elementi per una valorizzazione del patrimonio artistico e storico

LA SEZIONE DIDATTICA DELLA FONDAZIONE ANTONIO MAZZOTTA. L’APPROCCIO METODOLOGICONELLA PROGETTAZIONE E REALIZZAZIONE DI INTERVENTI MIRATI E DIFFERENZIATI SULL’ARTELa nozione di museo della città, nell’accezione più complessa e articolata, connota gran parte della storia delleistituzioni culturali del nostro paese. Musei della città sono infatti, ad esempio, i numerosi musei civici fondatinegli anni immediatamente post-unitari in molte città dell’Italia settentrionale. Nel museo confluiscono, tra glialtri, i materiali di scavo, preromani e romani; gli elementi architettonici e i frammenti lapidei recuperati aseguito degli interventi di ricostruzione urbana, come nel caso di Piacenza; tele, arredi sacri, anche strumenti emacchine della nascente manifattura, come nel caso di Modena. Tutto ciò costituisce la memoria della città e fadel museo il luogo privilegiato della conservazione, ma anche un laboratorio di riflessione e di studio. Ancoraoggi, percorrendo le antiche sale, in molti casi conservate nell’antico ordinamento ottocentesco, è possibilericostruire la storia delle città.Accanto ai resti dei più antichi insediamenti protostorici e classici si può ricostruire il volto medievale della città,scandito dalle epigrafi e dalle decorazioni fantastiche, alcune delle quali sono ancora rintracciabili, in situ, neltessuto urbano. Agli arredi delle epoche più recenti, alle tele in molti casi provenienti da chiese soppresse inantico o da edifici religiosi scomparsi o abbandonati in tempi recenti, si affiancano i nuclei collezionistici chetestimoniano il gusto e i percorsi culturali della società urbana. Ogni vetrina, ogni parete rimanda ad un edificio,ad un isolato, ad un palazzo e si ricostruisce il contesto culturale di quelle città che costituiscono – comesostiene il Cattaneo – «l’unico principio per cui possano i trenta secoli delle istorie italiane ridursi a esposizioneevidente e continua» 1 .Oggi il museo della città di nuova istituzione si affianca al museo civico tradizionale e pur condividendone gliobiettivi generali – documentare la storia della città e conservare la produzione artistica e storica mobile –spesso ne rafforza gli aspetti di divulgazione, valorizzazione del patrimonio e delle vicende cittadine. Alcuni poi,privi di materiali, magari conservati in altre istituzioni vicine, oppure anche non raggiungibili, hanno come unicoscopo l’informazione culturale. Con metodi tradizionali o con supporti tecnologici, si propongono di ricostruiredidatticamente un contesto, dei temi, una storia. Si recuperano così con una flessibilità, non sempre facile in unpercorso espositivo tradizionale, nessi e legami che le specifiche vicende del luogo e del patrimonio hannoreciso o attenuato. In molti casi, ove non esistano reperti o ove questi siano assai scarsi, il lavoro di recupero edi inquadramento storico consente di ricostruire una identità culturale comunque preziosa e altrimenti perduta 2 .Il caso di BobbioLa storia di Bobbio è ben nota. San Colombano lasciò questa terra nel novembre dell’anno 615; nello stessoanno morì Agilulfo, re dei Longobardi, sposo di Teodolinda, la regina cattolica che «tanto piaceva» (scrissePaolo Diacono) al suo popolo. Da re Agilulfo, ariano e tollerante quanto valoroso, il monaco venuto dallalontana Irlanda aveva ricevuto doni e benefici e la facoltà di fondare un monastero a Bobbio sull’Appenninosettentrionale, lungo un’importante via di comunicazione. San Colombano portò con sé una rigida regolamonastica e una grande considerazione per la cultura: nel cenobio operò fin dall’inizio quello scriptorium chefarà di Bobbio il più importante centro di diffusione culturale dell’Italia settentrionale, tanto da essere oggiricordato come la Monte Cassino del nord. Nel decimo secolo, secondo il catalogo redatto da Gerbertod’Aurillac, successore di San Colombano e futuro papa Silvestro II, la biblioteca del monastero contava circa700 codici, un’enormità per i tempi.Il favore dei re di Pavia fece di Bobbio anche un centro economico rilevante, con grandi proprietà sparse intutta l’Italia centro-settentrionale, con funzioni politiche di primo piano.La storia del cenobio conobbe periodi di grandezza e potenza, cui seguirono secoli di decadenza, checulminarono nel 1801 con la soppressione del convento.FONDAZIONE BERGAMO NELLA STORIAPiazza Mercato del fieno, 6/a - 24129 Bergamo Italy - Tel. +39 035 24 71 16 ; +39 035 22 63 32 - Fax 035 21 91 28P. Iva 02995900160 - museostorico@bergamoestoria.it

Nel 1803 i beni residui del monastero furono messi all’asta: tra essi figuravano gli ultimi codici della bibliotecagià per altro ampiamente ‘visitata’ nei secoli precedenti. Non rimanevano che mute strutture architettonicheassegnate a vari enti e istituzioni: il comune, la parrocchia della basilica, il demanio.Muti a dire il vero questi muri proprio non sono: rimane la basilica, con il sarcofago del santo e le splendidetransenne d’età longobarda, rimane il cinquecentesco loggiato prospiciente i locali un tempo occupati dalloscriptorium, rimangono le tracce della prima basilica fatta erigere dall’abate Agilulfo nel nono secolo.Versi sparsi di una poesia perduta : l’antica unità del complesso monastico, oggi per il visitatore, è difficilmentepercepibile. Caduti o abbattuti muri di recinzione, aperti nuovi passaggi, inagibili altri, risulta impossibileimmaginare gli antichi percorsi di preghiera, di lavoro e di studio dei taciturni monaci di San Colombano.Da tempo quindi si auspicava – nell’ottica esposta in premessa – il recupero del nucleo più antico delmonastero e la realizzazione di un apparato didascalico degno dell’importanza del complesso monumentale edel borgo circostante. E forse, direbbe San Colombano, «il tempo è venuto».Il restauro del nucleo dove meglio si sono conservati i caratteri originali è in corso: l’antico refettorio, decoratocon un importante affresco quattrocentesco e abbellito da un portale in pietra del tredicesimo secolo, è statocompletamente recuperato e dal luglio del 1998 ospita la prima sezione del Museo della città di Bobbio 3 .Il Museo è quindi una sorta di spazio ‘didattico’ che recupera alla pubblica fruizione alcuni ambientidell’abbazia, altrimenti chiusi, e al tempo stesso illustra la storia di Bobbio.Non vi sono custoditi materiali e opere originali. Gli unici originali presenti sono infatti il contenitore stesso e isuoi apparati decorativi. Non è dunque luogo preminentemente di contemplazione estetica, a ciò sono vocati ilMuseo di San Colombano 4 , attiguo al Museo della città e con possibilità di comunicazione diretta, le splendidechiese bobbiesi, gli edifici del centro storico, il fiume e i suoi paesaggi.Il museo della città è piuttosto un luogo dove si comunicano idee, concetti, suggestioni, dove si ricostruisce,con la flessibilità consentita anche dall’impiego delle nuove tecnologie, il contesto culturale bobbiese. Si trattadi una sorta di aula didattica dove si recuperano informazioni, si prepara una visita, si appagano curiosità che ilrigore di allestimento dovuto a manufatti originali di altissima qualità formale o le necessità conservative nonsempre consentono di soddisfare in un percorso museale tradizionale 5 .La prima sezione 6 , che nei primi mesi di apertura ha visto una consistente presenza di pubblico e raccoltol’apprezzamento da parte dei visitatori, è interamente dedicata alle origini di Bobbio, alla figura di SanColombano e all’attività dello scriptorium 7 .Sin dalle origini a Bobbio si intrecciano culture diverse: l’irlandese e la latina, la latina e la longobarda, lacolombaniana e la benedettina. Il Museo della città quindi non poteva che prendere le mosse proprio da questilontani ma significativi sedimenti culturali e porre in luce le correlazioni e i reciproci influssi attraverso la letturadegli elementi più distintivi e connotanti (le scritture, gli schemi decorativi, i rimandi culturali, spesso nondichiarati, e le loro ambiguità interpretative).Il percorso è strutturato per isole tematiche a struttura simmetrica. Ogni momento è rappresentato da unpannello con testi e immagini. All’inizio di ogni area tematica un elemento testuale e grafico forniscel’immediata collocazione nello spazio e nel tempo del tema trattato 8 . Ogni pannello contiene rimandi visivi etestuali alla città e al territorio. In pratica si invita il visitatore a proseguire la visita ben oltre il percorso museale,nella città e nel territorio, segnalando resti e monumenti che ancora oggi testimoniano le vicende più anticheFONDAZIONE BERGAMO NELLA STORIAPiazza Mercato del fieno, 6/a - 24129 Bergamo Italy - Tel. +39 035 24 71 16 ; +39 035 22 63 32 - Fax 035 21 91 28P. Iva 02995900160 - museostorico@bergamoestoria.it

del sito. L’impaginazione generale consente una stretta sequenza di lettura tra i testi dei pannelli, le immagini ele didascalie, in modo che il filo del racconto risulti sempre evidente 9 .Elementi fotografici e testuali sono stati realizzati con procedimenti informatici e sono facilmente e rapidamentesostituibili per consentire una adeguata manutenzione ed un opportuno aggiornamento 10 .Il percorso di tipo tradizionale è integrato da due postazioni su calcolatore dedicate alla produzione delloscriptorium bobbiese. In questo punto del percorso sono previsti programmi didattici interattivi. I programmiconsentono al visitatore di simulare il contatto reale con i codici: sfogliare le pagine, ingrandire i dettagli eseguire una breve e semplice lezione di paleografia.Infatti attraverso l’analisi di alcuni codici prodotti a Bobbio tra il settimo e il dodicesimo secolo è possibileseguire l’evoluzione della scrittura e analizzarne le caratteristiche, la decorazione delle pagine arricchite ancheda confronti con la produzione artistica coeva. Un capitolo è dedicato alla fabbricazione dei codici. I programmi,semplici e brevi, possono essere consultati con profitto nell’arco di dieci-quindici minuti. Il programma,disponibile in versione inglese, è corredato da interfacce specifiche per portatori di handicap visivi, uditivi emotori non gravi 11 .Le prospettive futureIn occasione delle celebrazioni del Giubileo, la città di Bobbio, in collaborazione con gli organi periferici dellostato e la regione, ha già avviato il completamento del restauro dell’ambiente attiguo il refettorio e deisotterranei corrispondenti 12 dove il Museo della città proseguirà il racconto delle vicende del potente monasteroe di Bobbio libero comune.Le linee guida dell’intervento 13 sono le stesse che già hanno contraddistinto il recupero del refettorio: analisi delmanufatto, ripristino degli elementi originari, rispetto delle caratteristiche volumetriche e architettoniche coninterventi conservativi compatibili con le peculiarità storiche dell’edificio. I criteri di allestimento si attengono aicriteri già individuati per l’arredo del refettorio: strutture espositive lievi e trasparenti per consentire la massimaleggibilità delle volumetrie architettoniche. L’arredo infatti non può che inserirsi con discrezione in uncomplesso monumentale che rimane il principale soggetto del lavoro di recupero storico-architettonico.Contestualmente sono anche in corso i recuperi delle aree a chiostri e cortilizie, per recuperare i percorsi internie garantire una visita adeguata del complesso.Nella sala attigua al refettorio viene svolto il tema dell’abbazia. Si intende affrontare il complesso dal punto divista monumentale e dell’organizzazione ed uso degli spazi, nelle sue relazioni con il contesto urbano, inun’ottica diacronica che tenga conto anche delle modificazioni recenti. Si intendono utilizzare ricostruzionitridimensionali e materiale fotografico appositamente realizzato.Il terzo nucleo occupa i sotterranei. La chiave di lettura è rappresentata dalla forma e dall’urbanistica di Bobbio:attraverso le trasformazioni, gli arricchimenti del centro urbano, le grandi fabbriche ecclesiastiche, gliabbellimenti e le sopraelevazioni secentesce, fino alle distruzioni di questo secolo.La forma urbis quindi indica il percorso, fisicamente concreto e visibile, per recuperare non solo la dimensionearchitettonica o storico-artistica, ma anche la dimensione politica e sociale della storia bobbiese 14 . I lavorisaranno ultimati per l’ottobre 1999.L’obiettivo generale è realizzare un percorso unitario che, dopo una breve introduzione nel Museo della città,comprenda la basilica, il Museo di San Colombano ed infine il centro storico di Bobbio, nel ricordo di unaFONDAZIONE BERGAMO NELLA STORIAPiazza Mercato del fieno, 6/a - 24129 Bergamo Italy - Tel. +39 035 24 71 16 ; +39 035 22 63 32 - Fax 035 21 91 28P. Iva 02995900160 - museostorico@bergamoestoria.it

famosa frase di Quatremère de Quincy: «Il vero museo nondimeno è composto dai luoghi, dai siti, dallemontagne, dalle strade, dalle vie antiche… dai rapporti geografici, …dai paragoni e dai confronti che non sipossono fare se non nel paese stesso» 15 .1 C. Cattaneo, La città considerata come il principio ideale delle istorie italiane , in “Crepuscolo”, 17 ottobre1858.2 M. L. Pagliani, Beni culturali e piccoli comuni, in “Bollettino storico piacentino”, 1997, fascicolo 1, p. 148.3 La realizzazione è stata resa possibile grazie alla collaborazione tra Comune di Bobbio,Soprintendenza per i beni artistici e storici di Parma e Piacenza, Soprintendenza per i beni ambientalie architettonici dell’Emilia Romagna, Regione Emilia Romagna, Istituto per i beni artistici culturali enaturali, Fondazione di Piacenza e Vigevano. Colgo l’occasione per ringraziare tutte le istituzioni chehanno garantito il loro sostegno, i collaboratori al progetto ed in particolare l’assessore alla cultura delComune di Bobbio, professoressa Maria Elena Canevari.4 Il Museo custodisce alcune testimonianze di età romana, i materiali architettonici e iscritti provenienti dall’antica basilica,arredi sacri e tele Vedi M. Tosi, Bobbio, Bobbio, 1983; R. Cassanelli, Materiali lapidei altomedievali decorati e iscrittinell’Abbazia di San Colombano di Bobbio, in Storia di Piacenza dalle origini all’anno Mille, Piacenza, 1990, volume 1°, p.503-533. Per un aggiornamento della ricca bibliografia su Bobbio si veda M. Rossi, Bibliografia bobiense, Bobbio, 1997.FONDAZIONE BERGAMO NELLA STORIAPiazza Mercato del fieno, 6/a - 24129 Bergamo Italy - Tel. +39 035 24 71 16 ; +39 035 22 63 32 - Fax 035 21 91 28P. Iva 02995900160 - museostorico@bergamoestoria.it

5 M. L. Pagliani, Ipotesi di lavoro per il museo della città, in a.v., Per un museo della città, Bobbio, 1997, p. 19-23; idem, Antiche strade nuovi musei, in Istituto per i beni culturali dell’Emilia Romagna “Informazioni”, 1997,n. 3, p. 42-43; idem, Inedito esempio nel territorio piacentino: un Museo per la città a Bobbio, in “Bollettinostorico piacentino”, 1997, fascicolo 2, p. 316-317; M. Pizzo, Dall’Abbazia di San Colombano al Museo dellacittà , in a.v., Per un museo della città, cit., p. 25-286 P. Garbini, Montecassino del nord, in “Medioevo”, 1998, n.11, p. 7.7 M. Tosi, Bobbio e la valle del Trebbia, in Storia di Piacenza dalle origini all’anno Mille, cit., p. 395-497.8 A. Cerizza, Piano di comunicazione per il museo della città, in a.v., Per un museo della città, cit., p. 339 Ibidem, p. 34.10 Il tema ‘manutenzione’ è nodale per musei medi o piccoli ; le nuove tecnologie mettono a disposizionestrumenti utili per la soluzione del problema e consentono di ottenere buoni risultati a costi estremamentecontenuti; per le linee generali di comunicazione seguite nella realizzazione si veda anche A. Cerizza, M.L.Pagliani, Musei testi e contesti, Firenze, 1997..11 N. Castagni, Handicap e computer. Per l’inserimento dei disabili nella società di tutti, Milano, 1998.12 Il direttore dei lavori è l’architetto Antonella Bellocchio di Bobbio.13 A. v., Proposte per un piano di lavoro culturale, Bobbio, 1998.14 Il progetto di lavoro comprende anche alcune iniziative collaterali,strettamente legate al tema dellacittà: una guida aggiornata di Bobbio e un apparato didascalico per i monumenti del centro storico.Quest’ultimo intervento è finanziato dalla provincia di Piacenza nel quadro degli interventi delGiubileo fuori del Lazio, all’interno di un progetto generale di valorizzazione degli itinerari storicoreligiosidel territorio provinciale.15 M. Scolaro, Lo studio delle arti e il genio dell’Europa. Scritti di A.C. Quatremére de Quincy e di Pio VIIChiaramonti (1796-1802), Bologna, 1989, p. 126-127.FONDAZIONE BERGAMO NELLA STORIAPiazza Mercato del fieno, 6/a - 24129 Bergamo Italy - Tel. +39 035 24 71 16 ; +39 035 22 63 32 - Fax 035 21 91 28P. Iva 02995900160 - museostorico@bergamoestoria.it