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PAG.4 L’ARENA DI POLA N. 8 del 31 agosto 2004
La memoria
Durante recenti vacanze in
Solo attraverso questa chiave di
Istria, la terra di mia mo-
dell’Esodo
lettura si può comprendere un esoglie,
feci amicizia con un
do dalle dimensioni bibliche, mai
croato dell’interno, innamorato co-
prima verificatosi nella storia plume
me di quel mare, che un giorno
rimillenaria del nostro paese, che il
mi disse con orgoglio di aver com-
mondo politico rifiutò di vedere e
prato all’estero un ottimo impianto
apprezzare, quasi si trattasse di
stereofonico invitandomi a pro-
una vergogna del popolo italiano,
varlo. Così, la sera, andai a casa
anziché di un valore di cui andare
sua. Mi fece sedere, per gentilezza, nel posto migliore per
di Antonio Scarano *
fieri e orgogliosi. Era certamente più facile solidarizzare e
l’ascolto, poi mi annunciò con entusiasmo:
commuoversi per il dramma dei palestinesi o per quello
«Ora ti farò
basiliche che, ancor oggi, ca- delle famiglie dei desaparecidos argentini, anziché com-
ascoltare la
ratterizzano la bellezza di quei prendere la tragedia dei profughi istriani o delle migliaia
musica più
luoghi, non avrebbero mai po- di scomparsi giuliani gettati nelle “foibe” carsiche. D’al-
bella del
tuto accettare di sottomettersi a tronde costoro non facevano notizia, erano gente tranquil-
mondo!».
un invasore che, pur considerala che non rimaneva un giorno di più nei campi profughi, a
Manco a
to “vicino di casa”, ritenevano carico dello stato italiano, se una qualsiasi opportunità di
farlo appo-
completamente estraneo alla lavoro si presentava all’orizzonte. Rifiutarono ogni forma
sta, era il
loro splendida cultura. Il feno- di terrorismo e non crearono mai la benché minima diffi-
coro deI
meno dell’abbandono della locoltà al governo nazionale, nemmeno quando vennero sti-
Nabucco e
ro terra da parte di 350.000 pulati gli ultimi trattati con la Jugoslavia, con i quali si ri-
devo aver
istriani, fiumani e dalmati fu nunciò per sempre a quella meravigliosa sponda adriatica
mostrato in
interpretato dai sociologi e da- che, nella sua storia bimillenaria, mai appartenne, nemme-
qualche mogli
storici nei modi più diverno per un giorno o per un’ora, a un’entità statale del mondo
il mio
si. Certamente, le “foibe”, i do slavo.
stupore e la
massacri, il terrore comunista, Rimasero, gli esuli, disperatamente attaccati alle loro
mia commo-
la “pulizia etnica” - tornata tradizioni, ovunque riaccendessero i loro focolari: era il
zione perché
tragicamente di moda nel solo modo per tenere in vita almeno l’anima della terra
lui, improv-
mondo slavo - hanno contri- istriana o dalmata, definitivamente perduta. Si organizzavisamentebuito
ad accelerare l’abbanrono, a seconda della loro provenienza, nei liberi comuni
serio, me ne
dono del territorio, ma il fatto di Zara, di Fiume, di Pola, di Parenzo, di Buie e di tanti al-
chiese la ra-
straordinario che contadini, tri ancora. Ma quanta tristezza, quanta umiliazione per
gione. Fui
artigiani, pescatori e piccoli uno zaratino, un fiumano, un polese o un parentino sentir-
costretto a
si chiedere, da un popolo privo di memoria
spiegargli
storica, se provenivano dalla città di Zadar, di
che cosa quella melodia dell’esilio significasse per noi
Rieka, di Pula o di Porec.
giuliani, come fossimo ricorsi a essa per cercar conforto
Il loro esilio generò anche aspetti dramma-
quando sembrava che tutto il nostro mondo di
tici sul piano familiare. Le ideologie divisero
tradizioni,di cultura, di civiltà dovesse finire per sempre a
talvolta i padri dai figli, i fratelli dalle sorelle.
causa di loro pretese territoriali, ai nostri occhi dolorose e
Una minoranza volle rimanere nella terra de-
assurde. L’amico croato non conosceva bene la storia delgli
avi, nell’errata convinzione che l’internala
terra che l’ospitava, perciò non andammo oltre. Ci strinzionalismo
comunista desse a ciascuna etnia
gemmo semplicemente la mano e restammo amici. Ma mi
pari dignità, anche se il potere statale passa-
chiedo chi, in quel momento, abbia sofferto di più.
va nelle mani del nuovo padrone slavo.
Adesso, ripensando a quel coro del Nabucco ascoltato
Quelli che rimasero furono considerati, dai
fortuitamente in una terra ormai straniera, rivivo i momen-
350.000 che scelsero l’Italia, dei “traditori”.
ti dell’immediato dopoguerra, quando le popolazioni della
Le ferite che allora si aprirono nella comu-
Venezia-Giulia, unite tutte in un comune destino, seppero
nità istriana e dalmata sembravano non po-
dimostrare al mondo dei vincitori - che aveva rifiutato lotersi
più rimarginare, finché non si afro
il plebiscito - di voler scegliere comunque l’Italia, quelfacciarono
alla vita le seconde e terze genela
patria povera, sconfitta, distrutta e umiliata che pure,
razioni, sia dei profughi, sia di coloro che
nella loro storia plurisecolare, aveva costituito il punto di
scelsero di rimanere.
riferimento ideale. Ricordo i momenti di passione patriot-
Solo da pochi anni le comunità degli esuli
tica, momenti esaltanti che coinvolgevano tutti: vecchi e
hanno riallacciato i rapporti con i fratelli ri-
giovani, ricchi e poveri, borghesi e operai, contadini e pemasti
in Jugoslavia, consapevoli che a coscatori.
Sono consapevole di aver respirato gli epigoni di
storo, come in una paradossale
un Romanticismo che gli orrori della guerra avevano, in
realtà, già cancellato per sempre.
borghesi abbiano deciso in
massa di lasciare i campi, le
officine, il mare, le case e i cimiteri
non può trovare questa
sola e forse semplicistica spiegazione.
Se, infatti, per alcuni l’esodo
si svolse sotto la minaccia del
terrore “titino”, per la gran
parte avvenne due anni dopo
la fine della guerra, alla firma
dei trattati di pace, alla definizione
dei nuovi confini, quando
la carica diabolica della
vendetta era già in fase di
esaurimento. E allora le ragioni
di una tale tragica scelta
vanno ricercate altrove, in
qualcosa che non tutto il popolo
italiano può comprendere,
specie quella parte che fa suo
l’antico detto: “O Francia o
Spagna purché se magna”.
nemesi storica, si deve il merito di aver man-
Le genti di frontiera, costrette sempre a difendetenuto sempre viva, tra mille difficoltà, la fiammella del
Fu proprio questa sua atipicità storica e culturale re la propria identità nazionale dalle insidie della storia, patrimonio culturale italiano nelle terre perdute. Solo oggi
che indusse, nell’ottica nazionale, a considerare la nostra sentono l’attaccamento alla propria stirpe in maniera esi- si riconosce che, se in ogni luogo dell’Istria e in tante parti
vicenda come una complicata, addirittura fastidiosa apstenziale, ideale, quasi religiosa. Per esse diviene il valore della Dalmazia si sentono ancora i dolci suoni della lingua
pendice della seconda guerra mondiale che poteva turbare più grande, non paragonabile a nessun altro, per la cui sal- del “Sì” confusi tra quelli aspri della favella slovena o
il clima sereno della pace da poco conquistata. Nella coravaguardia vale la pena di affrontare anche il supremo sa- croata, ciò è dovuto alla perseveranza, al coraggio, al vale
armonia dei vincitori - la guerra “fredda” non era ancora crificio, l’abbandono di ciò che si possiede di più caro. lore di quei “traditori” che hanno saputo difendere il dirit-
cominciata - non si comprendeva perché, in un angolo Manlio Cecovini, già sindaco di Trieste, in un suo libro to ad avere le loro scuole, i loro asili, i loro circoli cul-
d’Europa, ci si fronteggiasse ancora per ottenere un lembo scriveva: “In ogni giuliano vi è un’italianità vergine e barturali, di fronte a un regime che conculcava ogni libertà.
di terra e la gente continuasse a rivendicare l’appartenenza bara, un’italianità nuova, fresca e originale. In ognuno di Ma per le antiche ferite che stentano a cicatrizzarsi serve il
all’uno o all’altro stato. Soltanto i giuliani avvertivano noi c’è un senso morale delle cose che, in Italia, molti han- balsamo della solidarietà. Oggi che le frontiere non sono
pienamente quello che era in gioco, cioè il loro stesso deno perduto”. Questo sentimento, diffuso in ogni ceto so- più muri invalicabili, ma caselli autostradali tra paesi in
stino sociale, civile e culturale che poteva essere segnato, ciale, spiega anche il primo esodo dalla Dalmazia dei pri- pace, i problemi degli esuli e quelli della minoranza istria-
in quei disperati momenti, da un semplice tratto di penna o mi anni Venti, quando queste Terre Venete, plurietniche, na possono e debbono essere risolti con l’aiuto dell’Italia
dallo spostamento di una linea su di una carta geografica. passarono, dopo la dissoluzione dell’Impero Asburgico, tutta.
Gli eredi della latinità di Roma e di Venezia, i figli dei sotto la sovranità del Regno di Jugoslavia, dispotico, ma
costruttori dei palazzi, delle logge, delle cattedrali e delle certamente non comunista.
* EX SINDACO DI GORIZIA