ALBINO LUCIANI Da Adua ad El Alamein - istrit.org

Pubblicazione realizzata da:
ISITUTO PER LA STORIA
DEL RISORGIMENTO DI TREVISO
Collana storica a cura di
Stefano Gambarotto
Monica Zornetta
Comitato Direttivo Istrit
Enzo Raffaelli (presidente onorario), Stefano
Gambarotto (presidente), Andrea
Castagnotto (segretario); consiglieri: Stefano
Fumarola, Francesco Scattolin, Carlo
Brandani, Benito Buosi: soci aggregati
al comitato direttivo: Roberto Pignatiello,
Stefano Boccato, Roberto Tessari, Domenico
Rossi; soci collaboratori del comitato
direttivo: Carmelo Raccuia (addetto alle
relazioni esterne).
ALBINO LUCIANI
In copertina: Papa Giovanni
Paolo I di fronte alla Basilica
di San Marco.
Il numero dei pellegrini che
si recano a Canale d'Agordo,
paese natale di Albino
Luciani, è in continuo aumento.
La fi ction televisiva
che ha ripercorso le tappe
della sua vita è stata accolta
con grande entusiasmo
dal pubblico. A cosa si deve
la crescente attenzione che
circonda il «Papa del sorriso»
Albino Luciani è stato il
profeta dell'umiltà, virtù che
egli trasformò nel cardine
attorno al quale ruotava la
sua intera esistenza. L'umiltà
era per lui l'essenza stessa
del cristianesimo. Signifi
cava mettersi all'ascolto e
a disposizione del prossimo,
essere pastore senza
risparmiarsi mai e trattare
chiunque da pari a pari. Sapeva
farsi capire dalle persone
grazie ad una innata
capacità di esprimersi in
modo chiaro e, con la sua
dolcezza, riusciva a mettere
a proprio agio qualsiasi
l'interlocutore. Albino Luciani
era un probo che predicava
la bontà. Un uomo
buono dunque, ma fermo
nelle proprie convinzioni.
Un prete pronto al dialogo
con chiunque, ma nient'affatto
disposto, soprattutto in
materia di fede, a recedere
da ciò che riteneva giusto.
Non era individuo da compromessi.
Generoso e del
tutto disinteressato ai beni
materiali, si dimostrò sempre
allergico ad ogni forma
di privilegio. Albino Luciani
di tutto ciò seppe dare
sempre testimonianza giornaliera
attraverso l'esempio
personale. Era il primo
a mettere in pratica ciò che
predicava. In molti oggi -
anche fra i giovani - guardano
a lui come a una fi gura
dalla quale trarre ispirazione,
ammirando la coerenza
di un uomo che rimase
sempre lo stesso.
Stefano Gambarotto
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Segreteria: 329 8456896. Man. Dir. Stefano
Gambarotto. As. Man. Dir. Monica
Zornetta Collana di monografi e storiche
registrata presso il Tribunale di Treviso.
SOMMARIO Numero 2 - Ottobre 2012
• Albino Luciani. Il Papa del sorriso...............................................2
• Il cammino verso il sacerdozio. Da Feltre a Belluno..................12
• Vescovo di Vittorio Veneto........................................................27
• Patriarca di Venezia..................................................................42
• Il caso della Banca Cattolica del Veneto...................................52
• Papa Giovanni Paolo I..............................................................54
• Una fi ne improvvisa...................................................................60
• La beatifi cazione......................................................................64
Da Adua ad El Alamein
Il materiale fotografi co, ove non diversamente
indicato, proviene dafl i archivi di
ISTRIT (Istituto per la Storia del Risorgimento
di Treviso). L'editore è a disposizione
degli eventuali aventi diritto per le
immagini fotografi che generiche prodotte
dopo il 1992 (Art. 92, Legge 22 aprile
1941 n. 633).
stampato da
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per conto di
EDITRICE STORICA
1882-1942: gli italiani e l'«impero»
una collana di Lorenzo Cadeddu e Enzo Raffaelli
TRE VOLUMI IN DISTRIBUZIONE DA OTTOBRE 2012
Monografie 1

La piazza di Canale d'Agordo, paese natale di Albino Luciani, un tempo chiamato «Forno di Canale». Sulla destra la
chiesa arcipretale di San Giovanni Battista. Sulla sinistra l'edificio del nuovo museo dedicato a Giovanni Paolo I.
Canale d’Agordo è un
piccolo paese che
sorge in Valle dei
Biois, a quasi mille
metri d’altezza,
incastonato fra i monti Pelmo e
Civetta, le Pale di San Martino e
la Marmolada. Il Papa del sorriso
nacque lassù, fra le montagne bellunesi,
all’imboccatura della valle di
Garès, dove i torrenti Biois e Liera
si incontrano e dove gli inverni sono
duri e la gente di poche parole.
La nascita
Albino Luciani era venuto
al mondo un freddo giovedì
d’autunno del 1912. Era il 17 ottobre,
ricorrenza di Sant’Edvige, e
Maria Fiocco - l’ostetrica che assisteva
la madre durante il parto
- lo battezzò subito perché le sue
condizioni di salute apparivano
problematiche. Il piccolo poteva
morire in qualsiasi momento e non
c’era il tempo per chiamare il prete.
Due giorni più tardi, un sacerdote,
Don Achille Ronzon, riconobbe la
validità del rito e lo completò.
La famiglia
Albino, fi glio di Giovanni Luciani
e di Bortola Tancon, fu il primogenito
di quattro fratelli: Tranquillo
Federico (1915-1916), Edoardo
(1917-2008) e Antonia, detta Nina
(1920-2009). Il padre lo fece battezzare
con quel nome, Albino, in
ricordo di un compagno di lavoro
morto all’interno di un altoforno
2 Monografie
Monografie 3

in Germania. 1 Gli anni compresi
tra la fi ne dell’Ottocento e gli inizi
del Novecento sono molto duri
nel Bellunese come nel resto del
Veneto.
Un padre emigrante
Il lavoro è poco e la gente è
costretta ad emigrare. Giovanni
Luciani segue la stessa sorte di
molti suoi compaesani e ad appena
undici anni, nel 1883, si
trasferisce all’estero: dapprima in
Austria e poi in Germania, lavorando
come muratore. 2 Rientra a
1 Stefania Falasca, Mio fratello Albino. Ricordi
e memorie della sorella di Papa Luciani,
Roma, Trenta Giorni, 2003, p. 15.
2 Andrea Tornielli, Alessandro Zangrando,
Papa Luciani. Il parroco del mondo, Udine,
Segno, 1998, p. 18.
Canale d’Agordo – che all’epoca
si chiama ancora Forno di Canale
– nel 1900. Qui sposa una cugina
di primo grado 3 e dal matrimonio
nascono due bimbe, Amalia e Pia.
Le piccole sono entrambe prive
dell’udito. Amalia muore nel 1938
mentre Pia, dopo aver preso i voti
religiosi, trascorre il resto della
propria vita ad assistere gli infermi
dell’Istituto Cottolengo di Torino.
Quando anche la moglie morì,
Giovanni Luciani riprese la via
dell’emigrazione. Nel 1909 si trasferì
in Svizzera per poi rientrare in
Italia dove, nell’isola di Murano,
trovò lavoro come operaio.
3 Lucio D'Orazi, Impegno all’umiltà. La
vita di papa Luciani, Roma, Logos, 1987,
p. 53.
Murano
E’ qui, tra le calli e i canali della
celebre città del vetro, che nasce
il suo nuovo legame con Bortola
Tancon, destinata a divenire la
sua seconda moglie. E’ lo stesso
Albino Luciani – una volta divenuto
Papa - a ricordare quella circostanza,
per sottolineare il suo legame
con la laguna veneta: «a Venezia
avvenne l’incontro dei miei futuri
genitori, dediti ad umile lavoro, da
lì prese l’avvio la conoscenza che
li portò al matrimonio, e quindi, se
io sono qua il mio cuore è ancora
a Venezia». 4
4 Balaam di Boer, Da Canale alla Cattedra
di Pietro, perchè «su questa polvere il
Signore ha scritto»: la vicenda di papa Luciani
riassunta da S. Paolo …, in: L’Amico
del popolo. Giornale Cattolico, Belluno,
4 Monografie
Un'immagine d'epoca di Canale d'Agordo quando ancora si chiamava «Forno di Canale».
Una vecchia foto della famiglia Luciani: in piedi da sinistra la mamma di Albino. Al centro lo zio Tranquillo.
Seduti in primo piano i nonni materni Maddalena e Giovanni.

La casa natale di Albino Luciani a Canale d'Agordo
6 Monografie
Dopo la Grande Guerra
Il padre del piccolo Albino avrebbe
voluto trasferirsi con la famiglia
in Argentina ma lo scoppio della
Grande Guerra glielo impedì. Al
termine del conflitto fu di nuovo
costretto a cercare lavoro all’estero
e a vivere lontano dai propri cari
trasferendosi prima in Francia e
poi in Svizzera. Sono anni diffi cili,
nei quali si assiste al radicalizzarsi
del confronto tra borghesia e proletariato:
una ‘‘disputa’’, resa ancora
più acuta dalla trasformazione
del lavoro. La rivoluzione industriale
ha mutato gli uomini in numeri
e coloro che si abbeverano agli
scritti di Marx ed Engels ora interpretano
il mondo non più come
un insieme di popoli e di etnie ma
come il teatro della contesa fra
padroni e servi. 5 Giovanni Luciani,
che non aveva mai fatto mistero
delle proprie simpatie socialiste,
maturate durante l’emigrazione in
Germania - «perché”, ricordava la
fi glia Antonia, «a quel tempo i socialisti
erano gli unici a occuparsi
delle condizioni degli operai» 6 - ,
tornò defi nitivamente in patria nel
1925 quando venne assunto presso
la centrale elettrica di Canale.
Mantenne questo impiego sino al
giorno della pensione.
La lontananza
La lontananza del padre durante
gli anni della fanciullezza
lascerà un segno ben marcato nella
memoria del giocanissimo Albino
che, una volta diventato vescovo,
dirà: «Quando ero piccolo mio
padre era emigrante in Francia e
in Svizzera; mia madre mi faceva
pregare per lui ogni giorno; sono
in grado di comprendere i sacrifi ci
di quelli che sono fuori di casa e
anche le preoccupazioni di coloro
che, rimasti a casa, trepidano per
gli assenti». 7
anno 72., n. 34, sabato 26 settembre 1981.
5 Giordano Stella, Papa Luciani, Il profeta
dell’umiltà, Milano, Gribaudi, 2007, p. 8.
6 Falasca, Mio fratello…., op. cit., p. 15.
7 Albino Luciani, Lettera agli emigranti
(10 marzo 1959), in: Opera omnia, volume
II, Vittorio Veneto, 1959-1962:
discorsi, scritti, articoli, Padova, Messaggero,
1988, p. 29.
Il piccolo Albino Luciani con i compagnl di classe della scuola elementare. In
questa immagine è il secondo bambino da sinistra in ultima fi la.
La madre di Albino Luciani Bortola Tancon
con il marito Giovanni Battista Luciani.
Monografie 7