Cappellani militari italiani internati nei Lager nazisti

Antonella De Bernardis
Di una situazione di estremo sconforto riferisce don Luigi Fraccari 25 , sacerdote in
forza presso il Servizio Assistenza Internati (SAI) della RSI; egli racconta di aver visitato
nei primi mesi del 1945 il Lager di Sandbostel, dove i numerosi cappellani prigionieri:
“Erano così esauriti, macilenti, barbuti, con gli occhi cerchiati, qualcuno, anche se
prete [corsivo mio], aveva proprio la disperazione sul viso; avevano perso la speranza di
poter rientrare in patria [...]” 26 .
Numerose sono le aspettative da parte dei militari nei confronti del cappellano, in
primis la speranza, la quale nel Lager è ancora più importante del cibo per sopravvivere.
“Speriamo, la nostra vita è piena di speranza [...]” 27 . Il sacerdote è il punto di riferimento
e, in un certo senso, deve sperare per tutti, non può permettersi la disperazione e quando
lo fa, crea notizia, poiché esce dal suo ruolo.
Al cappellano si chiede molto: aiuti spirituali, morali, ed anche materiali; ecco come
padre Marigo, con un tocco di ironia, descrive la situazione:
“Il freddo incomincia a farsi sentire, [...] i soldati si raccomandano a me perché li
aiuti; pensano, forse, che io sia Santa Claus. Invece non è così, non solo non ho doni da
distribuire, ma neanche la barba del santo. Ho però ottenuto qualcosa dal buon comandante
del campo” 28 .
Alcuni cappellani, invece, furono particolarmente colpiti dal dilagare di soprusi, vessazioni
e privazioni, e dai loro effetti devastanti sulla psiche e sul comportamento dei
militari:
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“Eravamo pastori di anime e ora siamo ridotti a pastori di porci” 29 .
Si tratta della drammatica confessione d’impotenza di un cappellano, la quale dà la
misura della tragicità della situazione che essi si trovarono a vivere. La enfatizzazione del
termine pastore, pone l’accento sulla responsabilità, che il sacerdote sente di avere delle
“anime” affidate alle sue “cure”. La frase lascia intravedere il dubbio, se la “animalità”,
a cui erano regrediti molti militari, non fosse da attribuirsi in ultima analisi anche all’inadeguatezza
delle guide spirituali e morali ad essi preposte. L’asprezza delle condizioni
in cui i cappellani si trovarono a esercitare il proprio ruolo fu talvolta tale, da indurli
a mettere in discussione la validità del proprio apostolato.
L’ATTIVITÀ PASTORALE NEI LAGER
In generale si è meglio informati sull’attività religiosa negli Offizierslager (abbreviazione:
Oflag), nei quali i cappellani furono una presenza relativamente costante. Non abbastanza
si conosce sull’attività dei cappellani negli Stammlager, nei quali i militari
(soldati e sottufficiali) erano adibiti al lavoro, a volte in condizioni durissime.