Numero di Gennaio 2011 - Residenza Santa Margherita

Boccolo
N. 1 novembre - gennaio 2011
Anno nuovo: felicità!
In questo numero:
Progetto scuola: incontri gioiosi con i bambini della classe V della
Scuola Primaria di Villanova
Progetto “Terapia con le bambole” in struttura
Ringraziamento ai tanti volontari Festa del Panevìn
Poesie degli ospiti Festa di Natale in struttura
Foglio informativo della Residenza Santa Margherita di Villanova di Fossalta di Portogruaro, Piazza Ita Marzotto, 20
Tel. 0421700088 - Fax. 0421700089 - http://www.e-santamargherita.it - e-mail:info@e-santamargherita.it
A cura della Redazione del Boccolo il boccolo@e-santamargherita.it

In questo numero:
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Sommario
Per la rubrica “La vita con noi”:
Progetto scuola: incontri gioiosi p. 3-6
Ringraziamento ai volontari p. 7
Festa di Natale in struttura p. 8
Per la rubrica “Le nostre opinioni”
Montecassino 1944 p. 9
Per la rubrica “Poesie”
Poesie degli ospiti p. 10
Per la rubrica “Le nostre tradizioni”
Festa del Panevìn p. 11
Buongiorno Siora Maschera p. 12
Per la rubrica “Gustando il caffè”:
Comunicazioni p. 13
Sperimentazione della “Terapia
con la bambola” p. 14
Per la rubrica “Appuntamenti”: p. 15
LA REDAZIONE:
Amadio Mario
Biason Antonietta
Bronzin Pietro
Camatta Edda
Cedrelli Fernanda
Corbetta Irma
Filippi Maria
Florean Maria
Guernieri Bruna
Levis Narcisa
Milan Marcella
Montagner Regina
Moulin Wilma
Paternieri Luigi
Peri Annarita
Rampazzo Wanda
Rigo Flora
Sandron Marcella
Scrizzi Luisa
Toffelordi Clara
Vettori Narcisa
CAPO REDATTORI:
Stefania Colla
Roberta Vidus Rosin
IN COLLABORAZINE CON:
Il Direttore Bertrand Barut

La vita con noi
Progetto scuola: incontri gioiosi
Le giornate di venerdì 19 e il 26 novembre sono state speciali, poichè le abbiamo trascorse
in compagnia della classe quinta della Scuola Primaria di Villanova.
I bambini, accompagnati in struttura dalle loro maestre, hanno partecipato con entusiasmo ad
un progetto da noi proposto, allo scopo di instaurare in modo divertente uno scambio comunicativo
e relazionale tra anziani e i giovani, attraverso la presentazione della storia verosimile di
Ilio, un bambino vissuto nel lontano 1910. Abbiamo scritto tale racconto traendo come spunto
le esperienze di vita da noi narrate durante la redazione del Boccolo.
Con la voce di Ilio abbiamo presentato un mondo contadino fatto di famiglia numerosa,
affettività, doveri che lo responsabilizzano fin da piccolo.
Riportiamo di seguito la storia di Ilio, narrata ai bambini, in cui molti di noi riconoscono
aspetti della propria infanzia:
Ilio è un bambino nato nel 1930 in un paese della campagna veneta, i suoi genitori sono
dei braccianti agricoli.
Abita in una casa detta colonica, cioè un’abitazione molto grande con di fronte un’aia,
ovvero una vasta zona dove i contadini fanno i pagliai di fieno, trebbiano il grano, fanno
le merende e le feste, e dove i bambini giocano.
A lato della casa c’è una stalla con sopra a questa costruito un fienile.
Il proprietario della casa è un ricco signore che possiede tanti campi, che il papà di Ilio lavora
con l’aiuto dell’intera famiglia, comprese le donne e i bambini.
Il vero nome di Ilio è Terzilio, perché i suoi genitori, avendo tanti figli, decisero che era più
semplice chiamare ciascuno con l’ordine di nascita.
E così sono arrivati Primo, Seconda, Terzilio, Quarto, Quintilia, Sestilio… tanto che l’ultimo
nato lo chiamarono Ultimo!
Con i suoi tanti fratelli Ilio non si sente mai solo, gli piace aprire gli occhi al mattino svegliato
da Sestilio che gli saltella allegramente nel letto.
Ilio e altri bambini della borgata fanno tanti giochi di fantasia. Nell’aia e sulla strada, prima
di iniziare il gioco, fanno la “conta”, che serve per scegliere il bambino che deve iniziare. Una
conta è:
“Piova piova vien
Che te voio tanto ben
Che te voio tanto mal
Piova vien sul canal”
Ciascun bambino freme per iniziare per primo, soprattutto nel gioco del cibè, in cui con un
bastone si colpisce la punta di un pezzo di legno, posto sopra ad un sasso, in modo da farlo
volare più lontano possibile.
Vince chi lancia il legno più lontano.
Con molta inventiva e materiale da recupero, gli amici costruiscono fionde, principalmente
per cacciare gli uccelli: basta trovare un ramo forcuto, due elastici ricavati dalle camere
d’aria delle ruote delle biciclette, un pezzetto di pelle ricavato da scarpe abbandonate.
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La vita con noi
Ogni bambino possiede un cerchio, costituito da un cerchione di bicicletta. Il cerchio viene
mosso attraverso un’asta di metallo e la bravura dei bambini consiste nel saper guidare bene
il cerchio, anche ad una certa velocità.
Altro passatempo per Ilio sono gli zufoli, ovvero dei pezzi di canna svuotati e dotati di fori
che, chiusi o aperti con le dita, emettono suoni di varie tonalità.
Non potendo permettersi un vero pallone, di fatto i bambini costruiscono dei palloni pressando
carta di giornali o vecchi stracci, fino a farne assumere la forma di una sfera. Per fare
mantenere questa forma ed evitare che la carta ceda, avvolgono dello spago attorno, come
fosse un gomitolo.
Rami o piccoli cumuli di pietra fungono da pali delle porte.
I bambini più grandi hanno il dovere di badare ai più piccoli, perché i giochi spesso sono
pericolosi, come quando Quintilia, la sorella minore di Ilio, durante il gioco del cibè perse la
vista ad un occhio, dopo essere stata colpita dal legno fatto volare a gran velocità!
Il papà di Ilio costruisce i giochi per i suoi figli durante le sere in cui fa freddo, seduto su una
panca dentro alla stalla, assieme a tutta la famiglia, contenti del bel caldo prodotto dal fiato
delle mucche.
La mamma, con gli avanzi delle stoffe, prepara bellissime bambole di pezza dalla folta chioma
di capelli realizzati con il filo di lana.
Durante l’inverno la stalla diventa un vero posto di ritrovo: dopo cena Ilio e la sua famiglia
vi si trasferiscono, gli uomini fanno cesti con i vimini, le donne rammendano, oppure si gioca
a carte.
Spesso lo zio racconta storie meravigliose ambientate tra i boschi popolati da esseri fantastici,
ma anche racconti paurosi che terrorizzano i bambini, impressionati dai fratelli più grandi
che creano ombre mostruose con la scarsa luce riflessa dalla lampada a petrolio!
Per la paura, i bambini si attaccano alle gambe dei genitori mentre ritornano in casa per
andare a dormire, per fortuna i letti sono ampi e accolgono anche tre-quattro bambini, che si
scaldano stando vicini, soprattutto durante il periodo della merla, a fine gennaio, quando la
temperatura si abbassa così tanto che l’acqua dei canali diventa ghiaccio.
Il nonno di Ilio ha raccontato ai nipoti una leggenda, secondo la quale i merli in origine erano
bianchi.
Per ripararsi dal gran freddo, una merla e i suoi pulcini si rifugiarono dentro un comignolo,
dal quale uscirono il primo di febbraio, tutti neri a causa del fumo prodotto dal fuoco.
Da quel giorno tutti i merli furono neri.
Prima di addormentarsi Ilio pensa sempre alla merla, felice di saperla al caldo assieme ai
suoi cuccioli all’interno del caminetto, un pò come lui e i suoi fratelli, che nel loro lettone
stanno tutti rannicchiati, sprofondati nei cuscini riempiti di soffice piuma d’oca!
La casa di Ilio quindi è senza riscaldamento, senza luce elettrica e senza acqua corrente!
Però, una stanza in cui fa sempre un bel caldo c’è: la cucina, in cui si trova una bella stufa a
legna e un caminetto con all’interno appeso il paiolo, cioè un contenitore di rame usato tutti i
giorni per cuocere la polenta, le verdure e la pasta.
Per alimentare il camino i ragazzi hanno il compito di andare a cercare la legna: fascine trovate
per strada, oppure recupero di cespugli lungo i fossi.

La vita con noi
A casa di Ilio c’è sempre farina in gran quantità, ingrediente fondamentale per fare anche il
pane. La mamma impasta il pane ogni quindici giorni e lo porta a cuocere di notte dal fornaio.
Ilio l’accompagna sempre, gli piace molto sentire il profumo del pane cotto.
La farina si ricava dal grano, che il papà di Ilio coltiva nei campi. Prepara la terra per la
semina del grano a settembre, conducendo l’aratro con le mani, trainato a sua volta da una
coppia di buoi.
Anche Ilio partecipa alla semina del grano, spargendo i granelli sulla terra arata.
Quando a giugno il grano diventa maturo per la raccolta, il papà di Ilio effettua la mietitura
manualmente, utilizzando la falce: è un lavoro molto faticoso!
Durante le sere d’estate, seduti sull’aia, i bambini aiutano a sgranare il granoturco e si divertono
a sprofondare nella montagna di chicchi.
Il grano viene poi portato al mulino, dove Ilio e suo fratello maggiore rimangono in coda con
i sacchi di grano ad attendere il proprio turno.
Ilio svolge tanti lavori di aiuto alla sua famiglia, è un dovere dal quale nessun fratello può
esimersi! A sei anni compiuti il compito è di sorvegliare i fratelli più piccoli e di portare al
pascolo le oche e i tacchini, facendo attenzione che non becchino l’uva matura, sospesa tra i
filari.
Durante la bella stagione, ad Ilio piace particolarmente il lunedì, giornata in cui nel pomeriggio
accompagna sua madre al lavatoio pubblico per fare il bucato.
Raggiungono a piedi due grandi vasche di cemento poste vicino alla piazza, colme d’ acqua
freschissima proveniente da una pompa. Ilio aiuta la mamma trasportando i panni in una
carriola.
Gli piace trascorrere il pomeriggio assieme alla mamma e alle altre donne del paese che, nonostante
la fatica di rimanere con la schiena curva a lavare, chiacchierano allegramente delle
loro famiglie e di quanto accaduto in paese nell’ultima settimana.
Le donne sono sempre gentili con lui e gli regalano delle caramelle quando trasporta il loro
bucato con la sua carriola.
Il periodo più bello per Ilio rimane l’inizio della scuola.
La scuola inizia ad ottobre, subito dopo la festa dell’uva, una festa molto importante per la
famiglia di Ilio, dove i bambini si divertono a pestare gli acini con i piedi nudi, contribuendo
alla produzione del vino!
Poichè la scuola dista circa sei chilometri da casa, Ilio ha a propria disposizione una delle
biciclette di famiglia, solitamente sempre impegnate per gli adulti.
Parte al mattino portando in spalla la sua cartella di cartone carica di un quaderno, un sussidiario
e un astuccio di legno, materiale che custodisce gelosamente e tratta con cura.
Gli piace scrivere con il pennino, che ha imparato ad intingere nel modo giusto nel calamaio,
cioè ponendo attenzione a che non goccioli troppo inchiostro.
Andare a scuola diventa una vera fatica durante l’inverno, quando a causa del freddo a Ilio
vengono i geloni ai piedi e alle mani.
In classe c’è una stufa e ogni bambino porta a turno un legno per riscaldare l’ambiente.
La mamma, prima che Ilio parta con la bicicletta ogni mattina, gli dà dei sassolini precedentemente
scaldati nella cenere calda del caminetto, avvolti in un pezzo di carta: in questo modo
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La vita con noi
Ilio ha qualcosa di caldo da tenere in tasca per scaldarsi le mani, ed è un vero piacere!
Meno piacere fanno le punizioni della maestra per le marachelle combinate o per i quaderni
disordinati, macchiati di inchiostro, fogli con le orecchie. La cosa che Ilio teme di più è di restare
in piedi dietro la lavagna per un’ora intera, oppure le bacchettate alle mani…per questo
sta ben attento a non essere ripreso!
Sicuramente il mondo di Ilio era faticoso per un bambino, ma per alcuni aspetti molto
bello: per la tanta fantasia nei giochi, per il senso di solidarietà e di allegria di vivere in famiglie
numerose assieme a tanti fratelli, per il piacere di entusiasmarsi di fronte alle piccole
cose.
Forse non esiste un tempo di migliore tra il tempo passato e quello attuale, vi auguriamo solo
di apprezzare tutto ciò che ora avete, facendo tesoro della capacità di Ilio di amare la sua vita,
nonostante i sacrifici quotidiani che doveva affrontare!
Doveroso il ringraziamento alla signora Moulin Wilma, che ha letto il racconto ai bambini
in modo perfetto, mentre Stefania proiettava le fotografie d’epoca mostrate ai bambini
per attirare maggiormente la loro attenzione attraverso la visione di immagini.
E’ stato coinvolgente il dibattito che si è instaurato tra anziani e bambini, attraverso le curiose
domande di quest’ultimi.
Abbiamo notato la loro sorpresa nel sentire parlare di Pippo, da loro conosciuto come il fidato
compagno di Topolino, mentre da noi descritto come il terribile bombardiere nemico che durante
la guerra ha condizionato di terrore le nostre notti e giornate.
Abbiamo parlato di famiglia, matrimoni, doveri, scuola, punizioni..
Ci ha fatto sorridere la contrapposizione tra le punizioni date dalle nostre maestre (stare dietro
la lavagna, bacchettate alle mani, in ginocchio sopra ai sassi) e quelle dei giorni d’oggi,
espresse da un bambino in modo deciso: richiamo della maestra, ammonimento di nota, nota,
richiamo del dirigente!
Beh, vien da pensare.. per fortuna che il tempo porta buon consiglio!
I bambini sono venuti a trovarci una seconda volta, per trascorrere una mattinata dedicata alla
realizzazione di disegni, in cui piccoli gruppi di alunni e anziani hanno affrontato temi specifici:
il lavoro, il lavoro delle donne, l’abitazione, la scuola, il tempo libero, il gioco, la terza
età.
I bambini hanno fatto tesoro di quanto discusso la volta precedente, dimostrando molta attenzione
ai dettagli, portando a compimento dei disegni originali, e decisamente simpatici.
Le opere eseguite serviranno per abbellire il parco della Residenza, questa primavera infatti
verrà realizzato lungo la passeggiata un percorso “Di Immagini” proprio grazie al lavoro svolto
dalla classe V.
Sarà un’occasione per incontrare di nuovo i nostri amici, che ci hanno regalato momenti di
lieta spensieratezza.
Un ringraziamento sentito quindi alla classe V della Scuola Primaria di Villanova e alle maestre
Analina Villotta, Bernardina Lena e Laura Pessa (quest’ultima venuta come volontaria)!
Gli ospiti della redazione

La vita con noi
Ringraziamento ai volontari
C oncluso il 2010, è doveroso per noi RINGRAZIARE tutti i cori, musicisti, artisti e persone
che durante l’anno hanno prestato presso la struttura opere di volontariato sia stando
con gli ospiti che animando le varie occasioni di festa.
Essi sono:
Le signore del paese di Villanova e dintorni che fanno volontariato per gli ospiti in termini di
compagnia, recita del Rosario e presenza durante la celebrazione della Santa Messa: Antonietta,
Carolina, Clara, Ivanka, Luisa, Palmira, Regina, Sara.
Associazione Banca del Tempo, presieduta dal sig. Giancarlo Vincenti
Associazione Don Marcello Labor di Fossalta di Portogruaro, per il trasporto degli ospiti delle
nostre gite. Ringraziamo le operatrici del settore pulizie della Residenza che sono venute volontariamente
alle gite organizzate per gli ospiti, offrendo il loro aiuto ma soprattutto la loro
compagnia. Grazie quindi a Laura, Alessandra, Sara, Alice!
Bambini delle elementari di Villanova e loro maestre.
Associazione pensionati del Comune di Lugugnana
Coro parrocchiale di Villanova diretto dal maestro Michele Bravin
Coro Le Castellane diretto dal maestro Terzo Buoso
Coro folkloristico di Fossalta di Portogruaro diretto dalla Maestra Fabia Geremia
Coro Folkloristico di Concordia Sagittaria diretto dal maestro Renato Vendrame
Coro delle Rondinelle dell’Abbazia di Summaga diretto dalla maestre Maristella Piccolo e
Nicoletta Zamperlan
Coro Ploe di Rosis diretto dalla maestra Nada Minuzzi
Coro San Giorgio diretto dal maestro Fabrizio Della Bianca
Coro San Leopoldo diretto dalla maestra Claudia Toneguzzo
Gruppo oratorio Don Bosco di Villanova con le suore e animatori
Gruppo musicale Los Bafos di Fossalta di Portogruaro
Gruppo musicale formato da Mario e Valerio
Gruppo teatrale di Genitori provenienti dal Comune di Cordenons
Orchestra Sprizzorchestra
Sig. Giuseppe Rossit, fisarmonicista
Sig. Odillio Miot, musicista e cantante
Sig.ra Roberta Nosella, cantante e pianista
Sig. Carmelo Lagna e sig.ra Gianna Paludetto, volontari e sig.re Elisa Anese Emma Zamburlini,
volontarie relatrici nella formazione rivolta ai familiari sulla figura dell’Amministratore
di Sostegno.
Il sig. Gianni Toffelordi e Tiziana Toffelordi, relatori in lezioni geografico-cilturali
Toni e Cristina Bizio, nipoti di Sinforosa, le quali nel ricordo della zia continuano a partecipare
alla realizzazione del nostro mercatino attraverso la donazione dei loro lavori fatti a mano.
Grazie a tutti dalla Direzione
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La vita con noi
Festa di Natale in Struttura
La Festa di Natale dell’ormai trascorso anno si è rivelata, come consuetudine, un vero
momento di condivisione tra ospiti, familiari e operatori.
Iniziamo con i dovuti ringraziamenti a tutti coloro, operatori assistenziali e addetti alle pulizie,
cuoche, cameriere che in modo solerte si sono adoperati ponendo particolare attenzione
ai minimi particolari, contribuendo a dare calore al clima natalizio.
Un ringraziamento per l’impegno profuso all’operatore Carmelo, al capo sala Alessandro,
alla cameriera Manuela che hanno partecipato alle prove per la realizzazione della Commedia
intitolata “Una improbabile famiglia di cent’anni fa”, in cui hanno recitato anche le ospiti
signore Annarita Peri, Edda Camatta e Marcella Sandron.
La commedia ha avuto un grande successo, grazie alla spontaneità e bravura degli attori.
Bravissime sono state Marcella e Annarita che, come al solito, al momento della prima,
ricordano tutte le battute senza fare una piega, anzi... inventano pure!
Bravissima anche Edda che ha affrontato “l’ansia da prestazione”
diventando un narratore molto professionale.
Alessandro è entrato nella parte del maestro in modo
spontaneo come Roberta, che ha interpretato al meglio il
ruolo della ragazza “svampitella”.
Grandi risate ci ha regalato la coppia Manuela - Carmelo,
una veneta e un siciliano sposi, che hanno messo in scena
con bravura le peculiarità che contraddistinguono le due
regioni: il lavoro per i
Maria non accetta gli insuccessi della
Beppa...
“schei”, il brontolare
della prima e la bonarietà
e teatralità del
secondo.
Insomma, la sala ha partecipato con tante risate, premiando
così un mese di lavoro per le prove!
Considerato anche il gradimento riscosso la scorsa primavera,
quando il gruppo teatro “Santa Margherita”
ha debuttato di fronte agli ospiti della struttura per anziani
Francescon, tra qualche mese, con l’arrivo delle belle
La suocera e la cognata assistono agli
sfoghi di Maria...
giornate, partiremo nuovamente “in tour” per ripetere la nuova rappresentazione e condividere
un pomeriggio con gli amici di Portogruaro.
Alla prossima allora e... Grazie a tutti!

Le nostre opinioni
Montecassino 1944
Nel mese di gennaio la signora Tiziana Toffelordi ci ha presentato una lezione sulla incredibile
vicenda della battaglia di Montecassino del 1944, che molti di noi credevano
accaduta dopo l’ iniziativa di un attacco tedesco.
Una battaglia che ha portato alla completa distruzione del’Abbazia,
fondata nel 500 d.c. da San Benedetto da Norcia, e che
nel medioevo era diventata un centro di riferimento culturale
e di trasmissione della cultura greco-romana alle generazioni
successive.
Nel gennaio del 1944 il fronte di guerra in Italia è fermo davanti
all’Abbazia, in prossimità della strada verso Roma.
Immagine d’epoca dell’Abbazia
L’Abbazia è assediata dai tedeschi e militari della Repubblica
Sociale di Salò.
Gli Alleati decidono di attaccare l’Abbazia, contro i “diavoli
verdi”, chiamati così perchè resistettero in tutti i modi, per mesi, dentro l’Abbazia.
Le forze in campo sono diversissime: americani del Texas, coloni dell’Inghilterra e della Francia,
Polacchi mandati dalla Russia, insomma una babele di popoli in una battaglia di cui probabilmente
non conoscono la motivazione, uno stato di irrazionalità totale.
Di seguito un pensiero scritto dalla signora Clara Toffelordi:
Per quattro mesi gli alleati tentano di sfondare le linee tedesche...
E su quel fronte non sono impegnati sono americani e inglesi, ma ci sono truppe anche
di altri continenti che la furia della guerrra mondiale ha catapultato in Ciociaria: indiani,
nepalesi, marocchini.
E persino un battaglione di Maori della Nuova Zelanda.
Ci sono inoltre i polacchi, un esercito di ex deportati del Gulag,
che combattono in terra straniera per la libertà e per sfuggire
alla schiavitù imposta da Stalin e Hitler alla loro patria.
E tra questi due fuochi ci sono i civili.
Quali segni ha lasciato l’immenso sconvolgimento della seconda
guerra mondiale, attorno a noi e dentro di noi?
Si potrebbe cercare di rispondere con un susseguirsi di storie
che, ricongiungendo il passato al presente, nascono un pò dal-
l’invenzione e un pò dallo scavare nella memoria personale.
Ma sarebbe come trasmettere un’esperienza di orrore e di coraggio.
Immagine dopo i bombardamenti
Alla fine da un vicenda all’altra, l’idea che se ne deduce non sia quella di trarne lezioni, ma
solo vivo desiderio di conoscere la verità dei fatti.
Clara Toffelordi
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Incontro con i bambini
Con i loro visini sorridenti e innocenti
vengono a trovarci gli scolaretti
per dimostrarci la loro capacità
recitativa
in una giornata spensierata e giuliva.
Siamo tutti contenti e riconoscenti
per i loro nobili intendimenti
e li ringraziamo sinceramente
per il loro impegno coinvolgente.
La vista dei giovani attori ci riempie di
gioia e tenerezza
per la loro candida fanciullezza
in tale periodo di amore natalizio.
La Castagnata
Poesia scritta dal sig. Luigi in occasione
di San Martino e riferita alla compagnia
dei sig.ri volontari di Lugugnana,
venuti in struttura a preparare le castagne
con la caldarrostiera e la musica dal
vivo!
Magnifico frutto di stagione
gustato in tale occasione,
crea tra gli astanti gioia e commozione
per questa stupenda idea
dell’organizzazione.
Ricorda il prodotto della montagna
la buona e saporita castagna
rendendo contenta la gaia compagnia
che ringrazia per l’acquisita leccornia.
Ben vengano tali occasioni
per stare insieme e diventare più buoni
fa parte delle tante animazioni
create per vivere continue emozioni
Luigi Paternieri
Poesie
Metà quaresima: se brusa la vecia!!!
Ma parcossa vien brusada
sol la (vecia) ogni ano?
Nò xe zusto, desgrassiada!!!
Dovarìa un altr’ano
pur un vecio star vissin,
a tenirghe compagnia,
a divider el destin;
questo far se dovarìa!!!
Sarìa tuto più grandioso...
tanto fogo...tanto ciaro...
e quel vecio generoso
farà dir: “ti ne xe caro!!!”-.
Edelweiss
bianca stella
puro fiore
di alti monti
dove l’occhio
può spaziare
nell’infinito
l’animo assaporare
la gioia della suprema
sublime bellezza
del creato
Edelweiss
Luisa Scrizzi
Poesia tratta dal libro “Cento anni di ricordi”
di Wanda Rampazzo

Le nostre tradizioni
Festa del Panevìn
Alla vigilia dell’Epifania, all’imbrunire, le terre contadine si riempivano di decine di roghi
detti del “Panevìn”.
Le fiamme erano alimentate dai residui dei prodotti agricoli che costituivano le colture locali
come le canne del mais e la legna proveniente dalla potatura delle viti, oppure stecchi e rovi,
tolti dai fossi. Sopra il cumulo veniva posto il fantoccio di una vecchia befana, o marantega.
Il falò veniva realizzato agli incroci delle strade.
Un anziano accendeva la pira... e cominciava la festa! Uomini, donne, bambini, anziani,
giovani cantavano invocazioni per la salute, il buon prodotto e l’abbondanza e magari lanciavano
anche grida di sfida alla vecia, magari sparandole addosso qualche fucilata.
La megera rappresentava la miseria , la prepotenza e la sopraffazione che spoglia i popoli.
Le persone cantavano delle strofette in dialetto:
Che Dio ne dae la sanità e Panevin
El Panevin/ la pinsa sul larin/ i fasioi pà i pori fioi/
e patate pà e femenate
El Panevin/ la vecia sul larin/ a magna i pomi coti
a ne assa i rosegoti
El Panevin/ e bisatèe/ che e panoce vegne bèe
da lontan e da vessin/ e Panevin
Poenta e figadei pà i nostri tosatei/ e Panevin
El Panevin/ a massera sua panera/ el paron sul caregon/
el putin sul so letin/ e Panevin
In questo canto ricorrono tutti i temi tipici della società contadina di un tempo: la richiesta a
Dio di salute e pane quotidiano, la pinsa sul focolare, i fagioli per i poveri ragazzi, la vecchia
che mangia le mele cotte, polenta e salsiccie di fegato per i bambini, la speranza che le pannocchie
vengano belle, la massaia che fa il pane in casa, mentre il padrone di casa sta nella sua
sedia vicino al fuoco e in bambino dorme nella sua culla....
Gli auspici per l’anno nuovo si traevano dalla direzione delle faville, alzandosi dal Panevin:
se verso levante il raccolto previsto sarebbe stato scarso, se verso il “garbin” (vento caldo dal
Sud-Ovest), il raccolto era pronosticato molto abbondante.
Sicuramente l’aspetto più significativo del rito del Panevin era la tipica focaccia, la pinsa, tutt’ora
molto gustata. Un dolce povero, duro, originariamente fatto di farina da polenta, un pò
di strutto, qualche grano di uva lasciata appassire nel granaio e un pò di zucchero. Nel tempo,
grazie alle maggiori disponibilità, gli ingredienti si sono arricchiti: limone, latte, vaniglia,
mele...
Era un dolce pesante, tanto che richiedeva l’accompagnamento di bicchieri di vino, da bere
ovviamente assieme perchè l’aspetto fondamentale del Panevin era il vivere in comunità.. per
sentirsi più forti contro le difficoltà quotidiane della vita.
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Le nostre tradizioni
Buongiorno Siora Maschera
“Buongiorno Siora Maschera”, lungo le calli, per i canali e nei listoni era questo il saluto:
l’identità personale, la classe sociale non esistevano più, si entrava a far parte della grande
illusione del Carnevale nella bellissima Venezia.
In una delle lezioni di storia dell’arte in biblioteca abbiamo affrontato Pietro Longhi, pittore
veneziano del 1700, noto per le rappresentazione figurativa di reali e comuni attività popolari
e borghesi, come il cavadenti, la venditrice di frìtole o il farmacista.
Longhi dipinse per i veneziani la loro stessa vita, in tutte le fasi quotidiane, domestiche e mondane.
Troviamo infatti il pettegolezzo del barbiere imparruccato, le chiacchiere della cameriera, la
scuola di danza, il circo... e naturalmente la maschera.
Ma qual’è l’origine della maschera?
La storia della maschera veneziana è antica e le prime tracce di maschereri che combinavano
assieme carta pesta, colla di farina, garze e colori, risalgono alla fine del 1200.
Gli artigiani fabbricavano maschere fin dal tempo del Doge Foscari e possedevano un loro
statuto datato aprile 1436. Appartenevano alla frangia dei pittori ed erano aiutati nella loro
professione dai targheri che imprimevano sopra lo stucco volti dipinti, a volte di ridicola fisionomia,
con dovizia di particolari.
La maschera non veniva utilizzata solo durante il periodo di Carnevale ma in molte occasioni
durante l’anno. Era permessa il giorno di Santo Stefano, che sanciva la data di inizio del Carnevale
veneziano fino alla mezzanotte del martedì Grasso, che concludeva i festeggiamenti per
il Carnevale.
La maschere erano permesse durante i quindici giorni dell’Ascensione e alcuni, con particolari
deroghe, le utilizzavano fino a metà giugno.
Inoltre, durante tutte le manifestazioni più importanti,
come banchetti ufficiali o feste della Repubblica,
era consentito l’uso di Tabarro e Bauta.
Le donne indossavano, generalmente, un altro modello
di maschera chiamato Moretta (maschera che
vediamo indossata dalla donna dipinta da Pietro
Longhi, nel celebre quadro “Il Rinoceronte”, a fianco
riportato).
Era una maschera ovale di velluto nero e veniva utilizzata
dalle dame quando si recavano a fare visita
alle monache. La moda della Moretta, importata dalla Francia, si diffuse velocemente a Venezia
in quanto era una maschera che donava particolarmente ai lineamenti femminili, soprattutto
quando veniva ornata da veli, velette e cappellini a falde.
La Moretta, la misteriosa serva, era una maschera muta poiché la si portava tenendo in bocca
un bottoncino all’interno, all’altezza della bocca.

Gustando il caffè
Durante il Carnevale i Veneziani si concedevano trasgressioni di ogni tipo , la Bauta o la Moretta
erano utilizzate per mantenere l’anonimato e consentire qualsiasi gioco proibito, sia da
parte di uomini che da parte di donne.
C’ è da dire che in origine lo spirito goliardico che animava il Carnevale veniva indotto dalle
stesse oligarchie veneziane che concedevano per un breve periodo ai ceti più umili l’illusione
di diventare simili ai potenti, concedendo loro di poter burlare pubblicamente i ricchi indossando
una maschera sul volto. Quindi era un’ utile valvola di sfogo per tenere sotto controllo
le tensioni sociali sull’esempio del “Semel in anno licet insanire” (una volta all’anno è lecito
non avere freni), come sottolinea il signor Luigi Paternieri.
Ma nel tempo l’atteggiamento dei veneziani diventò sempre più immorale e difficilemente
controllabile, tanto che nel 1600 il Governo della Repubblica, per contenere la moda in voga,
proibì di indossare maschere al di fuori del Carnevale, nei luoghi di culto e oltre orari prestabiliti.
Di volta in volta viene aggiunta una proibizione: vietato recarsi in maschera all’interno dei
luoghi sacri, vietato mascherarsi in abiti religiosi, vietato ballare in pubblico al di fuori dei
giorni stabiliti per la festa del Carnevale, vietato portare maschere nelle case da gioco (espediente
che, spesso, veniva utilizzato da quanti volevano mantenere l’anonimato o non farsi
riconoscere dai creditori).
E così, abbiamo appurato che il Carnevale ha un’origine antropologico-culturale ben specifica,
e tipica dei popoli latini, tanto che la signora Wilma Moulin l’ha scoperto quando è venuta
a vivere in Italia, terra di origine del marito, provando l’impressione di “stranezza” nel vedere
tutti vestiti in maschera!
Comunicazioni ai familiari
Gli ospiti della redazione
Si desidera comunicare che per colloqui o interventi specifici, la psicologa che sostituisce la
Dott.ssa Jessica Michelin, a casa in maternità, si rende disponibile a ricevere i familiari degli
ospiti della struttura che ne ritengano opportuna necessità nei giorni:
MARTEDI’ pomeriggio dalle 14.30 alle 16.30
VENERDI’ mattina dalle 10.00 alle 12.00
presso la sala riunioni della Residenza, prendendo i contatti nei giorni precedenti al fine di
concordare l’eventuale incontro nell’orario disponibile.
Grazie
Dott.ssa Veronica Amoriello
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Gustando il caffè...
Avvio sperimentazione della “Terapia con la bambola” in struttura
Negli ultimi anni, i servizi richiedono sempre più interventi che impieghino terapie espressive
ovvero terapie non farmacologiche, che prevedono progetti riabilitativi e terapeutici.
Le terapie non farmacologiche, come dice la parola stessa, favoriscono sensibili diminuzioni
del carico farmacologico che può essere somministrato alla persona.
Quest’anno presso la nostra Residenza partirà, all’interno del Nucleo Alzheimer,
una sperimentazione che prevede l’uso delle bambole nell’ambito
delle terapie non farmacologiche.
Questa terapia è utilizzata in differenti situazioni problematiche: con persone
che presentano decadimento cognitivo e problemi comportamentali,
o in situazioni che evidenziano anche stati depressivi, ansia.
Una componente fondamentale della terapia è quindi la bambola che presenta
delle caratteristiche particolari (peso, materiali, posizione degli arti,
componenti fisionomiche) che facilitano l’attivazione di relazioni, la diminuzione
di tensioni e stati di agitazione. Tramite l’accudimento la persona attiva relazioni
tattili e di maternage che favoriscono la gestione e, in alcuni casi, la diminuzione di disturbi del
comportamento quali agitazione, aggressività, apatia, comportamento motorio non adeguato.
Le terapie non farmacologiche, in sinergia con le terapie che prevedono l’utilizzo di farmaci
migliorano in modo concreto la qualità di vita dei pazienti. E’ importante considerare che l’utilizzo
delle terapie non farmacologiche in situazioni di deficit cognitivo e importanti problematiche
comportamentali, deve essere di supporto e non sostituire le terapie farmacologiche.
Le diverse sperimentazioni della terapia con la bambola, attivate presso alcuni nuclei alzheimer,
hanno evidenziato alcuni parametri.
Sicuramente le bambole terapeutiche hanno dimostrato di essere maggiormente efficaci con
pazienti che evidenziavano disturbi del comportamento quali l’agitazione, l’ansia, wandering,
disturbi del sonno. Questo miglioramento si presenta con modalità differenti a seconda del disturbo
e dell’obiettivo da perseguire. E’ interessante rilevare come la somministrazione della
bambola terapeutica ha portato ad una diminuzione delle terapie al bisogno.
Il progetto sarà avviato e supervisionato dal Dott. Ivo Cilesi, dai cui scritti è stato tratto il contenuto
di questo articolo.
La scelta della Direzione della Residenza Santa Margherita è di coinvolgere alla formazione
tutti gli operatori che lavorano nella struttura a contatto con l’ospite, in modo che il progetto
di inserimento della terapia della bambola sia condiviso dall’intero staff operativo, procedendo
tutti con la stessa motivazione, considerato anche che la consegna della bambola alla persona
deve seguire una condivisa metodologia di approccio.
Le educatrici

Appuntamenti
VENERDI’ 18 FEBBRAIO 2011 presso la biblioteca del piano
rialzato, il Dott. IVO CILESI terrà un corso di formazione per
spiegare ad operati e familiari la terapia con le bambole dal punto di
vista teorico, riportando anche la propria esperienza professionale.
La formazione si ripeterà in due turni:
un PRIMO turno dalle 9.00 alle 13.00 o
un SECONDO turno dalle 14.30 alle 18.30
La Direzione invita anche i familiari degli ospiti a partecipare alla
formazione a scopo conoscitivo, certa di fare cosa gradita.
Festa dei compleanni per i nati nel mese di febbraio
DOMENICA 27 FEBBRAIO 2011 ORE 16.30
con la presenza del CORO SAN GIORGIO
diretto dal maestro FABRIZIO DELLA BIANCA
Festa dei compleanni per i nati nel mese di marzo
DOMENICA 27 MARZO 2011 ORE 16.30
con la presenza del CORO DI PRAMAGGIORE
diretto dal maestro FIORENZO MASAT
Festa dei compleanni per i nati nel mese di aprile
con la presenza del CORO DI CONCORDIA
diretto dal maestro RENATO VENDRAME
A fine febbraio presenza in struttura di Suor VERONICA NTHEMDA
che ci parlerà del suo paese, l’Africa e della sua missione di fede in Italia.
Verrà data comunicazione precisa della data.
GIOVEDI’ 3 MARZO 2011 ORE 16.30
FESTA DI CARNEVALE DEL GIOVEDI’ GRASSO
con la presenza dei SIGNORI DELL’ASSOCIAZIONE PENSIONATI
DI LUGUGNANA, animeranno il pomeriggio con maschere e musica!
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“La felicità non è avere quello che si desidera,
ma desiderare quello che si ha”
Oscar Wilde
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