Arrivi Differenti. Schede sui paesi d'origine dei bambini ... - Dedalus

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Favola
arrivi differenti schede sui paesi d’origine dei bambini immigrati a napoli e in campania
L’uomo e lo sciacallo
Era la stagione delle grandi piogge, e un uomo, nonostante il tempo avverso, dovette mettersi in viaggio per
tornare a casa, dopo essere stato al mercato della regione. Fatto uno stretto involto dei suoi indumenti, lo
appese all’estremità del bastone e partì.
La pioggia batteva sul suo corpo color bronzo, reso più lucido dall’acqua; ma egli camminava con piacere.
Giunse ad un torrente in piena ch’egli conosceva bene. Poteva guadarlo: l’acqua gli sarebbe giunta all’altezza
del petto o poco più. Stava già entrando nell’acqua, quando si vide accanto un grosso serpente il quale si
raccomandò a lui perché lo traghettasse alla riva opposta. L’uomo stette in dubbio.
“Perché mi chiedi questo favore, tu che sei sempre stato nemico degli uomini?”
“In nome della Trinità – insistette il serpente – non passare senza portarmi.”
L’uomo ebbe paura che gli capitasse qualche disgrazia se avesse rifiutato; allora permise che il serpente si raggomitolasse
sulla sua testa e con lui passò il fiume. Intanto aveva cessato di piovere. L’uomo pregò il serpente
di scendere e andarsene in pace. Ma quello aveva trovato divertente farsi trasportare, inoltre provava un
segreto compiacimento d’essere riuscito ad affermare il suo predominio sull’uomo, e forse ebbe anche l’idea
di farlo fuori col veleno e poi mangiarselo. Fatto sta che rifiutò di scendere. L’uomo avrebbe voluto reagire,
ma come fare? Proseguì dunque il cammino portandosi quel peso molesto, con la speranza d’incontrare qualcuno
che lo aiutasse.
Incontrò per primo un leone; ma la belva ebbe paura del serpente e si allontanò per un’altra strada. Incontrò
poi un branco di scimmie e si raccomandò a loro, ma anche quelle fuggirono. Una gazzella pure fuggì, poco
dopo, ricordando che quel serpente brutale aveva divorato un suo figliolo.
Ormai il brav’uomo aveva perso ogni speranza, quando s’imbatté in uno sciacallo, che in Africa ha la stessa
fama di coraggio e malizia come la sua cugina volpe. Si raccomandò a lui perché volesse giudicare il suo caso,
e lo sciacallo accettò. Seduto sotto un albero, invitò con sussiego le parti ad esporre le proprie ragioni mettendosi
davanti a lui come vuole il costume.
Il serpente, dimenticando la sua antica prudenza, scese dalla testa dell’uomo e si raggomitolò per terra tenendo
eretto il capo minaccioso. Il giudice improvvisato stava a guardare e taceva. L’uomo, appoggiato al bastone,
fu il primo a rompere il silenzio, e domandò allo sciacallo di giudicare se era giusta la pretesa del serpente
che voleva divorarlo dopo essere stato portato di qua dal fiume per carità. E il giudice disse:
“Oh gonzo! Hai in mano un bastone e che cosa aspetti?”
L’uomo capì e con un colpo fulmineo spaccò la testa al serpente. Rivoltosi poi allo sciacallo disse:
“Grazie, signor sciacallo! Mi hai fatto un gran servizio. Senza di te non mi sarei salvato. Per compenso ti porterò
oggi una bella pecora perché possa sfamarti con la tua famiglia.”
• schede sui paesi d’origine etiopia
Così l’uomo si diresse verso casa e lo sciacallo attese presso la sua tana.
Quell’uomo aveva moglie, fratelli e parenti, ai quali raccontò quanto gli era successo e come aveva promesso
una pecora allo sciacallo. Tutti scoppiarono in una risata e un diluvio di beffe si rovesciò su lui. Specialmente
la moglie non lo lasciava in pace.
“Scemo che sei! Credi davvero che io ti dia una pecora per quel ladrone di sciacallo? Quante galline mi ha
rubato lui? È già pagato abbastanza! E poi, tutto il paese ti riderebbe dietro. Piglia piuttosto il cane mastino
e fagli sbranare quel tuo amico, così la storia sarà finita come si deve!”
Sopraffatto da tante parole, beffe e consigli, l’uomo dimenticò ogni sentimento di gratitudine e trovò che in
fin dei conti sua moglie aveva ragione. Seguì dunque il suo consiglio.
Intanto lo sciacallo, rimasto in vedetta, aspettava e pregustava già la scorpacciata che avrebbe fatto con la
pecora promessa. Ma dopo lunga attesa e con grande sdegno vide l’uomo tornare con un grosso mastino che
si avventò su lui per sbranarlo. Fece in tempo a rifugiarsi nella sua tana impenetrabile e lasciò che il cane
abbaiasse e raspasse finché fu stanco. A notte fatta, partiti l’uomo e il cane, uscì e cominciò a ululare: “Uei
seu! Uei seu! Uei seu! Mot anneseu!”, che vuol dire: “Oh l’uomo! Oh l’uomo! Oh l’uomo! Non basta salvarlo
(per averne riconoscenza)!”. Tutti gli sciacalli accorsero a quel grido e ne fecero il loro segno di riconoscimento.
Ogni notte lo ripetono per valli e deserti, sempre vero e attuale; ma l’uomo ascolta e non impara mai!
Fonti
La grafica delle cartine geografiche è stata curata da Valeria Rossetti (valeria.rossetti@libero.it).
La favola è stata tratta dal sito http://www.cadnet.marche.it/tamtam/elemont/favoleetiopi1.htm a sua
volta presa da: A. Pollera, Storie, leggende e favole del paese del Negus, Firenze 1936, p. 239-243.
www.edt.it
www.etiopia.it
www.internet-milano.it/ethiopia
wwwafricaguide.com/country/ethiopia
www.gondarlink.org.uk
www.shagtown.com
www.ethiopiatravel.com
Rapporto del Centro di Cittadinanza Sociale per Immigrati, Gli immigrati nella città di Napoli, a cura di
Elena de Filippo.
Quaderno Piccoli viaggiatori. Minori immigrati a Napoli fra esclusione e pratiche di inclusione, a cura
della Cooperativa sociale Dedalus.
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