la poesia di vasco rossi - il portale di "rodoni.ch"
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come prima lo era l’altruismo. Sarebbe<br />
problematico par<strong>la</strong>re <strong>di</strong> un io quale essere<br />
definib<strong>il</strong>e e autonomo, descrivendolo come un<br />
insieme determinato e determinab<strong>il</strong>e <strong>di</strong> impulsi e<br />
istinti originari. L’egoismo intende solo mostrare <strong>di</strong><br />
essere una spiegazione più ragionevole e<br />
sod<strong>di</strong>sfacente.<br />
Del resto ognuno<br />
tira l’acqua al suo mulino.<br />
Ma quelle facce da “santi”<br />
per cortesia ce le risparmino!<br />
(Vasco, dal<strong>la</strong> rivista Il B<strong>la</strong>sco n.16, 1996)<br />
La stessa pretesa <strong>di</strong> garantire e legittimare <strong>la</strong><br />
morale, <strong>di</strong> ancorare stab<strong>il</strong>mente una morale su<br />
principi assoluti, si rive<strong>la</strong> irraggiungib<strong>il</strong>e. I valori e<br />
le regole <strong>di</strong> condotta riconosciuti e fatti propri da<br />
una data comunità sociale, o da singoli in<strong>di</strong>vidui,<br />
non poggiano su alcuna base certa e in<strong>di</strong>scutib<strong>il</strong>e.<br />
E’ fac<strong>il</strong>e osservare come ogni convinzione morale<br />
sia situata e prospettica, locale e mai universale,<br />
sempre espressione <strong>di</strong> un partico<strong>la</strong>re contesto<br />
culturale. In ogni convinzione morale ciò che si<br />
giu<strong>di</strong>ca essere giusto <strong>di</strong>viene giusto in forza <strong>di</strong> un<br />
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