Il tempio sul fiume Savone, a Montanaro di Sparanise - Portale di ...

I depositi votivi
Si ignora la situazione iniziale dei depositi votivi. Come mostra lo stato di conservazione e
la stratigrafia archeologica, le offerte sacre costituirono materiale di riporto grossolano,
molte volte spostato nelle ristrutturazioni del santuario, prevalentemente come materiale di
colmata per le rampe di accesso al pianoro, per i corridoi scavati nel tufo e per livellare i
terrazzamenti dell’ultima fase.
Le necropoli sparse lungo il Savone restituiscono ricchi corredi funerari, e mostrano la
notevole capacità economica degli indigeni di acquisire merci pregiate di provenienza
greca ed etrusco.
La foce del Savone e caratterizzata archeologicamente dalla presenza di un esteso
santuario emporico. Nel santuario costiero si svolgevano gli scambi tra i prodotti degli
indigeni dell'entroterra ausone e italico con le ceramiche, i vini e i bronzi proposti dai
mercanti greci ed etruschi.
Le tombe più ricche coprono un arco cronologico tra la seconda metà del VI sec. e gli inizi
del IV sec. a.C. I corredi funerari contengono ceramica attica a figure nere e figure rosse,
anfore vinarie etrusche e greche, oggetti in bronzo di provenienza capuana.
Anche a causa della conformazione del suolo, e della struttura sociale scarsamente
differenziata, gli abitati sparsi sui colli tufacei separati da vasti fossati, in età preromana,
non raggiunsero la fase urbana.
Nella metà del IV sec. a.C., il territorio dove convivevano Ausoni e Sidicini diventò zona
di frizione militare tra Sanniti e Romani, in lotta per l'egemonia sulla fertile Pianura
Campana.
L'agricoltura e l'allevamento decaddero, a causa dell'insicurezza prodotta dalle pressioni di
Romani e Sanniti. I flussi commerciali lungo il Savone si interruppero. Nei santuari
emporici di Fondo Ruozzo, a Montanaro, e di Panetelle, alla foce del fiume, i prodotti
dell'antroterra non furono più scambiati con le merci pregiate offerte da Greci ed Etruschi
che solcavano le rotte marittime del Mediterraneo.
Nella nuova situazione bellica, i villaggi furono abbandonati e, con la romanizzazione, i
flussi commerciali e la devozione dei fedeli si spostarono sulle città di Cales e Teano.
L'antica via naturale di penetrazione verso l'interno, costituita dalla valle fluviale del
Savone, fu esclusa dai flussi di uomini e merci che si svolgevano lungo le direttrici Nord-
Sud ed Est-Ovest.
Dalla fine del IV sec. a.C., l'area si andò spopolando.
Il popolamento del territorio fu spinto, per motivi difensivi, ad inurbarsi a Cales e Teano, a
causa della difficile situazione politico-militare, venutasi a creare per il controllo della
Campania settentrionale, tra Romani, Sanniti, Ausoni di Cales, Aurunci di Sessa e Sidicini
di Teano.