STORIA DELLA MAFIA - Altervista

STORIA DELLA MAFIA
di Roberto d’Amato
INTRODUZIONE
La prima espressione di mafia, se così si può dire, nella storia furono i Beati Paoli che
amministravano la giustizia in modo sommario ma efficace, il presunto colpevole veniva
interrogato con argomentazioni valide, egli poteva replicare e difendersi, e alla fine questo
improvvisato tribunale di persone incappucciate emetteva il proprio giudizio inappellabile.
Questo tribunale era composto da persone dei più disparati ceti sociali (nobili, borghesi,
artigiani e contadini, ecc.). Molti definiscono la mafia “delinquenza organizzata” ma
sbagliano, perché questa forma di dissenso violento permette alle classi sociali più basse di
elevarsi, non dimentichiamo che nel mezzogiorno d’Italia la sperequazione della ricchezza
risulta più accentuata rispetto all’Italia del nord. Molti politici per ragioni politico‐
economico hanno spesso dovuto scendere a compromessi, ricordiamo Giolitti, Mussolini,
Vittorio Emanuele Orlando e infine il grande gobbo, Andreotti, che è stato assolto, secondo
alcuni per insufficienza di prove, per altri per prescrizione, io che sono ingenuo, ignorante e
forse maldestro non l’ho ancora capito. La mafia è come un cancro, è penetrata in
profondità, se non si trova una cura miracolosa è destinata a rimanere nel tessuto sociale per
l’eternità. Purtroppo la cultura mafiosa si sta trasferendo al nord oltre che con forme
subdole (riciclaggio di denaro sporco, prestanome, investimenti in attività produttive), con
forme violente (sequestri di persona, mercato della droga, estorsioni a danno di facoltosi
imprenditori e commercianti, ecc.). Diciamo che tutti noi o più precisamente la
maggioranza delle persone ha preso qualcosa di mafioso (la raccomandazione, il
compromesso, chiudere gli occhi di fronte alle ingiustizie, l’omertà e la scarsa solidarietà)
l’umanità è diventata talmente cattiva che è meglio che alla lunga si estingua.
CAPITOLO I
Storia delle origini
Un non molto noto scrittore del popolo, un certo Giuseppe Petrai, ha fatto risalire la nascita
della mafia circa alla fine del 1700 e ne ha individuato il luogo, Mazara del Vallo, ed i cinque
soci fondatori. Molti studiosi del fenomeno mafioso hanno affermato che questa forma di
antistato è nata per generazione spontanea, alcuni la fanno risalire alla nascita del Regno
d’Italia. Tale constatazione è fondamentalmente errata, perché la presenza della mafia in
Sicilia l’abbiamo già nel 1400, ma all’inizio essa veniva impiegata per combattere le angherie
della nobiltà spagnola, in seguito invece i baroni utilizzarono i loro “bravi” (mafiosi) per
tenere sotto controllo i contadini, dato che nell’isola la servitù della gleba si concluse
ufficialmente alla fine del 1800 anche se la sudditanza dei braccianti meridionali e siciliani
rimase nei fatti in vigore fino agli anni ’60 cioè dopo la seconda guerra mondiale, così i vari
mafiosi poterono corroborare il proprio potere. La mafia, secondo me e secondo alcuni
siciliani, è una forma di elevazione sociale che permette alle persone di ceto popolare di
elevarsi, la gestione del potere non è solo prerogativa dei cosiddetti ceti dominanti, ma
permette a una parte minima del proletariato di raggiungere le alte vette della società. La
mafia è talmente radicata che si può affermare che essa rappresenta un fenomeno sociale,
legato alla politica in modo indissolubile, quindi il sistema di potere è caratterizzato
tutt’oggi da questo dualismo fra criminalità organizzata e una parte della classe dirigente
siciliana, purtroppo questo cancro attualmente si presenta inguaribile. Gli elementi
fondamentali della mafia erano la sua struttura feudale che vedeva i popolani e i baroni

nettamente separati, per cui la plebe doveva subire le vessazioni oltre che della nobiltà
anche dalla mafia. Le classi dirigenti siciliane si avvalsero di un organo di rappresentanza (il
Parlamento) creato dal normanno Ruggero II, che creò un ceto politico locale. I siciliani
vedevano nello stato rappresentato dai dominatori stranieri un nemico con cui convivere e
dividere il potere politico ed economico dell’isola. L’intera vita storica dell’isola è stata
caratterizzata da una contrattazione permanente tra dominatori stranieri e ceto politico
locale per giungere a dei compromessi o “patti” informali per la cogestione del potere. Non
sempre questo rapporto armonioso rese, sovente ci furono delle contrapposizioni molto forti
che sfociarono in sanguinose rivolte, come quella dei Vespri del 1282, alla quale seguirono
numerose altre rivolte, quindi possiamo affermare con assoluta certezza che in Sicilia si
formò, e tutt’oggi questa struttura è ancora presente, una società senza stato, cioè più
precisamente un assetto sociale di tipo feudale, geloso dei suoi privilegi, disponibile ad
accettare il potere dello stato soltanto in misura dei vantaggi che i ceti elevati locali
riuscivano di volta in volta ad ottenere. Lo stato in Sicilia era presente solo formalmente,
perché per mantenere la propria legittimità i vari governanti spagnoli, Borboni, italiani,
dovevano continuamente scendere ad accordi, a concessioni e a privilegi per le cosiddette
classi dominanti siciliane. L’esempio più lampante l’abbiamo nel grossolano baronaggio
siciliano, dove il signore sfruttava i suoi contadini tenendoli nell’ignoranza assoluta e
facendo di loro ciò che voleva, mentre lo stato era latitante in questa espressione di esoso
sfruttamento, perché il suo fine era di tenersi buona la nobiltà e l’alta borghesia, cioè quelli
che rappresentavano l’ossatura politica ed economica della Sicilia. Sovente molte persone
hanno una visione molto errata della mafia, pensano che queste persone provenienti dal
popolo, cioè i borghesi arricchiti, rubassero ai potenti per dare ai poveri, ma così non era,
questi personaggi volevano raggiungere le alte vette del potere e mantenere l’ordine e la
stabilità cioè in pratica lo status quo (privilegi, benefici, immunità delle classi dominanti),
limitando al massimo l’intrusione dello stato. La mafia poté attecchire sia in campagna che
in città creando, con un’irregolare ma capillare rete organizzativa (articolata in “fratellanze”,
“cosche” e “famiglie”), l’effettivo controllo del territorio, proclamandosi agli occhi del popolo
siculo difensori della cultura popolare e dei costumi tradizionali. La mafia indirettamente
riuscì a corroborare una legittimazione pseudopopolare del potere della nobiltà e dei
cosiddetti borghesi arricchiti, la classe dirigente subiva e sopportava volentieri le
imposizioni di questi scellerati manigoldi, l’importante era mantenere l’armonia sociale,
quindi questi mafiosi agivano come un corpo paramilitare che aveva come funzione
prioritaria di mantenere le prerogative di questi nobili parassiti e incapaci di gestire
direttamente le loro funzioni di comando. Questi mafiosi, pur di limitare l’effettiva sovranità
dello stato e il governo della Sicilia, a seconda delle circostanze provocavano rivolte e
sollevazioni popolari, oppure le impedivano o le attenuavano. A fine settecento, tra il 1781 e
il 1786, l’establishment siciliano fu investito dalla cosiddetta “rivoluzione dall’alto” di cui fu
protagonista (per conto di Ferdinando I di Borbone, succeduto al padre Carlo III alla guida
del nuovo regno delle Due Sicilie e nel clima del riformismo illuministico, promosso e
attivato dal Tanucci) il viceré Domenico Caracciolo un aristocratico aperto ad una moderna
visione dello stato (il cosiddetto spirito illuminista) e intellettuale amico di Voltaire. La
nobiltà non si perse d’animo, mobilitando in modo esasperato tutto il popolo e le proprie
energie alla fine la ebbe vinta, lo spregiudicato viceré fu indotto a desistere e a lasciare
l’isola, fu sostituito dal principe di Caramanico, che fu tenace nel continuare l’opera del suo
predecessore, ma morì avvelenato. Dopo un decennio, nel 1812, re Ferdinando fu costretto
dall’invasione napoleonica a lasciare Napoli a Gioacchino Murat e cercò rifugio in Sicilia
dove, per mantenersi la corona fu indotto a “trattare” con i siciliani. Il popolo della Sicilia gli

iconfermò la corona, ma a caro prezzo, con un’operazione di raffinato machiavellismo. In
palese sintonia con gli inglesi che esercitavano una specie di protettorato sull’isola, i siciliani
si convertirono rapidamente ad una sorta di “liberalismo baronale”, e da buoni liberali
chiesero ed ottennero la riconvocazione dell’antico parlamento siciliano e indussero il re ad
emanare una costituzione che sancì la nascita di uno stato siciliano retto sulle prerogative
aristocratiche. I feudi retti dai baroni furono trasformati in latifondi anche se prima in
pratica era già di proprietà dei signori. Caduto Napoleone, cacciato Murat e instaurato
nuovamente il dominio dei Borbone nel Mezzogiorno d’Italia, fu abolita la costituzione
concessa alla nobiltà siciliana e questo provocò una violenta rivolta. L’esercito fu fornito in
massima parte dalla mafia (parte del popolo, corporazioni artigiane di Palermo). Questa
specie di solidarietà fu possibile tra il popolo e la sua base mafiosa perché tutti si facevano
portatori di una certa sicilianità, da valorizzare e difendere con orgoglio, infatti la mafia e le
classi egemoni siciliane avrebbero trovato, fino ai nostri giorni, le loro affinità culturali nel
sicilianismo.
CAPITOLO II
Il periodo garibaldino
Le correnti libertarie e democratiche riuscirono in qualche maniera a sfuggire alla pressione
baronaggio‐mafia. La salvezza di queste correnti progressiste fu dovuta al loro progetto
dell’unità nazionale italiana (giacobini, liberali e mazziniani). Dopo il 1848, che aveva creato
molte attese nel popolo, la fiammata rivoluzionaria s’interruppe nel 1860 con lo sbarco dei
Mille a Marsala. Il popolo siciliano sperò che il latifondo fosse abolito e finalmente
l’agognata terra fosse distribuita ai contadini, ma così non avvenne. Nino Bixio massacrò a
Bronte molti proletari che volevano acquisire le terre dei baroni, diciamolo chiaramente che
Garibaldi senza l’appoggio dei borghesi, dell’aristocrazia e dei mafiosi non sarebbe riuscito a
proseguire la sua marcia trionfale alla conquista della Sicilia. Molti picciotti e delinquenti
aderirono all’esercito garibaldino, l’eroe dei due mondi aveva un disperato bisogno di
uomini per continuare la sua guerra e non andò molto per il sottile per arruolare persone,
pure se di dubbia moralità. Il baronaggio politico o meglio la classe aristocratica iniziò una
guerra senza quartiere nei confronti dei Borbone (che avevano eliminato il feudalesimo e
volevano attuare una riforma agraria) quindi appoggiò prima Garibaldi, poi il re piemontese,
convinti, sia i nobili che i mafiosi, che il nuovo re non avrebbe messo a repentaglio gli
interessi della nobiltà e della mafia, i siciliani volevano infatti una parvenza di stato che non
avrebbe interferito sui loro interessi. L’unità d’Italia che arrivò in Sicilia fu solo uno
strumento dell’aristocrazia e dei mafiosi per eliminare lo stato dei Borbone troppo
invadente: in pratica la venuta del nuovo stato fu una strategia politica di tipo mafioso. La
classe aristocratica siciliana fu delusa dall’esperienza garibaldina, perché si rese subito conto
che con i piemontesi non si riusciva a raggiungere un accordo per l’unificazione con l’Italia. I
cosiddetti notabili si volevano accorpare al nuovo stato italiano, ma volevano mantenere
gelosamente una forte autonomia dallo stato centrale. I vincitori parvero ingrati e arroganti
e imposero senza pietà la nuova legislazione sabauda, creando un’ostilità subdola, riottosa,
anche se in apparenza amichevole nei confronti dei piemontesi. L’unica cosa che riuscirono
a realizzare il re Vittorio Emanuele II e Garibaldi fu quella di evitare che la rivoluzione
politica non degenerasse in rivoluzione sociale. Il baronaggio politico si servì in parte della
mafia per isolare il nuovo stato che si era instaurato in Sicilia, e a rendere più complicata
l’accettazione da parte del popolo del nuovo ordinamento fu il sistema instaurato nell’isola,
le cosiddette modernizzazioni liberali. La pressione fiscale aumentò notevolmente, furono
imposte le tasse di bollo e di registro, quelle scolastiche, le tasse fondiarie, fu aumentata la

tassa del macinato, fu imposto l’obbligo scolastico per i bambini ed il servizio militare
obbligatorio per i giovani, ci fu la sostituzione dagli uffici pubblici del personale meridionale
con quello settentrionale, ed infine furono eliminati molti ordini religiosi caritativi che
avevano la funzione di aiutare i poveri. In pratica tutti questi provvedimenti non fecero che
alimentare un feroce odio verso il nuovo stato piemontese da parte di tutti gli strati sociali
della popolazione. Di fronte ad una situazione di forte ingovernabilità il governo piemontese
rispose con un’offensiva poliziesca e militare che non aveva precedenti in Sicilia, ormai la
forte repressione del re Vittorio Emanuele II caratterizzava l’operato del nuovo stato
unitario, sordo a qualsiasi rivendicazione di carattere autonomistico. La Sicilia era un
fermento di repubblicani mazziniani e democratici liberali, di filo borbonici, clericali e
soprattutto c’era questo rapporto particolare fra i baroni e la mafia, questo miscuglio di idee
e di realtà si manifestò con la rivolta del sette e mezzo a Palermo del 1866. Questa
sollevazione durò sette giorni, e fu repressa nel sangue da un corpo di spedizione guidato
dal generale Raffaele Cadorna. Giovanni Carrao, generale garibaldino ex operaio, assieme al
suo braccio destro Badia raccolse molti picciotti e costituì un’armata che assieme ai
garibaldini doveva conquistare Roma, ma il corpo di spedizione guidato dall’eroe dei due
mondi fu fermato sull’Aspromonte dalle truppe del colonnello Pallavicini. Lo spirito
libertario di Corrao era inviso molto alla mafia, perché lui aveva molto seguito tra il popolo,
ma sia i baroni che la criminalità organizzata non potevano accettare questo fatto e quindi
lo fecero uccidere da alcuni sicari travestiti da carabinieri. Possiamo dire che questo fu il
primo delitto di mafia eccellente.
CAPITOLO III
La mafia borghese conquista il potere
La mafia in poco tempo acquistò potenza, già nel 1866 intere zone della Sicilia erano sotto il
suo controllo, addirittura controllava giudici e gestiva il brigantaggio. I vari baroni
protestavano vivacemente e ufficialmente contro gli apparati centrali del nuovo
ordinamento che non erano in grado di difendersi, mentre di nascosto assicuravano
protezione ai vari briganti e mafiosi. In certe zone carabinieri e poliziotti neanche si
facevano vedere, i ricercati erano liberi di vivere tranquillamente nelle loro case senza
correre nessun pericolo. La situazione dell’ordine pubblico in Sicilia era talmente grave che
il governo Minghetti del centro destra nel settembre del 1874 cercò di approntare dei
provvedimenti eccezionali per la Sicilia, ma la sua iniziativa venne bloccata dai deputati
della sinistra e della destra nell’isola, i quali, invocando una pseudo‐sicilianità, sostennero
che il brigantaggio non era così grave come si pensava e che bisognava tenere conto in parte
delle ragioni dei proprietari terrieri, e che la mafia era un’invenzione degli antipatici
nordisti, prevenuti nei confronti di quelli del sud. Alla fine la destra storica dovette
soccombere in Sicilia, mentre la sinistra trovò una specie di accordo con i cosiddetti
progressisti‐repubblicani, strizzando l’occhio alla mafia, che assunse un potere enorme
nell’isola. Essi avevano in Francesco Crispi il loro referente politico‐massone, difensore della
sicilianità. Questo strano connubio fra mafia borghese e aristocrazia siciliana fu il frutto
becero fatto da questa organizzazione criminale con i cosiddetti notabili dell’isola che
amministravano entrambi le ricchezze dell’isola in funzione antistatalista, perché
consideravano questo nuovo ordinamento anacronistico, ridicolo e soprattutto invadente.
CAPITOLO IV
L’inserimento della mafia nella società civile e l’eliminazione del brigantaggio

Il nuovo rapporto instauratosi fra potentati mafiosi e il governo nazionale non fu, come
molti pensano, una forma di accettazione del nuovo stato, semplicemente si abbandonò la
forma del boicottaggio e si cercò di sfruttare in tutti i modi i benefici e vantaggi economici
che l’ordinamento nazionale offriva. L’accentuata presenza di una borghesia parassitaria
stava sostituendo la vecchia aristocrazia feudale, ormai priva di quel potere che poteva
vantare ai tempi dei Borbone. Il costume mafioso che era tutto improntato sull’intero assetto
gerarchico della società attingeva i suoi comuni valori del sicilianismo dei ceti alti, dagli
intellettuali e dal popolo, quindi assistiamo dall’alto e dal basso ad una vera ideologia della
mafia, la quale imponeva omertà assoluta sui delitti e sull’illegalità, infatti le cosche mafiose
vigilavano sul sistema marcio dell’isola consigliando, ammonendo e punendo. Questa
situazione di perenne instabilità politica, dovuta in sostanza alla totale assenza dello stato,
fece sì che la mafia fosse un formidabile strumento di reazione contro ogni istanza libertaria
ed emancipazione delle masse. In seguito fu stipulato una specie di “patto” informale tra lo
stato e la Sicilia mafiosa, il documento storico di tale patto può essere riferito al testo
approntato nella relazione della Commissione parlamentare d’inchiesta, creata con legge del
3 luglio 1875 guidata dall’onorevole Borsani. La Commissione eletta sotto il governo di destra
del Minghetti terminò i propri studi e si ispirò ad un testo preparato dall’onorevole
Bonfadini, che ottenne l’approvazione del 1876 del governo di sinistra del Depretis. Questa
relazione venne preparata in poco tempo vedendo e studiando la situazione siciliana,
ascoltando inoltre i pareri dei baroni e dei notabili, venne a una conclusione drammatica
della forte presenza mafiosa nell’isola. Molti politici siciliani e italiani di fronte a tale gravità,
invece di approntare misure straordinarie, si affrettarono a fare da pompieri spegnendo il
fuoco, dicendo che i ceti dominanti (aristocrazia, borghesia eroica) non erano così vessati
dalla mafia come poteva apparire e che la presenza della criminalità era una reminiscenza
storica dei Borbone, aggiungendo che la presenza mafiosa era dovuta più che altro al
folklore locale e allo spirito caldo delle popolazioni meridionali, in pratica vennero
ridicolizzate le apprensioni verso la criminalità nell’isola. A suffragare questo pensiero
politico fu l’inchiesta condotta da Leopoldo Fianchetti e Sidney Sonnino che diedero un
giudizio leggermente ottimista, meno catastrofico di quello dell’onorevole Bonfadini. Il
fenomeno del brigantaggio nell’isola continuò a persistere, quindi dopo un puntiglioso
studio compiuto dal Ministro dell’Interno Giovanni Nicotera, il quale inviò a Palermo nel
1877, per corroborare la prefettura del capoluogo regionale, il commissario Antonio
Malusardi di origine piemontese, dai metodi molto concreti e grazie all’ausilio dell’Ispettore
di P.S. Lucchesi, nel giro di un anno il banditismo fu eliminato o reso innocuo, infatti i vari
briganti subirono fortissime condanne, all’ergastolo e ai lavori forzati, così i delinquenti
Leone, Passafiume, Torretta, Giglio, Plaja, ed altri furono assicurati alla giustizia. Si può
dedurre che la mafia, con il tacito accordo dei poteri statali, aveva abbandonato al suo
destino il proletariato del brigantaggio. Il prefetto Malusardi fu entusiasta della vittoria
riportata contro il brigantaggio, ma fu una vittoria di Pirro, perché si rese conto che per
estirpare il male oscuro che avvelenava la Sicilia, bisognava colpire la borghesia mafiosa
(ricordiamo l’avvocato Torina, un notabile di Caccamo che era stato eletto al parlamento
nazionale, poi la sua elezione venne annullata) e la nobiltà siciliana collusa con la mafia. Il
prefetto Malusardi cominciò a colpire il potere mafioso, ma fu presto bloccato dal
baronaggio politico che attraverso il marchese Spinola (amministratore dei beni della Real
Casa a Palermo) ed i carabinieri attuarono una specie di ostruzionismo delle indagini. In
seguito quando Crispi divenne Ministro degli Interni al posto di Nicotera, fu attuata una
campagna di diffamazione palese e di delegittimazione che alla fine costrinsero il prefetto
Malusardi, al fine di salvaguardare la propria onorabilità, a dimettersi. Ancora una volta la

mafia aveva usato gli apparati dello stato al proprio fine, perché aveva eliminato il
brigantaggio che era diventato un forte peso e poi aveva capito che l’incorruttibile prefetto
Malusardi creava dei problemi al potere mafioso e così lo indusse in modo subdolo ad
abbandonare l’incarico di riportare la legalità in Sicilia.
CAPITOLO V
Nascita dei primi movimenti popolari contro la mafia e il potere aristocratico‐borghese
Contro il potere mafioso‐borghese si formarono dei movimenti popolari che avevano come
fine quello di ristabilire la legalità democratica‐costituzionale nell’isola in primis e poi come
progetto ambizioso miravano ad assicurare al popolo siciliano condizioni di vita dignitose. I
fasci dei lavoratori nel loro idealismo tentarono di raggiungere l’obiettivo democratico e del
miglioramento delle condizioni economiche dei lavoratori, possiamo affermare che dopo la
Comune di Parigi, questo fu il secondo movimento popolare che cercò di realizzare
condizioni di vita migliori per la classe lavoratrice (1891‐1894), ma fu drammaticamente
sconfitto dalla mafia, dalla borghesia eroica e dall’aristocrazia decaduta. I fasci dei lavoratori
nacquero a Messina il 22 dicembre 1888 su iniziativa di diversi personaggi politici
appartenenti ai liberali, ai cattolici ed ai socialisti, come il catanese De Felice Giuffrida, il
palermitano Garibaldi Bosco, il medico populista di Piana dei Greci Nicola Barbato, il
messinese Petrina ed il corleonese Bernardino Verro, questa espressione politico‐sindacale
aveva un orientamento socialista. A sostenere questa prima forma di dissidenza politico‐
sindacale della Sicilia furono le associazioni repubblicane, mazziniane, garibaldine e la
Massoneria di sinistra (che s’ispirava molto all’anarchico Bakunin), l’appoggio cattolico era
caratterizzato dalla presenza di intellettuali come Colajanni, Salvioli, La Loggia. A sostenere
i fasci dei lavoratori oltre che gli operai c’erano i piccoli e i medi proprietari schiacciati dalla
depressione economica che aveva colpito le categorie sociali, mentre i grossi industriali del
nord si erano alleati con i latifondisti del sud per fronteggiare la crisi, a scapito dei ceti
sociali più deboli. Nei fasci si costituì un’alleanza fra lavoratori e borghesia produttiva della
Sicilia, costituendo un coacervo di forze sociali, pronte a scatenare la rivolta contro lo stato.
I fasci dei lavoratori nati alla fine del primo governo Crispi (agosto 1887‐febbraio 1891), si
svilupparono anche sotto il governo Giolitti, nel 1892, quando questo movimento divenne
più forte, vide crescere il suo appoggio popolare, ottenne notevoli miglioramenti salariali e
contrattuali per i lavoratori. L’influenza socialista aumentò notevolmente nei fasci dei
lavoratori, questo provocò molta apprensione nei latifondisti (baronaggio, borghesia
mafiosa), i quali chiesero a Crispi di eliminare il movimento, mettendolo fuori legge e
proclamando lo stato d’assedio in Sicilia. Con questi provvedimenti repressivi migliaia di
fasci dei lavoratori furono incarcerati e la classe intellettuale siciliana democratica e
legalitaria fu talmente umiliata che non riuscì più a riprendersi. Nella zona di Corleone, nei
fasci dei lavoratori vi erano persone collegate alla mafia se non addirittura mafiosi veri e
propri, dato che sovente si arrivava ad una radicalizzazione dello scontro con la classe
padronale (che aveva ai propri ordini moltissimi mafiosi) avere persone legate alla
criminalità, poteva rivelarsi utile. A salvare i grossi proprietari terrieri dai fasci dei lavoratori
come abbiamo già detto si adoperò Crispi, con misure repressive, però la borghesia mafiosa
aveva subito dei danni economici non indifferenti. A complicare la vita di questa lercia
borghesia mafiosa che per i propri affari si affidava molto al Banco di Sicilia, si attuò un
omicidio esemplare: l’uccisione di Emanuele Notarbartolo di San Giovanni. Questo uomo
era una persona rigorosa e onesta, di alta moralità, già sindaco di Parleremo, antigiolittiano
e anticrispiniano amico del marchese di Rudinì, fu nominato direttore generale del Banco di

Sicilia, apparteneva politicamente alla destra storica ed era un ex garibaldino. In seguito fu
sostituito alla guida del Banco di Sicilia, su pressione di Crispi e dei notabili della Sicilia che
volevano privilegiare solo le aziende colluse con la mafia e il potere politico. Sembrava che il
Notarbartolo si fosse ritirato a vita privata, invece appena si ebbe il sospetto che lui dovesse
tornare alla guida del Banco di Sicilia fu assassinato in treno e il suo corpo, sfigurato dalle
pugnalate, fu gettato dal treno. Di questo orrendo delitto furono accusati due ferrovieri
amici della mafia, e per scoprire i mandanti lo stato dovette sudare sette camicie. Alla fine fu
accusato l’onorevole Raffaele Palizzolo, deputato fedele al mafioso Crispi. Questo
personaggio era talmente protetto che il figlio del Notarbartolo dovette combattere molti
anni per vederlo giudicato in tribunale. Nel frattempo la politica nazionale aveva subito
notevoli cambiamenti. Caduto Crispi nel 1896, travolto dal disastro coloniale di Adua, gli
erano succeduti i ministeri del Rudint e del Pelloux e la Sicilia dovette subire il
“commissariato civile”, una sorta di “commissariamento” di tutta la vita politica nell’isola,
che aveva consentito al commissario Giovanni Codranchi la distruzione dei partigiani di
Crispi. La situazione politica italiana diventò calda, infatti alla fine del diciannovesimo
secolo il generale Bava Beccaris a Milano prese a cannonate la folla che manifestava perché
non riusciva a mangiare. Il procedimento penale contro il deputato Palizzolo fu aperto a
Milano, però la Corte d’Assise milanese rinviò il caso a Palermo per un supplemento
d’indagini e in seguito il processo fu celebrato a Bologna e lì si concluse faticosamente con la
condanna a trent’anni del Palizzolo. Dopo questa sentenza la Sicilia fu investita da
pesantissime critiche da tutto il paese, era palese l’intreccio fra mafia e politica. Molti
notabili della Sicilia, si sentirono offesi da questa condanna di Palizzolo, così organizzarono
un comitato pro Sicilia e redissero una specie di manifesto sulla sicilianità. Ricordiamo tra
essi il noto studioso Giuseppe Pitre, alcuni deputati tra cui l’onorevole Avallone, avvocati,
notai e latifondisti di antica tradizione, il conte Monroy, il principe di Manforte, il principe
di Resuttano, il conte Galletti, il marchese Bellarotto; tutti questi illustri personaggi
minacciarono di secessione la Sicilia dall’Italia. Giolitti, pure se era un liberale progressista
per quei tempi, capì in modo machiavellico che per il bene dell’unità nazionale era meglio
lasciare la mafia e che se le classi elevate siciliane la volevano era inutile andare contro la
concezione mafiosa, così alla fine in Cassazione Palizzolo fu assolto per insufficienza di
prove, quindi la sentenza di condanna precedente fu annullata. Palizzolo fece ritorno in
Sicilia da eroe e la vicenda del delitto Notarbartolo rappresentò l’apoteosi della mafia e della
mafiosità. Con Giolitti la mafia, assieme ai poteri forti (massoneria deviata, vecchia
aristocrazia, borghesia eroica), monopolizzò tutta la vita economica e politica dell’isola,
infatti gli appalti ed i finanziamenti alle imprese industriali e agrarie erano pilotati, così
come le elezioni politiche ed amministrative. Questo divario con il resto del paese, ed in
particolar modo con il nord Italia creò una fortissima divisione di concezione, che allungò i
tempi per una perfetta omogeneità politica, economica e culturale della penisola. Questa
contrapposizione in Sicilia si accentuò fra la città e la campagna, così mentre nei centri
urbani regnava una specie di pax imposta, nelle campagne, mancando un livello verticistico
della mafia, la popolazione rurale fu esposta alle angherie dei vari mafiosi ed alle repressioni
dell’esercito che reprimeva qualsiasi sommossa popolare. La città di Catania era molto attiva
dal punto di vista imprenditoriale, e politicamente era schierata su posizioni progressiste.
Palermo invece puntava ancora sul latifondo, e sotto i Florio raggiunse un certo splendore,
infatti l’imperatore Guglielmo II veniva sovente a trovare il suo amico Florio; le masse
popolari però vivevano in condizioni di estrema miseria. Il sistema agrario siciliano come
abbiamo già detto era impostato in modo da sfruttare in modo esoso, c’era il feudatario che
affittava le sue terre ai gabellati, i quali a loro volta subaffittavano ai contadini. Questi

gabellati erano dei veri mafiosi, perché oltre a vivere di rendita assieme ai propri baroni,
spremevano come dei limoni i poveri agricoltori, i contadini che non rispettavano i patti e
l’organizzazione sociale venivano intimiditi se non addirittura uccisi a colpi di lupara.
Sovente nei piccoli centri i gabellati erano sindaci e condizionavano l’esito delle elezioni,
non solo, ma i dipendenti comunali non facevano pagare le tasse ai gabellati mafiosi e ai loro
baroni. Questa situazione di compromesso voluta dal liberal‐progressista Giolitti aveva dato
i suoi frutti, la Sicilia era sprofondata in mano alla piovra mafiosa. Ricordiamo a titolo di
cronaca il poliziotto italo‐americano Joe Petrosino, che venne a Palermo per capire il
fenomeno mafioso, dato che ormai la mafia stava estendendo i suoi tentacoli anche negli
Stati Uniti, e che finì ammazzato a Palermo la sera del 1909. La mafia, alleata della
Massoneria (questa associazione all’inizio aveva degli ideali risorgimentali, in seguito si
adeguò alla politica degli affari) non mollò mai il potere ed eliminò tutti coloro che
minacciavano il loro monopolio mafioso del mercato fondiario e del credito usuraio. Allora
sorsero nelle campagne delle cooperative cattoliche e socialiste che cercarono di insediare il
potere dei gabellati ma quest’esperienza rimase circoscritta in alcune realtà, che erano
sempre assediate dalla malavita. Molti capi socialisti delle campagne furono uccisi, come
Lorenzo Panepinto e Bernardino Verro, invece nelle città i socialisti riformisti come Andrea
Finocchiaro Aprile, che facevano a capo a Francesco Saverio Nitti si erano organizzati in
gruppi clientelari, in cui la presenza della Massoneria la faceva da padrona. Dopo la Grande
Guerra le rivendicazioni salariali e della terra si fecero più pressanti, tanto che la mafia
temeva l’ondata rivoluzionaria guidata non solo dalle Leghe rosse e bianche, ma anche da
quelle tricolori, nate dopo la prima guerra mondiale e formate da ex combattenti che
avevano patito le pene dell’inferno al fronte ed ora non volevano più subire le angherie dei
gabelloti. I capi della rivolta furono il socialista Nicola Aloni e Giovanni Orcel. La mafia fu
costretta alla difensiva e con l’appoggio della cupola politica liberal‐massonica fu decisa
l’eliminazione fisica di tutti i dirigenti sindacali come Giovanni Zangara e Giovanni Orcel.
CAPITOLO VI
Il rapporto tra fascismo e mafia
In Sicilia, sull’onda dei movimenti rivoluzionari socialisti e comunisti, fu intensificata
l’assegnazione delle terre appartenenti ai vari latifondi, e questo preoccupò molto i
latifondisti e i gabelloti che vedevano minacciato il loro potere. Quindi alla mafia e al ceto
dirigente non rimanevano che due strade: la secessione o l’adesione al fascismo. Il fascismo
mandò il prefetto Mori per contrastare la mafia, questa persona in quattro anni inflisse
durissimi colpi a questa organizzazione criminale, tanto che molti sostennero che se il
fascismo fosse rimasto al potere per altri vent’anni forse quest’espressione illegale chiamata
mafia sarebbe stata sconfitta del tutto. Altri studiosi di storia della Sicilia sostennero che
questo prefetto colpì solo la mafia proletaria e non il sistema criminale guidato dai notabili e
dai massoni che in pratica gestivano il potere economico in modo subdolo e clientelare
(l’Italietta liberale di Giolitti si era adagiata sulla mafia in Sicilia, non intervenendo lasciando
che le cose andassero per il loro verso). Il prefetto di ferro Mori intervenne in modo drastico
usando a volte metodi decisi e altre volte con il dialogo, attraverso comizi, ascoltando i
contadini per averli dalla sua parte, accattivandosi le simpatie di molti notabili, come il
principe Lanza di Scalea, che cominciarono a collaborare con lo stato per estirpare il cancro
mafioso. A Gangi, nella zona delle Madonie guadagnarono un’analoga posizione i baroni
Sgadari e Li Destri, che si vantavano di avere amicizie con briganti e con mafiosi, così anche
il marchese Ettore Pottino di Captano, il conte Alfonso Gaetani d’Oriseo, il barone Vincenzo
Ferrara. Il prefetto di ferro ebbe ordine di non colpire la mafia dei ricchi, bensì quella

proletaria che era la meno integrabile; molti notabili aderirono oppure recalcitranti
collaborarono, aspettando con ansia che questa dittatura cadesse. Mussolini, per avere dalla
sua parte la maggioranza dei contadini, incominciò una politica contro il latifondo, della
quale furono incaricati Giuseppe Tassinari e Nello Mazzocchi Alemanni (un tecnico
impregnato di demagogia che si buttò nel compito con entusiasmo). I vari proprietari
terrieri cercarono in tutti i modi di bloccare questo progetto cedendo le terre incolte di
difficile coltura. Lo sbarco americano in Sicilia rappresentò una formidabile sinergia tra
mafia siciliana e quella americana, in pratica la mafia fu l’artefice dello sbarco nell’isola degli
alleati anglo‐americani, così molti mafiosi che erano stati allontanati dal prefetto Mori
poterono fare ritorno e rifarsi una verginità, perché passarono per antifascisti.
L’amministrazione provvisoria americana stava lavorando per la secessione della Sicilia
dall’Italia, per unirla agli USA, grazie anche all’appoggio dei mafiosi italo‐americani, così il
progetto del latifondo fu abbandonato dagli alleati anglo‐americani che avevano interesse ad
accattivarsi la massoneria dell’isola e i notabili che avevano in mano il potere.
CAPITOLO VII
La mafia del dopoguerra
Lo sbarco degli alleati e la caduta del fascismo non avevano soltanto “affrancato” e rafforzato
la mafia, avevano anche inaugurato l’età della rinascita democratica, facendo nascere le
condizioni per la ricostituzione e lo sviluppo dei partiti di massa e quindi un rilancio della
nuova Sicilia, che attraversò vari processi passati attraverso la Resistenza, la lotta di
liberazione, la guerra fredda, i governi di unità nazionale formati dai comunisti,
democristiani, culminati con la fondazione della Repubblica, tra i vari esponenti
democristiani notiamo gli Aldisio, gli Alessi, i Mattarella, senza dimenticare il comunista
Girolamo Li Causi, grande trascinatore di popolo e fornito di grande oratoria. Nel 1944 il
governo alleato dell’isola passò i poteri allo stato italiano, che subito bloccò lo slancio del
movimento separatista, allora i partiti democratici cercarono di puntare sulla soluzione
autonomistica, che era considerata anche dalla mafia l’unica soluzione. Venne creata la
Federterra, che fu sponsorizzata da socialisti e comunisti, i quali constatarono che sotto il
fascismo la terra era stata ridistribuita maggiormente che durante il periodo giolittiano. Nel
1946 il comunista Gullo e il democristiano Segni avviarono la riforma agraria, assegnando
immediatamente le terre ai contadini. Il movimento contadino, appoggiato dai partiti di
sinistra, iniziò una lotta dura verso i latifondisti attraverso lo sciopero e l’occupazione della
terra, molti agricoltori aderirono a questo movimento, ma tutto questo andava a svantaggio
della Democrazia Cristiana e dei partiti moderati, che vedevano ridursi la forza elettorale,
tanto meno che adesso cercavano di eliminare dal governo i socialcomunisti. La mafia
agraria (costituita dai notabili liberali e monarchici) fece strage dei sindacalisti e dei
capilega, che furono uccisi a colpi di lupara. La vera mattanza si verificò a Portella della
Ginestra il primo maggio 1947, dove i contadini che assistevano ad una festa contadina
furono massacrati dai separatisti del bandito Salvatore Giuliano. L’eccidio probabilmente fu
una strage di stato, e l’iniziativa non spettò solo ai capi del separatismo. Nel processo che si
svolse a Viterbo fu appurato che della strage di Portella della Ginestra non fu solo
responsabile la banda separatista guidata da Pisciotta, braccio destro del bandito Salvatore
Giuliano, ma fra i mandanti vi era il principe massone Gianfranco Alliata di Montereale e i
monarchici Tomaso Leone Marchigiano e Cusumano Geloso, con la mai provata copertura
del DC Bernardo Mattarella. Come disse Mr. Colby, agente CIA, se avessero vinto i
comunisti gli americani avrebbero rioccupato la Sicilia, al fine di farla diventare una Vandea
anticomunista. Poi tutto in Sicilia si normalizzò con le elezioni del 1948 che videro vincere la

Democrazia Cristiana. La transizione fra monarchia e repubblica avvenne senza grossi
incidenti, l’adesione dell’Italia alla NATO, conseguenza della vittoria dei moderati, e in
Sicilia si vide il formarsi di “Cosa Nostra” (composizione italo‐siculo‐americana), che creò un
sistema di potere mafioso‐politico molto monolitico. Il grande contributo che diede Cosa
Nostra fu nell’elezione del 1948 in Sicilia, dove i partiti filoamericani stravinsero (in primis la
D.C., monarchici‐liberali, collegati alle varie massonerie siciliane‐mafiose). La mafia aveva
assunto una collocazione ibrida, perché ondeggiava tra il separatismo e le massonerie
liberali e monarchiche, in seguito venne a patti con la Democrazia Cristiana, perché
l’autonomia concessa alla Sicilia era talmente vasta che l’idea del separatismo diventava
un’idea superflua se non addirittura bizzarra (ricordo ai miei amici elettori che la Sicilia si
trattiene il 100% delle imposte e tasse, il personale dei comuni, delle province e regione
hanno la stessa paga, presumo, che in Sicilia, se non è cambiata la legge si vada ancora in
pensione dopo 18 o 19 anni sotto lo stato, nell’isola ci sono sezione staccate della Corte dei
Conti, da qui si deduce l’enorme autonomia che vige nell’isola). Il consumismo stava
avanzando anche in Sicilia e quindi la mafia si stava trasformando, passando dal controllo
della campagna agli affari lucrosi che offriva la città (ricostruzione, appalti, finanziamenti a
pioggia da parte della Cassa del Mezzogiorno che era un pozzo di San Patrizio senza fine).
La mafia però continuava a barcamenarsi fra la D.C. e la destra monarchica‐liberale,
tenendosi ben stretta il fenomeno brigantaggio rappresentato dal bandito Salvatore
Giuliano. Il Ministro dell’Interno Mario Scelba rafforzò il sistema di repressione per
combattere efficacemente il sistema del brigantaggio, infatti mandò il colonnello Ugo Luca,
che aveva come fine prioritario assicurare Salvatore Giuliano alla giustizia, ma nonostante il
suo zelo quest’ufficiale da solo non riuscì nell’intento. In seguito la stessa mafia tolse
l’ombrello protettivo al bandito Giuliano, infatti gli uomini d’onore della cosca di Monreale
eseguirono la sentenza, e grazie al suo luogotenente e cugino Gaspare Pisciotta, Giuliano fu
consegnato cadavere al colonnello Luca. Dopo questa grande operazione che eliminò in
pratica il brigantaggio, fu varata la riforma agraria. L’ente regionale preposto alle relative
operazioni, l’ERAS, fu un vero strumento in mano a personale mafioso o sensibile alle
pretese della mafia. La stessa legge di riforma era stata concepita con varie norme fittizie che
aprivano la strada a molteplici possibilità d’interpretazioni restrittive a vantaggio dei
latifondisti. Gli espropri e le assegnazioni delle terre ai contadini procedevano con un ritmo
estremamente lento ed umiliante, molti proprietari avevano già spezzettato il loro feudo in
tante parti fino a raggiungere la quota a loro consentita (100‐150 ettari), alcuni mafiosi
avevano costituito delle cooperative di comodo, inoltre ai contadini andarono le terre
peggiori, che i proprietari terrieri cedevano volentieri. Fu creato l’Ente di Riforma, che
doveva dare un indennizzo al latifondista, ma tutte le opere pubbliche connesse alle
assegnazioni e quelle concernenti gli obblighi di bonifica aprirono un interessante campo di
nuovi affari sul quale cominciarono a farsi strada personaggi dotati di speciali qualità come
Vito Ciancimino e Luciano Ligio, entrambi di Corleone, mentre la direzione del Consorzio
di bonifica fu affidato a Giuseppe Genco e Vanni Sacco. La riforma agraria fallì miseramente
e molti contadini si trovarono a dover emigrare verso l’industriale nord. I meridionali
qualcosa di positivo l’hanno fatto per il nord, infatti se negli anni ’50, ’60 e ’70 non avessero
offerto le loro braccia per le fabbriche settentrionali, difficilmente il nord avrebbe avuto uno
sviluppo così folgorante, e se al sud non avessero votato in massa per la D.C. a quest’ora
forse noi italiani ci staremmo ancora leccando le ferite di cinquant’anni di disastri del
comunismo.
Lo spostamento degli interessi economici dalla campagna alla città mosse un’enorme massa
di denaro liquido (proprietari terrieri e gabelloti, con la vendita di terreni, indennizzi) tra

l’altro, nel 1950, era nata la Cassa per il Mezzogiorno, che apriva ovunque lucrosi intrighi di
speculazioni private con elargizioni di pubbliche risorse da parte dello stato. La città di
Palermo, grazie al cosiddetto boom economico, in pochi anni aumentò notevolmente il
numero degli abitanti e di conseguenza i bisogni ed i consumi, quindi la borghesia mafiosa
si inserì senza problemi. Non tutti lasciarono la campagna, come Genco Russo, che rimase
nella sua Mussomeli, succedendo alla mafia e don Calò, appoggiando continuamente il
democristiano onorevole Calogero Volpe. In parole povere il sistema mafioso delle
campagne continuò a funzionare, e quindi ci furono molti delitti di dirigenti sindacali e
politici, come il socialista Salvatore Carnevale (nel 1955) e il comunista Carmine Battaglia
(nel 1966).
CAPITOLO VIII
L’anticomunismo della mafia
Si era in piena guerra fredda, il confronto fra l’Alleanza Atlantica e l’Unione Sovietica, quindi
di mafia non bisognava assolutamente parlare, vigeva una specie di accordo infernale fra lo
stato italiano e i gruppi di potere della Sicilia. Uno degli alfieri che non voleva che si parlasse
di presenza mafiosa era l’arcivescovo di Palermo, Ernesto Ruffini, il più anticomunista tra i
cardinali. Mentre si continuava a non vedere la mafia, questa organizzazione criminale si
stava ormai articolando, infatti a Palermo nel 1957 si svolse un meeting internazionale, tra i
vari mafiosi italo‐americani che si riunirono troviamo Joe Bonanno (Giuseppe Bonanno) e
Fran Carrol (Francesco Garofano), Camillo Galante, Joseph Palermo della famiglia Lucchese,
John Di Bella della famiglia Genovese e Lucky Luciano. Altri mafiosi si erano imposti sulla
mafia agraria, infatti i Greco dominavano l’entroterra palermitano mentre Luciano Liggio di
Corleone fece uccidere il vecchio capomafia Michele Navarra. C’erano anche altri personaggi
come i La Barbera ed i Badalamenti (che in futuro assunsero un’importanza notevole nel
panorama mafioso). I delinquenti siciliani fecero un’alleanza con i cugini americani di Cosa
Nostra per sfruttare il traffico della droga. Il pentito Tommaso Buscetta fece una descrizione
dettagliata dell’organizzazione mafiosa al giudice Falcone: in basso si trovava la famiglia
(cellula primaria a base territoriale composta da uomini d’onore denominati anche “soldati”
coordinati dai capidecina e governati da un rappresentante coadiuvato da consiglieri), a
livello intermedio c’erano i “mandamenti” costituiti da tre o più famiglie territorialmente
contigue, ed in alto la “commissione” o cupola, composta da capi di mandamento e diretta
da un capo che rivestiva una certa notorietà. La Sicilia fu scelta dalla mafia italo‐americana
perché a Cuba la caduta del dittatore Battista e l’avvento di Castro aveva reso inutilizzabile
l’isola per la distribuzione e la raffinazione della droga, così la Sicilia un po’ per la posizione
e un po’ per i legami di sangue fra immigrati siciliani e isolani, riuscirono a creare un efficace
commercio di droga per l’Europa, gli stupefacenti provenivano dal Pakistan, Afghanistan,
passavano per la Turchia e poi in Sicilia, e giungevano a destinazione. In Sicilia si creò quella
perfetta sinergia fra mafia e poteri dello Stato in funzione anticomunista, quest’isola
rappresentava un perfetto baluardo contro l’avanzata del comunismo in Italia, in cambio la
mafia voleva mano libera o tenui controlli per le sue attività illecite. Negli anni ’50 sotto il
governo regionale di Franco Restivo, la Democrazia Cristiana organizzò, anche in Sicilia, una
grande articolazione di struttura del partito facendolo diventare una grande formazione
politica di massa, questo fu voluto dal segretario nazionale Amintore Fanfani: un partito in
grado di fronteggiare il partito comunista di Palmiro Togliatti. I personaggi emergenti della
D.C. furono Gioia, Lima, Ciancimino e Raggio. Il segretario regionale Antonio Gullotti fu la
mente ufficiale dell’operazione, il più bravo nel gestire le varie segreterie provinciali fu
Giovanni Gioia, il capo della corrente fanfaniana, che creò nell’isola una serie di notabili o

as (gli Audisio, gli Alessi, i Giglio, i Lo Giudice, i Mattarella, gli Scelba, i Volpe) al fine di
spartire il denaro proveniente dalla Cassa del Mezzogiorno (risorse finanziarie sottratte al
nord al fine di incentivare lo sviluppo industriale della Sicilia, infatti attraverso l’ENI si avviò
lo sfruttamento del petrolio). Giovanni Gioia mise in pratica, con estrema abilità, la sua
esperienza politica e diplomatica, riuscendo con degli artifici a far confluire forze e cosche
mafiose liberali e monarchiche (cioè di destra), verso la Democrazia Cristiana, e questo
potrebbe essere definito trasformismo mafioso. Quindi personaggi mafiosi delle varie zone
di Palermo di estrazione reazionaria, come Paolino Bontà, Pietro Torretta, La Barbera, Greco
e Gambino, aderirono in massa al partito di Amintore Fanfani. Lo stesso Gioia era
contestualmente un politico e un uomo d’affari, e di quali business si apprese dalla scheda a
suo nome redatta dall’Antimafia: insieme a Lima e a Raggio era socio di Francesco Vassallo,
un ex carrettiere diventato “imprenditore edile” ed era legato al gruppo mafioso del noto Nik
Mattarella. Tutti quanti coltivavano le migliori relazioni con Luciano Liggio “ottimo amico
di Ciancimino”. La D.C. divenne essa stessa il comitato d’affari della mafia, quel comitato
che permetteva di gestire il potere ai vari livelli, nel quale vi era una complementarietà tra
mafiosi utilizzati dai politici e viceversa, dove tutto era pianificato, i voti dei quartieri
popolari erano controllati, come pure il mercato dei porti e delle carriere
nell’amministrazione ed i capitoli provenienti dall’attività illecita (contrabbando,
narcotraffico, usura, estorsioni, prostituzione, gioco d’azzardo, ecc.). Giovanni Gioia
provvedeva a collocare i suoi uomini nei posti fondamentali delle banche: per esempio, il
dott. Ciro de Martino e il cavaliere Alico al Banco di Sicilia e il dott. Cusenza alla Cassa di
Risparmio. Il comune di Palermo e gli assessorati regionali si riempirono in modo
spropositato di funzionari e impiegati (erano persone destinate sovente a un non lavoro) che
avevano avuto quel lavoro perché erano stati galoppini, piccoli faccendieri, o collettori di
voti. Per quanto concerne il settore privato la mafia per riciclare il denaro sporco si rivolse al
settore edilizio ed alla produzione industriale, senza trascurare il turismo, il commercio, con
particolare interesse alla grande distribuzione. Queste attività poterono già svilupparsi
grazie al diffondersi del consumismo. Il mafioso Pippo Calò riuscì a introdursi negli
ambienti ministeriali e negli apparati istituzionali a Roma, invece a Catania, che era di solito
un centro non colpito dalla mafia, tramite l’onorevole Nino Drago proconsole del
palermitano Gioia, si formò un’organizzazione ad alta specializzazione criminale
rappresentata dai clan di Nitto Santapaola e a quello del Pulvirenti. Si formarono degli
pseudo‐imperi imprenditoriali perché l’infiltrazione mafiosa era molto forte (così nacquero i
vari cavalieri del lavoro come Carmelo Costanzo, Gaetano Graci e Ugo Rendo). Di
particolare interesse era l’attività dei figli e nipoti della famiglia Salvo (Nino e Ignazio), i
quali, come rivelò Tommaso Buscetta, erano uomini d’onore provenienti dal trapanese, dove
di concerto con la famiglia Corleo avevano conquistato anche il controllo politico di un
territorio che era stato di Bernardo Mattarella. Essi agivano in stretta collaborazione di fini
con i boss Stefano Bontade e Gaetano Badalamenti, finanziatori della Democrazia Cristiana.
Alcuni mafiosi erano proprietari dell’Hotel Cagarella, nei pressi di Palermo, che aveva
ospitato Giulio Andreotti, mentre i Lima e i Ciancimino, all’ombra di Gioia, dominavano il
comitato d’affari del comune di Palermo. Lima fu a capo dell’amministrazione comunale per
circa cinque anni 1958‐1963, mentre Ciancimino, che era stato il responsabile dell’assessorato
dei Lavori pubblici, fu poi sindaco (dal 1970 al 1971). I cugini Salvo furono il nodo principale
di una rete di corruzione e di interessi speculativo‐mafiosi, che dalla regione al comune si
collegava con gli enti regionali, con le banche, con le attività apertamente criminali dei
costruttori edili e con tutti i traffici legali e illegali che ne derivavano. Data la sua attività, la
strategia di potere della D.C. era riuscita ad aggregare i socialdemocratici di Casimiro

Vizzini, il partito repubblicano di Aristide Gunnella e vari esponenti del P.S.I., precursori dei
futuri craxiani. L’effetto che si produsse fu un enorme “sacco di Palermo”: il piano regolatore
e il regolamento edilizio furono sistematicamente violati con “vari eventi” e concessioni
varie concesse per “amicizia”, con il voto a maggioranza del consiglio comunale. Assessori di
lavori pubblici come Ciancimino e Giovanni Motta attuarono la più bestiale speculazione
edilizia, il centro storico e altre parti della città furono violentate dal cemento e dall’asfalto,
mentre dilagava la filosofia delle mazzette nei posti dell’amministrazione pubblica
(Comune, Provincia, Regione, Stato). Le banche finanziavano con superficiali “garanzie
politiche” i Vassallo, i Cassina, i Costanzo, i Rando, gli Spatola, i Maniglia, i Moncada, i
Seidita. Gli imprenditori non lesinavano il “dovuto” ai vari boss, sulla base della divisione del
territorio pattuito tra le varie famiglie. Il Comune realizzava la ripartizione degli appalti con
meticolosità al fine di non creare problemi al potente conte Arturo Cassina, gran maestro
dei cavalieri del Santo Sepolcro, che per trentasei anni fu concessionario del servizio di
manutenzione delle strade e fognature della città con contratti che venivano
automaticamente rinnovati. Per la costruzione e l’assegnazione delle case popolari c’era
l’influenza delle cosiddette “famiglie” e la Regione, solidale con il Comune, raramente
assumeva una posizione in antitesi. Possiamo affermare con tutta tranquillità che vi era una
perfetta simbiosi tra mafia vera e propria e borghesia mafiosa, vi era infatti uno stuolo di
notai, avvocati, docenti universitari, rettori, presidi, medici, ingegneri, commercianti, registi
teatrali e persino poeti (che dovrebbero in teoria rappresentare la parte pura della società)
che scimmiottavano davanti alla sacra mafia, potrei perfino affermare che si comportavano
come dei grandi lacchè. All’inizio degli anni ’60 a Palermo avvenne un feroce scontro tra la
mafia cittadina rappresentata dai La Barbera e i cosiddetti contadini (Liggio, Bagarella, Riina
e Provenzano). Il conflitto si focalizzò sul controllo dell’edilizia, perché i cosiddetti
campagnoli non si volevano accontentare solo del contrabbando e del traffico di droga, ma
desideravano insediarsi in città per avere il controllo sulle aree edificabili, le famiglie
cittadine (La Barbera) non accettarono questa invasione di campo e la lotta per il controllo
della costruzione delle abitazioni fu molto cruenta. Secondo le uniformi affermazioni dei
pentiti, nonostante avesse subito delle perdite notevoli riuscì faticosamente a ricostituirsi
nei primi anni del 1970. Sarebbe stato un errore madornale sottovalutare le capacità di
organizzazione della criminalità, questa ricostituzione della mafia era dettata da molteplici
ragioni, la borghesia mafiosa non era disposta a rinunciare al proprio potere. In seguito,
eventi nazionali molto caldi misero a repentaglio il potere borghese‐massonico‐mafioso,
come la grande contestazione giovanile rappresentata dal G8, l’autunno caldo del 1969, con
le giuste rivendicazioni operaie che chiedevano a gran voce condizioni di lavoro più
dignitose e salari più adeguati, l’avanzata elettorale del PCI, che si ebbe fino al 1978 (infatti
fino a questa data, oltre un aumento dei voti si verificò l’aumentare degli iscritti al PCI), poi i
socialisti con Francesco De Martino che chiedevano in modo veemente che anche il partito
comunista si assumesse le proprie responsabilità nel governo nazionale. La NATO seguiva
con trepidazione e apprensione l’evolversi schizofrenico della situazione italiana, questa
perenne instabilità politica generò la strategia della tensione. La necessità impellente di
anteporsi in modo netto all’avanzata del Partito Comunista, dato che Moro e una parte della
D.C. sembrava disponibile ad aprirsi alla sinistra, provocò una forte attività dei servizi
segreti e della loggia massonica di Licio Gelli, i quali, con l’ausilio della mafia, cercarono di
convogliare la forza elettorale verso partiti apertamente anticomunisti. Verso la fine del
1972, ponendo fine alla sanguinosa guerra, fu costituito un triumvirato costituito da Stefano
Bontade, Salvatore Riina e Gaetano Badalamenti, che dovevano stabilire il futuro assetto
della mafia siciliana, infatti gli esponenti della maggioranza Bontade e Badalamenti

appresentavano le cosiddette famiglie cittadine. Seguendo alcuni passaggi, sempre dalle
fonti dei pentiti e dalle relazioni dell’antimafia, si comprende che il Bontade, con la
collaborazione dei suoi fraterni amici Tommaso Buscetta e Giuseppe Di Cristina (autorevole
boss di Riesi che aveva il controllo del nisseno), operava in stretto rapporto con i cugini
Salvo e che questi erano politicamente uniti a Salvo Lima, pertanto non è complicato sapere
chi fosse il burattinaio del triumvirato. Contestualmente, anche Ciancimino non era certo
fuori gioco, essendo il “politico” di Liggio e di Riina. Ma Lima e Ciancimino erano nel
frattempo diventati i pilastri della corrente di Giulio Andreotti con un lungo corteo di ex
fanfaniani (tra i quali Antonino Raggio, Mario D’Acquisto e altri). Comunque si capisce, che
Lima, Ciancimino, Badalamenti, Bontate, Buscetta, Di Cristina, con il Riina e i loro rispettivi
seguaci facessero parte tutti insieme in modo formale o informale della corrente
andreottiana. E’ cosa nota la storia di questa corrente della D.C., che ebbe il controllo
elettorale assicuratole in Sicilia da boss tanto autorevoli, dalla particolare abilità politica del
suo capo nazionale e dell’attitudine di stabilire più o meno stabili accordi e alleanze
trasversali con esponenti di altre correnti, ed in particolare con gli “amici locali” di Donat
Cattin o con notabili emergenti, tra i quali si sarebbe distinto il famoso Calogero Mannino,
poi segretario regionale e più volte ministro. In parole povere, la corrente andreottiana
sarebbe presto diventata l’asse politico di una nuova rete clientelare, foraggiata con denaro
pubblico e capace allo stesso tempo di assicurare maggioranze “bulgare” alla D.C. nelle
consultazioni elettorali in Sicilia. Avrebbe assunto il ruolo direzionale di un nuovo “comitato
di affari”, molto diffuso, bene inserito con la massoneria, radicato e capillare in tutta la
Sicilia, collegato in tutta Italia e dotato, come vedremo, di importanti amicizie internazionali
(non per niente Salvo Lima, come affermano molti, era uno dei più assidui frequentatori del
Consolato generale degli USA a Palermo, dove riceveva “posta diplomatica” d’oltreoceano).
Il grande lavoro svolto dal cosiddetto triumvirato consistette nella ricerca di un accordo fra
le varie famiglie con lo scopo di una riconciliazione e una suddivisione degli interessi tra le
parti. Si creò la nuova Commissione di Cosa Nostra, capeggiata, nel 1975 da Gaetano
Badalamenti, affiancato da Stefano Bontade, Rosario Di Maggio, Salvatore Scaglione,
Giuseppe Calò, Rosario Riccobono, Filippo Giacalone, Nenè Geraci, più i nuovi arrivati
Luciano Liggio, Salvatore Riina, con la collaborazione di Bernardo Provenzano. La
distribuzione territoriale delle famiglie sarebbe stata valorizzata, senza contare le
convivenze politiche che si sarebbero verificate fra i vari partiti (D.C. di Mannino, socialisti,
fino ai riformisti del PCI), in particolare nella zona di Gela e Riesi. Le più grandi
ramificazioni in Italia, secondo quanto riferito all’antimafia, avrebbe coinvolto le più grandi
città d’Italia (Milano, Roma, Genova, Napoli), infatti il Badalamenti, ai tempi del suo confino
a Macherio, avrebbe creato nel milanese un centro di rapporti e di attività “poco chiare”,
collegate agli altri mafiosi, come Gaetano Fidanzati, Faro Randazzo, Gaspare Gambino,
Calogero Messina, invece a Roma avrebbero operato in vari tempi Frank Coppola, Pietro
Davì e lo stesso Liggio. Sempre a Roma avrebbe operato il cassiere della mafia, Pippo Calò,
alleato delle banche della Magliana. Il centro economico degli affari mafiosi era
rappresentato dal narcotraffico e dal traffico delle armi, questo sistema era assai fitto e
talmente articolato che aveva bisogno di molte complicità e, data la sua enorme dimensione
economica internazionale, non poteva non avvalersi del riciclaggio di denaro sporco e di
altre attività similari, ovviamente con l’aiuto di strutture compiacenti. Questo grande
scenario internazionale politico‐economico mafioso, che spaziava tra Italia e America, fu
attuato da un personaggio come Michele Sindona. Questo individuo, come tutti sanno,
simulò un rapimento in America per sfuggire alle autorità che lo avevano messo sotto
pressione, ma soprattutto per poter andare in Sicilia a raccogliere ingenti somme da

estituire a mafiosi del livello di Calò Bontade, Inzerillo e Riina, che avevano subito forti
perdite economiche a causa del fallimento delle attività finanziarie di Sindona. Questo
personaggio fu successivamente ucciso in Italia, nella casa circondariale, come il bandito
Pisciotta, da una fantomatica tazzina di caffè. Da questo si può evincere nel complesso la
stretta interdipendenza fra la cupola internazionale della mafia, con gli alti poteri della
politica italiana, dei servizi segreti e della massoneria (senza contare i subdoli avvenimenti
del Banco Ambrosiano di Roberto Calvi). Sindona, che dalla provincia siciliana era salito
negli Stati Uniti d’America ai vertici della finanza internazionale, era un mafioso, e un forte
esponente della loggia P2 di Licio Gelli. Questi grandi simpaticoni erano “amici” di
Andreotti, il quale li definiva dei campioni della democrazia e l’intramontabile Giulio
rendeva omaggio al grande Sindona per aver salvato la lira. La triplice alleanza politica‐
massoneria‐mafia era precisa, le sue diramazioni arrivavano fino al popolo andreottiano e
alla fine degli anni ’80 la base mafiosa si allargò al cosiddetto socialismo di Bettino Craxi. Gli
esponenti della corrente andreottiana (come riferito dai pentiti Leonardo Messina e da
Gaspare Mutolo), i vari picciotti o soldati di Cosa Nostra si rivolgevano a Lima, il quale
attraverso i suoi amici potenti romani (i Ciarrapico, gli Evangelisti, i Vitalone) si
adoperavano per salvare la manovalanza mafiosa, poi la ciliegina di salvataggio veniva messa
dal giudice ammazza sentenze Corrado Carnevale. L’antimafia fece tutto uno studio sui
rapporti fra Andreotti e la mafia e il famoso bacio tra lo statista democristiano e Totò u
curto. Al di là delle eventuali responsabilità penali, Andreotti durante la sua intensa attività
politica fu il politico più amato dal Vaticano, grazie al suo alto profilo internazionale ed alla
sua posizione favorevole alla NATO.
CAPITOLO IX
L’avvento dei Corleonesi
Sul finire degli anni ’70, il sistema mafioso siciliano subì dei radicali mutamenti. I corleonesi
(eredi della mafia agraria) volevano eliminare tutti i capi della vecchia mafia cittadina,
ritenuti ormai anacronistici, per far spazio alle nuove attività verso cui si era orientata la
mafia ed in particolare il narcotraffico e il traffico delle armi. La guerra di mafia si manifestò
in modo molto cruento tra i corleonesi e i loro nemici cosiddetti “cittadini”: Badalamenti,
Bontate, Buscetta e Di Cristina. Nel frattempo, nel 1978, per cercare di arginare questa
guerra, si era insediata una nuova commissione presieduta dal principale alleato di Riina,
Michele Greco, che, anche grazie al voto dei corleonesi (Giuseppe Calò, Bernardo
Provenzano, Bernardo Brusca, Francesco Madonna, Nenè Geraci, il famigerato Pino Greco,
comunque la vecchia guardia di Stefano Boutade e Calogero Rizzato risultava minoritaria),
decretarono che il Badalamenti fosse espulso da Cosa Nostra, e Giuseppe Di Cristina fu
ucciso. I corleonesi al tatticismo anteponevano la loro autonomia conquistata dalla
delinquenza nell’ambito dello stesso sistema politico‐mafioso e non escludevano a priori lo
scontro con lo stato, in effetti loro non volevano trattare in posizione paritaria, ma volevano
dettare le regole dell’apparato pubblico (controllo dell’economia privata, cioè le attività
legali, vessate dal pizzo, gestire il mercato del lavoro, per quanto concerne le assunzioni nel
pubblico e nel privato). Questo comportamento spregiudicato dei corleonesi, scandalizzava
Buscetta e il Bontate, la colpa era stata anche della corrente democristiana che prima aveva
incentivato l’autonomia politica dei vari gruppi mafiosi ora la situazione gli era sfuggita di
mano. Altra cosa scandalosa era che alcuni elementi della cosiddetta sinistra democratica,
cioè precisamente i cosiddetti miglioristi, facevano affari con persone poco affidabili,
attraverso le cooperative, quindi questo la dice lunga in Sicilia, sul comportamento politico
economico raggiunto fra destra e sinistra sulla spartizione degli affari. Le persone più

determinate per la lotta alla mafia furono progressivamente eliminate, infatti nel 1977 il
tenente colonnello Giuseppe Russo venne ucciso. Il 9 marzo 1978 fu assassinato il coraggioso
militante Peppino Impostato, il 26 gennaio 1979, fu la volta di un grande e indomito
investigatore, il vice questore Boris Giuliano, il 21 luglio 1979 toccò al giudice, già deputato
comunista, Cesare Terranova, il maresciallo Lenin Mancuso, subì analoga sorte il 25
settembre. Anche il giornalista Giuseppe Fava fu eliminato dal clan dei Santapaola. Dopo
questa serie di tragici avvenimenti sorse un movimento trasversale di netta opposizione alla
mafia, ricordiamo Piersanti Mattarella, presidente alla regione Sicilia e Leoluca Orlando,
sindaco di Palermo e promotore della nascita del partito‐movimento La Rete. I corleonesi
lanciarono un’offensiva in grande stile eliminando tutti gli affiliati alla cosca Badalamenti e
di Bontade, quest’ultimo fu ucciso il 23 maggio 1981. In seguito furono assassinati Giuseppe
Di Maggio e Salvatore Inzarillo, mentre Badalamenti e Buscetta trovarono riparo in America,
ma la mattanza non finì, infatti fu ucciso anche il presidente della regione Sicilia Piersanti
Mattarella, il 6 gennaio 1980 e nel 1988 l’ex sindaco Giuseppe Insalaco subì la medesima
sorte (pagò la sua conversione alla legalità). Sotto i colpi dei corleonesi cadde anche il
capitano dei carabinieri Mario Aleo, fino alla terrificante esplosione dell’autobomba che
avrebbe massacrato il giudice Rocco Chinnici e la sua scorta. Questo attacco frontale alla
magistratura e alle forze dell’ordine mise in difficoltà i governi di Spadolini, Craxi, Goria e
De Mita, ma sempre con Andreotti in posizione strategica (Ministro degli Esteri, della Difesa
e nel luglio 1989 di nuovo Primo Ministro). Lo stato assunse una funzione ambivalente fra la
piazza che pretendeva un ripristino della legalità e l’annientamento della mafia ed i poteri
occulti che cercavano di limare questa feroce ostilità dell’opinione pubblica verso questa
organizzazione criminale che ormai aveva raggiunto livelli terrificanti nel colpire le
istituzioni (nel frattempo il procuratore della Repubblica Gaetano Costa fu eliminato nel
1980). Nel 1992 l’onorevole Pio La Torre, segretario regionale del PCI, fu ucciso dai colpi
della mafia, perché questo uomo politico oltre a battersi contro i missili a Comiso, riuscì a
fare emanare dal Parlamento la legge che decretava il reato di associazione mafiosa, che
colpiva al cuore le strutture finanziarie e il patrimonio della mafia. La punta estrema di
rinuncia dello stato in Sicilia si ebbe con il grande generale Alberto Dalla Chiesa, che fu
mandato in Sicilia allo sbaraglio, perché Andreotti fece credere all’opinione pubblica di
essere deciso a combattere la mafia, ma nei fatti abbandonò il generale a sé stesso, perché
prima come prefetto gli avevano promesso poteri speciali, poi nei fatti queste prerogative
caddero nell’oblio. Isolato dal Comune di Palermo (sindaco Martelucci), dalla Provincia (uno
dei capi era un certo Di Fresco), e anche la Regione, capeggiata dai D’Acquisto, che fecero
terra bruciata intorno al generale (pare che tutti questi personaggi facessero capo a Lima e a
Ciancimino), Carlo Alberto Dalla Chiesa fu ucciso insieme alla sua giovane moglie Emanuela
Setti Carraio ed all’agente Domenico Russo. Riina riuscì ad impedire che la magistratura,
con l’appoggio di molte forze della società civile, desse il colpo decisivo per la lotta alla
mafia, ma successivamente il pool dei magistrati di Palermo riuscì ad abbattere il muro
dell’omertà mafiosa, grazie all’impegno profuso da Antonino Caponnetto, Giovanni Falcone
e Borsellino, ottimi giudici che produssero seri danni alla criminalità organizzata. Queste
persone di legge seppero approfittare delle fortissime divergenze che c’erano tra corleonesi
ed i cosiddetti “cittadini” capeggiati da Buscetta. Le fondamentali confessioni di Buscetta
ottenute dal giudice Falcone, integrate dalle disposizioni rese da un grande numero di
pentiti che rivelarono molti segreti della mafia, costituirono il presupposto per istituire
nell’aula bunker dell’Ucciardone di Palermo il processo che iniziò il 10 febbraio 1986. Furono
sottoposti a processo cinquecento imputati e si concluse con una sentenza coraggiosa che
comminò ventotto ergastoli e migliaia di anni di carcere. Si trattò di un grande successo del

pool e in particolare di Giovanni Falcone. Nonostante ciò Riina e i suoi picciotti
continuavano a sperare nei possibili effetti liberatori delle manovre di aggiustamento, con
l’appoggio indiretto di Andreotti, Lima, Ciancimino e il giudice ammazza sentenze
Carnevale. Il clima nei confronti dei mafiosi stava cambiando in modo inarrestabile,
nonostante che Craxi e il ministro Mannino perseguissero il voto di scambio. Il Ministro
della Giustizia Claudio Martelli (socialista) si batté contro la mafia, tanto che a Palermo fu
eletta la professoressa Elda Pucci, persona molto determinata a combattere la mafia. La
caduta del comunismo, quindi la funzione contro il totalitarismo marxista, detenuto in
Sicilia dalla mafia venne a cessare, non solo, ma l’avanzata al nord della Lega, contro lo
sperpero romano e l’assistenzialismo a fondo perduto del sud, non fecero che accentuare
l’odio verso la mafia, senza contare le varie inchieste, condotte dai giudici di mani pulite (Di
Pietro, Dongo, Colombo, D’Ambrosio, Borelli, ecc.). A questo integerrimi giudici si
aggiunsero le inchieste coraggiose condotte dai magistrati Casson, Cordova e Palermo con lo
scopo di scardinare la corruzione ormai endemica. Il Comune di Palermo, vecchio feudo di
Lima e Ciancimino, era guidato dal sindaco Leoluca Orlando, che fece costituire il municipio
di Palermo parte civile del maxiprocesso alla mafia. La stessa Chiesa cattolica, che prima non
prendeva posizione, ora aveva cambiato atteggiamento nei confronti della mafia e assunse
una ferma condanna, tanto che padre Pino Pugliesi della rivista “Segno” fu ucciso dai
corleonesi. Agli inizi degli anni ’90 furono eliminati l’agente Natale Mondo, il giudice
Antonino Saetta, il rigido dirigente regionale Giovanni Monsignore e infine un glorioso
imprenditore, Libero Grassi, fu ucciso perché non voleva cedere al racket. La Cassazione
riconfermò la condanna conferendo in pratica il teorema Buscetta, la mafia dei corleonesi
sentendosi abbandonata incominciò a colpire senza pietà, per primo il proconsole
dell’onorevole e ministro Giulio Andreotti al fine di danneggiarlo se avesse aspirato alla
presidenza della Repubblica. In seguito fu ucciso Salvo Lima, che fu freddato appena cercò
di scappare a piedi, la stessa fine toccò a Ignazio Salvo, poi la strage dell’autostrada del 23
maggio 1992, che uccise Giovanni Falcone, sua moglie e la sua scorta, il 9 luglio analoga sorte
toccò a Paolo Borsellino e ai poliziotti che lo accompagnavano. A rendere più acuta la
situazione fu l’attentato agli Uffizi di Firenze, ormai si capiva chiaramente che la mafia si era
posta in netta contrapposizione con lo Stato e non c’era più tempo di mediazioni con la
borghesia eroica compromessa con la mafia. Le forze dell’ordine misero a segno dei colpi
duri contro la mafia, nel gennaio 1993 fu arrestato Salvatore Riina, il quale, latitante da molti
anni, poteva agire liberamente, anche il suo successore Bernardo Brusca subì la stessa sorte.
CONCLUSIONI
Se vogliamo analizzare il fenomeno mafioso, dobbiamo accettare il fatto che questa forma
di criminalità più o meno subdola abbia sempre fatto compromessi con i notabili dell’isola e
con i politici nazionali (Giolitti, Andreotti, Craxi, Berlusconi), tu dai una cosa a me, io poi do
una cosa a te (appalti, voto di scambio, sentenze pilotate). In seguito, quando il clima
politico internazionale cambiò con la caduta del Comunismo, la mafia non serviva più come
funzione anticomunista e cambiò l’atteggiamento nei suoi confronti. Allora la pressione
della società civile italiana fece di tutto per isolare il cancro della criminalità, i vari politici
che si sono succeduti si dovettero adeguare al volere dell’opinione pubblica. Bisogna
riconoscere che la mafia proletaria fu l’unica espressione che permettesse ai plebei di
elevarsi, purtroppo usando la violenza, però non bisogna dimenticare la cosiddetta mafia dai
colletti bianchi (massoneria), la quale, più subdola, colpisce in modo deciso e fa più danni
alla povera gente che non a volte certe espressioni di criminalità che magari colpiscono nel
breve periodo per la loro efferatezza.

TESTI CONSULTATI
La violenza tollerata. Mafia, poteri, disobbedienza. Mimesis
Loverme Angelo – La Mafia, la Sicilia e Leonardo Sciascia, Ibiskos
Pepino Livio – La Mafia, i processi. Analisi e materiali giudiziari. EGA Edizioni gruppo Adele
Dickie John – Cosa Nostra della Mafia siciliana. Laterza
Alfio Caruso – Da cosa nasce cosa. Storia della Mafia dal 1943 a oggi. Longanesi
Dalla Mafia allo Stato. I pentiti analisi e storie. EGA Edizioni – gruppo Abele
La Spina Antonio – Mafia, legalità debole e sviluppo del Mezzogiorno. Il Mulino
Zingales Leone – Paolo Borsellino, una vita contro la Mafia – Limina edizioni
Forgiane Francesco – Amici come prima. Storie di Mafia e politica nella Seconda Repubblica.
Editori Riuniti
Tranfaglia Nicola – Come nasce la Repubblica. La Mafia, il Vaticano e il neofascismo nei
documenti americani e italiani 1943‐1947 – Bompiani
Petacco Arrigo – Il prefetto di ferro. L’uomo di Mussolini che mise in ginocchio la Mafia –
Mondatori
Lupo Salvatore – Storia della Mafia, dalle origini ai nostri giorni – Donzelli
Concezione politica italiana – Gorizia, settembre 2005 di Roberto d’Amato
Concezione politica di Machiavelli di Roberto d’Amato, settembre 2005