La Banda musicale di Teolo 1903 - 2003 Cento ... - Comune di Teolo

da vendere al mercato - impiegava non meno di quattro ore per
arrivare a Padova. Fino a non molti anni fa, per fare ancora qualche
esempio, la festa aveva un valore totale ed avvolgente, che
spesso si tramutava in follia e disordine: Ecco in quei tempi la
musica e la Banda rappresentavano un qualcosa di forte e di importante
per le nostre comunità.
‘Na volta, no jera miga come deso – è il modo spesso frequente in
bocca ai musicanti che abbiamo avuto il piacere, e la fortuna, di
ascoltare, per introdurre i loro racconti, le loro memorie, fattesi
labili e forti ad un tempo, come è nella natura della memoria che
dimentica i particolari e fissa quegli elementi che divengono fondamentali
per la vita degli uomini.
I tempi antichi (allontanandoci un momento da Teolo)
Che la musica fosse aggregazione e, in generale, fenomeno sociale,
lo si capisce guardando dentro la storia e le vicende che hanno
portato alla formazione delle bande musicali.
Sull’indiscusso potere di eccitamento e di esaltazione collegato
alla musica, sull’azione fascinatrice, su quella esaltazione dell’animo
che la musica induce, aveva riflettuto, per condannarla nel
regno fatuo delle arti mimetiche e con essa i suoi adepti, nientemeno
che il greco Platone, uno dei Padri fondatori del pensiero
occidentale.
Ma se per il filosofo l’eccitazione indotta dalla musica doveva considerarsi
come segno negativo, di parere opposto furono i generali
i quali, consapevoli di questo potere esercitato sull’animo umano,
pensarono bene di servirsi di essa per accompagnare le schiere in
battaglia, per infondere loro eccitazione e per indurre nei corpi quella
scarica di adrenalina che li spingeva a sentirsi un tutt’uno coi compagni
e, accompagnati dall’urlo guerriero, a lanciarsi nella mischia
incuranti delle frecce e delle spade dei nemici.
Trombe, timpani, tamburi si accompagnavano al canto guerresco,
che in faccia al nemico, sfociava nell’urlo liberatore che tramutava
la paura in coraggio, la disperazione in violenza.
E se gli Egiziani davano la preferenza alle trombe dritte (tube)
che mettevano alla testa delle truppe, i greci prediligevano il flauto
e la tromba, facili da usare e dal suono meno stridente. Essi
intonavano il Peana – un inno di guerra in onore di Marte – prima
della battaglia, mentre la vittoria si festeggiava con canti e danze
in onore di Apollo.
Sappiamo che i Romani diedero grande importanza alla tromba,
facendo proprie anche le tradizioni etrusche, il popolo che diede
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Nella foto delle pag. 16-17:
Il complesso bandistico
negli anni '40.
Riconoscibili da sin. a dx.
in alto: Gastaldello
Baldassarre, De Zanetti
Zelindo, Quagliato Davide,
Zanon Ermenegildo,Ferron
Ivo, De Zanetti Bruno,
Zanon Antonio, Dianin
Berto (detto Geremia),
Furlan Rino, Furlan
Guerrino (detto Filippo),
Dianin Ettore, Polito
Guerrino, Gastaldello
Camillo;
da sin. a dx, in basso:
Baccarin Vittorio, Nao
Berto, Varotto Gino,
Benato Biagio, Rossi
Giuseppe, ? Filippo, ?
Mimì, Zavattiero Ettore,
non identificato, Sinigaglia
Emilio (detto Nani), Nao
Mario, Benato Umberto,
Crestani Olindo,
M° Silverio Toni.