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Calisto Gritti. Dipinti e sculture - Arsmedia

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Calvino, Gadda o Perec) coniuga la fantasia onnivora e cumulatrice del visionario<br />

con l’acutezza catalogatoria dell’entomologo. La dialettica di immagine e segno, di<br />

natura e cultura, e in definitiva di arte e vita, è di scena anche nelle più recenti<br />

Sculture, che rivisitano in chiave fantastica e onirica l’antica tipologia dell’obelisco,<br />

del menhir, del segno plastico e scattante che perentoriamente si erge verso l’alto,<br />

collegando il basso e l’alto, la terra e il cielo.<br />

Fedele al suo temperamento poetico, <strong>Gritti</strong> reinterpreta il tema fuori da ogni<br />

retorica, coniugando l’intensità del proprio acuminato osservare, capace di enucleare<br />

dal profondo le verità più riposte e marginali (foglie, animali, membra, uccelli,<br />

sorrisi, rocce, volti, sussurri) con la sensibilità di una tecnica prodigiosa, in grado<br />

di ricavare dal legno, dallo stucco e dal bronzo le più impensabili suggestioni formali,<br />

plastiche e cromatiche. Come per un processo di germinazione fantastica e di<br />

proliferazione inaudita, le forme si abbarbicano alle superfici, le eccitano, le smuovono,<br />

le animano dall’interno, innescando associazioni impreviste che servono a<br />

rinominare la struttura di partenza e a stimolare interrogativi inattesi sui rapporti tra<br />

memoria e verità, tra storia collettiva e individuale, tra civiltà e natura.<br />

Ancora una poetica della rovina, forse; un’apologia lieve e crepuscolare del<br />

frammento e della rovina come sintesi di ordine e disordine, di conservazione e sparizione:<br />

l’irresistibile tentazione del tempo a non lasciare alcuna traccia dietro sé.<br />

<strong>Dipinti</strong> e <strong>sculture</strong><br />

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