Piano degli studi 2013/2014 - Facoltà di Teologia di Lugano

FACOLTÀ DI
TEOLOGIA DI LUGANO
Piano degli studi
2013/2014
www.teologialugano.ch

via Giuseppe Buffi 13 – Casella Postale 4663 – CH-6904 Lugano
Tel: +41-(0)58/6664555 – Fax: +41-(0)58/6664556
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Indice
1. Presentazione della Facoltà di Teologia di Lugano ...............p. 6
1.1. Attività d’insegnamento e di ricerca ..................................6
1.2. Titoli rilasciati ...................................................7
1.3. Convenzioni e collaborazioni .......................................8
2. Autorità - Docenti - Amministrazione ............................9
2.1. Gran Cancelliere . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
2.2. Rettore, docenti, ricercatori e assistenti ...............................9
2.3. Amministrazione . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
2.4. Il Servizio Qualità. ...............................................12
2.5. Il Servizio Pari Opportunità. .......................................13
3. Ricerca ....................................................14
3.1. Introduzione ...................................................14
3.2. Dipartimenti, istituti, cattedre e centri ...............................15
3.2.1. Dipartimento di Teologia ......................................15
3.2.1.1. Istituto di Storia della Teologia ...........................15
3.2.1.2. Istituto di Cultura e Archeologia delle terre Bibliche (ISCAB). ...15
3.2.1.3. Istituto Internazionale di Diritto Canonico
e Diritto comparato delle Religioni (DiReCom) ..............16
3.2.1.4. Istituto Religioni e Teologia (ReTe) ........................17
3.2.1.5. Centro di studi Hans Urs von Balthasar ....................17
3.2.2. Dipartimento di Filosofia. ......................................18
3.2.2.1. Istituto di Studi Filosofici (ISFI). ...........................18
3.2.2.2. Cattedra Antonio Rosmini ...............................19
3.3. Progetti .......................................................19
3.3.1. Ricerche scientifiche in corso ...................................19
3.3.2. Dottorati alla FTL ............................................19
3.4. Commissione Ricerca ............................................20
3.5. Strumenti. .....................................................20
3.5.1. Biblioteca FTL ...............................................20
3.5.2. Rivista Teologica di Lugano (RTLu). ..............................20
3.5.3. Veritas et Jus. Semestrale interdisciplinare di Lugano. ................21
3.5.4. Eupress FTL ................................................22
3.5.5. Altre collaborazioni editoriali ...................................22
3.5.6. Alcuni link utili alla ricerca. .....................................23
Calendario accademico 2013/2014
Semestre autunnale 2013 .............................................24
Semestre primaverile 2014 ...........................................26
4. Ammissione, esami e tasse accademiche .........................28

4.1. Criteri di ammissione ............................................28
4.2. Modalità d’iscrizione .............................................30
4.3. Esami .........................................................31
4.4. Tasse accademiche ..............................................33
4.4.1. Studenti ordinari e straordinari. .................................33
4.4.2. Studenti uditori .............................................33
4.4.3. Tasse d’esami ...............................................33
4.4.4. Rilascio documenti ...........................................34
4.4.5. Sussidi e borse di studio .......................................34
5. Programma complessivo degli studi .............................35
5.1. Presentazione degli studi teologici ..................................35
5.1.1. Bachelor of Theology .........................................35
5.1.2. Master of Theology/Baccellierato in Teologia. ......................35
5.1.3. Licenza canonica in Teologia. ...................................36
5.1.4. Dottorato in Teologia .........................................37
5.2. Altri percorsi ...................................................37
5.3. Presentazione dettagliata. .........................................38
5.3.1. Vecchio ordinamento (studenti immatricolati entro l’a.a. 2011/12) ......39
5.3.1.1. Bachelor of Theology ....................................39
5.3.1.2. Master of Theology/Baccellierato in Teologia ..................41
5.3.2. Nuovo ordinamento (studenti immatricolati a partire dall’a.a. 2012/13) ..44
5.3.2.1. Bachelor of Theology indirizzo teologico-filosofico ...............44
5.3.2.2. Bachelor of Theology indirizzo teologico ......................47
5.3.2.3. Master of Theology .....................................49
5.3.3. Corsi opzionali ..............................................51
5.3.4. Seminari ...................................................54
5.4. Ulteriore offerta formativa ........................................55
5.4.1. Settimane interdisciplinari di corsi intensivi ........................55
5.4.2. Corsi serali .................................................55
5.4.3. Summer School – Gerusalemme. ................................55
5.5. Descrizione dei singoli corsi e seminari. ..............................57
6. Informazioni varie ..........................................131
6.1. Recapiti dei docenti, dei ricercatori e degli assistenti ...................131
6.2. Associazione Alumni FTL ....................................... 133
6.3. Associazione sostenitori .........................................134
6.4. Offerte alla FTL ................................................134
6.5. Seminari, Comunità, Convitti e altri alloggi per studenti della FTL. ........134
6.6. Pastorale universitaria ...........................................136
Orario semestre autunnale 2013 ......................................138
Orario semestre primaverile 2014. ....................................140
Indice dei nomi dei docenti, dei ricercatori e degli assistenti ..........142
Indice delle descrizioni dei corsi .................................144
4

1. Presentazione della Facoltà di Teologia di Lugano
La Facoltà di Teologia di Lugano 1 è stata istituita il 20 novembre 1993 2 ed è la prima
istituzione universitaria eretta in Ticino. Tra le ragioni della sua fondazione vi sono:
«l’incremento della ricerca e l’insegnamento della filosofia e della teologia» e l’esigenza
di dare risposta alle «istanze presenti nella società ticinese perché la Svizzera italiana
sia dotata di istituzioni di livello universitario» 3 . Svolge sia insegnamento sia ricerca,
inserendosi nell’offerta formativa superiore di tipo umanistico, in particolare in filosofia,
teologia e scienze delle religioni. Le linee guida della FTL, che concretizzano obiettivi,
collocamento accademico e sociale, punti fondamentali del proprio sviluppo e dell’offerta
di studio sono consultabili per esteso negli Statuti della FTL 4 e in versione parziale
anche sul sito della Facoltà: www.teologialugano.ch.
La FTL è persona giuridica a norma del Codice di Diritto Canonico (CJC, can. 113) 5 e
svolge la sua attività in Svizzera.
Nella legge sulla Chiesa cattolica il Gran Consiglio della Repubblica e Cantone Ticino ha
decretato tra l’altro che: «La Chiesa cattolica apostolica romana nel Cantone Ticino è
una corporazione di diritto pubblico nei limiti stabiliti dalla Costituzione e dalle leggi» 6 e,
inoltre, che «è riconosciuta la personalità giuridica degli Enti ecclesiastici eretti dall’Ordinario
con statuti e regolamenti propri» 7 , come è il caso della FTL.
La Fondazione “Vincenzo Molo”, costituita il 26 febbraio 1991 per curare il finanziamento
della FTL 8 , è oggi una fondazione civile secondo il Codice Civile Svizzero e quindi
soggetta alla vigilanza dello Stato.
Il 27 giugno 2013 la Conferenza Universitaria Svizzera (CUS) ha rinnovato l’accreditamento
alla FTL (già concesso una prima volta nel 2005), con validità fino al 2020.
1.1. Attività d’insegnamento e di ricerca
L’offerta di insegnamento è regolata da norme precise, pubblicate nello Statuto della FTL
(al titolo VI: Ordinamento degli Studi e nell’Ordo Studiorum, al cap. 2 e nel Nuovo Statuto
titolo IV soprattutto art. 35). Vi si stabiliscono, tra l’altro, la durata dei cicli di studio, gli
insegnamenti principali, il numero dei corsi a scelta e dei seminari richiesti. L’offerta di
tutti gli insegnamenti è pubblicata ogni anno nel Piano degli Studi.
La ricerca è promossa dalle seguenti istituzioni accademiche: Istituto di Studi Filosofici
1
Di seguito FTL.
2
FTL, Statuti, Statuto, Introduzione, 1. Il Consiglio di Facoltà della FTL ha approvato in data 21.12.2011 un
nuovo Statuto (d’ora in poi indicato con Nuovo Statuto). Attualmente si è in attesa dell’approvazione di tale
nuovo Statuto da parte dell’Autorità competente.
3
Ibidem.
4
In particolare nello Statuto, Introduzione e Titolo 1: Fine e costituzione della Facoltà.
5
FTL, Statuti, Statuto, art. 4.
6
Legge sulla Chiesa cattolica, art. 1.
7
Ivi, art. 21.
8
FTL, Statuti, Statuto, Introduzione.
6

(ISFI); Istituto di Storia della Teologia; Istituto di Diritto canonico e diritto comparato delle
religioni (DiReCom); Istituto di Cultura e Archeologia delle terre Bibliche (ISCAB); Istituto Religioni
e Teologia (ReTe); Centro di Studi Hans Urs von Balthasar; Cattedra Antonio Rosmini.
La FTL dispone della più ampia autonomia decisionale per quanto concerne insegnamento
e ricerca. Ogni decisione in merito è infatti affidata al Consiglio di Facoltà, organo
di direzione della FTL, che si riunisce almeno due volte al semestre 9 .
1.2. Titoli rilasciati
L’offerta comprende 7 cicli di studio:
• Bachelor of Theology (B Th) della durata di 6 semestri per un totale di 180 ects;
• Master of Theology (M Th) della durata di 4 semestri per un totale di 120 ects (Baccellierato
in Teologia, grado accademico ecclesiastico, se preceduto dal Bachelor of
Theology per un totale di 300 ects);
• Licenza canonica in Teologia della durata di 4 semestri per un totale di 120 ects
con le seguenti specializzazioni: Teologia Biblica, Teologia Dogmatica, Teologia
Morale e Storia della Teologia 10 ;
• Dottorato in Teologia della durata di 4/6 semestri di ricerca scientifica, culminante
nella elaborazione di una tesi scritta e la sua difesa pubblica, nonché la sua pubblicazione
11 ;
• Master of Arts in Diritto canonico ed ecclesiastico comparato (Istituto Internazionale
di Diritto canonico e Diritto comparato delle Religioni) della durata di 4 semestri
per un totale di 120 ects con due differenti specializzazioni in Diritto comparato
delle religioni e in Diritto canonico comparato;
• Master of Arts in Scienza, filosofia e teologia delle religioni (Istituto Religioni e Teologia)
della durata di 4 semestri per un totale di 120 ects;
• Bachelor of Arts in Filosofia (Istituto di Studi Filosofici) della durata di 6 semestri per
un totale di 180 ects, con 6 differenti percorsi, 3 dei quali in collaborazione con
la Facoltà di scienze della comunicazione della Università della Svizzera Italiana e
1 percorso personalizzato mediato con la Facoltà di scienze economiche sempre
della USI. Dopo tale triennio è possibile accedere a master e lauree specialistiche
sia alla FTL sia in altre Università (a seconda dell’indirizzo scelto).
Ad ognuno dei titoli sopradescritti, la FTL allega un Diploma supplement, secondo le modalità
della Convenzione di Bologna, in italiano e in inglese. Si tratta di un modello europeo
che presenta l’intero percorso seguito dallo studente, specificando durata e crediti
del ciclo di studi concluso, nonché le competenza acquisite, in modo da permetterne la
mobilità e facilitarne il riconoscimento interuniversitario.
9
FTL, Statuti, Statuto, Capitolo 4 art. 14 – Nuovo Statuto, titolo II cap. 1 pag. 3.
10
“La Licenza è il grado accademico che abilita all’insegnamento in un Seminario maggiore o in una scuola
equivalente ed è perciò richiesto a tale fine” (Sapientia Christiana, art. 50, par. 1).
11
“Il Dottorato è il grado accademico, che abilita all’insegnamento in una Facoltà, ed è perciò richiesto a tale
fine” (Sapientia Christiana, art. 50, par. 1). Sono ammessi al Dottorato in Teologia gli studenti che hanno
conseguito la Licenza canonica in Teologia (Sapientia Christiana, art. 49, par. 2).
7

1.3. Convenzioni e collaborazioni
La FTL ha stipulato convenzioni con le seguenti istituzioni accademiche: Facoltà di
scienze della comunicazione dell’Università della Svizzera Italiana, Facoltà di Teologia
dell’Università di Friborgo (CH), Istituto di Diritto canonico della Facoltà di Teologia
dell’Università Cattolica di Vienna, Università Cattolica del Sacro Cuore di Milano, Facoltà
Teologica di Sicilia San Giovanni Evangelista di Palermo, Facoltà di Diritto canonico
della Pontificia Università Lateranense di Roma, Dipartimento di Filosofia della Facoltà
di Lettere dell’Università di Ginevra, Studium Biblicum Franciscanum di Gerusalemme,
Università di Silesia in Katowice (Polonia), Università di Bialystok (Polonia), Almo Collegio
Borromeo (Pavia), Facoltà di Teologia Greco-Cattolica di Blaj-Alba (Romania),
Scuola Universitaria di Musica del Conservatorio della Svizzera Italiana (CSI).
A livello locale collabora con: il Museo delle Culture di Lugano, il Franklin College, la
Fondazione per le Culture della Pace, SOS Ticino, il Dicastero Informazione e Integrazione
Sociale della Città di Lugano, l’Associazione Biblioteca Salita dei Frati, il Centro
studi Orizzonti filosofici di Locarno (ORFIL), la Società Teleserma srl. La6 TV di Varese.
8

2. Autorità - Docenti - Amministrazione
2.1. Gran Cancelliere
S.E. Mons. Pier Giacomo Grampa, Vescovo di Lugano
Nello svolgere la sua funzione, il Gran Cancelliere è assistito dal Consiglio Superiore,
che ha solo voce consultiva.
Membri
S. Em. Card. Gilberto Agustoni, Roma
Mons. Oliviero Bernasconi, Delegato vescovile, Genestriero
Prof. Dr. Azzolino Chiappini, Lugano
Prof. Dr. Libero Gerosa, Lugano
S. Em. Card. Franciszeck Macharski, Arcivescovo di Cracovia
Can. Mons. Luigi Mazzetti, Rappresentante Capitolo Cattedrale di Lugano
Prof. Dr. Remigio Ratti, Lugano
S. Em. Card. Christoph Schönborn, Arcivescovo di Vienna
S. Em. Card. Angelo Scola, Arcivescovo di Milano
2.2. Rettore, docenti, ricercatori e assistenti 1
Chiappini Azzolino, Rettore
Professori ordinari:
Chiappini Azzolino
Gerosa Libero
Hauke Manfred
Jerumanis André-Marie
Marabelli Costante
Professori straordinari:
Krienke Markus
Orsatti Mauro
Paximadi Giorgio
Sgubbi Giorgio
Ventimiglia Giovanni
Schmidbaur Hans Christian
Professori associati:
Lazzeri Valerio
Professori emeriti:
Biffi Inos
Ciccone Lino
1
Le biografie complete dei docenti, dei ricercatori e degli assistenti si possono trovare all’indirizzo:
www.teologialugano.ch/docenti.php.
9

Professori invitati:
Arroba Conde Manuel Jesús
Bassani Luigi Marco
Corvi Roberta
Diodato Roberto
Ejeh Benedict
Fabris Adriano
Ferrari Silvio
Francavilla Domenico
Giordani Alessandro
Gomarasca Paolo
Imbach Ruedi
Kenny Anthony
Kukla Andrzej
Docenti incaricati:
Alborghetti Patrizio
Battaglia Gino
Bernasconi Rocco
Calanchini Carlo
Cattaneo Arturo
Cattaneo Carlo
de Petris Paolo
Eisenring Gabriela
Fidanzio Marcello
Fogliadini Emanuela
Kiroulos Hani Bakhoum
Laim Claudio
Corpo docenti intermedio:
Bianchi Meda Letizia
Di Marco Myriam Lucia
Gagliano Gabriella
Guerzoni Gianluca
Ortelli Matasci Stefania
Pacella Rosa Rita
Laras Giuseppe
Lenoci Michele
Lottieri Carlo
Mastromatteo Giuseppe
Monceri Flavia
Mulligan Kevin
Musselli Luciano
Negruzzo Simona
Pacillo Vincenzo
Perfetti Stefano
Pighin Bruno Fabio
Soldati Gianfranco
Urbani Ulivi Lucia
Lechner Jean-Claude
Magarotto Varini Marina
Manzi Franco
Milani Claudia
Orelli Luisa
Sala Maura
Solo Darius Bamuene
Tombolini Antonio
Varsalona Agnese
Violi Stefano
Volonté Ernesto William
Zanini Nicola
Palese Alberto
Pellicioli Linda
Stabellini Andrea
Tadini Samuele Francesco
Zanardi Landi Paola
10

2.3. Amministrazione
Segretario generale ed economo
Riceve solo su appuntamento:
Cristiano Robbiani Ufficio: 3.7 Tel.: 058 – 6664560
E-mail: cristiano.robbiani@teologialugano.ch
Segreteria del Rettore Ufficio: 3.4 Tel.: 058 – 6664551
Per appuntamenti con il Rettore
scrivere a: segreteria@teologialugano.ch
Segreteria didattica Ufficio: 3.4 Tel.: 058 – 6664555
Lisa Costa Fazzi
Orari di ricevimento:
Da lunedì a venerdì: 09.15-10.30 / pomeriggio chiuso
Immatricolazioni e situazione studi: su appuntamento
E-mail: lisa.costa@teologialugano.ch
Ricezione
Sara Cascio Ufficio: 0.4.1 Tel.: 058 – 6664555
Orari di sportello:
Lunedì-Venerdì: 09.15-12.15/14.15-15.15 / mercoledì pomeriggio chiuso
E-mail: sara.cascio@teologialugano.ch
Segretaria istituto DiReCom
Carla Fraioli Ufficio: 2.6.2 Tel.: 058 – 6664572
E-mail: direcom@teologialugano.ch
Orari di ricevimento:
Martedì: 09.00-11.30/14.30-17.30
Giovedì-Venerdì: 14.30-17.30
Segretaria Istituto ISFI - Istituto di Studi Filosofici
Elena Vonzun Ufficio: 0.4.2 Tel.: 058 – 6664577
E-mail: info@isfi.ch
Orari di ricevimento:
Lunedì e Martedì: 11.30-12.30
Mercoledì, Giovedì e Venerdì: 09.00-10.00
Segreteria Istituto ReTe
E-mail: rete@teologialugano.ch Ufficio: 3.4 Tel.: 058 – 6664555
Orari di ricevimento:
Da Lunedì a venerdì: 09.15-10.30 / pomeriggio chiuso
Immatricolazioni e situazione studi: su appuntamento
Editoria
Antonio Tombolini, direttore editoriale Ufficio: 2.3 Tel.: 058 – 6664559
11

Salvatore Bellopede, redattore Ufficio: 3.8 Tel.: 058 – 6664553
E-mail: eupress@teologialugano
Collaboratori
Gerardo ed Ester Mastropietro, custodi Tel.: 058 – 6664575
2.4. Il Servizio Qualità
Dall’a.a. 2001/2002, e specialmente in seguito all’Accreditamento ricevuto dalla Conferenza
Universitaria Svizzera il 24/2/2005, la FTL ha sviluppato in modo sempre più
organico ed efficace un Sistema di Garanzia della Qualità (SGQ).
Con SGQ si intende una strategia il cui scopo è la garanzia e il miglioramento continuo
della qualità delle attività della FTL e, insieme, lo sviluppo di una cultura della qualità.
Il SGQ riguarda anzitutto la didattica e la ricerca e, inoltre, i servizi agli studenti, la comunicazione
interna, le pari opportunità.
Il SGQ è regolamentato, per ognuno dei settori indicati, secondo processi definiti, approvati
dalle autorità competenti della FTL, e pubblicati nelle Direttive interne d’accertamento
della qualità della FTL, consultabili sul sito della FTL.
La responsabilità del SGQ è di tutti i componenti della Facoltà. In particolare gli attori
principali sono: il team del Servizio Qualità per la raccolta di dati e il supporto operativo;
il Rettore e i Direttori dei Dipartimenti per l’interpretazione dei dati raccolti e
le decisioni ordinarie; il Consiglio di Facoltà e il Consiglio degli Stabili per le questioni
decisionali rilevanti e straordinarie. Ciò significa, in altre parole, che le informazioni
raccolte nei processi di valutazione da parte del Servizio Qualità sono interpretate e
utilizzate sistematicamente a livello di decisioni strategiche da parte dei summenzionati
organi direttivi della FTL.
Resoconti trasparenti sulle procedure e sui risultati delle valutazioni – nel rispetto dei dati
personali e della reputazione delle persone – sono pubblicati ogni anno sul sito della FTL.
Il SGQ è una strategia dinamica in continuo miglioramento.
Il Servizio Qualità della FTL si occupa principalmente della raccolta di dati e della documentazione
dei processi, cercando di offrire alle autorità accademiche competenti un
quadro coerente dell’istituzione nel suo insieme.
Il Servizio Qualità della FTL è stato istituito con decisione del Consiglio di Facoltà (CdF)
del 17/11/2004. Nel CdF del 18/04/2007 è stato costituito il team.
Il Servizio Qualità collabora con l’analogo servizio dell’USI.
E-mail: qualita@teologialugano.ch
12

2.5. Il Servizio Pari Opportunità
Tra gli indici della qualità di un’istituzione universitaria vi è la garanzia delle pari opportunità.
Per questo motivo la FTL, con decisione del Consiglio di Facoltà del 12/3/2008,
ha istituito il Servizio Pari Opportunità della FTL (SePO-FTL). Ne è responsabile Myriam
Lucia Di Marco. Il SePO-FTL effettua periodicamente ricerche statistiche e/o sondaggi
presso studenti, corpo docente e personale amministrativo, analizzando i risultati
in particolare dal punto di vista del genere. Attraverso il SePO la FTL si propone di
monitorare dati sensibili come la rappresentanza femminile e maschile nei vari ambiti,
la soddisfazione relativamente ai servizi offerti, la qualità delle relazioni interpersonali
e fra i generi, al fine di garantire un ambiente di studio e di ricerca ottimale anche dal
punto di vista delle pari opportunità.
E-mail: qualita@teologialugano.ch
13

3. Ricerca
3.1. Introduzione
La FTL svolge attività di ricerca e presta particolare attenzione a questo aspetto. Il
tempo dedicato alla ricerca da parte di tutti i professori impiegati alla FTL è pari almeno
al 30% del tempo complessivo di lavoro. Ogni professore stabile, infatti, non può insegnare
per più di otto ore settimanali (sei se ricopre funzioni direttive o amministrative):
il motivo di tali restrizioni del carico della didattica risiede precisamente nel dovere/
diritto di ogni professore universitario di dedicarsi alla ricerca.
Alla FTL la ricerca viene promossa soprattutto, sebbene non esclusivamente, dagli istituti,
dai centri e dalle cattedre, afferenti a loro volta al Dipartimento di Teologia e a
quello di Filosofia. Tutti gli istituti della FTL svolgono attività di ricerca ed alcuni svolgono
anche attività didattica. Per tale motivo, in questo capitolo, vengono presentati gli
istituti, i centri e le cattedre, con particolare riferimento alle loro attività di ricerca. Per
quanto riguarda, invece, i bachelor e i master proposti da alcuni di essi, si rimanda ai
rispettivi piani degli studi.
Nella sezione «Progetti» vengono presentati più in dettaglio alcuni significativi progetti
di ricerca in corso alla FTL e alcuni progetti conclusi, insieme al numero delle tesi
di Dottorato rilasciate e in corso. La ricerca che si svolge in FTL è finanziata sia dalla
stessa Facoltà che da istituzioni esterne. La FTL utilizza il budget destinato alla ricerca
soprattutto per la pubblicazione dei saggi dei docenti, risultato delle loro ricerche, per i
workshops di ricerca e per il sostegno finanziario di giovani assistenti e ricercatori.
Per quanto riguarda le istituzioni esterne si segnala il finanziamento da parte della Unione
Europea di «Ethicbots», programma di ricerca internazionale e interdisciplinare che
ha coinvolto l’Istituto di Filosofia Applicata (ora Istituto di Studi Filosofici) della FTL, insieme
ad altre prestigiose Università europee 1 . Inoltre, il Fondo Nazionale Svizzero per la
ricerca (SNF) ha finanziato il Convegno Internazionale «Giovanni Paolo II. Legislatore
della Chiesa. Fondamenti, innovazioni e aperture», organizzato dall’Istituto DiReCom
della FTL. È in valutazione un progetto per una “ricerca indipendente” presso l’SNF.
La ricerca della FTL viene finanziata anche da Fondazioni private, come per esempio
la Fondazione Pica-Alfieri, la Fondazione Reginaldus, la Fondazione Maderni-Alberga e
altre.
1
Ethicbots, acronimo del progetto di ricerca Emerging Technoethics of Human Interaction with Communication,
Bionic, and robOTic systems ha visto coinvolte, insieme all’Istituto di Filosofia applicata della FTL (ora
Istituto di Studi filosofici), le seguenti istituzioni: Università “Federico II” di Napoli, Dipartimento di Scienze
fisiche e Dipartimento di Informatica e Sistemistica, Italia; Fraunhofer Institute for Autonomous intelligent
Systems, Sankt Augustin, Germania; Scuola di Robotica, Genova, Italia; University of Reading, Department
of Cybernetics, Inghilterra; Hochschule der Medien University of Applied Sciences, Stuttgart, Germania;
LAAS-CNRS, Toulouse, Francia; Scuola Superiore Sant’Anna, Pisa, Italia; Università di Pisa, Dipartimento di
Filosofia, Italia; Middlesex University, Interaction Design Centre, School of Computing, London, Inghilterra.
14

3.2. Dipartimenti, istituti, cattedre e centri
3.2.1. Dipartimento di Teologia
Diretto dal Rettore della FTL, il Dipartimento di Teologia comprende quattro Istituti:
l’Istituto di Storia della Teologia; l’Istituto di Cultura e Archeologia delle terre Bibliche;
l’Istituto Internazionale di Diritto Canonico e Diritto Comparato delle Religioni; l’Istituto
Religioni e Teologia; il Centro di Studi Hans Urs von Balthasar.
3.2.1.1. Istituto di Storia della Teologia
Identità e finalità – Il presente Istituto, creato nella Facoltà di Teologia di Lugano, ha
come proprio fine la promozione dello studio della teologia e contribuisce, in questo
specifico ambito del sapere teologico, a qualificare l’insegnamento e la ricerca scientifica
della stessa Facoltà. Esso fa oggetto particolare del proprio interesse la figura, il
metodo, il linguaggio, la sistemazione del sapere teologico in relazione alle varie epoche
della storia. Con ciò intende mettere in luce il carattere storico della teologia e insieme
rispondere alle direttive conciliari e postconciliari circa un insegnamento delle discipline
teologiche attento alla dimensione della storicità.
Servizio didattico-formativo – Il contributo dell’Istituto alla didattica della Facoltà in ordine
alla storia della teologia consiste:
1. nell’assicurare l’insegnamento istituzionale nel primo ciclo
2. nell’organizzare corsi e seminari di specializzazione nel ciclo di Licenza
3. nell’assistere la ricerca dei dottorandi.
Servizio scientifico – Oltre l’aspetto didattico, l’Istituto concepisce il proprio servizio alla
Facoltà soprattutto come impegno nella promozione della ricerca specializzata e nella
divulgazione dei suoi risultati. Questo servizio comporta:
1. l’attivazione di una propria produzione scientifica;
2. la promozione e l’organizzazione, con una certa periodicità, di incontri e/o colloqui
tra specialisti;
3. il sostegno alla cooperazione scientifica stabile con altre facoltà, università, istituti o
centri di ricerca dediti allo studio della storia della teologia.
Sotto questo ultimo profilo, l’Istituto può già contare, all’atto della sua fondazione, su di
un rapporto privilegiato con l’Istituto per la Storia della Teologia Medievale di Milano.
Organizzazione – L’Istituto di Storia della Teologia ha un suo statuto ed è finanziato
autonomamente e diretto dal Prof. Dr. Inos Biffi.
3.2.1.2. Istituto di Cultura e Archeologia delle terre Bibliche (ISCAB)
L’Istituto di Cultura e Archeologia delle terre Bibliche (ISCAB) nasce dall’esperienza
dei «Convegni Terra Sancta» che, a partire dal 2008 hanno riunito presso la FTL numerosi
studiosi di fama internazionale attorno a soggetti riguardanti il mondo biblico
particolarmente dal punto di vista archeologico. L’Istituto si propone di organizzare
attività didattiche e di ricerca centrate sull’interesse per il testo biblico visto nel suo
contesto archeologico e più generalmente culturale. Una particolare attenzione viene
posta alla dimensione ermeneutica dell’archeologia, aperta alla dimensione sopran-
15

naturale ed alla particolare natura dell’evento religioso biblico come avvenimento
storico. Nell’Anno Accademico 2013-2014 l’Istituto è impegnato nella preparazione e
nella realizzazione del IV «Convegno Terra Sancta» e nella precisazione delle proprie
iniziative editoriali e di ricerca. Nel semestre invernale verrà offerto un corso intensivo
in blocco di critica testuale, aperto anche a studenti di altre Facoltà. Attività precipua
dell’Istituto è inoltre l’organizzazione dei corsi estivi di archeologia e di ebraico
biblico, che si svolgono ogni anno durante il mese di luglio (per ulteriori informazioni:
www.corsiagerusalemme.org). Nell’attesa di una più precisa definizione degli statuti
e dell’organigramma, l’Istituto è diretto ad interim dal Prof. Dr. Giorgio Paximadi,
docente ordinario di Esegesi dell’Antico Testamento.
3.2.1.3. Istituto Internazionale di Diritto Canonico e Diritto comparato delle Religioni
(DiReCom)
Identità e finalità – All’inizio dell’anno accademico 2001-2002, anno del trasferimento
della FTL nel Campus dell’USI, viene eretto presso la FTL l’Istituto Internazionale di
Diritto Canonico e Diritto Comparato delle Religioni. Esso intende offrire a tutti i suoi
studenti ed in particolare a quelli delle Chiese in Svizzera e nell’Insubria, la possibilità di
una formazione scientifica in Diritto canonico comparato, Diritto ecclesiastico e Diritto
comparato delle religioni. Didattica e ricerca scientifica si ispirano sia all’insegnamento
del Concilio Vaticano II, secondo cui «nell’esposizione del Diritto Canonico» si deve
tener «presente il mistero della Chiesa, secondo la costituzione dogmatica De Ecclesia»
(OT 16.4); sia a quello del Magistero Pontificio più recente, in particolare di Papa Benedetto
XVI circa la necessità di riscoprire il ruolo del diritto naturale nell’analisi giuridica
comparata dei diversi sistemi giuridici religiosi.
Servizio didattico-scientifico – Il contributo dell’Istituto DiReCom all’attività didattica e
scientifica della FTL in ordine allo studio del Diritto canonico e Diritto ecclesiastico
consiste:
1. Nell’assicurare l’insegnamento istituzionale nei diversi cicli di studio della FTL;
2. Nel promuovere lo studio del Diritto canonico (sia latino che orientale), del Diritto
ecclesiastico e del Diritto comparato delle religioni con Master specifico;
3. Nel promuovere la ricerca scientifica nelle discipline elencate.
Collaborazioni accademiche – Per raggiungere i suoi scopi l’Istituto DiReCom favorisce
la cooperazione stabile con altre facoltà e università, in particolare con istituti di ricerca
nel campo del Diritto Canonico della Facoltà di Teologia dell’Università Statale di Vienna.
Il 17 maggio 2002 è stata firmata a Vienna una convenzione di collaborazione nel
campo della ricerca scientifica fra DiReCom e l’Istituto di Diritto Canonico della Facoltà
di Teologia dell’Università Statale di Vienna. In data 8 aprile 2011 l’Istituto DiReCom
della FTL ha stipulato una convenzione con l’Almo Collegio Borromeo di Pavia ai fini
di organizzare una stabile collaborazione accademica nella ricerca e nella formazione
post-laurea relative all’attualità dell’umanesimo cristiano per un corretto approccio delle
questioni etiche e giuridiche poste dalla società contemporanea. Inoltre, nel campo
della didattica, dal 2007 in poi grazie ad accordi raggiunti con alcune Facoltà di diritto
canonico, gli studenti che hanno conseguito presso l’Istituto DiReCom il Master in Diritto
16

canonico ed ecclesiastico comparato, indirizzo: Diritto canonico comparato, possono –
dai rispettivi decani – essere iscritti al terzo anno di Licenza in diritto canonico.
Organizzazione – L’Istituto DiReCom della FTL ha un suo statuto ed è finanziato autonomamente.
Fondatore e Direttore dell’Istituto: Prof. Dr. Libero Gerosa.
Per richiedere il Piano degli studi del Master e per qualsiasi altra informazione rivolgersi a:
Segreteria dell’Istituto DiReCom
Tel.: +41-(0)58/6664572; Fax: +41-(0)58/6664556
E-mail: direcom@teologialugano.ch
Internet: www.teologialugano.ch/direcom.php
3.2.1.4. Istituto Religioni e Teologia (ReTe)
Identità e finalità – L’Istituto Religioni e Teologia (ReTe) è stato eretto nel 2007 sulle
basi del precedente Centro di Teologia ecumenica. Esso è nato allo scopo di promuovere
ricerche e studi qualificati sui diversi mondi religiosi in rapporto con la riflessione
teologica cattolica.
Servizio didattico-scientifico – Il Master si articola in quattro semestri, per complessivi
120 ects. In ogni semestre vi sono alcuni insegnamenti fondamentali e alcuni corsi e
seminari a scelta dello studente. Sono previsti tre curricula: Scienze delle religioni, Filosofia
delle religioni e Teologia delle religioni. Complessivamente bisogna conseguire: 85
ects di insegnamenti fondamentali e caratterizzanti obbligatori, 15 ects di insegnamenti
complementari e 20 ects per l’elaborazione della tesi finale.
Collaborazioni accademiche – Per raggiungere il suo scopo, l’Istituto è impegnato nella
cooperazione accademica e organizzativa con altri Istituti di formazione e di ricerca
nella Svizzera e all’estero. In particolare dall’a.a. 2008/2009 è attiva una convenzione
con il Dipartimento Formazione e Apprendimento della SUPSI ai fini della qualificazione
all’insegnamento della religione.
Collaborazioni non accademiche e sbocchi professionali – Dal 2009/2010 sono attive forme
di collaborazione con il Dicastero Informazione e Integrazione Sociale del comune
di Lugano per l’effettuazione di stages professionali presso detto dicastero. Inoltre, è
stata siglata una convenzione con SOS Ticino che permette l’accesso alla formazione
DERMAN per interpreti e mediatori interculturali.
Organizzazione – L’Istituto ReTe della FTL ha un suo statuto ed è finanziato autonomamente.
Direttore dell’Istituto e del Master: Prof. Dr. Adriano Fabris.
Per richiedere il Piano degli studi del Master:
Segreteria dell’Istituto ReTe
Tel.: +41-(0)58/6664555; Fax: +41-(0)58/6664556
E-mail: rete@teologialugano.ch
Internet: www.teologialugano.ch/rete.php
3.2.1.5. Centro di studi Hans Urs von Balthasar
Il Centro di studi Hans Urs von Balthasar è stato creato dal fondatore della FTL, Mons.
Eugenio Corecco, nel febbraio 1993 con lo scopo di promuovere la conoscenza del
17

pensiero di von Balthasar, una figura ispiratrice della teologia insegnata alla Facoltà. Il
Centro si propone di favorire la “ricerca balthasariana” mediante un approccio descrittivo
e d’approfondimento, includendo un discernimento critico, in vista di mostrare la
sua attualità e fecondità nel pensiero filosofico e teologico contemporaneo. Il Centro è
diretto dal Prof. Dr. André-Marie Jerumanis e conta sulla collaborazione del Prof. Dr.
Jacques Servais (Università Gregoriana; Associazione Lubac-Balthasar-Speyr).
Internet: www.balthasar.teologialugano.ch
3.2.2. Dipartimento di Filosofia
Il Dipartimento di Filosofia (istituito in seno alla FTL durante il Consiglio di Facoltà del
12/5/2004) si occupa di tutte le questioni che attengono alle attività scientifiche e didattiche
di filosofia alla FTL. Fanno parte di questo Dipartimento l’Istituto di Studi Filosofici
(ISFI) e la Cattedra Antonio Rosmini.
Il Direttore del Dipartimento di Filosofia è il Prof. Dr. Giovanni Ventimiglia e la segretaria
Elena Vonzun (B. phil).
3.2.2.1. Istituto di Studi Filosofici (ISFI)
L’ISFI, Istituto di Studi Filosofici, è un Istituto della FTL che svolge attività di ricerca e
didattica.
Identità e finalità – Lo scopo principale dell’Istituto è anzitutto quello di promuovere
l’incontro filosofico della tradizione classica della metafisica e dell’ontologia con la
metafisica e l’ontologia analitica contemporanee. L’ISFI, inoltre, si prefigge di applicare
i risultati della indagine metafisica all’analisi e alla soluzione di problemi concreti e circoscritti
della contemporaneità. Per questi motivi, pur non tralasciando gli altri ambiti
della filosofia, l’ISFI si concentra in particolare nei campi della metafisica e dell’ontologia
e, inoltre, nei campi dell’ontologia applicata e, in generale, della filosofia applicata.
All’ISFI insegnano e svolgono attività di ricerca, oltre ai professori stabili, professori di
riconosciuta competenza, come ad esempio A. Bottani, Paolo Di Lucia, R. Diodato, A.
Fabris, M. Lenoci, A. de Libera, K. Mulligan. Nell’a.a. in corso si sono aggiunti anche R.
Imbach e G. Soldati.
La ricerca – L’ISFI riserva un’attenzione particolare alla ricerca. Gli ambiti di indagine
privilegiati sono soprattutto due: la metafisica (intesa sia come ontologia che come
teologia naturale) e la filosofia applicata. Attualmente sono in corso quattro ricerche
nell’ambito della metafisica: «Two-sense theory of existence» (Ventimiglia); «La ricezione
delle cosiddette “dottrine non scritte” di Platone nel XIII secolo» (Ventimiglia);
«Ontologia delle proprietà» (Giordani e Costa); «Ontologia dell’essenza» (Giordani).
Inoltre, sono in corso due ricerche nell’ambito della filosofia applicata: «Filosofia del
virtuale» (Diodato, Fabris, Ventimiglia) e «Un’idea svizzera di libertà: Guglielmo Ferrero,
Wilhelm Röpke, Denis de Rougemont» (Lottieri). Le ricerche in corso, ed alcune
ricerche già concluse, sono descritte più in dettaglio al paragrafo «Progetti» (vedi sotto)
e, inoltre, nel link «ricerca» del sito: www.isfi.ch.
Le pubblicazioni – La maggior parte delle ricerche promosse dall’ISFI è pubblicata nella
serie di studi dell’Istituto, presso l’Editore Carocci di Roma, che ha per titolo: «Metafi-
18

sica tomistica e metafisica analitica». Per il progetto completo della serie si rimanda al
sito: www.isfi.ch.
La didattica – A livello didattico l’ISFI gestisce il Bachelor in Filosofia, corso di studi triennale
attivato alla FTL, che prevede la continuazione degli studi presso master o lauree
specialistiche in altre università. Per maggiori informazioni si rimanda al sito www.isfi.ch
e al Piano degli Studi in versione cartacea, da richiedere in segreteria.
Il servizio sociale – L’ISFI intrattiene rapporti di collaborazione con l’Associazione non
profit «Pro-filo-umano» (http://homepage.bluewin.ch/profiloumano), che promuove la
filosofia come forma di servizio sociale (nelle carceri, nelle comunità di recupero per
ex-tossicodipendenti etc.).
Direzione, segreteria, informazioni -Direttore: Prof. Dr. Giovanni Ventimiglia; segretaria:
B.phil. Elena Vonzun.
Tel.: +41 –(0)58/6664555/577; Fax: +41-(0)58/6664556
E-mail: info@isfi.ch
Internet: www.isfi.ch
3.2.2.2. Cattedra Antonio Rosmini
La Cattedra Antonio Rosmini della Facoltà di Teologia di Lugano si impegna nella
ricerca della filosofia teoretica (metafisica) e dell’etica sociale. Sotto la direzione di
Markus Krienke si delinea un autentico “think different” rosminiano. Questo si articola,
nel campo teoretico, come “ontologia trinitaria” che diventa fruibile nei termini di
un personalismo cristiano, e nel campo pratico come “cattolicesimo liberale” che
promuove un autentico liberalismo sulla base valoriale dell’immagine cristiana della
persona.
Oltre progetti di ricerca e lezioni presso la Facoltà di Teologia di Lugano, la Cattedra
organizza convegni e dibattiti pubblici, contribuisce al dibattito pubblico ticinese e
italiano, e costituisce un punto di riferimento per studiosi su Rosmini, su temi di filosofia
moderna ed etica sociale di tutto il mondo.
Innanzitutto, la Cattedra Antonio Rosmini gestisce la “VideoCattedra Rosmini”
sostenuta da “La 6 Tv” con video lezioni gratuitamente scaricabili da internet
(www.cattedrarosmini.org) e la “Rosmini TV”, accessibile via streaming (www.rosmini.tv).
Per ulteriori informazioni: www.rosmini.ch.
Twitter: @CattedraRosmini
3.3. Progetti
3.3.1. Ricerche scientifiche in corso
Un elenco delle ricerche in corso alla FTL e di alcune già concluse è consultabile in rete
al link: “Attività di ricerca” (www.teologialugano.ch/ricerca.php).
3.3.2. Dottorati alla FTL
I Dottorati sono una parte fondamentale dello svolgimento della ricerca alla Facoltà di
19

Teologia. La FTL infatti, ha rilasciato ben 70 Dottorati (che per gli studenti della FTL
corrisponde all’ottenimento della Libera Docenza), e due Dottorati honoris causa consegnati
il 29 ottobre 2011 al metropolita di Volokolamsk Hilarion Alfeev, Presidente del
Dipartimento delle relazioni esterne del Patriarcato di Mosca e il 1° dicembre 2012 al
compositore estone Arvo Pärt.
3.4. Commissione Ricerca
La Commissione Ricerca ha il fine di valutare la validità dei progetti di ricerca presentate
dalla Facoltà, dai suoi Istituti o da singoli professori della FTL, a Istituzioni di ricerca
terze che finanziano “ricerche competitive” (come SNF o Unione Europea). È composta
dai proff. Libero Gerosa, Giorgio Paximadi, Manfred Hauke, Giovanni Ventimiglia,
Costante Marabelli.
3.5. Strumenti
3.5.1. Biblioteca FTL
È il principale strumento di ricerca e di studio della FTL. Dall’anno accademico 2001-
2002 è incorporata nella Biblioteca dell’USI.
La Biblioteca universitaria di Lugano (BUL) offre un adeguato ventaglio di servizi, tra
i quali in particolare si segnala la realizzazione di un’interfaccia web che presenta l’elenco
dei corsi universitari e propone per ognuno una scheda bibliografica. L’accesso
alle risorse, alle informazioni e alla documentazione indotto dalla struttura dei corsi
vuole essere il naturale approccio per gli studenti che affrontano i temi dei corsi:
www.library.lu.usi.ch/core/index.asp.
Quale membro attivo della rete delle biblioteche svizzere, la Biblioteca universitaria di
Lugano offre la possibilità di accedere ai cataloghi delle biblioteche e centri di documentazione
membri della cooperazione, virtualmente estendendo il proprio patrimonio documentario
ed assicurandone il reale utilizzo attraverso il prestito interbibliotecario.
Indirizzo: via Giuseppe Buffi 13, 6904 Lugano (CH)
Tel. +41 -(0)58/6664500
Internet: www.library.lu.usi.ch
Orari di apertura: Lunedì-Venerdì 9:00-22:00; Sabato 9:00-12.15
Orario prestito interbibliotecario: Lunedì- Venerdì 9:00-18:00
3.5.2. Rivista Teologica di Lugano (RTLu)
La Rivista Teologica della FTL è un quadrimestrale (Statuti Art. 65) pubblicato dal 1996.
Il periodico ospita quattro sezioni: Articoli, Contributi, Miscellanea e Recensioni. Oltre
a presentare il lavoro scientifico dei docenti della Facoltà, la RTLu si apre a contributi
di qualificati esperti internazionali; in più, nella sezione «Miscellanea», viene dato spazio
a una serie di interventi di alto profilo scientifico, redatti però in forma divulgativa per
favorire la comunicazione tra mondo universitario e opinione pubblica.
20

Direttore: Prof. Dr. Giorgio Paximadi
Vice direttore: Prof. Dr. Manfred Hauke
Caporedattore: Prof. Dr. Antonio Tombolini.
Internet: www.teologialugano.ch/rivistateologica.php
3.5.3. Veritas et Jus. Semestrale interdisciplinare di Lugano
Dal 2001 è stato costituito presso la Facoltà di Teologia di Lugano l’Istituto
Internazionale di Diritto canonico e di ritto comparato delle religioni (DiReCom), con
l’inten to di favorire lo studio di queste discipline con un metodo scientifico rinnovato,
ossia capace di coniugare il momento fondativo con quello comparativo. Dal 2002 lo stesso
Istituto ha iniziato a pubblicare l’Annuario DiReCom.
Dal 2002 al 2009 sono stati pubblicati ben nove nume ri dell’Annuario su temi di
grande attualità, come laicità dello stato e libertà religiosa, tolleranza e simboli religiosi,
universalità dei diritti umani ed altri ancora. Fin dal primo quaderno, dedicato
all’interpretazione delle leggi, gli autori si sono lasciati guidare dalla convinzione che
la corretta interpretazione delle norme esige sempre non solo di ricercare la verità
o valore ultimo su cui si fonda no, ma anche che tale ricerca va compiuta tenendo
pre sente che il cammino ermeneutico o processo interpretativo non è mai “una strada a
senso unico”. Esso presuppone uno sfor zo comparativo ed interdisciplinare, capace di
rinnovare gli strumenti concettuali e metodologici delle discipline scientifiche coinvolte
in questo lavoro.
Con il 2010 si è voluto rafforzare sia il carattere interdisciplinare di questo lavoro
scientifico, sia la sua accessibilità da parte del grande pubblico, con l’intento di attirare
l’attenzione su quel can tiere di lavori in corso che è diventato il diritto ecclesiasti co
svizzero, in piena evoluzione verso un diritto pubblico su Chiese e Comunità religiose
molto diversificate fra di loro. E ciò nella lucida consapevolezza che – come ha
affermato Papa Benedetto XVI davanti all’Assemblea Generale dell’Organizzazione
delle Nazioni Unite a New York il 18 aprile 2008 – “il bene comune che i diritti umani
aiutano a raggiungere non si può realizzare semplice mente con l’applicazione di
procedure corrette e neppure mediante un semplice equilibrio fra diritti contrastanti…
(bensì) rafforzando gli sforzi di fronte alle pressioni per reinterpretare i fondamenti
della Dichiarazione Univer sale dei Diritti dell’Uomo”. Questo sforzo sarà tanto più
efficace, quanto maggiore e rigoroso il confronto fra le diverse discipline scientifiche
interpellate (dalla filoso fia alla teologia, dal diritto canonico al diritto ecclesia stico, dal
diritto comparato delle religioni alle scienze della comunicazione religiosa). Anzi è
necessario che in tale sforzo di interdisciplinarietà tutte queste disci pline scientifiche
sappiano mostrare la loro capacità di rispondere ai problemi concreti posti dalla società
civi le europea sempre più multiculturale e multietnica. La trasformazione dell’Annuario
DiReCom in un Semestrale interdisciplinare è dettata proprio dal desiderio di dare
un contributo qualificato a questo duplice sforzo di grande importanza scientifica
e di bruciante attualità. Questa nuova pubblicazione, curata da docenti, ricercatori
ed esperti vicini all’Istituto DiReCom porta il titolo “Veritas et Jus - Semestrale
interdisciplinare di Lugano” ed è edita dall’omonima Associazione, istituita a questo
scopo il 21 gennaio 2010.
21

Curatori: Prof. Dr. Libero Gerosa (direttore), Prof. Dr. Gabriela Eisenring e Prof. Dr.
Vincenzo Pacillo.
Comitato scientifico: Arturo Cattaneo, Paolo Di Lucia, Mostafa El Ayoubi, Adriano
Fabris, Silvio Ferrari, Philippe Gardaz, Claudius Luterbacher, Ludger Müller, René
Pahud de Mortanges, Peter Schulz, Vittorio Dan Segre, Arnd Uhle, Giovanni Ventimiglia.
Caporedattore: Antonio Tombolini
Per attivare l’abbonamento rivolgersi a: abbonamenti@veritasetjus.ch.
Responsabile: Avv. Letizia Bianchi Meda, lic.iur.can.
3.5.4. Eupress FTL
Eupress FTL è la sigla dell’attività editoriale della Facoltà di Teologia di Lugano.
Con la partnership dell’editore italiano Reggiani e in continuità con i volumi e le collane
già inaugurate, mira a conferire ulteriore visibilità e prestigio a studi compiuti nella o in
collaborazione con la FTL. In particolare con la collana di testi universitari “Pro manuscripto”
si realizza l’intento di aprirsi al contributo di altre Facoltà o Università, assumendo
così un profilo sempre più interdisciplinare e internazionale. Tale produzione
editoriale, che conta ormai più di un’ottantina di opere pubblicate a partire dal 2002, si
affianca alla Rivista Teologica di Lugano.
Il catalogo delle pubblicazioni è consultabile al link www.teologialugano.ch/eupressftl.php.
Ultima pubblicazione: Libero Gerosa, Diritti e popoli in Giovanni Paolo II. Principi
fondamentali e prospettive future, Lugano 2013.
Direttore editoriale: Prof. Dr. Antonio Tombolini
3.5.5. Altre collaborazioni editoriali
L’Istituto di Storia della Teologia e l'Istituto di Studi Filosofici collaborano con le case
editrici: Jaca Book e Carocci.
Dalla collaborazione con Jaca Book nascono due collane che trattano temi inerenti alla
teologia: una è diretta dai Proff. Inos Biffi e Costante Marabelli intitolata Biblioteca di
Cultura Medievale; l’altra diretta dal Prof. Libero Gerosa e prende il nome di Amateca.
La Biblioteca di Cultura Medievale ha pubblicato finora cinque importanti volumi per
la ricerca nel campo della storia della teologia, l’ultimo dei quali uscirà nel mese di settembre
del presente anno: Walter Daniel, Vita di Aelredo di Rievaulx, a cura di Antonio
Tombolini, presentazione di Azzolino Chiappini, introduzione di Inos Biffi, IST FTL/Jaca
Book, Milano 2012. Per quanto concerne invece la seconda collana, vengono ripresi
temi fondamentali per l’educazione e la formazione degli studenti nelle facoltà teologiche.
Gli autori hanno come comune riferimento le opere di Henri de Lubac e Hans Urs
von Balthasar, secondo un principio sistematico che guida tutta la ripartizione della materia
e che può essere formulato nel modo seguente: Gesù il Cristo, “la chiave, il centro
e il fine di tutta la storia umana” (GS 10,2), non è solamente l’autore della redenzione,
ma è anche il capo della creazione. Egli è “l’Alfa e l’Omega” (Ap 21,6) dell’uomo, del
cosmo e della loro storia. Tale visione cristocentrica ha permesso di dividere la materia
22

tradizionale in sette sezioni, per un totale di ventidue volumi, pubblicati in undici lingue
diverse. L’Associazione internazionale amateca, che ha sede giuridica a Lugano, è stata
fondata da Mons. Dr. Eugenio Corecco, già Vescovo di Lugano e fondatore della FTL,
ed è ora presieduta da S.Em. Card. Dr. Christoph Schönborn e coordinata dal Prof.
Dr. Libero Gerosa. Il Consiglio di Facoltà del 12 marzo 2008 ha deciso di cooptare nel
Consiglio Direttivo di Eupress FTL un rappresentante di amateca fra i diversi docenti
della FTL che collaborano alla collana.
All’interno dell’attività editoriale Carocci invece, vi è una specifica serie di studi che si
occupa di temi filosofici: Metafisica tomistica e metafisica analitica, nella quale viene
pubblicato materiale scientifico specifico dell’ISFI della FTL. Direttore della serie: Prof.
Dr. Giovanni Ventimiglia.
Breve descrizione della Collana: «Pur occupandosi di temi molto simili, quando non
identici – le prove dell’esistenza di Dio, gli attributi di Dio, l’essere, l’essenza, la verità,
gli universali, la libertà, la persona umana, la conoscenza etc. – la metafisica analitica e
quella aristotelico-tomistica somigliano, oggi, a due rette parallele che non si incontrano
mai. La serie di studi intende ovviare a tale inconveniente. Lo fa anzitutto facendo conoscere
al pubblico italiano una serie di autori non molto noti, proveniente soprattutto
dall’area del cosiddetto “tomismo analitico”, che hanno già realizzato ponti interessanti
sul mare che divide i due continenti filosofici. Lo fa, poi, anche con studi di carattere
teoretico volti a costruire ponti nuovi. Lo spirito che anima l’impresa, tuttavia, non è
tanto il dialogo per il dialogo, ma il dialogo per la verità, cioè la convinzione che una
maggiore collaborazione fra le due metafisiche possa giovare al progresso della filosofia
e alla conoscenza della verità.» La serie ha pubblicato tre volumi, l’ultimo dei quali è
G. Ventimiglia, «To be» o «esse»? La questione dell’essere nel tomismo analitico, Carocci,
Milano 2012, e vi sono in corso di pubblicazione altri cinque volumi sempre di temi
riguardanti l’esistenza di Dio e l’essere nel tomismo.
3.5.6. Alcuni link utili alla ricerca
--
www.mirabileweb.it (archivio per la documentazione medievale)
--
http://philindex.org/ (ricerche per bibliografie in campo filosofico)
--
www.rep.routledge.com (enciclopedia filosofica)
--
www.bns.it/opac (catalogo del servizio bibliotecario nazionale italiano)
--
http://plato.stanford.edu/ (enciclopedia filosofica dell’università di Stanford)
--
www.vatican.va (sito ufficiale del Vaticano in cui si trovano tutti i documenti ed
encicliche pubblicati della Chiesa)
--
http://www.teologialugano.ch/links.php (per informazioni varie)
--
http://www3.chiesacattolica.it/teologiassisi/meto_link.htm (elenco per strumenti
disponibili)
23

Calendario accademico 2013/2014
Semestre autunnale 2013
Giugno 2013
28 Termine per le pre-iscrizioni alla FTL per l’anno accademico 2013/2014
Termine per la pre-iscrizione obbligatoria agli esami di grado (sessione di ottobre 2013)
Termine per l’iscrizione agli esami particolari della sessione di settembre
dell’a.a. 2013/2014
Luglio 2013
1 Inizio vacanze estive
Agosto 2013
1 Festa nazionale svizzera
15 Festa - Assunzione
26 Termine ultimo per l’iscrizione agli esami di grado e per la consegna delle tesi (sessione
di ottobre 2013)
30 Fine dell’anno accademico 2012/2013
Settembre 2013
2 Inizio dell’anno accademico 2013/2014
Inizio del corso intensivo di lingua italiana per i nuovi studenti non italofoni
Termine ultimo delle iscrizioni alla FTL e ai corsi del semestre autunnale
Scadenza per l’inoltro della domanda di richiesta del riconoscimento corsi per il semestre
autunnale 2013
Settimana 2-6 settembre 2013 - esami
2-13 Sessione di settembre degli esami particolari dell’a.a. 2012/2013
Settimana 9-13 settembre 2013 - esami
13 Termine per la consegna dei libretti accademici
1
2
3
4
5
6
7
Settimana 16-20 settembre 2013 - settimana intensiva
16 Inizio dei corsi della prima settimana intensiva
Settimana 23-27 settembre 2013 - corsi
23 Inizio dei corsi istituzionali del semestre autunnale 2013
Settimana 30 settembre - 4 ottobre 2013 - corsi ed esami di grado
30-4 Sessione di ottobre degli esami di grado dell’a.a. 2012/2013
Settimana 7-11 ottobre 2013 - corsi
Settimana 14-18 ottobre 2013 - corsi
Settimana 21-25 ottobre 2013 - corsi
Settimana 28 ottobre - 1 novembre 2013 - corsi
1 Festa - Tutti i Santi
Settimana 4-8 novembre 2013 - corsi
24

8
9
10
11
12
13
Settimana 11-15 novembre 2013 - corsi
Settimana 18-22 novembre 2013 - corsi
18 Termine pre-iscrizione obbligatoria agli esami di grado (sessione di gennaio 2014)
Settimana 25-30 novembre 2013 - corsi ed eventi
30 Dies academicus
Settimana 2-6 dicembre 2013 - corsi
Settimana 9-13 dicembre 2013 - corsi
9 Termine ultimo per l’iscrizione agli esami di grado e per la consegna delle tesi
(sessione di gennaio 2014)
Settimana 16-20 dicembre 2013 - corsi
20 Ultimo giorno dei corsi del semestre autunnale
Termine per l’iscrizione agli esami particolari (sessione autunnale
7-24 gennaio 2014)
Scadenza per l’inoltro della domanda di richiesta riconoscimento corsi
per il semestre primaverile 2014
23 dicembre 2013 - 6 gennaio 2014 - vacanze natalizie
25 Festa - Natale
26 Festa - Santo Stefano
1 Festa - Capodanno
6 Festa - Epifania
Gennaio 2014
7-24 Sessione autunnale degli esami particolari e di grado
24 Termine ultimo delle iscrizioni ai corsi del semestre primaverile
27 Inizio delle vacanze intersemestrali
Calendario accademico 2013/2014
25

Semestre primaverile 2014
Calendario accademico 2013/2014
1
Settimana 17-21 febbraio 2014 - settimana intensiva
17 Inizio dei corsi della seconda settimana intensiva
Settimana 24-28 febbraio 2014 - corsi
24 Inizio dei corsi istituzionali del semestre primaverile 2014
2 Settimana 3-7 marzo 2014 - corsi
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Settimana 10-14 marzo 2014 - corsi
14 Scadenza per l’inoltro della domanda di Borsa di Studio per l’a.a. 2014/2015
(bds@teologialugano.ch)
Settimana 17-21 marzo 2014 - corsi
19 Festa - San Giuseppe
Settimana 24-28 marzo 2014 - corsi
Settimana 31 marzo - 4 aprile 2014 - corsi
Settimana 7-11 aprile 2014 - corsi
Settimana 14-18 aprile 2014 - corsi
14 Termine pre-iscrizione obbligatoria agli esami di grado (sessione di giugno 2014)
16 (ore 12.15) Inizio delle vacanze di Pasqua
20 Festa - Pasqua di Resurrezione
Settimana 21-25 aprile 2014 - vacanze pasquali
21 Festa - Lunedì dell’Angelo
Settimana 28 aprile - 2 maggio 2014 - corsi
28 Ripresa dei corsi
1 Festa - San Giuseppe artigiano
Settimana 5-9 maggio 2014 - corsi
5 Termine ultimo per l’iscrizione agli esami di grado e per la consegna delle tesi
(sessione di giugno 2014)
Settimana 12-16 maggio 2014 - corsi
Settimana 19-23 maggio 2014 - corsi
Settimana 26-30 maggio 2014 - corsi
29 Festa - Ascensione
30 Ultimo giorno dei corsi del semestre primaverile
Termine ultimo per l’iscrizione agli esami particolari (sessione di giugno 2014)
26

Settimana 2-6 giugno 2014 - preparazione agli esami
Settimana 9-13 giugno 2014 - esami
9 Festa - Pentecoste
10-27 Sessione primaverile degli esami particolari e di grado
Settimana 16-20 giugno 2014 - esami
19 Festa - Corpus Domini
Settimana 23-27 giugno 2014 - esami
27 Termine per le pre-iscrizioni alla FTL per l’anno accademico 2014/2015
Termine pre-iscrizione obbligatoria agli esami di grado (sessione di ottobre 2014)
Giugno 2014
29 Festa - Santi Pietro e Paolo
30 Inizio vacanze estive
Agosto 2014
1 Festa nazionale svizzera
15 Festa - Assunzione
25 Termine ultimo per l’iscrizione agli esami di grado e per la consegna delle tesi
(sessione di ottobre 2014)
Termine per l’iscrizione agli esami particolari della sessione di settembre
dell’a.a. 2013/2014
29 Fine dell’anno accademico 2013/2014
Settembre 2014
1 Inizio dell’anno accademico 2014/2015
Inizio del corso intensivo di lingua italiana per i nuovi studenti non italofoni
Termine ultimo delle iscrizioni alla FTL e ai corsi del semestre autunnale
Scadenza per l’inoltro della domanda di richiesta del riconoscimento corsi per
il semestre autunnale 2014
1-12 Sessione autunnale degli esami particolari dell’a.a. 2013/2014
15-19 Inizio dei corsi della prima settimana intensiva
22 Inizio dei corsi istituzionali del semestre autunnale 2014
Calendario accademico 2013/2014
Settembre-Ottobre 2014
29-3 Sessione di ottobre degli esami di grado dell’a.a. 2013/2014
27

4. Ammissione, esami e tasse accademiche
4.1. Criteri di ammissione
La FTL può essere frequentata da studenti ordinari, straordinari e uditori.
Ammissione e tasse accademiche
a) Per l’ammissione ai Bachelor of Theology e Bachelor of Arts in Filosofia in qualità di studente
ordinario si richiedono i seguenti titoli:
• per gli svizzeri: maturità federale, maturità cantonale; attestato degli esami complementari
(esami passerella) accompagnato da un attestato federale di maturità
professionale;
• per gli stranieri: un titolo che consenta l’iscrizione all’Università nei rispettivi Paesi
di origine. In genere sono ammessi i titolari di una maturità estera secondo le
direttive della Commissione dei Rettori Universitari Svizzeri (CRUS). Per dettagli:
www.crus.ch/information-programmes/reconnaissance-swiss-enic/admission/
admission-en-suisse/certificats-etrangers.html?L=1.
--
Le iscrizioni degli studenti ordinari avvengono dopo l’esame della documentazione
e un colloquio con il Rettore, previo appuntamento da concordare presso la
segreteria.
--
È necessario consegnare l’originale della maturità in segreteria. Esso verrà restituito
al termine degli studi.
--
La FTL non accoglie la richiesta di iscrizione con la qualifica di studente ordinario
presentata da coloro che sono contemporaneamente iscritti ad altre Università
o Atenei.
b) Per l’ammissione in qualità di studente straordinario si richiede: curriculum vitae e
curriculum studiorum. Gli studenti straordinari non possono aspirare ai gradi accademici,
ma possono conseguire il Certificato di studi teologici se hanno adempiuto a tutte le
disposizioni a esso relative.
c) Per l’ammissione come studente uditore non si richiede alcun titolo. La partecipazione
alle lezioni della Facoltà è possibile dopo una regolare iscrizione, di norma senza
la facoltà di sostenere gli esami.
d) I chierici, sia diocesani sia religiosi, e le religiose sono ammessi alla FTL con l’autorizzazione
preliminare del loro Ordinario o Superiore competente.
Bachelor of Arts in Filosofia ISFI
L’ammissione è subordinata al superamento di un colloquio di ammissione, volto ad
accertare una conoscenza minima della materia e l’attitudine a studiarla ad un livello
universitario.
Ammissione su “dossier”: possono essere ammessi i candidati di età superiore a 25 anni
28

sprovvisti dei titoli sopra citati, se ritenuti in possesso di una formazione ed esperienze
significative, attestate con la domanda d’iscrizione e solo dopo aver superato un esame
di ammissione.
Master of Theology
Si richiede il diploma di Bachelor of Theology (o titolo equipollente).
Master of Arts in Scienza, filosofia e teologia delle religioni
Titolo di studio ritenuto valido per l’ammissione (Bachelor o Master in Filosofia o Teologia,
Bachelor o Master in discipline umanistiche, laurea di I livello conseguita in una
Università italiana) con il dettaglio di tutte le materie seguite e degli esami sostenuti (è
necessario consegnare l’originale che verrà restituito al termine degli studi).
Master of Arts in Diritto canonico ed ecclesiastico comparato (indirizzo in Diritto canonico
comparato e indirizzo in Diritto Comparato delle religioni)
Il primo indirizzo (Diritto canonico comparato) del Master si differenzia in due percorsi,
uno per giuristi ed uno per teologi.
Per i primi, ossia per coloro che hanno già acquisito una formazione accademica in discipline
giuridiche e non posseggono un titolo canonico in teologia, è obbligatorio seguire
un biennio introduttivo di corsi teologico-filosofici comprendente quattro semestri.
Per i secondi, ossia per coloro che sono in possesso di un titolo accademico in Teologia,
non è necessario il biennio introduttivo, anche se possono essere obbligati dal Consiglio
Direttivo dell’Istituto a scegliere qualche corso o seminario tra quelli offerti dalla FTL
(in particolare Teologia del Diritto canonico, Ecclesiologia e Teologia fondamentale).
Per l’ammissione al secondo indirizzo (Diritto comparato delle religioni) è necessario
essere in possesso di un Bachelor in Filosofia, in diritto o in un’altra disciplina umanistica.
Ammissione e tasse accademiche
Licenza canonica in Teologia
È aperto agli studenti che hanno conseguito il Master of Theology/Baccellierato in Teologia
con una valutazione pari almeno a 8/10. La Commissione “Ammissione ed esami” può
richiedere un esame di ammissione a coloro che non ottemperano a tutte le condizioni
richieste dalla FTL. Inoltre può esigere corsi di perfezionamento nelle lingue antiche a
seconda della specializzazione scelta.
Dottorato in Teologia
Il Dottorato in Teologia è aperto solo agli studenti che hanno conseguito il titolo di Licenza
canonica in Teologia con una valutazione pari o superiore a 8/10.
Il lavoro dello studente è incentrato sulla redazione della tesi di Dottorato, che dovrà
offrire un contributo scientifico originale e che verrà pubblicata dopo la difesa della
medesima davanti alla Commissione d’Esame preposta.
29

4.2. Modalità d’iscrizione
Ammissione e tasse accademiche
L’iscrizione ha luogo consegnando l’apposito formulario debitamente compilato, corredato
dai seguenti documenti:
• Curriculum vitae dettagliato;
• Una dichiarazione nella quale si attesta di non essere più iscritti in un’altra Università
(è vietata l’iscrizione contemporanea a diverse università italiane o estere, o istituti
universitari ed equiparati, a diverse Facoltà e a corsi di studio della stessa Università);
• Originale del titolo di maturità o titolo equivalente (un titolo che dà la possibilità allo
studente di iscriversi alle università del proprio paese di provenienza);
• Titolo di studio ritenuto valido per l’ammissione con il dettaglio di tutte le materie
seguite e degli eventuali esami sostenuti;
• Fotocopia di un documento valido (passaporto o carta d’identità);
• 3 fotografie formato tessera;
• 1 fotografia formato elettronico da inviare a segreteria@teologialugano.ch;
• Lettera di autorizzazione da parte dell’Ordinario o del Superiore competente (se
studenti ecclesiastici);
• Documento che certifichi l’idoneità morale emesso da un’autorità ecclesiastica (se
trattasi di laici);
• Eventualmente formulario domanda di richiesta riconoscimento corsi (termine
ultimo 2 settembre – per il semestre autunnale / 20 dicembre 2013 – per il semestre
primaverile).
L’elenco della documentazione richiesta può anche essere scaricato dal sito della FTL
alla pagina: www.teologialugano.ch/pdf/ammissione.pdf.
Per tutti i titoli e documenti, che non siano redatti in latino o nelle lingue nazionali svizzere
è richiesta, oltre all’originale, la traduzione autenticata in italiano.
Agli studenti non italofoni è richiesto anche un attestato che certifichi la conoscenza
della lingua italiana.
Agli studenti stranieri è richiesto una copia del permesso di dimora valido e il
certificato di iscrizione ad una Cassa malati svizzera.
Non sono ammesse iscrizioni oltre i termini stabiliti dal calendario accademico.
L’iscrizione accademica è valida solo se accompagnata da un documento che attesti l’avvenuto
pagamento della quota d’iscrizione. In mancanza di tale giustificativo, lo studente
non può essere ammesso alla frequenza delle lezioni o agli esami. L’immatricolazione
avviene al termine dell’iter d’iscrizione.
30

4.3. Esami
Esami particolari
• L’assenza a 1/3 delle lezioni di un corso priva lo studente del diritto all’esame del
corso.
• Il ritiro dell’iscrizione all’esame deve essere fatto entro 3 giorni dalla data fissata;
dopo questa scadenza il ritiro è possibile solo inoltrando un certificato medico (in
questo caso il termine di consegna è di 3 giorni dopo la data dell’esame). In caso
di assenza del candidato l’esame viene considerato come non superato.
• Gli esami sono pubblici.
• Superato positivamente l’esame, lo studente non soddisfatto del voto può chiedere
di ripetere l’esame nella sessione successiva. In questo caso l’esame sarà
comunque registrato sul verbale come nullo.
• Un esame può essere annullato una sola volta, dopo vale come non superato.
• Un esame non superato può essere ripetuto due volte.
• Se alla terza volta lo studente non avrà superato l’esame, sarà tenuto a frequentare
di nuovo il corso relativo.
• Deroghe possono essere concesse dal Rettore solo su preavviso favorevole della
Commissione Ammissione ed esami e per motivi molto gravi.
Esami di grado
• Bachelor of Theology:
--
1 copia della tesi va consegnata in segreteria allegando il formulario “Voto
tesi” compilato dal Relatore e la lista degli esami sostenuti;
--
la stesura del lavoro scritto deve seguire le “Norme redazionali per i lavori
scritti presentati presso la FTL”; scaricabili dal sito internet della FTL alla pagina
www.teologialugano.ch/pdf/Normeredazionali.pdf.
• Master of Theology/Baccellierato in Teologia:
--
il programma dell’esame finale orale, che tende alla verifica dell’assimilazione
esatta, solida e personale dell’insieme delle diverse discipline teologiche di
ciascuno studente, abbraccia 12 tesi principali (le domande delle 12 tesi sono
disponibili in segreteria);
--
la stesura del lavoro scritto deve seguire le “Norme redazionali per i lavori
scritti presentati presso la FTL”; scaricabili dal sito internet della FTL alla pagina
www.teologialugano.ch/pdf/Normeredazionali.pdf;
--
1 copia della tesi va consegnata in segreteria allegando il formulario “Voto
tesi” compilato dal Relatore e la lista degli esami sostenuti.
• Licenza canonica in Teologia:
--
il formulario di approvazione del titolo definitivo della tesi va consegnato in
segreteria entro l’inizio del II anno;
--
4 copie rilegate della tesi devono essere consegnate in segreteria nei termini
stabiliti dal calendario accademico, allegando la lista degli esami sostenuti;
--
il programma dell’esame finale comprende sia l’esposizione della tesi di Li-
Ammissione e tasse accademiche
31

Ammissione e tasse accademiche
cenza canonica in Teologia sia la discussione di 10 tesi (6 della specializzazione
scelta e 4 riferite alle altre discipline di specializzazione). L’elenco delle tesi
per il corrente anno accademico sono disponibili in segreteria.
• Dottorato in Teologia:
--
si tenga presente che la difesa della tesi di Dottorato è un atto accademico
pubblico;
--
il formulario di approvazione del titolo definitivo della tesi va consegnato in
segreteria entro l’inizio del II anno;
--
6 copie rilegate della tesi devono essere consegnate in segreteria almeno due
mesi prima della discussione;
--
alla fine della difesa pubblica il Rettore o il suo rappresentante si limita a proclamare
il candidato Dottore, mentre la nota finale e la corrispondente menzione,
nonché le condizioni poste dalla giuria per la pubblicazione della dissertazione,
saranno comunicate dalla segreteria direttamente all’interessato.
32

4.4. Tasse accademiche
4.4.1. Studenti ordinari e straordinari
Cicli di studio
Tasse in CHF (al semestre)
Bachelor of Theology 900.--
Master of Theology/Baccellierato in Teologia 900.--
Licenza canonica in Teologia 900.--
Dottorato in Teologia 1.000.--
Master of Arts in Diritto canonico ed ecclesiastico
1.100.--
comparato
Master of Arts in Scienza, filosofia e teologia
1.100.--
delle religioni
Bachelor of Arts in Filosofia
- Residenti in Svizzera:
- Non residenti in Svizzera:
2.000.--
4.000.--
Gli studenti “fuori corso” sono comunque tenuti al pagamento delle tasse intere, fino al
conseguimento del titolo di studio.
Le iscrizioni al semestre accademico e ai relativi esami particolari e di grado sono valide
unicamente previo pagamento della relativa tassa accademica semestrale 1 .
4.4.2. Studenti uditori 21
Corsi frequentati fino a 12 ore fino a 26 ore fino a 39 ore fino a 52 ore
1° corso semestrale CHF 100.-- CHF 200.-- CHF 250.-- CHF 300.--
Ogni corso aggiunto CHF 50.-- CHF 100.-- CHF 125.-- CHF 150.--
Ammissione e tasse accademiche
4.4.3. Tasse d’esami
a) Per gli esami particolari di materia non è prevista alcuna tassa;
b) Tasse per gli esami di grado:
--
Master of Theology/Baccellierato in Teologia 300.--
--
Licenza canonica in Teologia 450.--
--
Dottorato in Teologia 800.--
--
Master of Arts in Scienza, filosofia e teologia delle religioni 100.--
--
Master of Arts in Diritto canonico ed ecclesiastico comparato 100.--
1
Per gravi e comprovati motivi, lo studente può sottoporre al Rettore della FTL una richiesta di congedo.
Nel caso venga accettata, lo studente mantiene l’immatricolazione pagando una tassa ridotta e beneficiando
della qualifica di studente senza frequentare attività didattiche.
2
Per beneficiari AVS e AI la tassa è ridotta del 50% (è necessario allegare i giustificativi al formulario d’iscrizione).
Sono esonerati dalla tassa gli studenti regolarmente immatricolati all’USI. Eventuali eccezioni (per
esempio le Settimane di corsi e seminari intensivi), verranno segnalate a parte.
33

Ammissione e tasse accademiche
4.4.4. Rilascio documenti
a) Attestato di frequenza (solo per uditori) 20.--
b) Bachelor of Theology 50.--
c) Master of Theology/Baccellierato in Teologia 100.--
d) Licenza canonica in Teologia 200.--
e) Dottorato in Teologia 250.--
f) Master of Arts in Scienza, filosofia e teologia delle religioni 50.--
g) Master of Arts in Diritto canonico ed ecclesiastico comparato 50.--
La Segreteria della FTL rilascia documenti solo su presentazione della ricevuta di avvenuto
pagamento della tassa d’iscrizione
4.4.5. Sussidi e borse di studio
Fin dai suoi inizi, e per volontà del fondatore S.E. Mons. Eugenio Corecco, Vescovo di
Lugano, la FTL fu orientata a sostenere studenti meritevoli, provenienti da ogni parte
del mondo, e in particolare dall’Europa dell’Est.
In più di un’occasione i suoi successori, S.E. Mons. Giuseppe Torti e S.E. Mons. Pier
Giacomo Grampa, hanno ribadito che sostenere il fondo borse di studio della FTL, per
la Diocesi e per tutti i fedeli, è uno dei modi più importanti di partecipare alla missione
universale della Chiesa nel mondo.
Per inoltrare le domande o chiedere informazioni più dettagliate rivolgersi a
bds@teologialugano.ch e consultare il sito www.teologialugano.ch/borsestudio.php.
Dove indirizzare le richieste? Vengono considerate solo le e-mail
inviate ai seguenti indirizzi. Attenzione a usare l’indirizzo apposito:
• Domande per le borse di studio (per l’anno 2014/2015 scadenza:
14.03.2014): bds@teologialugano.ch
• Richiesta di attestati d’iscrizione, tabelle scholarum, richiesta di visto
(con almeno 5 giorni di preavviso): attestati@teologialugano.ch
• Richiesta di informazioni: info@teologialugano.ch
34

5. Programma complessivo degli studi
5.1. Presentazione degli studi teologici
Dall’anno accademico 2012/13 è stato introdotto un nuovo Piano degli studi per gli studenti
in teologia. Il vecchio Piano degli studi rimane in vigore per tutti gli immatricolati
entro l’anno accademico 2011/12 (5.3.1.), mentre per gli studenti immatricolati a partire
dall’anno accademico 2012/13 si applica il nuovo Piano degli studi (5.3.2.).
5.1.1. Bachelor of Theology
Vecchio ordinamento: Gli studenti devono ottenere in 6 semestri 180 ects che si
suddividono in 163,5 ects di corsi prescritti e 16,5 ects di corsi a scelta incluso un seminario
obbligatorio per ogni anno accademico. Inoltre, lo studente è tenuto a redigere
un elaborato finale di almeno 30 pagine 1 .
Nuovo ordinamento: Il Bachelor of Theology prevede due indirizzi: teologico e teologico-filosofico.
• L’indirizzo teologico propone le materie teologiche fondamentali e permette di
proseguire gli studi in altre università. Gli studenti devono ottenere in 6 semestri
181.5 ects, di cui 169.5 ects di corsi prescritti a cui vanno aggiunti 2 seminari obbligatori
e la redazione di un elaborato finale di almeno 30 pagine.
• L’indirizzo teologico-filosofico è indicato per coloro che intendono continuare con
il Master of Theology/Baccellierato in Teologia 2 . Gli studenti devono ottenere in
6 semestri 180 ects, di cui 164 ects di corsi prescritti e 16 ects di corsi a scelta
inclusi 3 seminari obbligatori (1 di filosofia, 1 di sacra scrittura e 1 di teologia fondamentale)
e un elaborato finale di almeno 30 pagine.
Il triennio di Bachelor of Theology deve terminare entro 6 anni dalla data di iscrizione
(termine massimo). Potranno essere concesse delle eccezioni solo dal Rettore della FTL.
Per ottenere ciò lo studente dovrà presentare richiesta scritta quanto prima in Segreteria.
Programma degli studi
5.1.2. Master of Theology/Baccellierato in Teologia
Vecchio ordinamento: Il percorso canonico completo di teologia (che termina con il
grado accademico di Master of Theology/Baccellierato in Teologia) implica l’acquisizione
di un totale di 301,5 ects, di cui 241,5 di corsi prescritti, 40 di seminari obbligatori (2 di
Sacra Scrittura; 2 di teologia fondamentale; 2 di teologia dogmatica; 2 di teologia morale;
2 di filosofia) e la redazione di un elaborato finale di almeno 50 pagine.
1
Per ottenere il Master of Theology/Baccellierato in Teologia dopo aver conseguito il Bachelor of Theology (vecchio
ordinamento), lo studente dovrà integrare il proprio piano degli studi secondo il percorso indicato al
punto 5.3.1.2.
2
Nel caso vi sia uno studente che volesse proseguire per l’ottenimento del Master of Theology/Baccellierato in
Teologia, ma ha conseguito il Bachelor con l’indirizzo teologico, sarà tenuto a recuperare gli esami mancanti
necessari per l’iscrizione al Master of Theology/Baccellierato in Teologia, convalidando quelli già sostenuti nel
triennio e prescritti nel biennio di specializzazione.
35

Programma degli studi
Nuovo ordinamento: Gli studenti devono ottenere in 4 semestri 120 ects che si suddividono
in 94,5 ects di corsi prescritti e 25,5 ects di corsi a scelta, incluso un seminario
obbligatorio per anno accademico (1 di teologia dogmatica e 1 di teologia morale) e la
redazione di un elaborato finale di almeno 50 pagine.
Il biennio di Master of Theology deve terminare entro 5 anni dalla data di iscrizione
(termine massimo). Potranno essere concesse delle eccezioni solo dal Rettore della
FTL. Per ottenere ciò lo studente dovrà presentare richiesta scritta quanto prima in
Segreteria.
5.1.3. Licenza canonica in Teologia
Lo studente può scegliere per la Licenza canonica in Teologia una delle seguenti specializzazioni:
teologia biblica, teologia dogmatica, teologia morale e storia della teologia.
Vecchio ordinamento: Il titolo richiede la frequenza di 4 semestri per un totale di
72 ects: 52 ects di corsi di cui almeno 23/24 ects nell’area disciplinare scelta e 20 ects
di tesi scritta. Agli studenti che hanno conseguito il Master of Theology/Baccellierato in
Teologia presso la FTL è richiesta la frequenza di 2 semestri per un totale di 60 ects: 40
ects di corsi di cui almeno 23/24 ects nell’area disciplinare scelta e 20 ects di tesi scritta.
Nuovo ordinamento: Per tutti i nuovi studenti immatricolati (anche per coloro che
hanno conseguito il Master of Theology/Baccellierato in Teologia presso la FTL) il titolo
prevede la frequenza di 4 semestri per un totale di 120 ects di cui almeno 23/24 ects
nell’area disciplinare scelta e 30 ects di tesi scritta.
Per entrambi gli ordinamenti valgono le seguenti indicazioni:
• Specializzazione in teologia biblica: è obbligatoria la frequenza di 4 corsi da 3 ects e
2 seminari di teologia biblica, nonché 1 corso di 3 ects o 1 seminario di dogmatica.
È richiesta anche una valutazione d’esame di lingua ebraica e di greco di secondo
livello.
• Specializzazione in teologia dogmatica: è obbligatoria la frequenza di 4 corsi da 3
ects e 2 seminari di teologia dogmatica, nonché 1 corso di 3 ects o 1 seminario di
Sacra Scrittura.
• Specializzazione in teologia morale: è obbligatoria la frequenza di 4 corsi da 3 ects
e 2 seminari di teologia morale, nonché 1 corso di 3 ects o 1 seminario di Sacra
Scrittura.
• Specializzazione in storia della teologia: è obbligatoria la frequenza di 4 corsi da 3
ects e 2 seminari di storia della teologia, nonché 1 corso di 3 ects o 1 seminario
di teologia dogmatica.
La tesi di Licenza canonica in Teologia deve comprovare l’attitudine dello studente alla
ricerca scientifica. Il lavoro scritto deve seguire le “Norme redazionali per i lavori scritti
presentati presso la FTL”, scaricabili dal sito internet della Facoltà alla pagina www.
teologialugano.ch/pdf/Normeredazionali.pdf.
All’inizio del ciclo lo studente sceglie una specializzazione e non può iscriversi contemporaneamente
a due o più specializzazioni.
36

Il biennio di Licenza canonica in Teologia deve terminare entro 5 anni dalla data di iscrizione
(termine massimo). Potranno essere concesse delle eccezioni solo dal Rettore
della FTL. Per ottenere ciò lo studente dovrà presentare richiesta scritta quanto prima
in Segreteria.
5.1.4. Dottorato in Teologia
Il ciclo di Dottorato richiede la frequenza di un minimo di 4 semestri ad un massimo di
6 semestri. La durata può essere prorogata di altri 6 semestri solo in casi eccezionali e
previa autorizzazione scritta del Rettore e del Direttore della tesi.
È aperto solo agli studenti che hanno conseguito il titolo di Licenza canonica in Teologia
con una valutazione pari almeno a 8 punti su 10.
Agli studenti che hanno conseguito la Licenza canonica in Teologia presso la FTL, è richiesta
nel primo anno la frequenza di 2 corsi ed 1 seminario, con obbligo d’esame,
scelti di comune accordo con il direttore della tesi.
Gli studenti che invece hanno conseguito la Licenza canonica in Teologia in un’altra Facoltà
devono seguire, nel primo anno, 2 corsi e 1 seminario per semestre, con obbligo
d’esame, scelti di comune accordo con il direttore della tesi.
La stesura della dissertazione di Dottorato deve seguire i criteri esposti nel documento
“Norme redazionali per i lavori scritti presentati presso la FTL”, scaricabili dal sito internet
della FTL alla pagina www.teologialugano.ch/pdf/Normeredazionali.pdf.
Il conferimento del titolo è subordinato alla pubblicazione della tesi o almeno della sua
parte principale, consegnando in segreteria 10 volumi della stessa.
Programma degli studi
5.2. Altri percorsi
- Bachelor of Arts in Filosofia
Il Piano degli studi del Bachelor of Arts in Filosofia può essere richiesto alla segreteria
dell’ISFI oppure scaricato dal sito internet: www.isfi.ch.
- Master of Arts in Diritto canonico ed ecclesiastico comparato
Due specializzazioni: Diritto canonico comparato e Diritto comparato delle religioni.
Il Piano degli studi del Master of Arts in Diritto canonico ed ecclesiastico comparato può
essere richiesto alla segreteria dell’Istituto DiReCom oppure scaricato dal sito internet:
www.teologialugano.ch/direcom.php.
- Master of Arts in Scienza, filosofia e teologia delle religioni
Il Piano degli studi del Master of Arts in Scienza, filosofia e teologia delle religioni può
essere richiesto alla segreteria dell’Istituto Rete oppure scaricato dal sito internet:
www.teologialugano.ch/rete.php.
37

5.3. Presentazione dettagliata
• I codici dei corsi sono composti da quattro caratteri e sono da interpretare come
segue: i due caratteri iniziali indicano la disciplina e le ultime due lettere indicano
il carattere del corso (CP: corso prescritto; CO: corso opzionale; SO: seminario
opzionale).
Programma degli studi
Legenda:
L’orario dei corsi è consultabile in bacheca o nel sito web della FTL:
www.teologialugano.ch/corsi.php
Per eventuali cambiamenti d’orario e altre precisazioni:
www.teologialugano.ch/avvisi.php
AT: Antico Testamento
DC: Diritto canonico
DI: Diversi
FF: Filosofia
IT: Introduzione alla Teologia
LT: Liturgia
NT: Nuovo Testamento
PA: Patristica
SC: Storia della Chiesa
SI: Settimana intensiva
TD: Teologia dogmatica
TF: Teologia fondamentale
TM: Teologia morale
TP: Teologia pastorale
38

5.3.1. Vecchio ordinamento (studenti immatricolati entro l’a.a. 2011/12)
L’orario dei corsi è consultabile in bacheca o nel sito web della FTL: www.teologialugano.ch/corsi.php
Per eventuali cambiamenti d’orario e altre precisazioni: www.teologialugano.ch/avvisi.php
5.3.1.1. Bachelor of Theology
In seguito all’entrata in vigore del nuovo ordinamento, nel corrente anno accademico
sarà attivato unicamente il terzo anno (cf. 5.1.).
III anno – Semestre autunnale
Sigla Corso Professore Ects
TDCP Teologia sacramentaria: Eucaristia H.C. Schmidbaur 3
ATCP Sapienza d’Israele G. Paximadi 4.5
DCCP Teologia del diritto canonico e norme generali I L. Gerosa 3
DICP Lingua ebraica A* M. Fidanzio –
FFCP Teologia naturale G. Sgubbi 3
TMCP Teologia morale fondamentale III: “la dimensione A.-M. Jerumanis / L. Pellicioli 3
drammatica dell’agire morale”
TFCP Fede e ragione G. Sgubbi 3
TMCP Teologia morale speciale I: Una morale del cuore A.-M. Jerumanis / L. Pellicioli 3
filiale
SCCP Storia della Chiesa III: riforma protestante e cattolica
S. Negruzzo 3
DICP Teologia e spiritualità dell’Oriente cristiano A. Chiappini 3
TDCP Cristologia: parte biblico-storica M. Hauke 3
Totale ects 31.5
Programma degli studi
III anno – Semestre primaverile
Sigla Corso Professore Ects
DCCP Diritto costituzionale canonico I L. Gerosa 3
DICP Lingua ebraica A* M. Fidanzio –
TDCP Ecclesiologia H.C. Schmidbaur 6
NTCP Letteratura giovannea M. Orsatti 6
TDCP Teologia sacramentaria: Ordine, Penitenza, Unzione
H.C. Schmidbaur 3
degli infermi
TDCP Il mistero del Dio rivelato G. Sgubbi 6
TPCP Teologia pastorale: scopo e mezzi C. Laim 3
Totale ects 27
* Questo corso dura 2 semestri.
39

Seminari (SO) / Corsi (CO) a scelta nell’arco dei tre anni
Programma degli studi
Vedi lista infra 5.3.3. e 5.3.4.
Sigla Corso Ects
SO Seminario a scelta Durante il I anno 4
SO Seminario a scelta Durante il II anno 4
SO Seminario a scelta Durante il III anno 4
CO Corso a scelta 3
CO Corso a scelta 1.5
LS
Lavoro scritto (30 pagine)
Totale ects 16.5
40

5.3.1.2. Master of Theology/Baccellierato in Teologia
In seguito all’entrata in vigore del nuovo ordinamento, nel corrente anno accademico
saranno attivati il terzo, quarto e quinto anno (cf. 5.1.).
III anno – Semestre autunnale
Sigla Corso Professore Ects
TDCP Teologia sacramentaria: Eucaristia H.C. Schmidbaur 3
ATCP Sapienza d’Israele G. Paximadi 4.5
DCCP Teologia del diritto canonico e norme generali I L. Gerosa 3
DICP Lingua ebraica A* M. Fidanzio –
FFCP Teologia naturale G. Sgubbi 3
TMCP Teologia morale fondamentale III: “la dimensione A.-M. Jerumanis / L. Pellicioli 3
drammatica dell’agire morale”
TFCP Fede e ragione G. Sgubbi 3
TMCP Teologia morale speciale I: Una morale del cuore A.-M. Jerumanis / L. Pellicioli 3
filiale
SCCP Storia della Chiesa III: riforma protestante e cattolica
S. Negruzzo 3
DICP Teologia e spiritualità dell’Oriente cristiano A. Chiappini 3
Totale ects 28.5
Programma degli studi
III anno – Semestre primaverile
Sigla Corso Professore Ects
DCCP Diritto costituzionale canonico I L. Gerosa 3
DICP Lingua ebraica A* M. Fidanzio –
TDCP Ecclesiologia H.C. Schmidbaur 6
NTCP Letteratura giovannea M. Orsatti 6
TDCP Teologia sacramentaria: Ordine, Penitenza, Unzione
H.C. Schmidbaur 3
degli infermi
TDCP Il mistero del Dio rivelato G. Sgubbi 6
TPCP Teologia pastorale: scopo e mezzi C. Laim 3
Totale ects 27
* Questo corso dura 2 semestri.
41

Programma degli studi
IV anno – Semestre autunnale
Sigla Corso Professore Ects
TMCP Teologia morale speciale II: eros e agape A.-M. Jerumanis / L. Pellicioli 3
ATCP Salmi M. Fidanzio 1.5
TDCP Cristologia: parte biblico-storica M. Hauke 3
TDCP Escatologia H.C. Schmidbaur 3
TDCP Mariologia M. Hauke 3
DCCP Istituzioni generali di diritto canonico L. Gerosa / A. Stabellini 3
TMCP Teologia del matrimonio E.W. Volonté 3
TMCP Introduzione alla Dottrina sociale della Chiesa: la M. Krienke 3
Chiesa e la sfida del post-umanesimo
SCCP Storia della Chiesa IV: gli ultimi 3 secoli C. Cattaneo 3
LTCP Liturgia pastorale e pratica N. Zanini 3
Totale ects 28.5
IV anno – Semestre primaverile
Sigla Corso Professore Ects
TPCP Didattica dell’istruzione religiosa C. Laim 3
DICP Introduzione alla teologia spirituale V. Lazzeri 3
LTCP Anno liturgico N. Zanini 3
FFCP Filosofia della natura e della scienza A. Giordani 4.5
TDCP Cristologia: parte sistematica M. Hauke 4.5
TDCP La creazione e il peccato originale M. Hauke 3
FFCP Filosofia cristiana: Fides quaerens intellectum: L’impegno
C. Marabelli 6
razionale della ricerca teologica di Anselmo
d’Aosta
Totale ects 27
42

V anno – Semestre autunnale
Sigla Corso Professore Ects
DCCP Diritto matrimoniale canonico G. Eisenring / M. Magarotto 3
Varini
TDCP Storia dei dogmi M. Hauke 3
DICP L’uomo alla luce del mistero del Dio unitrino A. Varsalona 3
FFCP Corso monografico in filosofia moderna: La critica M. Krienke 3
della ragion pura
Non si attiva nell’a.a. 2013/2014
DCCP Diritto costituzionale canonico II (I parte) A. Cattaneo 1.5
Totale ects 13.5
V anno – Semestre primaverile
Sigla Corso Professore Ects
TDCP Teologia della Grazia H.C. Schmidbaur 3
PACP Teologia dei Padri V. Lazzeri 3
TMCP Teologia morale speciale III: introduzione alla Bioetica
A.-M. Jerumanis / L. Pellicioli 3
DCCP Diritto canonico e pastorale L. Gerosa 3
LS Lavoro scritto 20
Totale ects 32
Programma degli studi
Corsi obbligatori per i seminaristi della Diocesi di Lugano
Sigla Corso Professore Ects
DCCO La funzione di insegnare della Chiesa 1
A. Stabellini 1.5
Semestre primaverile
DCSO Diritto ecclesiastico svizzero: parte generale V. Pacillo 4
Semestre autunnale
DCCO La funzione di santificare della Chiesa 1
Semestre autunnale
Si attiva nell’a.a. 2014/2015
A. Cattaneo 1.5
• Nota: Il CdF decide che gli studenti seminaristi destinati alla Diocesi di Lugano, svolgeranno, oltre a
tutti i corsi previsti dal Piano degli studi, anche i corsi di diritto canonico obbligatori solo per loro. Essi
quindi supereranno i 301.5 ECTS.
43

5.3.2. Nuovo ordinamento (studenti immatricolati a partire dall’a.a. 2012/13)
L’orario dei corsi è consultabile in bacheca o nel sito web della FTL: www.teologialugano.ch/corsi.php
Per eventuali cambiamenti d’orario e altre precisazioni: www.teologialugano.ch/avvisi.php
5.3.2.1. Bachelor of Theology indirizzo teologico-filosofico
Programma degli studi
Nel corrente anno accademico saranno attivati il primo e il secondo anno (cf. 5.1.).
I anno – Semestre autunnale
Sigla Corso Professore Ects
ATCP Introduzione all’AT M. Fidanzio / M. Sala 4.5
DICP Psicologia generale C. Calanchini 3
FFCP Storia della filosofica antica C. Marabelli 4.5
FFCP Storia della filosofia antica - corso monografico* C. Marabelli 1.5
FFCP Introduzione alla filosofia G. Ventimiglia / L. Urbani 3
Ulivi
DICP Lingua latina*** A. Tombolini -
FFCP Logica classica A. Giordani 4
FFCP Antropologia filosofica G. Ventimiglia / N.N. 4.5
FFCP Antropologia filosofica - corso monografico* G. Ventimiglia / N.N. 1.5
DICP Metodologia del lavoro scientifico A. Palese -
DICP Lingua italiana** A. Tombolini -
Totale ects 26.5
I anno – Semestre primaverile
Sigla Corso Professore Ects
NTCP Introduzione al NT M. Fidanzio 3
FFCP Storia della filosofia medievale C. Marabelli 4.5
FFCP Storia della filosofia medievale - corso monografico* C. Marabelli 1.5
ITCP Iniziazione allo studio della teologia V. Lazzeri 3
LTCP Introduzione alla liturgia N. Zanini 3
DICP Lingua latina*** A. Tombolini –
FFCP Filosofia politica M. Krienke 3
DICP Lingua italiana** A. Tombolini
FFCP Logica contemporanea A. Giordani 4
SCCP Storia della Chiesa I: antica M. Hauke 3
Totale ects 25
44

II anno – Semestre autunnale
Sigla Corso Professore Ects
ATCP Introduzione ai libri storici A. Paximadi 6
FFCP Teologia naturale G. Sgubbi 3
FFCP Teoria della conoscenza M. Lenoci 4.5
FFCP Teoria della conoscenza - corso monografico* M. Lenoci 1.5
PACP Introduzione alla patrologia V. Lazzeri 4.5
FFCP Storia della filosofia moderna M. Krienke 4.5
FFCP Storia della filosofia moderna - corso monografico* S. Tadini 1.5
SCCP Storia della Chiesa II: medievale C. Cattaneo 3
DICP Lingua latina*** A. Tombolini -
DICP Lingua greca A** J.-C. Lechner -
II anno – Semestre primaverile
Totale ects 28.5
Sigla Corso Professore Ects
TFCP Teologia fondamentale – la Rivelazione G. Sgubbi 6
FFCP Filosofia della natura della scienza e della tecnica A. Giordani 3
FFCP Storia della filosofia contemporanea R. Corvi 4.5
FFCP Storia della filosofia contemporanea - corso monografico*
A. Fabris 1.5
FFCP Ontologia G. Ventimiglia / N.N. 4.5
FFCP Ontologia - corso monografico* G. Ventimiglia / N.N. 1.5
FFCP Etica generale M. Krienke 4.5
FFCP Etica generale - corso monografico* M. Krienke 1.5
DICP Lingua greca A** J.-C. Lechner -
Totale ects 27
Programma degli studi
* Corso monografico e/o lettura testi.
** Questo corso dura 2 semestri.
*** Questo corso dura 3 semestri.
45

Programma degli studi
III anno – Semestre autunnale – non attivato nell’a.a. 2013/2014
Sigla Corso Professore Ects
NTCP I Vangeli sinottici M. Orsatti 6
SCCP Storia della Chiesa III: riforma protestante e cattolica
S. Negruzzo 3
DCCP Teologia del diritto canonico e norme generali I L. Gerosa 3
DICP Lingua ebraica A** M. Fidanzio –
TDCP Teologia sacramentaria: Introduzione generale, H.C. Schmidbaur 4.5
Battesimo, Confermazione
TDCP Cristologia M. Hauke 6
TMCP Teologia morale fondamentale I A.-M. Jerumanis / L. Pellicioli 6
Totale ects 28.5
III anno – Semestre primaverile – non attivato nell’a.a. 2013/2014
Sigla Corso Professore Ects
SCCP Storia della Chiesa IV: gli ultimi 3 secoli C. Cattaneo 3
NTCP Letteratura paolina M. Orsatti 6
ATCP Profeti G. Paximadi 4.5
TDCP Teologia sacramentaria: Eucaristia H.C. Schmidbaur 3
DCCP Diritto costituzionale canonico I L. Gerosa 3
TMCP Teologia morale fondamentale II A.-M. Jerumanis / L. Pellicioli 3
DICP Lingua ebraica A** M. Fidanzio -
TDCP Il mistero del Dio rivelato G. Sgubbi 6
Totale ects 28.5
* Corso monografico e/o lettura testi.
** Questo corso dura 2 semestri.
Totale corsi prescritti 164
3 seminari obbligatori 12
Lavoro scritto 4
Totale 180
46

5.3.2.2. Bachelor of Theology indirizzo teologico
Per sapere quali corsi si attivano, consultare gli orari sul sito della Facoltà.
Lingue e corsi propedeutici
Sigla Corso Professore Ects
DICP Lingua italiana (2 semestri) A. Tombolini -
DICP Lingua latina (3 semestri) A. Tombolini -
DICP Lingua greca (2 semestri) J.-C. Lechner -
DICP Metodologia del lavoro scientifico A. Palese -
Totale ects -
Filosofia
Sigla Corso Professore Ects
FFCP Introduzione alla filosofia G. Ventimiglia / L. Urbani 3
Ulivi
FFCP Storia della filosofia antica C. Marabelli 4.5
FFCP Storia della filosofia antica - corso monografico* C. Marabelli 1.5
FFCP Storia della filosofia medievale C. Marabelli 4.5
FFCP Storia della filosofia medievale - corso monografico* C. Marabelli 1.5
FFCP Storia della filosofia moderna M. Krienke 4.5
FFCP Storia della filosofia moderna - corso monografico* S. Tadini 1.5
FFCP Storia della filosofia contemporanea R. Corvi 4.5
FFCP Storia della filosofia contemporanea - corso monografico*
A. Fabris 1.5
FFCP Ontologia G. Ventimiglia / N.N. 4.5
FFCP Ontologia - corso monografico* G. Ventimiglia / N.N. 1.5
FFCP Etica generale M. Krienke 4.5
FFCP Etica generale - corso monografico* M. Krienke 1.5
FFCP Teoria della conoscenza M. Lenoci 4.5
FFCP Teoria della conoscenza - corso monografico* M. Lenoci 1.5
FFCP Antropologia filosofica G. Ventimiglia / N.N. 4.5
FFCP Antropologia filosofica - corso monografico* G. Ventimiglia / N.N. 1.5
FFCP Teologia naturale G. Sgubbi 3
Totale ects 54
Programma degli studi
47

Programma degli studi
Teologia
Sigla Corso Professore Ects
ATCP Introduzione all’AT M. Fidanzio / M. Sala 4.5
NTCP Introduzione al NT M. Fidanzio 3
ATCP Introduzione ai libri storici G. Paximadi 6
ATCP Profeti G. Paximadi 4.5
ATCP Sapienza d’Israele G. Paximadi 4.5
NTCP I Vangeli sinottici M. Orsatti 6
NTCP Letteratura paolina M. Orsatti 6
NTCP Letteratura giovannea M. Orsatti 6
SCCP Storia della Chiesa I: antica M. Hauke 3
SCCP Storia della Chiesa II: medievale C. Cattaneo 3
SCCP Storia della Chiesa III: riforma protestante e cattolica S. Negruzzo 3
SCCP Storia della Chiesa IV: gli ultimi 3 secoli C. Cattaneo 3
ITCP Iniziazione allo studio della teologia V. Lazzeri 3
PACP Introduzione alla patrologia V. Lazzeri 4.5
LTCP Introduzione alla liturgia N. Zanini 3
TFCP Teologia fondamentale – la Rivelazione G. Sgubbi 6
TDCP Teologia sacramentaria: Introduzione generale, H.C. Schmidbaur 4.5
Battesimo, Confermazione
TDCP Teologia sacramentaria: Eucaristia H.C. Schmidbaur 3
TDCP Teologia sacramentaria: Ordine, Penitenza, Unzione
H.C. Schmidbaur 3
degli infermi
TDCP Cristologia M. Hauke 6
TDCP Il mistero del Dio rivelato G. Sgubbi 6
TDCP Ecclesiologia H.C. Schmidbaur 6
TDCP Escatologia H.C. Schmidbaur 3
DICP Teologia e spiritualità dell’Oriente cristiano A. Chiappini 3
TMCP Teologia morale fondamentale I A.-M. Jerumanis / L. Pellicioli 6
TMCP Teologia morale fondamentale II A.-M. Jerumanis / L. Pellicioli 3
DCCP Teologia del diritto canonico e norme generali I L. Gerosa 3
Totale ects 115.5
* Corso monografico e/o lettura testi.
Totale corsi prescritti 169.5
2 seminari obbligatori 8
Lavoro scritto 4
Totale 181.5
48

5.3.2.3. Master of Theology
Master I anno – Semestre autunnale
Sigla Corso Professore Ects
ATCP Sapienza d’Israele G. Paximadi 4.5
TMCP Teologia del matrimonio E.W. Volonté 3
TMCP Teologia morale speciale I A.-M. Jerumanis 3
ATCP Salmi M. Fidanzio 1.5
TFCP Fede e Ragione G. Sgubbi 3
TDCP Escatologia H.C. Schmidbaur 3
TMCP Teologia morale fondamentale III: la dimensione A.-M. Jerumanis / L. Pellicioli 3
drammatica dell’agire morale
DCCP Istituzioni generali di diritto canonico L. Gerosa / A. Stabellini 3
TMCP Introduzione alla Dottrina sociale della Chiesa: la M. Krienke 3
Chiesa e la sfida del post-umanesimo
Totale ects 27
Master I anno – Semestre primaverile
Sigla Corso Professore Ects
FFCP Corso di filosofia cristiana C. Marabelli 6
TDCP Ecclesiologia H.C. Schmidbaur 6
NTCP Letteratura giovannea M. Orsatti 6
TDCP Teologia sacramentaria: Ordine, Penitenza, Unzione
H.C. Schmidbaur 3
degli infermi
TPCP Teologia pastorale: scopo e mezzi C. Laim 3
DICP Introduzione alla teologia spirituale V. Lazzeri 3
DICP Teologia e spiritualità dell’Oriente cristiano A. Chiappini 3
Totale ects 30
Programma degli studi
Master II anno – Semestre autunnale
Sigla Corso Professore Ects
LTCP Liturgia pastorale e pratica N. Zanini 3
TDCP La creazione e il peccato originale M. Hauke 3
PACP Teologia dei Padri V. Lazzeri 3
TFCP L’uomo alla luce del mistero del Dio Unitrino A. Varsalona 3
DCCP Diritto matrimoniale canonico G. Eisenring / M. Magarotto 3
Varini
TDCP Storia dei dogmi M. Hauke 3
DCCP Diritto costituzionale canonico II (I parte) A. Cattaneo 1.5
Totale ects 19.5
49

Programma degli studi
Master II anno – Semestre primaverile
Sigla Corso Professore Ects
TPCP Didattica dell’istruzione religiosa C. Laim 3
TDCP Mariologia M. Hauke 3
LTCP Anno liturgico N. Zanini 3
TDCP Teologia della Grazia H.C. Schmidbaur 3
TMCP Teologia morale speciale II A.-M. Jerumanis / L. Pellicioli 3
TPCP Diritto canonico e pastorale L. Gerosa 3
Totale ects 18
Totale corsi prescritti 94.5
2 seminari obbligatori + corsi a scelta 13.5
Lavoro scritto 12
Totale 120
Totale complessivo Bachelor + Master 300
50

5.3.3. Corsi opzionali
L’orario dei corsi è consultabile in bacheca o nel sito web della FTL: www.teologialugano.ch/corsi.php
Per eventuali cambiamenti d’orario e altre precisazioni: www.teologialugano.ch/avvisi.php
Per gli studenti del ciclo di Licenza canonica in Teologia è possibile, concordando con il
direttore della tesi, scegliere i corsi prescritti per il quinquennio di Teologia a condizione
che non siano già stati frequentati in precedenza.
Semestre autunnale
Sigla Corso Professore Ects
DCCO Diritto costituzionale canonico II A. Cattaneo 3
DCCO Le sanzioni nella Chiesa A. Cattaneo 3
DCCO Istituzioni di diritto romano G. Eisenring 3
DCCO Musulmani in Europa: sfida ed opportunità per la S. Ferrari 1.5
libertà religiosa
DCCO Diritto buddista D. Francavilla 1.5
DCCO Diritti e popoli nel Magistero di Giovanni Paolo II L. Gerosa 1.5
DCCO Diritto delle Società di Vita Apostolica e Prelature A. Kukla 1.5
personali: differenze e analogie
DCCO Introduzione alle fonti del diritto ebraico e temi G. Laras 3
scelti di diritto matrimoniale ebraico
DCCO Funzione di insegnare e santificare: CIC e CCEO A. Stabellini 3
comparati
DICO Introduzione all’ebraismo P. Alborghetti 3
DICO Teologia dell’Olocausto R. Bernasconi 3
DICO Il Cristo glorioso e la storia universale in lui predestinata
I. Biffi -
Prosegue nel semestre primaverile
DICO L’identità teologica del protestantesimo P. de Petris 3
DICO Introduzione alla teologia bizantino-ortodossa E. Fogliadini 3
DICO Lingua ebraica B
G. Paximadi -
Prosegue nel semestre primaverile
DICO Lingua greca B
J.-C. Lechner -
Prosegue nel semestre primaverile
DICO Introduzione alla critica testuale N.N. 1.5
DICO Latinità I e II
A. Tombolini -
Prosegue nel semestre primaverile
FFCO Filosofia ebraica. Antica e medievale P. Alborghetti 3
FFCO Estetica generale R. Diodato 3
FFCO Filosofia e religione A. Fabris 3
Programma degli studi
51

Programma degli studi
FFCO Pluralismo culturale e modelli di giustizia (Filosofia P. Gomarasca 3
del dialogo interculturale)
FFCO Morale, democrazie e conformismo in Kenneth C. Lottieri 3
Minogue (Filosofia delle scienze sociali 3)
FFCO Tesi e controversie sull’universo normativo (filosofia
C. Lottieri 3
del diritto 3)
FFCO La dialettica d’amore tra Eloisa e Abelardo, premessa
C. Marabelli 3
a un progetto di vita religiosa
LTCO Liturgia delle Ore romana N. Zanini 3
NTCO Dalla profezia all’apocalittica nell’uno e nell’altro F. Manzi 3
Testamento
NTCO Armonia e tensioni nella comunità di Corinto. La M. Orsatti 3
Seconda Lettera di Paolo ai Corinti
NTCO Il Vangelo della domenica M. Orsatti 3
PACO La questione “mistica” e l’università V. Lazzeri 3
SICO Dialogo interreligioso oggi: difficoltà e prospettive G. Battaglia 1.5
SICO La filosofia dell’amore nel Medioevo (da Bernardo R. Imbach 2
Di Chiaravalle a Marsilio Ficino)
SICO Amore ed emozioni nella filosofia moderna e contemporanea
G. Soldati 2
SICO Pluralità, dissidenza, confronto nel dialogo religioso S. Violi 1.5
tra XI e XII
TDCO Il ministero petrino M. Hauke 3
TDCO Il “Signore dell’armonia” - Uno sguardo asiatico su H.C. Schmidbaur 3
Cristo – Parte V
TMCO Teologia della misericordia A.-M. Jerumanis / L. Pellicioli 3
TMCO Il lavoro come questione antropologica M. Krienke 1.5
TMCO Dottrina Sociale della Chiesa e mercato G. Mastromatteo 3
Semestre primaverile
Sigla Corso Professore Ects
DCCO Diritto e procedimento amministrativo canonico L. Bianchi Meda 1.5
DCCO Diritto degli Istituti di Vita Consacrata A. Cattaneo 2
DCCO Introduzione al diritto costituzionale canonico: A. Cattaneo 1.5
CCEO e CIC a confronto
DCCO Temi scelti di diritto processuale II G. Eisenring 1.5
DCCO Prassi giudiziale canonica B. Ejeh 3
DCCO Modelli di rapporto tra Stato e Chiesa in Europa S. Ferrari 1.5
DCCO Diritto indù D. Francavilla 1.5
DCCO Diritto canonico ortodosso H.B. Kiroulos 1.5
DCCO Storia delle istituzioni canoniche L. Musselli 3
52

DCCO Diritto patrimoniale canonico V. Pacillo 3
DCCO Prassi amministrativa canonica B.F. Pighin 3
DCCO Matrimoni misti con cristiani di altre confessioni D. Solo 1.5
DCCO La funzione di insegnare della Chiesa I A. Stabellini 1.5
DCCO La funzione di insegnare della Chiesa II A. Stabellini 1.5
DICO La mistica ebraica P. Alborghetti 3
DICO Il Talmud P. Alborghetti 3
DICO Letteratura ebraica R. Bernasconi 3
DICO Il Cristo glorioso e la storia universale in lui predestinata
I. Biffi 6
Prosegue dal semestre autunnale
DICO Il cristianesimo del dissenso P. de Petris 3
DICO Lo Shabbat: norme, significato e liturgia C. Milani 3
DICO Introduzione alle religioni orientali F. Monceri 3
DICO Introduzione all’Islam L. Orelli 1.5
DICO Scienze naturali e teologia A. Palese 3
DICO Lingua ebraica B
G. Paximadi 3
Prosegue dal semestre autunnale
DICO Storia delle religioni S. Perfetti 3
DICO Le edizioni patristiche da Erasmo ai Maurini (1516- J.-C. Lechner 3
1690)
DICO Lingua greca B
J.-C. Lechner 3
Prosegue dal semestre autunnale
DICO Latinità I e II
A. Tombolini 3
Prosegue dal semestre autunnale
FFCO Economia e religione L.M. Bassani 3
FFCO Storia del pensiero politico contemporaneo L.M. Bassani 3
FFCO Estetica applicata: l’“esperienza estetica” R. Diodato 3
FFCO Globalizzazione ed etica cristiana: una globalizzazione
G. Mastromatteo 3
al servizio dell’uomo
FFCO Metodologia della ricerca in filosofia G. Ventimiglia / N.N. 1.5
NTCO La ricerca di Gesù, Figlio di Dio, nel Vangelo secondo
F. Manzi 3
Luca
NTCO Il Signore dell’universo (Lettera di san Paolo ai Colossesi)
M. Orsatti 3
SICO Aquinas on being A. Kenny 2
SICO La questione della felicità nella filosofia contemporanea
K. Mulligan 2
TDCO Le apparizioni mariane nella vita della Chiesa M. Hauke 3
TDCO/SO Morte e immortalità come temi chiave dell’escatologia
cristiana
M. Hauke 3/4
Programma degli studi
53

TDCO L’Uomo Uditore della Parola. Storia e sviluppo della
H.C. Schmidbaur 3
Teologia della Parola come fondo e base dei do-
cumenti magisteriali Dei Verbum e Verbum Domini
TMCO La teologia morale orientale A.-M. Jerumanis / L. Pellicioli 3
Programma degli studi
* Latinità dura tre semestri (inizia nel semestre primaverile 2013 e termina nel semestre
primaverile 2014) e vale 3 ects.
** Corso di blocco prima dell’inizio delle lezioni del semestre primaverile 2014.
5.3.4. Seminari
L’orario dei corsi è consultabile in bacheca o nel sito web della FTL: www.teologialugano.ch/corsi.php
Per eventuali cambiamenti d’orario e altre precisazioni: www.teologialugano.ch/avvisi.php
Semestre autunnale
Sigla Corso Professore Ects
DCSO Pro-seminario di terminologia giuridica e canonistica
L. Bianchi Meda 2.5
DCSO Diritto ecclesiastico svizzero: parte generale V. Pacillo 4
FFSO Seminario di filosofia: morte e immortalità nel pensiero
M. Krienke 4
moderno
FFSO Seminario: Haec sublimis veritas: Dio come Essere C. Marabelli 4
verità imprescindibile della filosofia cristiana
NTSO Il racconto della Passione in Matteo M. Orsatti 4
NTSO I Vangeli dell’Infanzia M. Orsatti 4
PASO Lettura di alcuni testi classici della tradizione carmelitana
V. Lazzeri 4
TDSO Il sacramento dell’Eucaristia nel dibattito contemporaneo
M. Hauke 4
TDSO “Aspetto la risurrezione dei morti e la vita del H.C. Schmidbaur 4
mondo che verrà!” – Come saremo e come vivremo
nell’al-di-là? – Un incontro con le varie teorie
storiche sulla “risurrezione della carne” e sulla
nuova vita con un corpo trasformato e glorificato
in un “mondo nuovo”
TDSO “Letture balthasariane”. Pagine scelte dalla “Theodramatik”
G. Sgubbi 4
TMSO La famiglia e le nuove forme famigliari del XXI secolo
A.-M. Jerumanis / L. Pellicioli 4
Semestre primaverile
Sigla Corso Professore Ects
DCSO Temi scelti di diritto sostantivo e processuale matrimoniale
G. Eisenring 4
DISO “Quale Islām?” La religione islamica a confronto A. Chiappini / M.L. Di Marco 4
54

FFSO I sensi dell’essere. Seminario progredito G. Ventimiglia / A. Giordani 4
NTSO Le comunità cristiane negli Atti degli Apostoli M. Orsatti 4
TDCO/SO Morte e immortalità come temi chiave dell’escatologia
M. Hauke 3/4
cristiana
TDSO I nuovi modelli di Teologia trinitaria del XX secolo H.C. Schmidbaur 4
come riscoperta della rilevanza antropologica, soteriologia
ed ecclesiologica d’un modello comunitario
e relazionale di Dio
TMSO Bioetica e religioni A.-M. Jerumanis / L. Pellicioli 4
TMSO Seminario di Dottrina sociale. I partiti e i sindacati
cristiani in Europa: le basi culturali, la loro storia, le
sfide del futuro
M. Krienke 4
Attenzione: Poiché un seminario non può avere più di 12-15 persone, lo studente
deve indicare, al momento della iscrizione, due seminari (1 a scelta e 2 a scelta). Nel caso
in cui il primo indicato è già completo, lo studente verrà inscritto seguendo la seconda
proposta (il criterio per la Segreteria è quello della priorità di tempo nella iscrizione).
5.4. Ulteriore offerta formativa
Programma degli studi
5.4.1. Settimane interdisciplinari di corsi intensivi
Le settimane interdisciplinari di corsi intensivi sono offerte dai professori della FTL in
collaborazione con professori provenienti da altre università.
La frequenza è obbligatoria per gli studenti della FTL e nel contempo aperta al grande
pubblico. La locandina di presentazione dei singoli corsi è disponibile in ricezione o
segreteria all’inizio dei rispettivi semestri oppure consultabile nel sito web della FTL
(www.teologialugano.ch/corsi.php).
Settimana intensiva - semestre autunnale
Periodo: 16-20 settembre 2013
Settimana intensiva - semestre primaverile
Periodo: 17-21 febbraio 2014
5.4.2. Corsi serali
Il programma di eventuali corsi serali e preserali sarà pubblicato separatamente e consultabile
sul sito internet della FTL.
5.4.3. Summer School – Gerusalemme
Archeologia e Geografia Biblica
Docenti: Eugenio Alliata, Frédéric Manns (Studium Biblicum Franciscanum, Gerusalemme)
Dan Bahat, (University St. Michael’s of Toronto - Formerly District Archaeologist
of Jerusalem), Leah Di Segni (Hebrew University of Jerusalem), Michael
55

Programma degli studi
Cohen (Israeli Antiquities Authority), Yusuf Natsheh (Al-Quds University), Marcello
Fidanzio (Istituto di Cultura e Archeologia delle terre Bibliche- FTL).
Presentazione:
Il corso prevede lezioni in aula (totale di 24 ore accademiche) di Geografia, Archeologia,
Topografia; lezioni all’interno degli scavi archeologici; escursioni ai principali
siti archeologici e ai più importanti musei del Paese. Il programma di massima delle
escursioni prevede: visite a Gerusalemme (Ophel, area del Tempio, quartiere
giudiaico, monte Sion, via Dolorosa e santo Sepolcro, monte degli Ulivi e valle del
Cedron); escursioni giornaliere (Betlemme ed Erodion; Bet Guvrin e Maresha; Bersabea;
Qumran e Gerico; Cesarea Marittima); escursione in Galilea (Meghiddo,
Sefforis, Nazaret, Tabor, Tiberiade, Cafarnao, Tabgha, Dan, Banias, Bet Shean).
Durante la permanenza verranno presentati agli studenti i principali centri di ricerca
operanti a Gerusalemme.
Bibliografia:
• J. Murphy-O’Connor, La Terra Santa. Guida storico-archeologica, Bologna 1996 (o
similare);
• D. Bahat, Atlante di Gerusalemme, Padova 2011;
• Terra Sancta. Archeologia ed esegesi, a cura di G. Paximadi - M. Fidanzio, Lugano
2013;
• E. Netzer, L’architettura di Erode. Il grande costruttore, Padova 2012;
• P. Kaswalder, Onomastica biblica. Fonti scritte e ricerca archeologica, (SBF Collectio
Minor 40), Jerusalem 2002
• Egeria, Diario di viaggio, Milano 2006 (o altra edizione);
Altre indicazioni bibliografiche saranno fornite durante il corso.
Lettorato di Ebraico biblico
Docenti: Gregor Geiger (Studium Biblicum Franciscanum), Claudia Rosenzweig
(Università Bar Ilan - Hebrew University of Jerusalem) Giorgio Paximadi (Facoltà di
Teologia di Lugano).
Programma:
Lettorato di ebraico biblico, introduzione alla critica testuale, storia della lingua ebraica.
Dal lunedì al venerdì lezioni ogni mattina (totale 36 ore accademiche); il pomeriggio
preparazione individuale della traduzione e del commento grammaticale dei testi oggetto
delle lezioni. Esame alla fine di ogni settimana. Testi: Gen 39ss; Lev 19; 1 Sam 1-4; Est
Bibliografia da procurarsi prima della partenza: Biblia Hebraica Stuttgartensia, una
grammatica di ebraico biblico, un vocabolario di ebraico biblico.
Ulteriore bibliografia verrà indicata nel corso delle lezioni.
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5.5. Descrizione dei singoli corsi e seminari
• I corsi vengono presentati in questo ordine: alfabetico per professore, semestre
e titolo.
• Le descrizioni mancanti dei corsi attivati dalla FTL verranno fornite all’inizio del
rispettivo semestre.
• In ogni caso vincolante è quanto esposto all’albo della Facoltà.
L’orario dei corsi è consultabile in bacheca o nel sito web della FTL: www.teologialugano.ch/corsi.php
Per eventuali cambiamenti d’orario e altre precisazioni: www.teologialugano.ch/avvisi.php
Filosofia ebraica. Antica e medievale
Prof. Dr. Patrizio Alborghetti
Sigla: FFCO Semestre autunnale Ects: 3
Obiettivo corso: Presentazione del pensiero filosofico ebraico antico e medievale attraverso
i principali filosofi.
Modalità di valutazione: Esame orale.
Contenuto del corso: A partire da Filone fino agli ultimi filosofi del medioevo, la riflessione
ebraica ha offerto una prima rielaborazione dei contenuti della tradizione biblica.
Soprattutto nel medioevo, di fronte alla necessità di confrontarsi con la cultura araba e
cristiana circostanti, i sapienti ebrei sviluppano una nuova forma di pensiero per esporre
la propria fede. Questa riflessione eserciterà un forte influsso sui pensatori cristiani e
contribuirà alla grande rinascita degli studi del periodo.
Bibliografia essenziale
• Maurice-Ruben Hayoun, I filosofi ebrei nel medioevo, Milano 1994.
• Maurice-Ruben Hayoun, La filosofia ebraica, Milano 2009.
• André Chouraqui, Il pensiero ebraico, Brescia 1989.
Corsi 2013/2014
Introduzione all’ebraismo
Prof. Dr. Patrizio Alborghetti
Sigla: DICO Semestre autunnale Ects: 3
Obiettivo corso: Introduzione ai diversi aspetti della tradizione ebraica.
Modalità di valutazione: Esame orale.
Contenuto del corso: Il termine ebraismo rimanda a quella realtà che ha inizio con la
comparsa dei Patriarchi. Tuttavia, dal momento fondante, la fede d’Israele ha assunto,
nel corso della sua storia, pur nella fedeltà all’origine, molteplici e differenti aspetti.
Dopo aver presentato gli eventi fondamentali che aprono la storia di Israele, il corso
si vuole soffermare, soprattutto, sul momento specifico che, più degli altri, ha caratterizzato
l’identità ebraica, ossia il periodo rabbinico, con la formazione della tradizione
orale: la Mishnah e il Talmud.
Bibliografia essenziale
• Philippe Haddad, L’ebraismo spiegato ai miei amici, Firenze 2003.
• Maurice-Ruben Hayoun, L’ebraismo. Storia e identità, Milano 2010.
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• Deborah Cohenca, Rav Ariel Di Porto, Giordana Limentani, Gaia Piperno, Tiziana
Sonnino, Le basi dell’ebraismo, Milano 2011.
Corsi 2013/2014
Il Talmud
Prof. Dr. Patrizio Alborghetti
Sigla: DICO Semestre primaverile Ects: 3
Obiettivo corso: Introdurre alla lettura di uno dei testi fondamentali della tradizione
ebraica.
Modalità di valutazione: Esame orale.
Contenuto del corso: Il Talmud è la messa per iscritto della tradizione orale. Unione
della Mishnah – la raccolta delle norme che regolamentano la vita ebraica – e della
ghemarah – il commento alla Mishnah –, contiene tutta la sapienza ebraica. Attraverso
l’analisi dei brani principali, si vuole iniziare alla conoscenza di questo monumento della
storia occidentale.
Bibliografia essenziale
• Abraham Cohen, Il Talmud, 1999.
• Gunter Stemberger, Il Talmud. Introduzione, Testi, commenti, 1989.
• I racconti del Talmud. La fiamma dei Maestri, a cura di Giuseppe Laras, 2000.
La mistica ebraica
Prof. Dr. Patrizio Alborghetti
Sigla: DICO Semestre primaverile Ects: 3
Obiettivo corso: Introdurre al pensiero mistico esperienziale ebraico.
Modalità di valutazione: Esame orale.
Contenuto del corso: Il pensiero mistico è l’aspetto sperimentale della fede ebraica. Il
fedele, dopo aver accostato il mistero attraverso le vie dello studio, giunge ad assaporare
l’oggetto della sua ricerca.
La mistica ebraica verrà presentata attraverso l’analisi delle varie correnti che nella storia
si sono susseguite. Si dedicherà particolare attenzione alla Qabbalah e al suo testo
fondamentale, ossia al libro dello splendore (Sefer hazohar).
Bibliografia essenziale
• Giuseppe Laras, La mistica ebraica, 2012.
• Maurice-Ruben Hayoun, Lo Zohar. Alle origini della mistica ebraica, 2011.
• Zohar. La luce della Kabbalah, traduzione e commento di Michael Laitman, 2011.
Economia e religione
Prof. Dr. Luigi Marco Bassani
Sigla: FFCO Semestre primaverile Ects: 3
Modalità di valutazione: Esame orale.
Contenuto del corso: Il corso si propone di fornire un’interpretazione innovativa e stimolante
a proposito delle relazioni tra sensibilità religiosa e filosofia economica. Si prenderanno
le mosse dalla prima grande analisi tentata da Max Weber nella sua Sociologia
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delle religioni per poi giungere alle principali sintesi contemporanee, concentrandosi
specificamente sul nesso cristianesimo-economia di mercato ma fornendo pure cenni
sulle esperienze economiche contemplate nelle culture islamiche ed ebraiche.
Bibliografia essenziale
• D. Antiseri, Cattolici a difesa del mercato, Soveria Mannelli, 2005;
• A. Chafuen, Cristiani per la libertà. Radici cattoliche dell’economia di mercato, Macerata,
2008;
• I cattolici, l’economia, il mercato, a cura di P. Barucci, Soveria Mannelli, 2009;
• M. Weber, Sociologia delle religioni, Torino, 2008.
Storia del pensiero politico contemporaneo
Prof. Dr. Luigi Marco Bassani
Sigla: FFCO Semestre primaverile Ects: 3
Modalità di valutazione: Esame orale.
Contenuto del corso: A partire dal panorama concettuale successivo alla rivoluzione
francese, il corso ambisce a presentare agli studenti la nascita delle ideologie politiche
contemporanee, con particolare attenzione agli sviluppi ottocenteschi del liberalismo e
del marxismo.
Si procederà quindi ad illustrare l’evoluzione delle principali correnti del pensiero politico
novecentesco, sino a giungere al recente dibattito sull’idea di giustizia suscitato dalla
proposta teorica di Rawls.
Bibliografia essenziale
Dispense tratte da:
• Luigi M. Bassani, Stefano B. Galli, Franco Livorsi, Da Platone a Rawls. Lineamenti di
storia del pensiero politico, Torino, 2012.
Letture tratte da:
• B. Leoni, Il pensiero politico moderno e contemporaneo, Macerata, 2009.
Corsi 2013/2014
Dialogo interreligioso oggi: difficoltà e prospettive
Prof. Dr. Gino Battaglia
Sigla: SICO Semestre autunnale Ects: 1.5
Presentazione: La descrizione sarà fornita all’inizio dell’anno accademico.
Teologia dell’Olocausto
Prof. Dr. Rocco Bernasconi
Sigla: DICO Semestre autunnale Ects: 3
Obiettivo corso: Fornire le conoscenze per poter analizzare criticamente i diversi tentativi
di reinterpretare il mondo, Dio, la fede e la natura del male, alla luce di Auschwitz.
Modalità di valutazione: Esame orale.
Contenuto del corso: Il corso offre una panoramica delle principali interpretazioni
ebraiche e cristiane dell’Olocausto, mettendo in luce gli elementi di continuità e discontinuità
con le tradizionali risposte che le due religioni hanno dato al problema del male
59

Corsi 2013/2014
e della teodicea. Inoltre, l’Olocausto sarà messo in relazione con la modernità europea
e con l’anti-giudaismo cristiano.
Bibliografia essenziale:
Gli studenti dovranno scegliere due testi di cui almeno uno di Massimo Giuliani.
• Fackenheim, Emil. Olocausto. Brescia, 2011.
• Giuliani, Massimo. Auschwitz Nel Pensiero Ebraico. Frammenti Delle “Teologie
Dell’olocausto”. Brescia, 1998.
• Jonas, Hans. Il Concetto Di Dio Dopo Auschwitz. Genova, 1993.
Altri materiali saranno distribuiti durante il corso.
Letteratura ebraica
Prof. Dr. Rocco Bernasconi
Sigla: DICO Semestre primaverile Ects: 3
Obiettivo corso: Fornire una panoramica sulle forme e i temi della tradizione letteraria
ebraica dalla Bibbia all’età contemporanea.
Modalità di valutazione: Esame orale.
Contenuto del corso: Dalla Bibbia alla Shoah la storia del popolo ebraico si esprime in
una ricca e variegata produzione letteraria che presenta una pluralità di temi e forme:
dai Rotoli del Mar Morto, al Talmud, dai Midrashim ai Codici medievali, dai testi chassidici
alle interpretazioni teologiche dell’11 Settembre.
Il corso, si rivolge alle persone interessate all’ebraismo, ma anche all’esegesi cattolica
e al dialogo ebraico-cristiano. Le lezioni si svolgeranno in forma seminariale sulla base
della lettura di testi in traduzione, che saranno forniti dal docente all’inizio delle lezioni.
Bibliografia essenziale:
Fonti e letteratura secondaria saranno distribuiti dal docente durante il corso.
Pro-seminario di terminologia giuridica e canonistica
Lic.iur.can. Letizia Bianchi Meda
Sigla: DCSO Semestre autunnale Ects: 2.5
Presentazione: Il pro-seminario introduce alle questioni metodologiche e agli strumenti
per il lavoro scientifico nell’ambito del diritto canonico. Le tre domande principali alle
quali si vuole rispondere sono: Che cos’è il diritto canonico? Perché studiarlo? Come
studiarlo? È previsto anche qualche esercizio pratico che lo studente svolge autonomamente
o in gruppo e a cui viene applicato il metodo appreso nel corso.
Bibliografia essenziale:
• E. Sastre Santos, Metodologia giuridica. La tesi e lo studio del Diritto canonico, Roma
2002 2 ;
• L. Gerosa, Diritto canonico. Fonti e metodo, Milano 1996.
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Diritto e procedimento amministrativo canonico
Lic.iur.can. Letizia Bianchi Meda
Responsabile scientifico: Prof. Dr. Libero Gerosa
Sigla: DCCO Semestre primaverile Ects: 1.5
Presentazione: Questo corso vorrebbe essere una prima e generale introduzione allo
studio dei lineamenti portanti del sistema amministrativo canonico ed è propedeutico
allo studio concreto e dinamico della giurisprudenza e della prassi amministrativa. Il
corso si articolerà in due parti.
Parte I: Il diritto amministrativo canonico: 1. Potestà di governo e potestà esecutiva.
Funzione e finalità del diritto amministrativo della Chiesa. Tutela del bene pubblico e
della salus animarum. 2. L’atto amministrativo: a) definizione; b) natura; c) tipologia; d)
tipicità e atipicità dell’atto amministrativo. 3. Validità dell’atto amministrativo. 4. Patologia
dell’atto amministrativo: a) nullità e annullabilità; b) inefficacia e inesistenza; c)
legittimità e illegittimità; d) rescindibilità. 5. Il silenzio amministrativo.
Parte II: Il procedimento amministrativo canonico: 1. Attività amministrativa e attività
giudiziaria nella Chiesa. 2. Rapporti dinamici e distribuzione di competenze tra il Tribunale
Apostolico della Rota Romana, il Supremo Tribunale della Segnatura Apostolica e
le Congregazioni Romane. 3. I ricorsi amministrativi nel CIC 1983. Natura e tipologie:
a) il tentativo di conciliazione; b) il ricorso gerarchico. 4. La giustizia amministrativa nella
prassi del Supremo Tribunale della Segnatura Apostolica: a) inquadramento generale
della STSA nella Curia Romana: la diaconia funzionale con gli altri organismi della Curia
Romana (con riferimenti alla Cost. Ap. Pastor Bonus e al Regolamento Generare della
Curia Romana); b) la Sectio Altera della STSA; c) evoluzione della prassi amministrativa
della STSA prima e dopo il CIC 1983; d) le Normae Speciales della STSA; e) disamina
del processo contenzioso amministrativo presso la Sectio Altera; f) responsabilità
dell’autorità ecclesiastica e risarcimento dei danni (morali) causati dall’atto amministrativo
riconosciuto illegittimo.
Bibliografia essenziale:
• F. D’Ostilio, Il diritto amministrativo della Chiesa, Città del Vaticano 1996 (Parte
II e Parte III);
• E. La Bandeira, Trattato di diritto amministrativo canonico, Milano 1994.
Corsi 2013/2014
Il Cristo glorioso e la storia universale in lui predestinata
Prof. Dr. Inos Biffi
Sigla: DICO Semestri autunnale e primaverile Ects: 6
La descrizione sarà fornita all’inizio dell’anno accademico.
Psicologia generale
Prof. Dr. Carlo Calanchini
Sigla: DICP Semestre autunnale Ects: 3
Obiettivo corso: Presentare basi neurofisiologiche e funzioni/dinamiche psicologiche
essenziali. Discussione di casi.
Modalità di valutazione: Esame orale.
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Corsi 2013/2014
Contenuto del corso: Basi neuro anatomiche e –fisiologiche delle funzioni psichiche.
La psiche: storia del concetto. Filosofia e psicologia. Funzioni cognitive ed emozioni.
La memoria. L’intelligenza. Il contesto relazionale e sociale. L’evoluzione psicologica
dell’individuo. Pensiero primario/pensiero secondario. Il sogno, il simbolo, la creazione
artistica. La religione. Bene e Male da un punto di vista psicologico.
Bibliografia essenziale
• Ansermet F., Magistretti P., A ciascuno il suo cervello – Plasticità neuronale e inconscio.
Torino 2008,
• Mundo, E., Neuroscienze per la psicologia clinica – Le basi del dialogo mente-cervello.
Milano 2009,
• Calanchini, C. L, “Ueber Gemütsregungen – Emotionen zwischen philosophischer
Theorie und psychotherapeutischer Praxis”. Bern, 2012.
Diritto costituzionale canonico II (I e II parte)
Prof. Dr. Arturo Cattaneo
Sigla: DCCP/CO Semestre autunnale Ects: 1.5+1.5
Presentazione: La duplice dimensione della Chiesa: universale-particolare e il loro mutuo
rapporto. La dimensione universale della Chiesa: il primato del Papa e gli organi di
collaborazione con il ministero petrino; il Collegio episcopale e le diverse manifestazioni
dello spirito collegiale. La dimensione particolare della Chiesa: la riscoperta della Chiesa
particolare ad opera del Vaticano II; gli elementi costitutivi della Chiesa particolare. I
raggruppamenti di Chiese particolari: province ecclesiastiche e regioni ecclesiastiche; i
Metropoliti; i concili particolari; le Conferenze episcopali. Le strutture complementari
alle Chiese particolari: prelature e ordinariati personali. Struttura interna delle Chiese
particolari: il sinodo diocesano; la curia diocesana; il consiglio presbiterale e il collegio
dei consultori; i capitoli dei canonici; il consiglio pastorale; le parrocchie, i parroci e i
vicari parrocchiali; i vicari foranei; i rettori delle chiese e i cappellani.
Bibliografia essenziale:
• J.I. Arrieta, Diritto dell’organizzazione ecclesiastica, Milano 1997;
• A. Cattaneo, Fondamenti ecclesiologici del diritto canonico, Venezia 2011;
• L. Sabbarese, La costituzione gerarchica della Chiesa universale e particolare, Città
del Vaticano 1999.
Le sanzioni nella Chiesa
Prof. Dr. Arturo Cattaneo
Sigla: DCCO Semestre autunnale Ects: 3
Presentazione: I. Il fondamento della potestas puniendi in Ecclesia. II. La nozione canonica
di delitto. L’imputabilità. L’incapacità di imputazione. Le circostanze influenti
sulla imputabilità. III. La pena canonica: finalità e tipologie. L’applicazione delle pene.
La sospensione della pena. La cessazione o la remissione della pena. I sostitutivi della
pena. IV. Le pene previste per i singoli delitti: disamina dei cann. 1364-1398 CIC. I delicta
graviora riservati alla Congregazione per la Dottrina della Fede. V. Profili di diritto
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penale comparato: i titoli XXVII e XXVIII del CCEO 1990. VI. Cenni al processo penale
giudiziario.
Bibliografia essenziale:
• B. Pighin, Diritto penale canonico, Venezia 2008;
• A. Calabrese, Diritto penale canonico, Roma 1996;
• V. De Paolis - D. Cito, Le sanzioni nella Chiesa. Commento al Codice di Diritto Canonico.
Libro VI, Roma 2003.
Diritto degli Istituti di Vita Consacrata
Prof. Dr. Arturo Cattaneo
Sigla: DCCO Semestre primaverile Ects: 2
Presentazione: Virtualità e limiti dell’espressione di vita «consacrata». Norme comuni
a tutti gli istituti di vita consacrata. Gli istituti religiosi: case religiose; il governo degli
istituti; ammissione dei candidati e formazione dei membri; obblighi e diritti degli istituti
e dei loro membri; l’apostolato degli istituti; separazione dei membri dall’istituto; i
religiosi elevati all’episcopato; le conferenze dei Superiori maggiori. Gli istituti secolari.
Le società di vita apostolica.
Bibliografia essenziale:
• V. De Paolis, La vita consacrata nella Chiesa, Bologna 1992. Commentario teologico
– giuridico al Codice di diritto canonico, Roma 2007;
• Aa.Vv., Il diritto nel mistero della Chiesa, vol. II, Roma 2001 3 ;
• A. Neri, Sapere giuridico ed esperienza di fede. Lezioni introduttive al diritto canonico,
Lugano 2007;
• Aa.Vv., Codice di diritto canonico e leggi complementari commentato, a cura di
J.I. Arrieta, Roma 2004
Corsi 2013/2014
Introduzione al diritto costituzionale canonico: CCEO e CIC a confronto
Prof. Dr. Arturo Cattaneo
Sigla: DCCO Semestre primaverile Ects: 1.5
Presentazione: I «due polmoni» della Chiesa di Cristo: la Chiesa latina e le Chiese
orientali. La codificazione orientale. Perché studiare anche il CCEO? La sistematica del
CCEO. Le sue principali caratteristiche. I rapporti fra i due Codici. Le Chiese «sui iuris»,
i riti e, in modo particolare, l’istituzione patriarcale e sinodale nelle Chiese orientali
cattoliche. L’eparchia e gli esarcati. Gli statuti personali orientali: chierici, laici e religiosi.
Bibliografia essenziale:
• E. Corecco, Sinodalità, in Ius et communio, Vol II, a cura di G. Borgonovo e A.
Cattaneo, Casale Monferrato 1997, pp. 39-81;
• Giovanni Paolo II, Lettera Orientale lumen (2.V.1995);
• D. Salachas, Istituzioni di diritto canonico delle Chiese cattoliche orientali, Bologna
1993 (rist. 2008).
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Corsi 2013/2014
Storia della Chiesa II: medievale
Prof. Dr. Carlo Cattaneo
Sigla: SCCP Semestre autunnale Ects: 3
Presentazione: 1. Concetto di medioevo; 2. Il cristianesimo di massa. Le missioni ai
popoli nord europei; 3. La coscienza religiosa di fronte ai barbari; 4. L’età carolingia; 5.
Decadenza e riforma della Chiesa dalla fine dell’età carolingia all’età gregoriana; 6. L’evoluzione
dei rapporti fra Oriente e Occidente nel medio evo. Presupposti alla scissione
del 1054; 7. La vita monastica medioevale; 8. Genesi e sviluppo dell’idea di Crociata; 9.
Il papato medioevale e le potenze secolari; 10. Papato e Impero nei sec. XII-XIII; 11. Gli
ordini mendicanti. Vita religiosa dei laici nel medioevo.
Bibliografia essenziale:
• A.M. Erba-P.L. Guiducci, La Chiesa nella Storia. Duemila anni di cristianesimo, 2003;
• L R. Pernoud, Medioevo. Un secolare pregiudizio, Milano 1996;
• C.H. Lawrence, Il monachesimo medievale. Forme di vita religiosa in Occidente, Cinisello
Balsamo 1993.
• Gabriella Piccinni, Il Medioevo, Milano 2004.
Storia della Chiesa IV: gli ultimi tre secoli
Prof. Dr. Carlo Cattaneo
Sigla: SCCP Semestre autunnale Ects: 3
Presentazione: 1. Chiesa e Rivoluzione francese; 2. La Chiesa italiana e il Risorgimento
- Il Sillabo e il Concilio Vaticano I; 3. Leone XIII e la questione sociale; 4. La svolta
pastorale e riformatrice di Pio X - Il “modernismo”; 5. La Chiesa e i totalitarismi: Pio XI
e Pio XII; 6. Il Concilio Vaticano Il.
Bibliografia essenziale:
• G. Martina, Storia della Chiesa da Lutero ai nostri giorni. L’età del liberalismo, vol. 3,
L’età contemporanea, vol. 4, Brescia 1998.
Teologia e spiritualità dell’Oriente cristiano
Prof. Dr. Azzolino Chiappini
Sigla: DICP Semestre autunnale Ects: 3
Il corso sostituisce quello prescritto di Introduzione all’ecumenismo.
Presentazione: Il Concilio Vaticano II, nel decreto Unitatis Redintegratio (9) invita la
Chiesa cattolica a conoscere le altre tradizioni cristiane. Nella storia del cristianesimo,
oltre alla tradizione latina, una grande importanza hanno quelle delle Chiese dell’Oriente,
nate nei primi secoli e tutte esistenti dal primo millennio.
Il corso intende presentare i temi fondamentali di queste tradizioni, considerando le
Chiese che sono rimaste fuori delle decisioni del Concilio di Calcedonia, e poi dedicando
un’attenzione particolare a quelle denominate ortodosse (da Costantinopoli, all’esperienza
slava, senza tralasciare altre esperienze, come quella rumena).
Verranno presentati i grandi temi della teologia, della spiritualità (monachesimo, esicasmo,
preghiera del cuore), della liturgia (le icone).
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Bibliografia essenziale:
• Giovanni Paolo II, Lettera Apostolica, Orientale Lumen (2 maggio 1995)
• Christos Yannaras, La fede dell’esperienza ecclesiale. Introduzione alla teologia ortodossa,
Brescia, 1993
• Bartholomeos I, Incontro al mistero, Magnano (BI), 2013
• Ilarion Alfeev, La Chiesa Ortodossa Russa. 1. Profilo storico, Bologna 2013.
“Quale Islām?” La religione islamica a confronto
Prof. Dr. Azzolino Chiappini e M. phil. Myriam Lucia Di Marco
Sigla: DISO Semestre primaverile Ects: 4
Presentazione: In occasione dell’incontro con gli ambasciatori della Santa Sede, il 22
marzo 2013, Papa Francesco ha ricordato l’importanza del dialogo con le altre religioni,
soprattutto con l’Islām, apprezzando la presenza di tante Autorità civili e religiose del
mondo islamico durante la Messa d’inizio del suo ministero petrino. Per un autentico
dialogo però, la conoscenza di tale religione sempre più presente sul nostro territorio
è fondamentale.
Dopo un’introduzione generale al tema, il seminario si propone di studiare i diversi
ambiti dell’Islām, dalla filosofia politica (e presunta sua incongruenza con la democrazia)
alla bioetica, dalle interpretazioni del Corano (includendo il sufismo) alla concezione
della donna (e la condizione del velo), non sottovalutando il suo legame con il cristianesimo
e l’ebraismo.
Bibliografia essenziale:
• B. Naaman – E. Scognamiglio, Islâm Îmâm. Verso una comprensione, Padova 2009
• M. Campanini, Il pensiero islamico contemporaneo, Bologna 2005
• S. Allievi, La guerra delle moschee. L’Europa e la sfida del pluralismo religioso, Vicenza
2010
Propedeuticità: Aver frequentato il corso di introduzione all’Islam della Prof. Orelli.
Corsi 2013/2014
Storia della filosofia contemporanea
Prof.ssa Dr.ssa Roberta Corvi
Sigla: FFCP Semestre primaverile Ects: 4.5
Obiettivo corso: Il corso intende fornire gli strumenti per orientarsi nelle principali
tematiche del pensiero contemporaneo.
Modalità di valutazione: Esame orale.
Contenuto del corso: Correnti fondamentali della filosofia ottocentesca: idealismo,
marxismo, positivismo; Kierkegaard e Schopenhauer. Tra Ottocento e Novecento:
il pragmatismo, Bergson, Cassirer. Linee fondamentali del pensiero contemporaneo:
Nietzsche, Freud, la crisi dei fondamenti; fenomenologia, esistenzialismo ed ermeneutica.
Neopositivismo e filosofia analitica.
Bibliografia essenziale
• S. Vanni Rovighi, Storia della filosofia moderna. Dalla rivoluzione scientifica a Hegel,
Brescia 1976, capp. 21-24.
• S. Vanni Rovighi, Storia della filosofia contemporanea. Dall’Ottocento ai giorni nostri,
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Brescia 1980, capp. 2, 3, 5, 6, 11.
• R. Corvi, Temi filosofici del Novecento, Milano 2010.
Ulteriore bibliografia sarà indicata durante il corso.
Propedeuticità: Consigliati Corsi di storia della filosofia antica, medievale e moderna.
Corsi 2013/2014
L’identità teologica del protestantesimo
Rev. Dr. Paolo de Petris
Sigla: DICO Semestre autunnale Ects: 3
Obiettivo corso: Introdurre gli studenti all’approfondimento di un pensiero teologico
che presenta un largo denominatore comune sugli elementi costitutivi della fede cristiana.
Per favorire la comprensione verrà fatto uso di presentazioni in Powerpoint.
Modalità di valutazione: Esame orale.
Contenuto del corso: Oltre tre secoli fa Jacques Bénigne Bousset nel suo trattato Histoire
des variations des Églises protestantes aveva pesantemente criticato il Protestantesimo
lamentandone la mancanza di unità dottrinale e ancora oggi per un cattolico
che si avvicina alla Teologia della Riforma del XVI secolo risulta talvolta problematico
individuarne e comprenderne i fondamenti e la Raison d’être.
Bibliografia essenziale:
• V. Subilia, Solus Christus, 1980;
• V. Vinay, La Riforma Protestante, 1979;
• J. Leith, Basic Christian Doctrine, 1992.
Il cristianesimo del dissenso
Rev. Dr. Paolo de Petris
Sigla: DICO Semestre primaverile Ects: 3
Obiettivo corso: Rileggere criticamente la teologia di alcuni dei più significativi movimenti
del dissenso, a partire dall’Arianesimo sino ai giorni nostri.
Per favorire la comprensione verrà fatto uso di presentazioni in Powerpoint.
Modalità di valutazione: Esame orale.
Contenuto del corso: Nella storia del Cristianesimo si sono sviluppate forme di fede e
di spiritualità in contrasto con l’orientamento delle chiese ufficiali. Alcuni di questi movimenti
sono scomparsi mentre altri, usciti dalla fase della clandestinità e del settarismo,
sono diventati veri e propri movimenti di massa.
La storia, spesso e volentieri scritta dai vincitori, non è stata sempre equanime nei confronti
della “dissidenza”.
Bibliografia essenziale:
• Michel Teron, Piccola Enciclopedia delle Eresie Cristiane, 2008
• Paul Tillich, Storia del Pensiero Cristiano, 1969.
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Estetica generale
Prof. Dr. Roberto Diodato
Sigla: FFCO Semestre autunnale Ects: 3
Obiettivo corso: Il corso mostrerà lo sviluppo delle principali “categorie” estetiche
(arte, bellezza, immaginazione, forma, gusto) nella storia del pensiero filosofico, concentrando
l’attenzione soprattutto sull’estetica contemporanea.
Modalità di valutazione: Esame orale.
Contenuto del corso: Verranno in particolare esaminati i seguenti concetti: i significati
dell’estetica, il rapporto arte-bellezza, il rapporto arte-verità.
Bibliografia essenziale:
• R. Diodato, E. De Caro, G. Boffi, Percorsi di estetica, Brescia 2009,
• S. Vizzardelli, Verso una nuova estetica, Milano 2010,
• J.P. Cometti, J. Morizot, R. Pouivet, Le sfide dell’estetica, Torino 2002.
Propedeuticità: Nessuna. Corso consigliato a partire dal secondo anno.
Estetica applicata: l’“esperienza estetica”
Prof. Dr. Roberto Diodato
Sigla: FFCO Semestre primaverile Ects: 3
Presentazione: Cosa vuol dire fare “esperienza estetica”? L’argomento può essere declinato
in molti modi, ma il suo approfondimento dal punto di vista filosofico è essenziale
per comprendere alcune rilevanti dinamiche della vita contemporanea, nella
quale sovente la nostra esperienza estetica del mondo finisce per essere anestetizzata e
proporsi soltanto nella forma della ripetizione di modelli già precostituiti. Il corso esaminerà
in particolare i concetti di “intuizione creativa” e di “esperienza estetica dell’ente”
mostrando il nesso fondamentale tra estetica e ontologia.
Modalità di valutazione: Esame orale.
Bibliografia essenziale:
• J. Maritain, L’intuizione creativa nell’arte e nella poesia, Brescia 1983,
• M. Merleau-Ponty, L’occhio e lo spirito, Milano 1989,
• Roberto Diodato, L’invisibile sensibile, Milano 2012.
Propedeuticità: Estetica generale.
Corsi 2013/2014
Diritto matrimoniale canonico
Esercizi di diritto matrimoniale canonico
Prof.ssa Dr.ssa Gabriela Eisenring e Prof.ssa Dr.ssa Marina Magarotto Varini
Sigla: DCCP Semestre autunnale Ects: 3
Presentazione: Il corso studia nella prima parte le nozioni fondamentali: quella di famiglia
e di matrimonio, la genesi del patto coniugale, la struttura del vincolo coniugale, la
sacramentalità di questa istituzione, il favor matrimonii, lo ius connubii, la preparazione
al matrimonio, la giurisdizione della Chiesa sulla famiglia e, in fine, la dimensione formale
della celebrazione delle nozze canoniche. Nella seconda parte si studia le diverse
cause di nullità del matrimonio, sulla base della regolamentazione fornita dal Codice,
dell’esame della giurisprudenza e della dottrina canonica. Vengono trattati qui gli impe-
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Corsi 2013/2014
dimenti matrimoniali, anomalie del consenso quale causa efficiente del matrimonio, che
nessuna autorità umana può supplire e la convalida e sanazione del matrimonio invalido.
L’insegnamento teorico verrà completato con sessioni in cui sono risolti i casi pratici.
Infine, il programma contempla anche casi eccezionali di scioglimento del matrimonio,
la separazione coniugale con permanenza del vincolo e alcuni aspetti particolari della
relazione matrimoniale e gli aspetti giuridici della pastorale familiare.
Bibliografia essenziale:
• P. Barbero, Diritto matrimoniale canonico, Lugano 2009;
• P.J. Viladrich, Il consenso matrimoniale. Tecniche di qualificazione e di esegesi delle
cause canoniche di nullità (cc. 1095-1107 CIC), Milano 2001.
Istituzioni di diritto romano
Prof.ssa Dr.ssa Gabriela Eisenring
Sigla: DCCO Semestre autunnale Ects: 3
Presentazione: Lo studio del sistema giuridico del periodo classico romano, ricostruito
partendo dalle fonti, fornisce le basi per comprendere le istituzioni giuridiche recepite
dall’ordinamento canonico. Il corso studia il diritto romano come fenomeno storico e
come componente fondamentale della cultura giuridica medievale e moderna in Occidente.
Verrà posta in luce, attraverso l’analisi di alcuni principi ed istituzioni giuridici
particolarmente significativi, l’importanza che assume il diritto romano con le sue concezioni
e dello sviluppo del diritto canonico.
Bibliografia essenziale:
All’inizio delle lezioni saranno indicate la bibliografia di base e le fonti che verranno
utilizzate nell’ambito del corso.
Temi scelti di diritto processuale II
Prof.ssa Dr.ssa Gabriela Eisenring
Sigla: DCCO Semestre primaverile Ects: 1.5
La descrizione sarà fornita all’inizio dell’anno accademico.
Temi scelti di diritto sostantivo e processuale matrimoniale
Prof.ssa Dr.ssa Gabriela Eisenring
Sigla: DCSO Semestre primaverile Ects: 4
Presentazione: Il seminario ha per oggetto lo studio e l’analisi della prassi processuale
canonica nelle cause di nullità del matrimonio relativamente al can. 1095, nn. 2-3 ed
al can. 1101. La prima parte del seminario è dedicata all’approfondimento critico dello
studio della normativa contenuta nel can. 1095, nn. 2-3 e nel can. 1101. La seconda
parte del seminario prevede l’esposizione e la discussione di alcune fattispecie concrete
di nullità matrimoniale.
Bibliografia essenziale:
• C. Gullo - A. Gullo, Prassi processuale nelle cause canoniche di nullità del matrimonio,
Città del Vaticano 2005.
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I riferimenti giurisprudenziali saranno indicati durante lo svolgimento delle lezioni.
Prassi giudiziale canonica
Prof. Dr. Benedict Ejeh
Sigla: DCCO Semestre primaverile Ects: 3
Presentazione: Il corso intende riprendere le conoscenze già apprese di diritto processuale
allargandole, in chiave pratica, al processo di nullità matrimoniale, con particolare
attenzione a quanto indicato dall’Istruzione “Dignitas connubii”, del 25 gennaio 2005.
Durante il corso verranno assegnate anche esercitazioni pratiche per familiarizzare con
la prassi giudiziale canonica, nonché verranno offerti specimen di atti giudiziari.
Bibliografia essenziale:
• C. Gullo, Prassi processuale nelle cause canoniche di nullità del matrimonio. Terza
edizione aggiornata con l’Istr. “Dignitas Connubii” del 25 gennaio 2005, Città del
Vaticano 2009 3 ;
• D. Salvatori, Principi fondamentali di prassi giudiziaria, ad usum auditorum Venezia
2011;
• J.I. Arrieta (ed.), L’Istruzione Dignitas Connubii nella dinamica delle cause matrimoniali,
Venezia 2006;
• P.A. Bonnet - C. Gullo (ed.), Il giudizio di nullità matrimoniale dopo l’Istruzione Dignitas
Connubii. Parte prima: i principi, Studi giuridici 75, Città del Vaticano 2007;
• P.A. Bonnet - C. Gullo (ed.), Il giudizio di nullità matrimoniale dopo l’Istruzione
Dignitas Connubii. Parte seconda: la parte statica del processo, Studi giuridici 76,
Città del Vaticano 2007;
• P.A. Bonnet - C. Gullo (ed.), Il giudizio di nullità matrimoniale dopo l’Istruzione
Dignitas Connubii. Parte terza: la parte dinamica del processo, Studi giuridici 77,
Città del Vaticano 2008.
Corsi 2013/2014
Filosofia e religione
Prof. Dr. Adriano Fabris
Sigla: FFCO Semestre autunnale Ects: 3
Obiettivo corso: Il corso si propone di analizzare i modi in cui è possibile, da un punto
di vista filosofico, approfondire la dimensione dell’esperienza religiosa.
Modalità di valutazione: Esame orale.
Contenuto del corso: Nel corso saranno approfondite, da un punto di vista fenomenologico
e antropologico, la differenza e la relazione che sussistono tra l’approccio filosofico
e l’atteggiamento religioso e sarà individuata nel problema del senso la questione che
anima la ricerca filosofica e che trova nel coinvolgimento della fede una sua adeguata
elaborazione. Come testo di riferimento in proposito sarà analizzato il Proslogion di S.
Anselmo.
Bibliografia essenziale:
• S. Anselmo, Proslogion, Milano oppure Roma;
• A. Fabris, Filosofia della religione, Roma 2012.
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Corsi 2013/2014
Corso monografico di Storia della filosofia contemporanea:
Fenomenologia e filosofia dell’esistenza
Prof. Dr. Adriano Fabris
Sigla: FFCP Semestre primaverile Ects: 1.5
Obiettivo corso: Il corso intende approfondire alcuni aspetti della riflessione fenomenologica,
in particolare di area cattolica, e della filosofia dell’esistenza.
Modalità di valutazione: Esame orale.
Contenuto del corso: Il corso intende offrire una specifica ricostruzione, soprattutto,
del pensiero di Edmund Husserl, di Edith Stein, di Max Scheler, di Martin Heidegger, di
Gabriel Marcel, attraverso un puntuale riferimento alle principali opere di questi autori.
Bibliografia essenziale:
È obbligatoria e utile la lettura del manuale di storia della filosofia di G. Reale e D. Antiseri,
pubblicato da La Scuola di Brescia. È richiesta in particolare la lettura dei capitoli
riguardanti gli autori citati
Propedeuticità: Conoscenze di storia della filosofia.
Musulmani in Europa: sfida ed opportunità per la libertà religiosa
Prof. Dr. Silvio Ferrari
Sigla: DCCO Semestre autunnale Ects: 1.5
La descrizione sarà fornita all’inizio dell’anno accademico.
Modelli di rapporto tra Stato e Chiesa in Europa
Prof. Dr. Silvio Ferrari
Sigla: DCCO Semestre primaverile Ects: 1.5
La descrizione sarà fornita all’inizio dell’anno accademico.
Introduzione all’Antico Testamento
Prof. Dr. Marcello Fidanzio e Dott.ssa Maura Sala
Sigla: ATCP Semestre autunnale Ects: 4.5
Obiettivo corso: Introdurre allo studio dell’Antico Testamento valendosi delle scienze
dell’antichità e della tradizione di lettura della Scrittura all’interno della Chiesa.
Modalità di valutazione: Esame orale.
Contenuto del corso: Ambiente biblico (geografia e introduzione alla storia d’Israele),
formazione e caratteristiche del testo biblico (rapporto oralità e scrittura, generi letterari,
antiche versioni e introduzione alla critica testuale). Canone, l’ispirazione, ermeneutica
della Scrittura.
Bibliografia essenziale:
• L. Mazzinghi, Storia di Israele. Dalle origini al periodo romano, Bologna 2007;
• Introduzione all’Antico Testamento, a cura di E. Zenger, Brescia 2005;
• Pontificia Commissione Biblica, L’interpretazione della Bibbia nella Chiesa. Commento
a cura di G. Giberti – F. Mosetto, Torino 1997.
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Salmi
Prof. Dr. Marcello Fidanzio
Sigla: ATCP Semestre autunnale Ects: 1.5
Obiettivo corso: Introdurre allo studio e alla preghiera dei Salmi e del salterio come
libro.
Modalità di valutazione: Esame orale.
Contenuto del corso: Saranno presentate le tre grandi correnti della moderna ricerca
sui Salmi (storia delle forme, analisi poetica, lettura canonica) sia sotto il profilo teorico,
sia con lo studio esemplare di alcuni salmi. Infine s’introdurrà l’interpretazione cristiana
e il metodo prosopologico.
Bibliografia essenziale:
• L. Alonso Schökel, I Salmi, Roma, 1992-1993.
• G. Barbiero, Il regno di Jhwh e del suo Messia. Salmi scelti dal primo libro del Salterio,
Roma 2008.
• M.-J. Rondeau, Les commentaires patristiques du Psautier, Roma 1982-1985.
Corsi 2013/2014
Lingua ebraica A
Prof. Dr. Marcello Fidanzio
Sigla: DICP Semestri autunnale/primaverile Ects: -
Obiettivo corso: Introdurre alla lettura della lingua ebraica biblica e alla conoscenza
delle sue strutture fondamentali.
Modalità di valutazione: Esame orale.
Contenuto del corso: A) Ortografia e Fonologia: consonanti, vocali, sillabe, accenti; B)
Morfologia: articolo, preposizioni e particelle, pronomi, sostantivi, aggettivi, introduzione
al sistema verbale; C) Elementi di sintassi; D) Lessico ebraico.
Bibliografia essenziale:
• J. Weingreen, Grammatica di Ebraico Biblico, trad. di M. Fidanzio, Lugano-Milano
2011 (inglese: A practical Grammar for Biblical Hebrew, Oxford 1959; francese:
Hébreu Biblique. Méthode élémentaire, Paris 2004).
Introduzione al Nuovo Testamento
Prof. Dr. Marcello Fidanzio
Sigla: NTCP Semestre primaverile Ects: 3
Obiettivo corso: Introdurre allo studio del Nuovo Testamento valendosi delle scienze
dell’antichità e della tradizione di lettura della Scrittura all’interno della Chiesa.
Modalità di valutazione: Esame orale.
Contenuto del corso: Prima parte: ambiente del NT (quadro geografico, situazione
storica, istituzioni sociali e politiche, correnti e gruppi religiosi, testimonianze archeologiche),
testo del NT (formazione, storia del testo, critica testuale), interpretazione.
Seconda parte presentazione cursiva dei libri del NT.
Bibliografia essenziale:
• M. Orsatti, Introduzione al Nuovo Testamento, Lugano 2005;
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• R. Penna, La Formazione del Nuovo Testamento nelle sue tre dimensioni, Cinisello
Balsamo 2011;
• R.E. Brown, Introduzione al Nuovo Testamento, Brescia 2001.
Corsi 2013/2014
Introduzione alla teologia bizantino-ortodossa
Prof.ssa Emanuela Fogliadini
Responsabile scientifico: Prof. Dr. Azzolino Chiappini
Sigla: DICO Semestre autunnale Ects: 3
Obiettivo corso: Fornire una panoramica sulla specificità della riflessione teologica bizantino-ortodossa.
Modalità di valutazione: Esame orale.
Contenuto del corso: Il corso prenderà in esame i diversi capitoli della teologia bizantino-ortodossa
sul piano teologico e estetico: ciascuno di essi verrà illustrato a partire
dalle icone che “rappresentano” lo specifico tema trattato e dalla riflessione teologica
che ne esprime il contenuto. Lo specifico approccio ortodosso a queste tematiche sarà
perseguito attraverso un confronto con la prospettiva occidentale.
Bibliografia essenziale:
• E. Fogliadini, L’immagine negata. Il concilio di Hieria e la formalizzazione ecclesiale
dell’iconoclasmo, Milano 2013;
• J. Meyendorff, La teologia bizantina. Sviluppi storici e temi dottrinali, Marietti/Lampi
di Stampa, 1999;
• Leonid Uspenskij, La teologia dell’icona. Iconografia e storia, Milano 2009.
Diritto buddista
Prof. Dr. Domenico Francavilla
Sigla: DCCO Semestre autunnale Ects: 1.5
La descrizione sarà fornita all’inizio dell’anno accademico.
Diritto indù
Prof. Dr. Domenico Francavilla
Sigla: DCCO Semestre primaverile Ects: 1.5
Presentazione: Nella prima parte del corso verranno esaminati i concetti fondamentali
del diritto indù e la sua evoluzione storica. In particolare verranno analizzati: il concetto
di dharma, le fonti del diritto indù, la soluzione delle controversie. Nella seconda parte
verranno studiati alcuni aspetti del diritto di famiglia indù nell’India contemporanea e
nelle comunità della diaspora in Europa.
Bibliografia essenziale:
• D. Francavilla, “Diritto indù”, in S. Ferrari-A. Neri (a cura di), Introduzione al
diritto comparato delle religioni, Lugano, 2007, pp. 219-238;
• W. Menski, Hindu Law: Beyond Tradition and Modernity, Delhi, 2003, pp. 71-130
e pp. 273-321; in alternativa: R. Lingat, La tradizione giuridica dell’India, Milano,
2003, pp. 13-32 e pp. 203-359.
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Nel corso delle lezioni verrà inoltre distribuito altro materiale.
Diritti e popoli nel Magistero di Giovanni Paolo II
Prof. Dr. Libero Gerosa
Sigla: DCCO Semestre autunnale Ects: 1.5
Presentazione: Tanto a livello del necessario rinnovamento disciplinare e canonico,
quanto a quello dell’altrettanto necessario rilancio dell’azione missionaria della Chiesa.
Giovanni Paolo II è stato ante litteram un campione dell’ermeneutica del rinnovamento
nella continuità proposta da Papa Benedetto XVI come chiave di lettura e di attuazione
del Concilio Vaticano II. Non solo la dimostrazione della verità di questa osservazione,
ma soprattutto l’individuazione dei suoi principi fondamentali e delle sue possibili
prospettive di sviluppo sia a livello del diritto della Chiesa, sia a quello più generale dei
diritti umani e dei diritti dei popoli, costituiscono gli obiettivi principali di questo corso.
Bibliografia essenziale:
Le indicazioni bibliografiche si trovano nell’apparato critico dei libri di:
• L. Gerosa, L’identità laica dei cittadini europei: inconciliabile con il monismo islamico?
Implicazioni giuridico-istituzionali del dialogo interreligioso, 2009;
• Id., Diritti e popoli in Giovanni Paolo II, Lugano-Venezia 2013.
Corsi 2013/2014
Istituzioni generali di diritto canonico
Prof. Dr. Libero Gerosa e Lic. theol.; Lic. iur. can. Andrea Stabellini
Sigla: DCCP Semestre autunnale Ects: 3
Presentazione: Tutto il diritto canonico, ossia il diritto della Chiesa, sia come realtà
strutturale intrinseca della comunione ecclesiale sia come scienza, è ultimamente informato
e perciò spiegabile a partire dai tre elementi primordiali della costituzione
della Chiesa: Parola, Sacramento e Carisma. Ciò vale anche per sistematica e contenuti
normativi principali del nuovo Codice di diritto canonico per la Chiesa Cattolica Latina.
Quali sono gli istituti canonici principali del CIC ed i principi ecclesiologici ad essi
soggiacenti? Il confronto con il Codice per le Chiese Cattoliche Orientali può aiutare a
comprenderli meglio? A queste ed altre domande risponde il corso presentando tutti i
principali istituti giuridici del diritto canonico.
Bibliografia essenziale:
• L. Gerosa, Introduzione al diritto canonico, Città del Vaticano 2012, Vol. II.
La bibliografia di approfondimento sarà fornita all’inizio del corso.
Teologia del diritto canonico e norme generali I
Prof. Dr. Libero Gerosa
Sigla: DCCP Semestre autunnale Ects: 3
Presentazione: La Chiesa, comunità di fede e amore nata dall’ascolto del Vangelo e dalla
celebrazione dei Sacramenti, ha bisogno di una struttura giuridica per essere se stessa e
svolgere la sua missione nel mondo? In campo cattolico finora la risposta più compiuta
l’ha data il canonista tedesco Klaus Mörsdorf: Parola e Sacramento non solo sono le due
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Corsi 2013/2014
colonne principali della Costituzione della Chiesa, ma in quanto “parola” e “simbolo”
sono anche le forme primarie della comunicazione umana, con una struttura ontologica
capace di produrre relazioni giuridiche in ogni cultura. Quali sono i fondamenti storici
e gli sviluppi sistematici post-conciliari di questa geniale intuizione? Il corso di Teologia
del diritto canonico (= I parte) risponde a questi interrogativi; la chiave ermeneutica per
comprendere le Norme generali del CIC (= II parte), ed in particolare quelle riguardanti
la legge, la consuetudine e l’atto amministrativo nella Chiesa è invece quella suggerita
da Papa Benedetto XVI alla Rota Romana (21.01.2012): il trascendimento della lettera
rende credibile la lettera stessa.
Bibliografia essenziale:
• L. Gerosa, Introduzione al diritto canonico, Citta del Vaticano 2012, Vol. I.
La bibliografia di approfondimento sarà fornita all’inizio del corso.
Diritto canonico e pastorale
Prof. Dr. Libero Gerosa
Sigla: DCCP Semestre primaverile Ects: 3
Presentazione: La “pastoralità” è il leimotiv di tutta la codificazione canonica. Vale davvero
questo principio in tutti i canoni del diritto della Chiesa? Anche per i Movimenti e
le Nuove Comunità? Anche per l’amministrazione? Il corso/seminario vuole rispondere
a queste domande attraverso 2 serie di esercitazioni pratiche: la prima sui problemi incontrati
dalle nuove forme aggregative nella loro integrazione con la pastorale diocesana;
la seconda con l’analisi di diversi atti amministrativi. Entrambe si concluderanno con
un esame scritto.
Bibliografia essenziale:
La bibliografia sarà fornita all’inizio del corso.
Diritto costituzionale canonico I
Prof. Dr. Libero Gerosa
Sigla: DCCP Semestre primaverile Ects: 3
Presentazione: Il programma del corso comprende lo studio dei fondamenti ecclesiologici
del diritto costituzionale canonico e quello delle nozioni, spesso travisate nell’opinione
pubblica, di collegialità, partecipazione, sinodalità, corresponsabilità e cooperazione.
Accanto alla descrizione di natura e scopo degli organi di governo nel corso ci si
pone domande circa la possibilità di una Costituzione formale della Chiesa Universale,
la necessità di superare pericolose riduzioni nazionalistiche delle Chiese particolari, le
diverse modalità di esercizio del potere al servizio della comunione e della missione
ecclesiale.
Bibliografia essenziale:
• L. Gerosa, Introduzione al diritto canonico, Citta del Vaticano 2012, Vol. II;
• G. Incitti, Il Popolo di Dio. La struttura giuridica fondamentale tra uguaglianza e
diversità, Roma 2007.
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Logica classica
Prof. Dr. Alessandro Giordani
Sigla: FFCP Semestre autunnale Ects: 4
Obiettivo corso: Il corso offre un’introduzione alla logica classica.
Modalità di valutazione: Esame orale.
Contenuto del corso: Il corso di logica classica costituisce un’introduzione alla logica sviluppata
secondo lo schema scolastico. Il corso è quindi suddiviso in due parti. La prima,
corrispondente alla logica minor tradizionale, presenterà una teoria essenziale dei concetti,
delle proposizioni e delle inferenze. La seconda, corrispondente alla logica maior
tradizionale, presenterà le basi della prima dal punto di vista ontologico, affrontando i
problemi classici relativi agli universali, in riferimento ai concetti, alla verità, in riferimento
alle proposizioni, e alla connessione di conseguenza, in riferimento alle inferenze.
Bibliografia essenziale:
• Dispensa del corso,
• S. Vanni Rovighi, Elementi di filosofia, vol I, Brescia 1999,
• C. Boyer, Cursus Philosophiae, vol I, Bruge 1962.
Corsi 2013/2014
Filosofia della natura, della scienza e della tecnica
Prof. Dr. Alessandro Giordani
Sigla: FFCP Semestre primaverile Ects: 3/4.5
Obiettivo corso: Il corso di filosofia della natura e della scienza si propone di introdurre
gli studenti ai problemi fondamentali della disciplina e alle teorie attualmente dibattute
in questo ambito.
Modalità di valutazione: Esame orale.
Contenuto del corso: Il corso si sviluppa in tre parti. Nella prima parte si intende chiarire
il concetto di conoscenza scientifica, come forma specifica di conoscenza determinata
dai caratteri dell’oggettività e della capacità esplicativa. Nella seconda si considera
il problema delle procedure di fondazione scientifica. Nella terza si intende infine introdurre
il dibattito relativo alla verità scientifica, discutendo le posizioni del realismo e
dell’antirealismo.
Bibliografia essenziale:
• A. Giordani, Lezioni di filosofia della scienza, Milano 2010,
• J. Ladyman, Filosofia della scienza, Roma 2007,
• P. Kosso, Leggere il libro della natura, Bologna 1997.
La lettura del libro di P. Kosso è obbligatoria per gli studenti che seguono il vecchio
ordinamento.
Logica contemporanea
Prof. Dr. Alessandro Giordani
Sigla: FFCP Semestre primaverile Ects: 4
Obiettivo corso: Il corso offre un’introduzione alla logica contemporanea.
Modalità di valutazione: Esame orale e/o scritto.
Contenuto del corso: IIl corso di logica contemporanea presenta un’introduzione alla
75

Corsi 2013/2014
logica, con particolare riferimento ai principali problemi di filosofia della logica. Il corso
prevede la trattazione sintattica e semantica della logica classica, proposizionale e
predicativa, con alcuni sviluppi in relazione alla logica modale. Si prevede inoltre l’applicazione
degli strumenti logici introdotti nella trattazione di problemi filosofici classici.
Bibliografia essenziale:
• Dispensa del corso,
• S. Galvan, Logica dei predicati, Milano 1999,
• D. van Dalen, Logic and Structure, Berlin 2004.
Propedeuticità: Nessuna, ma è consigliato il corso di Logica classica.
Pluralismo culturale e modelli di giustizia
(Filosofia del dialogo interculturale)
Prof. Dr. Paolo Gomarasca
Sigla: FFCO Semestre autunnale Ects: 3
Obiettivo corso: Analisi e discussione del problema etico-politico della convivenza tra
culture nelle società complesse.
Modalità di valutazione: Esame orale.
Contenuto del corso: Ricostruzione del modello di “società bene ordinata” presentato
da Rawls in A Theory of Justice (1971) e successivamente riformulato in Political
Liberalism (1993). Focus sulla questione del rapporto tra individuo e comunità e sulla
questione della compossibilità di prospettive culturali alternative entro il framework
democratico. Proposta di modelli di giustizia concorrenti (A. MacIntyre, C. Taylor).
Bibliografia essenziale:
• Rawls, John. 2008. Una teoria della giustizia (Milano)
• Rawls, John. 2012. Liberalismo politico (Torino)
• MacIntyre, Alasdair. 2011. “How Aristotelianism can become revolutionary:
ethics, resistance, and utopia”. In Paul Blackledge & Kelvin Knight (eds.), Virtue
and Politics: Alasdair Macintyre’s Revolutionary Aristotelianism (Notre Dame, IN).
Cristologia: parte biblico-storica
Prof. Dr. Manfred Hauke
Sigla: TDCP Semestre autunnale Ects: 3
Presentazione: Il mistero di Cristo si trova nel centro degli studi teologici. Il corso di
cristologia mostra dapprima il fondamento biblico della fede in Gesù Cristo. Seguono la
formazione del dogma cristologico nella Chiesa antica oltre che le linee portanti dell’ulteriore
sviluppo. Un approfondimento sistematico avverrà nell’anno IV (Master).
Bibliografia essenziale:
• J. Auer, Gesù il Salvatore, 2 vol., Assisi 1993;
• A. Amato, Gesù il Signore, Bologna 1999 5 ;
• C. Schönborn, Dio inviò suo Figlio, Milano 2002.
• A. Ziegenaus, Gesù Cristo. La pienezza della salvezza. Cristologia e soteriologia (Dogmatica
cattolica IV), Città del Vaticano 2012
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Il ministero petrino
Prof. Dr. Manfred Hauke
Sigla: TDCO Semestre autunnale Ects: 3
Obiettivo corso: Il corso approfondisce la comprensione del ministero petrino nella
Chiesa.
Modalità di valutazione: Esame orale (dispensa).
Contenuto del corso: Il legame con il successore di Pietro è essenziale per la fede cattolica.
Il corso presenta i fondamenti biblici e lo sviluppo storico del primato pontificio
per dare poi uno sguardo alla discussione sistematica. Vi entra anche la dimensione
ecumenica e l’accoglienza del ministero petrino nella vita dei santi.
Bibliografia essenziale:
• Aa. Vv., Il primato del successore di Pietro, Città del Vaticano 1998;
• W. Kasper (ed.), Il ministero petrino. Cattolici e ortodossi in dialogo, Roma 2004;
• K. Schatz, Il primato del Papa. La sua storia dalle origini ai nostri giorni, Brescia 1996.
Mariologia
Prof. Dr. Manfred Hauke
Sigla: TDCP Semestre autunnale Ects: 3
Presentazione: Il corso descrive l‘importanza di Maria “nel mistero di Cristo e della
Chiesa” (Lumen gentium, cap. VIII). Dopo una presentazione dei dati biblici ed un breve
sguardo generale sulla storia della mariologia, verranno trattati i contenuti sistematici
(fra cui i quattro dogmi mariani: Maria Vergine e Madre di Dio, Immacolata Concezione,
Assunzione).
Bibliografia essenziale:
• J. Galot, Maria. La donna nell’opera della salvezza, Roma 2005 3 ;
• M. Ponce Cuéllar, María. Madre del Redentor y Madre de la Iglesia, Barcelona
2001 2 ;
• M. Hauke, Introduzione alla Mariologia (Collana di Mariologia, 2), Lugano 2008.
Corsi 2013/2014
Il sacramento dell’Eucaristia nel dibattito contemporaneo
Prof. Dr. Manfred Hauke
Sigla: TDSO Semestre autunnale Ects: 4
Obiettivo corso: Il seminario si focalizza su alcune tematiche specialmente discusse
della teologia moderna.
Modalità di valutazione: Lavoro scritto (e partecipazione orale).
Contenuto del corso: L’Eucaristia è “fonte e culmine di tutta la vita cristiana”. Facendo
tesoro della discussione teologica contemporanea, verranno studiate tra l’altro la questione
della “forma” essenziale della Santa Messa, la transustanziazione, il rapporto tra
sacrificio e banchetto, l’interpretazione del pro multis e l’approccio teologico di papa
Benedetto XVI per la “riforma della riforma” liturgica.
Bibliografia essenziale:
• A. García Ibáñez, L’Eucaristia, dono e mistero. Trattato storico-dogmatico sul mistero
eucaristico, Roma 2006;
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• V. Raffa, Liturgia eucaristica, Roma 2003 2 (ristampa 2011);
• J. Ratzinger, Teologia della liturgia (Opera omnia 11), Città del Vaticano 2010.
Corsi 2013/2014
Storia dei dogmi
Prof. Dr. Manfred Hauke
Sigla: TDCP Semestre autunnale Ects: 3
Presentazione: La dogmatica integra in sé una lunga storia delle risposte della Chiesa nel
proporre la divina Rivelazione. Perciò ci vuole una conoscenza di base delle principali
tappe di questa storia la quale comincia già nelle praesymbola del Nuovo Testamento,
si articola con vigore nei Concili ecumenici e si manifesta anche in vari documenti pontifici.
Il corso seguirà essenzialmente una traccia cronologica in cui saranno integrati i
vari aspetti sistematici. Per partecipare alla presentazione è indispensabile l’utilizzo del
“Denzinger”. Infine verranno sviluppati sistematicamente i principi ermeneutici inerenti
allo sviluppo del dogma.
Bibliografia essenziale:
• H. Denzinger, Enchiridion symbolorum, definitionum et declarationum de rebus fidei
et morum. Edizione bilingue, a cura di P. Hünermann, Bologna 2004 5 ;
• J. Collantes, La fede della Chiesa cattolica. Le idee e gli uomini nei documenti dottrinali
del Magistero, Città del Vaticano 1993;
• B. Sesboüé – J. Wolinski (edd.), Storia dei dogmi, 4 voll., Casale Monferrato 1996-98.
Le apparizioni mariane nella vita della Chiesa
Prof. Dr. Manfred Hauke
Sigla: TDCO Semestre primaverile Ects: 3
Obiettivo corso: Il corso vuol contribuire al discernimento tra mariofanie autentiche e
pseudo-manifestazioni.
Modalità di valutazione: Esame orale (dispensa).
Contenuto del corso: Le apparizioni mariane fanno parte del carisma profetico e hanno
bisogno d’essere distinte da fenomeni pseudo-mistiche. Il corso offre una panoramica
storica sulle mariofanie con l’accento sugli eventi accolti come credibili dall’autorità ecclesiastica.
Dalla presentazione emergono l’interpretazione teologica e una criteriologia
per il sano discernimento.
Bibliografia essenziale:
• D.A. Foley, Il libro delle apparizioni mariane. Influenza e significato nella storia
dell’uomo e della Chiesa, Milano 2004;
• Pontificia Academia Mariana Internationalis (ed.), Apparitiones Beatae Mariae Virginis
in historia, fide, theologia. Acta congressus mariologici-mariani internationalis in
civitate Lourdes anno 2008 celebrati, a cura di S.M. Cecchin e A. Ligotti, vol. I, Città
del Vaticano 2010;
• R. Laurentin – P. Sbalchiero (edd.), Dizionario delle apparizioni della Vergine Maria,
Roma 2010.
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Cristologia: parte sistematica
Prof. Dr. Manfred Hauke
Sigla: TDCP Semestre primaverile Ects: 4.5
Presentazione: Il corso è la continuazione della prima parte (biblico-storica) collocata
nel primo anno degli studi di baccellierato. Ci sarà un approfondimento dei grandi temi
sistematici attorno alla persona e all’opera salvifica di Gesù Cristo. Si studiano i vari
aspetti della natura divina e di quella umana del Salvatore uniti nell’unica persona del
Verbo eterno (p.es. l’unione ipostatica e l’autocoscienza di Gesù). La soteriologia verrà
particolarmente sviluppata e comprende vari aspetti: l’aspetto “narrativo” dei “Misteri
della vita di Gesù” (come la “vita nascosta”, il battesimo al Giordano, la Trasfigurazione,
la Passione, la Risurrezione); l’esplorazione dei concetti chiave (come mediazione,
redenzione, solidarietà salvifica, sostituzione vicaria, espiazione, riconciliazione). In fine,
ci si accosta al rapporto tra l’unicità della mediazione di Cristo e l’universalità della sua
offerta salvifica.
Bibliografia essenziale:
• G. Cavalcoli, Il mistero della Redenzione, Bologna 2004;
• M. Gronchi, Trattato su Gesù Cristo Figlio di Dio Salvatore, Brescia 2008;
• J. Ratzinger – Benedetto XVI, Gesù di Nazaret, 2 voll., Città del Vaticano 2007 e
2010. (vedi anche la bibliografia della parte biblico-storica).
Corsi 2013/2014
La Creazione e il peccato originale
Prof. Dr. Manfred Hauke
Sigla: TDCP Semestre primaverile Ects: 3
Presentazione: Il corso dogmatico sulla creazione mostra l’importanza e la concretezza
della fede in Dio Creatore. Dopo un’introduzione biblica e storica del tema, il percorso
tratta la relazione generale del creato in Dio, tra cui la creazione dal nulla, la bontà del
mondo e la divina provvidenza. Si studiano poi le singole opere del creato: l’uomo, il
cosmo visibile nel suo rapporto con l’umanità e gli angeli. Infine viene presentata la
dottrina del peccato originale.
Bibliografia essenziale:
• G. Gozzelino, Il mistero dell’uomo in Cristo. Saggio di protologia, Leumann (Torino)
1992;
• J. Morales, El Misterio de la Creación, Pamplona 1994;
• L. Scheffczyk, La creazione come apertura alla salvezza. Dottrina della creazione
(Dogmatica cattolica III), Città del Vaticano 2012.
Morte e immortalità come temi chiave dell’escatologia cristiana
Prof. Dr. Manfred Hauke
Sigla: TDCO/SO Semestre primaverile Ects: 3/4
Seminario e corso opzionale in blocco, 10-13 febbraio 2014.
Il seminario può essere anche seguito come corso opzionale.
Obiettivo corso: Vengono studiati dei temi di confine tra la cultura contemporanea e la
fede cristiana.
79

Corsi 2013/2014
Modalità di valutazione: Lavoro scritto (e partecipazione orale) (per il seminario) – esame
orale (per chi segue il seminario come corso).
Contenuto del corso: La morte è uno dei problemi più rilevanti dell’esistenza umana. Il
messaggio cristiano offre la risposta decisiva, capace d’integrare la conoscenza umana e
di illuminarla con la divina rivelazione. Il seminario approfondirà alcuni aspetti speciali,
tra l’altro la valutazione delle “esperienze pre-morte” e il rapporto tra l’immortalità
dell’anima e la risurrezione della carne.
Bibliografia essenziale:
• G. Ancona, Escatologia cristiana (Nuovo corso di teologia sistematica, XIII), Brescia
2007 2 ;
• P.C. Düren, Der Tod als Ende des irdischen Pilgerstandes, Augsburg 2001 4 ;
• A. Ziegenaus, Il futuro della creazione in Dio. Escatologia (Dogmatica cattolica, VIII),
Città del Vaticano 2012 (in preparazione).
Storia della Chiesa I: antica
Prof. Dr. Manfred Hauke
Sigla: SCCP Semestre primaverile Ects: 3
Presentazione: Per comprendere la vita della Chiesa è indispensabile una conoscenza di
base del suo percorso storico. Nella Chiesa antica si manifestano i fondamenti della fede
nelle loro origini, per esempio il canone delle Sacre Scritture, la vita liturgica e la struttura
gerarchica. Il superamento di varie eresie permette un chiarimento della dottrina
ecclesiale, professata nel Credo. Si svolgono un confronto, un dialogo e una ricezione
critica con le culture non cristiane dell’epoca.
Bibliografia essenziale:
• K.S. Frank, Manuale di Storia della Chiesa antica, Città del Vaticano 2000;
• A. Franzen, Piccola storia della Chiesa, Brescia 2004 10 ;
• L. Pietri - E. Prinzivalli (a cura di), Storia del cristianesimo, voll. I-III, Roma 2000-2003).
La filosofia dell’amore nel Medioevo (da Bernardo Di Chiaravalle
a Marsilio Ficino)
Prof. Dr. Ruedi Imbach
Sigla: SICO Semestre autunnale Ects: 2
La descrizione sarà fornita all’inizio dell’anno accademico.
Teologia morale fondamentale III. La dimensione drammatica
dell’agire morale
Prof. Dr. André-Marie Jerumanis
Dr. phil.; Lic. theol. Linda Pellicioli
Sigla: TMCP Semestre autunnale Ects: 3
Presentazione: Esiste una tensione drammatica tra la libertà finita dell’uomo e quella
infinita di Dio radicata nella finitezza dell’uomo e nel rifiuto originario del legame con
Dio. Il peccato appare come una contraddizione della libertà filiale e della sua verità; è
80

ifiuto dell’amicizia filiale. Il corso propone una rilettura del trattato del peccato a partire
dall’Evento cristologico, che offra la possibilità di fondare la gratuità del perdono,
e di integrare la conversione e la riconciliazione della libertà colpevole nella dinamica
liberante dell’amore misericordioso manifestato sulla Croce.
Bibliografia essenziale:
• A.M. Jerumanis, In Cristo, con Cristo, per Cristo. Manuale di teologia morale fondamentale.
Approccio storico-sistematico, Torino 2013;
• R. Tremblay, S. Zamboni (eds.), Figli nel Figlio. Una teologia morale fondamentale
(Presentazione di Luigi Lorenzetti), Bologna 2008;
• G. Ravasi, Le porte del Peccato. I sette vizi capitali, Milano 2007.
Teologia morale speciale I. Una morale del cuore filiale
Prof. Dr. André-Marie Jerumanis
Dr. phil.; Lic. theol. Linda Pellicioli
Sigla: TMCP Semestre autunnale Ects: 3
Presentazione: Nella teoria della virtù, la morale prende come punto di partenza l’atto
interiore,da cui deriva l’atto esteriore. La prospettiva filiale dell’antropologia permette
di determinare“filialmente” la morale dell’interiorità. Lo Spirito filiale attira a sé l’interiorità
della persona filiale,rendendo possibile la trasformazione dell’uomo “carnale” in
uomo “spirituale” (Gal 5). L’antropologia filiale determina la comprensione delle virtù
teologali e delle virtù cardinali, inrelazione con la sequela Christi configurando filialmente
l’organismo delle virtù secondo i tratti filiali di Cristo stesso.
Bibliografia essenziale:
• A.M. Jerumanis, In Cristo, con Cristo, per Cristo. Manuale di teologia morale fondamentale.
Approccio storico-sistematico, Torino 2013;
• R. Tremblay, S. Zamboni (eds.), Figli nel Figlio. Una teologia morale fondamentale,
Bologna 2008;
• R. Frattalone, Religione, Fede, Speranza e Carità. Virtù del cristiano, Roma 2003.
Corsi 2013/2014
Teologia della misericordia
Prof. Dr. André-Marie Jerumanis
Dr. phil.; Lic. theol. Linda Pellicioli
Sigla: TMCO Semestre autunnale Ects: 3
Presentazione: Presentazione del corso. Il cristianesimo senza la misericordia non è
vero cristianesimo (Papa Francesco). La misericordia è una parola fondamentale della
Scrittura che in realtà esprime “il cuore immenso di Dio. E la miseria dell’uomo. Dio
che dal profondo del suo cuore si prende cura delle nostre miserie è il Buon Samaritano
della parabola che dice all’albergatore, prenditi cura e al mio ritorno ti rimborserò.
(Cardinal Barbarin). Il corso presenterà i fondamenti di la teologia cristiana della misericordia
per mostrane le conseguenze per la teologia morale e il dialogo interreligioso.
Bibliografia essenziale:
• W. Kasper, Misericordia.Concetto fondamentale del vangelo - Chiave della vita cristiana,
Brescia 2013;
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• C. Rocchetta, Teologia della tenerezza: un “vangelo” da riscoprire, Bologna 2000;
• Giovanni Paolo II, Dives in misericordia (1980).
Corsi 2013/2014
Teologia morale speciale II: Eros e agape
Prof. Dr. André-Marie Jerumanis
Dr. phil.; Lic. theol. Linda Pellicioli
Sigla: TMCP Semestre autunnale Ects: 3
Presentazione: Il corso affronterà la questione della responsabilità umana nel campo
del matrimonio e della sessualità alla luce del binomio eros-agapè. “…tra l’amore e il
Divino esiste una qualche relazione: l’amore promette infinità, eternità — una realtà più
grande e totalmente altra rispetto alla quotidianità del nostro esistere. Ma al contempo
è apparso che la via per tale traguardo non sta semplicemente nel lasciarsi sopraffare
dall’istinto. Sono necessarie purificazioni e maturazioni, che passano anche attraverso la
strada della rinuncia. Questo non è rifiuto dell’eros, non è il suo «avvelenamento», ma
la sua guarigione in vista della sua vera grandezza” (Benedetto XVI, Deus caritas est, 5).
Bibliografia essenziale:
• L. Ciccone, Etica sessuale. Persona, matrimonio, vita verginale, Milano 2004;
• G. Dianin, Matrimonio, sessualità, fecondità. Corso di morale familiare, Padova 2006;
• Y. Semen, La sessualità secondo Giovanni Paolo II, Roma 2011 4 .
La famiglia e le nuove forme famigliari del XXI secolo
Prof. Dr. André-Marie Jerumanis
Dr. phil.; Lic. theol. Linda Pellicioli
Sigla: TMSO Semestre autunnale Ects: 4
Obiettivo corso: Esaminare lo sviluppo storico, la sittuazione attuale e le prospettive
future della più antica l’istituzione umana – la famiglia.
Modalità di valutazione: Presentazione orale e lavoro scritto.
Contenuto del corso: «La famiglia nei tempi odierni è stata, come e forse più di altre
istituzioni, investita dalle ampie, profonde e rapide trasformazioni della società e della
cultura» (Giovanni Paolo II). Spesso sentiamo parlare della «crisi della familia» testimoniata
dall’aumento dei divorzi, dal calo delle nacite, dall’istitualizzazione delle nuove
forme famigliari: le famiglie ricomposte, le madri single, l’adozione dei figli dalle copie
omosessuali, le madri ‘surogate’ ecc. Nel seminario esamineremo le cause filosofiche,
ideologiche e sociologiche della nuova situazione, aprofondiremo diversi aspetti delle
nuove forme famigliari e della filiazione e, infine, cercheremo proposte per la nuova
evangelizazione dell’ambito famigliare.
Bibliografia essenziale:
• Z. Bauman, La solitudine del cittadino globale, Milano 2000 6 ;
• A.L. Zanatta, Le nuove famiglie, Bologna 2003;
• P. Donati, La famiglia nella società relazionale, Milano 1986.
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Bioetica e religioni
Prof. Dr. André-Marie Jerumanis
Dr. phil.; Lic. theol. Linda Pellicioli
Sigla: TMSO Semestre primaverile Ects: 4
Obiettivo corso: Se vogliono «contrastare lo scontro di civiltà» i cristiani devono studiare
le grandi religioni «a cominciare dall’Islam, dal Buddismo e dall’Induismo», come lo
ha detto Giovanni Paolo II nel 2002. Nel lavoro del seminario vorremo esaminare quali
sono le posizioni delle grandi religioni, come Cattolicesimo, Protestantesimo, Ebraismo,
Islamismo, Buddismo ed Induismo, sui diversi temi di bioetica: la sperimentazione
sugli embrioni umani, l’aborto selettivo, la fecondazione artificiale, l’ingegneria genetica,
l’eutanasia, i xenotrapianti ecc.
Modalità di valutazione: Presentazione orale e lavoro scritto.
Contenuto del corso: La bioetica è una scienza interdisciplinare che studia in modo sistematico
la condotta umana e la esamina alla luce dei valori e dei principi morali nell’area
delle scienze della vita e della cura della salute – l’ambito biomedico. La dimensione
religiosa è in se totalizzante abbracciando tutta la vita dell’uomo – dal concepimento ad
oltre la morte, e da sempre ha cercato di dare indicazioni per l’agire umano. La ricerca
del seminario avrà come lo scopo di esaminare e confrontare le risposte date dalle
grandi religioni del mondo agli urgenti problemi di bioetica.
Bibliografia essenziale:
• M. Aramini, Bioetica e religioni, Milano 2007;
• S. Morandini, R. Pegoraro, Alla fine della vita: Religioni e Bioetica, Roma 2003;
• G. Buono, P. Pelosi, Bioetica religioni missioni, Bologna 2007.
Corsi 2013/2014
La teologia morale orientale
Prof. Dr. André-Marie Jerumanis
Dr. phil.; Lic. theol. Linda Pellicioli
Sigla: TMCO Semestre primaverile Ects: 3
Presentazione: Il teologo ortodosso S. Ševčuk ha evidenziato l’apporto orientale alla
ricerca teologica morale contemporanea, rilevando che la “via dei figli di Dio” della
morale ortodossa di fronte alla spersonalizzazione e all’individualismo esasperato contemporaneo
e chiamata a rimanere fedele alla propria concezione di morale quale agire
cristico. Solo cosi puo essere una risposta alla necessita vitale del popolo di Dio di riscoprire
e presentare al mondo moderno la verita della figliolanza divina della persona
umana per evitare l’autodistruzione che minaccia l’uomo spersonalizzato.
Bibliografia essenziale:
• B. Petra, Tra cielo e terra. Introduzione alla teologia morale ortodossa contemporanea,
Bologna 1992;
• B. Petra, L’etica ortodossa. Storia, fonti, identità, Assisi 2010;
• P. Evdokimov, La vita trasfigurata in Cristo. Prospettive di morale ortodossa, Introduzione
di Ševčuk, Roma 2001.
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Corsi 2013/2014
Teologia morale speciale III: introduzione alla bioetica
Prof. Dr. André-Marie Jerumanis
Dr. phil.; Lic. theol. Linda Pellicioli
Sigla: TMCP Semestre primaverile Ects: 3
Presentazione: La bioetica è una disciplina ‘recente’ che si occupa delle questioni etiche
che sorgono parallelamente al progredire della ricerca biologica e medica. Il corso d’introduzione
intende trattare la questione della fondazione epistemologica della bioetica,
la storia della bioetica, i paradigmi interpretativi, la dimensione giuridica della bioetica,
la questione bioetica nella prospettiva della dignità umana.
Bibliografia essenziale:
• E. Sgreccia, Manuale di bioetica, Milano 1996-1998, 2 voll.;
• G. Russo, Bioetica. Manuale per teologi, Roma 2005;
• M. Aramini, Introduzione alla bioetica, Milano 2010 3 .
Aquinas on being
Prof. Dr. Anthony Kenny
Sigla: SICO Semestre primaverile Ects: 2
La descrizione sarà fornita all’inizio dell’anno accademico.
Diritto canonico ortodosso
Prof. Dr. Hani Bakhoum Kiroulos
Sigla: DCCO Semestre primaverile Ects: 1.5
Presentazione: 1. Introduzione. 2. La struttura canonica della Chiesa Ortodossa: I. Battezzati
attorno al Vescovo; II. La Parrocchia; III. Il vescovo in mezzo ai Vescovi; IV. La
questione del Vescovo Ausiliare; V. L’“auto-cefalia”; VI. La Diaspora. 3. Le fonti antiche
comuni di diritto canonico: I. I primi Docu-menti di Contenuto Canonico Liturgico;
II. I canoni dei Concili Ecumenici; III. Sinodi locali; IV. Canoni dei Santi Padri; V. La
legislazione imperiale. 4. La codificazione delle leggi canoniche ed ecclesiastiche. 5. Alcuni
Principi per il Diritto Ortodosso: I. Applicabilità di Diritto Canonico; II. Significato
pastorale di Diritto Canonico; III. Il concetto di “economia”. 6. Il diritto canonico della
chiesa Copta Ortodossa (esempio di diritto Canonico Ortodosso) a) La norma ecclesiastica;
b) Il Credo.
Bibliografia essenziale:
La bibliografia sarà fornita all’inizio del corso.
Introduzione alla Dottrina sociale della Chiesa: la Chiesa
e la sfida del post-umanesimo
Prof. Dr. Markus Krienke
Sigla: TMCP Semestre autunnale Ects: 3
Obiettivo corso: Questa edizione dell’Introduzione si focalizza in maniera particolare
sulla sfida del post-umanesimo, che si articola a vari livelli della cultura, delle scienze e
del life style.
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Modalità di valutazione: Esame orale di 20 minuti; le modalità dettagliate dell’esame
saranno comunicate nella prima lezione.
Contenuto del corso: Il corso introduce ai principi fondamentali della Dottrina sociale
della Chiesa (persona, solidarietà, sussidiarietà) e ai concetti regolativi della giustizia
sociale e del bene comune. Senz’altro, questi sono messi radicalmente in crisi da un
post-umanesimo fortemente presente nella cultura europea tardo-moderna che attacca
fortemente le basi personalistiche degli ordinamenti liberal-democratici. In questa
situazione, la Dottrina sociale della Chiesa rimane la voce autorevole in difesa del personalismo,
che è il fondamento della cultura occidentale. Su questa base si delineano
nuove prospettive di collaborazione tra cristiani e laici e le possibilità di una nuova
sintesi culturale.
Bibliografia essenziale:
• Luca Grion (ed.), La sfida postumanista. Colloqui sul significato della tecnica, Bologna
2012.
• Joseph Höffner, La dottrina sociale cristiana, Cinisello Balsamo 1995 6 .
• Renato Oniga, Contro la post-religione. Per un nuovo umanesimo cristiano, Verona
2009.
• Joseph Ratzinger / Jürgen Habermas, Etica, religione e Stato liberale, a c. di M. Nicoletti,
Brescia 2008 2 .
Corsi 2013/2014
Il lavoro come questione antropologica
Prof. Dr. Markus Krienke
Sigla: TMCO Semestre autunnale Ects: 1.5
Obiettivo corso: Il corso introduce, in maniera molto fondamentale e basilare, ai principi
dell’antropologia cristiana e a come essi si traducono nell’etica del lavoro.
Modalità di valutazione: Breve elaborato scritto di 5-8 pagine; le regole dettagliate riguardo
alle modalità di stesura e di consegna dello stesso saranno comunicate nella
prima lezione.
Contenuto del corso: Giovanni Paolo II, nell’enciclica Laborem exercens, definisce che
il «problema del lavoro» è da considerarsi «la chiave della questione sociale». In altre
parole, non si tratta di un’etica applicata come tante altre, ma della dimensione in cui
l’essere umano si concretizza. Infatti, come fa notare la stessa enciclica, «mediante il lavoro
l’uomo […] realizza se stesso come uomo ed anzi, in un certo senso, “diventa più
uomo”». Questo corso presenta, in modo concreto, il significato di questa frase e come
sono da valutare le sfide attuali delle “trasformazioni” nel mondo del lavoro. Il corso è
dedicato in modo particolare ai collaboratori dell’OCST.
Bibliografia essenziale:
• Ulrich Beck, Il lavoro nell’epoca della fine del lavoro. Tramonto delle sicurezze e nuovo
impegno civile, tr. it. H. Riedinger, Torino 2000.
• Pierpaolo Donati, Il lavoro che emerge. Prospettive del lavoro come relazione sociale
in una economia dopo-moderna, Torino 2001.
• Simone Morandini, Il lavoro che cambia. Un’esplorazione etico-teologica, Bologna
2000.
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Corsi 2013/2014
Seminario di filosofia: morte e immortalità nel pensiero moderno
Prof. Dr. Markus Krienke
Sigla: FFSO Semestre autunnale Ects: 4
Obiettivo corso: Il tema del corso è tema pressoché scomparso dai sillabi accademici:
sintomo del post-moderno che ricade nell’arcaico? Per la riflessione medievale e moderna
questo tema assume una dimensione metafisica importante.
Modalità di valutazione: (1) presentazione orale di 20 minuti su un tema scelto; (2)
partecipazione alle discussioni durante il seminario; (3) elaborato scritto di 12-15 pagine.
Le regole dettagliate riguardo alle modalità di stesura e di consegna dell’elaborato
saranno comunicate nella prima lezione.
Contenuto del corso: Soprattutto il mondo del cyberspazio si lega a un desiderio
espresso dalle mitologie attraverso le gnosi fino a forme di life style post-moderno.
Questo desiderio è l’immortalità. Contemporaneamente, la morte non viene più tematizzata,
e si tende a rimuoverla dalla quotidianità. Quella di riflettere su “morte e
immortalità” nella loro connessione metafisica sembra una caratteristica del pensiero
medievale e moderno. Dopo un’introduzione generale che riassume i testi classici, nelle
relazioni e discussioni del seminario si affronteranno specialmente gli autori moderni. In
un secondo momento saranno invitati esperti esterni di università svizzere ed italiane
per affrontare alcuni temi sistematici, che ricollegano il tema del corso alla teologia
dogmatica, alla sociologia, alla psicologia, alla medicina e alla prospettiva interreligiosa.
Bibliografia essenziale:
• Zygmunt Bauman, Mortalità, immortalità e altre strategie di vita, Bologna 2012 2 .
• Max Scheler, Morte e sopravvivenza, a c. di E. Simonotti, Brescia 2012.
• Michele Federico Sciacca, Morte e immortalità, Milano 1968 3 .
• Xavier Tilliette, Morte e immortalità, a c. di G. Sansonetti, Brescia 2011.
Propedeuticità: Per studenti a partire dal secondo anno.
Storia della filosofia moderna. Da Cartesio a Hegel
Prof. Dr. Markus Krienke
Sigla: FFCP Semestre autunnale Ects: 4.5
Obiettivo corso: Introduzione al paradigma del pensiero moderno del soggetto attraverso
le dinamiche da Cartesio a Hegel, con particolare attenzione all’alternativa di
Rosmini.
Modalità di valutazione: Esame orale di 20 minuti; le modalità dettagliate dell’esame
saranno comunicate nella prima lezione.
Contenuto del corso: Il problema di una teoresi adeguata dell’assoluto costituisce
senz’altro il tema principale della modernità e per questo la dimensione del soggetto
si evidenzia come indispensabile. Proprio in Rosmini, alla fine della modernità, si avvera
l’assioma di Bacone, espresso all’inizio della stessa era: «un po’ di filosofia porta la
mente degli uomini all’ateismo, ma molta filosofia riporta le menti degli uomini verso
la religione». In questa dinamica saranno considerate le principali opere del pensiero
moderno.
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Bibliografia essenziale:
• Massimo Mori, Storia della filosofia moderna, Roma-Bari 2009 3 .
• Georg Sans, Al crocevia della filosofia contemporanea, Roma 2010.
• Sofia Vanni Rovighi, Storia della filosofia moderna, con la collaborazione di A. Bausola,
2 voll., Brescia 1976-1980.
• Wilhelm Weischedel, Il dio dei filosofi, vol. 1. Dai presocratici a Kant, Genova 2005 3 ;
vol. 2. Dall’idealismo tedesco a Heidegger, Genova 1996 2 .
Propedeuticità: Aver seguito i corsi di storia della filosofia antica e medievale.
Etica generale. Il bene e il giusto
Prof. Dr. Markus Krienke
Sigla: FFCP Semestre primaverile Ects: 4.5
Obiettivo corso: Introdurre ai grandi paradigmi classici della riflessione normativa
nell’etica e riflettere criticamente sul ritorno dell’etica delle virtù nelle correnti attuali
della filosofia analitica e della filosofia dell’arte della vita.
Modalità di valutazione: Esame orale di 20 minuti; le modalità dettagliate dell’esame
saranno comunicate nella prima lezione.
Contenuto del corso: Escludendo un noncognitivismo di fondo, si presentano i quattro
grandi modelli di etica normativa: etica della virtù, etica deontologica, etica consequenzialista,
metaetica. L’introduzione a questi modelli si svolge attraverso la lettura di alcune
opere fondamentali: Aristotele e Tommaso d’Aquino per il primo paradigma, Kant
e Habermas per il secondo, Bentham e Mill per il terzo, e infine Moore e Putnam per il
quarto. La riflessione attuale si incentra su MacIntyre, Foot e Nussbaum, da un lato, e
sull’approccio di Wilhelm Schmid, dall’altro.
Bibliografia essenziale:
• Luigi Alici, Filosofia morale, Brescia 2011.
• Antonio Da Re, Filosofia morale. Storia, teorie, argomenti, Milano 2008 2 .
• Antonio Poppi, Per una fondazione razionale dell’etica. Introduzione al corso di filosofia
morale, Milano 1998.
• John Rawls, Lezioni di storia della filosofia morale, a c. di B. Herman, Milano 2004.
Propedeuticità: Aver seguito i corsi di storia della filosofia.
Corsi 2013/2014
Corso monografico di Etica generale: Etica come conciliazione.
I «Lineamenti» di Hegel
Prof. Dr. Markus Krienke
Sigla: FFCP Semestre primaverile Ects: 1.5
Obiettivo corso: Presentazione e comprensione di uno dei capisaldi della riflessione
etica moderna che critica l’etica kantiana proprio a partire dal concetto di libertà, che in
questo modo guadagna le due importanti dimensioni dell’alterità e dell’eticità.
Modalità di valutazione: Esame orale di 10 minuti; le modalità dettagliate dell’esame
saranno comunicate nella prima lezione.
Contenuto del corso: Partendo da un breve riassunto dei principi della filosofia prati-
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Corsi 2013/2014
ca di Kant, si analizzano i Lineamenti di filosofia del diritto di Hegel non come radicale
contrapposizione, bensì in funzione dell’intenzione di trovare un nuovo paradigma per
il liberalismo moderno. In questo modo, il principio soggettivo di libertà consegue l’alterità
e anche la categoria del diritto, che si esplicita nelle varie dimensioni dell’eticità,
ma solo dopo che tale principio è stato mediato da un approfondimento della riflessione
morale. Infine, questo sviluppo della libertà moderna viene brevemente paragonato alla
“risposta” rosminiana a Kant.
Bibliografia essenziale:
• Vittorio Hösle, Il sistema di Hegel, a c. di G. Stelli, Napoli 2012.
• Marco Ivaldo, Storia della filosofia morale, Roma 2009.
• Leonardo Messinese, Libertà e Stato. L’eticità nei Lineamenti di filosofia del diritto di
Hegel, Roma 1994.
• Adriaan Peperzak, Filosofia e politica. Commentario della Prefazione alla Filosofia del
diritto di Hegel, Milano 1991.
Propedeuticità: Aver seguito i corsi di storia della filosofia.
Filosofia politica
Prof. Dr. Markus Krienke
Sigla: FFCP Semestre primaverile Ects: 3
Obiettivo corso: Le lezioni introducono ai problemi fondamentali di filosofia politica
attraverso la lettura dei testi principali classici, moderni e contemporanei.
Modalità di valutazione: Esame orale di 20 minuti; le modalità dettagliate dell’esame
saranno comunicate nella prima lezione.
Contenuto del corso: Partendo dalla problematica del “potere” (Foucault, Schmitt), si
indaga sul concetto di giustizia come termine principale di legittimazione politica nel
pensiero classico e in Rawls. Attraverso la tematizzazione dei tre concetti principali di
ordinamento politico moderno (Stato sovrano, democrazia identitaria, Stato costituzionale),
ci si confronta criticamente con la teoria critica di Habermas e si introduce ai nodi
sistematici di “politica e diritti” e “politica e religione” nel contesto “post-nazionale”.
Bibliografia essenziale:
• Sergio Cotta, Diritto e politica, Milano 1974.
• Virginio Marzocchi, Filosofia politica. Storia, concetti, contesti, Roma-Bari 2011.
• Stefano Petrucciani, Modelli di filosofia politica, Torino 2003.
• John Rawls, Lezioni di storia della filosofia politica, tr. it. V. Ottonelli, a c. di S. Veca,
Milano 2009.
Seminario di Dottrina sociale. I partiti e i sindacati cristiani in Europa:
le basi culturali, la loro storia, le sfide del futuro
Prof. Dr. Markus Krienke
Sigla: TMSO Semestre primaverile Ects: 4
Obiettivo corso: Introduzione di alcuni episodi storici di esperienze cattoliche in politica
(partiti, sindacati), per analizzare la situazione odierna, porre domande critiche e tentare
di affrontare le sfide del futuro.
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Modalità di valutazione: (1) presentazione orale di 20 minuti su un tema scelto; (2)
partecipazione alle discussioni durante il seminario; (3) elaborato scritto di 12-15 pagine.
Le regole dettagliate riguardo alle modalità di stesura e di consegna dell’elaborato
saranno comunicate nella prima lezione.
Contenuto del corso: Il seminario procederà attraverso l’analisi storica e sistematica
dell’esperienza dei cristiani nei partiti e nei sindacati, nella tensione specifica che questa
situazione tra Magistero e realtà concreta comportava. Nelle relazioni e discussioni del
corso si presenteranno i profili di alcuni partiti e sindacati, e anche dei personaggi di
spicco dei medesimi, e ci si interrogherà sui problemi teoretici e pratici che dovevano
affrontare. In un secondo momento saranno invitati esperti dal Ticino e dall’Italia che
tratteranno alcune questioni specifiche ed integreranno in questo modo le prospettive
delineate durante il seminario.
Bibliografia essenziale:
• Niels Arbol, I democristiani nel mondo, tr. it. S. Trevisan, Cinisello Balsamo 1990.
• Franco Biffi (ed.), Una vita per la giustizia. Monsignor Luigi Del-Pietro prete per il
mondo del lavoro, Locarno 1984.
• Jean-Dominique Durand, Storia della Democrazia cristiana in Europa. Dalla rivoluzione
francese al postcomunismo, Milano 2002.
• Sergio Zaninelli, Il sindacato bianco tra guerra, dopoguerra e fascismo. 1914–1926,
Milano 1982.
Corsi 2013/2014
Diritto delle Società di Vita Apostolica e Prelature personali: differenze
e analogie
Prof. Dr. Andrzej Kukla
Sigla: DCCO Semestre autunnale Ects: 1.5
Presentazione: Norme comuni a tutte le società di vita apostolica e agli istituti di vita
consacrata; Nozione ecclesiologica di vita consacrata; Nozione teologico-canonica di
vita consacrata e apostolica (differenze); Concetto ed elementi caratteristici delle società
di vita apostolica; Ecclesialità della vita consacrata e delle società di vita apostolica;
Funzioni della Gerarchia rispetto ai consigli; Tipologia degli Istituti; Il patrimonio degli
Istituti e sua conservazione; Erezione, aggregazione, divisione e soppressione degli Istituti
e delle loro parti (divisione dell’Istituto in parti, fusione di parti esistenti, modifica
di circoscrizioni); Divisione interna dell’Istituto; Istituti di diritto pontificio e diocesano;
Funzioni del Vescovo diocesano riguardo agli Istituti di diritto diocesano; La dipendenza
diretta ed esclusiva dalla Santa Sede degl’Istituti di diritto pontificio; Soppressione degli
Istituti riservata alla Santa Sede e soppressione delle parti degli Istituti riservata all’autorità
interna competente; L’autonomia di tutti gli Istituti - diritto proprio; Istituti clericali
e laicali; La potestà dei Superiori e dei Capitoli; L’ammissione del fedele all’Istituto; Abito
religioso; Osservanza e contenuto evangelico-canonico dei consigli evangelici; Osservanza
dei consigli e del diritto proprio dell’Istituto; Il consiglio evangelico di castità;
Il consiglio evangelico di povertà; Il consiglio evangelico di obbedienza; Esortazione alla
comunione fraterna, fondata sulla carità; Le nuove forme di vita consacrata; L’ordine
delle Vergini; I fedeli consacrati per la professione dei consigli evangelici; Altre possibili
89

Corsi 2013/2014
e future forme di vita consacrata; La communita e la casa religiosa; Erezione e soppressione
delle case religiose; La soppressione dell’unica casa; Il governo degli Istituti;
Esercizio della funzione e della potestà, I superiori; La funzione e la potestà; Servizio e
dialogo nell’esercizio della potestà; Ammissione e formazione; Noviziato e formazione
dei novizi; Formazione permanente; La professione religiosa in genere; La professione
perpetua o definitive; Nomina o elezione valide; Obblighi e diritti degli Istituti e dei loro
membri, Apostolato degli Istituti e fedeltà alla missione e alle opera proprie; I beni temporali
e la loro amministrazione; Separazione dall’Istituto; Uscita; Dimissione.
Bibliografia essenziale:
La bibliografia sarà fornita all’inizio del corso.
Didattica dell’istruzione religiosa
Prof. Dr. Claudio Laim
Sigla: TPCP Semestre primaverile Ects: 3
Obiettivo del corso: Dare allo studente solide conoscenze storiche sullo sviluppo
dell’impegno catechistico della Chiesa lungo i secoli. Scoprire e capire come si pone
oggi il problema centrale della Catechesi e del suo rinnovamento, nella strategia globale
della così detta “nuova evangelizzazione”.
Contenuto del corso: Dopo la prima parte storica lo studente sarà introdotto, attraverso
esercitazioni pratiche, nei discorsi sui contenuti da trasmettere, sui vari metodi e
linguaggi a disposizione e sui differenti destinatari dell’annuncio ecclesiale.
Modalità di valutazione: esame orale finale di 15 minuti.
Bibliografia essenziale:
• Cei, Il rinnovamento della Catechesi, documento-base, Roma, 1970
• F. Payer, Nuova metodologia catechistica, Roma, 1975
• Bollin-Gasparini, La Catechesi nella vita della Chiesa, Roma, 1990
Teologia pastorale: scopo e mezzi
Prof. Dr. Claudio Laim
Sigla: TPCP Semestre primaverile Ects: 3
Obiettivo del corso: Introdurre lo studente nella conoscenza storica delle grandi sfide
pastorali affrontate dalla Chiesa nel suo cammino ed attrezzarlo, alla luce dei testi del
Concilio Vaticano II per diventare un operatore pastorale efficace nel contesto di una
Comunità cristiana viva, profetica e dedita al servizio degli uomini del nostro tempo.
Contenuto del corso: La prima parte ripercorre storicamente l’esercizio del servizio
pastorale in differenti epoche, caratterizzate da luci ed ombre, Nella seconda parte ci
si sofferma sul tema specifico della pastorale della Comunità cristiana ai nostri giorni, in
riferimento ai bisogni evolutivi di ogni persona, nella linea di un servizio di vero accompagnamento
esistenziale.
Modalità di valutazione: esame orale finale di 15 minuti.
Bibliografia essenziale:
• P. Zulehner, Teologia pastorale, voll. 1-2-3-4, Brescia, 1992
90

• S. Pintor, L’uomo via della Chiesa, Bologna, 1992
• L. Soravito-L. Bressan, Il rinnovamento della parrocchia, Padova, 2007
Introduzione alle fonti del diritto ebraico e temi scelti
di diritto matrimoniale ebraico
Prof. Dr. Rav. Giuseppe Laras
Sigla: DCCO Semestre autunnale Ects: 3
Presentazione: Il corso si propone di studiare i principi fondamentali del Diritto ebraico
ed in particolare le fonti, nella loro evoluzione storica, con la discussione sulla codificazione
e l’esame di qualche testo giuridico tradotto in italiano. La seconda parte sarà
dedicata al matrimonio, la sua formazione, gli impedimenti, il problema dei matrimoni
misti, la nullità del matrimonio e il suo scioglimento (divorzio). Verranno dedicate alcune
lezioni a problemi di bioetica, concernenti in particolare la fine della vita.
Bibliografia essenziale:
La bibliografia sarà fornita all’inizio del corso.
Corsi 2013/2014
Introduzione alla patrologia
Prof. Dr. Valerio Lazzeri
Sigla: PACP Semestre autunnale Ects: 4.5
Obiettivo corso: Mettere in contatto vivo con momenti e figure della letteratura patristica.
Modalità di valutazione: Esame orale.
Contenuto del corso: I Padri sono quegli autori cristiani le cui opere costituiscono un
riferimento ineludibile della tradizione vivente della fede. Si cercherà di disegnare la
linea di sviluppo della loro testimonianza letteraria nel contesto della Chiesa antica,
proponendo la lettura di alcuni testi significativi e indicando gli strumenti e le vie per
coglierne l’importanza per la teologia e per la vita cristiana.
Bibliografia essenziale:
• E. Cattaneo; G. De Simone; C. Dell’Osso; L. Longobardo, “Patres Ecclesiae”. Una
introduzione alla teologia dei padri della Chiesa, Trapani, 2008;
• A. Di Berardino (ed.), Nuovo dizionario patristico e di antichità cristiane, voll. I-III,
Genova-Milano 2006-2008;
• H.R. Drobner, Patrologia, Casale Monferrato, 2002 2 .
Lettura di alcuni testi classici della tradizione carmelitana
Prof. Dr. Valerio Lazzeri
Sigla: PASO Semestre autunnale Ects: 4
Obiettivo corso: Mettere a contatto diretto con i testi principali della letteratura spirituale
carmelitana.
Modalità di valutazione: Partecipazione attiva, lavoro scritto e presentazione orale.
Contenuto del corso: Le opere di S. Teresa d’Avila e di S. Giovanni della Croce, classici
della letteratura cristiana, sono diventati punti di riferimento di diverse nuove forme
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di vita comune cristiana e di molti uomini e donne alla ricerca di una guida per il loro
cammino spirituale. Si cercherà di riflettere su alcuni criteri di lettura e di esercitarsi ad
applicarli ai testi stessi.
Bibliografia essenziale:
• Opere di Teresa d’Avila e di Giovanni della Croce.
Corsi 2013/2014
La questione “mistica” e l’università
Prof. Dr. Valerio Lazzeri
Sigla: PACO Semestre autunnale Ects: 3
Obiettivo corso: Disegnare il contesto culturale, filosofico e teologico di un momento
di rinascita di interesse accademico per la “mistica”.
Modalità di valutazione: Esame orale.
Contenuto del corso: L’interesse per la letteratura “mistica” è oggi particolarmente
vivo. Basterebbe a testimoniarlo il numero crescente di edizioni e di pubblicazioni al
riguardo. Da qui l’importanza di studiare il particolare momento storico che ha portato
filosofi, storici, medici, psicologi e antropologi della laicissima Università francese dei
primi del ‘900 – molto prima dei teologi! – ad affrontare con metodi scientifici l’esperienza
spirituale cristiana e a porre le basi di una vera e propria questione “mistica”
tuttora lungi dal creare consensi tra gli studiosi.
Bibliografia essenziale:
• E. Poulat, L’Université devant la Mystique. Expérience de Dieu sans mode ou Transcendance
du Dieu d’Amour, Paris, 1999.
Iniziazione allo studio della Teologia
Prof. Dr. Valerio Lazzeri
Sigla: ITCP Semestre primaverile Ects: 3
Obiettivo corso: Mostrare la connessione tra teologia e impegno esistenziale nella fede.
Modalità di valutazione: Esame orale.
Contenuto del corso: Dopo una prima parte dedicata alla natura, all’oggetto, al metodo
e alla configurazione della teologia a partire dal suo rapporto con la rivelazione di Dio in
Gesù Cristo, si darà un rapido sguardo alle varie forme assunte dalla riflessione teologica
nella storia per giungere a meglio situarne l’importanza nel contesto attuale della vita
cristiana, della Chiesa e della cultura.
Bibliografia essenziale:
• R. Latourelle, Teologia scienza della salvezza, Assisi, 2005 8 ;
• G. Ruggieri, Prima lezione di teologia, Roma-Bari, 2011.
Introduzione alla teologia spirituale
Prof. Dr. Valerio Lazzeri
Sigla: DICP Semestre primaverile Ects: 3
Obiettivo corso: Introdurre alla problematica generale di una riflessione teologica sul
vissuto spirituale cristiano.
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Modalità di valutazione: Esame orale.
Contenuto del corso: Riflettere sul vissuto spirituale è un’esigenza intrinseca sia della
teologia che del dinamismo inaugurato con il battesimo. Adottando un approccio prevalentemente
storico, si cercherà di descrivere le principali tappe dell’itinerario attraverso
cui la necessità di un’intelligenza dell’esperienza spirituale porta a identificare, nel corso
del ’900, una disciplina denominata “teologia spirituale”.
Bibliografia essenziale:
• G. Moioli, Teologia spirituale, in Dizionario Teologico Interdisciplinare, I, Torino
1977, pp. 36-66;
• J.M. García (a cura di), Teologia e spiritualità oggi. Un approccio intradisciplinare,
Roma, 2012.
Teologia dei Padri
Prof. Dr. Valerio Lazzeri
Sigla: PACP Semestre primaverile Ects: 3
Obiettivo corso: Illustrare i fondamenti della teologia a partire dalla consapevolezza che
i Padri della Chiesa ne hanno avuto.
Modalità di valutazione: Esame orale.
Contenuto del corso: Dopo aver mostrato come i Padri giungono a legittimare una riflessione
teologica a partire dall’esigenza intrinseca dell’esperienza della fede, si cercherà
di seguire l’itinerario attraverso cui si arriva a elaborare il riferimento alla tradizione
apostolica come principio fondamentale e il rapporto con la Scrittura come criterio
essenziale di un approfondimento non solo ma anche intellettuale della Rivelazione.
Bibliografia essenziale:
• M. Fiedrowicz, Teologia dei Padri della Chiesa. Fondamenti dell’antica riflessione cristiana
sulla fede, Brescia, 2010;
• M. Fiedrowicz, Handbuch der Patristik. Quellentexte zur Theologie der Kirchenväter,
Freiburg i.B., 2010.
Corsi 2013/2014
Lingua greca A
Prof. Dr. Jean-Claude Lechner
Sigla: DICP Semestri autunnale/primaverile Ects: -
Presentazione: Il corso intende dare le conoscenza basilari della grammatica greca
(morfologia, sintassi, vocabolario) insistendo sulle particolarità della lingua greca del
Nuovo Testamento. Alla fine del corso si leggeranno brani semplici tratti dai vangeli
canonici.
Modalità di valutazione: Esame orale.
Bibliografia essenziale:
• Novum Testamentum grasce et latine
• Joseph Dey, Schola Verbi, Münster 1953 (Quest’opera è stata adattata per il corso).
• Friedrich Blass, Albert Debrunner, Grammatica greca del Nuovo Testamento (ed.
it.), Brescia 1997.
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Corsi 2013/2014
Lingua greca B
Prof. Dr. Jean-Claude Lechner
Sigla: DICO Semestri autunnale/primaverile Ects: 3
Presentazione: Il corso intende approfondire le conoscenze acquistate durante il corso
di base. Alla fine del corso si procederà alla lettura di testi neotestamentari e patristici.
Bibliografia essenziale:
• Novum Testamentum grasce et latine
• Marguerite Harl, La langue de Japhet, Paris 1992
• Friedrich Blass, Albert Debrunner, Grammatica greca del Nuovo Testamento (ed.
it.), Brescia 1997.
Le edizioni patristiche da Erasmo ai Maurini (1516-1690)
Prof. Dr. Jean-Claude Lechner
Sigla: DICO Semestre primaverile Ects: 3
Presentazione: Il corso intende presentare quasi due secoli di edizioni di testi dei Padri
della Chiesa limitandosi all’ambito cattolico. Con la lettura di testi spesso inediti (dediche,
prefazioni) si tenta di individuare le ragioni di tali edizioni (testi per alimentare la
devozione, testi pubblicati a scopo apologetico, per confutare la parte eretica ecc.) e di
presentarne le problematiche teologiche. Il corso non trascura l’aspetto materiale delle
edizioni: perciò una parte del corso si svolgerà alla Biblioteca Salita dei Frati dove gli
studenti potranno vedere edizioni del XVI e del XVIII secolo.
Modalità di valutazione: Lavoro scritto.
Bibliografia essenziale:
La bibliografia viene presentata durante le lezioni.
Teoria della conoscenza
Prof. Dr. Michele Lenoci
Sigla: FFCP Semestre autunnale Ects: 4.5
Contenuto del corso: Prima parte: 1) natura della conoscenza; 2) il problema critico e lo
scetticismo; 3) l’evidenza, i suoi livelli e le sue difficoltà; 4) l’intenzionalità; 5) l’astrazione
e le sue condizioni.
Seconda parte: 1) certezza, verità e giustificazione; 2) natura e forme della verità; 3)
l’apriori e l’esperienza; 4) conoscenza e azione; 5) mente e corpo.
Modalità di valutazione: Esame orale.
Bibliografia essenziale:
• S. Vanni Rovighi, Elementi di filosofia, vol. I, Brescia 2013.
• M. Lenoci, Appunti di teoria della conoscenza, (pro manuscripto).
Propedeuticità: Per poter partecipare al corso occorre aver sostenuto gli esami di Storia
della filosofia antica e medievale e Storia della filosofia moderna e contemporanea.
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Corso monografico di teoria della conoscenza: Il problema della verità
nel dibattito contemporaneo
Prof. Dr. Michele Lenoci
Sigla: FFCP Semestre autunnale Ects: 1.5
Contenuto del corso: La concezione della verità nella prospettiva ermeneutica, analitica
e post-moderna.
Modalità di valutazione: Esame orale.
Bibliografia essenziale:
• P. Engel – R. Rorty, A cosa serve la verità?, Bologna 2007.
Propedeuticità: Per poter partecipare al corso occorre aver sostenuto gli esami di Storia
della filosofia antica e medievale e Storia della filosofia moderna e contemporanea.
Morale, democrazie e conformismo in Kenneth Minogue
(Filosofia delle scienze sociali 3)
Prof. Dr. Carlo Lottieri
Sigla: FFCO Semestre autunnale Ects: 3
Obiettivo corso: Il corso si propone di esaminare le tesi elaborate dal filosofo britannico
Kenneth Minogue ne La mente servile.
Modalità di valutazione: Esame orale.
Contenuto del corso: Nel suo studio, Minogue esamina taluni tratti del degrado morale
delle società occidentali e punta il dito contro l’imporsi di un nuovo dogmatismo, tanto
più oppressivo quanto più si presenta come liberante. Il corso cercherà di approfondire
la nozione di “politico-morale”, che può offrire una chiave di notevole interesse per la
comprensione di taluni tratti della cultura contemporanea.
Bibliografia essenziale:
• Kenneth Minogue, La mente servile. La vita morale nell’era della democrazia, Torino,
2012;
• Kenneth Minogue, La mente liberal, Macerata, 2011;
• Kenneth Minogue, Conservatism Realism, London, 1996.
Corsi 2013/2014
Tesi e controversie sull’universo normativo (filosofia del diritto 3)
Prof. Dr. Carlo Lottieri
Sigla: FFCO Semestre autunnale Ects: 3
Obiettivo corso: Il corso tematizza le implicazioni ontologiche, linguistiche sociali e di
altro tipo dei sistemi normativi.
Modalità di valutazione: Esame orale.
Contenuto del corso: L’universo normativo è frutto di una nostra costante partecipazione
ai processi che elaborano regole e inducono a rispettarle. Il corso si propone
di mostrare la pluralità dei paradigmi concettuali che sono adottati per accostarsi alla
“norma” e, al tempo stesso, le forti interconnessioni tra le diverse scuole di pensiero
che studiano la dimensione normativa.
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Bibliografia essenziale:
• Giuseppe Lorini e Lorenzo Passerini Glazel, a cura di, Filosofie della norma, Torino,
2012.
• Amedeo G. Conte, Paolo Di Lucia, Luigi Ferrajoli, Mario Iori, a cura di, Filosofia
del diritto, Milano, 2002.
Corsi 2013/2014
Dalla profezia all’apocalittica nell’uno e nell’altro Testamento
Prof. Dr. Franco Manzi
Sigla: NTCO Semestre autunnale Ects: 3
Obiettivo corso: Il corso di taglio teologico-biblico dà una chiave interpretativa della
profezia e dell’apocalittica.
Modalità di valutazione: Per favorire l’apprendimento e la preparazione dell’esame orale,
il docente mette a disposizione una dispensa.
Contenuto del corso: Il Dio dell’alleanza si è rivelato sia nell’AT che nel NT «con parole
e azioni» (cf DV 14). Analizzando vari brani della profezia e dell’apocalittica dell’AT e
dell’Apocalisse di Giovanni, il corso mostra come il Signore si sia manifestato mediante
«segni». Ha rispettato così la libertà delle persone, che, per comprendere il senso salvifico
dei segni di Dio, sono chiamate ad aprirsi a lui con fede.
Bibliografia essenziale:
• F. Manzi, Le orme di Cristo. Discernimento e profezia, Milano, 2005.
• F. Manzi (ed.), AsSaggi biblici. Introduzione alla Bibbia anima della teologia, Milano,
2006, pp. 266-281.
• P. Caspani (ed.), Liberaci dal Maligno. L’esperienza del demoniaco e la riflessione
teologica, Milano, 2008, pp. 11-38.
La ricerca di Gesù, Figlio di Dio, nel Vangelo secondo Luca
Prof. Dr. Franco Manzi
Sigla: NTCO Semestre primaverile Ects: 3
Obiettivo corso: Il corso di taglio teogico-biblico dà una chiave interpretativa della cristologia
di Luca.
Modalità di valutazione: Per favorire l’apprendimento e la preparazione dell’esame orale,
il docente mette a disposizione una dispensa.
Contenuto del corso: Il corso presenta le tappe storiche della formazione dei vangeli,
intesi come «attestazioni» credenti («testimonianze» di fede cristallizzate in «testi»
narrativi) dei ricordi sulla vita di Gesù. Si sofferma poi a spiegare brani del Vangelo di
Luca da cui traspare come Gesù sia cresciuto «drammaticamente», passando attraverso
l’apprendimento dell’obbedienza al Padre soprattutto durante la passione.
Bibliografia essenziale:
• F. Manzi, La bellezza di Maria. Riflessioni bibliche, Milano, 2005.
• F. Manzi, Le orme di Cristo. Discernimento e profezia, Milano, 2005.
• F. Manzi, Gesù dodicenne. Spunti biblici e riflessioni teologiche, Milano, 2007.
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Storia della filosofia antica
Prof. Dr. Costante Marabelli
Sigla: FFCP Semestre autunnale Ects: 4.5
Obiettivo corso: Comprendere come si costituisce e si definisce, nelle sue principali
articolazioni e figure speculative, il lascito dell’«invenzione» filosofica dei Greci.
Modalità di valutazione: Tests scritti (durante il corso e finale). Possibilità di esame orale
supplementare solo per chi supera complessivamente i tests scritti.
Contenuto del corso: Iniziazione, nel rispetto di un’attenta ermeneutica storica, ai principali
concetti della «filosofia» classica, dagli albori pre-platonici a Plotino. I fuochi si
appunteranno sui momenti forti, qualificanti: 1) la teoresi, con la costruzione di una
«scienza» dell’intero (Platone, Aristotele, Plotino) e 2) la moralità, con la valorizzazione
della ragione nella ricerca del perfezionamento della vita umana (Socrate, Aristotele,
scuole ellenistiche).
Bibliografia essenziale:
• G. Reale, Il pensiero antico, Milano 2001.
• E. Berti, In principio era la meraviglia. Le grandi questioni della filosofia antica, Roma-
Bari 2008.
Altri strumenti utili saranno indicati a inizio corso e nel sito della FTL.
Corsi 2013/2014
Corso monografico di Storia della filosofia antica: Il Timeo,
«mito scientifico» di Platone
Prof. Dr. Costante Marabelli
Sigla: FFCP Semestre autunnale Ects: 1.5
Presentazione: Questo dialogo è stata l’opera più influente di Platone fino al Rinascimento.
Raffaello dipinge Platone con in mano il Timeo. Esso descrive il passaggio (creazione)
dal mondo intelligibile al mondo fisico, mettendo al centro l’azione del dio Demiurgo,
«che sempre geometrizza» (Plutarco). Il corso intende esserne un’introduzione
alla lettura, fornendo gli elementi per la sua comprensione.
Questo corso, oltre che costituire una parte integrante (e quindi obbligatoria) del corso
di storia della filosofia antica, che si svolgerà in coda (ultimo segmento del semestre)
della sua parte generale (da Talete a Plotino), può costituire un corso opzionale, quindi
frequentabile indipendentemente, previa iscrizione.
Bibliografia essenziale:
Una traduzione italiana del Timeo.
Altri strumenti saranno indicati a inizio corso.
La dialettica d’amore tra Eloisa e Abelardo, premessa a un progetto
di vita religiosa
Prof. Dr. Costante Marabelli
Sigla: FFCO Semestre autunnale Ects: 3
Obiettivo corso: Verificare l’ipotesi interpretativa della prima parte dell’epistolario (lettere
I-V, VI) come prologo di natura letterario-retorica a un progetto che potremmo
definire di teologia “pratica”.
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Corsi 2013/2014
Modalità di valutazione: Esame orale.
Contenuto del corso: Pietro Abelardo è stato senza dubbio un grande protagonista
della cultura del secolo XII, filosofo, teologo, letterato, riformatore religioso, amato e
avversato. Eloisa, celebrata come una delle donne più intelligenti e colte dei suoi tempi
ne fu discepola, amante, sposa segreta, e poi separata, per poi ridiventare discepola
spirituale. Il corso cerca di cogliere il senso della rievocazione della loro storia (e delle
tensioni che in essa si produssero) nel famoso e discusso epistolario che li concerne alla
luce del disegno di vita religiosa per Eloisa e le sue monache che le due ultime lettere di
Abelardo (VII e VIII) illustrano, a cui la dialettica del loro amore e delle loro idee filosofiche
sull’amore fa da curiosa introduzione.
Bibliografia essenziale:
• Abelardo ed Eloisa, Epistolario, a cura di I. Pagani, Torino 2008.
• E. Gilson, Héloïse et Abélard, Paris 1997 3 .
• G. Lobrichon, Eloisa. Abelardo, l’amore, il sapere, Roma 2005.
Propedeuticità: Corsi di storia della filosofia antica e medievale.
Seminario: Haec sublimis veritas: Dio come Essere
verità imprescindibile della filosofia cristiana
Prof. Dr. Costante Marabelli
Sigla: FFSO Semestre autunnale Ects: 4
Obiettivo corso: Ritrovare il senso di una coincidenza tra «filosofia cristiana» e filosofia
dell’essere.
Modalità di valutazione: Esame scritto.
Contenuto del corso: Lettura de L’Être et l’Essence, di Étienne Gilson, testo fondamentale
del Novecento che riscopre, nella filosofia dell’essere di san Tommaso, un
equilibrio necessario e possibile tra senso del mistero e razionalità. Sarà analizzato il
significato del cosiddetto tomismo esistenziale sostenuto e difeso da Gilson nelle sue
premesse (storiche e teoretiche) e nelle sue articolazioni, esaminando e discutendo
anche alcune critiche ad esso rivolte.
Bibliografia essenziale:
• É. Gilson, L’Être et l’Essence, Paris 1987 2 ; tr. it. Massimo, Milano 2007 2 .
• A. Del Noce, La riscoperta del tomismo in Étienne Gilson..., in Studi in onore di G.
Bontadini, Milano 1979.
Sarà indicata a inizio corso la bibliografia critica.
Propedeuticità: Corsi di storia della filosofia antica, medievale, moderna e contemporanea.
Storia della filosofia medievale
Prof. Dr. Costante Marabelli
Sigla: FFCP Semestre primaverile Ects: 4.5
Obiettivo corso: Cogliere le originalità e i valori autenticamente filosofici prodotti da
una fides quaerens intellectum.
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Modalità di valutazione: Tests scritti (durante il corso e finale). Possibilità di esame orale
supplementare solo per chi supera complessivamente i tests scritti.
Contenuto del corso: Nel ripercorrere, dalla Tarda antichità (Agostino) all’Umanesimo
(Cusano), l’impegno intellettuale dei credenti (cristiani, ebrei, musulmani) in cerca
dell’intelligibilità dell’oggetto del loro credo, saranno contestualizzati ed evidenziati i
momenti in cui l’eredità della «filosofia» antica suscita discussioni e produce originalità
di pensiero.
Bibliografia essenziale:
• E. Gilson, La filosofia nel Medioevo, Milano 2011.
• A. de Libera, Storia della filosofia medievale, Milano 1997.
• A. Kenny, Filosofia medievale, Torino 2012.
Propedeuticità: Corso di storia della filosofia antica.
Corso monografico di Storia della filosofia medievale:
L’opuscolo di S. Tommaso Sull’eternità del mondo: la posizione filosofica
di un teologo su un tema di grande discussione e scontro
Prof. Dr. Costante Marabelli
Sigla: FFCP Semestre primaverile Ects: 1.5
Presentazione: Quest’opuscolo di San Tommaso affronta un tema scottante: la compatibilità
della dottrina aristotelica dell’eternità del mondo e la dottrina della rivelazione
biblico-cristiana. Il corso intende esserne un’introduzione alla lettura, fornendo gli elementi
per la sua comprensione storico-contestuale. Il modo di confrontarsi con la dottrina
aristotelica e le soluzioni di Tommaso saranno confrontati con quelli così diversi
del contemporaneo san Bonaventura.
Questo corso, oltre a costituire una parte integrante (e quindi obbligatoria) del corso
di storia della filosofia medievale, che si svolgerà in coda (ultimo segmento del semestre)
della sua parte generale (da Agostino a Cusano), può costituire un corso opzionale,
quindi frequentabile indipendentemente, previa iscrizione.
Bibliografia essenziale:
• Tommaso d’Aquino, L’ unità dell’intelletto. L’eternità del mondo, Bologna 2012.
• Sigieri di Brabante, L’ eternità del mondo-De aeternitate mundi, Palermo 2009.
• Boezio di Dacia, Sull’eternità del mondo, Milano 2003.
Per Bonaventura saranno indicati i testi opportuni a inizio corso.
Propedeuticità: Corsi di storia della filosofia antica.
Corsi 2013/2014
Filosofia cristiana: Fides quaerens intellectum:
L’impegno razionale della ricerca teologica di Anselmo d’Aosta
Prof. Dr. Costante Marabelli
Sigla: FFCP Semestre primaverile Ects: 6
Obiettivo corso: indagare sul significato per chi crede di meditare sul valore razionale
del proprio credere.
Modalità di valutazione: Esame orale.
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Corsi 2013/2014
Contenuto del corso: Saranno prese in considerazione, introdotte e analizzate con puntuale
commento, singolarmente, le opere di Anselmo che di solito si indicano come filosofiche
(Monologion, Proslogion con il Pro insipiente di Gaunilone e la Risposta di Anselmo,
De grammatico, De veritate, De libertate arbitrii, De casu diaboli), al fine di determinare
il percorso che conduce alla certezza razionale circa l’Assoluto e circa il modo con cui
l’uomo vi si deve rapportare, dalla quale prende consistenza nel credente quella che
Anselmo chiama meditazione (ossia, se direbbe, pensiero confidente e ritornante) sulle
ragioni della fede.
Bibliografia essenziale:
• Anselmo d’Aosta, Opere filosofiche, a cura di S. Vanni Rovighi, Roma-Bari 2008.
• K. Bart, Anselmo d’Aosta. Fides quaerens intellectum, Brescia 2001.
• É. C. Viola, Anselmo d’Aosta. Fede e ricerca dell’intelligenza, Milano 2000.
Propedeuticità: Corsi di storia della filosofia antica e medievale.
Dottrina Sociale della Chiesa e mercato
Prof. Dr. Giuseppe Mastromatteo
Sigla: TMCO Semestre autunnale Ects: 3
Obiettivo corso: È una riflessione sulle istanze morali ed etiche espresse dalla Dottrina
Sociale della Chiesa alla luce dell’evoluzione dell’economia contemporanea. L’obiettivo
è rivolto a cogliere significato e valore, ma anche limiti e contraddizioni, dei sistemi economici
odierni, negli aspetti che disciplinano la vita e l’integrità della persona, ovvero nel
rapporto che si instaura tra gli individui e il sistema di produzione economica nel corso
del suo sviluppo. Tale approccio porta a ripensare i presupposti, i postulati, i paradigmi
e le finalità delle discipline economiche e sociali per cogliere il nesso fondamentale tra
economia e umanità.
Modalità di valutazione: Esame orale.
Contenuto del corso: Il nesso tra Chiesa e mercato appare riconducibile al nesso stesso
tra umanità ed economia, dove si condensa l’esperienza dell’uomo nel suo rapporto
con gli altri uomini e con le cose.
Le regole della realtà economica nuova e senza precedenti dell’era industriale e tecnologica
ha portato a una crescente divaricazione tra il comportamento sociale nella storia
e la visione concreta di ciò che rappresenta l’impegno cristiano nel mondo, imperniato
sulla povertà e sulla testimonianza di Cristo Salvatore.
La Dottrina Sociale della Chiesa, nello specifico e particolare riferimento delle encicliche
Rerum novarum, Centesimus annus, Caritas in Veritate, ha definito i principi
fondamentali di valutazione etica di qualsiasi sistema ed istituzione sociale nei valori
della persona, della solidarietà e della sussidiarietà. Ha delineato in proposito il bilanciamento
possibile tra le lo-giche di funzionamento dei sistemi economici contemporanei
e lo sviluppo dei presupposti etici e spirituali dell’umanità, solo attraverso
l’affermazione di un’idea guida sostanzialmente diversa rispetto ai comportamenti
prevalenti. Tale idea guida ha punti di riferimento essenziali nella responsabilità individuale,
nella solidarietà e nella carità.
Nell’ambito della trattazione del rapporto tra Parola di Dio e impegno nel mondo, il
100

Magistero della Chiesa richiama l’attenzione sulla povertà intesa come centro focale
dell’antropologia cristiana. La povertà, intesa come condizione spirituale generata dalla
relazione del credente con Dio, è lo strumento che funge da propellente di un impegno
nel mondo guidato da principi di giustizia e di solidarietà.
Il discorso teologico e filosofico concernente l’impegno del cristiano nel mondo si deve
con-frontare sistematicamente non solo con il modo di produrre e di distribuire, ma
anche con le stesse forme delle obbligazioni reciproche tra gli esseri umani e le stesse
forme di disporre delle cose.
Bibliografia essenziale:
• E.-W. Bockenforde - G. Bazoli , Chiesa e Capitalismo, Brescia, 2010.
• L. Pasinetti, Dottrina sociale della Chiesa e teoria economica, Milano, 2012.
• A. Scola, La Dottrina sociale della Chiesa: risorsa per una società plurale, Milano, 2007.
Globalizzazione ed etica cristiana: una globalizzazione
al servizio dell’uomo
Prof. Dr. Giuseppe Mastromatteo
Sigla: FFCO Semestre primaverile Ects: 3
Obiettivo corso: Partendo dall’esame degli effetti della globalizzazione, si verifica in particolare
la concreta capacità di questo processo di coinvolgere i paesi più poveri del mondo.
A fronte dell’insufficienza della sola razionalità economica a offrire risposte efficaci per
risolvere i problemi di marginalizzazione delle realtà più povere, si prospetta un diverso
approccio basato sulla razionalità etica, così come espressa dall’etica cristiana.
L’etica cristiana, basandosi sul presupposto della giustizia e carità, apre alla cultura del
dono, quale chiave interpretativa di un nuovo rapporto tra le persone.
Modalità di valutazione: Esame orale.
Contenuto del corso: Il processo di globalizzazione in atto, con la crescente integrazione
tra le varie economie in termini di commercio internazionale, flussi finanziari e
informazioni, solleva diverse questioni. Una delle più delicate riguarda la capacità o
meno della globalizzazione di coinvolgere e di offrire opportunità di sviluppo e crescita
al maggior numero possibile di paesi, anche ai più poveri ed isolati.
La globalizzazione ha favorito la riduzione della povertà in un largo numero di paesi in
via di sviluppo ma non sembra in grado di aiutare i paesi più poveri e marginali ad uscire
dai loro problemi. Il rischio di emarginazione e miseria in questi paesi, dove vivono circa
due miliardi di persone, è particolarmente preoccupante.
Il corso analizza se e quale relazione esiste tra globalizzazione ed istanze etiche. Inizialmente
si descrivono i fatti economici e sociali che caratterizzano l’economia globalizzata;
successivamente si riflette sul rapporto tra razionalità economica e razionalità etica,
con riferimento specifico all’etica cristiana, in cui assumono particolare rilievo i concetti
di giustizia e carità.
La cultura del dono, applicata nella piena libertà, è lo specchio dell’amore ricevuto da
Dio e diventa pertanto un riferimento importante nel discorso teologico e filosofico
concernente l’impegno del cristiano nel mondo.
Corsi 2013/2014
101

Corsi 2013/2014
Bibliografia essenziale:
• P. Collier e D.R. Dollar, Globalization, Growth and Poverty: Building and Inclusive
World Economy, World Bank Pubblitcations, 2002.
• G. Mastromatteo, Globalizzazone e sviluppo dei paesi poveri, Istituto di Economia e
Finanza, Università Cattolica del Sacro Cuore di Milano, 2013.
• Pontificio Consiglio della Giustizia e della Pace, Compendio della Dottrina Sociale
della Chiesa, Libreria Editrice Vaticana, Città del Vaticano, 2005.
Lo Shabbat: norme, significato e liturgia
Prof.ssa Dr.ssa Claudia Milani
Sigla: DICO Semestre primaverile Ects: 3
Obiettivo corso: Fornire una presentazione della principale festività ebraica, dall’epoca
biblica all’ebraismo contemporaneo.
Modalità di valutazione: Esame orale.
Contenuto del corso: Sarà presentato lo Shabbat, la principale festività ebraica, attraverso
i passi biblici che ne fondano l’osservanza; si analizzeranno gli obblighi e i divieti,
la liturgia festiva, gli usi e costumi delle comunità ebraiche. Verrà inoltre preso in esame
il significato che lo Shabbat riveste per l’ebraismo contemporaneo, attraverso la lettura
di alcuni passi di autori significativi.
Bibliografia essenziale:
• Isidor Grunfeld, Lo Shabbàth. Guida alla comprensione e all’osservanza del Sabato,
Firenze 2004 2 .
• Abraham Joshua Heschel, Il Sabato, Milano 2001.
Dispensa a cura della docente.
Introduzione alle religioni orientali
Prof.ssa Dr.ssa Flavia Monceri
Sigla: DICO Semestre primaverile Ects: 3
Presentazione: 1) Le ‘religioni’ in prospettiva comparata: problemi e prospettive (6
ore); 2) Introduzione al buddhismo (6 ore); 3) Introduzione al confucianesimo (6 ore);
4) Taoismo e Zen (8 ore).
Modalità di valutazione: Esame orale.
Bibliografia essenziale:
• Dispensa a carattere storico-introduttivo (da leggere prima degli incontri);
• M.D. Eckel, Capire il buddhismo, Milano 2007;
• J. Oldstone-Moore, Capire il confucianesimo, Milano 2007;
• J. Oldstone-Moore, Capire il taoismo, Milano 2007.
La questione della felicità nella filosofia contemporanea
Prof. Dr. Kevin Mulligan
Sigla: SICO Semestre primaverile Ects: 2
La descrizione sarà fornita all’inizio dell’anno accademico.
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Storia delle istituzioni canoniche
Prof. Dr. Luciano Musselli
Sigla: DCCO Semestre primaverile Ects: 3
Presentazione: Il corso si propone di analizzare, in luce storica, il profilo canonistico
delle principali istituzioni ecclesiali (con particolare riguardo agli organi di Governo della
Chiesa universale e locale ed allo sviluppo della giurisdizione ecclesiastica) e degli istituti
tipici dello “ius canonicum” (ed esempio il matrimonio). Tale analisi sarà effettuata individuando
i momenti nodali della trasformazione della disciplina che concerne i settori
oggetto di studio, in stretto collegamento con lo sviluppo delle fonti e della dottrina del
diritto canonico dalle origini ad oggi.
Bibliografia essenziale:
• L. Musselli, Storia del diritto canonico. Introduzione alla storia del diritto e delle istituzioni
ecclesiali, Torino 2007;
• J. Orlandis, Le istituzioni della Chiesa Cattolica, Cinisello Balsamo 2005;
• C. Fantappié, Introduzione storica al diritto canonico, Bologna 2003;
• J. Gaudemet, Eglise et cité, histoire du droit canonique, Paris 1994 (trad. ital.: Storia
del diritto canonico, Cinisello Balsamo 1998).
Corsi 2013/2014
Storia della Chiesa III: riforma protestante e cattolica
Prof.ssa Dr.ssa Simona Negruzzo
Sigla: SCCP Semestre autunnale Ects: 3
Obiettivo corso: Formare la capacità di analizzare criticamente i fatti storici di lunga e
breve durata, per comprendere i movimenti e le dinamiche sociali, culturali e religiose
del nostro tempo.
Modalità di valutazione: Esame orale.
Contenuto del corso: La storia della Chiesa dal XV al XVII secolo Dopo aver illustrato
l’origine e lo sviluppo della riforma protestante attraverso le biografie dei principali
esponenti e le vicende delle Chiese da loro fondate, verranno tracciate le linee principali
della riforma cattolica, le tappe del concilio di Trento, le iniziative e gli strumenti messi
in atto della controriforma tra Cinque e Seicento.
Bibliografia essenziale:
• Robert Bireley, Ripensare il cattolicesimo 1450-1700, Genova-Milano, 2010;
• Giacomo Martina, Storia della Chiesa. I: L’età della Riforma, Brescia, 2008 5 ;
• Peter George Wallace, La lunga età della riforma, Bologna, 2006.
Introduzione all’Islam
Prof.ssa Dr.ssa Luisa Orelli
Sigla: DICO Semestre primaverile Ects: 1.5
Presentazione: Cenni storici: dalla jâhilîya all’islam. Cronologia della rivelazione coranica.
I cinque pilastri del culto. Sunnismo e sciismo. Prime correnti teologiche e esperienze
mistiche.
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Bibliografia essenziale:
• Paolo Branca, Introduzione all’Islam, Torino, 1995
• Il Corano, a cura di Alessandro Bausani, Milano, 2006
Corsi 2013/2014
Armonia e tensioni nella comunità di Corinto.
La Seconda Lettera di Paolo ai Corinti
Prof. Dr. Mauro Orsatti
Sigla: NTCO Semestre autunnale Ects: 3
Presentazione: Vivace e intrigante, i cristiani di Corinto hanno goduto una lunga permanenza
di Paolo, creando rapporti costruttivi, ma non privi di forti tensioni. Nell’ardore
di un amore spesso carico di polemica, l’Apostolo apre le segrete del suo cuore per
documentare l’autenticità della sua missione. Da tale amore, esaltante e difficile, è nato
lo scritto più autobiografico di tutto l’epistolario paolino: la Seconda Lettera ai Corinti.
Il corso propone una lettura approfondita del testo al fine di comprendere quella comunità,
per molti aspetti specchio delle nostre.
Bibliografia essenziale:
• J. Lambrecht, Second Corinthians, Collegeville 1998.
• M. Orsatti, Armonia e tensioni nella comunità. La Seconda Lettera di Paolo ai Corinti,
Bologna 1998.
• J. Murphy O’Connor, The Theology of the Second Letter to the Corinthians, Cambridge
1991.
I Vangeli dell’Infanzia
Prof. Dr. Mauro Orsatti
Sigla: NTSO Semestre autunnale Ects: 4
Seminario riservato agli studenti (non uditori).
Presentazione: Spesso negletti perché considerati di poca importanza e più spesso ancora
trattati come colorati ed ingenui racconti edificanti, i Vangeli dell’infanzia sprigionano
storia e spiritualità, quando sono sottoposti ad uno studio scrupoloso, sapientemente
guidato dalla teologia.
Il seminario intende aiutare gli studenti a riscoprire in modo nuovo ed esaltante testi
molto conosciuti, perché proposti ogni anno in occasione del Natale, ma non sempre
trattati con il dovuto rispetto e con la sapiente competenza.
Bibliografia essenziale:
• R.E. Brown, La nascita del Messia secondo Matteo e Luca, Assisi 1981.
• R. Laurentin, I Vangeli dell’infanzia di Cristo. La verità del Natale al di là dei miti,
Cinisello Balsamo 1985.
• S. Munoz Iglesias, Los Evangelios de la Infancia. Los anuncios angélicos previos en el
Evangelio de la Infancia, II, Madrid 1986.
• M. Orsatti, I vangeli dell’infanzia, in: M. Laconi (ed.), Logos. Corso di studi Biblici, vol
V: Vangeli sinottici e Atti degli Apostoli, Leumann (TO) 1994, 443-457.
• M. Orsatti, Natale, la bella notizia, Milano 2009 2 .
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Il racconto della Passione in Matteo
Prof. Dr. Mauro Orsatti
Sigla: NTSO Semestre autunnale Ects: 4
Seminario riservato agli studenti (non uditori).
Presentazione: Il nucleo della Passione occupa nella trama evangelica un posto di rilievo
per estensione e per intensità. A differenza di altre parti, qui il racconto diventa molto
dettagliato per la ricca cronologia, per le abbondanti citazioni veterotestamentarie, per
la dovizia di personaggi. Domina soprattutto il valore teologico che permette al lettore
di entrare un poco nel mistero della sofferenza e della morte. Dalle tenebre del male
spunta una luce che diventerà radiosa nel giorno della Risurrezione.
Il seminario intende aiutare gli studenti ad approfondire il racconto della Passione in
Matteo, favorendo la comprensione intellettuale e stimolando l’accoglienza spirituale
del messaggio.
Bibliografia essenziale:
• R.E. Brown, La morte del Messia. Un commentario ai racconti della passione nei
quattro vangeli, Brescia 1999.
• V. Messori, Patì sotto Ponzio Pilato? Un’indagine sulla passione e morte di Gesù, Torino
1992.
• R. Meynet, Testamento, processo, esecuzione e risurrezione di Gesù nei vangeli sinottici,
Bologna 2002.
• D. Senior, La passione di Gesù nel vangelo di Matteo, Milano 1990.
Corsi 2013/2014
Il Vangelo della domenica
Prof. Dr. Mauro Orsatti
Sigla: NTCO Semestre autunnale Ects: 3
Presentazione: La conoscenza dei testi liturgici proposti ogni domenica, soprattutto del
Vangelo, permette una partecipazione più viva, coinvolgendo il cristiano in un’azione
che gli appartiene direttamente. Mentre il sacerdote ha il dovere di presiedere l’eucaristia,
il fedele vi partecipa in modo corresponsabile e attivo, non come semplice spettatore.
Anche per l’omelia o predica il fedele può giocare un ruolo che non sia quello di
semplice ascoltatore.
Il corso si propone di aiutare i partecipanti nella comprensione dei testi liturgici, per
coinvolgerli in una partecipazione più ecclesiale della celebrazione liturgica.
Bibliografia essenziale:
• M. Orsatti, In cammino con la Parola. Commento alle letture festive: Anno C, Brescia
2003.
• M. Orsatti, Obbedienti alla Parola. Commento alle letture festive: Anno A, Brescia
2007.
105

Corsi 2013/2014
Il Signore dell’universo (Lettera di san Paolo ai Colossesi)
Prof. Dr. Mauro Orsatti
Sigla: NTCO Semestre primaverile Ects: 3
Presentazione: Lettera breve, di solo quattro capitoli, meno famosa di altre, lo scritto
di Paolo alla comunità di Colossi, località dell’attuale Turchia, ha il grande merito di
presentare Cristo come Signore dell’universo. Alcune frasi, ad esempio “cercate le cose
di lassù”, sono famose e familiari, perché adottate dalla liturgia nel periodo pasquale. La
grandiosità di Cristo è condizione per esaltare il valore dell’uomo, chiamato a costruire
una società con nuovi rapporti ed altresì condizione per costruire la Chiesa, corpo mistico
dove ognuno trova il suo posto e la sua valorizzazione.
Il corso propone la lettura integrale della lettera e il suo commento. Sarà una piacevole
sorpresa e un godimento per l’intelligenza e per la vita spirituale.
Bibliografia essenziale:
• J.N. Aletti, Lettera ai Colossesi, Bologna 1994.
• M. Orsatti, Cristo, Signore dell’uomo e del cosmo, Lugano 2014.
• G. Rossé, Lettera ai Colossesi. Lettera agli Efesini, Roma 2001.
Le comunità cristiane negli Atti degli Apostoli
Prof. Dr. Mauro Orsatti
Sigla: NTSO Semestre primaverile Ects: 4
Seminario riservato agli studenti (non uditori).
Presentazione: Con l’anno della fede da poco concluso, tutte le comunità cristiane si
sono impegnate per rinnovare la loro adesione a Cristo, per scoprire una nuova linfa
missionaria, per essere più autentiche e incisive in un mondo ormai secolarizzato. Il
richiamo agli Atti degli Apostoli per conoscere le primitive comunità cristiane diventa
un sapiente punto di riferimento e altresì la scoperta di metodologie antiche, eppure
sempre nuove, capaci di affrontare le sempre crescenti sfide. Con l’esempio di Gesù
sotto gli occhi, con il dinamismo dello Spirito e con lo sforzo di ricerca della verità,
quelle comunità insegnano ancora oggi alle nostre le vie sicure per annunciare con gioia
Cristo al mondo.
Bibliografia essenziale:
• D. Attinger, Atti degli Apostoli, Magnano (VC) 2010.
• J. Fitzmyer, Gli Atti degli Apostoli, Brescia 2003.
• M. Orsatti, Le strade dello Spirito. Meditazioni sugli Atti degli Apostoli, Milano 2005.
Letteratura giovannea
Prof. Dr. Mauro Orsatti
Sigla: NTCP Semestre primaverile Ects: 6
Presentazione: Definito “Vangelo spirituale” per la sua raffinata teologia, il IV Vangelo
segue un tracciato proprio che lo distingue nettamente da Matteo, Marco e Luca. Ricco
di ampi discorsi, limitato nei miracoli (solo sette, chiamati “segni”), ha una visione
propria di Gesù, presentato fin dall’inizio nel suo mistero di Parola fatta carne. Cam-
106

minando in mezzo agli uomini e rivelando loro il Padre, li porta progressivamente alla
scoperta della luce di cui è portatore. Saranno proposti alcuni brani, scelti per offrire
squarci su tutto il Vangelo.
Il corso riguarderà anche altri due scritti attribuiti a Giovanni, la Prima Lettera, un autentico
trattato di spiritualità fondato sull’amore, e l’Apocalisse, purtroppo conosciuta
più per la sua difficoltà che per la ricchezza del suo messaggio.
Bibliografia essenziale:
• R. Fabris, Giovanni, Roma 1992
• X. Léon Dufour, Lettura dell’Evangelo secondo Giovanni, Cinisello Balsamo (MI)
2007 2
• F.J. Moloney, Il Vangelo di Giovanni, Leumann (TO) 2007.
Diritto ecclesiastico svizzero: parte generale
Prof. Dr. Vincenzo Pacillo
Sigla: DCSO Semestre autunnale Ects: 4
Presentazione: Il corso vuole proporre una disamina critica delle norme di diritto federale
dirette a regolamentare la libera estrinsecazione del sentimento religioso nell’ordinamento
svizzero. Dopo una premessa storica, ci si soffermerà in particolare: a) sulle
norme costituzionali: il preambolo, l’art. 15, l’art. 72; b) sulla legislazione ordinaria (diritto
civile e penale); c) Sulla giurisprudenza del Tribunale Federale.
Le ultime 6 lezioni saranno dedicate all’analisi del Diritto ecclesiastico ticinese.
Bibliografia essenziale:
• L.Gerosa (Hg.), Chiesa cattolica e Stato in Svizzera. Atti del Convegno della Conferenza
dei vescovi svizzeri (Lugano, 3–4 novembre 2008), Locarno 2009;
• V. Pacillo, Stato e Chiesa cattolica nella Repubblica e Cantone Ticino. Profili giuridici
comparati, Bellinzona 2009.
Corsi 2013/2014
Diritto patrimoniale canonico
Prof. Dr. Vincenzo Pacillo
Sigla: DCCO Semestre primaverile Ects: 3
Presentazione: La Chiesa, per lo svolgimento della sua missione ha bisogno di beni materiali:
infatti “le realtà terrene e quelle che, nella condizione umana, superano questo
mondo, sono strettamente unite tra loro, e la Chiesa stessa si serve delle cose temporali
nella misura che la propria missione richiede” (GS, 76). Il Codice regola le modalità
con le quali la Chiesa può acquistare, possedere, amministrare, ed alienare i beni temporali.
Il corso approfondirà le seguenti tematiche: a) i beni temporali e la loro funzione
e destinazione nella missione della Chiesa; b) l’acquisto dei beni temporali (cann. 1259
– 1272); c) l’amministrazione dei beni temporali (cann. 1273 – 1289); d) i contratti e
specialmente l’alienazione (cann. 1290 – 1298); e) i beni temporali degli Istituti di vita
consacrata e la loro amministrazione; f) pie volontà in genere e pie fondazioni (cann.
1299 – 1310); g) i beni culturali della Chiesa e la legislazione canonica.
Bibliografia essenziale:
• Aa.Vv., I beni temporali della Chiesa (Studi giuridici L), Città del Vaticano 1999;
107

• V. De Paolis, I beni temporali della Chiesa, Bologna 1995;
• J.P. Schouppe, Elementi di diritto patrimoniale canonico, Milano 1997.
Corsi 2013/2014
Metodologia del lavoro scientifico
Dott. sc. biol., Lic. theol. Alberto Palese
Sigla: DICP Semestre autunnale Ects: -
Presentazione: Il corso si propone di offrire allo studente criteri, metodi e strumenti
per lo studio universitario e una introduzione al metodo della ricerca scientifica, con
particolare riferimento allo studio della filosofia e della teologia. Gli studenti dovranno
redigere un testo di carattere scientifico sotto la supervisione del docente.
Bibliografia essenziale:
• Eco, U., Come si fa una tesi di laurea, 2001 (1985)
• Lorizio, G., Galantino, N., Metodologia teologica. Avviamento allo studio e alla ricerca
pluridisciplinare, 2004
• Wicks, J., Introduzione al metodo teologico, 1994
Scienze naturali e teologia
Dott. sc. biol., Lic. theol. Alberto Palese
Sigla: DICO Semestre primaverile Ects: 3
Presentazione: Le scienze naturali e la teologia, sembrano guardare al mondo da punti
di vista e con modalità differenti, eppure il confronto e la polemica non cessano di alimentarsi,
rendendo evidente la necessità di un approccio informato e criticamente valido.
Nella prima parte del corso saranno analizzati i presupposti per una corretta articolazione
tra il sapere delle due discipline. Nella seconda parte verranno analizzati alcuni
esempi maggiori di articolazione tra discorso scientifico e teologico, come ad esempio
la teoria dell’evoluzione, la cosmologia e “l’ipotesi Gaia”, ripercorrendone il cammino
storico ed applicando i criteri analitici ed ermeneutici introdotti nella prima parte.
Bibliografia essenziale:
• Dominique Lambert, Scienza e teologia, figure di un dialogo, 2006
• Lodovico Galleni, Scienza e teologia, proposte per una sintesi feconda, 1992
• Una antologia di testi essenziali sarà distribuita durante il corso.
Introduzione ai libri storici
Prof. Dr. Giorgio Paximadi
Sigla: ATCP Semestre autunnale Ects: 6
Presentazione: Durante il corso verrà presentata quella sezione della Bibbia conosciuta
con il nome di “Libri storici”. In questa classificazione tradizionale trovano posto una
serie di opere differenti. In primo luogo incontreremo il Pentateuco, con i suoi problemi
redazionali e la sua enorme importanza teologica, affronteremo poi il ciclo della storia
deuteronomistica e le opere del cronista. Appartengono inoltre a questa sezione della
Bibbia i libri dei Maccabei, che ci trasportano in un mondo ancora diverso. Contenuto
del corso sarà una presentazione organica dei varî gruppi di testi e delle singole opere
108

che permetta agli studenti di orientarsi in questa letteratura. Alla presentazione dei singoli
libri farà seguito la lettura di alcuni testi più significativi, intesa soprattutto a fornire
un minimo di basi metodologiche ed una spinta che invogli alla lettura personale.
Bibliografia essenziale:
• J. Blenkinsopp, Il Pentateuco. Introduzione ai primi cinque libri della Bibbia, Brescia
1996.
• G. Von Rad, Teologia dell’Antico Testamento, vol. 1: Teologia delle tradizioni storiche
di Israele, Brescia 1972.
• J. L. Ska, Introduzione alla lettura del Pentateuco, Roma 1998
Lingua ebraica B
Prof. Dr. Giorgio Paximadi
Sigla: DICO Semestri autunnale/primaverile Ects: 3
Presentazione: Il corso si articola su due semestri: il primo semestre sarà dedicato
all’approfondimento del sistema verbale, della sintassi e del lessico della lingua ebraica,
anche attraverso la lettura di semplici brani in prosa; nel secondo semestre saranno
proposti testi di difficoltà crescente dapprima in prosa ed in seguito anche poetici. Gli
studenti saranno invitati a preparare personalmente la traduzione dei testi ed il commento
grammaticale, cosicché il lavoro di lettura e di traduzione in classe sia svolto
attivamente da essi sotto la guida del professore. Commenti di tipo letterario e teologico
saranno svolti dal professore, senza però perdere di vista l’indole essenzialmente
linguistica del corso. Requisito necessario per la frequenza è l’aver già seguito il corso di
Lingua ebraica A (primo livello) ed aver sostenuto il relativo esame, oppure avere una
sufficiente conoscenza di base dell’ebraico biblico.
Bibliografia essenziale:
• Biblia Hebraica Stuttgartensia, Stuttgart 1987 (o posteriori).
• J. Weingreen, A Practical Grammar for Classical Hebrew, Oxford 1959 2 (ed. francese
Hébreu Biblique. Méthode élémentaire, Paris 1984).
• P. Joüon, Grammaire de l’hébreu biblique, Rome 1923 (e ristampe posteriori).
Corsi 2013/2014
Sapienza d’Israele
Prof. Dr. Giorgio Paximadi
Sigla: ATCP Semestre autunnale Ects: 4.5
Presentazione: Il corso si propone di offrire una panoramica della letteratura sapienziale
seguendone lo sviluppo storico e teologico ed evidenziandone l’importanza nel cammino
dell’autocoscienza di Israele. In maniera particolare si coglieranno le occasioni per
evidenziare il ruolo di “dialogo” che tale letteratura ha svolto, permettendo ad Israele la
riflessione sulla propria specificità in rapporto ad altre culture: dal vicino oriente antico
e dalla Mesopotamia, all’Egitto ed alla sfida dell’ellenismo. Sarà anche sottolineata la
funzione che questa letteratura svolge nelle relazioni tra i due Testamenti. Durante il
corso saranno presentate le singole opere in modo generale e di ciascuna di esse saranno
analizzati alcuni brani più rappresentativi.
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Bibliografia essenziale:
• Aa. Vv., L’Antico Testamento e le culture del tempo, Roma 1990.
• A. Niccacci, La casa della sapienza, Cinisello Balsamo 1994.
• G. Von Rad, La sapienza in Israele, Genova 1982.
Corsi 2013/2014
Storia delle religioni
Prof. Dr. Stefano Perfetti
Sigla: DICO Semestre primaverile Ects: 3
Presentazione: Introduzione alla storia delle religioni e ai suoi metodi. Le nozioni di
‘religione’, di ‘sacro’ e la formazione del concetto di ‘Dio’: politeismi, enoteismi e monoteismi.
Teorie sull’origine e le funzioni delle religioni. Le religioni del mondo antico:
analisi di testi cosmogonici egiziani, mesopotamici, ebraici. Modelli di rapporti tra religioni:
dalla religione etnica alla religione universale; universalismo religioso e dialogo religioso.
Pluralità delle religioni, fondamentalismi religiosi, indifferenza religiosa. Il futuro
delle religioni in un mondo interculturale: il dialogo come problema e come metodo.
Le dinamiche dell’ecumenismo. Rapporti tra la storia delle religioni e teologia, filosofia,
linguistica, psicologia e sociologia.
Bibliografia essenziale:
1. obbligatori:
• G. Filoramo, M. Massenzio, M. Raveri, P. Scarpi, Manuale di storia delle religioni,
Roma-Bari 1998 (X ristampa 2004).
• P. Scarpi, Si fa presto a dire Dio. Riflessioni per un multiculturalismo religioso, Milano,
2010.
• G. Filoramo, Che cos’è la religione. Temi, metodi, problemi, Torino 2004 (cap. V
‘Tipi di religioni’; cap. VI ‘Funzioni della religione’; cap. VII La violenza della religione:
pp. 173-319).
2. facoltativi (sulla base degli interessi personali):
• A. Fabris, Filosofia e Teologia, Brescia 2004, pp. 11-103.
• R. Gibellini, Passione per il Regno. Percorsi del Novecento teologico, in R. Gibellini
(ed.), Prospettive teologiche per il XXI secolo, Brescia 2003, pp. 5-26.
• J. Ratzinger, Fede, verità, tolleranza. Il cristianesimo e le religioni del mondo, Siena
2010 (parte I, cap. 2, pp. 57-114; parte II, cap. 1, pp. 117-143).
Prassi amministrativa canonica
Prof. Dr. Bruno Fabio Pighin
Sigla: DCCO Semestre primaverile Ects: 3
Presentazione: Il corso intende mettere a fuoco le conoscenze sistematiche con l’aiuto
dell’esperienza giuridica concreta della vita di cancelleria delle curie e delle problematiche
legate alla presa di decisioni pastorali in materia giuridica. Tra gli argomenti
da trattare si indicano: il protocollo, la redazione di decreti – statuti – regolamenti,
la compilazione degli atti giuridici inerenti la vita consacrata e le associazioni di fedeli
presenti nella diocesi, le questioni relative agli enti ecclesiastici, le fondazioni, gli archivi
diocesano e parrocchiale; i decreti relativi all’amministrazione dei beni temporali.
110

Bibliografia essenziale:
• M. Mosconi, Gli atti di curia: dall’istanza alla notifica; protocollo e archiviazione,
QDE 23 (2010) pp. 101-125;
• G. Brugnotto, L’ufficio ecclesiastico. Nozione, costituzione, ambiti di competenza,
soppressione, QDE 24 (2011) pp. 51-71;
• T. Vanzetto, Provvisione e soppressione dell’ufficio ecclesiastico, QDE 24 (2011)
pp. 72-95;
• G. Trevisan, Gli uffici di parroco, amministratore parrocchiale, vicario parrocchiale.
Alcune indicazioni concrete, QDE 24 (2011) pp. 96-108;
• C.M. Redaelli, Figure giuridiche per l’attribuzione della cura pastorale in più parrocchie,
QDE 23 (2010) pp. 223-253;
• G.P. Montini, La rimozione del parroco tra legislazione, prassi e giurisprudenza, QDE
24 (2011) pp. 109-125.
• Utilizzazione dei formulari in linea sul sito www.quadernididirittoecclesiale.org.
“Aspetto la risurrezione dei morti e la vita del mondo che verrà!” –
Come saremo e come vivremo nell’al-di-là? – Un incontro
con le varie teorie storiche sulla “risurrezione della carne”
e sulla nuova vita con un corpo trasformato e glorificato
in un “mondo nuovo”
Prof. Dr. Hans Christian Schmidbaur
Sigla: TDSO Semestre autunnale Ects: 4
Obiettivo corso: Un incontro più profondo con, e una discussione critica dei vari modelli
teologici, filosofici e cosmologici sul compimento finale dell’uomo e del mondo
intero nell’al-di-là.
Modalità di valutazione: Saranno valutati i lavori (scritti e/o orali) presentati dagli studenti
e la partecipazione attiva alle discussioni sui lavori altrui.
Contenuto del corso: Il cristianesimo promette non solo una vita eterna per l’uomo
nell’al-di-là, ma anche un compimento finale universale che trasforma sia l’uomo intero,
sia anche la creazione intera in un “uomo nuovo” ed un “mondo nuovo” che partecipano
direttamente alla vita divina come l’essere assoluto ed incondizionato: “Attendiamo
come salvatore il Signore Gesù Cristo che trasformerà il nostro misero corpo per uniformarlo
al suo corpo glorioso, in virtù del potere che ha di sottomettere a sé tutto l’universo” (Fil
3,20s) – “Si semina un corpo naturale, ma risorge un corpo spirituale” (1Cor 15,44). – “Poi
vidi un cielo nuovo e una terra nuova. Infatti, il cielo e la terra di prima erano scomparsi.
… E vidi la Città santa, la nuova Gerusalemme, discesa dal cielo da presso Dio. … Ecco la
dimora di Dio con gli uomini. … Non vi sarà più morte né lutto e grida e dolore. Sì, le cose di
prima sono passate” (Ap 21). Questi versetti figurati non sollevano solo molte questioni
aperte, ma contengono anche una concezione più ampia di Dio, del mondo e dell’uomo
con nuovi potenziali trasformativi che sono sempre stati una sfida affascinante per l’intelletto
umano tra l’antichità fino alle cosmologie moderni.
Bibliografia essenziale:
• J. Ratzinger, Escatologia. Morte e vita eterna, Assisi 2005;
Corsi 2013/2014
111

• J. Moltmann, Teologia della Speranza, Brescia 1970;
• I. Sanna, Fede, scienza e fine del mondo. Come sperare oggi, Brescia 2002.
Corsi 2013/2014
Escatologia
Prof. Dr. Hans Christian Schmidbaur
Sigla: TDCP Semestre autunnale Ects: 3
Presentazione: Il paradiso? L’inferno? Il purgatorio? – Che cosa viene dopo la morte? –
“Dio che ha risuscitato il Signore, risusciterà anche noi con la sua potenza!” (1Cor 6,14).
La promessa di una nuova vita eterna è certamente il messaggio più lieto del cristianesimo:
Siamo chiamati a “vedere Dio faccia a faccia!” (1Cor 13,12). Ma la gioia nel cielo
non è il solo fine possibile per tutti. Nell’interpretazione della rivelazione il cristianesimo
ha sviluppato successivamente una “topologia differenziata” del mondo eterno. Non
esiste solamente un paradiso per i fedeli e un inferno per infedeli e peccatori, ma anche
un purgatorio per i quasi-fedeli, un “limbo” per i bambini non-battezzati, un primo e un
secondo giudizio, un paradiso per le anime separate e alla fine del tempo la risurrezione
dei corpi nel regno di Dio, la “nuova Gerusalemme”? Nella storia della fede e della
spiritualità questa “topologia” dottrinale ha provocato paura, duri complessi di colpa e
sfiducia. Molti teologi liberali hanno negato in conseguenza l’esistenza del diavolo e del
giudizio finale proclamando – come Origene – una apocatastasis panthon. In ogni caso
l’escatologia è un elemento integrale della fede cristiana. Visto dalla prospettiva del
Vangelo con la sua promessa di una “salvezza anche per i peccatori” il vero contenuto
dell’escatologia cristiana può essere interpretato senza necessità di eliminare elementi
integrali della rivelazione.
Bibliografia essenziale:
• Th. Schneider, Nuovo Corso di Dogmatica 2, Brescia 1995
• J. Ratzinger, Escatologia. Morte e vita eterna (Piccola dogmatica cattolica n. 9), ed.
Cittadella Assisi 4/2005.
• K. Rahner, Sulla teologia della morte (1966); Geist in Welt (1964), Schriften (1954).
Il “Signore dell’armonia” – Uno sguardo asiatico su Cristo – Parte V
Prof. Dr. Hans Christian Schmidbaur
Sigla: TDCO Semestre autunnale Ects: 3
Obiettivo corso: Non solamente già per lungo tempo il cristianesimo e la Chiesa, ma
oggi anche la teologia cristiana si hanno già trasformati in “fenomeni mondiali”: negli altri
continenti non si ricetta più solamente la nostra “teologia occidentale” e tradizionale!
– Molti teologi cristiani d’India, della Cina, di Giappone, della Corea, delle Filippine o di
altri paesi d’Asia ci confrontano oggi invece già con i suoi propri modelli genuinamente
asiatici e ciononostante veramente cristiani di teologia e cristologia che formano insieme
un arricchimento affascinante ed prezioso sì dell’autocomprensione della nostra
religione, sì anche di vari aspetti etici, antropologici e spirituali fino ad oggi inosservati
della persona di Gesù Cristo stesso! – Il corso opzionale invita ad un primo incontro con
i vari autori recenti del “cristianesimo asiatico” che mette anche il nostro Signore in una
nuova luce sorprendente!
112

Modalità di valutazione: Saranno valutati esami orali o lavori scritti presentati dagli studenti.
Bibliografia essenziale:
• M. Fédou, Regards asiatiques sur le Christ, ed. Desclée, Paris 1998 [Bibl. Univ. di
Lugano]; Concilium. Rivista internazionale di teologia 2/2008; Queriniana/Brescia
2008 [Bibl. Univ. Lugano];
• H.B. Maitre / P. Humbertclaude / M. Prunier, Présences occidentales au Japon. Du
siècle chrétien à la récouverture du XIX siècle, ed. Cerf Paris 2011;
• R. Gombrich, Il Pensiero del Buddha, Adelphi Edizioni 2012.
Teologia sacramentaria: Eucaristia
Prof. Dr. Hans Christian Schmidbaur
Sigla: TDCP Semestre autunnale Ects: 3
Presentazione: Nessun sacramento plasma più la Chiesa cattolica, le sue Chiese, la sua
vita liturgica quotidiana, il suo anno liturgico con le sue grande feste, e la sua spiritualità
comune e privata come il sacramento dell’eucaristia: Il “Santissimo Sacramento” sta
sempre al centro della vita della Chiesa! L’eucaristia come “simbolo e segno della convivenza
divino-umana” non è solamente un “cibo” o “nutrimento” quotidiano ed esistenziale,
ma anche l’oggetto principale dell’adorazione e di una comunione spirituale
dei nostri fedeli. Questa teologia e spiritualità dell’eucaristia che si formò a partire dai
primi secoli fino ad oggi, ha formato tutta la nostra cultura ecclesiale e la nostra ecclesiologia
cattolica che è fino in fondo una “ecclesiologia sacramentale”, come dimostrano
anche tutte le Encicliche tra Mystici Corporis di Pio XII (1943) ed Ecclesia de Eucharistia
di Giovanni Paolo II. Malgrado il fatto che nel dialogo scientifico-teologico di oggi non
si fissa più ai vecchi temi della transustanziazione o della presenza reale e continua del
Signore nel Santissimo Sacramento, siamo oggi confrontati con nuovi problemi nella vita
pastorale e spirituale: Con una evaporazione latente della spiritualità eucaristica e con
un nuovo lassismo nei nostri rapporti con l’eucaristia e con gli altri sacramenti nelle nostre
parrocchie, dove si “svende” il sacramento dell’eucaristia, della prima comunione
e della cresima in modo sconsiderato, anche ai non praticanti, come un commerciante
serve la sua “clientela di passaggio”! Altri problemi s’incontrano con la domanda della
cosiddetta “intercomunione” nel dialogo e nelle prassi dell’ecumenismo!
Bibliografia essenziale:
• G.L. Müller, Dogmatica cattolica, Milano 1999
• Th. Schneider, Nuovo Corso di Dogmatica 2, Brescia 1995
• G. Padoin, “Molti altri segni fece Gesù” (Gv 20,30). Sintesi di teologia dei sacramenti,
Bologna 2006
Corsi 2013/2014
Ecclesiologia
Prof. Dr. Hans Christian Schmidbaur
Sigla: TDCP Semestre primaverile Ects: 6
Presentazione: L’ecclesiologia è una disciplina relativamente giovane in confronto alla
tradizione della teologia tramandata da 2000 anni, ma assume oggi una sempre maggio-
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Corsi 2013/2014
re importanza: Il corso offre un’introduzione nei vari aspetti biblici, storici, sistematici,
carismatici ed ecumenici dell’ecclesiologia che formano la base dell’ecclesiologia del
Concilio Vaticano II e ci aprono anche le porte ad una discussione con i vari modelli
dell’ecclesiologia battesimale e dell’ecumenismo spirituale che plasmano il dibattito teologico
ed interreligioso d’oggi.
La riflessione crescente durante i 150 anni passati – incominciando con il Concilio Vaticano
I, attraverso i vari movimenti liturgici, l’enciclica Mystici Corporis di Pio XII, il
Concilio Vaticano II con la sua nuova Ecclesiologia Comune del decreto Lumen Gentium
e dell’ecumenismo in Unitatis Redintegratio, e l’enciclica Ecclesia de Eucharistia di Giovanni
Paolo II hanno prodotto un grande arricchimento ecclesiologico con molte nuove
prospettive e domande aperte. Con il pontificato di Benedetto XVI una nuova epoca di
un “ecumenismo spirituale” è iniziata e apre nuove prospettive!
Bibliografia essenziale:
• G.L. Müller, Dogmatica cattolica, Milano 1999, pp. 693-764
• S. Wiedenhofer, La Chiesa. Lineamenti fondamentali di ecclesiologia, Milano 1994
• G. Philips, La Chiesa e il suo mistero. Storia, testo e commendo della Lumen Gentium,
Milano 1986
I nuovi modelli di Teologia trinitaria del XX secolo come riscoperta
della rilevanza antropologica, soteriologia ed ecclesiologica
d’un modello comunitario e relazionale di Dio
Prof. Dr. Hans Christian Schmidbaur
Sigla: TDSO Semestre primaverile Ects: 4
Obiettivo corso: Studi profondi e critici dei modelli avanguardistici di Rahner, Ratzinger,
Courth, Jüngel, Moltmann, Pannenberg, Balthasar, Greshake, Forte e Hilberath con
un’analisi delle loro conseguenze antropologiche, soteriologiche ed ecclesiologiche.
Modalità di valutazione: Saranno valutati i lavori (scritti e/o orali) presentati dagli studenti
e la partecipazione attiva alle discussioni sui lavori altrui.
Contenuto del corso: Dopo secoli di isolamento in un trattato speciale con un contenuto
solamente speculativo che aveva perso ogni contatto ispirativi con il resto della
teologia, la teologia trinitaria ha visto una grande rinascita nel XX secolo: Molti autori
presentavano nuovi abbozzi con presupposti, punti di partenza, metodi e scopi diversi
che volevano tutti raggiungere una riscoperta della rilevanza straordinaria del mistero
della S. Trinità per un’antropologia, soteriologia ed ecclesiologia più viva e adatta alla
natura comunitaria dell’uomo. Partendo dagli autori detti sopra, il seminario non vuole
solamente ricavare le varie opzioni filosofiche e premesse eteronomi degli autori detti,
ma anche dimostrare la ragionevolezza continua e i valori antropologici ed ecclesiologici
preziosissimi d’una teologia trinitaria di nuovo storico-salvifica.
Bibliografia essenziale:
• K. Rahner, Il Dio trino come fondamento originario e trascendente della storia della
salvezza, in: MySal 3, Brescia pp. 401-507;
• E. Jüngel, Dio, mistero del mondo, Brescia 1985;
• B. Forte, Trinità come storia, Cinisello B. 1985.
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L’Uomo Uditore della Parola. Storia e sviluppo della Teologia
della Parola come fondo e base dei documenti magisteriali
Dei Verbum e Verbum Domini
Prof. Dr. Hans Christian Schmidbaur
Sigla: TDCO Semestre primaverile Ects: 3
Obiettivo corso: La giusta interpretazione della Sacra Scrittura che sec. 1Tess 2,13 è da
accettare come un “Verbo di Dio” è oggi confrontata con vari tipi di esegesi con metodologie
e premesse diversi, ma anche con una discrepanza più e più significante tra il
rapporto scientifico con la Bibbia ed il suo ruolo e rango come Sacra Scrittura in fede,
liturgia e spiritualità. Prima del decreto conciliare Dei Verbum che hanno fortemente
ispirati, molti teologi si avevano già messi in cammino per lo sviluppo d’una nuova
Teologia della Parola più differenziata che permetteva non solo un dialogo costruttivo
con il pensiero moderno, ma anche con l’ecumenismo e le altre religioni. Il corso non
intende solo un’analisi delle teorie di H. Schlier, O. Semmelroth, K. Rahner, J. Ratzinger,
O. Cullmann e D. Concolino, ma una riscoperta della Teologia della Parola tradizionale
nell’antichità e nel medioevo.
Modalità di valutazione: Saranno valutati esami orali o lavori scritti presentati dagli studenti.
Bibliografia essenziale:
• D. Concolino, Teologia della Parola. Per una comprensione sinfonica della Parola di
Dio alla luce della Costituzione Dogmatica “Dei Verbum”, Soneria Mannelli 2006;
• F. Refoulé/F. Dreyfus, Quale esegesi oggi nella Chiesa? II, Reggio Emilia 1993;
• G. Alberigo, Storia del Concilio Vaticano I-IV, Bologna 1995-2001, qui II,221-230;
IV,473-77.
Corsi 2013/2014
Teologia sacramentaria: Ordine, penitenza, unzione degli infermi
Prof. Dr. Hans Christian Schmidbaur
Sigla: TDCP Semestre primaverile Ects: 3
Presentazione: I sacramenti non solo esprimono, ma continuano anche in modo efficace
la donazione salvifica e misericordiosa del Signore agli uomini bisognosi d’una guarigione
dell’anima e del corpo. Inoltre dimostrano anche la sacramentalità della Chiesa stessa
che è – come luogo continuo della sua dimora attiva nel mondo – autorizzata ad agire
nel Suo nome. Questo s’esprime specialmente nell’ordinazione sacerdotale come autorizzazione
e missione ad un agere in persona Jesu Christi capitis nella Chiesa: come un
ordine sacro dimostra una duplice valenza cristologica ed ecclesiologica che ricostruisce
l’uomo nuovo in Cristo (penitenza) e vuole consolare e re-innalzare i malati (unzione
degli infermi).
Bibliografia essenziale:
• G.L. Müller, Dogmatica cattolica, Milano 1999
• G. Padoin, “Molti altri segni fece Gesù” (Gv 20,30). Sintesi di teologia dei sacramenti,
Bologna 2006
• E. Castellucci, Il mistero ordinato, Brescia 2006
115

Corsi 2013/2014
Teologia della Grazia
Prof. Dr. Hans Christian Schmidbaur
Sigla: TDCP Semestre primaverile Ects: 3
Presentazione: “Gratia supponit naturam et perficit eam”: Con questo concetto la teologia
tradizionale descrive il rapporto tra natura e grazia nella storia della salvezza:
L’uomo come persona ed immagine di Dio ha un “desiderio naturale ad videndum
Dei” ed è destinato ad unificarsi nella comunità d’amore con il suo creatore, anche se
dopo il peccato originale la natura umana è una natura parzialmente danneggiata. Per
raggiungere la sua destinazione naturale l’uomo ha bisogno di una grazia guarente e
santificante. La natura umana come ragione ed amore è destinata alla grazia di Dio che
offra una relazione interpersonale. Nella storia del cristianesimo la dottrina della grazia
ha sviluppato molte teorie differenti: Il conflitto tra Agostino e Pelagio, tra la “via antica”
scolastica e la “via nuova”, tra i riformatori ed il concilio di Trento, ed in epoca moderna
con le dottrine di Rahner, Teilhard de Chardin e Henri de Lubac.
Bibliografia essenziale:
• G.L. Müller, Dogmatica cattolica, Milano 1999
• Th. Schneider, Nuovo Corso di Dogmatica 2, Brescia 1995
• G. Padoin, “Molti altri segni fece Gesù” (Gv 20,30). Sintesi di teologia dei sacramenti,
Bologna 2006
Fede e ragione
Prof. Dr. Giorgio Sgubbi
Sigla: TFCP Semestre autunnale Ects: 3
Obiettivo corso: Partendo dall’osservazione storica che ragione e fede non hanno mai
potuto ignorarsi, scopo del corso è indagare la reciproca circolarità di entrambe, evidenziando
che, come la ragione, in fedeltà a sé stessa, non può escludere la fede, così
come la fede, in fedeltà al proprio dinamismo, non può non includere la ragione. Alla
fine, sarà proprio l’orizzonte cristocentrico della Rivelazione ad attestarsi come fondamento
sia della distinzione che dell’unità di fede e ragione.
Modalità di valutazione: Esame orale.
Contenuto del corso: Dopo avere preso in considerazione la proposta di alcuni significativi
teologi contemporanei (Barth, Von Balthasar, Ratzinger, Rahner) si osserverà
che ragione e fede non sono grandezze conflittuali, ma quanto più ciascuna riflette
sulla propria natura, tanto più comprenderà la sua “familiarità” con l’altra. Dedicando
poi particolare attenzione l’enciclica “Fides et ratio”, il corso si propone di mostrare il
carattere specificamente cristocentrico della fede cristiana e, proprio a partire da qui,
a considerare come sia la fede stessa a richiedere, motivare e valorizzare al massimo
l’esercizio di una ragione aperta, integrale e armonica. Tutto ciò al di là di ogni riduzione
o contrazione della fede, sia essa di natura razionalista o fideista.
Bibliografia essenziale:
• M. Delgado - G. Vergauwen, (Hg.), Glaube und Vernunft - Theologie und Philosophie.
Aspekte ihrer Wechselwirkung in Geschichte und Gegenwart, Fribourg 2003.
116

• F. Bousquet - P. Capelle, (edd.), Dieu et la raison. L’intelligence de la foi parmi les
rationalités contemporaines, Paris 2005.
• F. Ricken, Glauben weil es vernünftig ist, Stuttgart 2007.
• Id., Ethik des Glaubens, Stuttgart-Berlin-Köln 2012.
“Letture balthasariane”. Pagine scelte dalla “Theodramatik”
Prof. Dr. Giorgio Sgubbi
Sigla: TDSO Semestre autunnale Ects: 4
N.B.: La partecipazione al seminario esige buona conoscenza della lingua tedesca.
Obiettivo corso: La lettura e l’approfondimento della riflessione di uno dei massimi
teologi cattolici del XX secolo fa parte dell’offerta formativa della Facoltà Teologica di
Lugano. Il seminario si propone di accostare, comprendere e discutere i punti caratteristici
della cristologia balthasariana, così come sono stati fissati e ordinati nei “figli più
cari”, definizione data dallo stesso Von Balthasar ai volumi della Theodramatik.
Modalità di valutazione: Ogni partecipante dovrà relazionare in sede seminariale su un
testo da lui scelto (fra quelli indicati in bibliografia), offrendo ai partecipanti una traccia
scritta della sua relazione.
Contenuto del corso: Lo sviluppo della ricerca balthasariana evidenzia e conferma che
origine, anima e scopo dell’attività del teologo svizzero fu la determinazione teologica
della “singolarità” di Gesù Cristo, e dunque la cristologia quale chiave di volta della teologia
cristiana come tale. Al tempo stesso, sarà evidenziato come la cristologia contiene
e fonda l’antropologia teologica, la mariologia e l’escatologia.
Bibliografia essenziale:
• H.U. von Balthasar, Theodramatik I. Prolegomena, Einsiedeln 2009.
• Id., Theodramatik II. Die Personen des Spiels. Teil I: Der Mensch in Gott, Einsiedeln 1976.
• Id., Theodramatik. IV. Das Endspiel, Einsiedeln 1983.
Corsi 2013/2014
Teologia naturale
Prof. Dr. Giorgio Sgubbi
Sigla: FFCP Semestre autunnale Ects: 3
Obiettivo corso: Il corso si propone di mostrare come l’intelligenza dell’essere percepito
nell’esistente trova nell’affermazione dell’Assoluto il suo esito naturale e necessario,
unitamente alla consapevolezza che una “dimostrazione di Dio” non riduce Dio a
dominio della ragione umana, ma piuttosto rivela quest’ultima come orizzonte della
trascendenza e impossedibilità del Mistero.
Modalità di valutazione: Esame orale.
Contenuto del corso: Accogliendo l’obiezione di Heidegger, secondo il quale un Dio
“dimostrato” non è già più un “dio divino” e dopo aver chiarito come va intesa una
“prova di Dio”, saranno esaminate le posizioni di Anselmo, Tommaso e Kant quali passaggi
significativi e obbligati della teologia naturale. Muovendo poi dall’esperienza ontologica,
si dimostrerà che non è possibile affermare l’ente senza concludere all’Essere. La
dimostrazione della necessità di Dio agli effetti dell’esistente coincide con la dimostrazione
della libertà della creazione: Dio è necessario al mondo, ma non il mondo a Dio.
117

Corsi 2013/2014
Dopo avere posto la questione se e come il linguaggio possa esprimere la Trascendenza,
l’itinerario si concluderà con una riflessione sulla personalità, onnipotenza e onniscienza
di Dio.
Bibliografia essenziale:
• Barry Miller, From existence to God. A Contemporary Philosophical Argument, London
1992.
• S. Vanni Rovighi, La filosofia e il problema di Dio, Lugano 2005.
• A. Kreiner, Das wahre Antlitz Gottes oder was wir meinen, wenn wir Gott sagen,
Freiburg i. B. 2006.
Propedeuticità: L’accesso al corso è per gli studenti che hanno già svolto i corsi di filosofia
della conoscenza e ontologia.
Il mistero del Dio rivelato
Prof. Dr. Giorgio Sgubbi
Sigla: TDCP Semestre primaverile Ects: 6
Obiettivo corso: Il Corso si propone come introduzione all’intelligenza teologica dell’affermazione
neotestamentaria: “Dio è amore” (1Gv 4, 16), evidenziandone le implicazioni
filosofiche, antropologiche ed ecclesiologiche.
Modalità di valutazione: Esame orale.
Contenuto del corso: Dopo una previa determinazione teologica dei termini “mistero”
e “rivelazione” e dopo avere compreso l’Antico Testamento come testimonianza di una
“prossimità trascendente e santificante” di Dio (Von Rad), si ricnoscerà nella cristologia
del Nuovo Testamento il punto d’avvio della dottrina trinitaria; la “Triunità” non è infatti
un rompicapo teologico o un “mysterium logicum”, quanto piuttosto un “mysterium
salvificum”, la cui contemplazione coincide con la compiuta e matura riflessione cristologica
e pneumatologica. Dopo avere esaminato alcuni fondamentali modelli teologici
classici, il corso si occuperà del rapporto fra Trinità immanente e Trinità economica,
per concludere con una sintesi sistematica finalizzata a mostrare “la dottrina trinitaria
come paradigma, grammatica e somma della teologia” (W. Kasper).
Bibliografia essenziale:
• W. Kasper, Il Dio di Gesù Cristo, Brescia 1984.
• G. O’Collins, The Tripersonal God. Understanding and Interpreting the Trinity, New
York 1999.
• S. Grenz, Rediscovering the Triune God. The Trinity in Contemporary Theology, Minneapolis
2004.
• G. Emery, La Trinité. Introduction à la doctrine catholique sur Dieu Trinité, Paris
2009.
Teologia fondamentale - la Rivelazione
Prof. Dr. Giorgio Sgubbi
Sigla: TFCP Semestre primaverile Ects: 6
Obiettivo corso: Il corso di teologia fondamentale ha come scopo mostrare che la fede,
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pur essendo dono di grazia che scaturisce dalla Rivelazione, esige e coinvolge l’esercizio
della ragione al fine di evitare l’autoreferenzialità e l’autofondazione.
Modalità di valutazione: Esame orale.
Contenuto del corso: La “teologia fondamentale” è la disciplina che indaga le condizioni
di possibilità della rivelazione di Dio e della sua accoglienza, libera e responsabile,
da parte dell’uomo. Riconoscere all’autocomunicazione di Dio il carattere di mistero,
gratuità e libertà, non significa affatto dichiarare la rivelazione infondata o assurda, ma,
al contrario, ad impegnare ancora di più la ragione a riconoscerne il carattere di verità.
Appartiene alla logica dell’amore che insieme al dono, in questo caso l’iniziativa di Dio,
corrisponda una reale capacità di accoglienza da parte del destinatario. La “logica dell’amore”
costituirà anche la struttura del corso: alla riflessione sulla natura e dinamica della
Rivelazione di Dio, seguirà e corrisponderà l’analisi della fede, cioè della risposta libera,
motivata e responsabile dell’uomo. La riflessione conclusiva sui “motivi di credibilità
contribuirà a mostrare la profonda coerenza e l’affascinante bellezza della fede.
Bibliografia essenziale:
• W. Kern - H.J. Pottmeyer - M. Seckler (Edd.), Trattato sulla Rivelazione, Brescia
1990.
• S. Pié-Ninot, La teologia fondamentale, Brescia 2002.
• M. Knapp, Die Vernunft des Glaubens. Einführung in die Fundamentaltheologie, Freiburg
i.B. 2009.
• W. Klausnitzer, Glaube und Wissen. Lehrbuch der Fundamentaltheologie für Studierende
und Religionslehrer, Regensburg 2011.
Corsi 2013/2014
Amore ed emozioni nella filosofia moderna e contemporanea
Prof. Dr. Gianfranco Soldati
Sigla: SICO Semestre autunnale Ects: 2
Obiettivo corso: Il corso offre un’introduzione generale alla filosofia delle emozioni
nell’epoca moderna e contemporanea.
Modalità di valutazione: Da definire.
Contenuto del corso: La filosofia delle emozioni s’articola attorno a tre dimensioni principali.
La prima dimesione concerne l’oggetto intenzionale delle emozioni. La seconda
concerne il loro grado di razionalità. La terza il loro carattere fenomenico. Ci si chiede
dunque se le emozioni portano su degli oggetti specifici, se le emozioni posso essere
corrette o sbagliate, e se le sensazioni legate alle emozioni sono riducibili alle percezione
delle modificazioni corporee che le accompagnano. Utilizzeremo queste dimensioni
nello studio di alcuni autori delle epoca moderna e contemporanea.
Bibliografia essenziale:
• Deonna, Julien A., and Fabrice Teroni, 2012. The Emotions: A Philosophical Introduction,
London
• Calabi, Clotilde, 1996. Passioni e ragioni. Un itinerario nella filosofia della psicologia,
Milano.
• Lyons, William, 1980. Emotion, Cambridge.
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Corsi 2013/2014
Matrimoni misti con cristiani di altre confessioni
Dr. Theol. Dr. iur. Can. Darius Bamuene Solo
Sigla: DCCO Semestre primaverile Ects: 1.5
Presentazione: I cann. 1124-1129 CIC1983 trattano di questi tipi di matrimonio. Un’analisi
dettagliata di questi canoni con un’attenzione particolare all’importanza del consenso
come stipulata nel diritto canonico e della concezione del matrimonio nelle altre
confessioni. Si articolerà di più sui problemi pastorali in relazione con la concessione
della licenza.
Bibliografia essenziale:
• Aa.Vv., Diritto matrimoniale canonico, Vol. III, Città del Vaticano 2005, pp. 287-320;
• V. De Paolis, I matrimoni misti, in Matrimonio e disciplina ecclesiastica. XXI incontro
di studio, Milano 1996, pp. 141-168.
Funzione di insegnare e santificare: CIC e CCEO comparati
Lic. theol.; Lic. iur. can. Andrea Stabellini
Responsabile scientifico: Prof. Dr. Libero Gerosa
Sigla: DCCO Semestre autunnale Ects: 3
Presentazione: La Parola di Dio ed il Sacramento sono, con il Carisma, elementi strutturanti
e costitutivi della Communio Ecclesiae e, insieme, realtà sorgive del diritto della
Chiesa. L’ordinamento giuridico della Chiesa cattolica ha la sua pagina principale nelle
codificazioni del CIC 1983 e del CCEO del 1990. L’unità non livella in uniformità la
ricchezza della realtà ecclesiale che si esprime, anche canonicamente, in una legittima
differenza e molteplicità di accenti. Il corso intende presentare questa unità e differenza
nelle relazioni giuridiche che sorgono dai due elementi costitutivi della Parola e del Sacramento,
esponendo alcuni temi relativi alla funzione di insegnare e di santificare della
Chiesa così come appaiono nelle due codificazioni, in una sinossi che trova unità nella
ecclesiologia del Concilio Vaticano II alla quale, secondo OT 16, sempre l’esposizione
delle norme canoniche deve riferirsi.
Bibliografia essenziale:
• Codice di Diritto Canonico e Leggi complementari Commentato, edizione italiana diretta
da J.I. Arrieta, Roma, ultima edizione;
• L. Chiappetta, Il Codice di Diritto Canonico. Commento Giuridico e Pastorale 2, F.
Catozzella-A.Catta-C.Izzi-L.Sabbarese (a cura di), Bologna 2011;
• D. Salachas, Il Magistero e l’Evangelizzazione dei popoli nei Codici latino e orientale.
Studio teologico-giuridico comparativo, Bologna 2001;
• D. Salachas, Teologia e disciplina dei sacramenti nei Codici latino e orientale. Studio
teologico-giuridico comparativo, Bologna 2005.
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La funzione di insegnare della Chiesa I
Lic. theol.; Lic. iur. can. Andrea Stabellini
Responsabile scientifico: Prof. Dr. Libero Gerosa
Sigla: DCCO Semestre primaverile Ects: 1.5
Presentazione: La Parola di Dio è, con il Sacramento ed il Carisma, elemento strutturante
e costitutivo della Communio Ecclesiae e, insieme, realtà sorgiva del diritto della
Chiesa. Il corso intende analizzare la centralità della Parola di Dio nell’ordinamento
canonico, evidenziando le principali implicazioni giuridiche delle relazioni intraecclesiali
che sorgono da questa realtà. Da una presentazione dei fondamenti teologici sottesi
alla normativa del Libro III CIC De Ecclesiae Munere Docendi, si passerà ad illustrare la
sistematica giuridica dello stesso Libro soffermandosi sui canoni introduttivi e sul Titolo
I, relativo al ministero della Parola divina nelle sue due grandi esplicitazioni: Predicazione
e Catechesi.
Bibliografia essenziale:
• Codice di Diritto Canonico e Leggi complementari Commentato, edizione italiana diretta
da J.I. Arrieta, Roma, ultima edizione;
• L. Chiappetta, Il Codice di Diritto Canonico. Commento Giuridico e Pastorale 2, F.
Catozzella-A. Catta-C. Izzi-L. Sabbarese (a cura di), Bologna 2011;
• P. Bux, Il Magistero della Chiesa nel Diritto Canonico, Roma 2002;
• D. Cito – F. Puig, Parola di Dio e Missione della Chiesa. Aspetti giuridici, Milano
2009;
• B. Lima, Il Munus Docendi della Chiesa nei suoi fondamenti giuridico-teologici. Commento
al Libro III del Codice di Diritto Canonico, Todi (PG) 2009;
• A.G. Urru, La funzione di Insegnare della Chiesa. Nella legislazione attuale, Roma
2001.
Corsi 2013/2014
La funzione di insegnare della Chiesa II
Lic. theol.; Lic. iur. can. Andrea Stabellini
Responsabile scientifico: Prof. Dr. Libero Gerosa
Sigla: DCCO Semestre primaverile Ects: 1.5
Presentazione: La Parola di Dio è, con il Sacramento ed il Carisma, elemento strutturante
e costitutivo della Communio Ecclesiae e, insieme, realtà sorgiva del diritto della
Chiesa. Il corso, proseguendo l’esposizione del modulo Funzione di Insegnare della
Chiesa 1, affronta le norme codiciali del Libro III, esponendo la normativa circa ‘l’azione
missionaria della Chiesa’ (Titolo II), ‘l’Educazione Cattolica’ (Titolo III), ‘Gli strumenti di
comunicazione sociale e in specie i libri’ (Titolo IV) e ‘la Professione di Fede’ (Titolo V).
Bibliografia essenziale:
• Codice di Diritto Canonico e Leggi complementari Commentato, edizione italiana diretta
da J.I. Arrieta, Roma, ultima edizione;
• L. Chiappetta, Il Codice di Diritto Canonico. Commento Giuridico e Pastorale 2, F.
Catozzella-A.Catta-C.Izzi-L.Sabbarese (a cura di), Bologna 2011;
• D. Cito – F. Puig, Parola di Dio e Missione della Chiesa. Aspetti giuridici, Milano
2009;
121

Corsi 2013/2014
• J.P. Doss (a cura di ), Parola di Dio e Legislazione Ecclesiastica, Roma 2008;
• C.J. Errazuriz M., Il “Munus Docendi Ecclesiae”: diritti e doveri dei fedeli, Milano
1991;
• J.H. Espinoza, “Eccomi, manda me!”. Introduzione al Libro III del Codice di Diritto
Canonico, Roma 2011;
• B. Lima, Il Munus Docendi della Chiesa nei suoi fondamenti giuridico-teologici. Commento
al Libro III del Codice di Diritto Canonico, Todi (PG) 2009;
• A.G. Urru, La funzione di Insegnare della Chiesa. Nella legislazione attuale, Roma
2001.
Corso monografico di storia della filosofia moderna:
Il Saggio sull’intelletto umano di John Locke
Dott. Samuele Francesco Tadini
Responsabile scientifico: Prof. Dr. Markus Krienke
Sigla: FFCP Semestre autunnale Ects: 1.5
Obiettivo corso: Analisi e commento di uno dei testi fondamentali della storia dell’empirismo
inglese.
Modalità di valutazione: Esame orale (20 minuti).
Contenuto del corso: Il corso è rivolto principalmente a studenti desiderosi di conoscere
i contenuti e la portata del Saggio lockiano attraverso una lettura attenta di brani
scelti supportati da un puntuale commento e da discussioni proposte nel contesto dello
svolgimento del corso medesimo. Durante il corso verrà esposta la filosofia di Locke
con particolare riguardo alle problematiche gnoseologiche del Saggio, per cui non si
richiede una previa conoscenza del pensiero del filosofo inglese.
Bibliografia essenziale:
• Locke, John, Saggio sull’intelletto umano, a cura di M. G. D’Amico e V. Cicero,
(testo inglese a fronte), Milano 2007.
• Sina, Mario, Introduzione a Locke, Roma-Bari 2006.
Altre indicazioni bibliografiche verranno fornite durante il corso.
Propedeuticità: Corsi di storia della filosofia antica e medievale.
Latinità I e II
Prof. Dott. Antonio Tombolini
Sigla: DICO Semestri autunnale/primaverile Ects: 3
Obiettivo corso: Scopo precipuo del corso non è l’insegnamento di base della lingua
latina, ma l’esposizione dei princìpi compositivi applicati a una determinata lingua speciale.
Lo studio proposto, dunque, presuppone una conoscenza fondamentale della
morfologia e sintassi latine, insieme a una familiarità almeno minima con il mondo del
diritto canonico.
Modalità di valutazione: Esame orale.
Contenuto del corso: Parte I: Elementi fondamentali della grammatica e della sintassi
latina. Iniziazione al vocabolario del Codice di Diritto Canonico.
Parte II: Approfondimento della grammatica e della sintassi latina. Iniziazione alla tradu-
122

zione in lingue volgari delle sentenze e dei decreti del Supremo Tribunale della
Segnatura Apostolica, delle sentenze della Rota Romana e di altri documenti della Curia
Romana.
Bibliografia essenziale:
• M. Agosto, Latino per il diritto canonico. Avvio allo studio della microlingua, Lugano
2011.
L’ulteriore bibliografia verrà concordata con gli studenti all’inizio delle lezioni.
Lingua italiana
Prof. Dott. Antonio Tombolini
Sigla: DICP Semestri autunnale/primaverile Ects: -
Obiettivo corso: Il corso si prefigge di condurre lo studente a una padronanza dei più
semplici ed elementari aspetti della lingua italiana; in base agli obiettivi di apprendimento
indicati dal Livello Waystage del Consiglio d’Europa, lo studente deve essere in
possesso delle abilità necessarie a soddisfare essenziali bisogni comunicativi in ricorrenti
situazioni quotidiane.
Modalità di valutazione: Esame scritto (suddiviso in 4 test dell’Università per stranieri
di Perugia).
Contenuto del corso: Nel semestre autunnale saranno considerati gli aspetti morfologici,
in quello primaverile si passerà allo studio dei primi elementi di sintassi; oltre agli
esercizi scritti, si riserverà anche uno spazio dedicato alla conversazione e si lavorerà
sulla comprensione di testi scritti (soprattutto di carattere filosofico e teologico).
Bibliografia essenziale:
• B. Storni, Vademecum italiano, Romano/Sabe, Kilchberg-Zürich.
L’ulteriore bibliografia verrà concordata con gli studenti all’inizio delle lezioni.
Corsi 2013/2014
Lingua latina
Prof. Dott. Antonio Tombolini
Sigla: DICP Semestri autunnale/primaverile/autunnale Ects: -
Obiettivo corso: Il corso mira a fornire agli studenti le conoscenze linguistiche necessarie
per la comprensione di testi latini relativamente semplici e per un adeguato accesso
alla terminologia filosofica.
Modalità di valutazione: Esame orale.
Contenuto del corso: Nei primi due semestri si affronteranno lo studio della morfologia
del nome (le cinque declinazioni; gli aggettivi della prima e seconda classe; l’uso dei
principali complementi), del verbo (le quattro coniugazioni attive e passive) e dei primi
elementi di sintassi del periodo. Nel corso dell’anno accademico si terranno alcune
verifiche del lavoro svolto, che confluiranno in una valutazione conclusiva utile anzitutto
agli studenti per avere un’idea del livello di preparazione raggiunto.
Bibliografia essenziale:
Il manuale sarà indicato all’inizio del corso, previa verifica dei prerequisiti degli studenti
iscritti.
123

Corsi 2013/2014
Introduzione alla filosofia
Prof.ssa Dr.ssa Lucia Urbani Ulivi in collaborazione con Prof. Dr. Giovanni Ventimiglia
Sigla: FFCP Semestre autunnale Ects: 1.5+1.5
Obiettivo corso: Il corso intende rendere chiari e disponibili temi e problemi fondamentali
del pensiero filosofico, fornire un chiarimento lessicale e concettuale dei più importanti
termini utilizzati nella letteratura filosofica, mantenere un riferimento costante ad
autori fondamentali classici e all’orizzonte contemporaneo.
Modalità di valutazione: Esame orale.
Contenuto del corso: La filosofia in relazione alle scienze. La teoria della conoscenza:
il rapporto soggetto-oggetto; l’intenzionalità. Lo statuto dell’umano: l’irruzione dell’inconscio;
le neuroscienze; l’uomo come sistema complesso; la libertà. Fondamenti metafisici
dell’etica; etica prescrittiva e normativa.
Bibliografia essenziale:
• Lucia Urbani Ulivi, Introduzione alla filosofia, Lugano 2005.
L’uomo alla luce del mistero del Dio unitrino
Prof.ssa Dr.ssa Agnese Varsalona
Sigla: DICP Semestre autunnale Ects: 3
Obiettivo corso: L’approfondimento di alcune questioni attuali di antropologia teologica.
Modalità di valutazione: Esame orale.
Contenuto del corso: Le implicazioni derivanti dalla fede nel Dio unitrino sono ancora
ampiamente da esplorare nella loro rilevanza per la comprensione dell’uomo e della sua
ricerca di senso. A partire da questa consapevolezza, metteremo a tema la relazione tra
cristologia e antropologia (cfr. GS 22), il concetto teologico di persona e la sua struttura
dialogica, come anche la rilevanza che tale concezione ha per la convivenza nelle società
multiculturali e per il vissuto umano in generale.
Bibliografia essenziale:
• L.F. Ladaria, Antropologia teologica, Casale Monferrato 1995.
• G. Greshake, Il Dio unitrino, Brescia 2000.
• W. Kasper, “Cristologia e antropologia”, in Teologia e Chiesa, Brescia 1989, 202-
225.
Antropologia filosofica
Prof. Dr. Giovanni Ventimiglia e N.N. (assistente)
Sigla: FFCP Semestre autunnale Ects: 4.5
Presentazione: Dopo un excursus storico-filosofico, il corso si propone di introdurre
alla comprensione di alcuni problemi classici della filosofia dell’uomo: l’uomo è solo
corpo? Il corpo è un accidente dell’io? Si compie il male perché non si conosce il bene?
L’uomo è libero?
Bibliografia essenziale:
• Dispensa del corso
• Platone, Fedro, a cura di G. Reale, Milano 2000.
124

• Tommaso d’Aquino, La Somma Teologica, vol. 6: L’uomo, pensiero e origini, Bologna
1985 (parti indicate a lezione dal docente)
Corso monografico di Antropologia filosofica: il soggetto umano
nello spazio virtuale
Prof. Dr. Giovanni Ventimiglia e N.N. (assistente)
Sigla: FFCP Semestre autunnale Ects: 1.5
Presentazione: Il corso affronterà alcune concezioni dell’uomo elaborate in seguito alla
cosiddetta rivoluzione digitale: i nuovi strumenti della comunicazione rappresentano un
processo di “de-corporeizzazione” dell’uomo oppure di “potenziamento” della corporeità
umana? La esperienza del mondo e degli altri mediata da un nuovo mezzo di comunicazione
è una esperienza “potenziale” rispetto alla comunicazione faccia a faccia,
oppure è una esperienza “potenziata”?
Bibliografia essenziale:
• G. Ventimiglia, Il soggetto umano nello spazio virtuale, in Nuove biotecnologie, biodiritto
e trasformazioni della soggettività, a cura di L. Palazzani, Roma 2008, pp.
181-194.
• G. Ventimiglia, Il virtuale fra gloria e vanagloria, in C. Vigna, Etica, politica e vita spettacolare.
Atti del Convegno del Centro di Etica generale e applicata, Pavia, Almo
Collegio Borromeo, 16-17 settembre 2011 (di prossima pubblicazione).
Corsi 2013/2014
Introduzione alla filosofia
Prof. Dr. Giovanni Ventimiglia in collaborazione con Prof.ssa Dr.ssa Lucia Urbani Ulivi
Sigla: FFCP Semestre autunnale Ects: 1.5+1.5
Presentazione: Il corso intende fornire agli studenti gli strumenti concettuali fondamentali
per orientarsi nella comprensione dei più significativi problemi filosofici. Si partirà
dalla questione dei rapporti tra filosofia, scienze e teologia. Si affronteranno i temi
classici di teoria della conoscenza (soggetto e oggetto, intenzionalità, gli universali). Si
rifletterà sullo statuto dell’umano nella sua unità. Si indicheranno i fondamenti metafisici
dell’etica e verrà posta la questione della libertà. Seguirà una introduzione ai problemi
fondamentali dell’ontologia (ente, essenza ed esistenza; sostanza ed accidenti) e a quelli
della metafisica (prove dell’esistenza di Dio). Infine si presenteranno gli strumenti fondamentali
della filosofia: concetti e dimostrazioni.
Bibliografia essenziale:
• Lucia Urbani Ulivi, Introduzione alla filosofia, Lugano 2005.
• Aristotele, Metafisica, IV libro, edizioni a piacere, purché integrali.
Ontologia
Prof. Dr. Giovanni Ventimiglia e N.N. (assistente)
Sigla: FFCP Semestre primaverile Ects: 4.5
Presentazione: Il corso si propone di introdurre alla comprensione di alcuni problemi
fondamentali dell’ontologia sia classica (ontologia aristotelico-tomistica) che contem-
125

Corsi 2013/2014
poranea (ontologia analitica): l’ente, composto di esistenza (atto d’essere) ed essenza.
Problemi legati all’esistenza (o problema del che cosa esiste?). Problemi legati all’essenza
(o problemi dell’identità). Le categorie. Il principio di non contraddizione. L’analogia.
Bibliografia essenziale:
• G. Ventimiglia, Ente, essenza, esistenza: prime nozioni di ontologia in prospettiva
analitico-tomistica, Lugano 2012.
• Aristotele, Metafisica, a cura di G. Reale, Milano 2000 (le parti indicate a lezione
dal docente).
• Dispensa del corso (a cura di L. Bottani e G. Ventimiglia).
Propedeuticità: Storia della filosofia antica e medievale. Eventuali eccezioni saranno valutate
dal docente.
Corso monografico di Ontologia: Dio è l’Essere?
Prof. Dr. Giovanni Ventimiglia e N.N. (assistente)
Sigla: FFCP Semestre primaverile Ects: 1.5
Presentazione: Il corso si propone anzitutto di introdurre gli studenti alla comprensione
delle critiche di Aristotele alle cosiddette “dottrine non scritte di Platone”. Si propone
inoltre, a partire da quelle critiche, di analizzare il dibattito contemporaneo intorno alla
nozione di “Esse ipsum subsistens”.
Bibliografia essenziale:
• S. Brock, L’ipsum esse è platonismo? in S. Brock (a cura di), Tommaso d’Aquino e
l’oggetto della metafisica, Roma 2004, pp. 193-220;
• E. Berti, Il “tomismo analitico” e il dibattito sull’Esse ipsum, in “Giornale di Metafisica”,
31, 2009, pp. 5-24;
• E. Berti, La critica dei filosofi analitici alla concezione tomistica dell’essere, “Rivista di
Estetica”, 49 (2012), 1, pp. 7-21;
• A. Kenny, Tommaso sull’essere, trad. it. di R. Saccenti e G. Ventimiglia, Roma 2013
(in corso di stampa);
• G. Ventimiglia, Tommaso d’Aquino e le dottrine non scritte di Platone, in “Medioevo”,
38 (2013) (in corso di stampa).
I sensi dell’essere. Seminario progredito
Prof. Dr. Giovanni Ventimiglia, Prof. Dr. Alessandro Giordani e N.N. (assistente)
Sigla: FFSO Semestre primaverile Ects: 4
Seminario progredito (per studenti del II e del III anno del bachelor in filosofia)
Presentazione: Il tema dei sensi dell’essere e dell’analogia, originariamente aristotelico
e tomistico, è tornato al centro degli interessi della filosofia contemporanea, a partire
da F. Brentano e, poi, soprattutto da P. Geach.
Il seminario intende approfondire la questione dei sensi dell’essere dal punto di vista
teoretico, ossia in particolare ontologico e logico, dal punto di vista semantico, e, infine
dal punto di vista storico-filosofico.
Esempi di questioni che saranno affrontate sono: quanti, ed eventualmente quali, sono
i sensi dell’essere? C’è differenza fra sensi e modi di essere? Quali sono i predicati di
126

“esistenza” a livello semantico? Esiste un denominatore comune fra tali predicati di esistenza?
Qual è il fondamento della distinzione fra i vari sensi e/o modi di essere? In che
modo sono collegati fra di loro i vari sensi e/o modi di essere?
È prevista la partecipazione al seminario di alcuni specialisti dell’argomento.
Propedeuticità: La partecipazione al seminario è subordinata ad un colloquio preliminare
con i proff. Giordani e Ventimiglia.
Metodologia della ricerca in filosofia
Prof. Dr. Giovanni Ventimiglia e N.N. (assistente)
Sigla: FFCO Semestre primaverile Ects: 1.5
Presentazione: Come si fa una ricerca in filosofia? Basta semplicemente stabilire un
tema, riflettervi per qualche mese e, finalmente, esprimere per iscritto i propri pensieri,
la propria “tesi”? Naturalmente non basta. È necessario documentarsi su quanto è stato
scritto su quell’argomento o su quell’autore. Ebbene, come ci si orienta nella ricerca dei
testi da leggere? Ai nostri giorni ogni ricerca viene effettuata in internet. Gli strumenti
della ricerca più utilizzati dagli studenti sono google e wikipedia: niente di più errato per
chi voglia fare una ricerca seria e di livello universitario nel campo della filosofia.
Partendo da questa situazione, il corso si propone di introdurre gli studenti alla ricerca
scientifica in filosofia, anche in rete.
Verranno presentate: le opere di prima consultazione (Enciclopedia filosofica; Stanford
Encyclopedia of Philosophy on line, Routledge Encyclopedia of Philosophy come risorsa
elettronica, etc.); gli strumenti bibliografici imprescindibili in filosofia (Philosopher’s
Index on line, Répertoire bibliographique de la Philosophie, etc.); i servizi di ricerca e
reperimento di libri e articoli della nostra e di altre biblioteche (Rero, prestito interbibliotecario,
opac).
Un’appendice al corso si soffermerà a spiegare come strutturare una relazione per
un seminario o la tesina di bachelor in filosofia (Introduzione, status quaestionis, etc.),
come fare le citazioni e, infine, come redigere la bibliografia finale.
Il corso conferisce 1,5 ects e prevede, al posto dell’esame finale orale, una breve esercitazione
pratica. Il superamento di questo corso è condizione indispensabile per poter
accedere all’esame finale del bachelor.
Propedeuticità: Metodologia del lavoro scientifico (Dr. Alberto Palese). Il corso è opzionale
per gli studenti di teologia e obbligatorio per quelli di filosofia.
Corsi 2013/2014
Pluralità, dissidenza, confronto nel dialogo religioso tra XI e XII
Prof. Dr. Stefano Violi
Sigla: SICO Semestre autunnale Ects: 1.5
La descrizione sarà fornita all’inizio dell’anno accademico.
127

Corsi 2013/2014
Teologia del matrimonio
Prof. Dr. Ernesto William Volonté
Sigla: TMCP Semestre autunnale Ects: 3
Presentazione:
Il sacramento del Matrimonio verrà proposto nei suoi fondamenti biblici e dogmatici. Il
riconoscimento del costituirsi come sacramento sarà affrontato nella prospettiva storica,
esaminando l’epoca patristica e medievale, le sue varie espressioni liturgiche, fino
all’esauriente definizione elaborata durante il Concilio di Trento. I fini e le proprietà
di questo sacramento saranno letti attraverso la più recente riflessione del Magistero
ecclesiastico, senza tralasciare le attuali problematiche teologiche e pastorali tuttora
aperte.
Bibliografia essenziale:
• Testo di riferimento: le dispense del Professore;
• L. Ligier, Il Matrimonio. Questioni teologiche e pastorali, Roma 1988;
• A. Miralles, Il Matrimonio. Teologia e vita, Cinisello Balsamo 1996;
• M.Ouellet, Mistero e sacramento dell’amore, Siena 2007.
Liturgia delle Ore romana
Prof. Dr. Nicola Zanini
Sigla: LTCO Semestre autunnale Ects: 3
Obiettivo corso: Scoprire il tesoro racchiuso nella Liturgia delle Ore del rito romano.
Modalità di valutazione: Esame orale.
Contenuto del corso: Si ripercorre la storia della Liturgia delle Ore, partendo da alcuni
accenni alla preghiera nel Nuovo Testamento fino al Concilio Vaticano II. In seguito si
scopriranno i contenuti della Liturgia delle Ore attraverso la lettura dei Principi e Norme
della Liturgia delle Ore e attraverso l’eucologia contenuta nel libro liturgico.
Bibliografia essenziale:
• Ufficio divino. Liturgia delle Ore secondo il rito romano, Principi e norme per la
Liturgia delle Ore, I vol., Conferenza Episcopale Italiana, Città del Vaticano, 1989,
6a rist. (1975, 1a ed.).
• R. Taft, La liturgia delle Ore in Oriente e in Occidente, Cinisello Balsamo 1988.
• A. Eleberti, Canto di lode per tutti i suoi fedeli - Origini e sviluppo della liturgia delle
ore in Occidente, Milano 2011.
• J. Ndoum, La liturgia delle ore - Un tesoro ancora inesplorato?, Padova, 2010.
Liturgia pastorale e pratica
Prof. Dr. Nicola Zanini
Sigla: LTCP Semestre autunnale Ects: 3
Obiettivo corso: Tradurre nella pratica pastorale i grandi principi della teologia liturgica
eucaristica.
Modalità di valutazione: Esame orale.
Contenuto del corso: Si percorrerà interamente l’Ordinamento Generale del Messale
Romano secondo la terza edizione tipica, promulgata il 20 aprile 2000, con uno sguardo
128

pratico e pastorale. I vari elementi teologici evidenziati troveranno un applicazione alla
vita liturgica concreta, affinché la lex credendi contenuta nella lex orandi coinvolga la vita
(lex vivendi).
Bibliografia essenziale:
• Ordinamento Generale del Messale Romano secondo la terza edizione tipica, Città
del Vaticano 2000.
• Centro Nazionale Pastorale Liturgica Parigi, Exsultet. Enciclopedia pratica della
liturgia, Brescia 2002.
• G. Boselli, Il senso spirituale della Liturgia, Magnano 2011.
Anno liturgico
Prof. Dr. Nicola Zanini
Sigla: LTCP Semestre primaverile Ects: 3
Obiettivo corso: Comprendere l’attuale ciclo annuale liturgico romano.
Modalità di valutazione: Esame orale.
Contenuto del corso: Da alcune considerazioni antropologiche sul tempo si passerà a
studiare le feste ebraiche, la domenica come nucleo neotestamentario di ogni celebrazione,
la Pasqua annuale con la cinquantina pasquale, il Triduo pasquale e la Quaresima,
il tempo della Manifestazione con la preparazione dell’Avvento, il Tempro per Annum
con le feste del Signore fra l’Anno, il culto a Maria e dei Santi. Non mancherà un accenno
all’anno liturgico ambrosiano.
Bibliografia essenziale:
• M. Augè, Anno liturgico. È Cristo stesso presente nella sua Chiesa, Città del Vaticano
2009.
• M. Navoni, Anno liturgico ambrosiano alla luce del nuovo lezionario, Milano 2009.
• J. Ndoum, L’anno liturgico, Padova 2010.
Corsi 2013/2014
Introduzione alla liturgia
Prof. Dr. Nicola Zanini
Sigla: LTCP Semestre primaverile Ects: 3
Obiettivo corso: Offrire agli studenti una panoramica generale sulla disciplina liturgica.
Modalità di valutazione: Esame orale.
Contenuto del corso: Verrà data risposta a 7 grandi domande: cos’è la liturgia (definizione);
da dove nasce la liturgia (storia); chi sono i soggetti della liturgia (dinamismo);
quali sono i contenuti della liturgia (teologia liturgica); quali sono gli strumenti della liturgia
(libri liturgici); come parla la liturgia (segni e simboli); quali spazi occupa la liturgia
(arte sacra).
Bibliografia essenziale:
• Concilio Ecumenico Vaticano II, Sacrosanctum Concilium. Costituzione sulla sacra
liturgia, Enchiridion Vaticanum, vol. 1, Bologna 1979, 16-95.
• A. Chupungco (a cura di), Scientia Liturgica (Handbook for Liturgical Studies), 5 vol.,
Casale Monferrato 1998.
• M. Kunzler, La liturgia della Chiesa, amateca 10, Lugano-Milano 1996.
129

Corsi 2013/2014
Introduzione alla critica testuale
Prof. Dr. N.N.
Sigla: DICO Semestre autunnale Ects: 3
Obiettivo corso: Il corso si propone di fornire ai licenziandi e dottorandi in Sacra Scrittura
gli strumenti di base riguardanti la critica textus tanto del Testo Massoretico che
del Nuovo Testamento greco.
Modalità di valutazione: Esame scritto.
Contenuto del corso: Si prenderanno prima di tutto in considerazione i criteri generali
che presiedono all’edizione critica di un testo antico; si studieranno in seguito le caratteristiche
del testo ebraico massoretico e delle sue edizioni critiche (BHS e BHQ) e si
prenderanno in considerazione le altre forme del testo ebraico (Samaritano, Qumran) e
delle sue versioni antiche (LXX, Peshitta, Volgata). Si studierà poi la critica del testo del
Nuovo Testamento nella sua storia e nel suo stato attuale. Parte essenziale del corso
sarà l’utilizzo delle edizioni critiche correnti. Ogni studente dovrà essere in possesso
di BHS e di Nestle-Aland27. Per il corso è indispensabile la conoscenza dell’ebraico e
del greco biblico. Il corso è obbligatorio per i licenziandi e i dottorandi in Antico Testamento.
Bibliografia essenziale:
• E. Tov, Textual Criticism of the Hebrew Bible, Minneapolis-Assen 2001 2
• B.M. Metzger, Il testo del Nuovo Testamento, Introduzione allo studio della Bibbia,
Supplementi 1, Brescia 1996
• W.R. Scott, A Simplified Guide to BHS, Berkeley 1995 3
130

6. Informazioni varie
6.1. Recapiti dei docenti, dei ricercatori e degli assistenti
Docente
Alborghetti Patrizio +39-035/782092 patrizio.alborghetti@teologialugano.ch
Arroba Conde Manuel Jesús +39-06/69895627 mjconde@ediurcla.it
Bassani Luigi Marco ― marcobassani@yahoo.com
Battaglia Gino ― g.battaglia@chiesacattolica.it
Bernasconi Rocco
Bianchi Meda Letizia +41-(0)58/6664578 letizia.bianchi@teologialugano.ch
Biffi Inos +39-02/875983 inos.biffi@teologialugano.ch
inbiffi@alice.it
Calanchini Carlo ― calanchinic@bluewin.ch
Cattaneo Arturo +41-(0)91/9214651 arturo.cattaneo@montebre.net
+41-(0)79/3896525
Cattaneo Carlo +41-(0)91/6051367 carlo.cattaneo@teologialugano.ch
carlo.cattaneo@bluewin.ch
Chiappini Azzolino +41-(0)58/6664550 azzolino.chiappini@teologialugano.ch
Corvi Roberta ― roberta.corvi@unicatt.it
de Petris Paolo +41-(0)91/7515171 paolodepetris@ticino.com
Di Marco Myriam Lucia ― myriam.di.marco@teologialugano.ch
Diodato Roberto
+39-02/7234 -2754 (studio)
-2623 (segreteria)
roberto.diodato@unicatt.it
roberto.diodato@isfi.ch
Eisenring Gabriela ― g.eisenring@gmail.com
Ejeh Benedict +39-041/27 43 911 benejeh@yahoo.it
Fabris Adriano +39-050/2215006 fabris@fls.unipi.it
adriano.fabris@isfi.ch
Ferrari Silvio +39-02/5031.2496 silvio.ferrari@unimi.it
Fidanzio Marcello +41-(0)58/6664568 fidanzio@libero.it
+39-02/89123299
Fogliadini Emanuela ― fogliadini@eikonmilano.org
Francavilla Domenico +39-011/5683032 domenicofrancavilla@yahoo.it
Gagliano Gabriella ― ―
Gerosa Libero +41-(0)58/6664572 gerosa@teologialugano.ch
Giordani Alessandro ― alessandro.giordani@unicatt.it
alessandro.giordani@isfi.ch
Gomarasca Paolo +39-02/72342903 paolo.gomarasca@unicatt.it
Guerzoni Gianluca ― guerzonigianluca@gmail.com
Manfred Hauke +41-(0)58/6664563
+41-(0)91/9664238
manfred.hauke@teologialugano.ch
manfredhauke@bluewin.ch
www.teologialugano.ch/docenti.php
131

www.teologialugano.ch/docenti.php
Docente
Imbach Ruedi ― ruedolf.imbach@isfi.ch
Jerumanis André-Marie +41-(0)91/6497187
+41-(0)58/6664570
andre.marie.jerumanis@teologialugano.ch
101994@ticino.com
Kenny Anthony ― anthony.kenny@isfi.ch
Kiroulos Hani Bakhoum +202/225 71 740 secrpatrcopt@gmail.com
Krienke Markus +41-(0)58/6664564 markus.krienke@teologialugano.ch
markus.krienke@isfi.ch
Kukla Andrzej +48/122 60 97 01 kuklausa@gmail.com
Laim Claudio +41-(0)91/6839029 claudiolaim@yahoo.com
Laras Giuseppe +39-024/8539560 giuseppelaras@gmail.com
Lazzeri Valerio +41-(0)91/9210086 vlazzeri@bluewin.ch
Lechner Jean-Claude ― jean-claude.lechner@ti.ch
Lenoci Michele +39-02/7234 2274 michele.lenoci@unicatt.it
michele.lenoci@isfi.ch
Lottieri Carlo +39-339/3565067 lottieri@unisi.it
Magarotto Varini Marina +41-(0)76/200 90 64 magarotto.varini@studioecclesiastico.com
Manzi Franco +39-0331/867204 francomanzi@seminario.milano.it
Marabelli Costante +41-(0)58/6664566 costantemarabelli@gmail.com
Mastromatteo Giuseppe ― giuseppe.mastromatteo@unicatt.it
Milani Claudia ― claudia_milani@hotmail.com
Monceri Flavia ― ryuko_2001@yahoo.it
Mulligan Kevin +41-022/3797051 -1131 kevin.mulligan@lettres.unige.ch
Musselli Luciano +39-0382/984619 musselli@unipv.it
Negruzzo Simona +39-(0)30/2406325 simona.negruzzo@unicatt.it
+39-339/7829696
Orelli Luisa ― luisa.orelli@bluewin.ch
Orsatti Mauro +41-(0)58/6664569
+41-(0)91/9122762
666777@libero.it
mauro.orsatti@teologialugano.ch
Ortelli Matasci Stefania ― stefania.ortelli@hispeed.ch
Pacella Rosa Rita ― rosyrosita@hotmail.it
Pacillo Vincenzo +39-392-3686143 pacillov@yahoo.it
Palese Alberto ― alberto.palese@teologialugano.ch
Paximadi Giorgio +41-(0)58/6664568 giorgio.paximadi@teologialugano.ch
donpaxi@dplanet.ch
Pellicioli Linda +41-(0)58/6664570 linda.pellicioli@me.com
Perfetti Stefano ― perfetti@fls.unipi.it
Pighin Bruno Fabio +39-(0)434/508653 pighinbruno@libero.it
Sala Maura +39-335/6929574 maura.sala@libero.it
Schmidbaur Hans Christian +41-(0)58/6664571 christian.schmidbaur@teologialugano.ch
132

Docente
Sgubbi Giorgio +41-(0)58/6664565 giorgio.sgubbi@teologialugano.ch
Soldati Gianfranco ― gianfranco.soldati@isfi.ch
Solo Darius Bamuene +41-(0)91/7461138 dbamuene@bluewin.ch
Stabellini Andrea ― andreastabellini@gmail.com
Tadini Samuele Francesco +39-(0)323/33088 sam.tadini@alice.it
Tombolini Antonio +41-(0)58/6664559
+39-0332/747491
antonio.tombolini@teologialugano.ch
a.tombolini@inwind.it
Urbani Ulivi Lucia ― lucia.ulivi@unicatt.it
Varsalona Agnese +41-(0)32/6235472 agnes.varsalona@gmail.com
Ventimiglia Giovanni +41-(0)58/6664577 ventimiglia@teologialugano.ch
ventimiglia@isfi.ch
Violi Stefano ― stefanovioli@infinito.it
Volonté Ernesto William +41-(0)91/9668712 ernesto.volonte@teologialugano.ch
willy.volonte@gmail.com
Zanardi Landi Paola +41-(0)58/6664571 pzl@quipo.it
Zanini Nicola +41-(0)91/9716076 zanini.nicola@gmail.com
6.2. Associazione Alumni FTL
In data 20 febbraio 2012 il comitato Pro-Associazione-Alumni, composto da ex studenti
della Facoltà, ha dato il via all’iniziativa a favore di una Associazione Alumni della FTL,
che raggruppi tutti gli ex studenti interessati alla medesima. Molti ex studenti hanno già
aderito.
L’Associazione Alumni è composta dagli studenti che hanno raggiunto un grado accademico
della Facoltà di Teologia di Lugano, presso cui non hanno più studi in corso. Tutti
i laureati e le laureate alla FTL, di qualsiasi percorso, possono farne parte. L’Associazione
nasce da una esigenza della Facoltà stessa di mantenere solidi i rapporti con tutti
coloro che, durante gli anni di studio, hanno favorito gli scambi intellettuali all’interno
della medesima, ma anche per una esigenza degli ex-studenti del Bachelor in Filosofia,
dei Master DiReCom e ReTe e della Facoltà di Teologia (baccellieri, dottorandi etc.). Tra
gli obiettivi dell’Associazione, infatti, vi sono: promuovere un legame duraturo tra la Facoltà
e gli Alumni, e tra gli stessi membri dell’Associazione, in funzione dello scambio di
esperienze e delle conoscenze professionali acquisite dopo il grado accademico conseguito;
fornire informazioni agli studenti e alle loro associazioni sulle possibilità formative
offerte dalla Facoltà; promuovere l’apertura internazionale della Facoltà, potenziando
ed estendendo la sua rete di scambi e relazioni con istituzioni, università e centri di
ricerca all’estero, promuovere la valorizzazione intellettuale e spirituale degli Alumni.
Sito internet: www.wix.com/alumn3/alumniftl
Per informazioni e iscrizioni: alumni@teologialugano.ch
www.teologialugano.ch/docenti.php
133

6.3. Associazione sostenitori
Lo scopo dell’Associazione è quello di sostenere e sovvenzionare le attività culturali e
accademiche della FTL, nonché quello di alimentare il fondo borse di studio.
Gli statuti dell’Associazione distinguono tre ordini di soci: soci ordinari, sostenitori e benemeriti.
Le quote sociali annue sono state stabilite in CHF 200.-- per i soci ordinari, CHF
1.000.-- per i soci sostenitori e CHF 5.000.-- per i soci benemeriti. Per statuto ogni socio
riceve la Rivista Teologica di Lugano e il Piano degli Studi della Facoltà di Teologia.
Presidente: Paolo Buzzi, Vezia
Indirizzo postale dell’Associazione:
c/o Facoltà di Teologia di Lugano, via G. Buffi 13, c.p. 4663, 6904 Lugano
Banca Raiffeisen Lugano
• IBAN CH44 8037 5000 1079 4374 4
• BIC RAIFCH22
a favore dell’Associazione Sostenitori della FTL
6.4. Offerte alla FTL
Da un punto di vista economico la Facoltà, pur essendo sempre alla ricerca della ottimizzazione
del risparmio, è oberata da esigenze finanziarie sempre più pressanti, a cui
può far fronte solo grazie all’aiuto di persone e istituzioni private benemerite. Siamo
grati a chiunque voglia sostenere la nostra istituzione che, oltre a essere sede di studi
universitari teologici e filosofici di grande qualità scientifica fornisce, anche a livello culturale
e sociale stimoli per una presenza cristiana al servizio di tutto il Paese.
Per offerte dirette alla Facoltà:
• conto corrente postale 69-8062-2
• IBAN CH77 0900 0000 6900 8062 2
• BIC POFICHBEXXX
Intestato alla Facoltà di Teologia di Lugano.
6.5. Seminari, Comunità, Convitti e altri alloggi per studenti della FTL
Seminario Diocesano San Carlo
Rettore: Don Ernesto W. Volonté
Indirizzo: via Lucino 79, 6932 Breganzona
Tel.: +41-(0)91/9676707
Email: willy.volonte@gmail.com
Seminario Diocesano Missionario “Redemptoris Mater”
Rettore: Don Mario Trulio
Indirizzo: via Cantonale, 6818 Melano
Tel.: +41-(0)91/6481833
E-mail: luganosrm@gmail.com
134

Convitto ecclesiastico Santa Maria di Loreto
Rettore: Don Giorgio Paximadi
Indirizzo: via Loreto 18, 6900 Lugano
Tel.: +41-(0)91/9804591 - Fax: +41-(0)91/9804592
E-mail: giorgio.paximadi@teologialugano.ch
Convento Cappuccini
Guardiano: Fra’ Ugo Orelli
Indirizzo: Salita dei Frati 4, 6900 Lugano
Tel.: +41-(0)91/9235122
E-mail: lugano@cappuccini.ch
Web: www.cappuccini.ch
Comunità delle Beatitudini
Responsabile: Suor Sarah Blanchard
Indirizzo: via Nassa 66, 6900 Lugano
Tel.: +41-(0)91/9211076
E-mail: lugano.berger@beatitudes.org
Web: www.beatitudes.org
Comunità Cattolica Shalom
Responsabile: Elton Da Silva Alves
Indirizzo: via San Maurizio 15, 6934 Bioggio
Tel.: +41-(0)91/9666917
E-mail: lugano@comshalom.org
Web: www.comshalom.org
Comunità Mar a Dentro
Responsabile: Padre Marcelo José da Silva
Indirizzo: via Zurigo 1, 6900 Lugano
E-mail: lugano@maradentro.com.br
Comunità Palavra Viva
Responsabili: Aristeu Aparecido De Souza Rocha e Lílian Costa Venceslau
Indirizzi:
1) “Casa Santo Antônio”, via Simen 1, 6900 Lugano
Tel.: +41-(0)91/9210843; +41-(0)79/7654847
2) Monastero San Giuseppe, corso Pestalozzi 1, 6900 Lugano
Tel.: +41-(0)91/9239022; +41-(0)77/449 64 44
E-mail: lugano@palavraviva.com
Web: www.palavraviva.com
135

6.6. Pastorale universitaria
Responsabile: p. Michele Scarso o.p. (frati domenicani)
Collaboratrice: Jane Saldanha (janela63@gmail.com)
E-mail: pastorale.unilu@gmail.com
Facebook: pastorale universitaria lugano
Indirizzo: Pastorale Universitaria, corso Elvezia 35, 6900 Lugano
Tel. 079/5214840 o 091/9214138
Durante il periodo dei corsi alla Basilica del Sacro Cuore – Parrocchia Universitaria si
propone:
--
Ogni martedì ore 12.25: S. Messa per gli universitari
ore 13.00: pranzo di amicizia
--
Giorni feriali ore 7.30: S. Messa e Lodi mattutine
ore 18.00: S. Messa con i Vespri
La Pastorale Universitaria si propone come luogo di incontro per studenti e docenti
della FTL e della USI mediante alcune attività come:
--
pranzo settimanale (durante il calendario accademico)
--
serate per aree etnico-culturali
--
cene filosofiche (food & philosophy)
--
gite, escursioni...
Si dà aiuto a chi cerca alloggio, indicando alcune possibili soluzioni.
Per le persone di fede cristiano-cattolica si propongono la Messa settimanale, momenti
di preghiera, pellegrinaggi…
136

08.30-09.15
09.30-10.15
10.30-11.15
11.30-12.15
13.30-14.15
14.30-15.15
15.30-16.15
16.30-17.15
17.30-18.15
Orario semestre autunnale 2013
Lunedì Martedì Mercoledì Giovedì Venerdì Sabato
138

Esami
Corso Professore Data Ora
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139

08.30-09.15
09.30-10.15
10.30-11.15
11.30-12.15
13.30-14.15
14.30-15.15
15.30-16.15
16.30-17.15
17.30-18.15
Orario semestre primaverile 2014
Lunedì Martedì Mercoledì Giovedì Venerdì Sabato
140

Esami
Corso Professore Data Ora
................................................... ............................................ ................... ..............
................................................... ............................................ ................... ..............
................................................... .............................................. ................... ..............
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141

Indice dei nomi dei docenti, dei ricercatori e degli assistenti
Le pagine in corsivo si riferiscono alle descrizioni dei corsi, quelle in grassetto ai recapiti
dei docenti.
A
Alborghetti, Patrizio 10, 51, 53, 57, 58, 131
Arroba Conde, Manuel Jesús 10, 131
B
Bassani, Luigi Marco 10, 53, 58, 59, 131
Battaglia, Gino 10, 52, 59, 131
Bernasconi, Rocco 10, 51, 53, 59, 60, 131
Bianchi Meda, Letizia 10, 22, 52, 54, 60, 61,
131
Biffi, Inos 9, 15, 22, 51, 53, 61, 131
C
Calanchini, Carlo 10, 44, 61, 62, 131
Cattaneo, Arturo 10, 22, 43, 49, 51, 52, 62,
63, 131
Cattaneo, Carlo 10, 42, 45, 46, 48, 64, 131
Chiappini, Azzolino 9, 22, 39, 41, 48, 49, 54,
64, 65, 72, 131
Ciccone, Lino 9, 82
Corvi, Roberta 10, 45, 47, 65, 66, 131
Costa, Damiano 18
D
de Petris, Paolo 10, 51, 53, 66, 131
Di Marco, Myriam Lucia 10, 13, 54, 65, 131
Diodato, Roberto 10, 18, 51, 53, 67, 131
E
Eisenring, Gabriela 10, 22, 43, 49, 51, 52, 54,
67, 68, 131
Ejeh, Benedict 10, 52, 69, 131
F
Fabris, Adriano 10, 17, 18, 22, 45, 47, 51, 69,
70, 110, 131
Ferrari, Silvio 10, 22, 51, 52, 70, 72, 131
Fidanzio, Marcello 10, 39, 41, 42, 44, 46, 48,
49, 56, 70, 71, 131
Fogliadini, Emanuela 10, 51, 72, 131
Francavilla, Domenico 10, 51, 52, 72, 131
G
Gagliano, Gabriella 10, 131
Gerosa, Libero 9, 17, 20, 22, 23, 39, 41, 42,
43, 46, 48, 49, 50, 51, 60, 61, 73, 74,
107, 120, 121, 131
Giordani, Alessandro 10, 18, 42, 44, 45, 55,
75, 126, 127, 131
Gomarasca, Paolo 10, 52, 76, 131
Guerzoni, Gianluca 10, 131
H
Hauke, Manfred 9, 20, 21, 39, 42, 43, 44, 46,
48, 49, 50, 52, 53, 54, 55, 76, 77, 78,
79, 80, 131
I
Imbach, Ruedi 10, 18, 52, 80, 132
J
Jerumanis, André-Marie 9, 18, 39, 41, 42, 43,
46, 48, 49, 50, 52, 54, 55, 80, 81, 82,
83, 84, 132
K
Kenny, Anthony 10, 53, 84, 99, 126, 132
Kiroulos, Hani Bakhoum 10, 52, 84, 132
Krienke, Markus 9, 19, 42, 43, 44, 45, 47, 49,
52, 54, 55, 84, 85, 86, 87, 88, 122,
132
Kukla, Andrzej 10, 51, 89, 132
L
Laim, Claudio 10, 39, 41, 42, 49, 50, 90, 132
Laras, Giuseppe 10, 51, 58, 91, 132
Lazzeri, Valerio 9, 42, 43, 44, 45, 48, 49, 52,
54, 91, 92, 93, 132
Lechner, Jean-Claude 10, 45, 47, 51, 53, 93,
94, 132
Lenoci, Michele 10, 18, 45, 47, 94, 95, 132
Lottieri, Carlo 10, 18, 52, 95, 132
M
Magarotto Varini, Marina 10, 43, 49, 67, 132
142

Manzi, Franco 10, 52, 53, 96, 132
Marabelli, Costante 9, 20, 22, 42, 44, 47, 49,
52, 54, 97, 98, 99, 132
Mastromatteo, Giuseppe 10, 52, 53, 100,
101, 102, 132
Milani, Claudia 10, 53, 102, 132
Monceri, Flavia 10, 53, 102, 132
Mulligan, Kevin 10, 18, 53, 102, 132
Musselli, Luciano 10, 52, 103, 132
N
Negruzzo, Simona 10, 39, 41, 46, 48, 103,
132
O
Orelli, Luisa 10, 53, 65, 103, 132
Orsatti, Mauro 9, 39, 41, 46, 48, 49, 52, 53,
54, 55, 71, 104, 105, 106, 132
Ortelli Matasci, Stefania 10, 132
Tombolini, Antonio 10, 11, 21, 22, 44, 45,
47, 51, 53, 122, 123, 133
U
Urbani Ulivi, Lucia 10, 44, 47, 124, 125, 133
V
Varsalona, Agnese 10, 43, 49, 124, 133
Ventimiglia, Giovanni 9, 18, 19, 20, 22, 23,
44, 45, 47, 53, 55, 124, 125, 126, 127,
133
Violi, Stefano 10, 52, 127, 133
Volonté, Ernesto William 10, 42, 49, 128,
133, 134
Z
Zanardi Landi, Paola 10, 133
Zanini, Nicola 10, 42, 44, 48, 49, 50, 52, 128,
129, 133
P
Pacella, Rosa Rita 10, 132
Pacillo, Vincenzo 10, 22, 43, 53, 54, 107, 132
Palese, Alberto 10, 44, 47, 53, 108, 127, 132
Paximadi, Giorgio 9, 16, 20, 21, 39, 41, 45,
46, 48, 49, 51, 53, 56, 108, 109, 132,
135
Pellicioli, Linda 10, 39, 41, 42, 43, 46, 48, 49,
50, 52, 54, 55, 80, 81, 82, 83, 84, 132
Perfetti, Stefano 10, 53, 110, 132
Pighin, Bruno Fabio 10, 53, 63, 110, 132
S
Sala, Maura 10, 44, 48, 70, 132
Sanzioni nella Chiesa, Le 62
Schmidbaur, Hans Christian 9, 39, 41, 42, 43,
46, 48, 49, 50, 52, 54, 55, 111, 112,
113, 114, 115, 116, 132
Sgubbi, Giorgio 9, 39, 41, 45, 46, 47, 48, 49,
54, 116, 117, 118, 133
Soldati, Gianfranco 10, 18, 52, 119, 133
Solo, Darius Bamuene 10, 53, 120, 133
Stabellini, Andrea 10, 42, 43, 49, 51, 53, 73,
120, 121, 133
T
Tadini, Samuele Francesco 10, 45, 47, 122,
133
143

Indice delle descrizioni dei corsi
I titoli vengono elencati senza l’articolo.
Amore ed emozioni nella filosofia moderna e
contemporanea 119
Anno liturgico 129
Antropologia filosofica 124
Apparizioni mariane nella vita della Chiesa,
Le 78
Aquinas on being 84
Armonia e tensioni nella comunità di Corinto.
La Seconda Lettera di Paolo ai Corinti
104
“Aspetto la risurrezione dei morti e la vita del
mondo che verrà!” – Come saremo
e come vivremo nell’al-di-là? – Un
incontro con le varie teorie storiche
sulla “risurrezione della carne” e sulla
nuova vita con un corpo trasformato e
glorificato in un “mondo nuovo” 111
Bioetica e religioni 83
Comunità cristiane negli Atti degli Apostoli,
Le 106
Corso monografico di Antropologia filosofica:
il soggetto umano nello spazio virtuale
125
Corso monografico di Etica generale: Etica
come conciliazione. I «Lineamenti» di
Hegel 87
Corso monografico di Ontologia: Dio è
l’Essere? 126
Corso monografico di Storia della filosofia
antica: Il Timeo, «mito scientifico» di
Platone 97
Corso monografico di Storia della filosofia
contemporanea: Fenomenologia e
filosofia dell’esistenza 70
Corso monografico di Storia della filosofia
medievale: L’opuscolo di S. Tommaso
Sull’eternità del mondo: la posizione
filosofica di un teologo su un tema di
grande discussione e scontro 99
Corso monografico di storia della filosofia
moderna: Il Saggio sull’intelletto umano
di John Locke 122
Corso monografico di teoria della conoscenza:
Il problema della verità nel
dibattito contemporaneo 95
Creazione e il peccato originale, La 79
Cristianesimo del dissenso, Il 66
Cristo glorioso e la storia universale in lui
predestinata, Il 61
Cristologia: parte biblico-storica 76
Cristologia: parte sistematica 79
Dalla profezia all’apocalittica nell’uno e
nell’altro Testamento 96
Dialettica d’amore tra Eloisa e Abelardo,
premessa a un progetto di vita religiosa,
La 97
Dialogo interreligioso oggi: difficoltà e prospettive
59
Didattica dell’istruzione religiosa 90
Diritti e popoli nel Magistero di Giovanni
Paolo II 73
Diritto buddista 72
Diritto canonico e pastorale 74
Diritto canonico ortodosso 84
Diritto costituzionale canonico I 74
Diritto costituzionale canonico II (I e II parte)
62
Diritto degli Istituti di Vita Consacrata 63
Diritto delle Società di Vita Apostolica e Prelature
personali: differenze e analogie
89
Diritto e procedimento amministrativo
canonico 61
Diritto ecclesiastico svizzero: parte generale
107
Diritto indù 72
Diritto matrimoniale canonico. Esercizi di
diritto matrimoniale canonico 67
Diritto patrimoniale canonico 107
Dottrina Sociale della Chiesa e mercato 100
Ecclesiologia 113
Economia e religione 58
Edizioni patristiche da Erasmo ai Maurini
(1516-1690), Le 94
Escatologia 112
Estetica applicata: l’“esperienza estetica” 67
Estetica generale 67
Etica generale. Il bene e il giusto 87
144

Famiglia e le nuove forme famigliari del XXI
secolo, La 82
Fede e ragione 116
Filosofia cristiana: Fides quaerens intellectum:
L’impegno razionale della ricerca
teologica di Anselmo d’Aosta 99
Filosofia dell’amore nel Medioevo (da
Bernardo Di Chiaravalle a Marsilio
Ficino), La 80
Filosofia della natura, della scienza e della
tecnica 75
Filosofia e religione 69
Filosofia ebraica. Antica e medievale 57
Filosofia politica 88
Funzione di insegnare della Chiesa I, La 121
Funzione di insegnare della Chiesa II, La 121
Funzione di insegnare e santificare: CIC e
CCEO comparati 120
Globalizzazione ed etica cristiana: una globalizzazione
al servizio dell’uomo 101
Identità teologica del protestantesimo, L’ 66
Iniziazione allo studio della Teologia 92
Introduzione ai libri storici 108
Introduzione al diritto costituzionale canonico:
CCEO e CIC a confronto 63
Introduzione al Nuovo Testamento 71
Introduzione all’Antico Testamento 70
Introduzione all’ebraismo 57
Introduzione all’Islam 103
Introduzione alla critica testuale 130
Introduzione alla Dottrina sociale della
Chiesa: la Chiesa e la sfida del postumanesimo
84
Introduzione alla filosofia 124, 125
Introduzione alla liturgia 129
Introduzione alla patrologia 91
Introduzione alla teologia bizantino-ortodossa
72
Introduzione alla teologia spirituale 92
Introduzione alle fonti del diritto ebraico e
temi scelti di diritto matrimoniale
ebraico 91
Introduzione alle religioni orientali 102
Istituzioni di diritto romano 68
Istituzioni generali di diritto canonico 73
Latinità I e II 122
Lavoro come questione antropologica, Il 85
Letteratura ebraica 60
Letteratura giovannea 106
Lettura di alcuni testi classici della tradizione
carmelitana 91
“Letture balthasariane”. Pagine scelte dalla
“Theodramatik” 117
Lingua ebraica A 71
Lingua ebraica B 109
Lingua greca A 93
Lingua greca B 94
Lingua italiana 123
Lingua latina 123
Liturgia delle Ore romana 128
Liturgia pastorale e pratica 128
Logica classica 75
Logica contemporanea 75
Mariologia 77
Matrimoni misti con cristiani di altre confessioni
120
Metodologia del lavoro scientifico 108
Metodologia della ricerca in filosofia 127
Ministero petrino, Il 77
Mistero del Dio rivelato, Il 118
Mistica ebraica, La 58
Modelli di rapporto tra Stato e Chiesa in
Europa 70
Morale, democrazie e conformismo in Kenneth
Minogue (Filosofia delle scienze
sociali 3) 95
Morte e immortalità come temi chiave
dell’escatologia cristiana 79
Musulmani in Europa: sfida ed opportunità
per la libertà religiosa 70
Nuovi modelli di Teologia trinitaria del XX
secolo come riscoperta della rilevanza
antropologica, soteriologia ed ecclesiologica
d’un modello comunitario
e relazionale di Dio, I 114
Ontologia 125
Pluralismo culturale e modelli di giustizia
(Filosofia del dialogo interculturale)
76
Pluralità, dissidenza, confronto nel dialogo
religioso tra XI e XII 127
Prassi amministrativa canonica 110
Prassi giudiziale canonica 69
Pro-seminario di terminologia giuridica e
canonistica 60
Psicologia generale 61
145

“Quale Islām?” La religione islamica a confronto
65
Questione “mistica” e l’università, La 92
Questione della felicità nella filosofia contemporanea,
La 102
Racconto della Passione in Matteo, Il 105
Ricerca di Gesù, Figlio di Dio, nel Vangelo
secondo Luca, La 96
Sacramento dell’Eucaristia nel dibattito contemporaneo,
Il 77
Salmi 71
Sapienza d’Israele 109
Scienze naturali e teologia 108
Seminario di Dottrina sociale. I partiti e i
sindacati cristiani in Europa: le basi
culturali, la loro storia, le sfide del
futuro 88
Seminario di filosofia: morte e immortalità nel
pensiero moderno 86
Seminario: Haec sublimis veritas: Dio come
Essere verità imprescindibile della
filosofia cristiana 98
Sensi dell’essere. Seminario progredito, I 126
Shabbat: norme, significato e liturgia, Lo 102
“Signore dell’armonia” - Uno sguardo asiatico
su Cristo - Parte V, Il 112
Signore dell’universo (Lettera di san Paolo ai
Colossesi), Il 106
Storia dei dogmi 78
Storia del pensiero politico contemporaneo
59
Storia della Chiesa I: antica 80
Storia della Chiesa II: medievale 64
Storia della Chiesa III: riforma protestante e
cattolica 103
Storia della Chiesa IV: gli ultimi tre secoli 64
Storia della filosofia antica 97
Storia della filosofia contemporanea 65
Storia della filosofia medievale 98
Storia della filosofia moderna. Da Cartesio a
Hegel 86
Storia delle istituzioni canoniche 103
Storia delle religioni 110
Talmud, Il 58
Temi scelti di diritto processuale II 68
Temi scelti di diritto sostantivo e processuale
matrimoniale 68
Teologia dei Padri 93
Teologia del diritto canonico e norme generali
I 73
Teologia del matrimonio 128
Teologia dell’Olocausto 59
Teologia della Grazia 116
Teologia della misericordia 81
Teologia e spiritualità dell’Oriente cristiano
64
Teologia fondamentale - la Rivelazione 118
Teologia morale fondamentale III. La dimensione
drammatica dell’agire morale
80
Teologia morale orientale, La 83
Teologia morale speciale I. Una morale del
cuore filiale 81
Teologia morale speciale II: Eros e agape 82
Teologia morale speciale III: introduzione alla
bioetica 84
Teologia naturale 117
Teologia pastorale: scopo e mezzi 90
Teologia sacramentaria: Eucaristia 113
Teologia sacramentaria: Ordine, penitenza,
unzione degli infermi 115
Teoria della conoscenza 94
Tesi e controversie sull’universo normativo
(filosofia del diritto 3) 95
Uomo alla luce del mistero del Dio unitrino,
L’ 124
Uomo Uditore della Parola. Storia e sviluppo
della Teologia della Parola come
fondo e base dei documenti magisteriali
Dei Verbum e Verbum Domini,
L’ 115
Vangeli dell’Infanzia, I 104
Vangelo della domenica, Il 105
146

147
Appunti

Appunti
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149
Appunti

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Appunti

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