Tobi - Vicini e Lontani - Comunità Parrocchiale Sternatia

CENTRO D’ASCOLTO BIBLICO Quaresima 2012 - 29 febbraio
PREGHIERA INIZIALE
G Nel nome del Padre e del Figlio
e dello Spirito Santo.
T Amen.
G Cantate inni al Signore perché ha fatto per
noi cose grandiose; questo sia noto in tutta
la terra.
T Si, Dio è la nostra salvezza: la nostra forza
e il nostro canto è il Signore.
G È bello dar lode al Signore e cantare la sua
fedeltà nei secoli.
PREGHIERA ALLO SPIRITO SANTO
(insieme)
Vieni, o Spirito Santo,
e da' a noi un cuore nuovo,
che ravvivi in noi
tutti i doni da Te ricevuti
con la gioia di essere Cristiani,
un cuore nuovo, sempre giovane e lieto.
Vieni, o Spirito Santo,
e da' a noi un cuore puro,
allenato ad amare Dio,
un cuore puro,
che non conosca il male
se non per definirlo,
per combatterlo e per fuggirlo;
un cuore puro,
come quello di un fanciullo,
capace di entusiasmarsi e di trepidare.
Vieni, o Spirito Santo,
e da' a noi un cuore grande,
aperto alla Tua silenziosa
dal Libro di Tobia
TOBI IL CITTADINO
e potente parola ispiratrice,
e chiuso ad ogni meschina ambizione,
un cuore grande e forte
ad amare tutti,
a tutti servire,
con tutti soffrire;
un cuore grande, forte,
solo beato di palpitare col cuore di Dio.
(Paolo VI)
DAL SALMO 34
1L Benedirò il Signore in ogni tempo,
sulla mia bocca sempre la sua lode.
2L Io mi glorio nel Signore,
ascoltino gli umili e si rallegrino.
3L Celebrate con me il Signore,
esaltiamo insieme il suo nome.
1L Ho cercato il Signore e mi ha risposto
e da ogni timore mi ha liberato.
2L Guardate a lui e sarete raggianti,
non saranno confusi i vostri volti.
3L Questo povero grida e il Signore lo ascolta,
lo libera da tutte le sue angosce.
1L L'angelo del Signore si accampa
attorno a quelli che lo temono e li salva.
2L Gustate e vedete
quanto è buono il Signore;
beato l'uomo che in lui si rifugia.
3L Temete il Signore, suoi santi,
nulla manca a coloro che lo temono.

Dal Libro di Tobia (1,3-22)
Chi è Tobi?
3 Io, Tobi, passavo tutti i giorni della mia vita seguendo le vie della verità e della giustizia. Ai miei fratelli
e ai miei compatrioti, che erano stati condotti con me in prigionia a Nìnive, nel paese degli Assiri,
facevo molte elemosine.
Dove e come ha vissuto?
4 Mi trovavo ancora al mio paese, la terra d'Israele, ed ero ancora giovane, quando la tribù del mio
antenato Nèftali abbandonò la casa di Davide e si staccò da Gerusalemme, la sola città fra tutte le tribù
d'Israele scelta per i sacrifici. In essa era stato consacrato il tempio, dove abita Dio, ed era stato edificato
per tutte le generazioni future. 5 Tutti i miei fratelli e quelli della tribù del mio antenato Nèftali facevano
sacrifici sui monti della Galilea al vitello che Geroboamo re d’Israele aveva fabbricato in Dan. 6 Io
ero il solo che spesso mi recavo a Gerusalemme nelle feste, per obbedienza a una legge perenne prescritta
a tutto Israele. Correvo a Gerusalemme con le primizie dei frutti e degli animali, con le decime
del bestiame e con la prima lana che tosavo alle mie pecore. 7 Consegnavo tutto ai sacerdoti, figli di Aronne,
per l'altare. Davo anche ai leviti, che prestavano servizio a Gerusalemme, le decime del grano,
del vino, dell'olio, delle melagrane, dei fichi e degli altri frutti. Per sei anni consecutivi convertivo in denaro
la seconda decima ogni anno e andavo a spenderla a Gerusalemme. 8 La terza decima poi era per
gli orfani, le vedove e i forestieri che si trovavano con gli Israeliti. La portavo loro ogni tre anni e la si
consumava insieme, come vuole la legge di Mosè e secondo le raccomandazioni di Dèbora, moglie di
Ananièl, la madre di nostro padre, poiché mio padre, morendo, mi aveva lasciato orfano. 9 Quando divenni
adulto, sposai Anna, una donna della mia parentela, e da essa ebbi un figlio che chiamai Tobia.
Dove e come vive?
10 Dopo la deportazione in Assiria, quando fui condotto prigioniero e arrivai a Nìnive, tutti i miei fratelli
e quelli della mia gente mangiavano i cibi dei pagani; 11 ma io mi guardai bene dal farlo. 12 Poiché
restai fedele a Dio con tutto il cuore, 13 l'Altissimo mi fece trovare il favore di Salmanàssar, del quale
presi a trattare gli affari. 14 Venni così nella Media, dove, finché egli visse, conclusi affari per conto suo.
Fu allora che a Rage di Media, presso Gabaèl, fratello di Gabri, depositai in sacchetti la somma di dieci
talenti d'argento. 15 Quando Salmanàssar morì, gli successe il figlio Sennàcherib. Allora le strade della
Media divennero impraticabili e non potei più tornarvi.
16 Al tempo di Salmanàssar facevo spesso l'elemosina a quelli della mia gente; 17 davo il pane agli affamati,
gli abiti agli ignudi e, se vedevo qualcuno dei miei connazionali morto e gettato dietro le mura di
Nìnive, io lo seppellivo. 18 Seppellii anche quelli che aveva ucciso Sennàcherib, quando tornò fuggendo
dalla Giudea, al tempo del castigo mandato dal re del cielo sui bestemmiatori. Nella sua collera egli uccise
molti Israeliti; io sottraevo i loro corpi per la sepoltura e Sennàcherib invano li cercava. 19 Ma un
cittadino di Nìnive andò a informare il re che io li seppellivo di nascosto. Quando seppi che il re conosceva
il fatto e che mi si cercava per essere messo a morte, colto da paura mi diedi alla fuga. 20 I miei
beni furono confiscati e passarono tutti al tesoro del re. Mi restò solo la moglie, Anna, con il figlio Tobia.
21 Neanche quaranta giorni dopo, il re fu ucciso da due suoi figli, i quali poi fuggirono sui monti
dell'Araràt. Gli successe allora il figlio Assarhàddon. Egli diede ad Achikàr, figlio di mio fratello Anaèl,
l'incarico della contabilità del regno: egli ebbe così la direzione generale degli affari. 22 Allora Achikàr
prese a cuore la mia causa e potei così ritornare a Nìnive. Al tempo di Sennàcherib, re degli Assiri, Achikàr
era stato gran coppiere, ministro della giustizia, amministratore e sovrintendente della contabilità e
Assarhàddon l'aveva mantenuto in carica. Egli era mio nipote e uno della mia parentela.

PER IL CONFRONTO
1. Tobi vive in situazione di esilio, la sua libertà è limitata. Eppure nutre un profondo rispetto per le
leggi civili. Nelle nostre famiglie (verso i figli, i nipoti, fra noi adulti stessi) educhiamo al senso civico,
al rispetto del pubblico e delle leggi dell’umana convivenza?
2. Quali sono secondo noi i valori civici che è più urgente comunicare alle nuove generazioni?
Come farlo? Noi adulti diamo un sufficiente buon esempio?
3. Possiamo ricordare e raccontare se e come noi siamo stati educati ad essere dei buoni cittadini?
4. Tobi è molto rispettoso della legge di Dio e delle prescrizioni religiose, fino a rischiare la vita.
Quali regole della nostra religione oggi ci sembrano più disattese e quali quelle più rispettate da
adulti e ragazzi?
Dalla Lettera dell’Arcivescovo alle famiglie:
una spiritualità trinitaria
«In qualche modo ogni famiglia ha la sua spiritualità che è la risultante storica del comporsi insieme
delle forze e delle debolezze spirituali di ciascuno dei suoi componenti.
Vi è dunque una comune spiritualità familiare, con tratti fondamentali unici, che tuttavia si articola
e si diversifica nelle tante spiritualità delle diverse famiglie. E questa diversità non sbiadisce
e non rende invisibile l’unica spiritualità cristiana, al contrario è proprio dalla fedeltà di ciascuna
famiglia alla propria vocazione che emerge la bellezza comunitaria dell’insieme: come ogni piccola
goccia di pioggia che rifrange, ciascuna in modo proprio, il raggio di sole dando vita
all’arcobaleno.
Questo è possibile per la struttura cristiana profonda della famiglia: la famiglia cristiana è
un’Icona della Trinità. È infatti a partire dalla communio Trinitatis e dalle relazioni delle persone
divine che si intuisce l’identità essenziale della famiglia come comunione di persone. La famiglia
deriva dalla unità del Padre e del Figlio nello Spirito Santo e si modella in quell’unità in cui si
innestano le sue dimensioni più profonde: nuzialità io-tu/noi, generatività, comunione. La Trinità
rappresenta il principio e il paradigma del “noi” familiare. (…) Allora anche la spiritualità familiare
è una e trina: se ne può parlare in modo unitario, solo se se ne indica pure la fondamentale
articolazione interna personalistica e spirituale. Non è unitaria in senso monocorde e monocromatico,
non mira ad uniformare ma anzi contrasta ogni conformismo» (D. NEGRO, Abbiamo creduto
all’amore, Otranto 2012, pp. 12-14).
5. La nostra famiglia ha una vita spirituale?
Si preoccupa di alimentare la fede, come si ravviva il fuoco nel camino? E come?
6. Le nostre famiglie vivono il giusto equilibrio fra unità e pluralità o prevale il desiderio di uniformare
gli altri a se stessi?
7. Riusciamo a mantenere all’interno della nostra famiglia il giusto equilibrio tra vita pubblica e privata,
tra l’inserimento nella società e le relazioni fra i membri della famiglia?
8. Impegno. Siamo all’inizio di un nuovo cammino, un’occasione per scegliere un impegno personale,
di coppia e di comunità: in quale ambito sento di dover maggiormente lavorare su me stesso e per
il bene degli altri? Ogni giorno abbiamo molte occasioni, piccole ma concrete, di servizio reciproco.
Per allenarci, scegliamo di partire dai gesti semplici della tavola: mi impegno a servire, dando prima
agli altri e prendendo per ultimo.

PREGHIERA CONCLUSIVA
Signore Gesù,
rendi nuova la nostra vita personale,
il nostro cammino di comunità e di famiglia;
rendici capaci di operare qualcosa di concreto
per rendere più bella la tua Chiesa e il mondo intero.
Donaci ora il coraggio di osare scelte forti,
reagendo alla stanchezza della rassegnazione
e alla zavorra delle abitudini.
Infondici la creatività del tuo Spirito
per rinverdire i ritmi della nostra vita:
aiutaci a capire e a liberarci di cosa ci porta verso il basso;
dona gesti e parole che rinnovino
i linguaggi del nostro amore;
risveglia la fantasia delle scelte,
donaci il gusto del quotidiano.
Amen.
prossimo appuntamento
CENTRO d’ASCOLTO BIBLICO
mercoledì 7 marzo 2012
ore 19.00
Sale Parrocchiali
S. MESSA alle 18.00
CENTRO D’ASCOLTO BIBLICO Quaresima 2012 - 29 febbraio