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Donec formetur Christus in vobis

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234 DONEC FORMETUR CHRISTUS IN VOBIS<br />

La Speranza<br />

1. La speranza è una virtù soprannaturale da Dio <strong>in</strong>fusa<br />

nell’anima nostra, per cui speriamo il Paradiso ed i<br />

mezzi onde conseguirlo. È certezza, non una vaga probabilità,<br />

tanto per il cielo, quanto per le grazie per raggiungerlo.<br />

2. È necessaria di necessità di mezzo e di precetto;<br />

onde anche <strong>in</strong>colpevolmente omessa non si arriva al Paradiso.<br />

È buona perché si appoggia alla onnipotenza,<br />

alla misericordia, alla fedeltà di Dio: onde sempre certa<br />

tanto per il giusto che per il peccatore. Le preghiere appunto<br />

sono efficaci perché appoggiate ai meriti di Nostro<br />

Signore Gesù Cristo.<br />

DF<strong>in</strong><br />

137-143<br />

3. a) dobbiamo ritenerla come il più soave conforto e<br />

il più forte sostegno nella vita; b) chiederla con <strong>in</strong>sistenza<br />

perché è teologale e sopranaturale; c) evitare i peccati<br />

opposti che sono la presunzione e la disperazione.<br />

72<br />

La Carità<br />

1. La carità è la virtù teologale terza; da Dio <strong>in</strong>fusa<br />

nell’anima nostra. Forma due ⏐ fiamme: una diretta<br />

verso Dio, amor di Dio; l’altra diretta verso il prossimo,<br />

amor del prossimo. È benevolenza, cioè volere il bene.<br />

Qu<strong>in</strong>di è: compiacenza del bene che già Dio e il prossimo<br />

possiedono; è desiderio di quanto non ancora possiedono.<br />

2. Vi sono tre virtù ora: fede, speranza, carità: la<br />

maggiore è la carità. La carità sola è eterna ed il cielo è<br />

godimento amoroso dell’oggetto raggiunto. Necessaria,<br />

perché ogni opera abbia merito; anzi essa stessa è la<br />

tendenza all’ultimo f<strong>in</strong>e. Non può poi amare Dio chi<br />

DF<strong>in</strong><br />

137-143<br />

218

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