La quercia caduta. Fra grammatica e simboli in ... - PIMPIRIMPANA

Congiunzioni: solo 2, quindi, collegamento con due proposizioni per minima ipotassi. La
seconda (“né” più “tenzona”) segnala la stretta dipendenza tra la morte e la fine della lotta con le
intemperie); ma la prima (“dov’era”) è il centro della poesia: l’ombra ristoratrice di un tempo è la
morte attuale, il dove dei nidïetti, dove la gente preleva i rami, il dove del nido della capinera: il “dove”
ora è il segno del non più, il dove cercato e non più trovato e non più trovabile… il dove che non
esisterà più. La poesia è la fine assoluta di un “DOVE”, un “ubi” della vita che diventa morte,
vuoto, abbandono, spogliazione.
Avverbi: 4 + 3 particelle aggiuntive asseverative di rafforzamento. 2 “pur”, che significa
‘davvero’ (come a dire ‘veramente’, ‘in verità’, per una verità scoperta tardi ed ora diventata
impraticabile; 1 “più” che rafforza il negativo del “mai)”. I 4 avverbi: 2 temporali dell’“or” della
morte dell’albero; “qua e là” di luogo della diffusione dei nidi sparsi nella “corona”; il “non” del
mai del nido perduto. A saldo del “troverà”.
Pronomi: 8, un numero non irrilevante, che conferma come la poesia – breve – si fondi sulla
trama di sostantivi riferiti agli operatori attivi; accanto ad essi funzionano i verbi –
proporzionalmente intesi a dimostrare l’attivismo di tutti i numerosi soggetti. Il pronome
personale “sé” è interessante in quanto la quercia, anziché l’ombra, offre ora l’immagine della sua
morte, un’ombra di rami abbattuti, sebbene la sua natura sia ancora quella di offrire qualcosa a
chi passa. I “vedo” sintetizzano il globale giudizio che la gente dà della quercia morta; e il giudizio
visivo-morale pur apparentemente rimesso al passato (ora “vedo” ciò che non sapevo) è
oggettivamente visto, oggettivamente riconosciuto. I 3 “ognuno” indicano l’individuale del
collettivo (“gente”) distribuito su ciascuna delle persone che osservano e rubano la quercia
caduta… tanti, non solo i 3… come un coro funebre. Solo la capinera ha 2 relativi, uno soggetto
ed uno c. oggetto, ancora, a conferma della chiusura del doppio verbo (“cerca / non trova”)
senza scampo, senza rimedio, senza possibilità di salvezza per la capinera stessa e per il suo nido
perduto. Dove il “non” avverbio di negazione molto forte ed unico nel testo (a parte il “né coi
turbini tenzona” dove la negazione è mero fatto narrativo, con il valore di “più”, particella
aggiuntiva). Qui, il “non” nega di fatto qualunque riscatto per il nido disperso.
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Ombra, quercia, gente, nidi, pianto, capinera... ogni elemento finisce per comporre comporre
il quadro di morte, di perdita, di smarrimento, di vuoto senza rimedio, essendo questi, col dolore,
i componenti della storia poetica del Pascoli, circondato da morti, senza casa, distrutti i legami
IN PIMPIRIMPANA N. 3 DELL’AGOSTO 2012 PAG. 4