N° 38, Giugno 2005 - Speranza e Amore in Cristo - parrocchia ...

K“KAROL IL GRANDEdi AnnaMaria Gariboldiarol il grande”. Questaera l’icona di papaGiovanni Paolo IInell’ultimo periodo del suopontificato tra il 2004 e l’iniziodel 2005. Non si riferivacerto ad un vecchio piùche ottantenne che parlava afatica ed era incapace dimuoversi da solo, come sipresentava allora ai nostriocchi, ma piuttosto alla suainfaticabile attività svolta inpiù di venticinque anni dipontificato; un magistero atutto campo, una catechesicontinua che aveva toccatotutti i continenti del mondocon l’uso libero e intelligentedi tutti i mezzi che lanostra tecnologia modernaci mette a disposizione ognigiorno.Ci voleva certo una personalitàdi grande spessore,ricca di intelligenza, di sensibilità,di umanità, di cultura:Karol le aveva. GiovanniPaolo II aveva peròanche qualche altra risorsapiù difficile da scoprire, cheforse neppure i credenti hannovalutato abbastanza: unafede incrollabile alimentataogni giorno dalla preghierae un amore incondizionatoper Maria, nelle cui maniaveva messo tutta la sua vitacon la fiducia semplice diun bambino. Comunque“Karol il Grande” è l’espressioneche ha messo tuttid’accordo: i cattolicil’hanno adottata con gioia;gli altri, specialmente i “potentidella terra”, con moltomeno entusiasmo ma con ildovuto formale ossequio.Giovanni Paolo II di questogrande patrimonio umano eculturale non ha tenuto nullaper sé, ma tutto ha investitoper il Regno di Dio,senza risparmio, e quando siè esaurita la forza che gliaveva meritato il titolo di“atleta di Dio”, ha saputoinvestire l’ultima cosa cheancora aveva: la sua debolezza.Infine non possiamodimenticare che un programmadi lavoro comequello attuato da GiovanniPaolo II ha bisogno di tempo;il Signore gliene ha datoquanto era necessario:ventisei anni e qualchespicciolo. Il pontificato diGiovanni Paolo II pare chesia il secondo, per durata,nella successione di più ditrecento papi.C’è tuttavia un particolareche in qualche modo ridimensiona,in senso del tuttopositivo, quell’appellativodi “grande”: le parole chenon ha avuto la forza di scriveree sono state come rubateal suo ultimo respiro.Erano rivolte ai giovani: “Viho cercato...ora siete qui conme... vi ringrazio”. GiovanniPaolo è morto così, noncome un “grande” ma comeun padre che nel momentodel distacco chiede e trovaconforto, nel modo più semplicee umano, dall’amoredei suoi figli. Oggi, a più diun mese e mezzo di distanza(tempo sufficiente a liberarcidalle troppo facili emozioni)non abbiamo però potutodimenticare quellamanciata di giorni che vadal 25 marzo, venerdì santodella Via Crucis al Colosseo,all’8 aprile, giornodei suoi solenni funerali. Inquei giorni pareva che ilmondo girasse ad un ritmodel tutto inconsueto, più silenziosoe meno nevrotico;c’era infatti qualche cosa dipiù importante a cui pensare:l’ultimo saluto al Papatanto amato e l’elezione delsuo successore.Roma era già entrata in fibrillazionedalla sera del 25marzo, quando alla solenneVia Crucis del Colosseo eramancata per la prima voltala presenza del Papa. Le telecamerequella sera lo avevanoinquadrato soltantodue volte, in modo quasifurtivo: solo, nella sua cappellaprivata, rannicchiatosu una poltroncina, abbracciatoa un Crocifisso, sempreripreso di spalle. Accantoa Gesù, inchiodato allacroce, il suo servo GiovanniPaolo era inchiodatoal silenzio. Cominciaronoallora le veglie di preghieraper la salute del Papa: sipregava in piazza San Pietroma anche in Sinagoga e,pare, anche alla Moschea,senza contare poi le comunitàortodosse ed evangelicheche hanno tutte almenouna sede a Roma. Era unpartecipazione un po’ inaspettatae sempre crescente,mentre i comunicati dellaSala stampa non dicevanoniente di buono.La sera del 2 aprile, quandofu dato l’annuncio ufficialeche Giovanni Paolo II “eratornato alla casa del Padre”,ci fu un momento di doloreprofondo, quasi di smarrimento:pareva saggio tornarea casa a riposare un po’,tanto il distacco era già avvenuto,irreparabile. Invecela veglia di preghiera non sisciolse, anzi riprese vigore,come se la preghiera fossel’unico conforto. Cominciaronosubito a formarsi le fileper poter dare a GiovanniPaolo l’ultimo saluto; filediurne e notturne che potevanodurare anche dodicio venti ore per un passaggiodi pochi minuti; ma a cuinessuno voleva rinunciare.File ordinate dalle quali silevava solo la voce dellapreghiera. Il Papa ora sembravadiverso: così immobilee rigido, avvolto nel rossomanto pontificale, aveva l’aspettoieratico di un santo. IlGiovanni Paolo IIgiorno del solenne funeraleogni icona del Papa erascomparsa: di lui si potevavedere solo la bara. Apparivacosì piccola e sola sulgrande sagrato di San Pietro;e il vento era l’unico asfogliare continuamentequel volume del Vangeloche era il suo solo ornamento.Ma proprio in quel momento,sospeso quasi fuoridel tempo e dello spazio, siè levato improvviso un corodi voci sempre più alto:“santo, santo, santo! “. Unapreghiera, un’invocazione,un’acclamazione? Era insiemetutto questo, come unmiracoloso ritorno a settesecoli or sono, quando era ilpopolo a canonizzare così isuoi Santi, da cui attendevaprotezione e conforto. Doposettecento anni di silenzio ilpopolo cristiano ha fattosentire di nuovo la sua voce.Anzi, questa volta è statal’umanità intera a far sentirela sua voce, perchè coni romani e con i giovani europeihanno pregato e gridatogenti di tutto il mondo,immigrati di tutti i colori edi tutte le religioni. “Karolil Grande” non ci basta più:vogliamo “ Karol il Santo”... e subito! Papa Benedetto,nella solennità di Pentecoste,ha promesso ai giovani(di tutte le età) che avrebbeavviato presto il percorsoper la canonizzazione.Aspettiamo con fiducia.La nostra Redazionegioisce con tuttala Chiesa per l’elezionedi Sua SantitàBenedetto XVI,e mentre gli auguraun ministero universalecarico di frutti peril Regno di Dio,prega perché il Signorelo mantenga in salutee a lungo sulla Cattedradi Pietro.

Giovanni Paolo IIVORREI UN PAPAPIÙ IN OMBRAdi M. Emilia BaldizziAnche a me, come adiversi commentatorisicuramente moltopiù autorevoli, ha stupito ilmartellamento mediaticoche è stato fatto in occasionedella morte di GiovanniPaolo II, spettacolarizzandoun evento che avrebbe dovutoessere elaborato solonel fondo di ciascuna coscienzasecondo la sensibilità,le idee, la diversità checontraddistinguono ognipersona.Al di là dei meriti (ma anchedemeriti sottolineati dateologi e religiosi un po’fuori dal coro, che guardavanocriticamente ad alcuneposizioni conservatrici dipapa Wojtyla) la morte di unuomo, di qualunque uomo,la sua sofferenza ed agonia,va rispettata e difesa dagliCarissima Emilia, ti ringrazio anzitutto per la voglia dicomunicare che hai, e che spesso ti porta ad inviarcidegli articoli intelligenti, anche se a volte pungenti: liospitiamo in queste pagine proprio perché esse siano, per tuttii parrocchiani, la possibilità di esprimersi.Tuttavia debbo rispondere ad alcune tue obiezioni che mi sembranoeccessive o mal poste.Soprassiedo sulla tua parentesi circa i demeriti di papa Wojtyla,penso infatti che la sua opera ciclopica si commenti da sé, eforse, proprio perché così imponente può prestare il fianco aqualche spirito critico, che fa fatica ad accettare certe posizionidella Chiesa di sempre.Non sono d’accordo sulla interpretazione alquanto fondamentalistadel brano di Matteo 23, 1-12 (la Pontificia CommissioneBiblica nel documento del 1993, L’interpretazione della Bibbianella Chiesa, fa notare che “La lettura fondamentalistaparte dal principio che la Bibbia, essendo Parola di Dio ispirataed esente da errore, deve essere letta e interpretata letteralmentein tutti i suoi dettagli… per questa ragione, tende atrattare il testo biblico come se fosse stato dettato parola perparola dallo Spirito e non arriva a riconoscere che la Paroladi Dio è stata formulata in un linguaggio e una fraseologia condizionatada un’epoca), è sempre pericoloso estrapolare unafrase dal contesto ed usarla come supporto ideologico. Lì Gesùsta polemizzando contro l’ipocrisia degli scribi e dei farisei chesi sono sganciati, nel loro ruolo di magistero e paternità, da Dio,diventando un monumento alla propria vanità. Di fatto però laChiesa si è sempre compresa come mediazione tra Dio e gliuomini e viceversa, perché così l’ha voluta il suo Fondatore(affinché fosse sacramento di salvezza per i popoli). Allo stessomodo i suoi ministri sono stati visti, sempre in riferimentoa Dio, suoi strumenti, che ne ripresentano la guida, il servizio,la paternità e il magistero. Così san Paolo può dire ai cristianidi Corinto, presentando la gerarchia dei carismi: “Dio ha postoocchi indiscreti eguardoni di chi èormai abituato avivere nella societàdello spettacoloe delle apparenze.Mi chiedo poi sela Fede non debbaessere qualcosa di privatoda vivere segretamente in uncolloquio continuo con Lui.Mi chiedo se aver fatto delPapa morente un’icona (santosubito!) non nasconda ilbisogno, soprattutto nei giovani,di un punto di riferimentoche in questa societàsta venendo a mancare. Il bisognodel Padre, dell’autoritàbenevola che ti indica lastrada da percorrere è forseda individuare nella crisi delrapporto tra genitori e figli?Ma se di fede vogliamo parlare,mi chiedo ancora chetipo di cristianesimo vivonoquesti giovani che “deificano”in maniera così eclatanteun uomo, seppur grandecome quest’ultimo Papa,ignorando ciò che dice ilVangelo che parla di un soloMaestro e di un solo Padre(Uno solo è il vostroMaestro e voi siete tutti fratelli…non chiamate nessunopadre sulla terra, perchéuno solo è il Padre vostro,quello del cielo; Matteo alcap. 23).È vero, non bisogna giudicare,perché le vie del Signore,come si usa dire, sonoinfinite, ma è anche lecito,da credenti e non, porsiqueste domande, perché temoche i mass media influenzinopesantemente lenostre scelte e le nostre coscienze.Proprio perché non riesco adirmi atea, vorrei anch’io,come ha scritto qualcuno,che questo nuovo Papa stesseun po’ di più nell’ombra,magari all’ombra di Cristo.alcuni come maestri” (1 Cor 12, 28), e ancora scrive al discepoloTimoteo, da lui ordinato vescovo, di essere “stato fatto…,maestro dei pagani nella fede e nella verità” (1 Tim 2, 7. Soloa titolo dimostrativo ecco alcuni altri passi: su “maestro”, Ef 4,11; Eb 5, 12; 2 Tim 1, 11; su “padre”, 1 Ts 2, 11; At 22, 1).Se si escludesse questo essere ed agire vicario e da intermediaritra Dio e gli altri… non potremmo parlare neanche di terminicome “maestri” nei confronti di coloro che insegnano a scuolae tanto meno di “papà” nei confronti dei genitori.Circa, poi, il tuo desiderio di un papato più in ombra… confidoche Benedetto XVI saprà dare maggiore attenzione alladimensione spirituale dei mega-raduni di fedeli… Qualcunoopportunamente ha notato che Giovanni Paolo II, ha chiamatoil popolo in piazza, dando visibilità ad un cristianesimo ormaisonnecchiante, l’attuale Pontefice saprà dargli un’anima, questonon per incapacità del suo predecessore, ma semplicementeperché il fenomeno, sostanzialmente nuovo, di grande predominiotelevisivo, potrà essere inquadrato meglio e quindimeglio “gestito”.Ma è pur vero che la Chiesa ha il dovere di servirsi dei modernimezzi della tecnica per annunciare il Vangelo, è il suo compitoprimario! Il chiedere maggiore silenzio e nascondimentoè solo frutto di un pio spiritualismo (“il privato da vivere segretamente”),che lascerebbe più spazio alle chiacchiere banali diquesto mondo.I mass-media, allora, sono utili, anche se non bisogna divenirneschiavi e vanno trattati con senso critico (hai ragione quandoaffermi che non possono aver la pretesa di dettar legge a partiredalla necessità di audience).La presenza degli uomini di Chiesa in televisione, può certamenteesporre alla spettacolarizzazione, un evento decisivo perla storia umana quale il Mistero pasquale, ma almeno dà sostanzaa tanta TV spazzatura., e toglie il predominio ai “venditoridi fumo”… G.C.

continua da pagina 1ospitano migliaia di anime.Il silenzio ora è tutto per unuomo, un santo uomo, chein ventisette anni di pontificatoha mostrato la sua umanità.Il coraggio. “Non abbiatepaura di aprire le porteal Signore”. Ma ora tuttaquella gente ha paura, lì,a San Pietro. Gli occhi sonotutti in alto e osservanoogni minimo movimento.Si attende qualunque suono,qualsiasi preghiera. Lecampane non hanno fattomai così paura. Il suono amartello non si ode. Siaspetta e ci si prepara a versarlacrime.I “Papaboys” cantano ecreano intorno una speranzache vuole mandar via lo spavento,l’incertezza.Alle 19,00 il cielo serenoinizia ad oscurarsi. La notteè pronta. “l’Angelo del Signoreè venuto a prendere ilservo buono” (dall’omeliadel cardinal Ruini).Alle 21,37 il cielo è completamentebuio. Non lo è ilcuore delle anime in piazzaSan Pietro. E nemmeno ilcuore di un Papa grande,grandissimo. Il suo cuorebatte. È un cuore forte egiovane.È il grande cuore di GiovanniPaolo II, che asciugale lacrime versate dagli occhidi tutto il mondo.2 aprile 2005 (risonanza)ULTIMO VOLO DI GIOVANNI PAOLO IIL’Occhio Divino sostò tra gabbiani,parve nel cammino scegliere Luciani:era dolce, pio, bruciò d’amore,donandosi a Dio non resse il cuore.Lo Spirito volò, tornò a cercare,su Cracovia passò, si sentì amare.Karol, sempre più salì la sua croce,l’abbracciò con Gesù ed alzò la voce.Percorse il mondo, ne amò le genti,parlando, secondo Cristo, ai potenti:osteggiò schiavitù, egoismi e guerra,amò la gioventù di tutta la terra.SANTO SUBITOROMA, venerdì, 13 maggio 2005(ZENIT.org).Benedetto XVI haannuciato questovenerdì la sua decisionedi non attendere ilperiodo di cinque anni previstodal Diritto Canonicoper l’avvio della causa diBeatificazione di GiovanniPaolo II.Durante l’incontro con ilclero della diocesi di Roma,svoltosi nella Basilica di SanGiovanni in Laterano, il Papaha letto il seguente annuncioin latino: “Il Sommo PonteficeBenedetto XVI (…) hadispensato dal tempo di cinqueanni di attesa dopo lamorte del Servo di Dio GiovanniPaolo II (Karol Wojtyla),Sommo Pontefice”(“Summus Pontifex, BenedictusXVI, dispensavit atempore quinque annorumexspectationis post mortemServi Dei Ioannis Pauli IISummi Pontificis”).Un immenso applauso,risuonato nella Cattedrale,ha interrotto le parole delSanto Padre. Joseph Ratzingersorrideva, visibilmenteemozionato.Con questo annuncio BenedettoXVI, 42 giorni dopo lamorte di Karol Wojtyla,risponde al grido ripetuto piùLa sofferenza portò con dignitàe diede speranza alla tarda età.Giunto senza voce al “Consummatum est”,consegnò la “Croce” al suo “Christus Rex”Antonio TardivoGiovanni Paolo IIvolte in piazza San Pietro inVaticano l’8 aprile, giornodelle sue esequie: “Santosubito!”.Il Papa ha scelto come dataper l’annuncio il 13 maggio,giorno della memoria liturgicadella Vergine di Fatima,alla quale Giovanni Paolo II,come ha riconosciuto nelsuo testamento, pensava didovere il fatto di essererimasto in vita in seguitoall’attentato che subì il 13maggio 1981.La sala stampa della SantaSede ha pubblicato pocodopo il rescritto della Congregazioneper le cause deiSanti che registra la decisionedel Pontefice, “suistanza” del cardinal CamilloRuini, Vescovo vicariodella diocesi di Roma.Giovanni Paolo II si è avvalsodella sua facoltà di dispensaredal periodo di attesa perl’inizio di un processo dibeatificazione nel caso diMadre Teresa di Calcutta,morta il 5 settembre 1997 ebeatificata il 19 ottobre 2003.Il cardinal José Saraiva Martins,prefetto della Congregazioneper le cause deiSanti, ha ricordato che nelcaso della beata Teresa diCalcutta il Papa avevadispensato da circa due annidi attesa, mentre in questocaso la dispensa è totale, ditutti e cinque gli anni.In alcune dichiarazioni alla“Radio Vaticana”, il porporatoportoghese ha spiegatoche ora il protagonista dellacausa, che è il Vicariato diRoma, “dovrà procedere allaapertura ufficiale della causadi Beatificazione, nonchéalla nomina di un postulatoredella causa”.“Sotto la guida del postulatorevengono raccolti i documentie viene preparatoaltresì l’elenco dei testimoniche testimonieranno levirtù eroiche di GiovanniPaolo II”, ha aggiunto.“Ovviamente tutto questorichiede del tempo, ma ciauguriamo davvero che tuttoproceda con celerità e chequanto prima possiamovenerare Giovanni Paolo IIsugli altari. È tutta la Chiesache ha proclamato questasantità e ha detto: ‘Per noi,Giovanni Paolo II è stato unvangelo vivente, ha vissutoil Vangelo nella sua radicalità,è stato veramente unsanto’. E ‘vox populi, voxDei’ (la voce del popolo è lavoce di Dio)”, ha conclusoil cardinale.I BAMBINICI GUARDANO...Idi Emanuele Ligresti (10 anni)n questi giorni, ognivolta che accendevola televisione il telegiornaleparlava sempre delPapa, che stava male e stavaper morire. Mentre vedevola gente che piangeva, iomi sentivo triste perché ilPapa era buono con tutti, anchecon i bambini, e tutti loamavano. Però il Papa hasofferto tanto perché lui nonvoleva la guerra e nessunolo ha ascoltato e sono mortitanti bambini. Forse gli uominiche hanno fatto leguerre non gli volevano tantobene.Quando il Papa è morto questiuomini sono andati al funeralea piangere il Papa, maperché questi uomini quandoè morto il papa piangevanoe quando il Papa eravivo non lo volevano ascoltare?Forse non capivano lasua lingua, ma anche se parlavain maniera strana, io locapivo benissimo.

AttivitàP. ALEX ZANOTELLIALLA BOTTEGA “IL FIORE”Gli Amici della BottegaLa Bottega “Il Fiore,per un commercioequo e solidale” hapromosso, poco tempo fa,un incontro con padre AlexZanotelli, missionariocomboniano.Alex ha risposto all’invitodel nostro amico Aldo, chelo aveva conosciuto ed apprezzatoin un analogo appuntamentotenutosi in unalocalità vicino Arezzo. Ma lanostra conoscenza della figuracarismatica di questoprofeta dei nostri tempi, risalea quella bellissima fraseesposta in Bottega, dovesi dice appunto che le botteghedel mondo devono essereluogo di coscientizzazionee di relazione tra persone.Già di qui trapela l’idea diZanotelli, quando parla di“comunità di resistenza”.Tanti gli intervenuti, quellasera, ad ascoltarlo con grandeinteresse, c’era anche ilnostro sindaco, perché Alexnon è solo un uomo di fede,ma un teologo e giornalista(è stato direttore della rivistadei comboniani Nigrizia dacui venne allontanato nel1987 per aver denunciato ilcommercio illegale delle armi).Un uomo, dunque, chesa leggere l’attualità alla lucesalvifica del vangelo diCristo, un prete scomodo,a suo tempo emarginato daquella parte della Chiesache non sa o non vuoleguardare oltre.Il messaggio di Zanotelli, algiorno d’oggi, ci sembraquello di “uno che grida neldeserto”, ma di queste vociabbiamo bisogno e non dichi ci dice: “va tutto bene,dai qualche soldino ai poverie fatti i cavoli tuoi”. Alexci mette in crisi perché dice:“Gente, tra 50 anni, secondogli scienziati, vivremo unasituazione tragica per il nostropianeta!” E non è il solitocatastrofismo: lui parla– dati alla mano – di privatizzazionedell’acqua (ungiorno per essa si faranno leguerre come per il petrolio,dice) di accentramento dellericchezze nelle mani dipochissimi, di avanzamentodella povertà, mentre individuanegli attuali poterifinanziari quel “Mammona”di cui Cristo ci parlanel vangelo.Alex è piccoletto ma le sueparole hanno una forza che gliviene dallo Spirito. Dopo glianni vissuti a Korogocho, inAfrica, tra i diseredati dellastoria, ha scelto di vivere inun’altra periferia del mondo,il quartiere Sanità di Napoli.Dice che non bisogna “aiutare”i poveri ma restituirgliquello che gli è stato tolto.“Questo sistema – al di làdei disastri che sta facendo– che ammazza per fame,che ammazza per guerra,che ammazza il pianeta… ciammazza dentro, ci togliel’anima, ci rende cose, ciatomizza [...] la societàoggi è atomizzata, ognunoper sé…”.Alex cita anche un documentofatto da un gruppo diChiese in occasione dell’Assembleadell’AlleanzaRiformata Mondiale svoltasiad Accra (Africa) nel2004, allegato alla rivistaRiforma (che si può trovarein Bottega) in cui si dice –tra l’altro – che “non ci sipuò mascherare dietro la facilescusa che i problemi eticisono secondari ai granditemi teologici” e si stigmatizzaun’ideologia che, conla falsa promessa di salvareil mondo per mezzo dellacreazione di ricchezza e prosperità,è responsabile di unasofferenza umana che potrebbeessere evitata.Zanotelli ci ricorda i paesistrozzati dal debito (2500miliardi di dollari) e di comeil compianto GiovanniPaolo II nella Sollecitudo reisocialis parlò di “strutturedi peccato” riferendosi a chicontrolla il sistema finanziarioche ha messo in ginocchiol’80% della popolazionemondiale.Nasce dall’esigenza di combatterequesto sistema, secondolui, il contesto delleBotteghe del commercioequo: “Ci sono delle regolecommerciali che provengonoda un sistema profondamenteingiusto – dice – equindi le botteghe del mondoservono ad aiutare a capirequesto: che le regoledel gioco devono esserecambiate”.“Ogni bottega – conclude –dovrebbe essere un luogodove si riuniscono piccolecomunità: io le chiamo “comunitàdi resistenza”. Èfondamentale che ci sia unacomunità che abbia il coraggiodi incontrarsi, io hoavuto delle esperienze bellissimecon tante botteghe.È bello questo trovarsi ricchigli uni degli altri, questoincoraggiarsi vicendevolmente…è la gioia del vivereche viene dall’incontro,dai volti…”.Vorremmo che questo messaggiodi padre Zanotelligiungesse a tutti, in particolarealle comunità parrocchiali,per ridare senso al dirsicristiani, ritrovare la gioiadella condivisione e riscoprirenell’Altro la nostraUmanità perduta.P.S. È possibile trovare inBottega il DVD o la videocassettadell’incontro.

AttivitàVERIFICANDOIL CATECHISMOcontinua da pagina 1non interpellare l’intera societàcivile, chiamata infatti,nel referendum del 12 giugnoprossimo, ad esprimere il suoparere in proposito.La nostra coscienza ci obbligaa documentarci prima diassumere una qualsiasi posizione.La nostra intelligenzaci obbliga a non far nostreidee di altri prima d’averci ragionatopersonalmente ed essercerti di condividerle nelprofondo. Questo, come educatrice,cerco di trasmettereogni giorno ai miei bambini.Pur insegnando religione cattolicanon è tanto importanteper me che essi, oggi, pensandodi compiacermi mi dicanodi voler bene a Gesù,quanto che un domani abbianoimparato a coniugare fideset ratio e siano liberi di crederea Gesù, a dispetto di unmondo che lo rifiuta, senzavergognarsi di dirsi cristiani.I CARE… mi sta a cuore, cheessi siano in grado di ascoltare,ragionare, valutare e,specialmente, scoprire gli ingannicelati dietro l’eloquenzadi alcuni, per non caderci!È davvero difficile, se persinonoi “adulti”, spesso, ci lasciamoabbagliare da vuoteparole…Ecco allora, in sintesi, l’im-EDUCARE ALLA VITAbroglio insito nella questione:scegliere se la fecondazioneartificialmente assistita sia lecitao meno e, se sì, secondoquali regole, significa stabilirese essa sia un bene per lapersona. Non si tratta – uditeudite – di schierarsi con i cattolicio con la scienza (che,tra l’altro, non sono in contrapposizione),bensì mettersidalla parte della personaumana, schierarsi per la vita.Ne è la prova il fatto che anchemolti medici e scienziatinon credenti condividano perplessitào siano apertamentecontrari ad alcune tecniche dilaboratorio e procedure che innome della volontà di chi reclamaun figlio a tutti i costi(non più dono ma diritto), distruggonodecine, centinaia,migliaia di embrioni – quindifuturi bambini, futuri giovani,futuri adulti, ma attualiesseri umani! – e mettono arischio la salute di tante aspirantimamme.Sarebbe bello riassumervipunto per punto le parole concui la Tarzia ha saputo spiegarciil perché i nostri Vescovici chiedono – stavolta sì,come cristiani – di non recarcialle urne il 12 giugno.Sarebbe bello perché il suodiscorso, dall’inizio alla fine,di Anna De SantisAl termine dell’annocatechistico è necessariofare una verifica.Sarebbe facile controllarequante cose i bambinihanno imparato su Gesù, basterebbeorganizzare un miniquiz. Ma non è solo questoil nostro obiettivo. Allora,passiamo in rassegna ilcammino fatto durante l’anno:le iniziative attuate, ilrapporto con i genitori, l’integrazionetra catechesi e liturgia(catechismo-messa).Se abbiamo lavorato bene ifanciulli dovrebbero essere,almeno un po’, capaci dimeravigliarsi, di interrogarsi,di sentirsi coinvolti. Tuttoquesto potrebbe sembrareprivo di contenuto, maimmaginiamo di avere difronte due bambini del catechismo:il primo ha imparatobene tutte le preghiere edè in grado di recitarle d’unfiato (magari senza capirneil senso…); ha assimilato ilcontenuto e vincerebbe di sicuroun concorso di catechismo.L’altro bambinonon conosce tutte le preghiere,ma ha imparato ameravigliarsi davanti a ciòche vede e a lodare Dio perle cose belle. Ha imparato achiedersi il perché, quandole cose non vanno come luivorrebbe. Ha imparato soprattuttoa fare sempre la suaparte perché il Signore “lochiama” ogni giorno, attraversoi genitori, gli insegnanti,i nonni, gli amici.Quest’ultimo non vincerebbemai un concorso di catechismo,ma chi tra i due haveramente appreso e interiorizzatoun contenuto? Achi legge la risposta.Qualcuno potrebbe obiettareche il catechismo di PioX (quello domanda e risposta)abbia comunque fattosorgere tanti santi o almenotanti cristiani. Quelle frasierano in sintonia con l’ambienteed entravano in circuitocon la vita. Oggi, però,l’educazione alla fede devepartire da atteggiamenti divita che il bambino possa“respirare” nella comunitàcristiana. D’altra parte Gesù,che se ne intendeva, accarezzavai bambini, li benediceva,li faceva sentireamati, mentre i grandi discorsili rivolgeva agli adulti.Con la festa del Sacro Cuoreavremo modo di avvicinareancora i fanciulli (vediprogramma) e le famigliepotranno esser coinvolte invari modi. All’interno dellaè stato impostato sull’antropologiaanziché sulla fede,dunque può essere ampiamentecondiviso anche da chinon si professi cristiano.Per saperne di più vi suggeriscodi collegarvi al sitowww.olimpiatarzia.it o di incontrarciper fare due chiacchierealla festa del SacroIL GRUPPO GIOVANI IN USCITAPRESSO IL SANTUARIOROMANO DEL DIVINO AMOREfesta i catechisti potranno riferireai genitori sul camminofatto durante l’anno e annunciarei progetti per ilprossimo anno e, a loro volta,potranno chiedere ai genitorile loro impressioni sullavoro svolto e su come ifanciulli hanno vissuto il catechismo.Sarà quindi importanteessere presenti, innanzitutto…quanto al seguito,come abbiamo imparatonell’umiltà del nostroservizio, lasceremo che i semigettati prendano vita dalterreno.Cuore, presso lo stand parrocchiale,ricordando chequesta non è una guerra di religione,ma una lotta pacificaper coloro che non possonodifendersi ma hanno comunquediritto alla vita, per queifuturi bambini che, non potendoancora parlare, hannosolo la nostra voce.Al referendum sull’uccisione diembrioni umani;NOI SIAMO per l’astensione:Il 12 giugno IO NON ANDRÒ A VOTARE perché:- gli esseri umani non sono cavie per esperimenti- la fecondazione eterologa crea orfani “per legge”- non si possono sopprimere esseri umani innocenti- la vita umana è inviolabile fin dal concepimento- la salute della donna deve essere tutelata- esistono efficaci terapie con staminali adulte- mi oppongo al delirio di una scienza disumana- il capriccio di pochi diventerebbe legge dello stato- votando favorirei il raggiungimento del quorum- non esiste un “diritto al figlio”Il 12 giugno non andrò a votare perDIFENDERE LA VITAe fare fallire questi referendum!

AttivitàAL DI LÀ O TRAMITE L’EMOZIONE,L’INCONTRO CON GESÙ?di Nadia AntoniettiSfoglio un album fotografico:immaginiin bianco e nero ritraggonobambini nel giornodella loro prima Comunione.Gli abitini bianchi, lemani giunte, le faccine emozionate.Accanto a loro lecatechiste, minigonna e occhialidai bordi spessi, liguidano amorevolmente. Edeccoli, ora, intorno all’altarecon il capo chino, mentrecercano di “dire qualcosa diimportante a Gesù”. Sullaprima pagina dell’album uncartoncino colorato recita:“Ricordo della prima comunionedi Nadia Antonietti,11 maggio 1972”. Gli annisono passati, ma l’emozioneè ancora viva!Da allora innumerevoli volteho partecipato del Misteroeucaristico, da allora quelpane e quel vino mi hannoaccompagnato costantementeanche quando guardavoda un’altra parte.Quando il dolore attraversal’anima con la sua lamafredda, sono stati con me,mi hanno fatto alzare losguardo verso la croce e mihanno dato la certezza diavere un “Cireneo” propriospeciale: Gesù stesso.Quando la gioia esplode nelPRIME COMUNIONIAccompagnati dallecatechiste: Barbara,Rosanna, Biagia eSuor Agnese, riceverannol’Eucaristia domenica 22maggio:Balsamo LucreziaBruno LorenzoCanti IlariaCanti OmbrettaD’antonio MariaemmaFresilli GiorgiaGuglielmucci LorenzoKogoi ChiaraLocci Viola RobertaLongobardi FrancescoLuciani Clarissacuore quale migliore condivisione?Quando il dubbio ti assalechi ti solleva e ti scalda conla speranza della sua presenzaviva?E poi ci sono i giorni dellecomunioni “distratte”, chepesano sull’anima come sorrisinon corrisposti, abbraccinon dati.Guardo mia figlia, guardo ibambini del catechismo chenel mese di maggio riceverannola prima Comunione,incontro i loro occhi pieni diaspettative, il loro entusiasmotrasbordante… accompagnarliall’incontro con ciòche per noi è “fonte e culmine”del nostro essere cristiani,come genitori e comecatechisti, è veramente unaresponsabilità!Dare loro la possibilità di attingerea questo miracolo,dono di chi ci ama da sempre,deve essere il nostro impegno.Sta a noi fare in modo chela prima Comunione non restiil primo ed ultimo incontrocon Gesù (prima del matrimonio),sta a noi accompagnarlicon serenità e gioiatra le braccia di chi ci ha assicuratoche ci sarà sempre.Paolini DanielePisano NoemiRauccio AndreaStrippali MichelaAmoruso VanessaCapparella LucaDe Angeli BeatriceDe Santis SilviaDi Domenico RobertaDidone MirianaIengo AnnaImpecora GiuliaLombardi AngelicaPompili MartinaQuattrone GiorgioRicci FedericoSalvati CristianoSalvati SamueleValergi CristianVentre MarcoBoccardo LucaFioravanti CarolaMangia ClaudiaMangia ElisaPietrasanta GiadaStagno RiccardoBelati MartinaAccompagnatidalle catechiste: Nadia,Daniela, Anna Maria eAnna C., riceverannol’Eucaristia domenica 29maggio:Armeni GabrieleBuccamino SimoneCarletti ElenaCuscunà AndreaD’Agostino RiccardoDe Vecchis VittoriaDi Domenico AngelaDieguez GiuliaFalasca MatteoFrau PriscillaGuggino DavideIadeluca JessicaImperato AlessiaInzirillo GiuliaIaime GiuliaLeone EmanueleMassini PilwiMorelli SilviaPriori IvoleandroRinaldi FedericaVirgili CristianoVulcano FedericaZazza ValentinaConte ClaudiaCarotenuto SilviaLa Montagna DarioSacco AndreaAngelillo FrancescoCarderi LorenzoCastagna PietroCesaretti FedericoCianca AlessioFarinelli ValentinaFiaschi GiuliaFais RiccardoGnazi GiorgiaMasucci GiuliaMugavero AlessioMunafò LucaParente MarziaPassivanti SimoneSargenti MichaelTroiani EricaAccompagnatidalle catechiste:Chiara, Luciana e Lidia,riceveranno l’Eucaristiadomenica 5 giugno:Allocca DavideAndrioli RiccardoBruno GabrieleLaudisa DavideLemma ValerioMariacalis SofiaMasaccessi Maria ChiaraRuscito MirkoAndrioli LucaCarnevali ChiaraCastellana ManuelCiccarello AndreaCarbisiero AntonioDi Nardo Giulia MichelaGaudenti SerenaRefi CristianaTurchi AlessioTurchi FrancescoPicci SilviaEsposito LucaPallozzi Lavorante FedericaZangari AngelaNista GiuliaDomenica 15 maggio,hanno ricevuto la Cresimain Cattedrale a La Storta,i giovani:Del Pico AzzurraDel Pico MartinaFioravanti CarloGigante FabioGigante GabrieleLanna FrancescaPilerci RaffaellaRicchiuti AnneRiedi SimonaSebastianelli MarcoSilvestri PasqualeSposito AntonioSposito EmanuelVurchio AlessandraCampofranco Roberta

La Voce con un po’ di sentimentoDON PIETROE LA PRIMA PIETRAdi Marisa AlessandriniLa speranza è un atteggiamento umano che proietta in avantii sentimenti e i desideri, però si nutre di passato.A volte, infatti, per ritrovare la speranza per proseguire, bisognaguardare al proprio passato: nelle vicende più o meno difficili,nelle tracce anche minime lasciate dai nostri passi, leggeremola nostra storia e ci accorgeremo che tutto è potuto succedereperché la speranza è la nostra inseparabile compagnadi viaggio.Quest’anno ricorre il decimo (!) anniversario della scomparsadel nostro amato don Pietro Contaldo, parroco del SacroCuore di Gesù dal 1992, che moltissimi di noi ancora ricordano.Così, nel caso ci fossimo fermati pensando di essere arrivatio, semplicemente, per riposare, sarà opportuno ripartireproprio da lì, da quella domenica mattina del 30 aprile del1995… e ripercorrere la lunga strada fatta…Ricordo che la mattinadi quella fatidicadomenica, mentre miavviavo alla Messa delleundici, notavo gruppetti dipersone che confabulavanoall’esterno della nostra chiesa,soprannominata “il prefabbricato”– perché tale era– e la cosa mi meravigliavaperché le undici erano scoccatee io, sapendo di esserein ritardo, mi aspettavo chela gente fosse già entrata.C’era un motivo. Mi venneincontro Maria Grazia, cheora non vedo più, ma all’epocamolto assidua. Midisse: “Pare che sia mortodon Pietro, che l’abbianoammazzato”.Intanto fuori la chiesa eratutto un parlottare. Le notizieandavano man mano serpeggiandotra la gente, venivanoriprese, rivedute, corrette eornate di ‘frange’ personali,più o meno appropriate.Si scavò nel personaggio donPietro. Dell’evento si parlavacercando di negare finoall’evidenza fatti e circostanzeanche imbarazzantiche poi, però, venivanoespresse. Forse sarebbe statomeglio tacere. Nel pomeriggiovennero i giornalisti. Parlaicon uno di loro. E resi lamia testimonianza, senza cercaredi incensare – sarebbestato peggio – ma raccontandochi era stato don Pietro perla sua comunità. Cercai difornire un’istantanea reale diquello che lui era stato. Unuomo eccezionale, un uomoda seguire perché di buoniesempi ne dava tanti. E raccontaidella sua iniziativachiamata “il boccone deipoveri”. Il giornalista fu interessatoa questo particolare el’indomani lo riportò nel suoarticolo.E la sua filosofia, che era poiregola di vita, era tutta qui:dare ai fratelli che hannobisogno. Una regola semplice,ma tanto difficile da metterein pratica. Perché lanostra carità, che in fondo èdentro ciascuno, funziona aintermittenza. Posso aiutareuna, due volte... ma la terzavolta c’è sempre qualcosache ha la meglio sull’inizialeatteggiamento. Per cui ionon posso dire che non facciola carità. Ma non possoneanche dire che il Vangelosia la mia regola di vita.E l’intermittenza nell’essereaderenti al Vangelo, fa di noiuna categoria di inaffidabili.Siamo con Gesù quasi sempre,ma al momento opportuno,quando servirebbe dipiù, invece no.Don Pietro c’era sempre. Perle grandi, importanti cose,ma anche per le piccole.Quando venni ad abitare alMiami, io ebbi bisogno dilui. Erano anni che vivevoormai da “intermittente”conclamata. E sì che ilSignore di richiami me neaveva fatti. Mi rivolsi a donPietro per farmi benedire lacasa, nella quale non riuscivoa trovare quella pace cheforse mancava dentro di me.Un pomeriggio lui venne.Dopo la benedizione, scambiammoqualche parola. Luinotò che dipingevo. Mi chiesedi decorare delle maiolicheche riportassero il nomedella parrocchia “SacroCuore di Gesù”. Fui felice difarlo, forse per vanità, per ilfatto che altri avrebberopotuto constatare la mia bravura.Lungi da me il pensieroche, invece, scrivendo perla prima volta nella sua storiail nome della mia parrocchia,avrei indissolubilmentelegato ad essa le vicendedella mia esistenza.La messa che si svolse perle sue esequie nella chiesadi S. Maria del Rosario fupartecipatissima. C’era lagente del Campo Sportivo,del Cerreto, del Miami, unpo’ della Ladispoli “storica”,di Cerveteri, del Sasso. Nellasua splendida omelia ilVescovo Buoncristiani disse:“A noi è richiesto almeno unsegno di bontà. E sono certoche il Signore – al contrariodegli uomini che sono semprepronti a giudicare, puntandoil dito sulle oscurità edimenticando tutto il restodi generosità e di altruismo– si accontenta anche dipoco, di un pensiero, di unosforzo, persino di un bicchiered’acqua offerto in suonome, magari di una invocazioneaccorata pronunciatain un momento di desolazionee di disperazione. Ciòche conta è che confidiamoin lui, riconoscendo la nostradebolezza e il nostro peccato”.E con queste parole tacitavaogni forma di pettegolezzoe di giudizio eventualmentevenutasi a creare.Della celebrazione, a partele confortanti parole dell’omelia,non ricordo moltoaltro, perché credo di averpianto praticamente sempre.Ma non ero la sola. C’erauna signora, che allora conoscevodi vista, e che oggiinvece conosco molto bene,che stette sempre in ginocchioa piangere convulsamente.A un tratto si girò. Leguardai il volto disfatto.Questa è l’immagine nitidache ho di Rita.Un anno dopo, inoccasione delprimo anniversariodella morte,alcuni parrocchianisi occuparonodi redigereuna pubblicazionealla memoria.“Laprima pietra”,siintitolava.In effetti era statamessa proprio la prima pietra.Le belle parole, scritteda tutti quanti, facevano dacornice ad alcune foto,altrettante perle della memoria.In una foto c’è Vincenzinae Alba. Dove sonoandate? C’è un Aldo Piersanticon i capelli lunghi.Una suor Maddalena piùgiovane e in carne. E poimolti che oggi sono degliadulti andati ciascuno per leproprie strade. Allora, chiudemmola lettera di salutocon una promessa: quella diproseguire quello che luiaveva cominciato.Ebbene, dopo quella primapietra, ne abbiamo postaun’altra. E poi un’altra. Eun’altra ancora. Non ci sonostate pietre scartate daicostruttori. Anzi. I costruttorisi sono dati il cambio nelposare man mano le pietre.Poi, magari, alcuni sonoandati via. Ma la costruzionedi questa chiesa, dimattoni e di persone, nonsi è mai interrotta. Eancora oggi sta proseguendoalacremente.

La Voce con un po’ di sentimento“Non possiamo vivere senza l’Eucarestia”RIFLESSIONI DI UN MINISTRO STRAORDINARIO DELLACOMUNIONE A MARGINE DELLA FESTA DEL SACRO CUOREdi Maurizio PirròIl racconto biblicosulla Creazione, conmolta semplicità, cispiega come Dio abbia creatodal nulla il mondo contutte le sue meraviglie. Si diceche il settimo giorno si riposò.Ebbene quel riposo èstato da me interpretato comeil suo essere felice peraver fatto il proprio doverein maniera esemplare.Pertanto da ciò l’Uomo haintuito che, dopo una settimanadi duro lavoro, il bisognodi svagarsi fosse necessario.Da allora ogni scusaè buona per festeggiare,in famiglia, tra amici, in comunità.Per questo motivola nostra comunità, tra letante occasioni liete, festeggiala ricorrenza del SacroCome ogni anno lanostra comunità è infervida e laboriosa attesadella Festa del Sacro Cuore,a cui essa è intitolata, percelebrare e vivere gioiosamenteuna straordinaria occasionedi preghiera, riflessionee di grande agapicaconvivialità. Ad un osservatorepoco attento e pococoinvolto, tale festa potrebbeapparire come una delletante che costellano l’annoliturgico. In realtà è una opportunitàper riflettere sullaessenziale necessità di sedarela nostra fame di Diocon un pane particolare, unpane di Vita spirituale: l’Eucaristia.Nella nostra Chiesacampeggia la famosa frase,proferita dai martiri diAbitene dinanzi al procuratoreromano, che li accusavadi lesa maestà: “Senza ladomenica non possiamo vivere”.Infatti, la domenica èil giorno del Signore, giornoin cui celebriamo il Misteropasquale, ascoltiamola Parola, partecipiamo all’Eucaristiafacendo, così,memoria della sua passione,della sua risurrezione e dellasua gloria, rendendo a luigrazie. Pertanto per il cristiano,quello vero, quelloinnamorato di Cristo, valel’equazione Domenica =Eucaristia. Ora, ditemi voicome potremmo, se ci definiamocristiani autentici, farea meno della domenica e,dunque dell’Eucaristia?Purtroppo, oggi, la societàconsumistica ci conduce adun progressivo abbandonodel giorno della domenica,relegandolo ad una mera occasioneper lo shopping,svilendo la concezione chel’uomo ha di sé, del rapportocon gli altri e del tempoche vive. La domenica è ilgiorno del Signore e dunquedella sua Chiesa, giorno incui tutta la comunità cristianaè riunita a costituireun’anima sola. E proprioper mezzo dell’Eucaristia ègiustificata (salvata), motivandofortemente la fede, lasperanza e la carità di ognunodi noi. Ciò non si esaurisceal termine della celebrazionema prosegue durantetutta la settimana perriprendere energia e vigoreal successivo appuntamentodomenicale. Ed è in questocontesto che si sviluppala presa di coscienza di ognicristiano che voglia mettersial servizio della Chiesacon i tanti ministeri che Essastessa dispone per chi voglia,veramente, ricercare laspiritualità del servire. Sonoministro straordinariodella Comunione da quandoho avvertito prepotentemente,qualche tempo fa, talechiamata. Non mi bastavapiù, ispirandomi al Giuramentod’Ippocrate, dispensarediagnosi e medicine perla cura dei corpi, se purecon dedizione e professionalità,così mi sono domandatoad un certo punto: e leanime?Ed è qui che ho scoperto lagioia e la responsabilità diLa festa del Sacro Cuore:UN MODO PER AMARE LACOMUNITÀ E DARE SPERANZAdi Silvana PettiCuore di Gesù, per noi la festaper eccellenza, che quest’annocade nei primi giornidel mese di giugno. Per laparrocchia è un momento diimpegno notevole perchétutti i gruppi si incontranoper organizzarsi, fare propostee dividersi le responsabilità,affinché la festa siabella, partecipata e coinvolgente.Ma, come in ogni famigliache si rispetti, perraggiungere l’armonia sipassa, talvolta, attraverso loscontro tra diverse opinioni,in quanto ognuno ritiene –in buona fede – di essere nelgiusto. Alla fine, comunque,prevale il buon senso. Tuttociò è un sano insegnamentoper aiutarci a crescere e metterein pratica le esperienzeportare la “domenica”(=Eucaristia) a casa dell’ammalato.Ho compresoche non era necessario domandarsichi fosse il mioprossimo, bensì fosse piùutile stare accanto a chi, inquel momento meno fortunatoe ne avesse avuto bisogno.Basta mettersi al suoservizio con carità e amore,nel rispetto della sua dignitàper ricevere in dono l’immaginedi chi soffre ma, nonostantetutto, continua amanifestare la gloria di Dio.Perché la via della santitàpassa attraverso la croce.trascorse. Quanto di positivovi sia stato in passato èl’esempio da seguire, particolarmenteper chi costituiscelo “zoccolo duro” dellacomunità ed è osservato comeun riferimento. Infatti,l’essere diversi è una ricchezzache non va sprecatae che ci esorta a non arrenderci,altrimenti sarebbe unasconfitta.La festa è un momento diamore da donare e da ricevere,un’opportunità che civiene concessa per stare insiemee dividere con gli altrinon solo la sofferenza maanche la gioia che si può tradurrein un abbraccio ancheda chi non ti aspettavi.Prepariamoci a questo eventocon uno spirito di pace econ la speranza che tutto sirealizzi nel migliore dei modi.Con l’aiuto del Signorequesta speranza per me è giàcertezza. Mi auguro e vi augurouna buona festa. Io cisarò e voi?

La Voce con un po’ di sentimentoRINATI IN CRISTO★ GIULIA SITKObattezzata il 27 marzo 2005★ HOLLY FORTIbattezzato il 2 aprile 2005★ ALESSANDRA DUMEAbattezzata il 2 aprile 2005★ DAYANA BRACCINIbattezzata il 3 aprile 2005★ NOAH BRACCINIbattezzata il 3 aprile 2005★ ALESSIA ESPOSITObattezzata il 3 aprile 2005★ TOMMASO ROSATIbattezzato il 3 aprile 2005★ GIANLUCA TROIANIbattezzato il 3 aprile 2005★ GIORGIA SANTIbattezzata il 6 aprile 2005★ FLAVIA SECAbattezzata il 9 aprile 2005★ CRISTIAN ALFANIbattezzato il 10 aprile 2005★ FRANCESCA MALDERAbattezzata il 10 aprile 2005★ VIOLA ROBERTA LOCCIbattezzata il 16 aprile 2005★ FRANCESCO USSIA SPINACIbattezzato il 16 aprile 2005★ GAIA CLEMENTINIbattezzata il 17 aprile 2005★ ALICE CENCIARELLIbattezzata il 24 aprile 2005★ LETIZIA DE MUZIObattezzata il 24 aprile 2005★ FRANCESCO DI PIETRObattezzato il 24 aprile 2005★ PAOLO PEDERIVAbattezzato il 24 aprile 2005★ DANIELE PELOSIbattezzato il 24 aprile 2005★ GABRIELE PROCESIbattezzato il 30 aprile 2005★ MATTIA NESPOLAbattezzato il 1° maggio2005★ MARIANGELA SPINAbattezzata il 1° maggio 2005★ GIULIA PARADISIbattezzata il 1° maggio 2005★ NATALIE SERENA DI NARDObattezzata il 7 maggio 2005RIPOSANO IN PACE✠ ANGELINA TREMATERRAdeceduta il 20 marzo 2005✠ DORALICE CELLINIdeceduta il 27 marzo 2005✠ MARIA LUPINIdeceduta il 31 marzo 2005✠ SILVIO LAIdeceduto il aprile 2005✠ ELENA ASSUNTA SCATTOLINdeceduta il 5 aprile 2005✠ PATRIZIA GRECOdeceduta il 6 aprile 2005✠ LAURA BORGHINIdeceduta il 18 aprile 2005✠ LUIGI ASPREdeceduto il 21 aprile 2005✠ LUIGI MARRICCOdeceduto il 25 aprile 2005✠ MARTINO ARCAdeceduto il 9 maggio 2005✠ ALFREDO VERTULLOdeceduto il 10 maggio 2005✠ ADALGISA MARIA FOLLINAdeceduta il 10 maggio 2005★ MARTINA PERELLIbattezzata l’8 maggio 2005★ RICCARDO SARGENTEbattezzato il 15 maggio 2005★ ALESSIA CASTAGNAbattezzata il 15 maggio 2005★ GAIA ANTONUCCIbattezzata il 15 maggio 2005GRATI AL SIGNOREGAETANA PILERCI eLUCA RUGGIEROmatrimonio il 23 aprile 2005DIONISIO ROSSI eROSARIA RITO25° di matrimonio il 29 aprile 2005SOTTO LA STESSA CROCE,CANTANDO AD UNA VOCEdel Gruppo GiovaniÈgiunta anche qui da noi!Sì, la croce, quella che damesi sta girando di gruppoin gruppo giovani, nelle varieparrocchie della nostra diocesi.Ci è stata portata una domenicadi aprile dalla parrocchiaSantissima Trinità di Cerveteri econsegnata a noi durante la s.Messa. Con essa un’icona raffigurantela Natività con i Re Magi“venuti per adorare Gesù”. E’stato emozionante per noi viverequesto “passamano” perché ciha ricordato quando GiovanniPaolo II ha consegnato una crocegià dalla prima GMG, ed oraè a Colonia che ci aspetta.Ma oltre a farci pregustare lameravigliosa esperienza che è lìad attenderci, è stata un’occasioneper incontrare, ogni sera,le diverse realtà della nostra parrocchia(coro, fidanzati, rinnovamento,cresimandi, famiglie);all’adesione a quell’invito, chesi è trasformata in preghiera, lanostra gratitudine.Grazie anche ai nostri sacerdoti,che ci hanno dato l’opportunitàdi vivere quegli incontri evedere in quella croce non tantole piaghe del Signore crocifisso,quanto la divinità di coluiche si è dato a noi per Amore eper diventare prezioso segno diUnità per ciascuno di noi.

Programma Festa del Sacro CuorePARROCCHIA SACRO CUORE DI GESÙ – LADISPOLIFESTA DEL SACRO CUORE3/4/5 GIUGNO 2005“Non possiamo vivere senza l’Eucarestia”MARTEDÌ 31 - MERCOLEDÌ 1 - GIOVEDÌ 2- ore 19,00 TRIDUO AL SACRO CUOREVENERDÌ 3- ore 8,30 SANTA MESSA- ore 19,00 SANTA MESSA presieduta da Mons.Nicola Battarelli, canonico di S. Giovanni in Lateranosegue- ore 20,00 PROCESSIONE CON LA STATUA DELSACRO CUORE(percorso: via delle orchidee, via delle dalie, via deicampi fioriti, via delle camelie, via dei gelsomini, viadelle viole)- RINFRESCOSABATO 4- ore 9,00 e 19,00 SANTA MESSAMattina:- SPORTS VARI- STAND GASTRONOMICO ED ALTRI.Pomeriggio:- SPORTS E GIOCHI (gara di aquiloni e mini-olimpiade)Sera:- ore 18,00 / 19,00 TEATRINO DEL GRUPPO DEL-L’ORATORIO- ore 21,00 FULL MUSIC (ITALIANI E STRANIERIANNI 70).DOMENICA 5- ore 9,00; 11,00 e 19,00 SANTE MESSEMattina:- SPORTS VARI E GIOCHI- PRANZIAMO INSIEME ALLO STAND GASTRO-NOMICO.Pomeriggio:- FINALI DEI VARI SPORTS E GIOCHI.Sera:- VARIE ESIBIZIONI- ore 20,00 SAGGIO DELLA SCUOLA DI CHITARRADI (Cristina ed Eugenio)- FINALE DELLA FESTA CON LA CORRIDAN.B.: Durante i giorni della festa sarà allestita una mostra fotografica su Giovanni Paolo II, nella sala polivalente.I GEMELLAGGI DEL NOSTRO COROOgni tentativo di comunione“oltre glisteccati” va sempreapprezzato. Quando ciò avviene“cantando”, ancorameglio!È ciò che sta succedendo alnostro coro, che da diversimesi ha intrapreso la via deigemellaggi con i cori di S.Maria del Rosario di Ladispoli,St. Joseph Little Choirdi Santa Marinella e PantanMonastero, instaurando rapportidi amicizia e nuovi arricchimentimusicali. È statobello cantare insieme in Cattedralea La Storta ed è statobello scambiarci le visite ecantare insieme nelle varieparrocchie la domenica...CAMPO ESTIVOPER RAGAZZI8-12 annia CAMALDOLI (AR)DATA:DAL 24 AL 30 LUGLIOCOSTO:€ 230,00Iscrizioni lunedì - venerdìore 16,00 - 18,30DOPO LE PRIME 40 ISCRIZIONI NON SE NE ACCETTANO ALTRE