NOTIZIARIO PERIODICO DELLA COMUNITÀ CRISTIANA CHE ...

NOTIZIARIO PERIODICO DELLA COMUNITÀ CRISTIANA
CHE VIVE in BREGUZZO BONDO RONCONE LARDARO
NUMERO 7
ANNO 4º
PASQUA 2012

EDITORIALE
3 UNA NUOVA VESTE!
DAL CONSIGLIO PASTORALE
4 COME STANNO LE NOSTRE FAMIGLIE?
ATTUALITÀ DALLE PARROCCHIE
6 FAMIGLIA: SANTUARIO DELLA VITA E DELL’AMORE
7 L’ESPERIENZA DEL... “WEEK-END PER SPOSI”
8 LA FESTA DELLA SACRA FAMIGLIA CON LE SUORE OPERAIE
9 CELEBRAZIONI DEI BATTESIMI
11 IL FONTE BATTESIMALE SI RINNOVA
13 LA MESSA DI SANTA CECILIA
14 DALL’ORATORIO “L’INCONTRO” DI BONDO
15 ORATORIANI SUL PALCO
18 A SPASSO FRA LE STAGIONI
18 “PIÙ DELLA SABBIA”: IL MUSICAL FA TAPPA A TIONE
20 DAL GRUPPO MISSIONARIO DI RONCONE
PAROLA DI DIO
21 BERIT: UN PATTO FRA DUE
ANNO PASTORALE
22 “L’ANNO DELLA FEDE” 2012
23 CARITAS: MAPPA DEI BISOGNI E RISULTATI DELLA RACCOLTA
24 RENDICONTI ECONOMICI DELLE PARROCCHIE ANNO 2011
ACCADE INTORNO A NOI... NEL MONDO
28 IL DEBITO ESTERO DEI PAESI IMPOVERITI
LA PAROLA AI LETTORI
30 LA LETTERA DI PADRE ALESSANDRO
31 “CIAO DON!”
APPUNTAMENTI DA NON PERDERE
32 CAMPO GIOIA 2012
numero 7 - anno 4º
Notiziario semestrale
della Comunità Cristiana
che vive in
Breguzzo - Bondo
Roncone - Lardaro
Pasqua 2012
In copertina,
foto di Gianni Zotta
Per comunicare
con la redazione di
Comunità in Cammino,
per inviare suggerimenti,
consigli, foto o articoli
da pubblicare sui prossimi numeri
breborola@gmail.com
oppure attraverso
il forum delle parrocchie
www.parrocchia-breguzzobondo-roncone-lardaro.it
IMPAGINAZIONE
Vita Trentina Editrice sc
Via S. G.Bosco 5 - Trento
STAMPA
Nuove Arti Grafiche sc - Trento
Finito di stampare
nel mese di maggio 2012

Una nuova veste!
È
con grande piacere che presentiamo questo
bollettino con una nuova veste tipografica!
Sappiamo tutti quanto sia importante la forma.
Speriamo in questo modo di farci leggere più volentieri.
Grazie alla nuova collaborazione con la
Cooperativa Vita Trentina (Tn), i costi sono persino
di un terzo inferiori a quelli che abbiamo sostenuto fino ad
oggi per la stampa normale. Però, come nella vita ciò che conta veramente
non è tanto la forma, l’apparire, i vestiti ma la sostanza, così anche noi vogliamo
puntare sul contenuto dei nostri articoli. La redazione intende soprattutto
su questo fronte fare uno sforzo maggiore. Abbiamo quindi bisogno di
nuovi collaboratori. Ecco allora il nostro invito: chi desidera collaborare faccia
un passo avanti, ci contatti e saremo ben felici di accogliere nuovi contributi.
Il nostro bollettino è “fatto in casa”. Non ha grandi pretese. Vogliamo conservare
e promuovere quel tratto pastorale di cronaca spicciola e di informazione
parrocchiale, che lo rende simpatico a molti e letto o per lo meno
sbirciato, in quasi tutte le famiglie. Vogliamo rendere partecipi della vita delle
nostre parrocchie un numero più ampio possibile di persone. Non potrà mancare,
però, anche qualche articolo per la nostra
formazione personale, sociale e cristiana.
A questo proposito c’è anche la novità del
nuovo sito delle nostre quattro parrocchie.
L’indirizzo web è www.parrocchia-breguzzobondo-roncone-lardaro.it.
Abbiamo messo il
nome di tutte e quattro le parrocchie ma in
futuro, potremmo scegliere un nome unico
che ci accomuni tutti. Anche questo è uno
strumento per comunicare o meglio dialogare con molti e per informare sulla
vita parrocchiale.
Come gli Apostoli, che dopo aver incontrato il Risorto e ricevuto lo Spirito
Santo furono spinti ad annunciare a tutti il Vangelo, così anche noi ci sentiamo
spronati ad annunciare il “Vangelo vissuto”, che è la vita delle nostre comunità,
attraverso questi strumenti di comunicazione sociale.
A tutti, dunque, buona lettura e buona navigazione.
don Celestino
3
In alto,
la copertina
del notiziario
nella nuova
veste grafica.
A fianco,
l’home page
del nuovo
sito web

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D
Come stanno le nostre famiglie?
urante gli ultimi incontri del consiglio pastorale, senza trascurare
i punti ordinari che si presentano regolarmente durante l’anno,
abbiamo iniziato ad interrogarci su un tema che tutti ci riguarda e che
a tutti sta a cuore, il tema della famiglia.
E non solo sulla famiglia così come è vista nella dottrina della Chiesa,
o come la intende la Costituzione e il codice civile - tutti ambiti in cui
si parla di famiglia quando una coppia è unita dal patto del matrimonio
- ma anche su altre situazioni di vita, sempre più frequenti, come
le coppie conviventi o le coppie che hanno conosciuto la separazione
e il divorzio o quelle che si sono formate dopo una prima famiglia.
Anzitutto abbiamo esposto le nostre domande circa la considerazione
della dottrina della Chiesa su queste situazioni, ma anche circa
gli atteggiamenti con cui ci rapportiamo - da vicino, nella nostra parentela
e nel nostro vicinato, o da lontano - a queste nuove situazioni.
Cosa ne pensa la Chiesa e cosa ne pensiamo noi come Chiesa presente
a Roncone, Bondo, Breguzzo, Lardaro? E le nostre famiglie come
stanno?
Per capirlo, abbiamo deciso di incontrare alcuni membri della Commissione
Diocesana di Pastorale della Famiglia - Giusy Lorenzi e Luisa
Caliari - che su questi temi incentrano la loro attività e riflessione, interessandosi
particolarmente di separazioni e divorzi di coppie che
non possono portare avanti la loro unione ma, convinti credenti, vogliono
continuare il loro cammino cristiano. Hanno partecipato alla nostra
riunione e con loro si è avviato un approfondimento che vogliamo
continuare e condividere con tutte le nostre comunità.
In Diocesi, per aiutare chi si divide, si sono organizzate tante iniziative,
secondo le esigenze, come “Gruppi di confronto” (fra persone divorziate
e separate che proseguono il loro cammino di fede), percorsi
di formazione che aiutano le coppie a confrontarsi, come il “Il Salvagente”
oppure lo Spazio Ascolto Famiglia, presente anche in diverse
parrocchie: un centro che accoglie, ascolta, con sensibilità e delicatezza,
senza giudicare. E stato importante acquisire questo spirito di accoglienza
e questo atteggiamento: in qualunque situazione, siamo parte
del progetto di Dio, che non esclude nessuno, ma ama tutti incondizionatamente
e totalmente. Un proposito che abbiamo preso è il ri-

spetto per tutte le coppie; chi
vive la separazione o il divorzio,
pur essendo ogni situazione diversa
dall’altra, sia quando è
stata una scelta sia quando la si
è subita, ha generalmente in comune
sofferenza, solitudine,
senso di fallimento. A questa sofferenza
va sempre rispetto e accoglienza.
Una domanda particolarmente
urgente che abbiamo rivolto
a queste persone esperte
riguarda il sacramento dell’Eucaristia.
Ecco la loro risposta: occorre
distinguere diverse situazioni e sapere che l’impossibilità a
ricevere la comunione riguarda i divorziati risposati, chi si sposa civilmente,
i conviventi. Invece i separati e i divorziati che non hanno una
nuova relazione, possono ricevere la Comunione. A tutti va annunciato
che l’amore di Dio per l’uomo è sconfinato, va incontro alla nostra poca
fede, perdona gli errori, ed è sempre in attesa del nostro riavvicinamento.
Gloria Manni
Ci sono sembrate quanto mai opportune e preziose le iniziative
della Chiesa trentina, che abbiamo conosciuto dalle parole di Giusy e
Luisa. Quanto avremmo voluto sapere di più, capire ciò che avviene
nella vita di una famiglia che si apre a queste opportunità... E proprio
da Roncone una coppia si è fatta avanti, facendoci dono - con umiltà
e generosità - della sua esperienza al “week-end degli sposi”.
“ Ti lodino Signore, nella gioia
Ti cerchino nella sofferenza;
Godano della Tua amicizia nella fatica
E del Tuo conforto nella necessità;
Ti preghino nella Santa assemblea,
Siano testimoni del Tuo Vangelo”
5

6
Famiglia: santuario
della vita e dell’amore
C
ome è consuetudine ormai da anni, durante la messa del 26 dicembre,
in cui si celebra la messa in onore di Santo Stefano, si festeggiano gli anniversari
di matrimonio della nostra parrocchia. È un momento molto sentito
e partecipato; momento di gioia e commozione.
Quest’anno, il nostro nuovo parroco, don Celestino, ha voluto dare un
tocco innovativo a questa celebrazione con due semplici gesti, che però
hanno reso questo momento più intenso e commovente: le coppie di sposi
si sono radunate attorno alle scale che portano all’altare e, dandosi la mano,
hanno rinnovato le loro promesse matrimoniali guidati da don Celestino.
Dopo questo momento, si è rivolto il pensiero anche alle famiglie che per
svariati motivi non hanno potuto partecipare. Più di una persona ha notato
con immensa gioia e stupore, che coppie di sposi nell’assemblea si sono presi
per mano...
Visto che siamo in Quaresima, tempo di meditazione, conversione profonda
e speranza, vorrei concludere con due pensieri di Papa Giovanni Paolo
II che così citano: “ Poiché la Croce di Cristo è il segno d’Amore e di Salvezza,
non deve sorprenderci che ogni Amore autentico richiede sacrificio. Non abbiate
paura allora quando l’Amore è esigente. Non abbiate paura della Croce
di Cristo. La Croce è l’Albero della Vita. È sorgente di ogni gioia e di ogni pace.
Era l’unico modo per Gesù di arrivare al trionfo. È l’unico modo per noi di
partecipare alla sua vita, ora e sempre. Chi ha conosciuto la gioia dell’incontro
col Cristo, non può tenerla chiusa dentro di sé ma deve irradiarla.”
Monica Ambrosini

L’esperienza del...
“Week-end per sposi”
I
l Week-end per sposi è un fine-settimana dedicato esclusivamente
alla coppia. Non si tratta di un’esperienza di confronto con altre coppie
ma è piuttosto un aprirsi al proprio sposo o alla propria sposa.
Cosa ci ha spinto a fare questa esperienza?
Avevamo festeggiato da pochi mesi il nostro 25° anniversario di matrimonio
ed una domenica siamo andati a trovare una coppia di amici.
Erano appena tornati dal Week-end per sposi e ci siamo subito accorti che
qualcosa era cambiato in loro: il modo di dialogare, la complicità, la felicità
che si poteva toccare con mano. È stato proprio in quella occasione
che ci hanno rivolto l’invito, ne abbiamo parlato tra noi una volta tornati
a casa ma poi, col passare del tempo, l’abbiamo dimenticata.
Con l’avvicinarsi di un’altra data per un nuovo fine-settimana, i nostri
amici ci hanno rifatto la proposta. In un primo momento non volevamo
andare, abbiamo cercato di accampare pure qualche scusa, ma poi ci siamo
detti: “Perché no?” Pochi preparativi e siamo partiti per Trento, senza sapere
niente di ciò che ci aspettava; in fondo sentivamo il bisogno di fermarci
un attimo a riflettere sul nostro futuro come coppia e famiglia.
L’esperienza è stata tutta una sorpresa, ci siamo sentiti presi per mano
ed accompagnati attraverso un percorso nuovo. Ciò che abbiamo vissuto
in quei due giorni è stato meraviglioso, abbiamo ripercorso le tappe più
importanti della nostra vita: quelle felici e quelle tristi, abbiamo capito
quanto è grande il dono di essere coppia e di essere cristiani.
Il nostro cammino insieme si è rinnovato sotto tanti punti di vista: la
preghiera, il dialogo, l’ascolto e la comprensione reciproca. Abbiamo imparato
a scegliere ciò che realmente è importante rispetto ad altre cose
che ora ci sembrano futili e superficiali. Abbiamo imparato rendere grazie
a Dio per i doni ricevuti ed abbiamo capito che dobbiamo continuare
ad impegnarci giorno dopo giorno per non perderli.
Riteniamo senza alcun dubbio che questo fine-settimana sia stato
un grosso investimento per il futuro della nostra coppia.
Auguriamo di cuore a tutte le coppie di poter partecipare prima o
poi ad un Week-end per sposi.
una coppia di sposi di Roncone
7
Per quanti
fossero
interessati
ai “Week-end
per sposi”,
ecco i recapiti:
PER INFO
E ISCRIZIONI:
SPOSI ELISA
E ALESSIO
TEL.
348 1446808

8
Un momento
della
Santa Messa
La festa della Sacra Famiglia
con le Suore Operaie
L
a festa della Santa Famiglia passa sempre inosservata. Dopo il Natale,
S. Stefano, S. Giovanni, i Martiri Innocenti... si perde il filo delle
festività! Ma questo è lo stile della Santa Famiglia: Maria, Giuseppe, insieme
a Gesù, non hanno mai cercato le grandi platee. Loro sono gli
esperti del quotidiano, di quella cosa che è di tutti e che non piace a
nessuno. Sveglia, lavoro, scuola, famiglia, bacio della buonanotte... il solito
tran-tran. Questi gesti ripetitivi che, se vissuti alla presenza di Dio, diventano
il più bel modo di dire l’amore!
La festa della Santa Famiglia è anche la festa delle Suore Operaie
della Santa Casa di Nazaret. Che gioia quest’anno poterla vivere insieme
a voi, comunità di Roncone!
Celebrare la Messa con tanti bambini, giovani, genitori e collaboratori
che incontriamo in estate e che ci aiutano con generosità, è stato un
regalo bellissimo. Ci ha fatto sentire parte di questa comunità parrocchiale,
che lavora con lo stile della Santa Famiglia per rendere un po’ più
bella questa parte di mondo che ci è affidata, per noi e per chi la erediterà
dopo di noi.
Grazie ancora a don Celestino e a tutti quelli che hanno celebrato
questa festa insieme a noi, rendendola ancora più bella. L’augurio che
vi lasciamo è quello di continuare a camminare insieme, nella semplicità
e nella gioia della Famiglia di Nazaret. Ci vediamo quest’estate!
Le vostre Suore Operaie

Celebrazioni dei battesimi
DOMENICA 31 LUGLIO 2011
ha ricevuto il battesimo
Davide Ferrari, di Luca e Luisa (Breguzzo)
DOMENICA 18 SETTEMBRE 2011
hanno ricevuto il battesimo
Fulvio Salvadori, di Cristian e Laura (Roncone)
Emma Nicolini, di Flavio e Silva (Breguzzo)
9
Le foto ricordo
del Battesimo.
Sopra,
Davide Ferrrari,
sotto da sinistra,
Emma Nicolini
e Fulvio
Salvadori

10
I protagonisti
della bella
cerimonia
partecipata
dalla comunità
parrocchiale
riunita durante
la Messa festiva
DOMENICA 5 FEBBRAIO 2012 - GIORNATA DELLA VITA
nella Chiesa parrocchiale di Roncone
hanno ricevuto il battesimo cinque bambine
Elisa Girardini di Luca e Giuliana (Roncone)
Giulia Bazzoli di Walter e Patrizia (Roncone)
Chiara Facchini di Gionni e Daniela (Roncone)
Giulia Scalmazzi di Stefano e Chiara (Roncone)
Karin Monfredini di Rudy e Stefania (Breguzzo)
Accompagnate dai padrini, dai genitori e da fratelli e sorelle, sono
state battezzate con l’acqua dell’antico fonte battesimale riportato
all’uso liturgico per la solenne occasione.
La cerimonia ha visto protagonisti anche i bambini di terza elementare
di Roncone, Lardaro, Bondo e Breguzzo, che hanno potuto
vedere e vivere da vicino il battesimo di queste neonate, collaborando
con don Celestino durante la celebrazione del rito. Con le loro catechiste
i bambini stanno approfondendo insieme il sacramento del
Battesimo, e durante il rito hanno potuto vedere in presa diretta i
segni del battesimo: olio dei catecumeni, acqua benedetta, veste
bianca, olio crismale e cero pasquale.

I
DOMENICA 12 FEBBRAIO 2012
hanno ricevuto il battesimo
Bruno Valenti, di Mirco e Barbara (Breguzzo)
Ginevra Valenti, di Dennis e Irene (Bondo)
Lucrezia Bonazza, di Sandro e Katia (Breguzzo)
Martin Bazzoli, di Alain e Karin (Roncone)
Martina Moneghini, di Ivan e Luana (Breguzzo)
Pietro Valenti, di Loris e Elena (Bondo)
Il fonte battesimale si rinnova
n occasione della celebrazione del Battesimo Comunitario del 5 febbraio
scorso don Celestino ha pensato bene di ripristinare l’utilizzo del vecchio
fonte battesimale (o battistero) posto sulla parete sinistra all’ingresso della
chiesa . Il fonte battesimale, celato da apposita copertura linea finemente
intarsiata, giaceva inutilizzato verosimilmente dagli inizi degli anni Sessanta,
vittima delle innovazioni liturgiche che hanno portato a celebrare il battesimo
in prossimità dell’altare maggiore. Da una ricerca fatta sui ricordi dei
vecchi ronconesi il fonte battesimale è stato regolarmente utilizzato per la
celebrazione del battesimo fino alla fine degli anni Cinquanta , fino a quando
cioè si partoriva in casa a Roncone. Dai primi anni Sessanta le puerpere iniziarono
sempre più frequentemente ad andare a partorire in Ospedale a
Tione con relativo battesimo in Ospedale alla dimissione del neonato dopo
sette giorni. Da allora, complici anche le innovazioni liturgiche introdotte dal
11
Foto di gruppo
con
don Celestino,
i battezzati,
i genitori,
e i padrini
e le madrine

12
A destra,
il fonte
battesimale
nella chiesa
parrocchiale
di Roncone
Bibliografia:
Sac. G.B.
Bazzoli,
Roncone
nelle Giudicarie
illustrato,
Tip. Editrice
Artigianelli,
Trento 1912,
pag. 71, 72,
74, 75.
Concilio Vaticano Secondo, il fonte battesimale
non venne più utilizzato.
Ma da quanti anni il fonte battesimale
è presente nella nostra bella chiesa,
quante generazioni di ronconesi vi sono
state battezzate? Questa domanda mi ha
incuriosito per cui ho effettuato una
breve ricerca storica affidandomi essenzialmente
al vecchio testo “Roncone nelle
Giudicarie” del sacerdote ronconese don
G.B Bazzoli dato alle stampe proprio un
secolo fa (1912).
A proposito della chiesa di Roncone
il nostro compaesano ricorda: “... da questi
atti si rileva che fino dal 1200, e anche
prima, vi era a Roncone una chiesa, dedicata a santo Stefano, con campana
e quindi campanile... ma la cura d’anime ordinaria spettava al pievano o parroco
di S. Giustina di Bono... ove si amministrava il battesimo, la comunione
pasquale e dove si contraevano i matrimoni” (pag. 71). E ancora don Bazzoli
sottolinea che: “Nel 1490 gli abitanti di Roncone, considerando gli inconvenienti
che derivavano dall’obbligo di concorrere alla parrocchiale (Pieve
di Bono ndr), specialmente per il battesimo di neonati nella stagione invernale,
impetrarono alla Santa Sede la licenza di avere un proprio curatore
d’anime... il 1º agosto 1494 il delegato apostolico diede pieno corso alla
Bolla papale, e dichiarò la cura d’anime di Roncone separata dalla Pieve di
S. Giustina di Creto” (pag.72). Quindi di certo è dal 1494 che i battesimi si
celebrano a Roncone. Mentre per quanto riguarda il fonte battesimale attuale
è con molta probabilità il medesimo citato nel testo a pag. 74 allorquando
a proposito degli atti visitali che venivano periodicamente eseguiti
da delegati del Principe Vescovo di Trento, fra le altre cose: “i visitatori del
1603 ordinarono di far munire il battistero di un coperchio piramidale”. Il
coperchio piramidale, con buona probabilità è la copertura linea finemente
intarsiata tutt’oggi esistente, per cui questo prova che il fonte era già presente
nella vecchia chiesa di S. Stefano, verosimilmente almeno dal ‘500. È bene ricordare
che l’attuale chiesa di Roncone, sempre citando il nostro paesano
don G.B. Bazzoli (pag. 75), venne costruita ben più tardi: ”La comunità dopo
matura deliberazione, considerando lo stato deperente della piccola chiesa

ed in vista del progressivo aumento della popolazione, decise di demolire la
vecchia e costruirne una nuova. Si pose mano all’opera nel 1619 e nel 1624
era già compiuta. La chiesa nuova fu solennemente consacrata il 10 agosto
1633 dal Vescovo Carlo Emmanuele Madruzzo...”.
Quindi, alla luce della ricerca storica effettuata, non è un azzardo affermare
che il fonte battesimale della chiesa di Roncone ha visto passare quasi
cinque secoli di vita ronconese, e che è motivo di gioia ed orgoglio, per chi
si accosta all’antico fonte, pensare che generazioni e generazioni di nostri
progenitori lì hanno ricevuto il primo sacramento dell’iniziazione cristiana.
NB: Non sappiamo la data precisa in cui è stato eseguito da maestranze
piuttosto raffinate, l’attuale fonte, ma di certo con il 1494 si è iniziato a battezzare
a Roncone senza dover ricorrere alla Pieve.
La forma del fonte e della copertura piramidale è ottagonale, richiamando
il simbolismo dell’ “ottavo giorno”, il giorno della “nuova creazione” in cui si
è immessi con il Battesimo.
Ivan Mussi
La Messa di Santa Cecilia
L
a sera di sabato 19 tutti i gruppi cantori e musicali dei nostri quattro
paesi si sono ritrovati nella chiesa parrocchiale di Bondo per
l’ormai tradizionale messa in onore della loro patrona S. Cecilia.
Sono parecchi anni che questa iniziativa viene realizzata e quindi
forse si era persa un po’ l’emozione della novità ma la presenza di don
Celestino, che non aveva mai assistito a questa nostra manifestazione,
ha riacceso gli animi e ognuno di noi si è impegnato al massimo per
farlo emozionare... e penso che ci siamo riusciti! Non tanto per la bella
e piacevole esecuzione dei canti, che sicuramente è stata apprezzata,
ma perché si trattava di una collaborazione, una condivisione, insomma
uno stare insieme!
Quest’anno alla rosa dei brani che vengono eseguiti da tutti i gruppi
è stato aggiunto un pezzo per l’offertorio e di questo dobbiamo ringraziare
Franco Pugliafito che, ogni volta che se ne faccia richiesta, da
uno spartito fornito dal coro parrocchiale di Roncone tira fuori una fantastica
ed accattivante esecuzione per banda. L’idea è quella di ag-
13

14
giungere al repertorio d’assieme un brano all’anno in modo da arrivare
ad una messa completamente eseguita insieme dove i diversi stili si
fondano nel perseguire un fine comune: cantare con gioia per Lui!
Siamo sulla buona strada! Alla prossima!
Rossana Colombo
Dall’Oratorio “l’incontro” di Bondo
“C’
era una volta...”, la frase che fa da filo conduttore a questo anno
di oratorio,è stata scelta all’inizio di questa nuova esperienza
dagli animatori, alcuni storici, altri novellini, entusiasti di cominciare.
Quest’ anno tutto l’anno di oratorio è stato accompagnato dal tema
del passato e, bambini e ragazzi, sono stati messi davanti a come era
la vita nei nostri paesi prima dell’avvento della televisione, come si giocava,
come si divertivano, quali erano i lavori che un tempo tutti facevano
e che oggi sono caduti in disuso...
Il tema è stato affrontato in maniera diversa dai due gruppi, con i
bambini delle elementari, nell’ incontro quindicinale del sabato, si è cercato
di farli ragionare sul passato soprattutto attraverso il gioco, in alcune
occasioni i bambini hanno provato a divertirsi come facevano i
loro nonni senza giochi elettronici ma solo con qualche biglia, cordicelle
e una palla; allo stesso modo sono state affrontate alcune leggende
storiche dei nostri due paesi e fino alla chiusura ci si dedicherà a quei
lavori che ormai sono diventati un eccezione o che ormai sono caduti
in disuso e che i nostri bambini non conoscono nemmeno.
Il gruppo dei ragazzi delle medie, negli incontri del martedì sera, pur
affrontando lo stesso tema, lo ha sviluppato in maniera meno ludica
con lo scopo finale di produrre un documentario.
Anche quest’ anno saranno poi riproposti i due turni di campeggio
estivo, il primo per bambini delle elementari e il secondo per ragazzi
delle medie. L’obiettivo è quello di creare un’esperienza di socializzazione
con bambini e ragazzi in una situazione nuova, quale è quella
della vita comunitaria, fuori dalla famiglia. I contenuti trattati durante
il soggiorno sono collegati ai temi dell’educazione morale e civica, nel
rispetto dell’ambiente ed alla scoperta della natura. Le metodologie
sono molteplici e complementari, dalle “uscite sul territorio” agli in-

contri con esperti del luogo, ai laboratori, alle attività ludiche. Ricordiamo
che le attività sono aperte a tutti i bambini e ragazzi delle nostre
comunità e che c’è sempre posto per nuovi animatori e volontari.
Vi aspettiamo numerosi!!
Gli animatori
Oratoriani sul palco
PER RAPPRESENTARE LA PRIMA COMMEDIA SCRITTA DA UNA RONCONESE
L
a fervida fantasia, la singolare
sensibilità verso gli avvenimenti
del passato, sono i
presupposti che hanno consentito
a Federica Pizzini, una nostalgica
Ronconese, di scrivere
una comicissima commedia dal
titolo “Se ghe voria en fler“. Essa
descrive le tensioni che solitamente
caratterizzavano le nostre
famiglie contadine alla
vigilia di un atteso e significativo
avvenimento. Una tensione che si accentua allorquando un familiare
è direttamente coinvolto nella organizzazione dell’avvenimento
stesso. In un simile contesto ogni modificazione del normale svolgersi
della vita familiare crea grande tensione. Ma non solo, nei momenti
difficili, le peculiarità dei caratteri emergono e si fanno evidenti. La famiglia
protagonista della commedia è allargata ad un uno zio, scapolo
ma saggio. Una figlia poi si proclama innamorata di un
meridionale, il cui arrivo è imminente. I conoscenti ed i parenti sembrano
più che mai curiosi di sapere come e con quale abbigliamento
il capo famiglia parteciperà al grande avvenimento. A complicare ulteriormente
la situazione è lo stato di malessere del padre alla vigilia
dell’avvenimento, conseguente alla ingestione di una dose eccessiva di
un macerato di carrube portato dal fidanzato siciliano della figlia. In
presenza di situazioni e/o persone volte a destabilizzare la quiete familiare
al capo famiglia non rimane che invocare la presenza e l’uso,
15
I protagonisti
de “Se ghe
voria en fler”,
la commedia
di Federica
Pizzini

16
quale strumento volto a riportare la quiete, del “Fler”. Un antico strumento
utilizzato nel passato per la battitura di fagioli e cereali. Ma
quale è l’avvenimento che tanto scompiglio ha portato nella famiglia?
L’inaugurazione del lattodotto. Un impianto tecnologico che veramente
ha rivoluzionato la zootecnica ronconese nel lontano 1957. La commedia
pertanto si riferisce ad un avvenimento realmente accaduto, ed
è verosimile che abbia portato nelle famiglie degli amministratori del
caseificio e comunali apprensione e tensione. La commedia non ha potuto
essere premiata al concorso “Insegnare Roncone” in quanto opera
culturale non prevista nel bando. Tuttavia alle animatrici dell’oratorio
non è sfuggita l’occasione, forse unica, di arricchire il già nutrito programma
oratoriano, includendo la rappresentazione della commedia.
E come un grande prestigiatore dette animatrici hanno fatto uscire dal
cappello un affiatato gruppo di piccoli attori che, partendo dalla prima
rappresentazione presso il teatro parrocchiale di Roncone, hanno portato
la loro applauditissima recita un po’ ovunque. Piccoli attori che
tuttavia si sono talmente immedesimati nei ruoli dall’apparire insostituibili.
Se si è trattato di una sperimentazione volta ad accertare la
presenza di condizioni per dare vita ad una “Filodrammatica oratoriana“,
l’esperimento è perfettamente riuscito. Simpatica e molto apprezzata
è stata poi la conclusione della “Prima” con la proiezione ed il
commento di alcune fotografie riguardanti la vera inaugurazione del
lattodotto. Commovente il volto soddisfatto dei nostri amministratori
e politici invitati alla cerimonia. Un atto doveroso di riconoscenza ad
amministratori veramente illuminati.
Gianni Bazzoli
La redazione del notiziario ha intervistato Fabiano Vettori e Michele Mussi, gli attori
protagonisti della Commedia.
Come avete saputo dell’esistenza di di fare una nuova esperienza.
questa commedia e come avete de- Fabiano: quel giorno eravamo tutti in
ciso di rappresentarla?
oratorio, insieme con Rachele, un
Michele: tutto è cominciato a dicem- gruppo abbastanza numeroso che dobre,
quando con un esperto in filoveva scegliere le attività da portare
drammatica di Preore, Silvio, abbiamo avanti in tre distinti gruppi.Io e il mio
cominciato a provare la commedia “Se gruppo abbiamo deciso di fare la com-
ghe voria en fler”, spinti dall’emozione media, dato che già l’anno prima ave-

vamo recitato e ci sembrava quasi obbligatorio,
continuare su questa strada.
Come e dove avete fatto le prove?
Fabiano: ogni venerdì, da dicembre in
poi,ci si incontrava per circa un’oretta in
oratorio a provare.Da una volta all’altra
ci toccava imparare un pezzo nuovo.
Poi, alla fine, quando tutto era pronto
per un paio di volte ci siamo incontrati
un intero pomeriggio a provare. Nel
frattempo un altro gruppo ci ha seguiti
con la preparazione delle scenografie.
Michele: Durante le prove settimanali
non mancavano i sorrisi e le risate malgrado
fossimo molto impegnati nel
portare avanti la commedia.
Nella commedia si parla quasi sempre
in dialetto e tu,in particolare,uscivi con
frasi e parole ronconesi doc.Ma erano
scritte proprio così le battute?
Fabiano: sì erano scritte così,io non ho
inventato niente, dovevo rispettare lo
scritto al 100%. Certamente ero favorito
dal fatto che il dialetto l’ho sempre
parlato a casa,fin da piccolo.Erano
parole che già conoscevo,tranne qualcuna.
Diteci qualcosa in più dei personaggi.
Fabiano: il mio personaggio si chiama
Bortolo, è praticamente il padrone di
casa, un contadino che ha due o tre
mucche,un allevatore,un piccolo allevatore.
Accanto a lui ci sono i suoi familiari,
la moglie, la figlia, il fratello (il
saggio della famiglia), e Minico, un
altro allevatore. E poi arriva Turiddu, il
meridionale che parla in siciliano. Le
scene sono quelle di una tipica famiglia
di Roncone, nel giorno dell’inaugurazione
del lattedotto.
Michele: il mio personaggio è proprio
Turiddu. Quasi per scherzo ci siamo
trovati a interpretare i vari personaggi
e alla fine ci siamo accorti che nella casualità
assomigliavano molto alla nostra
personalità. Per me questo fatto
ha caratterizzato la buona riuscita della
commedia.
Come sono andate le rappresentazioni
... ne avete fatte già tante!
Michele: è un’esperienza bellissima
che ci ha visti coinvolti su quasi tutto il
territorio delle Giudicarie, a partire da
Condino fino ad arrivare a Santa Croce
e chissà dove ancora.
Fabiano: la commedia è piaciuta e
specie gli anziani di Roncone se la
sono goduta perché l’inaugurazione
del lattedotto l’hanno vista, anche se
allora erano piccoli.Adesso continuano
a chiederci di rappresentarla. Siamo
stati già alla Casa di riposo di Strada e
di Condino,a Lardaro,a Por,a Bersone,
a Castel Condino.
Ritieni che questa esperienza sia importante
periragazzi dell’oratorio?
Fabiano: sì, perchè si riesce a stare insieme
e a divertirsi. La consiglierei a
tanti ragazzi.E poi per me è un modo
di portare felicità, specie in momenti
difficili e di crisi.Ma anche con agli anziani
che incontriamo nelle case di riposo
succede la stessa cosa. Magari
non capiscono tutto,ma si porta un po’
17

18
di felicità.
Michele: La cosa che mi ripaga di più
è vedere che dopo tutti questi sforzi
siamo riusciti a far ridere la gente e a
portare compagnia e gioia alle per-
A
IL CARNEVALE FESTEGGIATO DALL’ORATORIO DI RONCONEEDA COMUNITÀ HANDICAP
nche quest’anno il Carnevale è stato l’occasione per fare “festa” insieme.
Si è organizzato uno spettacolo bellissimo, animato dai bambini dell’oratorio
insieme ai ragazzi di “Comunità Handicap”. Il filo conduttore era un
viaggio fra le stagioni con balli, costumi e coreografie curate nei minimi particolari.
In comitiva abbiamo partecipato anche al “Carnevale dei popi e dei
putei” di Tione, oltre che a quello di Bondo, Breguzzo e Roncone. Niente e nessuno
potrà cancellare nei nostri ricordi la gioia di tutti, il sentirsi “fieri” di aver
costruito qualcosa di super, mettendo insieme i doni che ognuno porta in sé.
Sul palco e nel momento dell’esibizione in piazza erano scomparse le diversità
fra grandi e piccini, fra deboli e forti, eravamo... colorati e basta, felici di
stare insieme, di collaborare, di sentirci amici... per sempre.
Animatori dell’oratorio di Roncone e di “Comunità Handicap”
“Più della sabbia” fa tappa a Tione
F
sone anziane, ma il fatto più importante
è che con il ricavato di questa
commedia abbiamo aiutato molte comunità
dell’America Latina e molti nostri
missionari compaesani.
A spasso fra le stagioni
inalmente siamo giunti anche qui! Non poteva mancare nel nostro tour
la tappa di Tione di Trento, dove è stato possibile presentarvi il nostro
musical Più della sabbia. È stata una gioia poter donare questa serata a voi, che
siamo soliti incontrare d‘estate, durante le attività con i ragazzi di Roncone e
dintorni. Vedere il teatro pieno di persone amiche e sentire un pubblico così
caloroso, ci ha caricato di energia e ha aumentato il nostro entusiasmo.
Abbiamo nel cuore i vostri volti, i vostri sorrisi, le vostre storie... Collaboriamo
con voi, sosteniamo le vostre preghiere e, semplicemente, camminiamo
accanto a voi! Condividendo tratti di strada insieme, riceviamo il dono di partecipare
ai momenti più belli delle vostre famiglie e delle vostre comunità
parrocchiali. E così, quella sera, sul palco dell’Auditorium di Tione, è stato un

po’ come ripercorrere tanti momenti condivisi con voi in questi anni... La vita
è un intreccio misterioso di gioia e dolore, lacrime e sorrisi. Ogni incontro impreziosisce
la vita e fa scorgere la presenza di Qualcuno che non ci abbandona
mai. Può succedere che i giorni corrano, uno dopo l’altro, “in fila indiana”,
senza che riusciamo a toccarne neppure uno... Eppure proprio nei “luoghi di
tutti i giorni”, la famiglia, il lavoro, gli amici, la scuola, gli hobby e lo sport, riusciamo
a scoprire che ogni incontro è un respiro che ossigena la vita! È questa
l’esperienza che facciamo, ogni anno, tra i monti del Trentino: è tanto bello
per noi - che arriviamo dalla pianura - poter respirare aria buona, ammirare
paesaggi meravigliosi, ma soprattutto, lasciarci riempire il cuore dai quotidiani
miracoli che l’Amore di Dio compie nell’incontro tra noi e voi... Scoprire
la presenza di Dio, che conosce e segue i nostri passi, è sempre una sorpresa
e lascia il cuore colmo di stupore... Siamo davvero in Buone Mani!
Anche se non ci è dato conoscere cosa scorre nella mente di Dio, sappiamo
che i Suoi pensieri sono buoni, infinitamente più numerosi e più profondi dei
nostri, sono Più della sabbia. Il dono di accorgerci che la mano di Dio ci ha accompagnato
nei momenti più faticosi rafforza il cammino e, sicuri della Sua
Presenza, che non verrà mai meno, possiamo continuare a camminare lungo
i sentieri misteriosi che la vita ci svelerà. Nella certezza che ogni incontro ha
in sé il potere di cambiarci, vi diciamo il nostro grazie per il servizio che fate
nelle vostre comunità parrocchiali. Questo incontro possa essere un forte incoraggiamento,
per voi e per noi, a perseverare nell’impegno di credere all’Amore
di Dio. Vi ringraziamo e vi salutiamo con questo augurio, tratto dal
ritornello della canzone finale del nostro musical: E se per te viver la vita non
è solo avere di più, allora in libertà, senza paura alzati e riprendila tra le mani!
Le vostre Suore Operaie
19
I protagonisti
de “Più della
sabbia”,
il musical
che ha fatto
tappa a Tione

20 I
Dal Gruppo Missionario
di Roncone
l 22 gennaio scorso ci siamo incontrati presso l’Oratorio di Tione per una
Giornata Missionaria promossa dal Centro Missionario Diocesano e condotta
da don Giuseppe Caldera responsabile del Centro Missionario Diocesano.
È stato un incontro ricco di contenuti con scambio reciproco di pensieri
e preghiere. Sono emerse dai nostri lavori di gruppo alcune considerazioni
che vogliamo qui condividere con tutti: tutti possiamo essere dei missionari
anche nelle nostre comunità; il missionario sa ascoltare, prendere su di sé le
paure degli altri e anche le speranze, i progetti, i sogni dell’ altro.
Nella nostra quotidianità dobbiamo cercare di essere più attenti alle persone
che avviciniamo, ad es. gli immigrati che incontriamo; diamo per scontato
che essi siano fra noi per la ricerca di lavoro, o solo per lavorare e non
sappiamo magari guardarli in volto e vedere lo sconforto. È vero che ci sono
state e ci sono esperienze negative a riguardo, ma questo non deve scoraggiare
lo spirito missionario. A volte non ci accorgiamo del nostro prossimo,
ognuno vive per conto suo, per questo dovremmo incominciare ad agire mettendoci
in gioco, partendo anche dal più piccolo segno, a volte basta un sorriso
e a proposito di sorriso vogliamo offrire questa bella preghiera scritta da
Madre Teresa di Calcutta per invitare tutti noi a sorridere:
I miei occhi sorridono
quando vedo
dar da mangiare ai bambini
che soffrono la fame
E si apre al sorriso la mia bocca
quando vedo
la gente rispondere
alla tua chiamata.
O Signore
apri la mia bocca
e riempila di sorriso
E noi conosceremo
la tua vera essenza
e rideremo cantando le tue lodi.
Grazie per questo fantastico
riso gioioso, Signore
Dall’anno 2000 ad oggi il nostro gruppo missionario, con il contributo di
tante persone sensibili della nostra comunità, ha partecipato a 34 progetti di
solidarietà missionaria sparsi in tutto il mondo.
Come gruppo ci troviamo tutti i martedì sera alle ore 20 in canonica; la
porta, per chi vuole unirsi a noi, è “spalancata”!
Il Gruppo Missionario

Berit: un patto fra due
D
on Celestino dall’inizio
della Quaresima commenta
tutte le domeniche il
tema dell’Alleanza. Lui
spesso usa il termine ebraico:
Berit. Ma cosa significa propriamente?
Ecco una breve spiegazione
tratta dal libro di J.Ratzinger,
La Chiesa, Israele e le
religioni del mondo, San
Paolo, Cinisello Balsamo,
2000, pagg. 27-48.
Per Alleanza si intende
una relazione-patto di solidarietà
fra due contraenti, in
ebraico viene chiamata
berit, che probabilmente significa
“fra due”.
Nella Bibbia, però, questa
Alleanza non è concepita
come un rapporto simmetrico
(sullo stesso piano) tra
due partner che stabiliscono
fra loro una relazione contrattuale
paritaria. Le Scritture
presuppongono piuttosto che l’uomo non sia di per sé in grado di
stabilire un rapporto con Dio, né tanto meno di dargli qualcosa e, in
cambio, di ricevere da lui.
Se si giunge a un rapporto tra Dio e l’uomo, ciò può avvenire solo
grazie a una libera scelta di Dio. Si tratta dunque di una relazione del
tutto asimmetrica (su piani diversi).
L’Alleanza non è un contratto che impegna a un rapporto di reciprocità,
ma un dono, un atto creativo dell’amore di Dio.
Dio non riceve nulla dall’uomo, ma gli dà la via della vita.
21
Il Crocifisso
delle Rogazioni
a Breguzzo

22
C
“L’anno della fede“ 2012
ontinuiamo a raccogliere stralci dal documento scritto dal Papa Benedetto
XVI con cui ha proclamato l’Anno della Fede che vivremo dall’ 11 ottobre
2012 al 24 novembre 2013.
Possiamo collegarci alla preghiera che il nostro parroco, don Celestino ha evidenziato
nella prima domenica di Quaresima: “O Dio nostro Padre, con la celebrazione
di questa Quaresima, segno sacramentale della nostra conversione,
concedi a noi tuoi fedeli di crescere nella conoscenza del Mistero di Cristo e di
testimoniarlo con una degna condotta di vita”.
Proprio come dice il Papa: “ La fede apre a noi creature questa porta: la conoscenza
del mistero di Gesù Cristo e nello stesso tempo la fede si alimenta
nella conoscenza di Gesù e della sua vita”. ... “Fin dall’inizio del mio ministero
come successore di Pietro ho ricordato l’esigenza di riscoprire il cammino della
fede per mettere in luce con sempre maggior evidenza la gioia ed il rinnovato
entusiasmo dell’incontro con Cristo”. ... ”Non possiamo accettare che il sale diventi
insipido e la luce sia tenuta nascosta. Anche l’uomo di oggi può sentire
di nuovo il bisogno di recarsi come la samaritana al pozzo per ascoltare Gesù,
che invita a credere in Lui e ad attingere alla sorgente zampillante di acqua
viva...”.
“Dobbiamo ritrovare il gusto di nutrirci della Parola di Dio, trasmessa dalla
Chiesa in modo fedele, e del Pane della vita, offerti a sostegno di quanti sono
suoi discepoli”... “L’interrogativo posto da quanti lo ascoltavano è lo stesso
anche per noi oggi: ‘Che cosa dobbiamo compiere per fare le opere di Dio?’.
Conosciamo la risposta di Gesù: ‘Questa è l’opera di Dio: che crediate in Colui
che Egli ha mandato!’ (cfr Gv 6, 27-29). Credere in Gesù Cristo, dunque, è la via
per poter giungere in modo definitivo alla salvezza. Alla luce di tutto questo ho
deciso di indire l’Anno della Fede”.
I cristiani non devono mai dimenticare che “solo credendo la fede cresce e
si rafforza, non c’è altra possibilità per possedere certezza sulla propria vita se
non abbandonarsi nelle mani di un amore che si sperimenta sempre più grande
perché ha la sua origine in Dio”.
(testi tratti dal documento “PORTA FIDEI”)
Il nostro cammino può trovare un aiuto nella fede, perché questo nostro vivere
lasci un segno profondo nella società, perché testimoniamo Gesù Cristo con
una degna condotta di vita. Buon cammino!
Silvana Zanotti

Caritas: mappa dei bisogni
e risultati della raccolta
L a
Caritas Giudicariese da due anni ha elaborato un calendario per
la raccolta viveri tramite le parrocchie. Dal 6 al 21 febbraio u.s
detta raccolta ha interessato le parrocchie di Lardaro-Roncone-Bondo-
Breguzzo.
Per la prima volta la raccolta è stata organizzata presso gli esercizi
commerciali specializzati in generi alimentari e non più presso le chiese.
Tale metodologia ha consentito di velocizzare la procedura, senza penalizzare
il risultato.
Il consuntivo di quanto raccolto è stato esposto presso le bacheche
delle singole parrocchie. Tuttavia, si ritiene opportuno darne ulteriore
e più estesa divulgazione e a tale scopo si ripropone qui di seguito
copia del citato consuntivo.
Gianni Bazzoli
Caritas giudicariese
“...AVEVO FAMEEMI AVETE DATO DA MANGIARE”
RACCOLTA VIVERI 2012
L
a Caritas decanale ringrazia le parrocchie di Roncone-Bondo-
Breguzzo-Lardaro per la generosità dimostrata nella campagna
di raccolta viveri svoltasi dal 6 al 21 febbraio. Un ringraziamento particolare
anche agli esercizi alimentari che hanno organizzato il punto
di accoglienza.
ECCO QUANTO E COSA È STATO RACCOLTO
Pasta: Kg 10,7
Barattolame (tonno,
piselli, pomodoro, ecc.): Kg 115,3
Olio: Kg 25,5
Caffè: Kg 5,7
Dolci: Kg 0,5
Zucchero: Kg 50,0
Farina: Kg 35,0
Riso: Kg 38,0
Biscotti: Kg 19,7
Altri: Kg 1,5
TOTALE Kg 301,9
23

24
Veduta
di Bondo

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Veduta
di Breguzzo

26
Veduta
di Lardaro

27
Veduta
di Roncone

28
Il debito estero dei Paesi impoveriti
L’
indebitamento dei paesi arretrati è un carattere strutturale delle relazioni del
capitalismo mondiale. Le multinazionali controllano i settori vitali dell’economia
mondiale; esercitano questo controllo non solo e non tanto grazie al potere
politico e militare, ma alle leggi di funzionamento del libero scambio. Poiché
ogni merce viene venduta sulla base dei suoi costi di produzione e poiché le multinazionali
hanno le risorse per migliorare continuamente la tecnologia riducendo
i costi, i produttori dei paesi arretrati si trovano costantemente tagliati fuori dal
mercato. L’eredità di secoli di colonizzazione ha poi lasciato questi paesi del tutto
legati a una sola merce (spesso un metallo o una coltura); così quando il prezzo
di questa merce cala, questi paesi subiscono veri tracolli nel giro di pochi giorni.
A ciò si aggiunge il peso crescente della finanza mondiale che ha legato le sorti
di ogni paese agli investimenti delle grandi banche internazionali.
Gli eventi che hanno fatto aumentare in maniera esponenziale il debito per i
Paesi del Sud del Mondo, si sono verificati principalmente negli anni ‘70 con le due
crisi petrolifere del 1973 e del 1979. Con la prima, determinata dal conflitto Arabo-
Israeliano i paesi dell’ Opec decisero di limitare l’offerta del petrolio che portò al
quadruplicarsi del prezzo del greggio con la conseguenza di un ampio afflusso di
denaro nelle tasche dei petrolieri che vennero depositati presso le banche internazionali.
Ciò indusse le banche ad abbassare i tassi di interesse e i Paesi in via di
Sviluppo videro un’occasione favorevole per il proprio sviluppo. I soldi avrebbero
dovuto far fronte ai bisogni della popolazione, ma nei fatti vennero usati per sostenere
governi dittatoriali e corse agli armamenti. Con la seconda crisi nel 1979,
i prezzi del petrolio quintuplicarono rispetto al ‘73; Inghilterra e Stati Uniti decisero
di affrontare la crisi rialzando i tassi di interesse: ciò portò a una recessione e
il dollaro decuplicò il suo valore verso le valute del Sud del mondo.
Nel 1982 il Messico dichiarò di non poter restituire il suo debito; per evitare una
reazione a catena il Fondo Monetario Internazionale e la Banca Mondiale subentrarono
in molti crediti delle banche commerciali. In cambio di questo salvataggio
d’urgenza i paesi debitori dovettero accettare i cosiddetti Piani di aggiustamento
strutturale. In tutti i casi in cui questi Piani vennero applicati dall’America Latina all’Africa
e al sud-est Asiatico, vennero danneggiate l’agricoltura e l’industria interne
a causa della rimozione dei dazi sul commercio all’ingresso di merci straniere. Inoltre
la svendita delle risorse naturali finalizzata all’aumento delle esportazioni ha
favorito l’impoverimento della popolazione dovuto alla riduzione anche dei salari.
Le politiche strutturali hanno avuto l’obbiettivo più che di garantire la stabilità, di

endere l’economia di questi Paesi facile preda dei capitali stranieri e dello sfruttamento
da parte delle multinazionali delle risorse locali.
Nel 1996 la Banca Mondiale e il Fondo Monetario Internazionale hanno deciso
la cancellazione fino al 90% del debito dei 41 paesi più poveri. Per essere ammessi
alla lista dei Paesi beneficiari era però previsto un percorso estremamente
lungo e burocratico, oltre all’imposizione di condizioni politiche, tanto che dei 41
Paesi solo pochissimi sono riusciti ad avere una reale cancellazione.
A partire dagli anni ’80 numerose organizzazioni della società civile hanno
iniziato a chiedere ai governi e alle istituzioni internazionali la cancellazione dei
debiti dei paesi del Sud del Mondo. Tra i sostenitori dell’annullamento, molti dichiarano
che tali debiti sono riconducibili a responsabilità dirette delle stesse nazioni
industrializzate che vantano i maggiori crediti nei confronti di questi Paesi.
Quindi l’annullamento è un atto di giustizia prima che un atto di bontà. Parte del
debito delle nazioni povere è poi imputabile ai regimi militari dittatoriali che sono
stati poi destituiti. È il cosiddetto “debito odioso” in quanto è stato contratto dal dittatore
non per far fronte ai bisogni della popolazione, bensì per mantenere il suo
potere. Attualmente i debiti contratti dai regimi dittatoriali in Stati come il Congo,
il Rwanda, le Filippine, il Cile, l’Uruguay, la Nigeria... pesano sulla popolazione costretta
a rimborsare i debiti ricorrendo a nuovi prestiti. Il miglior risultato ottenuto
da queste organizzazioni è stato quello di aver reso noto al mondo i problemi del
dei paesi del Sud spesso sentiti dalla gente come lontani e irrisolvibili o, peggio
ancora, come una sfortuna alla quale niente e nessuno può porre rimedio.
Nell’anno 2000, durante il Giubileo, anche Giovanni Paolo II si è espresso a favore
della cancellazione del debito con la lettera apostolica “Tertio Millenio Adveniente”.
Il 28 luglio 2000 il Parlamento italiano ha approvato la Legge n.
209/2000 sulla cancellazione del debito per i Paesi che hanno raggiunto risultati
nell’ambito dei programmi di sviluppo sociale e lotta alla povertà e comunque per
i Paesi che hanno un reddito pro-capite inferiore ai 380 dollari.
La cancellazione del debito non risolve da sola e in maniera definitiva i problemi
del Sud se non è accompagnata da regole che impediscano che il debito si
accumuli nuovamente. È quindi necessario trovare soluzioni che valorizzino i mercati
interni dei paesi indebitati, rendendoli sempre meno dipendenti dai paesi
del “Nord del mondo” garantendo la sovranità alimentare, favorendo forme di microcredito
e di finanza solidale.
Solo così si potrà trasformare il debito dei governi al credito dei popoli, così
come auspicato al Social Forum di Nairobi nel 2007.
Monica Mussi
29

30
C
La lettera di Padre Alessandro
ari, cari Amici che
sempre ci aiutate, vi
scrivo due righe ora che
si avvicina la PASQUA.
Sono qui a Chacas a preparare
le Prime comunioni,
aiuto il Padre
Hugo.
Ci sono qua più di
400 bambini che si
stanno preparando, che
sono di Chacas e dei
paesini qui intorno.
Vengono al giovedì e
vanno via la domenica,
è bello stare con loro,
poter prepararli al regalo
più bello per la
loro VITA, ricevere Gesù
che viene: si nasconde
in un pezzo di pane che
si fa MANGIARE da NOI e per NOI.
Sono tutti bambini dai 10 ai 13 anni, piccolini, alcuni sono proprio
striminziti, sembra che hanno la metà della loro età: è colpa del fatto
che mangiano poco, della denutrizione infantile, del freddo e di alcune
malattie sofferte quando erano più piccoli.
Dopo sono VIVI e belli, svegli, a me piacciano molto perché se aiutati
sono dei bambini molto svegli.
Così, sia qua al nord che al sud, la fame e la povertà continuano, lo
vedi anche sulle facce di questi bambini.
Quindi “tocco” BUSSO AL VOSTRO CUORE, chiedo ancora il vostro
aiuto per poter aiutare tanta gente, tanti bambini.
So che in Italia c’è CRISI, però se permettiamo alla CRISI di CHIUDERE
oltre al lavoro anche la porta dell’AMORE, del CUORE, dell’UMANITA’,
della FEDE, allora saremo davvero in CRISI.

Guardate al Signore in CROCE, Lui ha regalato a tutti per AMORE la
sua VITA, ci chiede di seguirlo e a me sembra NE VALGA LA PENA.
VI RICORDO, VI RINGRAZIO, PREGO PER VOI
Con affetto,
Chacas, 10 marzo 2012
Padre Alessandro da Mamara
PS: a giugno ARRIVO vi parlerò A VOCE.
“Ciao Don!”
S
ono rimasta contenta di sentirti parlare di crisi economica in chiesa e
di ascoltare che le radici di questa crisi sono di tipo culturale e spirituale.
Mi rendo conto che la nostra vita lavorativa ed economica non si può
proprio definire evangelica. Ci ho molto pensato!
Volevo allora condividere con te un pensiero che mi è venuto, dopo che
una ragazza madre della nostra valle mi ha raccontato la sua vicenda di ricerca
di lavoro. Ha presentato tante domande con tanto di curriculum, anche
in una Cooperativa, ma finora senza esito.
D’altra parte vedo intorno a me persone che lavorano in due a tempo
pieno, coniugi con figli ormai grandi e che non hanno mutui da pagare.
Mi chiedo se nel momento attuale di crisi dell’occupazione non si possa
fare un patto di solidarietà, che si potrebbe sintetizzare nel motto “lavorare
meno lavorare tutti”, ossia di accettare contratti part time in modo da liberare
lavoro per chi lo ha perso o lo sta cercando.
Lo so che questi patti in genere sono proposti ai loro lavoratori da
aziende che devono ridurre la produzione. Ma io penso che questi patti si
potrebbero estendere dentro la società in modo volontario, per una motivazione
di giustizia. Ad esempio, se in famiglia il marito e la moglie hanno
entrambi un tempo pieno e se non hanno mutui da pagare, perché uno
dei due non sceglie di fare un un part time con la conseguenza di lasciare
un part time a un’altra persona, esterna all’impresa e disoccupata?
E questo specialmente nelle Cooperative che hanno come logica quella
di pensare anzitutto al bene delle persone.
Ogni idea è una responsabilità. Per questo te l’ho comunicata.
CIAO!
lettera firmata
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