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AVVISI PASTORALI
17 LUGLIO
16 a Domenica Tempo Ordinario
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E’ terminato il Grest alla
Città dei ragazzi.
La Città dei Ragazzi è sem-
pre aperta .
Sono tornati i Lupetti dal loro
campo estivo. Ora partiranno
i ragazzi del Reparto.
Giovedì 21 luglio
18.00 Adorazione Eucaristica
Venerdì 22 luglio
18.00 catechesi adulti
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La parrocchia non ha
autorizzato nessuno a
Passare nelle vostre
case a chiedere soldi o
vendere oggetti o libri.
Non aprite a chi si pr
senta a nostro nome.
Sabato 23 LUGLIO
7.30 ___________________________________
9 .00 Gesualdo Pulvirenti
Mingiardi Giacomo
19.00 Calogero Sorrenti
Giacomo e Francesca
Enrico Pernice
Vesci Licia
Intenzioni Sante Messe
Domenica 17 LUGLIO
7. 30 Per la comunità cristiana
10.00 _____________________________________
19.00 Cambiolo Concetta
Lunedì 18 LUGLIO
7.30 Coniugi Pulvirenti Randazzo
9.00 Defunti Platania
Ballarò Salvatore, Paolo, Giovanna
Sortino Maurizio
Failla Ninì (TRIG)
Fatuzzo Giovanna
19.00 Vicari Angelo
Maria Nunzio Boscarello e Giovanna
Parrinello Nicoletta
Minny Failla
Iannizzotto Francesca
Campo Giuseppe e Concetta
Martedi 19 LUGLIO
7.30 ____________________________________
9.00 ___________________________________
19.00 Leggio Francesca
Licia Vesci e Giuseppe
Angilello Luigi (7°AN)
Paolo e Angelina Carcò
Defunti Sgarlata Cavalieri
Mercoledì 20 LUGLIO
7.30 Pampallona Salvatore,Vincenza,Giacomo
9-00 Rossella Samperi
Pulvirenti Mario
19.00 Parisi Giuseppe
Brighina Rosa
Coniugi Cannizzaro Giuseppe e Fancesca
Salpietro Giuseppe e Giacoma
Giovedi 21 LUGLIO
7.30 Pedilarco Concetta
9.00 Rubonello Giacomo
Scollo Maria (7°AN) , Anna e genitori
19.00 Pettinato Salvatore
Smerlo Teresa, Pioggia Giacomo
Angelo Di Natale
Carfì Francesco (AN) e Giacomo
Raimondo Giuseppe
Sciacca Francesco e Concetta
Venerdì 22 LUGLIO
7.30 _____________________________________
9.00 ______________________________________
19.00 Contrafatto Caterina (AN)
Traversa Federico
Delia Guzzardi
Malandrino Angela e Genitori e Giuseppina
Francesco Daino e Maria Pia
La Sacra Famiglia
PADRI CANOSSIANI
Caltagirone
17 17 LUGLIO LUGLIO 2 2 0 0 1 1 1
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c i r c o l a r e p a r r o c c h i a l e n .
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Il variegato campo della chiesa e della vita
Nel campo della parabola possiamo vedere noi stessi e le nostre comunità.
In noi, come nelle comunità cristiane, vi sono lati buoni e lati meno buoni.
Nella Chiesa vi sono i buoni cristiani, le persone tiepide, quelle critiche o complicate ,
i peccatori, gli indifferenti. Si fa fatica a distinguere chi fa parte del grano e chi è raprappresentato
dalla zizzania.
Guardando con attenzione notiamo delle piante che contengono sia del grano,
sia della zizzania e delle piante che cambiano: il grano diventa zizzania e la zizzania
diviene grano. Nel campo regna la confusione. Vedo me stesso da qualche parte e mi
chiedo se sono tra il grano o tra la zizzania. La parabola dice: non c'è il bene senza il
male, non c’è zizzania senza il grano, né il positivo senza il negativo.
Nella mente infantile del bambino le persone sono perfettamente catalogate: o
tutte buone o tutte cattive. Il bambino non pensa che una stessa persona a volte è
buona, ma a volte no.
Purtroppo questa mentalità è di molte persone adulte. Alcuni ti idealizzano
senza motivo, vedono solo la tua parte buona e non vedono anche i tuoi limiti o i tuoi
difetti. Per loro sei solo buono: salvo poi scagliarsi addosso e condannarti senza pietà
quando si accorgono anche dei tuoi limiti. Per altri, invece, sei solo male. Qualunque
cosa tu dica o tu faccia, in ogni caso sbagli.
In quel complesso campo vedo anche i miei colleghi: come mai quello lì è laggiù?
È incredibile..si trova dove c’è un sacco di grano. Proprio lui...lavativo, perpetuamente
imboscato. Nel campo tutto ha il diritto di crescere, tutti hanno una possibilità.
Poi ci sono gli operai del campo.. Tra di loro vi sono dei fanatici dell’ordine, dei
giardinieri modello, degli artisti del paesaggio. Sognano giardini alla francese, in cui
tutto è tagliato secondo le regole. Non vorrei cadere nelle loro mani. Sono pastori, o
sceriffi che sorvegliano da vicino il loro settore?
È là, in fondo, ecco il padrone del campo. Aspetta, paziente, esultando già per
la messe. Chiama con le sue promesse coloro che vogliono venire a lui. Ripone la
sua speranza in molti, in tutti, … è il “padrone speciale” di questo campo singolare.

17 LUGLIO 2011 - 16a Domenica Tempo Ordinario
PRIMA LETTURA - Dal libro della Sapienza
Non c’è Dio fuori di te, che abbia cura di tutte le cose, perché tu debba difenderti
dall’accusa di giudice ingiusto. La tua forza infatti è il principio della giustizia, e il
fatto che sei padrone di tutti, ti rende indulgente con tutti.
Mostri la tua forza quando non si crede nella pienezza del tuo potere,
e rigetti l’insolenza di coloro che pur la conoscono.
Padrone della forza, tu giudichi con mitezza e ci governi con molta indulgenza,
perché, quando vuoi, tu eserciti il potere.
Con tale modo di agire hai insegnato al tuo popolo che il giusto deve amare gli
uomini, e hai dato ai tuoi figli la buona speranza che, dopo i peccati, tu concedi il
pentimento
Salmo responsoriale
RIT.:Tu sei buono, Signore, e perdoni.
Tu sei buono, Signore, e perdoni, sei pieno di misericordia con chi t’invoca.
Porgi l’orecchio, Signore, alla mia preghiera e sii attento alla voce delle mie suppliche.
Tutte le genti che hai creato verranno e si prostreranno davanti a te, Signore,
per dare gloria al tuo nome. Grande tu sei e compi meraviglie: tu solo sei Dio.
Ma tu, Signore, Dio misericordioso e pietoso, lento all’ira e ricco di amore e di
fedeltà, volgiti a me e abbi pietà.
2a LETTURA - Dalla lettera di San Paolo apostolo ai Romani
Fratelli, lo Spirito viene in aiuto alla nostra debolezza; non sappiamo infatti come
pregare in modo conveniente, ma lo Spirito stesso intercede con gemiti inesprimibili;
e colui che scruta i cuori sa che cosa desidera lo Spirito, perché egli intercede
per i santi secondo i disegni di Dio.
Dal Vangelo secondo Matteo
In quel tempo, Gesù espose alla folla un’altra parabola, dicendo: «Il regno dei
cieli è simile a un uomo che ha seminato del buon seme nel suo campo. Ma, mentre
tutti dormivano, venne il suo nemico, seminò della zizzania in mezzo al grano
e se ne andò. Quando poi lo stelo crebbe e fece frutto, spuntò anche la zizzania.
Allora i servi andarono dal padrone di casa e gli dissero: “Signore, non hai seminato
del buon seme nel tuo campo? Da dove viene la zizzania?”. Ed egli rispose
loro: “Un nemico ha fatto questo!”. E i servi gli dissero: “Vuoi che andiamo a raccoglierla?”.
“No, rispose, perché non succeda che, raccogliendo la zizzania, con
essa sradichiate anche il grano. Lasciate che l’una e l’altro crescano insieme fino
alla mietitura e al momento della mietitura dirò ai mietitori: Raccogliete prima la
zizzania e legatela in fasci per bruciarla; il grano invece riponètelo nel mio granaio”».
Espose loro un’altra parabola, dicendo: «Il regno dei cieli è simile a un
granello di senape, che un uomo prese e seminò nel suo campo. Esso è il più
piccolo di tutti i semi ma, una volta cresciuto, è più grande delle altre piante
dell’orto e diventa un albero, tanto che gli uccelli del cielo vengono a fare il nido
fra i suoi rami».
Disse loro un’altra parabola: «Il regno dei cieli è simile al lievito, che una donna prese e
mescolò in tre misure di farina, finché non fu tutta lievitata».
Tutte queste cose Gesù disse alle folle con parabole e non parlava ad esse se non con
parabole, perché si compisse ciò che era stato detto per mezzo del profeta:«Aprirò la
mia bocca con parabole, proclamerò cose nascoste fin dalla fondazione del mondo».
Poi congedò la folla ed entrò in casa; i suoi discepoli gli si avvicinarono per dirgli:
«Spiegaci la parabola della zizzania nel campo». Ed egli rispose: «Colui che semina il
buon seme è il Figlio dell’uomo. Il campo è il mondo e il seme buono sono i figli del
Regno. La zizzania sono i figli del Maligno e il nemico che l’ha seminata è il diavolo. La
mietitura è la fine del mondo e i mietitori sono gli angeli. Come dunque si raccoglie la
zizzania e la si brucia nel fuoco, così avverrà alla fine del mondo. Il Figlio dell’uomo
manderà i suoi angeli, i quali raccoglieranno dal suo regno tutti gli scandali e tutti quelli
che commettono iniquità e li getteranno nella fornace ardente, dove sarà pianto e stridore
di denti. Allora i giusti splenderanno come il sole nel regno del Padre loro. Chi ha
orecchi, ascolti!».
Non c’ è bene senza male - Non c’ è grano senza zizzania
Questa parabola dice: non c'è il bene senza il male, la zizzania senza il grano, il positivo
senza il negativo. E' molto infantile dividere il mondo in buoni e cattivi, santi e delinquenti.
E' un principio troppo semplicistico. E' un non voler accettare la complessità
della vita e delle relazioni. L'uomo è peccatore, non dobbiamo mai dimenticarlo.
Chi vuol essere perfetto a tutti i costi, non accetta le sue debolezze, non può accettare
di vedere che c'è zizzania anche nella sua vita e si deprime, si sente fallita perché non è
come lo schema che ha in testa (cioè perfetta)! E Gesù ci dice: "C'è della zizzania nella
tua vita? Bene. Puoi vivere lo stesso". "C'è della zizzania? Amati lo stesso"… così ti
ricorderai che sei limitato, che hai bisogno di Me e di perdono".
La perfezione è nemica della vitalità, della creatività, della fantasia e della vita. La gente
sogna l'uomo perfetto, un amore perfetto, un lavoro perfetto, una relazione perfetta,
una vita perfetta. Questa illusione distrugge la vita e ci fa rincorrere un'utopia. Quest'illusione
ci impedisce di godere di questa vita così imperfetta ma così bella.
La perfezione uccide il cuore e uccide il fisico e dice: "Togli tutto il male dal mondo.
Ma avete mai visto conciliarsi una casa perfettamente in ordine e tre bambini piccoli?...
C'è una categoria di persone che è fanatica nel fare il bene a tutti i costi e ripulire la
storia da ogni elemento negativo, dall'ombra e dal male. Quest'atteggiamento da asceti,
da angeli decaduti, da crocerossine, da salvatori del mondo causa le guerre, le rivoluzioni,
le razzie, gli stermini, le ideologie. Lo slogan che li spinge è: "Elimina tutto ciò
che disturba; reprimi, togli, diserba, scaccia". Ma è come mettere il diserbante nel
giardino. All'inizio effettivamente toglie tutte le erbacce. Ma poi un giorno ci si accorge
che a forza di diserbare non nasce più niente, né erbacce, né erba, né fiori. Ha ucciso
tutto. La gente che vuole bambini e persone perfette distrugge i bambini e le persone.
Non limitarti a combattere la zizzania, ma sviluppa il grano! Non eliminare il negativo,
ma allarga e sviluppa il positivo. Non eliminare i nemici, ma trovati altri amici. Se
metti tutte le tue forze per combattere il male, che forze ti rimarranno per fare il bene?