ci sono più interpretazioni del testo rivelato? Ci sono due testi,cioè l’ipotesi che la Chiesa abbia rivelato solo un testo o una partesola di esso?Tornielli: Diciamo che ci sono sicuramente delle incongruenze; cisono delle testimonianze che mostrano e parlano dell’esistenza di duemanoscritti. Di uno che era conservato nell’appartamento del papa e unaltro nel Sant’Uffizio. Io penso che non si possa definirli due testidiversi del <strong>Segreto</strong>, perché il <strong>Segreto</strong> è quello che è stato rivelato,la visione; è possibile, visto quanto Suor Lucia abbia spedito e inviatoin Vaticano, che ci fosse un allegato, cioè una spiegazione … ed è chiaroche da Giovani XXIII in poi [questo] è stato considerato non facenteparte a pieno titolo del Terzo <strong>Segreto</strong>, ma come un’interpretazioneattribuita quasi più alla veggente che all’apparizione [della Madonna],e in questo senso derubricata a interpretazione personale.Brachino però insiste: “sono un po’ ossessivo su questo punto”;fa notare il famoso “ecc” che indica che qualcosa era mancante,al che Tornielli risponde con franchezza. “Dà certamentel’idea di un qualcosa che continua. In effetti, nello stesso volumepubblicato dalla Santa Sede che spiega ufficialmente il <strong>Segreto</strong>,a quella frase non viene data una spiegazione, rimane in sospesoe sembra che si riferisca a qualcosa del Terzo <strong>Segreto</strong> che poi effettivamentenon c’è”. A questo punto della trasmissione, Brachinointroduce la: “vicenda raccontata dal libro di Socci, su Fatima:L’Arcivescovo Capovilla ha ammesso a Solideo Paolini nel 2006l’esistenza di due testi differenti, ma complementari, del Terzo <strong>Segreto</strong>.Uno custodito presso il Santo Uffizio, l’altro presso gli appartamentidel Papa…”Dopo aver mostrato il solito video dell’intervista di De Carlia Capovilla, che abbiamo già esaminato nei minimi dettagli,Tornielli lo definisce non convincente, ed in quella che si rivelaessere una vera e propria disfatta per la versione “ufficiale” diBertone, dichiara che l’esistenza di un secondo testo di qualchetipo, legato al Terzo <strong>Segreto</strong>, è ormai accertato:Tornielli: Sì, Capovilla nell’intervista che abbiamo appenavisto ha detto che non esiste un quarto segreto. Però dobbiamo ricordareun fatto: Capovilla ha più volte detto che un testo del <strong>Segreto</strong>,un “allegato”, è sempre stato conservato nella scrivania del Papa, e raccontadi essere stato proprio lui ad aver dato indicazione a Papa PaoloVI che non trovava il <strong>Segreto</strong>, pochi giorni dopo l’elezione, e gli disse chesi trovava in questa scrivania “Barbarigo” di Giovanni XXIII. QuandoGiovanni XXIII qualche anno prima nel 1959 lesse il <strong>Segreto</strong>,59http://www.ilsegretoancoranascosto.it/pdf/epilogue.pdf
decise di non pubblicarlo e Capovilla fece un’annotazione nellabusta (questo lo dice lui ma anche Paolo VI, che trovò questaannotazione di Capovilla sulla busta). Ora, quando fu rivelato intelevisione [a Porta a Porta] nel 2007, furono mostrate le buste dellavisione [dal Cardinal Bertone], questa calligrafia di Capovilla non c’è.Ora... non è che ogni volta … che c’è un indizio deve confermarciun certo tipo di tesi … Però il fatto dell’esistenza di due testi indue posti diversi questo mi sembra sia accertato.A questo punto si unisce alla trasmissione Alessandro Banfi,giornalista e Vaticanista, il quale apprezza il “discorso che haportato Socci con coraggio e secondo me con grande capacità,”contro la versione ufficiale, e poi pone – per poi rispondersi dasolo – una domanda dall’impatto devastante per la credibilitàdella posizione di Bertone. “Questa è la domanda da cui secondome bisogna partire: può il successore di Pietro avere una visionepiù completa? O delle informazioni ulteriori e riservate?Secondo me è del tutto credibile. Così come è del tutto credibileche non si può mettere la parola fine, il punto finale a questodiscorso, e come sempre, guarda caso, il Papa attuale ha riapertoil discorso.” Al che Brachino risponde: “L’ha fatto in modo clamoroso,come ho detto all’inizio della puntata. Probabilmenteuna decisione che fa parte di un progetto complessivo diRatzinger, questa sua nuova ‘Operazione Verità’, che riguardal’atteggiamento diverso della Chiesa, anche verso se stessa.”Si tratta di colpi possenti, inferti pubblicamente controla posizione del Segretario di Stato, dopo i quali i giornalistipresenti cominciano a discutere del “drammatico problemadell’apostasia” (Banfi), “L’abbandono della Fede, daparte dei protagonisti all’interno della Chiesa” (Brachino),“l’abbandono della fede all’interno della Chiesa. Esatto” (Banfi).Successivamente, dopo un video riguardante Ali Agca ed il suotentato omicidio del 1981, Brachino, Tornielli e Banfi prendonodi mira “l’interpretazione” di Sodano/Bertone, secondo laquale gli eventi contenuti nel Terzo <strong>Segreto</strong> “sono da riferire alpassato, e precisamente all‘attentato contro Giovanni Paolo II il13 maggio 1981 a Piazza San Pietro.” Quella che Socci definiva“l’interpretazione preventiva” non è ormai più ritenuta credibile,specialmente alla luce delle affermazioni fatte dal Papa duranteil suo viaggio in Portogallo:Brachino: Voglio chiedere a Andrea Tornielli: tra quello che sivede nella visione e quello che accade a Piazza San Pietro, non60http://www.ilsegretoancoranascosto.it/pdf/epilogue.pdf
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