RIONERO

CITTà DI RIONERO IN VULTURE

“Catene di monti sfumanti
e ondeggianti quasi nuvole
dall’estremo orizzonte, mi
davano come una vaga
sensazione di quell’ignoto, di
quell’immateriale, di quell’infinito
che tanto affatica la mente…”
[Giustino Fortunato, in Bollettino del Club
Alpino Italiano vol. XII, n.34, Torino 1878]
Saluto del Sindaco
L’Amministrazione Comunale è lieta di porgere il benvenuto a
tutti coloro che, attraverso le pagine di questa guida turistica, ne
scopriranno bellezze paesaggistiche, bontà enogastronomiche
e generosità socioculturali.
Posta su due colline che degradano entrambe verso il centro,
ove si trovano la piazza, la Fontana Grande ed i giardini pubblici,
la città dei sette colli vulturini è uno dei centri abitati più
interessanti del nord Basilicata nonché uno scrigno di preziosità
storiche, culturali e virtuose attività economiche che coniugano
sapientemente identità, tradizione e lungimirante innovazione.
Il paesaggio è caratterizzato dalla sagoma di un vulcano spento,
il Vulture, le cui eruzioni, circa 80.000 anni fa, hanno generato
un territorio unico, custode di un grande patrimonio monumentale
e artistico.
La sua storia inizia fin dal Neolitico, quando il vulcano ormai
spento, divenuto ricco di vegetazione e fauna, inizia a essere popolato
da piccole comunità di agricoltori e allevatori. L’interno
del cratere è attualmente occupato dai due meravigliosi laghi di
Monticchio, protetti da una verde e fitta cortina di faggi, querce,
castagni, ontani, frassini, aceri e tigli. Anche le acque e i boschi
sono ricchi di fauna di ogni specie.
Ma la rarità del Vulture è la “Bramea Europea”, farfalla notturna
che si ritrova soltanto in Asia. Una terra di passaggio e di rifugio,
come testimoniano le imponenti abbazie e chiese scavate
nelle rocce, oppure ricavate nelle grotte naturali.
In questi luoghi si svilupparono i primi focolai della rivolta filo-
RIONERO IN VULTURE
1

orbonica che si batteva contro il progetto di unificazione della
Penisola, i cui protagonisti erano alcuni briganti del territorio capeggiati
dal rionerese Carmine Crocco.
In questo territorio anche i prodotti più semplici assumono un
gusto speciale: uve, olive, grano, castagne, salumi e formaggi,
lavorati seguendo le tradizionali tecniche artigiane, dando vita a
prodotti ormai noti ben oltre la Basilicata stessa. Anche le acque
oligominerali contribuiscono a fare di quest’area una miniera
enogastronomica importantissima.
Qui ogni primavera risorge, dopo le piogge dell’inverno, nei
germogli di ogni ulivo, di ogni vitigno e di ogni chicco di grano,
sempre nuovo, dorato, sorridente, come lo spirito di questa terra.
Patria di personaggi illustri che hanno segnato la storia del
nostro paese e dell’Italia, oggi Rionero in Vulture si presenta
come una città accogliente e desiderosa di guidare l’ospite alla
scoperta delle chiese di Sant’Antonio Abate che ospita la pinacoteca
con opere di scuola napoletana, del SS. Sacramento, la
chiesa Madre dalla facciata barocca, di San Pasquale e San Nicola
e della SS.ma Annunziata che rappresentano significativi itinerari
di storia architettonica religiosa e sociale.
Tra i suoi eleganti palazzi gentilizi (Catena, Ciasca, Giannattasio,
Catenacci, Rotondo) il cuore culturale pulsante è il settecentesco
Palazzo Fortunato che ha dato i natali all’illustre meridionalista
Giustino Fortunato e sede della biblioteca comunale con
un fondo librario antico e moderno.
L’ex carcere borbonico, già grancia di Santa Maria degli Angeli,
ubicato nei pressi della casa natale di Carmine Crocco è sede
del Museo del Brigantaggio postunitario nonché spazio polifunzionale
espositivo e di eventi.
Tra gli antichi rioni Costa, Chian’cantin, i Morti, Annunziata
si snodano suggestivi vicoli teatro di rastrellamenti che hanno
preceduto il tragico eccidio di cittadini innocenti da parte dei
nazifascisti il 24 settembre 1943. Per tale motivazione la città di
Rionero in Vulture è stata insignita della Medaglia d’Argento al
Merito Civile il 23 aprile 2003.
2 RIONERO IN VULTURE

Gli scavi archeologici di Torre degli Embrici hanno riportato
alla luce i resti di un complesso termale preromano ed un busto
della Venere di Afrodite. L’insediamento risalente al II°-I° secolo
A.C. retrodata la storia documentata di Rionero che si crede risalisse
al 1152.
Il visitatore potrà immergersi nelle antiche tradizioni, usanze
popolari e festività religiose durante tutto l’anno accompagnato
da odori e sapori di una cucina semplice e genuina che rende
uniche tutte le preparazioni facendole apprezzare da palati prelibati.
Esprimiamo sincera gratitudine agli operatori locali che sensibilmente
hanno contribuito a realizzare questa pubblicazione
che traccia i caratteri distintivi della nostra città in maniera fruibile
ed agile per farla conoscere a tutti ed ovunque e valorizzarla
adeguatamente nel presente così come è avvenuto anche in
passato.
il Sindaco
Luigi Di Toro
L’Assessore alle attività
produttive
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4 RIONERO IN VULTURE

identità e storia
Situata su due collinette a sudest
del Vulture, che fa da sfondo
al suo panorama, Rionero
è un comodo accesso al monte
e base di escursioni nella
zona. Ha un territorio interamente
montuoso e collinare
trovandosi sulle falde orientali
del monte a 645 metri sul livello
del mare. Il suo territorio si
estende per 53,1 kmq ed i suoi
abitanti, divisi tra il centro abitato
e le frazioni di Monticchio
Bagni e Monticchio Sgarroni,
sono circa 14.000. L’abitato
originario si sviluppa su due
collinette a 656 slm, con i rioni
Costa e Piano delle Cantine o
Calvario, insieme al primo nucleo
abitato del rione dei Morti.
Le prime notizie storiche sul
casale medioevale di Santa
Maria di Rivonigro come feudo
del Vescovo di Rapolla, appaiono
in uno scritto del 1152
di mons. Alberto Mercanti,
ma la sua storia è ben più antica
e molto ci sarà ancora da
scoprire se si considerano le
tombe rinvenute in località S.
Francesco, Cappella del Priore
e Padulo, risalenti al IV
RIONERO IN VULTURE
5

secolo a. C., la villa romana in
località Torre degli Embrici e
i resti di un acquedotto romano
sulla fiumara di Ripacandida
nei pressi dell’abitato.
Un’altra citazione compare in
un documento angioino del
1277 che parla di “Universitas
Rivinigri”. Abbandonata
dai suoi abitanti nel 1325 per
spostarsi nel feudo di Atella,
a causa degli esosi gravami
fiscali imposti sui pascoli, fu
ripopolata nel 1533 da contadini
discendenti da Albanesi
Epiroti che cambiarono
la denominazione del Casale
in Arenigro. Nel 1648 appare
fra le Università del Regno
di Napoli. Fino al 1627 vi si
professa il cristianesimo di rito
greco; fu quasi rasa al suolo
dal terremoto del 1694, venne
riedificata successivamente
dai principi Caracciolo di Torella.
Nel 1700, la popolazione
crebbe fino a contare 9.000
abitanti, fino a divenire verso
la fine del secolo, uno dei centri
più importanti del Vulture.
Fra il 1740 ed il 1800 furono
costruiti i palazzi signorili dei
Corona, Granata, Rotondo,
Giannattasio, Catenacci, Fortunato
e Catena; che portarono
ad una notevole trasformazione
urbanistica con considerevoli
sostituzioni edilizie, sia
dai ceti abbienti sia dalle classi
più povere. Nel 1811, per
decreto di Gioacchino Murat,
Rionero fu elevata a Comune
autonomo. Nel 1943, Rionero
fu teatro di una feroce rappresaglia
nazi-fascista: 16 rioneresi
furono trucidati dai tedeschi
in ritirata ed altri due morirono
nell’assalto ai magazzini
6 RIONERO IN VULTURE

dei viveri. Una stele eretta sul
luogo dell’eccidio ne ricorda
la tragedia per la quale la città
di Rionero ha ottenuto la
Medaglia d’Argento al Merito
Civile.
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Curiosità:
ORIGINE DEL NOME:
Una leggenda racconta che
il primo colono mentre arava
con una coppia di buoi uno di
colore bianco e l’altro di colore
nero, incitava quest’ultimo
al lavoro dicendo: “ARA NIUR!
ARA NIUR!”. Ovvero tira, ara o
tira l’aratro bue nero! Da qui il
nome del luogo prima Arenigro
e poi Rionero. Si suppone, inoltre,
che l’origine del nome sia
dovuto a “Rivus Niger” (ruscello
nero) del torrente Imperatore
che dalla Chiesa di S. Antonio
scorreva fino a immettersi nella
fiumara di Atella. Le acque erano
scure perché scorrevano sulle
terre nere pozzolaniche.
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RIONERO IN VULTURE
9

icorrenze
17 Gennaio
Sant’Antonio Abate presso la
chiesa di S. Antonio.
“La pettolata a cura della Pro
Loco Rionero.
19 Marzo
Tradizionali falò sparsi nei rioni
della città.
Sabato Santo
Sacra Rappresentazione della
Passione di Cristo. Via Crucis
con personaggi viventi, processione
per le vie della città.
2 Maggio
Festa di San Mauro promossa
dalla Parrocchia SS. Sacramento.
Giugno
Gara ciclistica Gran Fondo del
Vulture.
Luglio
“La Notte Bianca” promossa
dalla Pro Loco di Rionero.
Luglio-Agosto
Estate rionerese
Museo del brigantaggio, convegni,
rassegne, mostre, dibattiti
e serate d’intrattenimento.
IIª Domenica di Agosto
Festività patronale Maria SS.
del Carmelo
Agosto
Vulcanica Live Festival rassegna
di musica, letteratura, teatro
e cinema indipendente.
“Esperienza monastica”, spettacoli,
convegni, teatro canzone
e rievocazione; Abazzia di
S. Ippolito - Monticchio Laghi
- promossa da associazione Arcadia.
Settembre
Aglianica Wine Festival, stand
di esposizione e degustazione,
eventi collaterali, convegni,
concerti e laboratori di gusto.
28-29 Settembre
Festa di S. Michele Arcangelo
(Monticchio), Sante Messe
e processione sul battello dal
lago piccolo all’Abbazia.
24 Settembre
Anniversario dell’eccidio nazifascista.
26 Settembre
Festa dei SS. Medici promossa
dalla Parrocchia Maria SS. Annunziata
Ottobre
“Briganti o Migranti” percorso
storico-rievocativo ed enogastronomico
sul brigantaggio
post-unitario promossa dalla
Pro-Loco Rionero.
Festa della castagna - promossa
dal Centro Comunale Anziani.
Novembre
“Cantine in festa” enogastronomia,
spettacoli, stend e de-
10 RIONERO IN VULTURE

gustazioni presso il Parco urbano
delle cantine - promosso
dalla Pro-Loco Rionero
7-11 Dicembre
“BiancAbbazia” mercatini di
Natale presso l’Abbazia di San
Michele.
Dicembre
Concerto di Natale - Parrocchia
San Marco Evangelista -
Chiesa Madre.
26 Dicembre - 6 gennaio
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12 RIONERO IN VULTURE

VALORI STORICI E CULTURALI
Rionero sacra: Le Chiese
La Chiesa Madre
Dedicata a San Marco Evangelista,
fin dalla sua nascita nel
1695, è di patronato dell’Università
di Rionigro. Essa, infatti,
viene costruita communitatis
expensis e, in particolare, dalle
famiglie più ricche, a ciascuna
delle quali l’Università
assegna la costruzione di un
altare con sepoltura privata.
L’impianto iniziale era a navata
unica e transetto, con l’ingresso
dall’attuale Cappella del Cuore
di Gesù. Rifatta nel 1763, con
facciata in stile barocco è stata
ulteriormente rinnovata nel
1930. Fu ampliata nel 1700 in
funzione di un notevole aumento
della popolazione, a tre navate
con pianta a croce latina.
Quella centrale è coperta da un
solaio piano in stucco a cassettoni,
mentre le laterali hanno
volte a tutto sesto, sottolineate
da cornici in stucco; sul transetto
s’innalza una cupola centrale
con intradosso a cassettoni e
due cupole laterali minori, tutte
terminanti in una lanterna. L’estradosso
delle cupole e della
cuspide del campanile era coperto
da piastrelle maiolicate
gialle, verdi e azzurre che, nel
1947, vennero sostituite con
lastre di piombo ed oggi riportate
allo stato originario. L’edificio
conserva l’antico campanile
a pianta quadrata che termina
ad ottagono con cuspide piramidale
ed è affiancato dalla
torre dell’orologio. L’interno custodisce
intagli lignei del XVIII
secolo e tre altari in marmi policromi
e un organo intagliato e
dorato con cantoria del 1751.
RIONERO IN VULTURE
13

Chiesa del SS. Sacramento
All’altezza della Fontana dei
Morti, una strada in salita conduce
all’edificio, già chiesa dei
Morti. Essa sorge, nel luogo
ove era situata l’antica chiesa
di Santa Maria de’ Rivonigro,
cuore del primitivo nucleo abitato
scomparso nella prima
metà del 1300. In origine l’edificio
aveva una sola navata e
nel 1794 venne ampliato con
l’aggiunta di una navata laterale.
Nel 1826 in sostituzione
di quello piccolo preesistente
la chiesa fu completata con un
campanile a pianta quadrata.
Il terremoto del 1851 fece
crollare l’attuale navata del SS.
Sacramento e, tra il 1857 ed il
1879, con la ricostruzione della
stessa, la chiesa venne arricchita
con altari dedicati al SS
Sacramento, all’Addolorata,
a San Francesco da Paola ed
al Crocifisso. Nella Sacrestia è
conservata una tela del XVI secolo,
“la Madonna col Bambino
e San Giovannino” di Luca
Giordano. La facciata esterna è
movimentata da lesene, cornicioni
e cornici.
La Chiesa di Sant’Antonio
Abate e Pinacoteca
Le sue origini sono ignote; eretta
dai benedettini sulle rovine
della chiesa di Sant’Angelo
degli Eremiti, più volte ristrutturata,
è composta da un’unica
navata coperta da tre piccole
campate, con volte affrescate
con pitture semplici e figure di
santi, termina con un arco ad
ogiva sotto di cui si trova il tabernacolo
della “Madonna del
Carmine“, protettrice della città.
Vi si conservano 33 tele del
14 RIONERO IN VULTURE

XVIII secolo. All’esterno
della chiesa si
trova una lapide che
ricorda l’incontro lì
avvenuto il 1° aprile
1502 fra Ludovico
D’Armaganc, duca di
Nemours, e Consalvo
Fernandez di Cordova,
comandanti degli eserciti
francesci e spagnoli, per la
spartizione del territorio italiano.
La chiesa conserva buone
tele di scuola napoletana dei
secoli XVII e XVIII, restaurate
dalla Sovrintendenza alle Bel-
le Arti di Matera, un pregevole
organo ed un crocifisso ligneo,
anch’essi del XVII secolo, ed
un ostensorio, dono del vescovo
di Melfi, monsignor Sellini,
nella sua visita alla chiesa nel
1853.
Serietá, assortimento e il sapersi aggiornare
con i tempi sono le nostre qualita' che ci distinguono.
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La Chiesa di San Nicola alla
Costa
Si tratta di una cappella privata,
fatta costruire da don Leonardo
De Martinis per la sua
famiglia nel 1769 in onore di
San Nicola di Bari, col permesso
del vescovo e senza diritto
di asilo “per il bene pubblico,
non potendo quelli della
Costa, che sono assai lontani
dalla Chiesa Matrice, sentirsi
comodamente la messa nei dì
festivi”.
La chiesa è ubicata nell’antico
palazzo che si estende tra piazza
Fiume e Largo Belvedere.
La cappella è ad una sola navata
con un solo altare in marmo
policromo dedicato al Santo e
con ai lati lo stemma dei Catena.
All’ingresso ancora oggi
una lastra di pietra ricopre il
pavimento sotto il quale c’è la
sepoltura dei morti.
Sulla volta si nota un affresco
che riproduce lo stemma della
famiglia proprietaria: De Martinis.
Sulla sinistra all’entrata,
una porticina nasconde una
scala a chiocciola, che porta
alla cantoria. Sulla balconata in
legno sono dipinte le figure di
Sant’Antonio da Padova, San
16 RIONERO IN VULTURE

Vincenzo de Paoli e San Pietro.
Tre anni dopo viene elevata a
parrocchia, rimanendo sempre
di proprietà della famiglia De
Martinis, finché nel 1830 divenuta
angusta a contenere l’accresciuto
popolo cede, il detto
titolo alla Chiesa dell’Annunziata.
La Chiesa dell’Annunziata
È a una sola navata, coperta
da tre volte molto semplici e
divisa da arcate a tutto sesto.
Sorge nell’omonimo rione e
sembra risalire al 1700. Infatti,
la prima citazione della chiesa
compare negli Atti Visitali del
1759. Costruita in omaggio alla
Beata Vergine dell’Annunziata,
essa nasce come oratorio
privato, appartenente ad una
delle famiglie più ricche di Rionero,
quella di Marc’Antonio
di Silvio. Venne quasi completamente
distrutta dal sisma.
La Chiesa di San Pasquale
Un altro oratorio privato di
notevoli dimensioni, appartenente
alla famiglia Corona, al
rione dei morti. Costruito fin
dal 1773, viene aperto ai fedeli
come cappella rurale nel 1796
RIONERO IN VULTURE
17

senza il diritto di asilo. Nel
1923 la Chiesa, con l’adiacente
palazzo, passa all’Opera Nazionale
che vi stabilisce l’Asilo
Laboratorio Antonia Fortunato
Rapolla madre di Giustino
Fortunato, retto dalle suore
“Apostole del Sacro Cuore del
Gesù” che la tennero aperta al
culto sino al ‘60.
18 RIONERO IN VULTURE

La Chiesa Mater della Misericordia
La chiesa è stata solennemente
consacrata, dal Vescovo della
Diocesi Mons. Vincenzo Cozzi
il 24 giugno del 1995.
La Chiesa della Madonna di
Laudato
A pochi chilometri da Rionero
si può visitare la chiesetta,
meta annuale di pellegrinaggi
a partire dal lunedì in Albis.
Ad essa, Santa Maria in Angiis,
secondo G. Fortunato, si riferisce
un documento del 2 luglio
del 1294 in cui Re Carlo ordina
al castellano di Lagopesole di
permettere al Vescovo di Rapolla
l’esenzione del terraggio
nel tenimento della Chiesa. La
struttura, ad una navata, con dipinto
della Vergine sopra l’altare,
è ombreggiata da un grande
tiglio divenuto quasi “sacro”
nella devozione popolare.
Vuole, infatti, la leggenda che
la Madonna sia apparsa proprio
su quell’albero ad un contadino
che stava per tagliarlo.
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I riti della passione: la Via Crucis
La “Via Crucis” di Rionero in
Vulture si svolge nella mattina
del sabato santo chiude il ciclo
dei riti delle Sacre Rappresentazioni
nel Vulture-Melfese. I
costumi sono aderenti al contesto
storico in cui è vissuto
Gesù, ponendo molta attenzione
nella lettura delle Sacre
Scritture. Il giorno del Sabato
Santo, i protagonisti sfilano riproponendo
la vicenda umana
di Gesù a partire dalla domenica
delle Palme, con il suo ingresso
trionfale in Gerusalemme,
fino alla Crocifissione tra i
due ladroni. Tra i 180 figuranti
si distinguono la Madonna Addolorata
e San Giovanni, Maria
Maddalena e le Pie donne, seguono
Giuseppe d’Arimatea e
Nicodemo, rappresentanti del
20 RIONERO IN VULTURE

Sinedrio. La processione che si
snoda lungo le principali strade
della città con, ad alcuni
incroci la caduta del Cristo sotto
il peso della croce, termina
presso il giardino del Centro
Sociale, ove, fra una gran folla
tutta accalcata intorno, Gesù e
i due ladroni vengono messi in
croce. Straziante la scena del
pianto disperato della Madonna
ai piedi della croce e dopo
la deposizione di Gesù.
In sottofondo, la musica della
banda cittadina immerge il paese
in una atmosfera suggestiva
e mistica.
Ad organizzare la manifestazione
è la Confraternita di Maria
SS. del Monte Carmelo.
I MONUMENTI
I palazzi signorili, Fortunato,
Ciasca, Catena, Giannattasio,
Rotondo (ora sede degli uffici
municipali) destinati ad uso abitativo
sono di stile composito
vagamente ispirato al modello
neoclassico e a quello gotico.
I borghesi rioneresi risiedettero
a lungo a Napoli e qui assorbirono
le varie correnti culturali e
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RIONERO IN VULTURE
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22 RIONERO IN VULTURE

artistiche connesse alla cultura
europea e francese in particolare.
Queste abitazioni erano
piene di oggetti, con una netta
separazione tra le stanze riservate
agli ospiti e quelle private.
Il Palazzo Giannattasio
Risalente al XVII secolo è parzialmente
in disuso, ma ha un
grande parco a volte utilizzato
in estate per manifestazioni
culturali.
Il Palazzo Catena
Il cui ingresso è caratterizzato
da un portico che sorregge una
balconata, è attualmente inagibile
a causa del sisma del 1980.
Il Palazzo Ciasca
Casa natale del Sen. Ciasca.
Inagibile a causa del terremoto
del 1980. Già sede succursale
della Scuola Media Granata.
Il Palazzo Rotondo
Anche il Palazzo Rotondo è
appartenuto a una delle famiglie
gentilizie del posto. Oggi
di proprietà comunale è sede
municipale.
L’Orologio della Costa
Nell’omonimo rione sorge,
bene in vista da tutto il centro
storico, la torre dell’orologio,
voluto e fatto costruire dalla
Giunta comunale della città,
(delibera del 21/12/1888) per
collocarvi il vecchio orologio.
La sua posizione strategica garantiva
a tutti i cittadini di poter
osservare l’orario in qualsiasi
punto della città, ai tempi
in cui l’orologio non era alla
RIONERO IN VULTURE
23

portata di tutti.
Fontana Grande
Si trova nella parte bassa del
centro abitato. Essa rappresenta
la più autentica memoria
storica poiché un tempo,
con l’altra antica Fontana dei
Morti, era l’unica fonte di approvvigionamento
idrico della
comunità rionerese. È una
fontana monumentale. La sua
imponente struttura muraria
settecentesca in pietra bianca,
con cornicione e lesene, e
soprattutto con le sue 32 cannelle,
è stata negli ultimi anni
accuratamente ristrutturata.
Fontana dei Morti
La fontana prende il nome dalla
vicina Chiesa dei Morti. È la
fontana più antica della città,
poiché intorno alla sua sorgente
si è costituito il suo primo
nucleo dell’abitato di “Santa
Maria di Rionigro”. In origine
la fontana, denominata anche
“del Fruscio” poiché era costituita
da due getti d’acqua
che fuoriusciva da due bocche
di pietra bianca, si trovava un
poco più giù di dove si trova
attualmente e, con la Fontana
24 RIONERO IN VULTURE

Grande, forniva l’acqua potabile
all’intero paese. Dopo
il terremoto del 1930 è stata
spostata dove si trova adesso,
aumentata di cannelle e fornita
anche di vasche per il bucato.
Palazzo Fortunato
È il 1728 quando Carmelio,
capostipite della famiglia Fortunato
proveniente da Giffoni,
un paese in provincia di Salerno,
apre a Rionero in Vulture il
Palazzo che prenderà il nome
dei suoi proprietari. Il Palazzo,
ubicato nella piazza principale
del paese, oggi Piazza Giustino
Fortunato, è stato più volte
ristrutturato a causa dei danni
subiti dai diversi terremoti nel
corso degli anni, ultimo il terremoto
del 23 novembre 1980.
La struttura del Palazzo - che
poggia su una superficie di circa
5.500 mq., con un complesso
di circa 45 stanze - evidenzia
una forma ad Elle con l’ingresso
principale sul lato maggiore.
Attraversando un androne
si accede in un grande cortile
dal quale, tramite una elegante
scalinata, si accede al bellissimo
giardino. Nel Palazzo
vi soggiornarono personaggi
illustri quali Giuseppe Bonaparte
nel 1807, Ferdinando II di
Borbone nel 1846, Giuseppe
Zanardelli nel 1902 e tanti altri
come Croce, Salvemini, Nitti.
E’ storia recente l’acquisto del
Palazzo da parte dell’Amministrazione
Comunale nel 1972.
RIONERO IN VULTURE
25

Museo della Civiltà Contadina
Risale al 2004 e consiste in una
collezione civica composta da
donazioni private. È allocata
nelle ex scuderie del Palazzo
Fortunato ed è suddivisa in
tre sezioni. Il visitatore rivive
attraverso gli strumenti originali,
la vita contadina e la vita
quotidiana di un tempo degli
abitanti del Vulture. Si possono
ammirare gli attrezzi per la
cantina, per il lavoro nei campi
e la mietitura, per la produzione
del vino, le unità di misura,
e tanti altri strumenti semplici
ed essenziali per l’uomo.
Biblioteca G. Fortunato
Lo stesso Palazzo nel 1976 diviene
sede della Biblioteca comunale
con i suoi circa 11.000
volumi del Fondo antico appartenuto
alla famiglia Fortunato.
Il Fondo antico è diviso
in Fondo famiglia Fortunato
con 51 cinquecentine, 69 libri
del XVII sec., 387 del XVIII sec.
e 5804 del XIX sec. e Fondo
Giustino Fortunato con 4700
libri pubblicati tra l’800 ed i
primi del ‘900. La Biblioteca
è dotata anche di una emeroteca
antica e moderna; del
fondo Basilicata con 3500 libri
e della sezione moderna con
circa 11.000 libri. Il 31 maggio
2003 nelle cantine del Palazzo
è stato allestito un Museo della
Civiltà Contadina. Il 19 giugno
2003 sono state aperte al
pubblico le Cucine del palazzo
ed è stata inaugurata una piccola
Pinacoteca comunale con
quadri di autori locali, ed il 19
marzo 2004 è stato esposto al
pubblico, in maniera permanente,
l’archivio storico-fotografico
della famiglia Fortunato
comprendente 203 illustrazioni
tra foto, pitture, cartoline,
alcune delle quali con dedica
al Fortunato da parte di noti
personaggi del tempo. Dal 23
settembre 2004 è possibile visitare
e consultare l’archivio
storico comunale con delibere,
ordinanze, manoscritti, ecc.
riguardanti la storia, la cultura,
la vita della comunità rionerese.
Nello stesso archivio è
stata allestita una mostra fotografica
di tutti Sindaci della
città. La prestigiosa Biblioteca
“G. Fortunato” è da sempre il
punto di riferimento di studenti,
studiosi, storici e ricercatori
del meridionalismo che intendono
approfondire studi e ricerche.
Orari: lun-ven h. 09.00-13.00
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La figura di Giustino Fortunato
Giustino Fortunato nacque a Rionero
in Vulture il 4 settembre
1848 da Pasquale e da Antonia
Rapolla da Venosa. Si formò a
Napoli ove conseguì la laurea
in Giurisprudenza. L’esperienza
presso il Collegio dei- Gesuiti,
la guida costante dello zio
Gennaro, il fascino delle lezioni
di letteratura italiana di Francesco
De Sanctis e gli importanti
avvenimenti storici della
sua giovinezza, ne temprarono
il carattere e ne determinarono
le scelte culturali e politiche.
La sua
iscrizione
al Club Alpino
Italiano
e il percorrere
a
piedi tutto
l’Appennino
Meridionale
lo indussero
da
una parte
a un amore
particolare per il paesaggio
accentuando alcuni aspetti del
suo carattere contemplativo e
poetico, e dall’altro a riscoprire
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28 RIONERO IN VULTURE

le cause vere della “Questione
Meridionale”, che per lui erano
di ordine geomorfologico oltre
che di carattere storico sfatando
così una volta per sempre
sia la teoria lombrosiana che
ne attribuiva la responsabilità
a cause genetiche della popolazione
del Sud, sia la leggenda
di un Mezzogiorno come
di una terra baciata da Dio e
come giardino d’Europa.
La denuncia, pertanto, dell’arretratezza
economica, delle
tristi condizioni sociali, delle
incidenze negative dei fenomeni
naturali e dell’insufficiente
viabilità, costituirono motivo
dominante di tutta la sua
esistenza. Giustino Fortunato,
Deputato del Regno d’Italia
dal 1880, Senatore dal 1909,
fu uomo di eccezionale levatura
e pur essendo, nel Parlamento,
sostanzialmente un
isolato, seppe essere grande
protagonista della vita politica
e culturale nazionale ed internazionale.
Nonostante non
fosse un cattedratico, come
fu detto, fece giungere il suo
messaggio a diverse generazioni
di giovani intellettuali. Ci
fu chi lo definì “l’apostolo del
Nulla”, ma a parte le grandi
battaglie di estrema concretezza
come quella sul piano della
questione demaniale e fiscale,
come quella per la costruzione
delle “ferrovie ofantine” e
per il debellamento della malaria,
come quella per gli studi
scientifici sulla flora e sui laghi
del Vulture, affidati alla cura
del geologo lucano De Lorenzo,
ebbe l’universale riconoscimento
storico di aver innalzato
il Mezzogiorno a grande questione
morale dell’intera nazione.
Nel 1909 lasciò volontariamente
il Collegio di Melfi dopo
aver rifiutato più volte vari Ministeri
offertigli dal Coppini e dal
Genala. Nel 1915 il suo nome
figurava nelle file dei non interventisti.
Nel 1920 sottoscrisse
il manifesto degli intellettuali
antifascisti proposto da Benedetto
Croce. A seguito del suo
ferimento, nel 1917, ad opera
di un bracciante agricolo che
lo riteneva responsabile della
guerra, sconfortato e amareggiato,
partì definitivamente per
Napoli dove continuò a lavorare
infaticabilmente con una
corrispondenza di circa trenta
lettere al giorno nelle quali forse
si trova il meglio della sua
anima tormentata.
Al suo impegno parlamentare
non si può trascurare la sua
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attività di storico e studioso
che ha prodotto una notevole
quantità di scritti, corrispondenza
e pubblicazioni. Fra i
suoi scritti ricordiamo: “La viabilità
provinciale in Basilicata”,
“Agli elettori del Collegio di
Melfi”, “Della Valle di Vitalba
ne’ secoli XI eXII”, “In memoria
di Giuseppe Plastino”, “L’alta
valle dell’Ofanto”, “Rionero
Medievale”, “Santa Maria di
Pierno”, “Scritti vari”, “Il Castello
di Lagopesole”, “La Badia
di Monticchio”, “Avigliano
ne’ secoli XII e XIII”, “Politica e
legislazione. Saggi raccolti di
G. Fortunato”, “Lettera da Napoli
(1787), di Goethe Johann
Wolfgang, tradotte da Giustino
Fortunato, “Riccardo da Venosa
e il suo tempo”, “Leopoldo
Fianchetti. Ricordi”, “Pagine e
ricordi parlamentari”, “Rileggendo
Orazio”, “Le strade ferrate
dell’Ofanto”, e tantissimi
altri ancora. Va ricordato che
recentemente l’Archivio storico
del Senato della Repubblica
ha pubblicato, a cura del
prof. Maurizio Griffo, docente
dell’Università degli studi di
Napoli “Federico II”, un volume
di lettere fortunatiane del
carteggio di Giustino Fortunato
con il Senato. Notevole anche
la produzione letteraria su
Giustino Fortunato, da Raffaele
Ciasca a Nino Calice, a tanti
altri. A conferma della sua passione
di letterario e studioso, la
sua casa di Napoli si trasformò,
per molti anni, in “salotto letterario”,
frequentato da studiosi,
politici, intellettuali del tempo.
Dopo la malattia che lo colpì
agli occhi nel 1904 e le tante
sofferenze, in modo particolare
la morte del fratello Ernesto
che si spense tra le sue braccia,
morì, confortato dalla sorella
Anna il 23 luglio 1932 conosciuto,
ormai, non solo in Italia
ma anche in Francia ed in Germania.
Anche la sua generosità
non fu da meno, avendo destinato
il suo assegno del Senato
in beneficenza ed avendo fatto
costruire un asilo infantile a Rionero
dedicato alla memoria
della propria mamma ed un altro
asilo a Lavello.
Fondazione Giustino Fortunato
La “Fondazione Giustino Fortunato
per gli studi storici,
economici, politici e sociali di
indirizzo meridionalistico”, si
occupa principalmente dello
studio dei problemi legati alla
Questione Meridionale, nel
solco della tradizione inaugu-
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ata dal grande meridionalista
che diede un grande contributo
alla conoscenza delle reali
condizioni economiche e sociali
del Mezzogiorno, dall’unificazione
nazionale agli anni
trenta del Novecento.
Per il perseguimento dei suoi
scopi, la Fondazione svolge attività
di studio, di promozione
e di intervento sia organizzando
o favorendo riunioni, convegni
e seminari (svolti anche
con organizzazioni culturali di
prestigio come l’A.N.I.M.I, le
Fondazioni Gramsci, Sturzo,
Einaudi, Nitti e il Centro Annali
“Nino Calice” ), simposi ed
ogni altra iniziativa anche editoriale
o artistica rispondente
alle finalità statutarie, sia concedendo
sovvenzioni, premi e
borse di studio.
Ex Carcere Borbonico – Museo
del Brigantaggio post
unitario
La fine del 1700 è caratterizzato
da numerosi atti di brigantaggio
che turbano la sicurezza
delle campagne del Vulture.
Fanno eco le imprese del famigerato
Angiolillo (Angelo
del Duca), dei fratelli Bufaletto
(Pasquale e Vito Giordano) e
Maccapone (Tommaso Grosso).
È solo a seguito dell’unificazione
italiana che si sviluppò
quel brigantaggio a risonanza
nazionale con le gesta di Carmine
Crocco e la sua banda di
briganti, di cui è allestita la mostra
permanente “La Parata dei
Briganti” ed il museo virtuale
sul Brigantaggio, all’interno del
complesso dell’Ex Grancia – Ex
Carcere di Rionero, recuperato
e restaurato dalla Soprintendenza
per i Beni Architettonici
e Paesaggistici di Basilicata e
del Comune di Rionero.
Il museo virtuale sul Brigantaggio
e la mostra permanente
“La parata dei Briganti”, è divisa
in sezioni e si sviluppa su
due livelli:
- al piano terra nella sala d’ingresso
coperta con volta a
crociera è allocata la reception
e una piccola biblioteca
dei volumi sul brigantaggio;
- a destra, nell’ex cella dei
detenuti, la saletta proiezioni-convegno.
Al primo piano il percorso museale
comprende:
Sala Briganti – ex cella per detenuti
ammalati;
Sala Brigantesse – ex cella per
detenute donne;
Sala Crocco – ex cella per detenuti
di piccoli reati.
RIONERO IN VULTURE
33

L’immobile, originariamente di
proprietà ecclesiastica, usato
come deposito e granaio del
convento di Santa Maria degli
Angeli in Atella, abbandonato
e in stato di notevole degrado,
è stato adattato a carcere circondariale
nel 1832.
La scelta della destinazione d’uso,
Museo del Brigantaggio,
unisce in un unico edificio una
serie di simboli sentiti come
parte fondamentale della propria
storia degli abitanti di Rionero:
l’attività dei Francescani,
l’epopea del brigantaggio ed
in particolare quella di Carmine
Crocco.
Il Museo virtuale sul Brigantaggio
è la prima struttura cittadina
destinata a museo e mostra
permanente, rappresenta per la
collettività e per tutti i visitatori
una occasione di conoscenza e
approfondimento di un periodo
tra i più travagliati della seconda
metà dell’ottocento ed
un’opportunità didattica per le
scuole.
Curiosità: all’ex carcere è collegato
un nobilissimo episodio
avvenuto nel 1851, quando,
fuggiti dalle celle devastate da
un tremendo terremoto, i detenuti,
invece di darsi alla fuga, si
presentarono alle autorità cittadine
ad offrire la propria disponibilità
in soccorso degli sventurati
rimasti seppelliti sotto le
macerie.
Il Museo è visitabile gratuitamente
il sabato e la domenica
h.18.00-20.00 anche in altri giorni
su prenotazione (Pro Loco Rionero
tel. 0972.724284 )
Il personaggio: Carmine Crocco
Nato a Rionero in Vulture nel
1830, a 42 anni venne condannato
a morte, pena poi commutata
nei lavori forzati, per
aver commesso 62 omicidi, 13
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tentati omicidi, 20 estorsioni,
15 attentati incendiari e un’infinità
di reati minori. Eppure
fu, nonostante la sua confessa
professione di brigante, amato
e sostenuto da chi trovava nella
sua opera sovversiva una possibilità
di riscatto.
Ma chi fosse realmente Crocco,
se eroe o malfattore, è questione
che ancora appassiona e
divide gli storiografi locali.
A capo delle bande del Vulture
- Melfese, Carmine Donatelli
Crocco, dopo aver combattuto
per Garibaldi e poi per la controreazione
al seguito del re
borbonico Francesco II, si merita
l’appellativo di Generale
dei Briganti. Nel 1863, infatti, la
sua banda conta circa duemila
uomini. Contadini alla giornata,
pastori, braccianti agricoli,
sellai combattono con Crocco
contro le misere condizioni di
vita della popolazione del mezzogiorno
e contro i soprusi e
le prepotenze dei signori. Carmine
Crocco è stato senz’altro
il principale artefice dell’ultima
ribellione meridionale ed
universalmente riconosciuto il
capo delle bande di briganti
formatisi in tutte le regioni meridionali
per la lotta contro l’invasore
piemontese.
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Le bellezze naturali:
Il vulcano Vulture
Uno sguardo al passato per
capire il presente
Per chi dai territori fertili e piatti
delle Puglie e movimentati
dell’Irpinia e della stessa Lucania
si accinge a raggiungere le
terre del nord della Basilicata,
come per secoli hanno fatto i
viaggiatori e i guidatori di transumanze,
punto di riferimento
inconfondibile è senz’altro la
conica sagoma del più antico
dei vulcani spenti, il Vúlture,
museo vivente della nostra
storia.
Il cammino del Vulcano iniziò
nel quaternario antico, circa
750.000 anni or sono, quando
la morfologia tipicamente collinare
della zona fu stravolta
dalle esplosioni del vulcano
primordiale di Toppo S. Paolo.
Più di mezzo milione di anni
fa, dopo un lungo periodo
di quiescenza, nell’arco di
100.000 anni il vulcano riprese
l’attività e costruì il grande
edificio vulcanico che poco
più tardi, a seguito della frattura
parziale del cratere causata
da un evento tettonico, si
dimezzò.
La successiva attività vulcanica
esplosiva sbarrò il corso di un
antico fiume, che in quel tempo
scorreva nella paleovalle,
dando origine ai tre grandi laghi
pleistocenici di Atella, Melfi
e Venosa.
L’attuale forma del vulcano
Vúlture cominciò a delinearsi:
l’attività vulcanica, che da
esplosiva divenne effusiva,
contribuì con l’avanzare delle
colate laviche alla tracimazione
delle acque del lago di Atella
verso ovest e al progressivo ritiro
delle acque degli altri due
laghi.
Il lago pleistocenico fu denominato
dal Prof. Borzatti Von
Lowenstern “Lago Fantasma”
presumibilmente per la sua repentina
scomparsa.
Dopo che il materiale eruttato
si consolidò, queste terre
si popolarono di piante ed
animali e più tardi dell’Uomo
(homo erectus); risale, infatti, a
circa 300.000 anni fa il reperto
osseo umano (femore di una
donna adulta) rinvenuto nella
paleosuperficie di Notarchirico
in tenimento di Venosa.
Dai margini del lago gli uomini
dell’età della pietra osservavano
gli ultimi fulgori del vulcano
RIONERO IN VULTURE
37

che man mano andava estinguendosi.
Risale, infatti, a circa
130.000 anni fa l’ultima fase
esplosiva del vulcano Vúlture.
Tale importante attività provocò,
a causa della diminuzione
della pressione magmatica
dopo l’eruzione, lo sprofondamento
di una parte dell’edificio
vulcanico nella camera
magmatica dando origine alla
grande caldera. La depressione
creatasi, da lì a poco, ospitò
presumibilmente un grande
bacino lacustre. Cominciò
così a delinearsi lentamente
la morfologia dell’attuale cavea
dei due splendidi laghetti
vulcanici. È proprio al deflusso
millenario delle acque lacustri
e all’erosione delle acque superficiali
che si deve l’attuale
modellamento delle superfici
terrestri del Vúlture, che l’uomo
nel tempo ha contribuito
a plasmare. Tracce della presenza
dell’uomo cacciatore di
grandi erbivori, all’interno del
cratere, sono documentate da
industrie litiche musteriane risalenti
a circa 50.000 anni fa.
Il Vulture: terra di boschi
Il Vúlture, considerato da sempre
terra di boschi e di conquista,
fin dagli albori è stato
teatro di dominazioni: Greci e
Romani, Longobardi e Bizantini,
popoli d’Oriente, Normanni
e Svevi, Angioini e Spagnoli
animarono a lungo queste
contrade. Eppure, a partire dal
XVII secolo il Vúlture appariva
a molti come una selva oscura
primitiva ed insicura.
Per alcuni secoli, infatti, all’antica
regione vulcanica fu accollato
l’appellativo di terra pericolosa
e inospitale, un luogo
comune che indusse molti studiosi
e viaggiatori ad evitarla.
Ma agli occhi degli illustri viandanti
che in quegli anni osarono
attraversarlo, vuoi per studio
vuoi per diletto, si prospettò un
paesaggio, se pur impervio, ricco
di bellezze naturali e luoghi
d’incanto vivacizzati da gente
ospitale.
Mi riferisco, appunto, ai viaggiatori
del Tour (fenomeno di
moda nel periodo tra il XVII e il
XIX secolo) che ebbero parole
di elogio per il Vúlture e per la
sua natura forte e rigogliosa.
A questi coraggiosi pionieri
appartengono alcune delle più
interessanti e suggestive osservazioni
naturalistiche e paesaggistiche
che, a distanza di anni,
sono ancora valide.
È proprio a uno di questi illustri
38 RIONERO IN VULTURE

viaggiatori, Edward Lear (1812-
1888), che osò sfidare briganti,
mulattiere e carrozzabili polverose
attratto dalla sacralità del
paesaggio, dobbiamo una fra
le più belle e nutrite descrizioni
dei luoghi boscati e non.
Nella traduzione del diario di
Lear – Viaggio in Basilicata
(1847), Vincenzo Pepe esalta
appunto il rapporto spasmodico
che lo scrittore ha con
l’elemento focale del viaggio;
la sagoma armoniosa del Vúlture,
difatti, emerge per tutto
il corso della narrazione: “l’insistenza
con cui viene descritto e
rappresentato il Monte Vúlture,
ogni volta al centro della scena,
ed ogni volta in un cangiante
gioco di prospettive, di angolazioni
e di sintesi cromatiche”.
La scena del Massiccio è in ogni
modo emozionante lungo tutto
il perimetro anche se, a detta di
molti, il profilo più suggestivo è
quello che ci offre la vista da
Rionero in Vúlture. Oltre al pittore
paesaggista Edward Lear
“Ma la prospettiva verso sud,
e verso est, è ancora più suggestiva,
ed affatto diversa da
qualsiasi altro paesaggio italiano
– eccezion fatta, forse, per
le zone della campagna romana
che si affacciano al mare”, a
confermare questa tesi, qualche
decennio più tardi, fu un
altro personaggio eccelso, il
geologo Cosimo De Giorgi,
che nel 1879 scriveva: “La fisionomia
del Vúlture è veramente
caratteristica. Ne ho disegnato
un profilo da Rionero, città
che resta alle falde orientali del
monte; di là si scorge il lato più
bello e più imponente dell’anfiteatro
vulcanico”. Il massiccio
vulcanico oggi si presenta
morfologicamente dinamico
nel suo aspetto esteriore man
mano che lo si raggiunge o lo
si avvicina con lo sguardo; si
innalza isolato: cime e valloni,
fossi e canaloni solcano queste
terre consolidate.
C’è chi sostiene che il vulcano Vultur, dio
del fuoco, monte della Lucania, mirandolo
da lontano assuma la tipica sagoma
dell’avvoltoio (vultur) da cui anticamente
prende il nome. Sono proprio i boschi,
ubicati nella parte più alta del complesso
montuoso, ad accentuare ancor più la
conformazione orografica dell’area, ricca
di profonde incisioni e piccoli fossi che
drenano l’acqua a valle del monte marcando
i confini di fazzoletti di terra.
RIONERO IN VULTURE
39

Il viaggio itinerante
La parola “itinerario”, nella
sua eccezione più classica, viene
sintetizzata come percorso
di un viaggio.
Pertanto non lasciatevi sfuggire
l’occasione per essere protagonisti
di un viaggio dalla
meravigliosa scenografia offerta
dalla natura dei luoghi,
dal fascino di una terra antica,
ricca di storia, di saperi e sapori,
di colori e profumi.
Allo scopo di favorire l’escursionismo
itinerante quale
mezzo per la diffusione di forme
di turismo a basso impatto
ambientale, vi proponiamo
due itinerari della rete escursionistica
regionale “Sentiero
lucano” del CAI, meglio identificati
con la sigla: SL n. 102
che dai Lagni di Monticchio
(Itinerario dei laghi), passando
per Abbazia di San Michele,
raggiunge le Fontane Piloni e
dei Faggi e conduce al Monte
Vulture (Sulle piste dei briganti
di Crocco) e il SL n. 115
e 118 che dal Museo di storia
naturale del Vulture collocato
nell’Abbazia di San Michele
Arcangelo di Monticchio,
passando per il Lago Grande
di Monticchio, conduce alla
Riserva Naturale Statale Grotticelle
(Alla scoperta di endemismi
e rarità).
L’itinerario dei laghi
Le ultime due bocche eruttive
del Vúlture a 656 m di quota
oggi ospitano due splendidi
laghetti separati da un istmo:
quello orientale è il minore (10
ettari), quello occidentale è il
maggiore e occupa un’area di
40 ettari.
Di fronte a questo paesaggio
scatta immediata l’emozione
per la bellezza dei luoghi e
nessun visitatore può esimersi
dall’effettuare il periplo dei
due specchi d’acqua fino a toccare
le acque gelide dei laghi.
Seguendo l’andamento della
vegetazione lacustre, in un ordine
quasi sequenziale, dagli
orli boscati più ampi del lago
Grande si passa ai popolamenti
di origine artificiale che, concentrati
nella fascia più esterna
dei laghi, rappresentano quella
minima parte di territori della
caldera rimboschiti con latifoglie
più di mezzo secolo fa:
pioppi (Populus alba, nigra e
tremolo) e salici (Salix caprea)
disposti a fasce concentriche
si spingono verso gli argini più
interni del lago. In prossimità
delle rive umide ed acquitri-
40 RIONERO IN VULTURE

nose i saliconi lasciano il posto
alla cortina palustre, una
popolazione di canne suddivisa
in due cinture discontinue,
una più esterna di fragmiteto
(Phragmites communis), che
si spinge compatta nella parte
meridionale dello specchio
d’acqua, e una più interna e
più bassa di tifeto (Typha latifolia),
associato a scirpi (Scirpus
lacuster), giunchi (Juncus acutus,
J. effussus, ecc.) e ad altre
numerose specie, che avvolgono
la parte restante del lago. A
ridosso di queste fusciacche la
vegetazione stagnante prende
possesso delle sponde sommerse
meno acclivi del lago; i
lamineti (Potamogeton natans)
frammisti alla vegetazione
sommersa offrono rifugio alla
considerevole avifauna acquatica
e costituiscono una fonte
di nutrimento per l’ittofauna
(carpe, tinche, triotti, persici,
ecc.). Ma a dominare la scena
è la rilevante formazione di
piante a foglia galleggiante
costituita essenzialmente da
distese di ninfea bianca (Nymphaea
alba) a cui si alternano
ceratofilli e miriofilli.
Percorrendo le sponde a nord
del grande lago si scorge la
presenza di un’altra rarità: sparuti
gruppo di cipresso calvo
(Taxodium dystichum) d’autunno
tingono di rosso vermiglio
i terrapieni delle rive del lago
con le radici immerse nelle acque
quiete.
Lasciando il lago Grande è
quasi naturale continuare il
periplo – effettuabile anche in
barca – del lago Piccolo: qui la
vegetazione è ridotta ad una
sottile striscia, opportunamente
rinvigorita negli anni scorsi
con una ricca varietà di specie
quali l’ontano nero, l’ontano
napoletano, l’olmo pumilia, il
pioppo bianco, il salice, il cerro,
il tiglio selvatico, l’ippocastano,
il sorbo degli uccellatori, la
noce, il corniolo, il nocciolo, la
robinia, l’ailanto, l’acero campestre,
l’acero di monte, l’acero
napoletano, l’acero minore,
l’acero fico o italico.
Molte di queste specie, in
compagnia dell’orniello (Fraxinus
ornus), del bagolaro (Celtis
australis) e di una miriade di altre
specie arboree e arbustive,
dimorano stanche all’interno
del relitto arboreto, che si spinge
a valle della badia raggiungendo
frammentato i Ruderi
dell’Abbazia Benedettina di
Sant’Ippolito situati sull’istmo
che separa i due laghi.
RIONERO IN VULTURE
41

A questo punto, risalendo il
pendio, si giunge alla sacra
lecceta e da qui all’Abbazia di
San Michele Arcangelo.
Percorrendo in silenzio la navata
centrale della chiesa si raggiunge
la loggia principale e,
in prossimità della grande finestra,
si aprirà immensa la vista
sui due laghetti ornati di flora.
Questo rappresenta il punto
ideale per osservare la strana
dicromia che la vegetazione
sommersa crea all’interno degli
specchi d’acqua.
Lo scenario è degno della divina
sorgente venerata fin oltre il
medioevo dai monaci basiliani.
Vista dal cielo - Il Genius loci, ossia lo spirito del luogo che da secoli vive e si rifugia negli anfratti
della Rupe di San Michele.
Il lago Grande di Monticchio rappresenta il luogo più a sud dell’emisfero dove poter trovate le
ninfee bianche che d’estate si agghindano a festa.
42 RIONERO IN VULTURE

E proprio nel cuore del Vúlture, nel bel mezzo del Grande lago, che uno sparuto gruppo di Folaghe
si ricorrono.
Questo versante del Monte San Michele costituisce un paesaggio a sé rispetto agli ambienti
circostanti: lo contraddistingue una maestosa badia ed una copiosa vegetazione boschiva che si
specchiano nelle acque gelide del più piccolo dei due laghi.
RIONERO IN VULTURE
43

Sulle piste dei briganti di
Crocco
Lasciando i bordi antropizzati
del più piccolo dei due laghi
vulcanici e proseguendo il
viaggio si risale la Rupe di San
Michele e, dopo una ripida salita,
ci si imbatte in una formazione
artificiale di abeti (Abies
alba) che da anni fanno compagnia
ai secolari faggi (Fagus
sylvatica), i quali a loro volta
rinnovano da tempi remoti amplessi
con i cerri autoctoni.
Più su un nucleo di lecci (Quercus
ilex), radicati sulla brulla
parete rocciosa esposta a sud
nel catino dei laghi, costituisce
la formazione di massima importanza
ecologica dell’intero
massiccio vulcanico.
Per scoprire questo luogo di
grande suggestione basta percorrere
il breve itinerario che
dall’Abbazia sale fino alle Grotte
di Crocco in compagnia del
Genio del Vúlture.
Perché, badate, è proprio qui
che il Genio vive, è qui che assume
le molteplici sembianze.
A volte lo si ravvisa negli animali
che lo animano, altre volte
lo si avverte nell’elce amico,
elemento di congiunzione con
il sacro luogo, la sintesi dei
principi primigeni: aria, acqua,
terra e fuoco che questo luogo
rendono suggestivo.
Tutti coloro che, nel corso dei
secoli, hanno avuto modo di
venire a contatto con la scenografia
naturale del luogo,
ne sono rimasti fulminati, avvertendo
quasi una misteriosa
presenza, lo Spirito del luogo,
il Genius loci del bosco al cospetto
dell’Arcangelo Michele.
Infatti, ancora prima che l’uomo
animasse questi luoghi,
il genio si è accasato in queste
cavità compenetrato nelle
piante e negli animali del luogo
e, delimitato questo territorio,
lo ascrisse a propria dimora…
A rendere ancora più suggestivo
il posto, è l’assonanza che
esiste tra il leccio e gli antichi
ed odierni abitanti di questo
luogo orograficamente inospitale.
In tempi a noi lontani il
leccio risalì la Rupe del Monte
San Michele, si insediò fra gli
anfratti di roccia vulcanica e
stranamente vi trovò il suo habitat
ideale; così fecero pure i
monaci Basiliani che, fuggiti
dall’Impero d’Oriente, già nel
X secolo attribuirono a questo
sito un valore particolare riconosciuto
solo ai luoghi tipici
della vita.
Successivamente anche i pa-
44 RIONERO IN VULTURE

dri Benedettini si rifugiarono in
questi luoghi per trovare eremi
sicuri “nell’alta caverna del
Vúlture, a piombo sul cratère,
forse già sacra al dio tonante
del paganesimo, ove tanti
occhi dovevan poi credere di
aver visto apparire, calpestante
il terribile drago, la giovine luminosa
immagine dell’angelo
guerriero custode de’ cieli;…”
(da La badia di Monticchio -
Giustino Fortunato).
E, ancora, i Cappuccini e i frati
Francescani ospitarono nel
bianchissimo convento, i briganti
di Calitri: il buono Angelo
del Duca, detto per vezzo
Angiolillo e il Crudele Peppe
Russo. Più tardi Pasquale Giordano,
di Rionero, alias Bufaletto
e l’amico non amico, Maso
Ammaccapane, prima, Carmine
Crocco, Ninco Nanco e il
“Caino” Caruso poi, fecero di
questi dirupi il loro quartier generale.
La vetusta lecceta della rupe,
sopravvissuta all’incendio del
1749, è testimone antica di
guerre sociali, di tradimenti e di
eventi di resistenza, e solo essa
è in grado di capire perché frequentatori
noti e meno noti si
assegnarono a dimora questo
angolo impervio del mondo,
abbarbicata com’è da secoli
sulla Rupe di roccia lavica a cingere
come una corona di alloro
la bianca e maestosa badia.
Dove un tempo osarono frati,
briganti ed avvoltoi, più tardi
il falco pellegrino (Falco peregrinus),
proprio su queste rocce
affioranti, preferì nidificare.
Qui, negli anfratti più inaccessibili
il raro gufo reale (Bubo
bubo) ancora si riproduce; qui,
al caldo delle rocce esposte a
sud la vipera (Vipera aspis) è al
contempo preda e predatore;
qui, tra le cavità la faina (Martes
foina) e il gatto selvatico (Felis
silvestris silvestris) trovano riparo
diurno.
Qui osano i rapaci (aquile e falchi
lanari) e gruppi sparuti di
cinghiali (Sus scrofa) frequentano
coraggiosi questi luoghi
impervi, sicuri che mai nessun
cane segugio oserà stanarli nei
dirupi protetti dal Genio del
luogo. Ebbene, è proprio in
questa zona rupicola che continuano
a vivere piante singolari
e rarità faunistiche di straordinario
valore.
Dagli affioramenti di lava, posti
a loggia sull’Abbazia, la vista
del cratere è grandiosa, con lo
sguardo è facile marcare i confini
della splendida faggeta,
RIONERO IN VULTURE
45

quasi a ricucire i tre tronconi di
soprassuolo reduci di una unica
popolazione che dalla località
Li Terzi attraversa la Mancusa
dei Faggi e si spinge fin sotto il
Pizzuto di Melfi, interrotta solo
in prossimità della Rupe di San
Michele dove cede le rocce rupestri,
a lei indigeste, al mitico
leccio.
Dopo il panoramico girotondo
e i consueti richiami di echi
dall’altura della rupe il viaggio
può continuare e, per chi vuole
portarsi ancora più su, il paesaggio
vegetale e il panorama
sono di quelli magici.
Riprendendo il cammino verso
le quote superiori ci si imbatte
nella splendida faggeta,
sopravvissuta al dissennato
disboscamento che, operato
nei secoli scorsi all’interno del
teatro dei laghi, ha interessato
i rilievi di Serr’Alto e Cozza
pelata. La fitta fustaia di faggio
(Fagus sylvatica) di origine naturale,
composta da vigorosi
esemplari, costituisce una fitocenosi
di rilevante interesse
ecologico per la inusuale localizzazione
altimetrica di una
parte cospicua di essa. Il popolamento
si estende, infatti,
per circa trecento ettari tra il
limite inferiore della cerreta e
il Laghi di Monticchio a quota
656 m sul livello del mare. Proprio
a questa quota, in località
Mancusa dei Faggi, la faggeta
occupa una fascia altimetrica
inferiore rispetto alla cerreta,
determinando una vera e
propria inversione delle fasce
vegetazionali, legata appunto
all’azione termoregolatrice dei
laghi che crea un microclima
locale che simula condizioni tipiche
di quote assai maggiori.
Attraversando la foresta originaria
di cerro (Quercus cerris)
che nel versante sud est di Solagna
dei Piloni circonda quasi
completamente il nucleo di
faggeta si giunge in cima a ridosso
della settima meraviglia
perduta: l’abetina femmina.
Più a valle le querce lasciano
il posto ai castagni (Castanea
sativa), giovani cedui artificiali
e vecchie fustaie naturali dimorano
da secoli sui versanti
del cono vulcanico. Degli estesi
soprassuoli di castagno che
nei secoli scorsi popolavano
le pendici del Vúlture, fino a
spingersi ai margini del greto
dell’Ofanto, oggi ne ritroviamo
a mala pena un paio di migliaia
sopravvissuti al cancro devastatore
e alle incurie delle genti.
Dalla pendice esposta a nord
46 RIONERO IN VULTURE

del Pizzuto di Melfi (1326 m.
s.l.m.), luogo eminente per immensità
e altitudine, guardando
tra i tronchi degli abeti flagellati
dalla neve, la vista corre
lontano verso nord est, oltre
l’antica cittadina normanna, oltre
La Bicocca, oltre la Piana di
San Nicola di Melfi, per fermarsi
nelle terre di Puglia, all’altezza
del santuario garganico
dove riposa il comune Angelo
“intercessore”, Santus Michael
Arcangelus.
Dalla terrazza lavica di località Scalone, con l’ausilio della sola vista è possibile rincorrere l’andamento
della vegetazione lacustre che si muove in girotondo tutt’intorno ai due specchi d’acqua
fino a toccare con gli occhi le acque gelide dei laghi.
RIONERO IN VULTURE
47

Gli insediamenti monastici
Sulla stretta lingua di terra che
separa i due laghi di Monticchio
scorgiamo le rovine
dell’Abbazia di Sant’Ippolito
risalente all’epoca paleocristiana
(X secolo). Dell’antico
edificio di culto sono vive ancora
oggi le testimonianze
della presenza di comunità di
Basiliani prima e di Benedettini
poi. Questi ultimi nell’XI secolo
edificarono sull’impianto
basiliano un secondo luogo di
culto e un secolo più tardi una
terza struttura ecclesiastica. Il
terremoto del 1456 distrusse
l’abbazia posta tra i laghi, che
da allora fu abbandonata definitivamente.
Addossata alla
Rupe del Monte San Michele
a picco sul lago Piccolo scorgiamo
l’Abbazia di San Michele
Arcangelo, sorta intorno ad
alcune grotte abitate dai Basiliani
nel X secolo; a loro subentrarono,
nel secolo successivo,
i Benedettini. Dopo il crollo
dell’Abbazia di Sant’Ippolito
ed al conseguente abbandono
definitivo di Monticchio da
parte dei Benedettini, alcuni
monaci Agostiniani si raccolsero
intorno all’antico cenobio
basiliano e vi restarono fino al
1500.
A partire dal 1608, dopo un
breve periodo di abbandono,
nell’abbazia si insediarono i
Cappuccini. I frati iniziarono
i lavori di ristrutturazione ed
ampliarono l’eremo conse-
La sacra grotta della rupe custodisce la statua lignea di San Michele e gli affreschi di stile bizantino
raffiguranti l’immagine della Vergine e del Cristo.
48 RIONERO IN VULTURE

Poco più a valle dimorano stanche le rovine della millenaria Abbazia di Sant’Ippolito.
gnandoci la configurazione attuale
del complesso. Nel 1866,
a seguito della sospensione
delle corporazioni religiose
da parte dello Stato italiano,
i Cappuccini abbandonarono
Monticchio. L’ultimo restauro
è stato effettuato dopo il terremoto
del 1980. La strada che,
alla fine dell’istmo, piega verso
nord-ovest conduce alle frazioni
di Monticchio Bagni, Monticchio
Sgarroni e S. Vito. Poco
più a monte la strada conduce
al bosco di Grotticelle all’interno
del quale da secoli frassini
e falene replicano la magica
simbiosi.
Alla scoperta di endemismi e
rarità
Per gli escursionisti più tenaci
non può mancare una digressione
verso il bosco delle Grotticelle.
L’area boscata, ammantata
da una ricca vegetazione
composta principalmente di
querce, carpini e frassini, si
estende su una superficie di
209 ettari allocati sui versanti
occidentali del Vulture che si
affacciano sul fiume Ofanto e
sulla Fiumara di Atella.
L’ambiente presenta una flora
e un’entomofauna con aspetti
ed elementi asiaticobalcanici
di notevole interesse scientifico
per la quale il Ministero
dell’Agricoltura e della Foresta
emanò un provvedimento con
il quale nel 1971 istituì l’omonima
Riserva Naturale Orientata
dello Stato di Grotticelle,
primo e unico esempio di area
creata per la protezione di una
farfalla l’Acanthobrahmaea europaea
o Bramea europea, una
falena sulla quale incombe il
RIONERO IN VULTURE
49

pericolo di estinzione. La grande
farfalla notturna (7,5 cm di
apertura alare) dall’elegante
livrea a tinte molto sobrie con
vistosi e variegati disegni alari
rappresenta, tra i lepidotteri,
l’endemismo più raro e famoso
d’Italia ed è l’unico esemplare
in tutta Europa di una Famiglia
(Brameidi) composta da solo 5
generi divisi in una decina di
specie consimili e anch’esse
per lo più rare diffuse in Asia e
in Africa Centrale.
La Bramea Europea fu scoperta
dall’entomologo altoatesino
Federico Hartig nel 1963 dopo
un lungo periodo di ricerca.
La sua presenza è indissolubilmente
legata al Frassino orientale
(Fraxinus oxycarpa) e al ligustro.
Il bruco della bramea si
nutre di foglie e, in particolare,
di quelle di Frassino orientale,
pianta di origine balcanicoorientale
che costituisce un altro
endemismo dell’area.
Sarà improbabile incontrare
vis-à-vis questa falena in quanto
compare, purtroppo, solo
una volta l’anno a fine inverno
(tra fine di marzo e la metà di
aprile) e per brevissimi periodi,
infatti lo sfarfallamento è limi-
50 RIONERO IN VULTURE

tato a poche ore nella notte: i
maschi volano dal crepuscolo
fino alle 21, mentre le femmine
si muovono dalle 20 alle 23
in un’areale limitato e strettamente
circoscritto.
Al ricercatore Hartig, che condusse
ricerche pluriennali sul
Vulture finalizzate allo studio
degli insetti delle zone vulcaniche,
si devono altri rinvenimenti
in campo entomologico,
infatti, oltre alla sopracitata falena,
individuò nella parte alta
del Monte Vulture un’altra rarità
la cosiddetta “Vulturina”,
farfalla che si riteneva presente
solo presso Zermatt in Svizzera,
a 2800 m di altitudine (mentre
la vetta del Vulture non supera
i 1326 m s.l.m.).
Per chi vuole approfondire lo
studio sulle peculiarità naturalistiche,
sugli endemismi,
sulle specie rare e protette del
Vulture non può che recarsi e
visitare il Museo di storia naturale
del Vulture, realizzato dalla
Provincia di Potenza e collocato
all’interno dell’Abbazia
di San Michele Arcangelo di
Monticchio.
Curiosità:
Il complesso del Vúlture costituisce
un settore territoriale caratteristico
e peculiare. Dato il rilevante
interesse paesaggistico
nel tempo sono state emanate
alcune norme per la sua protezione.
Il Lago Piccolo e l’annesso
patrimonio forestale sono divenuti,
con D.P.G.R. n.1183 del
1984, Riserva Naturale Regionale
Lago Piccolo di Monticchio
per una estensione di circa 187
RIONERO IN VULTURE
51

52 RIONERO IN VULTURE

ha. Il disegno di legge dell’istituendo
Parco Naturale Regionale
del Vúlture è stato approvato
dalla Giunta Regionale di
Basilicata e passerà, si spera in
tempi brevi, all’approvazione
del Consiglio Regionale.
Torre degli Embrici
Rionero in Vulture è città risalente
all’epoca romana, come
testimonia la presenza di alcune
ville che la Sopraintendenza
ai beni archeologici ha
portato alla luce nella zona
“Torre degli Embrici“. Numerosi
ritrovamenti sono stati
rinvenuti negli scavi effettuati
anche nei pressi dell’abitato.
Un interessante tronco di statua
in marmo bianco a grana
fine, del primo secolo avanti
Cristo, raffigurante Afrodite,
che richiama l’Afrodite di Arles,
in cui la dea prelude nella
parziale nudità all’Afrodite
di Cnidia, è stato rinvenuto a
Torre degli Embrici. Il tronco di
statua è proprietà del Comune
di Rionero ed è conservato
presso la Biblioteca Comunale
nel Palazzo Fortunato, ove
si conservano anche due epigrafe
funerarie di età romana,
una relativa alla famiglia Iulia,
l’altra alla famiglia Anicia, nonché
una cornice architettonica
con ovuli a gocce del primo
secolo dopo Cristo. Sempre
a Torre degli Embrici nel 1995
sono venute alla luce strutture
murarie pertinenti ad un grande
complesso rurale dell’età
romana.
RIONERO IN VULTURE
53

Le ricchezze del territorio
L’Aglianico del Vulture
“Sul Vulture d’Apulia, sfuggito
al controllo di Pullia, mia nutrice,
e sommerso dal sonno
dopo il gioco, colombe misteriose
mi ricopersero, fanciullo,
di frondi...”.
[Orazio]
Il Vulture è un’area geografica,
da sempre, votata alla produzione
di pregiati prodotti agricoli,
quale l’Aglianico del Vulture,
autentico orgoglio della
viticoltura lucana.
Il vitigno Aglianico venne introdotto
dai greci, ma fu in questa
zona che trovò la sua patria
ideale, raggiungendo le condizioni
ideali per dare vita a vini
dalle caratteristiche uniche.
Tale vitigno, infatti, si è dimostrato
capace di sfruttare al
meglio le caratteristiche minerali
del terreno nonché il clima
pedemontano, con vigneti che
sulle pendici del Vulture superano
anche i 600 metri di altitudine.
Come già accennato, il prodotto
finale, derivante da tale
tradizione viticola, è l’Aglianico
del Vulture, un vino rosso
di grande personalità, che
nell’ anno 1971 ha ottenuto il
riconoscimento della denominazione
d’origine controllata
(DOC) e nel 2010 la denominazione
di origine controllata
e garantita come Aglianico del
Vulture Superiore.
Il suo essere?
Vigoroso e profumato. Provare
per credere!!
Le acque minerali del Vulture
Il Vulture presenta sorgenti che
da millenni rappresentano un
immenso bacino idrominerario.
Dalle sue viscere sgorgano
quelle acque minerali acidule,
il cui sfruttamento assicura, da
oltre cento anni, lo sviluppo di
un rinomato gruppo di industrie
d’imbottigliamento.
La montagna abbonda di sorgenti,
in media fra i 400 e i 600
metri.Ve n’è però anche di molto
elevate, fino a 1049 metri. I
materiali vulcanici forniscono
alle acque sorgive una naturale
effervescenza, che è diventata
una delle caratteristiche più
apprezzate dal mercato nazionale
e da quello estero.
Le acque minerali di questa
zona vengono consumate per
le loro particolari proprietà te-
54 RIONERO IN VULTURE

AZIENDA AGRICOLA
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RIONERO IN VULTURE
55

apeutiche e curative oltre che
per il gradevole gusto leggermente
frizzante. Limpide, incolori,
di sapore leggermente
acidulo e gradevole, vengono
raccolte e imbottigliate con
moderne attrezzature e commercializzate
sia in Italia che
all’estero.
L’olio
Simbolo della civiltà mediterranea,
non possiamo non citare
l’Olivo, fiero abitante del Vulture.
Gli uliveti, che si estendono
lungo il pendio collinare del
Monte Vulture e nella cui diffusione
un ruolo determinante fu
quello dei monaci benedettini,
consentono il raggiungimento
di livelli di eccellenza nella produzione
oleicola, grazie alle
loro caratteristiche che perfettamente
si adattano al luogo.
La cultivar più diffusa è l’Ogliarola,
una varietà che sfrutta al
meglio le proprietà dei terreni
vulcanici, proprietà che contribuiscono
alla produzione di
un olio extra-vergine d’ oliva
eccellente, dalla colorazione
di un intenso dorato, dal profumo
fresco di frutto maturo e
dal gusto dolce e fruttato.
Tutte queste caratteristiche
organolettiche, che rendono
tale prodotto di ottima qualità,
speciale e sopraffino, hanno il
loro punto di forza in un’ attività
frantoiana che, egregiamente,
è in grado di valorizzare la
forza della tradizione.
Per essere riassuntivi: l’olio extra-vergine
di oliva , da queste
parti, è frutto di un accordo armonico
tra vari fattori!
56 RIONERO IN VULTURE

Tradizioni enogastronomiche
Lagh’n ch’ la m’ddic’
Lagane con la mollica di pane
Ingredienti:
600 gr. di lagane, 12 acciughe
ben nettate, aglio, olio, peperoncino
q.b., mollica di pane
sbriciolata, prezzemolo
Preparazione:
Soffriggete in una padella,
l’olio con due spicchi di aglio
(che poi toglierete), un peperoncino
spezzettato e le acciughe
ridotte in pezzi. Lessate le
lagane in abbondante acqua
salata. Quando esse risulteranno
quasi cotte, aggiungete
alle acciughe la mollica sbriciolata,
il prezzemolo tritato e
fate tostare il tutto per qualche
istante. Colate le lagane e versatele
nella padella, mescolando
bene al soffritto precedentemente
ottenuto.
La mustard’
La mostarda (marmellata di uva)
Ingredienti:
1 Kg. di bucce spolpate di uva
aglianico, 800 gr. di zucchero
Preparazione:
Selezionate dai grappoli di uva
aglianico gli acini più grossi e
Per mamme in attesa e bimbi in crescita
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RIONERO IN VULTURE
57
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staccateli dai raspi. Premeteli
in una scodella avendo cura
di separare bene la polpa e i
vinaccioli (semi) dalle bucce, riponendoli
in due recipienti diversi.
A questo punto, versate
le bucce in un tegame dai bordi
alti, aggiungete lo zucchero
e il mosto ricavato dalla polpa
precedentemente scolata.
Mettete sul fuoco e mescolate
continuamente in modo che
non attecchisca al fondo e alle
pareti della pentola. Proseguite
la cottura, fino a quando la
marmellata non abbia raggiunto
la giusta consistenza. Lasciate
intiepidire e conservatela in
vasetti di vetro, ermeticamente
chiusi.Questa gustosissima
marmellata rappresentava nel
passato il “dolce” dei nostri
nonni e genitori e viene tuttora
consumata, sia a colazione,
che a merenda, oltre ad essere
un ingrediente fondamentale
per la preparazione degli squisiti
dolci.
Pàn’ cutt all’arnurés’
Pane cotto alla rionerese
Il pane cotto deve la sua particolare
importanza nella cucina
tradizionale rionerese in
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58 RIONERO IN VULTURE

quanto alimento semplice ma
sostanzioso e per questo usato
come “pappa” per i bambini.
Ingredienti:
corteccia di pane, olio, aglio,
sale q.b.
Preparazione:
Lasciate bollire in acqua salata
con uno spicchio d’aglio del
pane casereccio raffermo e, a
cottura ultimata, scolatelo e
conditelo con olio extra vergine.
I mastazzul’ ch’ lu vin’ cutt
Mostaccioli col vino cotto
Ingredienti:
500 gr. di vino cotto, 400 gr.
di zucchero, 1 busta di cacao
amaro, 1 busta di cacao dolce,
1 cucchiaio raso di cannella,
1 bicchiere di olio di oliva,
1 cucchiaio di caffè in polvere,
1 busta di lievito, una buccia
grattugiata di mandarino, farina
quanta se ne riceve, 200 gr.
di mandorle tostate
Preparazione:
In una grossa scodella versate
il vino cotto, lo zucchero, il cacao,
la cannella, l’olio, il caffè
in polvere, la buccia di mandarino,
le mandorle tostate e
poco per volta la farina.
Lavorate ben bene gli ingredienti
con un cucchiaio di legno,
fino ad ottenere una pasta
omogenea e non troppo
dura, quindi incorporate il lievito
ed amalgamatelo alla pasta.
Da essa ricavate dei pezzi
allungati che schiaccerete e
taglierete a forma romboidale.
Ungete e infarinate la teglia
da forno e disponetevi i rombi
avendo cura di distanziarli per
evitare che si attacchino. Infornate
a 150 °C per una decina di
minuti circa.
Pap’rìn’j chijn’
Peperoni ripieni
Ingredienti:
8 peperoni, 300 gr. di mollica
di pane raffermo, 100 gr. di
formaggio pecorino, 50 gr. di
filetto d’acciuga, 1 spicchio
d’aglio, prezzemolo, sale q.b.,
olio d’oliva
RIONERO IN VULTURE
59

Preparazione:
svuotate i peperoni, togliendo
anche il torsolo.
Per il ripieno: in una scodella
in cui avrete riposto l mollica
di pane raffermo sbriciolata,
aggiungete le acciughe, l’aglio
e il prezzemolo sminuzzati. Impastate
per bene il tutto con
olio d’oliva. Riempite con delicatezza
i peperoni con il composto
ottenuto. Disponeteli in
una teglia da forno, irrorateli
con un filo d’olio, salate e fateli
cuocere a 180 °C per circa
mezz’ora. Servite la pietanza
tiepida o fredda.
N.B. se i peperoni non sono
eccessivamente grandi, possono
essere anche fritti in padella
con coperchio.
Ricette tratte dal libro “Sapori …per non dimenticare. Cultura e
storia gastronomica del Vulture” di Rosanna Volonnino Sperduto
60 RIONERO IN VULTURE

WHITE
STATION
BAR BUFFET STAZIONE srl
Piazzale Stazione Rionero in Vulture (PZ)
Tel. 0972.721154
RIONERO
- whitestationrionero@gmail.com
IN VULTURE
61

COME RAGGIUNGERCI
In Auto:
da Napoli: Autostrada A16 Napoli-Bari fino a Candela; direzione
Potenza percorrendo la S.S. 658 (Superstrada dell’Aglianico),
uscita Rionero in Vulture.
da Bari: Autostrada A16 Bari-Napoli fino a Candela direzione Potenza
percorrendo la S.S. 658 (Superstrada dell’Aglianico), uscita
Rionero in Vulture.
da Salerno: Autostrada A3 Salerno-Reggio Calabria fino a Sicignano;
direzione Potenza Basentana, uscita Melfi-Foggia sulla
S.S. 658 (Superstrada dell’Aglianico), uscita Rionero in Vulture.
In Treno:
Ferrovie dello Stato, linea Potenza – Foggia, stazione di Rionero
in Vulture- Atella- Ripacandida.
In Aereo:
Aeroporto di Napoli Capodichino, a 100 m. di auto per Rionero
in Vulture.
Aeroporto di Bari Palese a 80 min. di auto per Rionero in Vulture.
RIONERO IN VULTURE (PZ)
Vivaio: Via Potenza S.S. 93 km. 82
Sede Legale: Piazza della Vittoria, 7
Tel. 333.8218568
www.vivai-mazzucca.it
vivai mazzucca antonio
62 RIONERO IN VULTURE

numeri telefonici
Comune di Rionero in Vulture
Via R. Ciasca - tel. 0972.729111
Polizia Municipale
tel. 0972.729212
Guardia Medica ASP
Via Madre Miradio della Provvidenza - tel. 0972.773960
Comando Carabinieri
Via Roma - tel. 0972.721003
Comando Corpo Forestale
Via Galliano - tel. 0972. 721039
Comando Guardia di Finanza
Via Preziuso - tel. 0972.721167
Pro Loco Rionero
(per informazioni turistiche e visite guidate) - tel. 0972. 724284
Centro Sociale
Via Fiera - tel. 0972.725042
Farmacia Cervone
Piazza Giustino Fortunato - tel. 0972.721543
Farmacia Papa
Via N. Sauro, 29 - tel. 0972. 721367
Farmacia Del Prete Giuseppina
Località Monticchio Bagni - tel. 0972.731170
RIONERO IN VULTURE
63

Si ringrazia:
il sindaco Luigi Di Toro
l’assessore Maria Pinto
l’assessore Teresa Di Lucchio
l’assessore Mauro Nardozza
l’ufficio commercio e attività produttive Giuseppe Archetti
La segreteria del sindaco Ferdinando Di Giacomo
Per i testi si ringrazia:
Maria Michela Pinto
Teresa Di Lucchio
Gabriele Larotonda
Ferdinando Di Giacomo
Albino Grieco Dr. Forestale Paesaggista
Cristian Strazza
Andrea Gerardi
Luisa Lovaglio
Roberto Pallottino
Rosanna Volonnino
Per le foto si ringrazia:
Giovanni Marino
Antonio Sicuro
Michele Volonnino
Raffaele Pace – SkryDrone Aerial Imaging
Finito di stampare nel mese di febbraio 2017
per conto della MP s.r.l. - Senise (Pz)
Vietata la riproduzione totale o parziale di loghi, testi e foto.
Tutti i diritti sono riservati.
Impaginazione grafica e stampa:
Grafica 080 srl - Modugno (Ba)
64 RIONERO IN VULTURE

SUPERGEST
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