diaconi 28 - Diocesi di Roma

D I A C O N I
Foglio Notizie della Comunità del Diaconato della Diocesi di Roma
FORMAZIONE - INFORMAZIONE - CORRESPONSABILITÀ
www3.chiesacattolica.it/diocesi/roma_altre_aree/diaconi
Dicembre 2002 numero 28
TEMPO DI GRAZIA: SEI NUOVI DIACONI.
Lo scorso 23 Novembre abbiamo vissuto di
nuovo il dono, la gioia e l'emozione di
godere assieme nell'Arcibasilica di san
Giovanni in Laterano il tempo di grazia
dell'ordinazione dei nostri confratelli
Armando, Cataldo, Claudio, Paolo, Roberto
e Salvatore.
Questo numero del nostro "Foglio" sarà
ampiamente dedicato a questo gioioso
Nina ed io siamo grati, di tutto cuore, al
nostro Dio per il dono enorme di
questa Ordinazione Diaconale, coscienti di
essere stati sempre guidati da Lui
attraverso una storia fatta di momenti di
gioia, ma anche di sofferenze, malattie,
interventi chirurgici e segnata dalla
esperienza del quasi fallimento e della
ricostruzione del nostro matrimonio. Il
Signore è stato generoso con noi curandoci
veramente con amore di Padre,
riportandoci in pienezza nella Chiesa,
dopo un periodo di affievolimento della
nostra fede, attraverso l'esperienza
maturata in un cammino di fede e aprendo
i nostri cuori al servizio, così come ci era
stato insegnato da giovani, nella
Parrocchia dove ci siamo conosciuti. Un
grazie particolare va alla nostra Madre
celeste alla quale, vicino alla morte, venni
affidato da mia madre, nel Santuario del
Divino Amore, quando avevo sette mesi,
che ci ha sempre protetti e alla quale ci
siamo riaffidati in Seminario per vivere
questo nuovo mistero di amore che si
compie nella nostra vita.
Armando e Nina Seghetti
CHI SONO I NUOVI DIACONI?
evento, ed al suo riflesso nella vita dei
nostri confratelli ordinati rispettivamente
10 e 15 anni fa. All’interno troveremo
anche un interessante articolo sul
diaconato al femminile e sul pellegrinaggio
“Sulle orme di san Paolo”.
Auguriamo una buona lettura e riflessione a
tutti.
Il Comitato di Redazione
avo nell'innocenza le mie mani e giro
“Lattorno al tuo altare, Signore, per far
risuonare voci di lode e per narrare le tue
meraviglie” (Sal. 25,6-7)
E' quello che è risuonato nella mia mente e
nel mio cuore dall'inizio del cammino di
cinque anni fa. Il Signore è stato veramente
fedele al suo patto, cioè di pensarmi diacono
da sempre, accompagnandomi a scrivere la
mia storia con Lui perché senza di Lui non
sarebbe stato possibile.
Con me ha cominciato anche la mia famiglia,
mia moglie Angela e mio figlio Antonio con i
quali ancora oggi ci chiediamo come è potuto
succedere.
Come famiglia ci sentiamo di ringraziare
prima di tutto il Signore per il dono di grazia
che ha fatto entrare nella nostra casa.
La chiesa, come madre si è presa cura di noi
attraverso i suoi ministri e formatori
accompagnandoci nel cammino alla sequela
di Cristo mediante l'ascolto della parola e la
vita sacramentale, e solo oggi possiamo
comprendere che l'itinerario percorso
costituiva una preparazione perché la nostra
famiglia potesse accogliere con me la
chiamata al diaconato che il Signore aveva
progettato per noi.
Cataldo e Angela Vittori
segue a pag. 2

Maria Elena ed io ci siamo conosciuti
in parrocchia dove abbiamo iniziato
un cammino insieme, un cammino di fede
nel quale abbiamo ascoltato la chiamata
del Signore al matrimonio prima ed alla
diaconia poi. Cinque anni fa, nel battistero
della basilica di S. Giovanni in Laterano,
ci siamo presentati alla comunità del
diaconato per iniziare il cammino di
formazione.
In questi anni molto intensi e faticosi, non
senza crisi e dubbi, il Signore ci ha sempre
confermato con fatti concreti, aiutandoci a
crescere nella comunione tra noi, con figli,
nella preghiera in famiglia e ci ha
accompagnato con il suo amore e
sostenuto con la sua provvidenza. Quante
difficoltà lungo il cammino, prima fra tutte
noi stessi resistenti alla chiamata,
maldisposti a farsi stravolgere la vita, ma
da tutte il Signore ci ha liberato.
Tutto questo ci sarebbe bastato, ma non al
Signore che, così come siamo con i nostri
limiti e le nostre povertà, ha voluto
renderci degni di partecipare al suo
servizio come famiglia diaconale.
Claudio e Maria Elena Palmieri
Benedico il Signore per il cammino di
formazione che tanto ha dato a me ed a
Simonetta, e lo benedico ancora di più per
il dono dell'ordinazione, anche se oggi
vediamo ancora più chiara la nostra
incapacità: solo resta di credere vera la
Parola di S. Paolo sui vasi di creta.
Riandando alla celebrazione
dell'ordinazione, resta forte l'emozione per
la consegna del Vangelo, gli impegni
assunti, la promessa di obbedienza al
Vescovo, che per noi poi è il Papa, la
commozione dell'abbraccio con la
Comunità, la partecipazione tesa e
palpabile dell'assemblea, così tante
persone e pur così tanto silenzio, l'affetto e
la gioia di così tanti amici che si sono
stretti intorno alla fine, nell'esplosione di
un abbraccio caldo e commovente.
Resta ora da ricominciare un lavoro
vecchio ma nuovo per la mutata
condizione che sicuramente spaventa con
la responsabilità che si porta appresso.
Resta però la certezza di non essere soli,
perché guardando la nostra storia vi
leggiamo chiaramente un disegno che si è
sviluppato impercettibilmente negli anni e
che ci rende curiosi di vedere dove ci
condurrà.
Paolo e Simonetta Cinguino
- 2 -
Questi anni di formazione sono stati anni
di "deserto", che hanno messo a nudo
tutti i nostri limiti e le nostre fragilità, dove
tutto è stato messo in discussione e dove le
nostre antiche certezze sono state annullate
per essere sostituite da un'unica certezza:
tutto è nelle mani di Dio e senza di Lui non
possiamo nulla!
Tutto è stato operato per il nostro bene, per
renderci più responsabili della nostra
vocazione; perché, come il Signore ha lavato
i nostri piedi, anche noi possiamo lavare i
piedi ai nostri fratelli. Aver compreso di
essere solo un "nulla", ma che questo "nulla"
è stato voluto e amato da Dio dall'eternità e
che solo in Lui può tutto, anche oltre l'umana
ragione, è il più grande dono che, fino ad
oggi, il cammino del diaconato ci ha fatto
scoprire. Attraverso la tappa importante
dell'ordinazione, giorno che rimarrà
indelebile nei nostri cuori, il Signore ha
trasformato questo "nulla" in "se stesso
servo"; ne deriva una semplice ma tremenda
esigenza di vita cristiana: fare solo ed
esclusivamente la volontà del Padre, nel
figlio e con la forza dello Spirito Santo, e non
più la nostra!
Roberto e Angela Parisi
Benedico il Signore che ha voluto fare
con me una storia di salvezza, nella
quale ha posto dei segni dei lumi,
attraverso i quali ho potuto intravedere
la strada che Lui aveva tracciato per me.
Prima di tutto i miei genitori che mi
hanno educato alla fede, nell'amore per
il prossimo, per i deboli e i sofferenti.
Lui si è reso presente nelle difficoltà
che abbiamo incontrato sulla nostra
strada in tutto questo tempo, difficoltà
che sono state strumento pedagogico per
educarmi a vivere nell'abbandono totale
e per comprendere che Lui era l'ideatore
ed il realizzatore della chiamata al
diaconato.
Benedico suo figlio Gesù Cristo con il
quale mi ha manifestato totalmente il
suo amore per me, non permettendo che
rimanessi schiacciato dalle mie miserie,
ma, sostenuto, potessi intraprendere il
cammino di conversione.
Oggi, consapevole delle difficoltà di
questo cammino ma fiducioso nel
Signore e nella sua Chiesa, rinnovo
insieme con la mia famiglia la
disponibilità di servirlo.
Salvatore e Linda Bolla

Eminenza reverendissima,
TESTIMONIANZA DELLE MOGLI
sono Maria Elena moglie di Claudio Palmieri.
Insieme a Linda, Simonetta, Angela, Nina e Angela siamo qui a testimoniare quanto è
stato grande l'amore di Dio nella nostra vita. Abbiamo iniziato questo cammino cinque anni
fa con molta titubanza e senso di inadeguatezza. Sentivamo che il Signore chiamava i
nostri mariti e noi, ma non avevamo ancora ben chiaro in che modo. Sono stati anni intensi
di formazione in cui siamo cresciuti anche nella conoscenza di Dio.
Per quanto mi riguarda questi anni di formazione sono coincisi con la nascita di tre dei
nostri cinque figli.
Quindi un periodo intenso di grandi fatiche e prove. Ma pieno di amore! Sempre io e
Claudio abbiamo sentito la presenza di Dio che ci accompagnava, e ci incoraggiava con la
sua Provvidenza. Siamo stati seguiti da formatori premurosi e pazienti che ci hanno
trasmesso un grande amore per la Chiesa,.
Noi mogli abbiamo assistito alla ripresa agli studi dei nostri mariti, cosa non facile, e
siamo state spettatrici del fatto che il Signore spiana tutte le vie, e porta a compimento
l'opera iniziata. Abbiamo riscoperto la preghiera in famiglia che unisce, placa gli animi e
dona la pace. Questa intimità con Dio ci porta a condividere lo spirito di servizio pur nella
fragilità della nostra esistenza.
Con l'animo colmo di riconoscenza vogliamo essere a fianco dei nostri sposi in questa
nuova via che il Signore ci apre, pronte a renderci totalmente disponibili alla volontà di Dio
nella nostra vita.
Le Chiediamo per tutte queste ragioni con piena consapevolezza e con desiderio vivissimo
che Claudio, Salvatore, Paolo, Roberto, Armando e Cataldo siano ammessi all'ordine del
Diaconato.
TESTIMONIANZA DEI FORMATORI
Eminenza Reverendissima,
sono il diacono Armando e parlo anche a nome dei confratelli diaconi formatori Gabriele,
Giovanni, Umberto, Giuseppe, Franco, Francesco, Eugenio, nonché a nome di tutta la
Comunità diaconale di Roma.
Cinque anni fa, Vostra Eminenza, con paterna sollecitudine ci ha affidato questi nostri
fratelli per un accompagnamento spirituale ed un cammino di discernimento vocazionale.
Insieme alle nostre spose li abbiamo seguiti nella loro crescita umana, intellettuale e
spirituale.
Siamo andati nelle loro case e nelle loro comunità parrocchiali, rimanendo edificati per la
loro adesione al Vangelo e al Magistero Ecclesiale, condividendo le loro apprensioni e
speranza unitamente a quelle delle loro spose, dei figli e dei loro pastori.
Oggi possiamo attestare che lo Spirito del Signore li ha provati e li ha resi pronti per il
servizio ai fratelli.
Chiediamo pertanto a Vostra Eminenza che Armando, Cataldo, Claudio, Paolo, Roberto e
Salvatore vengano ordinati diaconi.
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Eminenza reverendissima
Eminenza Reverendissima,
TESTIMONIANZA DEI FIGLI
Sono Simone Bolla, figlio di salvatore, e a nome dei figli degli ordinandi,
sono qui a testimoniare che in questi cinque anni abbiamo condiviso con i
nostri genitori questo cammino, con le paure dei ragazzi della nostra età
che partecipano, in modo diretto, al cammino di fede della famiglia, con un
cambiamento del modo di vivere.
Durante questo tempo abbiamo constatato una grande forza di volontà dei
nostri papà, per quanto riguarda lo studio, una grande disponibilità per gli
impegni in parrocchia ed i servizi alla Basilica, ma anche altrettanta
collaborazione da parte delle nostre mamme che al momento opportuno
hanno avuto e tuttora hanno sempre pronta una parola d'incoraggiamento.
Tutto questo ha portato ad una maggiore disponibilità verso i più
bisognosi, nonostante ciò togliesse anche del tempo alla famiglia.
Oggi ci rendiamo conto che tutto questo ha contribuito, con l'aiuto di Dio,
ad una significativa crescita spirituale che ci ha fatto affrontare le
esperienze di ogni giorno, con maggiore serenità, trovandoci uniti nei
momenti della preghiera.
Grazie a nome di tutti noi, con la speranza che tale esperienza possano
viverla altri ragazzi per avere una famiglia più serena e soprattutto nel
nome del Signore.
Per questo, le chiediamo Eminenza, di voler ordinare i nostri padri.
TESTIMONIANZA DEI PARROCI
questi nostri sei fratelli sono stati chiamati, in un lungo percorso di discernimento, ad
essere diaconi nella Chiesa.
Pur nella convinzione che essi sono chiamati a testimoniare l'amore del Padre
misericordioso con un atteggiamento di fede, speranza e carità, dietro c'è un loro
cammino di riscoperta del dono del battesimo, un cammino iniziato in seguito a varie
esperienze e maturato nei gruppi parrocchiali, nelle associazioni, nei movimenti, ma
soprattutto dando spazio alla realizzazione piena del loro matrimonio.
Tutti hanno sentito il bisogno, in forza dell'amore di Dio in loro, di aprirsi come famiglia
per testimoniare le grandi meraviglie operate in loro dal sacramento nuziale.
Ci hanno testimoniato la forza della loro unione e la voglia di una partecipazione più
corresponsabile alla vita della Chiesa, in un coinvolgimento di mogli, figli e famigliari.
Le nostre comunità parrocchiali li hanno incoraggiati e accompagnati fino a questo
momento, ora li desiderano nell'esercizio del loro ministero diaconale
Noi parroci siamo grati al signore e in sintonia con il parere espresso dai formatori.
Attestiamo che questi candidati sono degni di essere ordinati.
Don Vito (parroco di San Leone Magno)
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Dal ritiro delle mogli: LA PRIMA VOLTA DI SIMONETTA
Siamo finalmente giunti a tre giorni
dall'ordinazione! Sono passati cinque
lunghi anni di attesa , di formazione, densi di
avvenimenti desiderati o inaspettati, lieti o
angosciosi, che voltando lo sguardo al
passato sembrano riassumersi in un attimo.
Ma attraverso tutti siamo passati sempre
accompagnati dal Signore che, come dice il
salmo, ci ha portato "su ali di aquila".
Nonostante tutto questo, però, l'ordinazione
di Paolo mi si è materializzata davanti
all'improvviso, come se non me l'aspettassi,
lasciandomi frastornata. E' proprio vero che
più grande è la Grazia che si riceve, più
grandi sono le tentazioni che vorrebbero
strappartela!
Poiché, sin dal primo incontro coi formatori,
ho sentito che la mia personale chiamata del
Signore a lavorare nella sua vigna era, anche
se con modalità diverse, innestata sulla
vocazione di mio marito, ho capito che la mia
ansia, di fronte alla sua ordinazione, nasceva
dalla paura di dire il mio Sì.
In questi casi, come tutti sappiamo, si può
solo pregare: allora ho deciso che la cosa
migliore che potessi fare, per me e per Paolo,
fosse quella di lasciare tutto e di partecipare
al ritiro per le mogli dei diaconi guidato da
don Franco.
E' stata una bellissima esperienza che mi ha
dato pace e mi ha arricchita sul piano
spirituale e umano.
Avevo proprio bisogno che il Signore mi
portasse sul Monte, lontano dalle "solite"
urgenze e servizi di cui è costellata la nostra
giornata e spesso anche la nostra serata, per
stare in ascolto. Insomma, che una volta tanto
mi trasformassi da Marta in Maria.
Non abbiamo fatto nulla di particolarmente
diverso da quello che si fa in tutti i ritiri; di
diverso ho sentito lo spirito, perché tutto si è
svolto nella semplicità, nella sincerità della
condivisione, nella comunione fra di noi
Mi sono chiesta come mai fossimo così
poche a partecipare, solo una decina, e sono
rimasta col desiderio di conoscere anche le
altre, perché sono convinta che abbiamo
molto da dirci e tanta ricchezza di esperienza
e di fede da scambiarci.
Vorrei terminare con un grazie a don Franco,
proprio per la sua sensibilità, impegno e
pazienza per la crescita spirituale di noi
mogli e con un saluto a tutte, in particolare a
quelle che ancora non conosco.
QUINDICI ANNI DI “GRAZIA”
Quando alle ore 17 del Sabato 21 Novembre
1987 il gruppo di otto di cui io facevo parte,
venne ordinato dal Cardinale Ugo Poletti,
nostro padre di venerata memoria, la
comunità del diaconato di Roma veniva a
contare circa una ventina di diaconi ordinati
che con una quindicina di aspiranti
formavano il gruppetto di trentacinquequaranta
persone che una volta a settimana, il
Venerdì, si ritrovavano ad animare il
cortiletto e soprattutto il muretto dell'antica
diaconia di San Teodoro al Palatino sede
allora del Centro Diocesano per il Diaconato
Permanente e per i Ministeri Istituiti.
Erano quelli anni eroici che io chiamo del
"laboratorio" in quanto, visti i numeri e
l'assoluta mancanza di modelli a cui riferirci,
guidati dalla saggia e discreta presenza del
Simonetta Cinguino
Delegato episcopale per il diaconato Don
Francesco Peracchi e l'altrettanta saggia ma
irruenta azione dell'allora Padre oggi
Vescovo Luca Brandolini, andavamo
sperimentando il cammino di formazione per
gli aspiranti e candidati oscillando tra: lezioni
magistrali impartite dal P. Brandolini;
interventi su specifici argomenti richiesti a
vari responsabili degli Uffici del Vicariato
(come non ricordare gli
interventi/lezioni/sollecitazioni dell'allora
direttore della Caritas diocesana don Luigi Di
Liegro!); le forme seminariali di
approfondimento sia guidate (ricordo per
tutte il seminario sul Servo di Jahwé guidato
dalla Prof. Bruna Costacurta) che autogestite
dividendoci in piccoli gruppi nei pochi
ambienti disponibili e guidati da diaconi già
- 5 - segue a pag. 6

ordinati; e l'esperienza preziosissima dei
miniritiri del Sabato pomeriggio centrati su
Adorazione Eucaristica, Meditazione e
Celebrazione esemplare di una parte della
Liturgia delle Ore (Vespro, Ufficio delle
Letture); non ultime le "verifiche a caldo"
delle celebrazioni appena concluse con
l'evidenziazione dei punti problematici e
delle possibili soluzioni. Tempi eroici dicevo
che piano piano si sono evoluti verso la
forma attuale di cammino formativo
strutturato, sistematizzato per venire incontro
alle esigenze di crescita del numero e dei
documenti della Chiesa. E' in questo iter
formativo della comunità che molti di noi
della classe '87 (la metà del gruppo) sono
inseriti come Formatori mentre gli altri sono
inseriti in servizi diretti al Vescovo o alla
Diocesi. Credo che nessuno di noi otto
avrebbe mai immaginato dove il Signore lo
avrebbe portato, il massimo delle nostre
aspirazioni era poter esercitare il ministero in
Parrocchia. Per la maggioranza di noi così
non è stato perché presto siamo stati chiamati
a ricoprire incarichi sia all'interno della
comunità del diaconato sia a livello
diocesano.
Era inimmaginabile che due di noi avrebbero
dovuto servire la Chiesa attraverso la
esperienza della "plantatio ecclesiae" cioè
garantire una presenza ordinata in comunità o
in via di costituzione (è la mia esperienza a
Colle Salario oggi Parrocchia di S.Giovanni
della Croce, ove sono andato in assenza
totale di presbitero mandato dal Cardinale
per la cura pastorale in attesa del Parroco) o
in comunità prive attualmente del Parroco (è
l'esperienza attualmente in corso di Giancarlo
Palazzi a Bassano in Teverina Diocesi di
Civita Castellana). Altri del nostro gruppo
ricoprono il compito importantissimo e
delicatissimo della formazione teologicopastorale-liturgica
dei nuovi aspiranti al
diaconato (Umberto, Giovanni, Armando e
Antonio) oltre che il compito formativo per i
Ministeri Istituiti (Giovanni e Umberto) o la
cura della vita liturgica nella nostra
Cattedrale (Antonio). Altri poi sono
impegnati nelle strutture diocesane o a
servizio diretto del Vescovo nelle segreterie
- 6 -
personali (Umberto) o nella pastorale
(Oreste e Armando). In questi anni abbiamo
anche dovuto corrispondere alle richieste di
aiuto nella formazione che ci sono pervenute
dalle Chiese sorelle di Latina e di Civita
Castellana alle quali alcuni di noi hanno dato
un contributo nel loro iter formativo degli
aspiranti al diaconato (Giovanni, Umberto,
Antonio).
Tante sono le cose che vengono alla mente
che sono accadute in questi quindici anni,
anni di "grazia" belli e impegnativi in cui
abbiamo visto accrescersi e strutturarsi la
nostra Comunità diocesana del Diaconato,
alcuni nostri fratelli sono nel frattempo
maturati per il cielo (Amedeo, Luigi, Tullio,
Giulio, Peppino, Giampaolo, Angelo) altri
sono stati chiamati ad incarichi importanti
nella Chiesa (è il caso di Mons. Brandolini
oggi Vescovo), altri ci hanno affiancato e
sostenuto con nuova forza (Mons. Apicella e
i Sacerdoti del Coordinamento) ma uno è
rimasto sempre al nostro fianco e ci ha
sempre accompagnati e quando è stato il caso
anche richiamati e soprattutto sostenuti con
la sua presenza discreta, ferma, stimolante e
paterna intendo don Franco al quale va tutta
la nostra riconoscenza e il nostro affetto.
Il giorno 21 Novembre scorso, quindicesimo
anniversario della nostra ordinazione,
abbiamo voluto celebrarlo in maniera
particolare riunendoci sulla tomba dell'amato
Cardinale Poletti per celebrare il Vespro poi
ci siamo riuniti per raccontarci la nostra
storia e celebrare l'Eucarestia di
ringraziamento al Signore insieme con don
Franco e Mons. Apicella nella cappella della
Fiducia. I sentimenti e i ricordi passati nel
nostro cuore sono indicibili ma soprattutto vi
erano quelli della gratitudine al Signore, di
ricordo affettuoso per coloro che ci sono stati
e ci sono di guida e di aiuto e di rinnovati
sentimenti di fraternità tra noi fratelli di
ordinazione e tutti quelli che il Signore vuole
aggiungere alla nostra fraternità diaconale
mediante la sacra ordinazione.
Antonio Cappelli

DIECI ANNI FA ... È ACCADUTO QUALCOSA...
Dieci anni fa, durante gli esercizi spirituali svolti
insieme a Gabriele Buccarella Basilio Mussolin,
Ennio Salzillo, e Rodolfo Somalvico per prepararci a
ricevere l'Ordine Sacro del Diaconato, Don Franco ci
chiese di scrivere una lettera al Cardinal Vicario, nella
quale venissero riportati i nostri sentimenti, le nostre
gioie, le nostre trepidazioni ed i nostri propositi.
Certamente l'idea di Don Franco ci trovò un po'
spiazzati, perché quanto ci veniva chiesto sembrava di
non facile realizzazione. Comunque, ciascuno di noi
scrisse la propria lettera, rivelatasi poi molto preziosa
per il nostro ministero. Rileggendo la mia, prima di
consegnarla a Don Franco, pensai che avrei potuto
scriverne una simile alla Comunità a cui appartengo
per il giorno in cui sarei stato accolto in Parrocchia
come diacono, l'8 dicembre 1992, festa
dell'Immacolata Concezione. Così feci. In essa
espressi le sensazioni di allora, peraltro condivise dai
fratelli diventati diaconi insieme a me. Eccone il testo:
"Carissimi fratelli, dopo 5 anni di preparazione
spirituale e teologica, il 21 Novembre scorso sono
stato ordinato diacono e torno in mezzo a voi
arricchito di questo ministero, che mi pone al servizio
di questa Comunità parrocchiale.
È questo un tempo di grazia e benedico il Signore che
istante per istante manifesta la sua bontà facendomi
vedere nel profondo del mio cuore le 'grandi cose che
ha fatto in me l'Onnipotente'. Egli mi ha tratto dalla
fossa della morte, e con braccio potente mi conduce
dentro la Pasqua di Cristo.
L'abbondante parola di questi ultimi tempi sta
causando quello svuotamento di me stesso, necessario
per la mia conversione quotidiana e per godere la
Risurrezione di Cristo in mezzo alla mia famiglia, ai
miei fratelli, agli amici, ai colleghi, ai miei studenti, a
tutti coloro che incontrerò.
Questo tempo è un tempo predisposto da Dio stesso e
quindi prezioso, in cui mi sto rendendo conto dei miei
limiti, della inadeguatezza per svolgere questo
meraviglioso ministero, ma anche della grande
misericordia e dell'amore di Dio per me e per voi ai
quali sono mandato come diacono. Di questo ne sono
certo, perché Egli è fedele, sempre.
Per me camminare nella via del Signore vuol dire non
aver paura di offrire la mia vita come Lui, Servo
obbediente, che sulla croce rivelò l'amore di Dio che
vince la morte. Sono anche certo che il demonio si
presenta sul cammino della croce e che cerca di
fermarmi con i suoi inganni, ma il Signore risorto 'mi
indicherà i sentieri della vita, gioia piena nella sua
presenza, dolcezza senza fine alla sua destra'.
Per questo, cari fratelli, sono gioioso di essere il vostro
servo in Cristo, gioisco di questa comunità che io amo
così com'è, e chiedo al Signore di mantenermi
obbediente, povero e casto insieme a mia moglie, ai
miei figli, per essere segno dell'amore di Dio in mezzo
ai poveri, soprattutto a coloro che non riconoscono di
aver bisogno di Dio e sono senza speranza.
Chiedo anche al Signore di annunciare la Pasqua di
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Cristo a tutti perché, ogni giorno, insieme possiamo
gridare di giubilo e di vittoria: 'La destra del Signore
ha fatto mera-viglie, la destra del Signore si è
innalzata, la destra del Signore ha fatto meraviglie'.
Insieme a voi tutti voglio rendere grazie al Signore per
quanto mi ha fatto.
All'inizio del nuovo ministero, si hanno sensazioni
paragonabili a quelle vissute du-rante il viaggio di
nozze: tutto è bello, ci sono tanti progetti, idee,
momenti da condividere e certo non manca
l'entusiasmo. Si tratta di un tempo sicuramente
prezioso, predisposto da Dio per meglio conoscere la
comunità, i fratelli che ti accolgono con stima ed
affetto anche se, spesso, non sono pienamente
consapevoli di che cosa rappresenti e significhi il
ministero del diaconato all'interno della Chiesa.
Tuttavia, più il tempo passa, più lo Spirito Santo
permette loro di scoprire in pieno la tua identità, per
condividere insieme a te la vita di fede.
Sicuramente, insieme alle gioie c'è anche la prova. Il
posto che ti spetta in quanto il diacono è il più umile, il
meno appariscente. Nel corso degli anni ho maturato
la convin-zione che essere ultimo significa non aver
paura di offrire la propria vita come Cristo, Servo
obbediente. In questo cammino mi ha aiutato non
poco la protezione della Vergine San-tissima, verso la
quale nutro una filiale e tenera devozione, e che, con il
suo "Ecce Ancilla Domini" rappresenta un esempio
splendido di totale abbandono alla volontà divina. Di
fronte alle incomprensioni all'interno della Comunità,
ai fallimenti, agli inganni del demo-nio, il Signore mi
ha indicato "i sentieri della vita, gioia piena nella sua
presenza e dolcezza senza fine alla sua destra".
Nell'ambito del lavoro, in questi dieci anni ho avuto
l'occasione di portare l'an-nuncio della Verità, della
Pasqua di Cristo, non solo ai poveri di pane e di vestiti,
ma anche ai poveri più poveri, coloro che non
riconoscono di aver bisogno di Dio, sono senza
speranza, portati dal laicismo imperante a fare "la
professione dell'appartenenza a se stessi e basta", nella
diabolica presunzione di un'autonomia totale da Dio
Padre, considerato inutile. La mia grande speranza è
quella di poter gridare un giorno insieme a loro: "La
destra del Signore ha fatto meraviglie, la destra del
Signore si è innalzata, la destra del Signore ha fatto
meraviglie".
Vorrei chiudere con un'esortazione fraterna a tutti
coloro i quali stanno percorrendo la strada verso il
diaconato: siate sempre pervasi da spirito di
franchezza, abbandonate ogni ipocrisia e ogni
compromesso con la mentalità mondana. È quanto,
sia io che gli altri quattro diaconi ordinati con me,
abbiamo cercato costantemente di fare e da tale
atteggiamento sono scaturiti per noi indubbi vantaggi
a livello personale e frutti quanto mai fecondi per il
nostro apostolato.
Franco Sabelli

UN PELLEGRINAGGIO SULLE ORME DI SAN PAOLO
IL pellegrinaggio in Turchia, sulle orme di
San Paolo, di quattro diaconi (Francesco
Mattiocco con Antonella, Mario Francioni
con Vittoria, Roberto Di Lello e Pippo
Romeo con Francesca), due sacerdoti ed
alcuni pellegrini, accompagnati da S.E.
Mons. Vincenzo Apicella, è stato un viaggio
pieno di ammirazione per la bellezza dei
luoghi e le preziosità archeologiche e ci ha
coinvolto emotivamente.
In questa terra l'apostolo Paolo portò
l'annunzio del Vangelo, in questa terra venne
Giovanni il discepolo prediletto recando con
sé Maria la Madre che Gesù gli aveva
affidato dalla croce, da qui Giovanni ha
inviato le lettere alle sette Chiese dell'Asia
Minore.
Qui sono stati celebrati i primi concili
ecumenici (Nicea, Efeso, Costantinopoli,
Calcedonia), per mezzo dei quali la Chiesa
ha approfondito la propria fede ed in questo
luogo hanno vissuto e testimoniato la propria
fede i grandi padri cappàdoci della Chiesa
(Basilio di Cesarea, Gregorio di Nissa,
Gregorio di Nazianzo) i quali insieme a
Giovanni Crisostomo hanno lasciato alla
Chiesa pagine di profonda dottrina teologica.
Al ricordo di questi nomi sentivamo salire in
noi non solo un senso di ammirazione e
gratitudine ma anche di inadeguatezza per
come oggi vive il cristianesimo.
Nella terra dei Padri cappadoci abbiamo
ammirato con stupore le chiese rupestri dove
si è sviluppata al loro tempo una fervida vita
monastica ed una partecipata fede cristiana,
Il battistero nella Basilica di san Giovanni ad Efeso Silva
testimoniata, anche dalle case scavate nella
roccia lavica dove vivevano i cristiani di
quell'epoca e dalle città sotterranee dove si
rifugiavano per sfuggire alle incursione degli
arabi e dove, ci sembrava, spinti
dall'immaginazione, di toccare con mano
lungo dei cunicoli che immettevano nei locali
sotterranei la fatica, la trepidazione e l'amore
per il Vangelo di Cristo.
E come non provare sconcerto entrando nella
ex chiesa di Santa Sofia a Istanbul, costruita
da Giustiniano per emulare il tempio di
Salomone e prima trasformata in moschea e
poi in museo?
Come non restare stupiti entrando nella
Chiesa di San Salvatore in Chora, oggi
museo, ammirando i mosaici bizantini che
come un documentario ci illustrano tutta la
storia della salvezza così come oggi la
leggiamo nelle Sacre Scritture?
In questo museo si possono vivere
chiaramente i due periodi: quello bizantino e
quello ottomano.
In tutti i posti che abbiamo visitato si nota la
massiccia presenza di minareti indicanti che
l'Islamismo è fortemente presente.
Le parole del Nunzio Apostolico, cui
abbiamo fatto visita, ci hanno reso edotti
sulla situazione precaria in cui oggi versa la
Chiesa Cattolica, osteggiata fortemente nel
suo compito missionario.
Anche l'incontro ad Istanbul con un sacerdote
salesiano di origine veneta ma con
cittadinanza turca, ci ha confermato la
precarietà in cui vive la Chiesa in quei
territori, ma dalle sue parole è emersa anche
una certa fiducia nell'evangelizzazione con
metodi adeguati al contesto attuale.
Con diverse sfumature abbiamo appreso che
sono pochi i cristiani e viene da pensare,
come una tentazione, che il sangue versato
dai martiri (Ignazio e Policarpo) e le fatiche
di Paolo e Giovanni, siano andate perdute.
Ma i tempi di Dio non sono i nostri tempi, ed
è fondata e radicata la nostra speranza che
presto in queste terre, con l'aiuto dello Spirito
Santo, tornerà la fede in Cristo Salvatore del
mondo.
A prescindere dal rammarico, siamo
entusiasti del viaggio sotto ogni profilo:
- 8 - segue alla pagina seguente

culturale, storico e spirituale, molto bene
animato dalla guida turca e da Francesco
Mattiocco, quale tour leader per conto
dell'Opera Romana Pellegrinaggi, il quale,
insieme al nostro vescovo, ci ha illuminati
sulla testimonianza e la ricchezza di dottrina
dei padri cappàdoci facendoci vivere forti
momenti di spiritualità.
A ciò hanno fortemente contribuito le
celebrazioni liturgiche nelle cappelle che
abbiamo avuto la gioia di visitare, in primo
luogo le Chiese rupestri nella valle di
Göreme, uniche al mondo per l'architettura,
le decorazione e gli affreschi, fatti oggetto
purtroppo della furia vandalica ed iconoclasta
da parte dei residenti fanatici, che però hanno
mantenuto l'antico splendore di gioielli, dono
di una natura plasmata dalla fantasia di Dio.
Certo dalla Terra Santa si ritorna con
entusiasmo, mentre da qui si ritorna un po'
sconcertati e pensosi ma non scoraggiati
perché la nostra fede ci sorregge e ricordiamo
come il Signore nell'Apocalisse ha detto e
dice alla Chiesa di Efeso attraverso le parole
di Giovanni: "…. Non avete l'amore dei
primi tempi….. ritornate ad essere come
prima…." Ap. 2,4-5.
DIACONI, DIACONESSE ET CETERA...
Coloro tra noi che hanno un indirizzo internet
hanno ricevuto da me tre messaggi: uno lo scorso
29 settembre e gli altri il 19 e il 20 ottobre, riguardanti
notizie circa i lavori della Commissione Teologica
Internazionale relativamente al diaconato. Poiché
l'argomento non solo è di interesse generale, ma può
offrire lo spunto per alcune riflessioni, proviamo a
parlarne ora tutti insieme.
La restaurazione del diaconato come "proprio e
permanente grado della gerarchia" ha ovviamente
suscitato, circa l'identità del diacono, molte questioni
che si possono collocare su due livelli: la ricerca
teologica e le decisioni del Magistero; la prima
costituisce il substrato sul quale si appoggiano poi le
seconde. Così la Congregazione per la Dottrina della
Fede ha richiesto alla Commissione Teologica
Internazionale di studiare varie questioni riguardanti il
diaconato. Tale commissione, presieduta "ex officio"
dal Card. Ratzinger e composta di trenta membri di
ventisei diverse nazioni (Australia, Belgio, Brasile,
Canada, Cile, Egitto, Filippine, Francia, Germania,
Giappone, Gran Bretagna, India, Irlanda, Italia,
Libano, Messico, Nigeria, Olanda, Polonia,
Portogallo, Scandinavia, Slovenia, Spagna, Svizzera,
Ungheria, USA) e di differenti scuole di pensiero
teologico, ha dedicato più di cinque anni alla ricerca
storica e dottrinale sugli argomenti che le erano stati
richiesti e finalmente il 27 settembre scorso ha emesso
un comunicato nel quale si annunciava che, nella
riunione che avrebbe avuto luogo in Vaticano dal 30
settembre al 4 ottobre, sarebbe stato votato il testo
finale con le conclusioni dello studio.
Naturalmente questa notizia ha suscitato vivo interesse
Mario Francioni e Pippo Romeo
in vari ambienti, con il desiderio di conoscere qualcosa
circa il contenuto delle suddette conclusioni, come
dimostrato anche dalle risposte al mio primo
messaggio, che mi chiedevano maggiori dettagli.
Debbo confessare che ho fatto qualche tentativo di
procurarmi ulteriori informazioni, ma mi sono
scontrato con un muro impenetrabile: come era
prevedibile, la deontologia imponeva che, in una
questione tra Congregazione e Commissione, venisse
usata la massima riservatezza, impedendo che
trapelasse qualsiasi indiscrezione; i risultati dello
studio andavano trasmessi soltanto a chi aveva
commissionato lo studio stesso.
Qualche giorno dopo, però, esattamente il martedì 8
ottobre accadde un fatto nuovo: l'autorevole giornale
cattolico francese "La Croix" pubblicò la notizia che,
secondo lo studio della Commissione Teologica
Internazionale, la questione dell'ordinazione diaconale
delle donne rimaneva aperta. Questo fatto provocò
come reazione un comunicato della Commissione in
data 18 ottobre, nel quale, smentendo la notizia
giornalistica, venivano resi noti due importanti risultati
dello studio sul diaconato.
Il primo è che, secondo la Commissione, le diaconesse
ricordate nell'antica tradizione ecclesiastica non
possono essere assimilate ai diaconi ordinati. A
sostegno di tale conclusione il P. Cottier, segretario
della Commissione, notava che sia il rito di istituzione,
sia le funzioni esercitate dalle diaconesse le
distinguevano dai diaconi ordinati.
Il secondo risultato, a mio avviso più importante, è che
lo studio della Commissione ha riaffermato l'unità del
sacramento degli Ordini Sacri. "La distinzione - reca il
- 9 - segue a pag. 10

comunicato del 18 ottobre - tra il ministero dei vescovi
e dei presbiteri, da una parte, e quello dei diaconi,
dall'altra parte, è tuttavia racchiusa dentro l'unità del
sacramento degli Ordini Sacri."
Il comunicato poi concludeva con tre precisazioni: 1) è
prerogativa del Magistero pronunciarsi su tutta la
questione tenendo conto della ricerca della
Commissione; 2) questa ha dedicato più di cinque anni
all'approfondimento storico e teologico; 3) lo studio è
stato intrapreso su richiesta della Congregazione per la
Dottrina della Fede.
Fin qui, la cronistoria della vicenda. Ma cosa dire del
diaconato femminile? E' una questione che si agita da
parecchio tempo ed è spesso strettamente collegata a
quella del sacerdozio femminile. Per trattarne
adeguatamente l'evoluzione storica ed inquadrarne
sistematicamente le argomentazioni occorrerebbero
uno spazio che questo foglio non può offrire ed una
competenza che l'estensore di questa nota non ha. La
questione risente indubbiamente anche degli
estremismi femministi e del protagonismo di qualche
prete che ha lasciato il ministero, ma non è da
sottovalutare neppure il fatto che, sia pure in forma
dubitativa e antecedentemente a precise prese di
posizione del Magistero, la questione del presbiterato
ed ancor più del diaconato delle donne veniva
dibattuta in ambienti di sicura ortodossia cattolica.
Come esempio del primo tipo si può portare il caso di
Johannes Maria Wijngaards, nato in Indonesia da
famiglia olandese nel 1935, ordinato presbitero nel
1959, che dopo l'ordinazione ha studiato al Pontificio
Istituto Biblico e alla Pontificia Università Gregoriana,
è stato missionario in India, ma nel 1982 ha lasciato il
ministero (ha "dato le dimissioni", come lui dice).
Costui ora da Londra mantiene un sito web dal
programmatico titolo "donne-prete", visitato, nei primi
mesi di quest'anno da una media di circa 500 persone
al giorno. Come esempio del secondo tipo si può
C’È. ALLORA USIAMOLO!
Ci riferiamo al nostro sito web (avete notato che l'indirizzo viene da questo numero
riportato in testata?).
Abbiamo pensato di utilizzarlo per facilitare il lavoro di tutti, rendendo disponibili in
rete i "Quaderni del diaconato", cioè la riproduzione degli insegnamenti ricevuti nel corso
delle giornate di ritiro o di formazione, e che verranno messi a disposizione dalla buona
volontà dei "registratori" e dei "trascrittori".
Sarà così possibile e facile consultare i vari "Quaderni", o copiarli sul proprio computer,
o stamparli direttamente su carta …
E per chi non disponesse di un computer? Allora sarà sempre disponibile il nostro
Segretario diacono Filippo Romeo (Pippo), che potrà fornirvene a richiesta una copia,
come sempre.
- 10 -
invece citare il documento pubblicato nel 1971 dalla
Conferenza Nazionale dei Vescovi degli Stati Uniti
"Diaconi permanenti negli Stati Uniti: istruzioni per la
loro formazione e il loro ministero", nel quale si può
leggere, ai nn.168 e 169: "Le discussioni in corso sulle
dimensioni teologiche del ministero dovrebbero essere
condotte considerando il Cristiano e non soltanto il
Cristiano maschio. Gli attuali servizi compiuti dalle
donne, sia secolari che religiose, spesso potrebbero
essere resi in maniera più efficace se svolti all'interno
dell'ufficio di diacono."
Da quanto accennato sopra, ho ricavato l'impressione
che tutte le discussioni partano da due punti: la pari
dignità della donna e che cosa "fa" il diacono. Sulla
prima, evidentemente "non ci piove". Ma ha senso
prendere come punto di partenza cosa "fa" il diacono?
avrebbe senso chiedersi quali cose "fa" il vescovo e
non potrebbe "fare" un presbitero, per delineare la
figura del vescovo? certamente no. Allora possiamo
forse concludere che manca ancora, dopo tanti anni
dalla Lumen Gentium, un'approfondita riflessione
teologica su cosa "è" il diacono. Speriamo che qualche
luce venga quando potranno conoscersi i risultati dello
studio della Commissione Teologica Internazionale,
ma in ogni caso rimarrà sempre parecchio lavoro da
svolgere. Ovviamente è un lavoro che spetta ai teologi,
ma credo che noi abbiamo il compito di fornire loro
materiale grezzo su cui lavorare. Durante gli anni del
nostro ministero ciascuno di noi ha certamente
intravisto, attraverso gli eventi che si sono succeduti
nel tempo, quale fosse il progetto del Signore nel
mandarci la vocazione; proviamo allora a fissare le
nostre idee, a dire, pensando a ciò che "abbiamo fatto",
chi invece "siamo". Nei nostri incontri potremmo
confrontarci, affinare le nostre idee e così ottenere due
scopi: migliorare il nostro ministero e fornire un bel
dossier ai teologi.
Valerio Cimagalli

AGGIORNAMENTO DEL NOSTRO SITO TELEMATICO.
Ènostra intenzione fare in modo che il sito telematico dei diaconi romani (raggiungibile
attualmente tramite gli indirizzi "www3.chiesacattolica.it/diocesi/roma_altre_aree/diaconi"
oppure "www.diocesiinrete.com") sia per quanto possibile sempre aggiornato ed utile a chi lo
esplora per cercarvi notizie ed informazioni.
Per questa ragione, ci sembrerebbe cosa buona aumentare il numero delle notizie che appaiono
nell'elenco dei diaconi e di coloro che sono in formazione, che attualmente riporta nome e cognome
del diacono/formando e della moglie, la data di ordinazione, il Settore, la Prefettura, la Parrocchia e
la città di appartenenza.
Vogliamo allora proporvi di far apparire le informazioni che seguono - e che sono già disponibili
all'interno della comunità del diaconato attraverso l'elenco distribuito ed aggiornato dalla nostra
Segreteria - anche all'esterno del nostro ambito:
· Indirizzo privato (via e CAP)
· Numero del telefono di casa, ed eventuale telefono portatile
Inoltre, proponiamo di inserire anche le seguenti ulteriori informazioni:
· Indirizzo telematico diretto (eventuale)
· Impegno di lavoro (da indicare in maniera generica, ad es. insegnante, operaio, impiegato
privato, imprenditore, ex-qualcosa per i pensionati …)
· Impegni/Incarichi in Parrocchia
· Impegni/Incarichi in Diocesi
· Altre responsabilità connesse al ministero (il tutto da indicare in maniera sintetica).
Ci sembra però giusto che - anche nel rispetto delle leggi sulla riservatezza - la pubblicazione di tali
informazioni venga autorizzata in maniera esplicita e specifica da ciascuno di noi. Per questa
ragione, invitiamo tutti coloro che intendono far apparire le notizie sopra accennate a restituire
copia della scheda pubblicata qui di seguito, apponendo una firma accanto al dato di cui si intende
autorizzare la pubblicazione, e fornendo le informazioni richieste. Il tutto può essere rapidamente
consegnato alla nostra Segreteria, che provvederà a raccogliere i dati forniti ed a trasmetterli alla
Redazione.
Va da sé che tutto ciò che appare sul sito può venire in qualunque momento modificato o
cancellato, se ciò è desiderato dall'interessato.
Ovviamente, nell'elenco del sito appariranno solo le informazioni fornite da coloro che sono a ciò
interessati. Nelle corrispondenti caselle degli altri, apparirà un trattino od un segno grafico analogo,
che starà ad indicare che quella particolare informazione non è - almeno per il momento -
disponibile.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
Io sottoscritto ________________________________ richiedo che le seguenti informazioni
appaiano nel sito telematico del diaconato romano:
Informazione Dato che apparirà Firma/sigla
Indirizzo privato Vedi elenco pubblicato dalla Segreteria _______________
Telefono di casa Vedi elenco pubblicato dalla Segreteria _______________
Telefono portatile Vedi elenco pubblicato dalla Segreteria _______________
Indirizzo posta elettronica _________________________ _______________
Impegno di lavoro _________________________ _______________
Incarichi in Parrocchia _________________________ _______________
Incarichi in Diocesi _________________________ _______________
Altre responsabilità diaconali _________________________ _______________
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Altre notizie possono essere riportate sul retro.

SAN LORENZO DIACONO ROMANO
L’icona costituisce l’home page del nostro sito
“www3.chiesacattolica.it/diocesi/roma_altre_/diaconi”
dove la troveremo illustrata in tutti i suoi dettagli
Dipinta per la Comunità del Diaconato romano da Giovanna Grimaldi