Speciale Toscana - Associazione Dimore Storiche Italiane

PAESAGGIO
CULTURALE
E DIMORE
STORICHE
La cura dei monumenti
nella costruzione
risorgimentale
dell’idea di nazione.
Gli strumenti
del radicamento.
Il collegamento
costituzionale
tra tutela
del paesaggio
e tutela del patrimonio
storico e artistico.
Il presidio identitario
garantito
dai cinquantamila
edifici dichiarati
d’interesse pubblico.
Il modello sistemico
della Scuola di Besançon.
L’Unesco prepara
per il 2011
una nuova Carta
per la salvaguardia
delle aree storiche.
GUGLIELMO
DE’ GIOVANNI - CENTELLES
Editoriale 3
L’attenzione ai publica monumenta che fin dal
Rinascimento caratterizza la nostra storiografia
1 ha posto il favorevole rapporto tra città dell’uomo
e ambiente alle radici stesse dell’idea d’Italia,
l’alma parens frugum da sempre percepita come Bel
Paese. Il monumento storico è un naturale motore del
processo di costruzione dell’identità nazionale, lungo
la direttrice di Massimo d’Azeglio: “Il primo bisogno
d’Italia è che si formino gl’Italiani” 2 . Costruire la
nazione significava collegare l’insegnamento dei
monumenti del suo passato, compito della scuola e
dei rituali pubblici, a una sociabilità sostanziale che la
rinsaldasse nei legami economici e politici 3 . La trasformazione
da “nazione culturale” in “nazione territoriale”
áncora il disegno unitario all’appello alla storia
che i pensatori politici del Risorgimento – da Gioberti,
a Mazzini, a Balbo, a Durando – tradussero,
esemplandola sui monumenti, in argomenti giustificativi
di un’aspirazione millenaria 4 . Scuola, esercito,
feste, bandiere, inni allargavano il consenso alle istituzioni
statutarie salvate dal vecchio Piemonte Reale 5 ,
ma l’ “insegnamento della nazione” richiedeva strumenti
di radicamento identitario tra cui emersero
subito i tratti fondanti dell’architettura storica.
Castelli, ville, palazzi – monumenti nazionali per
eccellenza - svolsero un ruolo traente nella dottrina
italiana della nazionalità sposandone i caratteri volontaristici
all’elemento etno-geografico delle scuole
d’Oltralpe 6 .
La dottrina italiana della nazione - “che tutta riposa
sui fattori spirituali, sull’anima, sulla volontà, sulla
fede” 7 – trova negli edifici della storia, composti nel
paesaggio, lo strumento naturale per rapportare
uomo, ambiente e civilizzazione. Luogo della memoria,
mnemotopo, il paesaggio – natura e divenire dell’uomo
- coniuga lo spazio astratto alla sua forma
concreta, lo space alla place 8 . Nel paesaggio italiano
c’è ben più che la concezione regressiva allo stato primordiale
del naturismo animalista del maresciallo