Lezionario-per-le-celebrazioni-dei-santi-OTTIMIZZATO

INTRODUZIONE
54. Il sacerdote, il diacono e il lettore istituito, allorché salgono all’ambone per proclamare la
parola di Dio nella celebrazione della Messa con il popolo, devono indossare la veste sacra
propria del loro ufficio. Coloro invece che esercitano il ministero di lettore in singoli casi o
anche abitualmente, possono salire all’ambone con l’abito comune, salve però le consuetudini
delle varie regioni.
55. Perché i fedeli maturino nel loro cuore, ascoltando le letture divine, un soave e vivo
amore della sacra Scrittura, è necessario che i lettori incaricati di tale ufficio, anche se non ne
hanno ricevuta l’istituzione, siano veramente idonei e preparati con impegno 93 .
Questa preparazione deve essere soprattutto spirituale; ma è anche necessaria quella propriamente
tecnica. La preparazione spirituale suppone almeno una duplice formazione: quella biblica
e quella liturgica. La formazione biblica deve portare i lettori a saper inquadrare le letture
nel loro contesto e a cogliere il centro dell’annuncio rivelato alla luce della fede. La formazione
liturgica deve comunicare ai lettori la capacità di percepire il senso e la struttura della
liturgia della Parola e le motivazioni del rapporto fra la liturgia della Parola e la liturgia eucaristica.
La preparazione tecnica deve rendere i lettori sempre più idonei all’arte di leggere in
pubblico, sia a voce libera, sia con l’aiuto dei moderni strumenti di amplificazione.
56. È compito del salmista, o cantore del salmo, cantare in modo responsoriale o diretto il
salmo o un altro cantico biblico, l’alleluia, oaltro eventuale canto fra le letture. Può lui stesso
intonare, secondo l’opportunità, l’alleluia e il relativo versetto 94 .
Per svolgere questo compito di salmista è molto opportuno poter disporre, in ogni comunità
ecclesiale, di laici esperti nell’arte del salmeggiare e dotati di una buona pronuncia e dizione.
Vale anche per i cantori del salmo quanto detto sopra per la formazione dei lettori.
57. Esercita un vero ministero liturgico anche il commentatore: da un luogo adatto, egli propone
all’assemblea dei fedeli opportune spiegazioni e monizioni, chiare, sobrie, preparate con
cura, normalmente scritte e approvate in precedenza dal celebrante 95 .
93 Cf. Messale Romano, Ordinamento generale, terza edizione, 2000, n. 101.
94 Cf. Ibidem, nn. 62a, 102.
95 Cf. Ibidem, n. 105.
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