Anteprima yumpu il linguaggio degli organi

RIZA
VITTORIO CAPRIOGLIO - GIUSEPPE MAFFEIS
Il linguaggio
segreto
degli organi
Scoprire il significato simbolico
dei nostri disturbi è fondamentale
per ritrovare il vero benessere
• Dolori articolari:
ti stai caricando
di doveri eccessivi
• Problemi circolatori:
non lasci spazio
alle passioni
• Difficoltà respiratorie:
senti che ti manca
lo spazio vitale
• Disagi nella digestione:
qualcuno o qualcosa
non ti va giù
• Disturbi urogenitali:
sei troppo legato
al tuo passato

Lo scheletro e i muscoli
la COLONNA VERTEBRALE
L’asse portante
del nostro essere
La spina dorsale indica il sostegno interiore che ci sorregge,
ci fa “camminare a testa alta” e ci permette di conservare
l’equilibrio emotivo. Eventuali disturbi nascono dal caricarsi
di impegni eccessivi e dal non saper riconoscere i propri limiti
La colonna vertebrale è a tutti gli effetti
“lo scheletro dello scheletro”, la
parte intorno a cui si organizza la struttura
globale del nostro corpo. Infatti la
testa, il torace, le spalle (con le braccia
e le mani) e il bacino (con le gambe e
i piedi) si inseriscono a vari livelli sulle
vertebre, dove trovano aggancio oppure
sulle quali fanno leva. Tutte le parti del
corpo sono perciò collegate fra loro da
questa forte struttura centrale, e proprio
grazie a questo legame possono agire e
muoversi in armonia.
Ogni tratto È legato
a funzioni diverse
Il mal di schiena ha un senso diverso
a seconda della parte della colonna
vertebrale in cui si manifesta. Il tratto
cervicale sostiene il mondo mentale
(la testa) e quindi fa riferimento alla
parte razionale, il tratto dorsale è
collegato al rapporto con gli altri,
invece il tratto lombosacrale si
riferisce alle funzioni più istintive.
Sorregge anche
la nostra personalità
La colonna vertebrale è in analogia con
quella che si può chiamare “spina dorsale
della personalità”, cioè la forza che ci
consente di affrontare le varie situazioni
della vita; grazie a lei abbiamo la capacità
di mantenere saldezza e coerenza,
di non piegarci ai compromessi oltre
un certo punto, ma acquisiamo anche
l’elasticità adeguata che ci consente di
adattarci senza cedere o “spezzarci”.
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Ci dice se ci
stiamo forzando
troppo
Come la colonna
vertebrale protegge
il midollo spinale da
traumi e movimenti
forzati, così noi
dovremmo proteggerci
da mosse esistenziali
che non siamo in grado
di sostenere: azioni
contrarie alla nostra
natura o lontane da essa,
forzature che ci “piegano”
a ciò che non vorremmo
fare. Ogni disturbo alla
schiena esprime, entro
tale simbologia generale,
i propri significati
peculiari, legati a un
modo di essere che è
assolutamente unico.
Riequilibra i pesi della vita
È una questione di equilibrio: ogni vertebra
scarica il suo peso, e quello degli
organi che sostiene, su quella sottostante,
e l’intera colonna lo scarica sul
bacino, attraverso una distribuzione dei
carichi basata su curvature fisiologiche
(lordosi e cifosi) e sulla mobilità fornita
dai dischi intervertebrali. Con questo sistema
di curve e spostamenti di pesi, la
colonna è in grado di regolare il baricentro
corporeo, mantenendo l’equilibrio in
ogni movimento.
La “spina dorsale della personalità” agisce
in parallelo: allo stesso modo, infatti,
il nostro equilibrio psichico si basa
sulla capacità di distribuire i carichi interiori
(emozioni, pensieri, dinamiche
affettive, stress ecc.) senza sforzi innaturali
e senza sbilanciarci troppo. La sua
funzione è quella di aiutare a mantenere
l’equilibrio nel corso della vita psichica
ed emotiva.
Sostiene i fardelli
di cui ci facciamo carico
Per tutti questi motivi la colonna vertebrale
si può considerare la sede principale
della capacità di sopportazione: su
di essa si scaricano non solo i pesi fisici
e materiali, legati ai movimenti quotidiani,
ma anche quelli mentali di cui ci “carichiamo”
in continuazione. Lo dimostrano,
ad esempio, le frequenti contratture
muscolari e l’artrosi precoce che colgono
i soggetti ansiosi e in perenne tensione.
La colonna vertebrale è strettamente
collegata con l’identità della persona.
Questa affermazione è valida per l’intero
apparato scheletrico, poiché ci permette
di stare in piedi, muoverci e agire; conoscerlo
vuol dire conoscere noi stessi e
quanto a lungo possiamo reggere. Molti
malanni alla schiena nascono infatti dall’ignorare
i propri limiti e non sapere quando
è il momento di fermarsi e prendersi
una pausa.
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Lo scheletro e i muscoli
piedi
Le radici del corpo,
il punto d’appoggio
Ci permettono di stare ben piantati a terra e legati al nostro
ambiente, ma anche di muoverci e andare altrove.
I problemi ai piedi indicano difficoltà o incertezze nel cammino
Il simbolo più immediato a cui fare riferimento
parlando dei piedi è quello delle
“radici”: le radici dell’albero che siamo, in
contatto con la madre terra. Ecco quindi
alcuni significati simbolici che vengono
comunemente attribuiti ai piedi:
• il senso dell’essere “con i piedi per terra”,
cioè il legame concreto con la realtà,
contrapposto all’avere invece “la testa
tra le nuvole”;
• il senso di essere “ben piantati”, cioè di
avere una buona base d’appoggio (fisica
e psichica), quindi stabilità e una valida
autostima;
• il senso delle proprie radici, intese sia
come storia personale che come albero
genealogico (le origini) e come tradizione
da cui si deriva;
• il senso del radicamento, cioè del legame
con il luogo in cui si vive ma anche
con lo stile di vita tipico del proprio luogo
di appartenenza;
• il contatto con la terra, intesa in questo
caso come profondità dell’inconscio;
• la fermezza nel restare solidi e in piedi
di fronte agli eventi della vita, la tenacia e
la determinazione.
Indicano insieme staticità
e movimento
Una simbologia molto variegata che si
arricchisce ancor di più quando, oltre
sono il nostro secondo cuore
Considerati una parte “umile” del corpo, i piedi
in realtà hanno funzioni fondamentali, oltre a quella
di sostenerci. Sono infatti importanti per aiutare
la circolazione e in particolare il ritorno del sangue
venoso dagli arti inferiori verso il cuore, vincendo la
forza di gravità. Mentre camminiamo comprimiamo
le vene della pianta del piede, così le facciamo
svuotare e spingiamo il sangue verso l’alto.
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alla funzione statica dei piedi, si prende
in considerazione anche quella dinamica.
Il piede, infatti, in quanto ultima e decisiva
parte dell’arto inferiore, esprime anche
tutto ciò che è legato al concetto di
“cammino”, nelle sue varie accezioni: lo
sviluppo psicologico, l’andare avanti, il
seguire un percorso sensato, la possibilità
di cambiare strada, di accelerare, di
indietreggiare, di puntare i piedi, di sollevarsi
(andare sulle punte) per vedere
oltre. Infatti, in quanto estremità degli arti
inferiori, si caricano anche di tutta quella
simbologia che riguarda il femore, le
gambe e in parte anche le ginocchia e
la caviglia. In più ha una componente
simbolica in comune con la mano, che si
riferisce al nostro modo di interagire con
l’esterno: attraverso il piede noi lasciamo
una traccia del nostro incedere nel mondo,
una sorta di impronta che è unica e
personale. In sintesi, simboleggia il modo
di avanzare nella vita, la fluidità della via
che stiamo percorrendo e le tracce che
lasciamo dietro di noi.
Dimmi come appoggi i piedi...
Studi recenti dimostrano associazioni
sorprendenti tra l’atteggiamento mentale
e il modo di appoggiare i piedi per terra,
Quale parte del piede
È colpita dal disturbo?
Nella norma, mentre siamo in piedi o
camminiamo il baricentro deve cadere
al centro del tallone (che rappresenta
l’essere nel presente), ma il peso del
corpo deve anche distribuirsi sulle altre
parti del piede. Tale “mappa” dei pesi sul
piede è utile per cogliere il senso di un
disturbo. Per esempio, un’artrosi, cioè un
irrigidimento, ha una sfumatura diversa
a seconda che sia alle dita o al tallone.
Nel primo caso segnala un blocco della
libertà; nel secondo indica il tentativo di
fissarsi sul presente. Una fascite plantare
indica che si sta correndo troppo e che
c’è un conflitto fra ciò che si è e ciò
verso cui si tende. In senso generale, un
problema al piede esprime:
• una difficoltà a stare in
equilibrio nel percorso che si
sta conducendo;
• una conflittualità o
un’incertezza nell’avanzare
nella vita, con ridotta libertà
di movimento e di scelta;
• una riduzione generale del
proprio dinamismo, per problemi legati
alle radici del proprio essere.
e hanno evidenziato tre simbologie differenti
corrispondenti alle diverse parti del
piede:
• tallone: è il punto di appoggio; rimanda
alle radici vere e proprie, per come le
abbiamo viste in precedenza; porta con
sé il carico del passato e vive il presente;
• parte anteriore: è l’appoggio in avanti, e
si riferisce, cioè, al modo in cui si procede
nella vita e si guarda al futuro: che direzione
si prende e “come” (camminando,
correndo, lentamente o saltando);
• parte mediana: è il punto dinamico del
piede, il passaggio tra presente, passato
e futuro, tra la sosta e l’azione, tra ciò che
si è e ciò che si vuole diventare.
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Apparato digerente
FEGATO
Il magazzino
dell’energia di scorta
È l’organo del coraggio, ma è anche quello in cui si depositano
i nutrienti ricavati dai cibi. Riesce a rigenerarsi ed è quindi
simbolo della rinascita continua che avviene ogni giorno in noi
ai conquistato il mio fegato» dice
«Hla donna berbera, in Marocco,
alla fiera delle spose, per esprimere il
suo consenso all’uomo che la chiede in
moglie. In una terra dove la vita è una
lotta quotidiana, la donna offre al marito,
più che il suo amore, la forza e il
coraggio, ovvero il suo fegato. In quasi
tutte le culture e le tradizioni, il fegato
è considerato l’organo più direttamente
connesso all’espressione del coraggio,
dell’energia vitale, della determinazione
(vedi espressioni come “avere fegato”).
la nostra ghiandola
più grande
Quella epatica è la ghiandola più
grande del nostro corpo: può arrivare
a pesare più di 2 chili e costituisce
circa il 2,5% del peso dell’adulto. Il
fegato è implicato nell’assorbimento
di numerosi nutrienti che
provengono dalla digestione e fino
al terzo mese di vita intrauterina
è l’organo principale deputato alla
produzione di globuli rossi.
Un deposito di coraggio
Se per molti autori il cuore è il luogo della
decisione etica, il centro della personalità,
e ciò che è posto al di sotto del
cuore assume connotati di pulsionalità
e istintualità, si può ben dire che il fegato
appare come un cuore più basso, più
profondo, istintuale e ricco di passione.
Al cuore, da cui deriva etimologicamente
la parola “cor-aggio”, è affidato l’incarico
di raccogliere e coordinare la forza
che, attraverso il sangue, raggiunge tutto
l’organismo, ma al fegato è demandato
il compito di produrla e accumularla.
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Il fegato è soprattutto un deposito e una
fabbrica di energia: infatti, immagazzina
il glucosio sotto forma di glicogeno, e
lo rilascia a seconda delle esigenze.
Questo meccanismo permette
di svincolare l’uomo dalla necessità
di dover continuamente provvedere
ad alimentarsi, allo scopo di
mantenere costante il nutrimento cellulare.
Come una sorta di alchimista, il
fegato estrae dalla materia bruta (il cibo
digerito) le sue potenzialità energetiche
e plastiche, riducendola all’essenza,
così da renderla disponibile per lo sviluppo
e la continuazione della vita.
Estrae forza dalla materia
L’essenzialità di quest’organo, insieme
al cuore e al cervello, per la continuazione
dell’esistenza, ne ha fatto, nella fantasia
e nella concezione di tutti i popoli, il
“re” della materia, da cui sa trarre l’energia
necessaria al sostentamento e, per
analogia, anche le qualità per superare
i momenti critici: il coraggio e l’ardimento.
Il fegato, inoltre, raccoglie e filtra tutto
il sangue proveniente dagli organi addominali
e in generale il sangue venoso,
carico di sostanze di scarto, tossiche,
qui, poi, ossidate, scomposte e neutralizzate.
Si può dunque affermare che il
sangue esce dal circolo endo-epatico
filtrato, “ripulito”, ricaricato. La sua apparente
inesauribilità, dovuta all’incessante
rigenerazione, lo ha reso simbolo
di impavidità, abnegazione, rinnovamento.
Non a caso la mitologia ci parla del
ribelle Prometeo che, avendo rubato il
fuoco dal carro del Sole per donarlo agli
uomini, suscitò le ire di Zeus. Questi,
per vendicarsi, lo fece incatenare nudo
a una vetta del Caucaso, dove un’avida
aquila gli squarciava il petto ogni giorno
e gli divorava il fegato, che poi gli ricresceva
di notte; questo succedeva ogni
giorno, un anno dopo l’altro; e il suo tormento
non aveva mai fine.
È il termometro della nostra vitalità
Per la sua struttura e le funzioni cui è preposto, il fegato conferma le intuizioni
dell’inconscio collettivo, espresse in miti, immagini, metafore. Come maggior laboratorio
biochimico dell’organismo, in effetti, il fegato è davvero alla radice della produzione
dell’energia e della sua trasformazione e conservazione. Ad esempio, quando si verifica
un’epatite, intesa come un’infiammazione generica del fegato, in genera la persona
si trova in una condizione di stasi: da un lato si sta mobilitando una grande energia
relativa a un evento importante o a una trasformazione personale, dall’altra qualcosa
cerca di impedirlo, generando un vero e proprio blocco. Il fegato, organo per eccellenza
legato al metabolismo e alla trasformazione, si fa carico di esprimere il conflitto.
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