(PARTE PRIMA CAPITOLO NONO Pagina 427) - alphonse doria

evidenziata da una luminosità rivelante, mentre i soldati morti e
gli altri personaggi sono nella penombra. Il governo francese
acquistò tale opera ma l’espose solo dopo la rivoluzione del 1848
perché i funzionari la ritennero molto sobillatrice. La Marianne
raffigurata ha il berretto frigio a simbolo della libertà incita il
popolo alla rivolta in una struttura quasi statuaria e piramidale vi
sono rappresentati tutte le classi sociali, iniziando con un
autoritratto dell’Artista stesso che raffigura la borghesia, poi vi è il
proletario, il soldato e il bambino. Questo quadro è stato un’icona
del concetto di libertà nei rivoluzionari di tutta Europa, una libertà
che nello stesso tempo è indipendenza, una libertà che libera non
solo il popolo dal tiranno ma anche se stessa da ogni giogo.
Il duca D’Oragua, non crede minimamente alla libertà del
suo Popolo, perché lui sa che chi ha scritto quei manifesti ha
ragione, ha scritto la verità, pertanto allude al sistema che si sta
istaurando, quello piemontese, divenendo potere negherà quella
verità dei manifesti e tapperà la loro bocca. Ecco che Ma la libertà
corregge se stessa... Non ve ne date pensiero... suona più come una minaccia
per quegli anonimi non rassegnati ad assistere alla presa di
posizione di li cutrara come il duca D’Oragua. Così
puntualmente accadde. In questo caso il duca individualizzò
l’anonimo nella persona di don Blasco, nella realtà storica la
protesta divenne sempre più forte e palese fin quando divenne
rivolta in molti centri della Sicilia.