informa parrocchia

ne dei tempi. Ripercorrendo il brano dell'Esodo mi ritorna alla mente e al cuore
un commento del cardinale Carlo Maria Martini che sottolineava con acutezza
come nel testo affiori un atteggiamento dello spirito di Mosè: la sua curiosità.
Mosè non è talmente assorbito dal suo mestiere di pastore, da non osservare ciò
che sta oltre: egli s'interroga su ciò che vede, si mette in cammino per scoprire e
capire il senso di ciò che sta avvenendo. Non registra semplicemente i fatti, gli
eventi, cerca di interpretarli. La curiosità dello spirito, l'abitudine ad interrogarsi,
a interrogare Dio, noi stessi, gli altri, la storia, al di là di ogni presunzione di sapere,
è condizione decisiva per uscire dalla falsa pace delle coscienze che ha come
effetto mortifero quello di narcotizzare noi stessi e di conseguenza le situazioni
in cui viviamo: "Voglio avvicinarmi a vedere": il primo passo è mettersi in
cammino, uscire dalla condizione di sedentari dello spirito. In questa luce potremmo
forse anche leggere l'avvertimento di Gesù nel vangelo di Luca, un avvertimento
che risuona come duro monito. Avvengono - sembra dire Gesù - fatti
che potrebbero, dovrebbero, risvegliare le coscienze e chiamare a conversione, e
voi li impoverite riducendoli a puri fatti di cronaca, tema dei vostri salotti del
nulla. Con il vostro pessimo gusto di addossare agli uni o agli altri la colpa, senza
minimamente mettere in questione voi stessi. Cade una torre, quella di Sion,
ne muoiono diciotto e voi che cosa pensate? Che quelli fossero più colpevoli di
tutti gli abitanti di Gerusalemme? Si è sordi, si è ciechi, si è addormentati e non
si coglie il vero messaggio che parla, a volte grida, dai fatti della storia e che è un
appello urgente alla nostra conversione. Forse alcuni di noi oggi, leggendo del
crollo della torre di Siloe, saranno andati col cuore e con la mente dentro le immagini
di un altro crollo, quello di due torri, di un 11 settembre, dopo il quale -
così si diceva - nulla sarebbe stato più come prima. Ma di quelle torri abbiamo
fatto semplicemente occasione di cronaca, occasione di dibattiti, di salotti. Non
abbiamo percepito l'appello alla conversione che lo abitava."Se non vi convertirete"
- dice Gesù - "perirete tutti allo stesso modo". E non perché Dio mescoli
sangue a sangue, non perché Dio faccia crollare le torri, ma perché le due grandi
torri: quella della vita di ciascuno di noi e quella della nostra società, sono fondate
come casa sulla sabbia e, dunque, non hanno altro esito possibile se non quello
di un crollo pauroso. "La sua rovina" - è scritto della casa - "fu grande" (Mt 7, 27).
Non perché Dio voglia il nostro male,il nostro disastro, ma perché dentro un costume,
un modo di pensare e di vivere, di massificare che addormenta le coscienze
non sappiamo più interrogare né Dio, né noi stessi, né i segni del tempo.
Per fortuna che, a smuoverci dalla durezza di cuore c’è la sua invincibile pazienza,
la invincibile pazienza del padrone della parabola. Nonostante tutto: "lascialo
ancora quest'anno". E tu, Dio, zappi intorno e metti concime in questa nuova
quaresima, di questo anno! E attendi che io, che noi, che questa terra porti finalmente
frutto. Tenteremo a lungo la pazienza del nostro Dio?
Il vostro parroco
p. Roberto Zambolin
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