Andate in tutto il mondo e annunciate il Vangelo - Lega Missionaria ...

Chiesa non lo fa per espletare un suo
particolare bisogno o desiderio; la missione
non è una iniziativa che parte dal
soggetto umano, quale frutto di una
qualche scoperta sapienziale o di un
istintivo impulso di filantropia. Questo
può apparire forse a una prima considerazione
superficiale, e forse è una componente
utile del cammino missionario;
ma il fondamento della missione sta nella
volontà di Chi invia, per cui ogni apostolo
fa atto di obbedienza, poiché ascolta
e acconsente a una
voce autorevole e infinitamente
amorosa, che
intima alla persona il
comando: «Vai!».
E questo non è una condizione
di penosa sudditanza
alla volontà altrui:
è piuttosto la scoperta
che il bene, intuito
e desiderato da me, è
ciò che Dio vuole. Da
qui viene una incredibile
forza, non solo per la
consapevolezza di essere
chiamati a una missione
sacra e totalmente
benefica, ma anche perché
Chi invia è presente,
con tutta la sua divina
potenza, nella carne dei suoi inviati:
«Io sono con voi tutti i giorni fino alla fine
del mondo» (Mt 28,20: queste sono le
parole conclusive del vangelo di Matteo,
collegate proprio con la missione universale
dei discepoli). La promessa «io sono/sarò
con te per salvarti», che Dio rivolgeva
al profeta nell’Antico Testamento
(Ger 1,8.19; cfr. anche Gen 26,24; 28,15;
Is 41,10; 43,5; ecc.), si realizza concretamente
per tutti i credenti in Cristo mediante
il dono dello Spirito Santo, quel
dono di intima forza che consente di an-
“La missione non assomiglia
a un lancio di viveri
dall’elicottero, né è
paragonabile a una campagna
promozionale televisiva:
ha piuttosto la forma
dell’incontro, che, per essere
veritiero, esige che si apra una
porta e che venga consentito
all’ospite di respirare la stessa
atmosfera spirituale
dei membri della famiglia,
di nutrirsi dello stesso cibo,
di piangere e di gioire per gli
stessi racconti di esperienza“
dare con coraggio ad essere testimoni
della risurrezione (At 1,8), quel dono spirituale
che il Risorto trasmise ai suoi, come
è narrato nel vangelo di Giovanni:
«Gesù disse loro: “Pace a voi. Come il
Padre ha mandato me, anch’io mando
voi”. Detto questo, soffiò su di loro e disse:
“Ricevete lo Spirito Santo”» (Gv
20,21-22). È di questo potere che parla il
testo di Mt 10, proprio al primo versetto,
che dice: «Chiamati a sé i suoi discepoli
diede loro potere di scacciare gli spiriti
impuri e di guarire ogni
malattia e ogni infermità»
(Mt 10,1). A queste
persone, scelte dal
Signore e a cui è dato il
potere, è data pure la
missione; in altre parole,
gli apostoli (cioè gli
inviati, secondo l’etimologia
della parola greca)
sono mandati perché
hanno lo Spirito, hanno
cioè una speciale dotazione
spirituale, così
che le loro parole e i loro
gesti siano come
quelli di Gesù, abbiano
la stessa efficacia di bene.
«Lo Spirito del Signore
è su di me», scrive Isaia, «perché il Signore
mi ha consacrato con l’unzione, e
mi ha mandato a portare il lieto annunzio
ai miseri, a fasciare le piaghe dei
cuori spezzati» (Is 61,1-3; Lc 4,18-19).
Gli apostoli sono, dopo Gesù, l’attuazione
della parola dei profeti, e dunque sono
i profeti del Nuovo Testamento, sono
coloro che portano a pieno compimento
la volontà di Dio di salvezza e di bene.
Pieno compimento. Infatti, mentre i profeti
dell’antica alleanza erano indirizzati
al solo popolo di Israele (salvo qualche
172 Novembre-Dicembre n. 6-2010