Decumano - Assessorato al Turismo della Provincia di Venezia

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Itinerario/Rundfahrt
Decumano
Terra dei Tiepolo
DAS LAND DER TIEPOLOS
3MESTRE
SPINEA
MIRANO
SANTA MARIA DI SALA
NOALE
SALZANO
SCORZÈ
MARTELLAGO

Itinerario/Rundfahrt
Decumano
Terra dei Tiepolo
DAS LAND DER TIEPOLOS
3MESTRE
SPINEA
MIRANO
SANTA MARIA DI SALA
NOALE
SALZANO
SCORZÈ
MARTELLAGO

L’offerta di ospitalità del Veneto è fatta
di proposte famose, che ne fanno un
polo di attrazione turistica tra i più
ricercati al mondo e che nel 2006 ha
superato i 60 milioni di pernottamenti.
Il Veneto è una regione completa,
che consente in meno di una giornata
di passare da spiagge assolate
a montagne bellissime come le
Dolomiti; da città d’arte straordinarie
ad aree naturalistiche incontaminate,
la più grande delle quali è il Delta
del Po; dal lago di Garda al bacino
termale dei Colli Euganei, il più
grande d’Europa.
Ma dietro ciascuna di queste proposte
di vacanza e soggiorno c’è la sicurezza
di una popolazione sempre ospitale
e di una serie incredibile di centri
e località, che sono “minori” per
dimensioni, ma non per merito: da
città murate a pievi e castelli, da
paesi incastonati in ambienti unici a
siti museali che raccolgono la storia
di un territorio in cui viveva l’uomo
paleolitico e dove la civiltà ha iniziato
a muovere i suoi passi mille anni
prima di Cristo. Qui si è sviluppata
la storia delle genti venete e del loro
legame con la terra, che ha creato
non solo città, ma paesaggi agresti
invidiabili e produzioni vinicole e
agroalimentari che non temono rivali
al mondo. Queste ultime allietano
la naturale convivialità della gente
e “prendono per la gola” quanti
giungono in Veneto provenendo
soprattutto da altri Paesi che non
dispongono di un retroterra altrettanto
variegato e di qualità, fatto di colori,
sfumature, gusti, sapori e profumi.
Il merito della presente guida, perciò,
sta proprio in questo: vuole proporre
gli aspetti meno noti del nostro
Veneto, di solito trascurati dai grandi
circuiti e dalle tradizionali offerte
turistiche. Proprio tali aspetti sono,
invece, una occasione da cogliere per
dare più qualità alle proprie vacanze e
ai propri soggiorni.
Luca Zaia
Vicepresidente
della Giunta Regionale del Veneto
Das touristische Angebot
Venetiens besteht aus berühmten
Schwerpunkten, die es zu einem der
meistbesuchten Reiseziele der Welt mit
über 60 Millionen Übernachtungen im
Jahre 2006 macht. Venetien ist eine
komplette Urlaubsregion, wo man an
demselben Tag von sonnigen Stränden
zu wunderschönen Dolomitenbergen,
von einzigartigen Kunststädten
zu unberührten Naturoasen, vom
Gardasee zur Thermalregion der
Euganischen Hügel wechseln kann.
Doch hinter jedem einzelnen
Ferienangebot gibt es die Sicherheit
einer immer gastfreundlichen
Bevölkerung und einer unglaublichen
Reihe von kleineren Zentren und
Ortschaften, die nur wegen ihrer
Größe, nicht wegen ihres Interesses
„klein“ genannt werden dürfen: von
den befestigten Städten des Mittelalters
bis hin zu den Pfarren und Schlössern;
von den Dörfern, die mitten in
einzigartigen Landschaften liegen, zu
den Musealanlagen, die die Geschichte
einer tausendjährigen Zivilisation
aufbewahren. Aus dieser Geschichte
und ihrer Verbindung zu dem Land
sind nicht nur Städte, sondern auch
anmutige Agrarlandschaften mit
Wein- und Lebensmittelproduktionen
entstanden, die auf der Welt
ihresgleichen suchen. Diese erheitern
die natürliche Tafelfreundlichkeit der
Bevölkerung und verführen diejenigen
durch den Magen, die zuhause über
eine ähnlich mannigfaltige und
qualitätsvolle Geschmackspalette aus
Farben, Düften und Geschmäcken
nicht verfügen.
Das Verdienst vorliegenden Führers
besteht also gerade darin, daß er die
weniger bekannten Aspekte unserer
Region vorstellt, die normalerweise
von den großen Besucherscharen und
den traditionellen Ferienangeboten
vernachlässigt werden. Doch gerade
diese Aspekte bieten die Chance,
seinen Urlaub und seinen Aufenthalt in
Venetien qualitätsvoller zu gestalten.
Luca Zaia
Vizepräsident
Region Venetien
Con il dinamismo che le ha
sempre contraddistinte, le Pro Loco
dell’entroterra veneziano hanno colto
nel suo aspetto più innovativo la
strategia che la Provincia ha da tempo
indicato per la promozione turistica.
Storia, arte, bellezze monumentali ed
ambientali, qualità dell’accoglienza ed
eccellenze enogastronomiche vengono
armonicamente a coniugarsi in un
unico itinerario che offre ai turisti più
attenti la strada per entrare davvero
‘dentro’ la realtà del territorio.
È una identità unica che proprio
per questo può trovare il massimo
interesse sui mercati internazionali,
ma che può anche essere appetibile
per un pubblico più vicino che,
attratto da mete esotiche, talvolta
dimentica di conoscere il contesto nel
quale vive.
Pieno apprezzamento allora per questi
itinerari proposti dalle Pro Loco,
protagoniste dell’organizzazione di
decine e decine di manifestazioni
culturali e folcloristiche nei nostri
centri minori, ma sempre attente
a spingere il loro sguardo oltre
l’interesse locale per dialogare con
una realtà internazionale in grado
di apprezzare l’identità veneziana.
La Provincia di Venezia è lieta di
sostenere questo loro sforzo e di poter
contare su di un così prezioso e vivace
patrimonio di impegno costruttivo
radicato nel territorio.
Danilo Lunardelli
Assessore al Turismo ed alle Pro Loco
Provincia di Venezia
Mit der Dynamik, die sie schon
immer ausgezeichnet hat, haben die
Pro-Loco-Fremdenverkehrsvereine
des venezianischen Festlands den
originellsten Aspekt der Strategie
erfaßt, die die Provinz Venedig für
die touristische Werbung neulich
festgesetzt hat. Geschichte, Kunst, Bau-
und Landschaftsschönheiten, Qualität
in der Unterbringung und kulinarische
Spitzenleistungen verbinden sich
harmonisch in einem einzigen Gebiet,
das den aufmerksameren Besuchern
den Weg bietet, um wirklich in
die Realität des Landes hinein zu
gelangen.
Es ist eine allgemeine Identität, die
die ganze Provinz verbindet, und
gerade deshalb kann sie auf dem
internationalen Markt das höchste
Interesse wecken, doch sie kann auch
für den Teil des Publikums anziehend
wirken, das, wenn gleich ganz in der
Nähe, oft von exotischen Zielen sich
angezogen fühlt und dabei vergißt,
das Umland, wo es zuhause ist, näher
kennenzulernen.
Diese Rundfahrten, die von den
Fremdenverkehrsvereinen der Provinz
vorgestellt werden, verdienen also
unsere ganze Zustimmung. Dieselben
Vereine, die die Hauptrolle in der
Organisation so vieler Kultur- und
Volksveranstaltungen in den kleineren
Zentren der Provinz spielen, sind doch
immer aufmerksam genug, ihren Blick
auch über die Grenze des lokalen
Interesses hinaus schweifen zu lassen,
um mit internationalen Partnern,
die die venezianische Identität
insgesamt hochschätzen, Kontakt
aufzunehmen. Die Provinz Venedig
freut sich also, diesen Versuch der
Fremdenverkehrsvereine durch den
vorliegenden Führer unterstützen zu
können und somit weiterhin auf eine
so wertvolle und rege, in das Land so
festgeankerte, tätige Mitarbeit hoffen
zu dürfen.
Danilo Lunardelli
Tourismusreferent Provinz Venedig

Scoprire e promuovere la nostra
storia attraverso la strategia della
valorizzazione delle risorse del
territorio in cui operano, è una delle
peculiarità delle Pro Loco. In questa
prospettiva le nuove forme di turismo
(balneare, rurale, enogastronomico,
religioso, culturale ecc.) possono,
senza dubbio, coinvolgere anche
le nostre realtà ed essere motivo di
sviluppo locale.
La stampa di questi itinerari vuole
essere un utile strumento per invitare
l’ospite a scoprire angoli spesso
sconosciuti ma ricchi di storia del
territorio Veneziano, attraverso una
miriade di manifestazioni, che ogni
anno animano le piazze dei nostri
paesi.
Per realizzare tutto questo, le
nostre associazioni, le istituzioni
pubbliche, gli operatori economici
e la popolazione tutta, si sentono
fortemente ed orgogliosamente
impegnate nella promozione del
proprio territorio per poterlo
efficacemente comunicare a quanti
vorranno visitare questi luoghi,
trovandovi motivo di interesse e
piacere.
Roberto Masetto
Presidente U.N.P.L.I.
Pro Loco Veneziane
Eine der Besonderheiten der Pro-
Loco-Fremdenverkehrsvereine besteht
darin, daß sie durch die strategische
Neuwertung der Schätze des Landes,
in dem sie tätig sind, die Geschichte
wiederentdecken und um Land und
Sehenswürdigkeiten werben. In
dieser Perspektive können die neuen
Formen des Tourismus (am Meer,
auf dem Lande, Kulinarik-, Religion-,
Kulturtourismus, u.a.m.) zweifellos
auch die verschiedenen Gebiete
unserer Provinz miteinbeziehen
und auf lokaler Ebene zu weiterer
Entwicklung führen.
Die Veröffentlichung dieser
Rundfahrten soll auch ein nützliches
Mittel werden, um den Gast bei
Gelegenheit einer ganzen Reihe von
Veranstaltungen, die jedes Jahr die
Plätze unserer Dörfer bevölkern, zur
Entdeckung oft unbekannter Orte
einzuladen, die aber in der Geschichte
des venezianischen Festlands wichtig
gewesen sind.
Um dies alles zu realisieren, fühlen
sich unsere Vereine, die Institutionen,
Privatunternehmer und die ganze
Bevölkerung stolzerweise und stark
zur Werbung ihres Gebiets berufen,
um es erfolgreich denjenigen
mitzuteilen, die diese Gegenden
werden besuchen wollen und daran
Gefallen und Interesse finden werden.
Roberto Masetto
Präsident U.N.P.L.I.
Pro Loco-Fremdenverkehrsvereine Venedig
Questi itinerari in provincia hanno
lo scopo di stimolare i cittadini
a conoscere meglio il territorio,
e i turisti a visitare i tanti luoghi
che, fuori della città di Venezia,
meritano di essere visti.
Venezia è e resta unica.
Ma anche la sua provincia è ricca
di storia, di bellezze artistiche,
di fascino paesaggistico.
Quante cittadine e paesi interessanti
sono spesso trascurati o tralasciati
negli itinerari di fine settimana,
perché poco noti o addirittura
sconosciuti, mentre una visita
riserverebbe sorprese tanto
più piacevoli quanto più inattese.
Ecco allora questi itinerari
attraverso i centri del Portogruarese,
dell’Altinate, del Decumano
e della Riviera del Brenta,
che hanno la modesta ambizione
di mettere cittadini e turisti nella
felice condizione di ripensare
alla storia di tante realtà
della provincia; di cogliere
nelle vie, nelle piazze, negli edifici,
i segni del loro passato
e del loro presente, di godere
la bellezza dei paesaggi
in cui sono inseriti.
Nessuno forse resterà deluso.
É quanto almeno si spera
da parte di chi seguirà
questi itinerari in provincia.
info
Diese Rundfahrten in der Provinz
haben das Ziel, die Bürger und
die Gäste unserer Provinz zu
bewegen, dies reizvolle Land näher
kennenzulernen und die vielen
Ortschaften zu besichtigen, die,
obwohl fern von Venedig, einen
Besuch verdienen.
Venedig ist und bleibt einzigartig.
Doch auch ihre Provinz ist reich an
Geschichtsereignissen, Kunstschätzen
und Landschaftsschönheiten.
Wie viele sind nicht die interessanten
Städte und Dörfer, die in den
Reiserouten der Wochenendausflüge
oft vernachlässigt und übersehen
werden, weil sie weniger bekannt,
wenn nicht sogar unbekannt
sind, wo doch ein Besuch voller
Überraschungen sein könnte,
die umso angenehmer wirken, je
unerwarteter sie sind.
Darum werden durch diesen kleinen
Reiseführer einige Rundfahrten in
den Zentren des Decumano, entlang
des Flusses Brenta, in der Region von
Portogruaro und Altino, zwischen
den Flüssen Sile und Piave und in
Ostvenetien vorgestellt: sie haben
das ehrgeizige Ziel, Bürger und
Gäste in die Lage zu setzen, über
die Geschichte vieler Ortschaften
nachzudenken, in den Straßen,
den Plätzen und Gebäuden,
die Zeichen der Vergangenheit und
der Gegenwart zu entdecken, sowie
die Schönheit der Landschaft, worin
sie sich befinden, zu genießen.
Unsere Hoffnung ist, daß keiner von
dem Versuch enttäuscht sein möge.
Ambito territoriale di Venezia
Castello, 5050 Fondamenta San Lorenzo 30122 Venezia
Tel 0415298700 fax 0415230399
info: info@turismovenezia.it www.turismovenezia.it
UNPLI Venezia, Pro Loco veneziane
via Roma, 1, Santa Maria di Sala (VE)
tel e fax 041487560
info: venezia@unpliveneto.it
www.unpli.provincia.venezia.it • www.turismo.provincia.venezia.it

VERONA VICENZA
PADOVA
ROVIGO
BELLUNO
TREVISO
VENEZIA
N
O E
S
1

DECUMANO
Piazza Ferretto
e la Torre
dell‘Orologio
Mestre
un po’ di storia
Parlare di Mestre e presentarla ai cittadini e ai turisti
ha dato luogo spesso a due rischi: quello di denigrarla
come città caotica, senza una sua precisa identità storica
e culturale e quello di sottovalutare ingiustamente le
pregevoli realtà di cui è ricca.
Sicuramente ci sono stati errori e speculazioni, insufficienze
anche gravi nei meccanismi economici e insufficienze
culturali, che hanno favorito scelte discutibili specie
nel dopoguerra: tutto ciò ha compromesso l’equilibrio
ambientale del territorio e il processo di uno sviluppo
armonico della città.
Mestre è stata così spesso associata, nell’immaginario
comune, allo stereotipo di città disorganica e disordinata,
cresciuta in fretta sotto l’incalzare di urgenti necessità
alle quali bisognava dare comunque una soluzione. Se
da un lato ciò ha evidenziato la vitalità di una città che
voleva rinascere e prosperare, dall’altro ha causato una
frenesia costruttiva non sempre dominata dal rispetto per
l’ambiente e regolata dalla razionalità urbanistica.
C’è stato poi il pesante dilemma Venezia-Mestre, ossia
la “dipendenza” della “terraferma” dalla città magica,
la Serenissima Repubblica: utile a Mestre o gravame allo
sviluppo di una città ormai prepotentemente autonoma
per le cresciute dimensioni e quindi con realtà, esigenze e
interessi diversi da quelli di Venezia? Senza entrare nella
disputa, ecco ora Mestre, città profondamente mutata,
che sta imponendo sempre più un suo autonomo spazio
cittadino; città che sta rinnovando il suo tessuto urbano,
che riprende l’iniziativa nell’ambito civile e culturale e che
rivaluta le sue strutture cittadine e valorizza le bellezze
dei suoi dintorni.
da visitare
Mestre offre oggi molte ragioni per una visita: il suo centro
cittadino, ripulito di alcune storture, rivisitato in modo
più razionale, è tornato ad essere luogo di ritrovo, di cultura,
di shopping, soprattutto intorno a Piazza Ferretto,
completamente ristrutturata ad opera dell’architetto
Guido Zordan, dove fa bella mostra la grande fontana in
bronzo dorato di Alberto
Viani, mestrino, uno
dei più importanti scultori
del Novecento.
Piazza Ferretto è oggi
il “salotto” buono di Mestre:
a destra gli edifici a
schiera sono di varie epoche,
e a sinistra l’elemento
che domina dal punto
di vista architettonico è
ein wenig geschichte
Über Mestre sprechen und es Bürgern und Gästen vorstellen,
kann in doppeltem Sinne riskant sein: denn es gibt die
Gefahr, zuerst es als chaotische Stadt ohne eigene historische,
städtische, kulturelle Identität zu verleumden, dann
ungerechterweise die schätzbaren Eigenschaften, woran
es reich ist, unterzubewerten.
Sicherlich gab es vor allem nach dem zweiten Weltkrieg
viele Baufehler und viel Spekulation, Fehler, ja sogar
Mängel auch in der wirtschaftlichen und kulturellen
Gestaltung, die oft zu umstrittenen Entscheidungen
geführt haben: das alles hat das Gleichgewicht
in der Natur und eine harmonische Entwicklung
der Stadt etwas verstört.
Mestre wurde deshalb lange Zeit nach der allgemeinen
Meinung oft mit dem Stereotyp der
Stadt ohne Ordnung und ohne einheitlichen
Charakter assoziiert, die viel zu schnell gewachsen
war, um den drigenden Bedürfnissen,
für die man irgendwie eine Lösung finden mußte,
so gut wie möglich gerecht zu werden. Hat
dies einerseits die Vitalität einer Stadt, die wieder
auferstehen und wieder aufblühen wollte, hervorgehoben,
so hat das doch gleichzeitig eine Bauwut
verursacht, die nicht immer auf den Respekt für die
Natur und auf die Regeln der rationellen Stadtplanung
geachtet hat.
Es gab dann noch das Dilemma „Venedig und Mestre“,
mit anderen Worten das Problem der „Abhängigkeit“ des
„Festlands“ von der zauberhaften Hauptstadt der „Repubblica
Serenissima“: war diese Abhängigkeit nützlich
für Mestre, oder war es eher ein Hindernis in der Entwicklung
dieser Stadt, die schließlich in ihrem Ausmaß, und
damit in dem eigenen Charakter, den eigenen Bedürfnissen
und Interessen, die von denen Venedigs so verschieden
waren, stark selbständig geworden war? Ohne sich
in die Diskussion einmischen zu wollen, sehen wir nun
Mestre als tief veränderte Stadt, die immer mehr ein eigenständiges
Stadtbild behauptet; eine Stadt, die ihre
Struktur gerade erneuert, das zivile und kulturelle Leben
wieder in den Griff bekommt und die Stadtanlagen und
die Schönheiten in der Umgebung wieder aufwertet und
auszeichnet.
sehenswürdigkeiten
Mestre bietet heute viele gute Gründe für einen Besuch:
das Zentrum, nachdem einige Bauklötze weggeräumt und
es rationeller gestaltet wurde, ist wieder, vor allem rund
um Piazza Ferretto, zu einem Treffpunkt, einem Mittelpunkt
für Kultur und Shopping geworden. Der Platz wurde
nach einem Plan des Architekten Guido Zordan vollständig
Piazza Ferretto
mit dem Uhrturm
2

DECUMANO
Il Centro Culturale
Candiani,
la Galleria Matteotti,
a destra un notturno
di Piazza Ferretto
Mestre 3
senz’altro il Palazzo Da Re, della metà dell’Ottocento,
con accanto la caratteristica Corte Da Re.
Il centro storico conserva pressoché intatta la struttura
insediativa medievale.
Delle mura antiche è rimasta una torre, la Torre dell’Orologio,
con buona probabilità del secolo XI, che era
una delle porte d’accesso alla cinta muraria: in origine
Porta della Loggia.
Piazza Ferretto è l’antico Borgo di San Lorenzo: ora
rinnovato simbolo di una città che vuole riaffermare la
propria identità civile e sociale e la propria autonomia
culturale.
Ecco allora il Centro Culturale
Candiani, divenuto uno dei motori
dell’attività culturale mestrina,
assieme al Teatro Toniolo,
nella graziosa piazzetta Cesare
Battisti, riportato a nuova vita
da un recente restauro. Il teatro
si raccomanda soprattutto per gli
ottimi programmi musicali e di
prosa. Qui vicino merita fare due
passi nell’ottocentesca Galleria Matteotti: con le forme
tipiche delle costruzioni in ferro di inizio Novecento,
rimane una delle poche di tal genere nel Veneto.
Da non trascurare poi la Galleria Teatro Vecchio, la
Corte Legrenzi, dove è pur bello soffermarsi.
Naturalmente non si può uscire da Piazza Ferretto senza
la visita al Duomo di San Lorenzo, chiesa collegiata,
realizzata tra il 1792 e il 1805 dall’architetto veneziano
Bernardino Maccaruzzi su una precedente chiesa
gotica di fine Trecento. È in stile neoclassico: la facciata
presenta una doppia serie di colonne sovrapposte, con
motivi architravati orizzontali, un
grande timpano e cinque statue:
San Lorenzo, gli arcangeli Gabriele
e Michele, San Liberale e San Prosdocimo.
Il timpano si ripete sul
portale e ai lati vi sono le statue
dei quattro evangelisti.
L’interno è a una sola navata, a
croce latina, con sette altari, dei
quali l’altar maggiore proviene
dalla vicina chiesa di Santa Maria
delle Grazie. La Pala di questo altare
raffigura la Madonna con il
Bambino tra angeli e i Santi
Lorenzo, Stefano, Michele
(1593 c.), del pittore Ludovico Toeput
detto il Pozzoserrato.
Le vetrate ai lati sono di un artista
austriaco, inizi ’900.
renoviert; im Zentrum der Piazza prangt der große Springbrunnen
aus vergoldetem Bronze von Alberto Viani aus
Mestre, einem der wichtigsten Bildhauern des 20. Jh.
Piazza Ferretto ist heute MestrÉs „gute Stube“: die
Gebäude auf der rechten Seite der Piazza stammen aus
verschiedenen Epochen, auf der linken Seite ist der Palazzo
Da Re (zweite Hälfte 19. Jh.) mit seinem typischen
Vorhof nebenan, der Corte da Re, architektonisch
am auffallendsten.
Das Zentrum bewahrt die mittelalterliche Ansiedlungsstruktur
fast unverändert auf.
Von der alten Stadtmauer ist nur ein Turm übriggeblieben,
der sogenannte Uhrturm (Torre dell’Orologio), sehr
wahrscheinlich aus dem 11. Jh., das zugleich auch eines
der Toren an der Stadtmauer war und ursprünglich
Porta della Loggia genannt
wurde.
Piazza Ferretto hieß einmal Borgo di
San Lorenzo: heute ist der Platz zu einem
wiederentdeckten Symbol dieser
Stadt geworden, die ihre soziale und zivile
Identität und ihre kulturelle Selbständigkeit
behaupten will.
Hier befindet sich zum Beispiel das Kulturzentrum
Candiani (Centro Culturale
Candiani), das zu einem der Kulturmotoren
von Mestre geworden ist, zusammen
mit dem Theater Toniolo, das in
der niedlichen, neulich restaurierten und
in neuen Glanz gebrachten Piazzetta
Cesare Battisti liegt. Das Theater empfiehlt
sich durch seine herausragenden
Musikkonzerte und Prosavorstellungen.
Wenige Schritte entfernt liegt die Galleria Matteotti,
eine Passage aus dem 19. Jh. mit den typischen Merkmalen
der Eisenbauten aus dem Anfang des Jahrhunderts, sie
ist übrigens eine der wenigen dieser Art in Venetien.
Eine kleine Pause in der Galleria Teatro Vecchio, in
der Corte Legrenzi, wo es schön ist, kurz zu verweilen,
sollte nicht versäumt werden.
Natürlich sollte man Piazza Ferretto nicht verlassen, ohne
dem Dom San Lorenzo einen Besuch abgestattet zu
haben. Diese Kollegiatkirche wurde zwischen 1792 und
1805 von dem venezianischen Architekten Bernardino
Maccaruzzi anstelle einer früheren gothischen Kirche aus
dem Ende des 14. Jh. errichtet. Ihr Baustil ist neoklassisch:
die Fassade zeigt eine doppelte Reihe von übereinander
stehenden Säulen mit waagerechten, architravierten Elementen,
einem großen Giebel und fünf Statuen: dem heiligen
Laurentius, den Erzengeln Gabriel und Michael, den
heiligen Liberale und Prosdocimus. Der Giebel wiederholt
sich über dem Eingangstor, an den Seiten befinden sich
Abendstimmung
in Piazza Ferretto;
links: das
Kulturzentrum
“Candiani”;
unten: die Passage
“Matteotti”

DECUMANO
Il Duomo
di San Lorenzo
e il suo campanile
da via Poerio
Mestre
L’affresco sul soffitto del presbiterio è di Giambattista
Canal (1745-1825) e rappresenta il Martirio di San
Lorenzo. Dello stesso artista è la Trinità in Gloria della
cupola.
Pregevoli sono poi le statue in marmo nel transetto, che
raffigurano gli Evangelisti, opera dello scultore Gregorio
Morlaiter (Venezia 1738-1784), come pure il gruppo
con l’Assunta e due angeli dello scultore Orazio Marinali
(Bassano 1643-Vicenza 1720).
Da vedere la bella Pala della Sacra Famiglia di Gaspare
Diziani (Belluno 1689-Venezia 1767).
L’altare della prima cappella a destra, dedicato a San Trifone
martire di Frigia, conserva una Pala di Vincenzo
Guarana (Venezia 1753-1815), che raffigura il Sacro
Cuore adorato dai Santi Rustico, Francesco di
Paola, Vincenzo Ferreri e Prosdocimo.
Di autore ignoto di fine ’500-inizi ’600 sono invece le due
Tele a sinistra e a destra dell’altare: Martirio di San
Bartolomeo Vescovo e San Cristoforo.
A sinistra è da vedere il battistero, del 1961, in marmo
rosso di Verona, disegnato dall’architetto veneziano Renato
Renosto, con un bronzo dello scultore Napoleone
Martinuzzi di Murano, raffigurante il Battesimo di
Gesù.
Segue un altro altare, con due pitture di Gaetano Gresler,
San Gaetano e San Luigi (1810), ai lati della
Pala di Santa Rita, del pittore mestrino Antonio Pomi
(1890-1970). Nell’altare dei Defunti si può vedere la Trinità
e le Anime del Purgatorio (1822 c.) di Pietro
Moro, mentre in quello del SS. Sacramento si ammira un
Tabernacolo del secolo XVII e le Statue di Sant’Agostino
e San Girolamo, di Giovanni Marchiori (1696-
1778), opere risalenti alla seconda metà del ’700.
Se si entra nella sacrestia, si vede un Trittico in olio su
tavola, copia settecentesca di un trittico del 1500-1503,
opera di Giambattista Cima da Conegliano.
Tutto il Duomo di San Lorenzo si presenta allo sguardo
maestoso e non privo di una sua complessa armoniosità.
die Statuen der vier Evangelisten.
Das Innere besteht aus einem einzigen Schiff mit lateinischem
Kreuz und sieben Altären, darunter dem Hauptaltar
aus der naheliegenden Kirche Santa Maria delle Grazie.
Das Bild des Hauptaltars stellt die Madonna mit
Kind zwischen Engeln und den heiligen Laurentius,
Stephan und Michael (1593) dar, ein Werk von
Ludovico Toeput, genannt Pozzoserrato.
Die Glasfenster an den Seitenwänden wurden Anfang des
20. Jh. von einem österreichischen Künstler geschaffen.
Das Fresko an der Decke des Chores ist ein Werk von
Giambattista Canal (1745-1825) und stellt das Märtyrertum
des heiligen Laurentius dar. Von demselben
Künstler stammt auch die Herrlichkeit der Dreifaltigkeit
in der Kuppel.
Die marmornen Statuen im Kreuzschiff, die die Evangelisten
darstellen, ein Werk vom Bildhauer Gregorio Morlaiter
(Venedig 1738-1784), wie auch die Gruppe mit einer
Assunta und zwei Engeln vom Bildhauer Orazio
Marinali (Bassano 1643-Vicenza 1720) sind besonders
kostbar.
Sehenswert ist auch das schöne Altarbild mit der Heiligen
Familie von Gaspare Diziani (Belluno 1689-Venedig
1767).
Der Altar in der ersten Kapelle auf der rechten Seite, die
dem heiligen Tryphon, einem Märtyrer aus Phrygien, gewidmet
ist, zeigt ein Altarbild von Vincenzo Guarana
(Venedig 1753-1815) mit einer Darstellung des Heiligen
Herzens verehrt von den heiligen Rusticus, Franz
von Paola, Vincenzo Ferreri und Prosdocimus.
Von unbekannter Hand aus dem Ende des 16. – Beginn
des 17. Jh. sind hingegen zwei Gemälde rechts und links
des Altars: das Märtyrertum vom heiligen Bischof
Bartholomäus und der heilige Christophorus.
Auf der linken Seite kann man noch das Baptisterium
aus rotem veroneser Marmor von 1961 sehen. Es wurde
von dem venezianischen Architekten Renato Renosto
gezeichnet, die Bronzestatue vom Bildhauer Napoleone
Martinuzzi aus Murano stellt die Taufe Jesu dar.
Es folgt noch ein Altar mit zwei Gemälden von Gaetano
Gresler, der heilige Kajetan und der heilige Ludwig
(1810), an den Seiten des Altarbildes mit der heiligen
Rita, eines Werkes vom Maler Antonio Pomi (1890-
1970) aus Mestre. Auf dem Altar der Verstorbenen (Altare
dei Defunti) sieht man die Dreifaltigkeit und die
Seelen im Fegefeuer (um 1822) von Pietro Moro,
während man auf demjenigen des Allerheiligsten (Santissimo
Sacramento) einen Tabernakel aus dem 17. Jh.
und die Statuen der heiligen Augustin und Hieronymus
(zweite Hälfte des 18. Jh.) von Giovanni Marchiori
(1696-1778) bewundern kann.
In der Sakristei sieht man ein Tryptichon: die Öltafel ist
Der Dom
San Lorenzo
mit Glockenturm
– Ansicht aus
Via Poerio
4

DECUMANO
Via Rosa e in fondo
Piazza Donatori
di Sangue
Mestre
All’esterno poi è da ammirare il caratteristico e antico
campanile, nel quale vi è la Borromea, cioè una famosa
campana, così detta perché dono di San Carlo Borromeo,
ospite di Mestre.
Ma ora spostiamoci in Piazza Barche (oggi XXVII Ottobre),
dove si può essere coinvolti nel suo mercato giornaliero,
cuore commerciale cittadino e vero avamposto per
commercianti e viaggiatori.
Piazza Barche fu così denominata in seguito alla realizzazione
del Canal Salso, via d’acqua che collegava Mestre
con Venezia, ora in parte interrato e adibito a verde
pubblico.
È da segnalare un bel Monumento alla Resistenza di
Augusto Murer.
In Piazza Donatori di Sangue (ex
piazzale Sicilia) domina la mole della
Villa Erizzo, un bell’edificio settecentesco,
di due piani e un seminterrato,
con una scalinata che porta
all’ingresso principale.
Sulle pareti laterali del piano superiore,
gli affreschi Vedute di giardini
e loggiati sono attribuiti a Andrea
Urbani (1775-80). Bella la chiesetta
gentilizia e interessante la foresteria.
Sul lato di Via Carducci, si dia un’occhiata
al Palazzo delle Poste.
All’incrocio di Via Cappuccina e
Via Olivi merita una visita la Chiesa
dei Cappuccini, la cui presenza a
Mestre risale al ’600. L’edificio attuale
è sorto su quello originale del 1619 dedicato a San Carlo
Borromeo e San Francesco d’Assisi.
Sull’altar maggiore la Pala raffigura la Vergine in Trono
col Bambino e i Santi Carlo Borromeo, Francesco
d’Assisi e Antonio da Padova, opera di notevole
valore di Andrea Vicentino.
Da osservare ai lati due sportelle con San Pietro e San
Paolo, forse di Paolo Piazza, pittore cappuccino.
Sulla parete destra, un Trittico del ’600, di Fra’ Semplice
da Verona, rappresenta centralmente la Vergine che
appare a San Felice e lateralmente San Francesco e
Sant’Antonio, e Santa Chiara e Sant’Agnese. Dello
stesso autore è pure il Crocifisso con due Santi Cappuccini
presente nel coro.
In una cappella a sinistra della chiesa si può vedere
un’Icona russa molto venerata, detta la Madonna del
Don, raccolta da un cappellano degli Alpini.
Vicino alla porta d’entrata, poi, non sfugga un Cristo deposto
del ’400, graziosa scultura lignea policroma. Chiesa
e convento formano un complesso ancora interessante.
eine Kopie aus dem 18. Jh. eines Tryptichons von 1500-
1503 von Giambattista Cima da Conegliano.
Der ganze Dom San Lorenzo zeigt sich dem Betrachter
majestätisch und nicht ohne eine komplexe architektonische
Harmonie.
Draußen ist noch der alte, malerische Glockenturm zu
bewundern, in dem sich die Glocke Borromea befindet;
die berühmte Glocke wurde so genannt, weil sie ein Geschenk
des heiligen Karl Borromeo war, als dieser sich in
der Stadt aufhielt.
Nun kann man zur Piazza Barche (heute Piazza XXVII
Ottobre) gehen, wo man sich mitten im täglichen Markt
verlieren kann, hier pulsiert das kommerzielle Herz der
Stadt, das zugleich eine Art Vorposten für Händler und
Reisende ist.
Piazza Barche (Schiffsplatz) wurde nach dem Bau des
Kanals Salso so genannt, damals eines wichtigen Wasserwegs,
der Mestre mit Venedig verband, der heute zu
einem teilweise zugeschütteten öffentlichen Grünbereich
mitten in der Stadt umgestaltet worden ist.
Bemerkenswert ist das schöne Denkmal an die Verfallenen
des Aufstands gegen den Faschismus, ein
Werk von Augusto Murer.
In der Piazza Donatori di Sangue (ehemals Piazzale
Sicilia) ragt der große Bau der Villa Erizzo, ein schönes
Gebäude des 18. Jh. mit zwei Etagen und einem Kellergeschoß,
an der Fassade liegt die Freitreppe, die zum Haupteingang
führt.
An den Seitenwänden im unteren Geschoß befinden sich
Fresken mit Aussichten auf Gärten und Logenterrassen,
die Andrea Urbani (1775-1780) zugeschrieben sind. Sehr
schön ist die Palastkapelle; interessant hingegen das
daranliegende Gästehaus.
An der Kreuzung mit Via Carducci verdient die Postzentrale
etwas Aufmerksamkeit.
An der Kreuzung mit Via Cappuccina und Via Olivi
sollte man hingegen die Kapuzinerkirche besichtigen,
deren Anwesenheit in Mestre auf das 17. Jh. zurückgeht.
Das heutige Gebäude entstand auf dem früheren Bau von
1619 und ist den heiligen Karl Borromeo und Franz von
Assisi gewidmet.
Auf dem Hauptaltar stellt das Altarbild die thronende
Jungfrau mit Kind und den heiligen Karl Borromeo,
Franz von Assisi und Antonius von Padua dar, ein
Werk von bedeutendem Wert von Andrea Vicentino.
An den Seiten befinden sich zwei Flügel mit den heiligen
Petrus und Paul, vielleicht ein Werk von Paolo Piazza,
einem Maler aus dem Kapuzinerorden.
An der rechten Wand befindet sich ein Tryptichon aus
dem 17. Jh. von dem Bruder Semplice da Verona, das
in der Mitte die Jungfrau, die dem heiligen Felice
erscheint, und an den Seiten die heiligen Franz mit
Via Rosa und am
Ende derselben
die Piazza Donatori
di Sangue
5

DECUMANO
La fontana
di Gianni Aricò
in via Piave
e la Chiesa di Santa
Maria delle Grazie
Mestre
Mestre presenta nel suo centro cittadino alcuni importanti
assi viari, che offrono molti motivi di interesse, sia perché
sono l’immagine della città operosa, sia perché non
vi mancano edifici civili e religiosi di grande valore storico
e artistico.
Ecco Via Piave, rettilinea, rinnovata nel suo arredo urbano,
vivace e molto frequentata, dove è da vedere la bella
Fontana dello scultore veneziano
Gianni Aricò e, al termine della via,
poco discosta la Villa Querini, il cui
parco è divenuto giardino pubblico.
Di caratteri settecenteschi, la villa
ha forme squadrate, un po’ severa,
con la pianta tradizionale tripartita
e il salone centrale. Le barchesse
presentano facciate piuttosto sobrie,
in linea con il corpo principale della
villa. Nel parco è da vedere l’interessante
scultura Il Ratto delle
Sabine.
Ora si può imboccare anche Via
Poerio: sul lato destro vi domina il
Duomo di San Lorenzo e il suo Campanile
e sul lato sinistro si allunga
una serie di costruzioni a portici. Su
tutte spicca la Chiesa di Santa Maria delle Grazie,
dalla facciata sovrastata da un timpano, adorna da quattro
paraste con capitelli corinzi, tre finestroni e un portale
di indubbia eleganza. L’ex complesso benedettino è
del secolo XVI. Accanto vi sono due edifici seicenteschi
porticati, dei quali uno fu il celebre albergo
Alla Campana, che Giacomo Casanova
ricorda nelle sue Memorie.
Sul lato opposto non si può trascurare la
Scuola Dei Battuti del secolo XVI, come
fa fede una lapide murata. Si tratta di una
delle più antiche costruzioni di Mestre, oggi
Centro di Cultura “Laurentianum” e un
tempo luogo di riunione della scuola caritativa
dei Battuti. Il bell’edificio è quadrangolare, in cotto,
con una elegante scala esterna con tettoia sorretta
da quattro colonnine a capitelli corinzi. Al piano superiore
vi è un’ampia sala, con aperture gotiche. All’esterno si
possono notare, sul lato sud, le tracce di un affresco del
’400 Madonna Dei Battuti e resti di un altro affresco
con San Nicolò Vescovo.
In Via Manin sono da osservare, sul lato sinistro, diversi
edifici porticati, dalla chiara tipologia veneta, di fine
’700.
Più antico è l’edificio della Scuola di San Rocco, che,
fondata nel secolo XV, ebbe come prima sede la vicina
Chiesa di San Rocco. Della sede originaria della Scuola,
Antonius und Klara mit Agnes darstellt. Von demselben
Maler stammt auch das Kruzifix mit zwei Kapuzinerheiligen
im Chorbereich.
In einer Kapelle auf der linken Seite der Kirche kann man
eine sehr verehrte russische Ikone bewundern, die Madonna
des Dons genannt ist und von einem Kaplan der
Gebirgstruppen Alpini gerettet wurde.
Nah beim Eingangstor sollte eine liebliche buntgemalte
Holzstatue des vom Kreuz abgenommenen Christus
aus dem 15. Jh. nicht übersehen werden. Die Kirche bildet
mit ihrem Kloster einen noch interessanten Baukomplex.
Mestre weist in seinem Zentrum einige wichtige Verkehrsachsen
auf, die in mancherlei Hinsicht interessant sind,
weil sie das Abbild dieser regen Stadt sind und weil darin
zivile und religiöse Gebäude von großem historischem
und künstlerischem Interessen nicht fehlen.
So zum Beispiel die gerade Via Piave: die Straße wurde
neulich renoviert, ist sehr geschäftig und belebt. Sehenswert
sind der schöne Springbrunnen des venezianischen
Bildhauers Gianni Aricò und, nicht weit vom Straßenende
die Villa Querini, dessen Park ein städtischer
Garten geworden ist.
Die Villa zeigt trotz ihrer rechteckigen, etwas strengen
Form mit dem traditionellen dreiteiligen Grundriß und einem
zentralen Großsaal typische Merkmale aus dem 18.
Jh. Die Barchesse (Lagerhäuser) besitzen eher einfache
Fassaden nach dem Stil des Hauptgebäudes der Villa. Im
Park kann man die interessante Skulptur Die Entführung
der Sabinen bewundern.
Nun kann man in die Via Poerio einbiegen: auf der rechten
Seite ragen der Dom San Lorenzo und sein Glockenturm,
auf der linken Seite reihen sich verschiedene Gebäude
mit Säulengang nacheinander. Die Kirche Santa
Maria delle Grazie ragt aus der Bautenreihe heraus;
ihre Fassade ist von einem Giebel gekrönt, durch vier
Halbpfeiler geschmückt und besitzt korinthische Kapitelle,
drei große Fenster und ein Tor von makelloser Eleganz.
Die ehemalige Benediktineranlage stammt vom 16. Jh.
Daneben befinden sich zwei Gebäude aus dem 17. Jh.
mit Säulengang, davon eines das berühmte Hotel Alla
Campana gewesen ist, das Giacomo Casanova in seinen
Memoiren erwähnt.
Auf der gegenüberliegenden Seite kann man die Scuola
dei Battuti aus dem 16. Jh., wie eine Steintafel an der
äußeren Wand erinnert, nicht übersehen. Es handelt sich
um eines der ältesten Gebäude in Mestre: wo einmal die
wohltätige Bruderschaft der Battuti ihren Sitz hatte, ist
heute das Kulturzentrum „Laurentianum“ untergebracht.
Das schöne, viereckige Gebäude aus Ziegelstein
zeigt eine schöne Freitreppe, die von einem Dach geschützt
ist, das von vier eleganten Säulen mit korinthischen
Kapitellen getragen ist. Im Obergeschoß befindet
Die Fontäne
von Gianni Aricò
in der Via Piave
und die Kirche
Santa Maria delle
Grazie
6

DECUMANO
Via Palazzo
e il Palazzo
della Provvederia
Mestre
dopo un restauro del 1786, rimane solo il piano terra a
portici e il primo piano, dove in una nicchia sulla facciata
esterna vi è un Crocifisso.
L’attenzione va alla Chiesa di San Rocco, con il caratteristico
Campanile a “vela”, sorta dopo la peste del
1476, retta dai frati minori conventuali. L’interno è sobrio:
l’altar maggiore è seicentesco, con statua di San Rocco.
Sulle pareti si ammirano due grandi Tele di scuola veneta,
inizi ’600, con due episodi riguardanti la vita di San Rocco
e molti personaggi: la Battaglia di Montpellier in
cui San Rocco è fatto prigioniero e la Traslazione della
Salma. Una terza Tela, Processione dei Devoti (inizi
’600) è visibile sulla parete dietro l’altar maggiore.
Da osservare la Sinopia di un affresco che rappresenta
la Madonna, San Rocco e San Sebastiano, e l’altare
laterale di destra ricco di marmi rari, con Pala raffigurante
San Francesco di Paola, di scuola veneta della seconda
metà del ’500; quello di sinistra, con due angeli e l’immagine
della Madonna delle Grazie in terracotta.
Uno sguardo al soffitto: vi è dipinta la Madonna tra
Santi, di artista ignoto del secolo XVIII.
Prima di uscire merita attenzione anche il Cristo Passo,
del ’500, in pietra d’Istria, nonché le due seicentesche Acquasantiere
a braccio, pure in pietra d’Istria.
La parte meglio conservata dell’impianto medievale, oltre
la Piazza Ferretto, riguarda Via Palazzo. Rappresentava
il borgo esterno e la strada interna della città murata, costruita
dai Trevigiani nel secolo XII.
Via Palazzo è una tipica strada veneta
porticata ed era all’interno della cinta
muraria. Alla fine della via è da vedere
il Palazzo della Provvederia, con la
sua scala di pietra d’Istria. Si tratta di un
edificio del 1526, di foggia rinascimentale,
su due piani, con il lato nord del
piano terra porticato.
Dirimpetto c’è il vecchio Municipio,
della seconda metà
dell’800.
Si può a questo punto imboccare
il viale alberato
intitolato a Giuseppe Garibaldi,
realizzato nel 1881 su
imitazione dei boulevards
parigini, e poi proseguire per
Via Caneve, con la sua bella
piazzetta, ma senza trascurare
prima, alle spalle del
Municipio, Via San Girolamo,
dove si deve una visita
all’unico edificio religioso, forse il più antico di Mestre,
che era all’interno della cinta muraria del castello: è la
sich ein breiter Saal mit gothischen Fenstern. Draußen
kann man an der südlichen Seite des Gebäudes Spuren
eines Freskos aus dem 15. Jh. mit der Madonna dei
Battuti und Reste eines weiteren Freskos mit dem heiligen
Bischof Nikolaus bemerken.
In der Via Manin kann man an der linken Seite verschiedene
Gebäude mit Säulengängen, nach der typischen venezianischen
Bauweise vom Ende des 18. Jh., beobachten.
Noch älter ist das Gebäude der Scuola di San Rocco,
die vor der Gründung im 15. Jh. ihren ersten Sitz in
der naheliegenden Kirche San Rocco hatte. Von dem
ursprünglichen Gebäude der Scuola blieben nach einer
Renovierung im Jahre 1786 nur das Erdgeschoß und die
erste Etage, wo in einer Nische an der Außenfassade ein
Kruzifix zu sehen ist.
Unsere Aufmerksamkeit gilt dann der Kirche San Rocco
mit dem typischen Segelglockenturm, die nach der
Pestepidemie von 1476 errichtet und von den Minoriten
verwaltet wurde. Das Innere ist sehr bescheiden: der
Hauptaltar mit einer Statue vom heiligen Rochus ist vom
17. Jh. An den Wänden kann man zwei große Gemälde
aus der venezianischen Schule des 17. Jh. mit zwei Szenen
aus dem Leben des Heiligen bewundern: die Schlacht
von Montpellier, wo der Heilige gefangen genommen
wird, und die Überführung des Leichnams. Ein drittes
Gemälde, die Wallfahrt der Gläubigen (Anfang des
17. Jh.), kann man hinter dem Hauptaltar beobachten.
Sehenswert ist auch die Rötelzeichnung eines Freskos
mit der Darstellung der Madonna mit den heiligen
Rochus und Sebastian, sowie der Altar an der rechten
Seite mit vielen Marmordekorationen und einem Altarbild
mit dem heiligen Franz von Paola aus der venezianischen
Schule der zweiten Hälfte des 16. Jh.; der Seitenaltar
links zeigt zwei Engel und die Madonna delle
Grazie aus Terrakotta.
An der Decke ist die Madonna unter den Heiligen,
das Werk eines unbekannten Künstlers des 18. Jh., abgebildet.
Bevor man die Kirche verläßt, sollte man noch den Cristo
Passo (Sandstein, 16. Jh.), sowie die beiden Weihwasserbecken
(ebenfalls aus Sandstein, 17. Jh.) betrachten.
Der besterhaltene Teil der Stadt neben Piazza Ferretto ist
die Via Palazzo. Diese Straße war zugleich äußerer Bezirk
der Stadt und Hauptstraße an der Stadtmauer, die von
den Herrschern aus Treviso im 12. Jh. gebaut wurde.
Via Palazzo ist eine typische venezianische Straße mit
anliegenden Säulengang und befand sich einst innerhalb
der Stadtmauer. Am Ende der Straße verdient der Palazzo
della Provvederia mit seiner Treppe aus Sandstein
einige Aufmerksamkeit. Es handelt sich um ein Gebäude
aus dem Jahr 1526, nach dem Stil der Renaissance in zwei
Etagen gebaut und mit einem Portikus an der nördlichen
Via Palazzo
und der Palazzo
della Provvederia
7

DECUMANO
La chiesa
di San Girolamo
Mestre
Chiesa di San Girolamo, dalla bella facciata in pietra
d’Istria, con timpano e quattro paraste a capitelli corinzi.
L’interno è a una navata, con soffitto a capriate. L’altare
maggiore, del ’700, ha una Pala con la Vergine, San
Girolamo e altri Santi Serviti, attribuita a Palma
il Giovane. A fianco si può ammirare anche un raro e
ben conservato Crocifisso in cedro orientale, con buona
probabilità risalente al ’400, mentre altre due Pale degli
altari ai lati della chiesa rappresentano una, a destra, la
Vergine in gloria con vari Santi e l’altra, a sinistra,
la Madonna.
Nella cappella verso la porta splende la bella Tela dell’Immacolata,
quasi sicuramente di Gaspare Diziani
(1689-1767).
Prima di uscire, sotto la cantoria, si veda anche il gruppo
ligneo Cristo deposto da Angeli e sulle pareti in alto
si osservino le quattro grandi Tele dedicate a San Nicola
da Myra.
Se si vuole conoscere qualcosa della vecchia Mestre, basta
percorrere Via Caneve, il cui nome richiama le cantine e
le mescite del vino che erano in questa via allogate. A sinistra
si vedono ancora degli edifici a portico, che ricordano
l’antico tessuto urbano di Mestre.
Caratteristici edifici a portico sono anche nella Via Torre
Belfredo, dove si nota un edificio del ’700, in stile neoclassico:
Villa Dalla Giusta, già appartenuta ai Contarini,
oggi istituto scolastico.
L’edificio è di stile neoclassico, della seconda metà del
’700, con la facciata scandita da sei lesene in ordine corinzio
e con un grande timpano.
La barchessa sul retro è molto interessante: ripete gli
elementi architettonici del corpo principale e sul prospetto
presenta un arco e un orologio.
Ma Via Belfredo è tutta di particolare rilievo, anche
storicamente, perché la torre di legno che fu demolita
nel 1876 ebbe un ruolo di porta daziaria. Vi era inoltre
l’Ospitale di Santa Maria dei Battuti, edificio del secolo
XIV, oggi modificato e ristrutturato e divenuto Casa
di Riposo. Poco distante c’è la Chiesa di Santa Maria
dei Battuti, in stile neogotico, costruita sul sedime di un
oratorio del secolo XVII.
Sull’altro lato della strada, si vede il bell’edificio di Casa
Olivotti (fine ’700), di forma quadrangolare, facciata con
sopraelevazione centrale e timpano.
Tra Villa Giusta e Casa Olivotti si aprono i Giardini
Pubblici, realizzati sullo spazio un tempo occupato dalle
fosse del castello, che sono state interrate.
Qui si può seguire un tratto molto ampio di mura del Castelnuovo,
il cui basamento è in pietra d’Istria squadrata e
alzato in mattoni di cotto.
È una parte molto caratteristica di Mestre, con la Porta
di Santa Maria, la Torre Belfredo, i Giardinetti, le
Seite des Erdgeschosses.
Demgegenüber liegt das alte Rathaus aus der zweiten
Hälfte des 19. Jh.
Nun kann man in den Viale einbiegen, der den Namen von
Giuseppe Garibaldi trägt. Er wurde 1881 nach dem Vorbild
der Boulevards von Paris angelegt. Dann kann man weiter
in Via Caneve mit ihrem schönen kleinen Platz gehen,
nicht ohne vorher hinter dem Rathaus die Via San Girolamo
gesehen zu haben. Hier sollte man doch das einzige
religiöse Gebäude von Mestre, ja vielleicht auch sein
ältestes religiöses Gebäude besichtigen, das als einziges
Gebäude dieser Art innerhalb der Stadt- und Schloßmauer
lag: es ist die Kirche San Girolamo mit ihrer schönen
Fassade aus Sandstein, einem krönenden Giebel
und vier Halbpfeilern mit korinthischen Kapitellen.
Das Innere besteht aus einem einzigen Schiff mit
Decke aus Hängewerk. Der Hauptaltar aus dem 18.
Jh. besitzt ein Bild mit der Jungfrau und den
heiligen Hieronymus und weiteren Heiligen
aus dem Servitenorden, das dem Maler
Palma il Giovane zugeschrieben wird. Daneben
kann man auch ein seltenes und gut erhaltenes
Kruzifix aus orientalischem Zedernholz bewundern;
sehr wahrscheinlich stammt es vom 15. Jh.
Zwei weitere Bilder auf den Altären an den Seiten
der Kirche stellen die glorifizierte Jungfrau
mit mehreren Heiligen (rechts) und die Madonna
(links) dar.
In der Kapelle näher zum Portal glänzt das schöne Gemälde
mit der Immacolata, fast einstimmig dem Maler
Gaspare Diziani zuerkannt (1689-1767).
Vor dem Ausgang sieht man unter dem Chor auch eine
Gruppe aus Holzstatuen mit einer Darstellung von Christus,
der durch Engel vom Kreuz abgenommen
wird, an den Wänden kann man vier große Leinwände,
die dem heiligen Nikolaus von Myra gewidmet sind, beobachten.
Wenn man etwas mehr von dem alten Mestre erfahren
möchte, braucht man nur die Via Caneve zu gehen, deren
Name uns an die Weinkeller und Trinkstuben erinnert,
die sich in dieser Straße einst befanden. Auf der linken
Seite der Straße sieht man noch manche Gebäude mit
Säulengang, die an die alte Stadtstruktur von Mestre erinnern.
Die typischen Bauten mit Säulengang befinden sich auch
in der Via Torre Belfredo, wo man ein neoklassisches
Gebäude aus dem 18. Jh. bemerken kann: die Villa Dalla
Giusta, ehemals Besitz der Familie Contarini, heute zur
Schule umfunktioniert.
Das neoklassische Gebäude aus der zweiten Hälfte des 18.
Jh. besitzt eine Fassade, die durch sechs korinthische Halbpfeiler
eingeteilt und von einem großen Giebel gekrönt ist.
Die Kirche
San Girolamo
8

DECUMANO
Il Forte Carpenedo
e sulla mappa
l‘indicazione
dei forti di Mestre
Mestre
Mura Medievali, con la Torre d’Angolo all’incrocio
di Via Spalti. Un bastione con basamento in pietra
d’Istria, forse costruito dai Veneziani per rafforzare le
mura (inizi ’500).
Mestre è quindi città tutta da rivalutare, perché, a saperla
visitare, offre, come brevemente visto, un suo volto originale,
a torto trascurato o ignorato, vittima ancora di uno
stereotipo che la considera solo città soffocata dal traffico
e dalle sue stesse attività produttive.
Tra le ville costruite in epoca veneziana, oltre la citata
Villa Querini nel centro della città, Mestre può annoverare
Villa Ceresa, in Via Miranese, una costruzione
a corpo unico, compatto, dalle caratteristiche ottocentesche,
con la tipica planimetria delle ville venete, con salone
centrale. Il piano nobile della facciata presenta un
balcone con balaustra e finestre con timpani.
Se ci si sposta un po’ sul Terraglio, c’è anche Villa Tivan,
da vedere soprattutto per il suo parco.
Non si può infine neppure dimenticare che Mestre può e
sa offrire in città e in tutta la terraferma, oltre a ciò che
si è descritto, anche una serie di Longe Bar che, insieme
con Osterie e Bacari tipici, sulla scorta di quelli della
città storica, caratterizzano gli incontri e la vita culturale
della città.
Anche questo rende viva e accogliente la nuova Mestre,
come la grande Fiera di San Michele, patrono della
città, che segna un importante appuntamento storico.
il paesaggio
Mestre è anche ricca di aree dove si può godere pace e
tranquillità, specie nei suoi immediati dintorni, da Carpenedo
a Favaro Veneto, da Campalto a Tessera, da Gazzera
a Chirignago, da Marghera a Zelarino.
È la sorpresa che Mestre riserva a chi vuole
visitarla e goderla anche come città di verde
FORTE GAZZARA
Mestre
FORTE SIRTORI
FORTE TRON
FORTE MEZZACAPO
Bosco Carpenedo
FORTE CARPENEDO
Marghera
Bosco Malcontenta
FORTE MANIN
Bosco Osellino
Bosco Ottolonghi
Dese
FORTE MARGHERA
FORTE COSENZ
FORTE ROSSAROL
Bosco Campalto
Parco di San Giuliano
Venezia
Bosco Mortiron
FORTE PEPE
FORTE BAZZARA
ciclabili autostrade statali forti ferrovie boschi
Die Barchessa (Lagerhaus) dahinter ist sehr interessant,
denn sie wiederholt die architektonischen Elemente des
Hauptgebäudes und weist auf die Fassade einen Bogen
und eine Uhr auf.
Aber Via Belfredo ist auf ihrer gesamten Länge besonders
interessant, ja auch geschichtlich interessant, denn
der Holzturm, der 1876 niedergerissen wurde, war einst
Zollposten gewesen. Außerdem gab es auch noch ein
Krankenhaus Santa Maria dei Battuti, ein Gebäude
aus dem 14. Jh. das heute, stark verändert und renoviert,
zu einem Altenheim geworden ist. Wenig entfernt liegt
die neogothische Kirche Santa Maria dei Battuti, die
auf dem Fundament einer früheren Kapelle aus dem 17.
Jh. gebaut worden ist.
Jenseits der Straße sieht man das schöne Gebäude Casa
Olivotti (Ende des 18. Jh.) in viereckiger Form, mit Giebel
und leicht erhöhter Zentralfassade.
Zwischen Villa Giusta und Casa Olivotti erstreckt sich
ein öffentlicher Garten, der auf dem ehemaligen Gelände
des Schloßgrabens, der inzwischen zugeschüttet
worden ist, angelegt wurde.
Hier kann man einen ziemlich langen Abschnitt der Mauer
des Schlosses (Castelnuovo) beobachten, deren Fundament
aus Sandsteinblöcken besteht, die nach oben durch
Backstein ersetzt werden.
Dieser Winkel ist wohl einer der malerischsten in Mestre,
mit der Porta Santa Maria, dem Turm Belfredo (Torre
Belfredo), dem Garten, der mittelalterlichen Stadtmauer,
dem Eckturm an der Kreuzung mit Via Spalti.
Dieses Bollwerk mit Fundament aus Sandstein wurde
Anfang des 16. Jh. vielleicht von den Venezianern errichtet,
um die Stadtmauer zu verstärken.
Mestre ist also eine Stadt, die es wieder zu entdecken gilt,
denn sie kann, wenn man sie gut besichtigt, ein originelles
Gesicht zeigen, wie wir oben kurz erfahren haben; ein
Gesicht, das ungerechterweise verschmäht oder vernachlässigt
worden ist, das Opfer eines allgemeinen Vorurteils,
wonach sie nur noch als eine Stadt betrachtet wird, die
im eigenen Verkehrsgewirr und durch die wirtschaftlichen
Tätigkeiten im eigenen Gebiet erstickt.
Unter den Villen, die zur Zeit der Republik Venedig erbaut
wurden, gibt es neben der bereits erwähnten Villa
Querini im Stadtzentrum noch Villa Ceresa in der Via
Miranese. Das Gebäude aus einem einzigen, kompakten
Einzelbau mit typischen Merkmalen aus dem 19. Jh. zeigt
den traditionellen Grundriß der venezianischen Villen mit
großem Zentralsaal. Die Fassade an der ersten Etage ist
von einem Balkon mit Geländer und Fenstern mit kleinen
Giebeln geschmückt.
Fährt man weiter dem Terraglio zu, sollte man auch die
Villa Tivan, vor allem aber ihren Park sehen.
Schließlich sollte man nicht vergessen, daß Mestre im
Die Festung
Carpenedo
9

DECUMANO
Il Forte Carpenedo
visto dall‘alto,
il Parco Albanese
alla Bissuola
Mestre
e di spazi aperti, fuori del suo frenetico traffico e della sua
attività commerciale e industriale: spazi che si possono
raggiungere facilmente o per sostare o da percorrere in
bicicletta.
Ecco che da Piazza XXVII Ottobre si arriva in breve al
grande bosco planiziale di Valdimare, ora Bosco di
Carpenedo, un’autentica rarità botanica.
Nel percorso si notano anche alcune
ville: Traldi, del secolo XIX; Caffi, del
XVIII; Marini (ex Matter) del XIX.
Facilmente raggiungibile è poi il Forte
Carpenedo, del 1887, con il bel portale
d’ingresso, di notevole interesse storico,
culturale e ambientale, in quanto parte
del nucleo originario di quello che era il
campo trincerato di Mestre.
Da Piazza XXVII Ottobre si può raggiungere
il Parco di San Giuliano, il
più grande parco cittadino europeo, che
offre luoghi ricreativi, attività culturali,
oltre a numerosi percorsi pedonali. Un
patrimonio ormai che qualifica veramente
Mestre. L’architetto Di Mambro
ha progettato la ristrutturazione di quest’area
così preziosa, che si affaccia sulla laguna, quasi ad
unire la città di terraferma con la città d’acqua. Di fronte
sorge anche, sulle bonifiche della zona industriale di Marghera,
il grande Parco Scientifico Tecnologico, che
con San Giuliano è senz’altro uno dei luoghi eccellenti
d’Europa.
Interessante è anche il Parco Albanese alla Bissuola,
con i suoi due laghetti artificiali, i grandi prati, la piscina
e il Centro Civico.
Quello dei Forti,
poi, che rappresentavano
il
campo trincerato
di Mestre, è un
itinerario assolutamente
unico,
sia per la particolarità
delle costruzioni,
sia per il contesto ambientale nel quale sono
inseriti, fino a creare uno scenario suggestivo, ricco di
prati, boschi, fossati e canali.
Da Forte Marghera (1805-1814), che si può considerare
parte integrante dell’abitato di Mestre, in località
Campalto, si vede la costruzione del Forte Manin e in
località Tessera quella del Forte Bazzera, del 1910,
sommerso dalla vegetazione, ala estrema del campo trincerato
di Mestre.
10
Zentrum sowie in dem gesamten Umland auch eine ganze
Reihe von Lounge Bars bieten kann und bieten wird, die
zusammen mit den typischen Gasthäusern und Bacari
(Gaststätten), wie im Zentrum von Venedig, die Zusammentreffen
der Einwohner und einen Großteil des kulturellen
und sozialen Lebens der Stadt auszeichnen.
Auch dies macht das neue Mestre lebendig und gastfreundlich,
wie bei Gelegenheit der Michaelismesse
(Fiera di San Michele) zu Ehren des Schutzpatrons der
Stadt, die zugleich ein wichtiges kulturgeschichtliches
Ereignis ist.
die landschaft
Mestre ist sehr reich an Gebieten, wo man Stille und Ruhe
genießen kann. Diese Orte befinden sich vor allem in der
nächsten Umgebung der Stadt, von Carpenedo nach Favaro
Veneto, von Campalto nach Tessera, von Gazzera
nach Chirignago, von Marghera nach Zelarino.
Es ist eine Überraschung, die Mestre denjenigen bietet,
die die Stadt besichtigen und auch als grüne Stadt mit
offenen Flächen genießen möchten, fernab vom rasenden
Verkehr und von Handels- und Industrieknotenpunkten
mitten im Stadtgebiet: diese grünen Winkel, wo man sich
am schönsten ausruht oder eine Fahrradfahrt macht, kann
man leicht erreichen.
So z.B. von der Piazza XXVII Ottobre erreicht man nach
kurzer Zeit den großen Mischwald von Valdimare,
heute auch Bosco di Carpenedo genannt, eine wirkliche
botanische Rarität.
Auf der Strecke bemerkt noch einige Villen: Villa Traldi
(19. Jh.), Villa Caffi (18. Jh.), Villa Marini (vormals Villa
Matter, 19. Jh.).
Sehr leicht zu erreichen ist auch die Festung Carpenedo
(Forte Carpenedo, gebaut 1887) mit ihrem schönen
Eingangstor, die von großem geschichtlichem, kulturellem
und landschaftlichem Interesse ist, denn sie bildet gleichsam
einen Abschnitt des ursprünglichen Festungswerks
von Mestre.
Von der Piazza XXVII Ottobre kann man auch den Park
San Giuliano erreichen, den größten Stadtpark Europas,
der neben den vielen Fußgängerwegen auch Unterhaltungsorte
und kulturelle Angebote bietet. Die Anlage ist
ein Allgemeingut, das die Stadt wirklich qualifiziert. Der
Architekt Di Mambro hat die Nutzbarmachung dieses so
wichtigen Areals, das an der Lagune grenzt und gleichsam
die Stadt auf dem Festland mit der Stadt auf dem Wasser
verbindet, geplant. Dem gegenüber, auf den entgifteten
Flächen des ehemaligen Industriegebiets von Marghera,
liegt der große Park der Wissenschaft und Technologie
(Parco Scientifico Tecnologico), der mit dem Freizeitpark
San Giuliano sicherlich einer der interessantesten
Die Festung
Carpenedo in einer
Luftaufnahme,
unten: der Park
Albanese im
Viertel Bissuola

DECUMANO
Il Bosco di Mestre,
Parco di
San Giuliano
ai confini con la
laguna di Venezia,
momenti di relax
Mestre
Proseguendo, in località Ca’ Noghera si incontra Forte
Pepe, del 1909, dentro un’area che presenta anche un
certo interesse archeologico.
Se poi si imbocca la via per Favaro Veneto (Via Pezzana),
si scorgono le torrette di guardia del Forte Rossarol,
del 1907, che nei suoi dintorni offre la vista di campi
sconfi nati.
Tra Gazzera e Chirignago si può vedere il Forte Gazzera,
del 1883, nascosto da un caratteristico terrapieno
e circondato dal canale. Oggi il forte accoglie il Museo
delle Attività Umane dell’Entroterra Veneziano.
Tra Marocco e Zelarino merita una visita Forte Mezzacapo,
del 1811, con una vasta area che lo circonda.
Questa parte del territorio è dominata anche dall’atmosfera
rilassata del fi ume Marzenego, con la vista dei suoi
antichi mulini.
Non bisogna poi trascurare, a sud-ovest di Mestre, una
periferia che offre altri motivi di interesse culturale e naturalistico,
come il Parco del Piraghetto, oppure l’area
naturalistica di Forte Tron, oltre a numerose ville, che si
possono vedere a Carpenedo in Via Trezzo, a Favaro Veneto,
a Gazzera, ad Asseggiano, a Chirignago, a Zelarino.
Anche questo fa parte di Mestre, è Mestre da vedere, da
conoscere, magari a piedi o in bicicletta, anche perché si
sono fatti importanti investimenti per piste ciclabili.
Insomma Mestre si sta qualifi cando come
città orgogliosa del suo passato e del
suo presente, ma che guarda anche
e soprattutto al futuro.
Gesamtbereiche mit einheitlichem Zweck Europas ist.
Ebenso interessant ist auch der Park Albanese im Viertel
Bissuola mit seinen beiden künstlichen Seen, den
weiten Wiesen, dem Schwimmbad und dem Bezirkshaus.
Eine Rundfahrt zu den vielen Festungen, die die Stadt
umgeben, ist eine wirklich einzigartige Erfahrung, sowohl
wegen der Besonderheit der Militäranlagen als auch wegen
der Landschaft, in der diese eingefügt worden sind,
wo sie heute ein beeindruckendes Bild, reich an Wiesen,
Wäldern, Gräben und Kanälen, geschaffen haben.
Von Forte Marghera (1805-1814), den man als eine in
der Stadt vollkommen integrierte Anlage erachten kann,
erreicht man die Ortschaft Campalto, wo man die Anlage
des Forte Manin sehen kann, und die Ortschaft
Tessera, wo der von der Vegetation fast vollständig
bedeckte Forte Bazzera (1910) liegt, der der äußerste
Stützpunkt der Festungskette von Mestre ist.
Weiter nördlich in der Ortschaft Ca’ Noghera trifft man
auf den Forte Pepe aus dem Jahre 1909 mitten in einem
Gebiet, das auch in archäologischer Hinsicht von Interesse
ist. Biegt man in die Via Pezzana, Richtung Favaro
Veneto, ein, erblickt man die Wachttürme des Forte
Rossarol (gebaut 1907), in dessen Umgebung man den
Blick über grenzenlose Felder schweifen lassen kann.
Zwischen Gazzera und Chirignago sieht man den
Forte Gazzera aus dem Jahre 1883, der von einem
typischen Erddamm versteckt und von einem Kanal umgeben
ist. Heute beherbergt die Festung das Museum
der menschlichen Tätigkeiten auf dem Venezianischen
Festland (Museo delle Attività Umane
dell’Entroterra Veneziano).
Zwischen Marocco und Zelarino verdient der Forte
Mezzacapo (gebaut 1811) mit seinem breiten umliegenden
Park einen Besuch.
Dieser Teil des Gebiets ist von der ruhigen Atmosphäre,
die vom Fluß Marzenego und seinen alten Mühlen ausstrahlt,
bestimmt.
Südwestlich von Mestre sollte man bei einem Besuch der
Stadt ihre Vororte nicht versäumen zu sehen, denn sie bieten
weitere kulturelle und lanschaftliche Schwerpunkte,
wie zum Beispiel den Park des Piraghetto, oder die
Naturoase des Forte Tron, neben den zahlreichen Villen,
die man in der Via Trezzo in Carpenedo oder noch in Favaro
Veneto, in Gazzera, Asseggiano, Chirignago und Zelarino
sehen kann.
Das auch gehört zu Mestre, einer Stadt, die es sich lohnt zu
sehen, kennenzulernen, zu Fuß oder vielleicht auf dem Fahrrad,
auch weil neue Fahrradwege angelegt worden sind.
Mit wenigen Worten, Mestre zeigt sich heute als eine
Stadt, die auf ihre Vergangenheit sowie auf ihre Gegenwart
stolz ist, die aber vor allem in die Zukunft erwartungsvoll
blickt.
11
Der Wald von
Mestre, der Park
San Giuliano an
der Grenze zur
Lagune von Venedig,
Entspannung im Park

DECUMANO
Spinea 12
Con un po’ di superficialità spesso Spinea
viene considerata quasi solo un sobborgo
operaio di Porto Marghera, cresciuto in
fretta nel dopoguerra, quindi disordinato
e trafficato. Certo Spinea ha avuto uno
sviluppo molto celere e qualche stortura
l’ha subita necessariamente. Eppure ha
ugualmente tanti motivi per una visita
attenta e generosa.
un po’ di storia
Spinea è situata all’estremità del Decumano verso Mestre,
per cui c’è chi pensa che il nome sia dovuto alla sua posizione
nel graticolato, trovandosi all’incrocio tra la centuriazione
dell’Altinate e quella del Patavino, e con la sua
angolazione rispetto alle altre località (Crea, Orgnano,
Rossignago) formava una specie di “spina di pesce”. Più
probabilmente il nome deriva dal fatto che la campagna
incolta abbondava una volta di “rovi”. La zona era abitata
già in epoca romana, come fanno fede alcuni reperti
archeologici rinvenuti nella frazione di Crea. Crebbe poi
in modo notevole: infatti a Orgnano sorgeva un Castello,
distrutto dopo la Guerra di Cambrai (1529) e del quale
l’attuale torre campanaria, che risale ai secoli XII-XIV, della
Chiesa dei SS. Vito e Modesto è un resto di quell’antico
Castello. Spinea divenne, nel 1223, feudo dei Signori Tempesta
di Noale e nel 1236 fu incendiata da Ezzelino da
Romano, che la assalì ancora nel 1253. Quando Venezia
rimase padrona della terraferma, Spinea venne incorporata
nella podesteria di Mestre. Infine l’Austria nel 1853 la
unì al distretto di Mestre.
da visitare
Spinea non è dunque solo una città in espansione costante,
dinamica nei commerci e nelle attività produttive, ma
è anche un luogo ricco di antiche testimonianze rappresentate
dalle belle chiese, dalle numerose ville del periodo
in cui il territorio fu dominio della Serenissima Repubblica
e anche dalle oasi piene di verde dove passeggiare in
tranquillità.
Cominciamo dunque dalle chiese: la Parrocchiale di
Spinea, la cui costruzione risale al 1750, fu riconsacrata
nel 1769. É particolarmente da osservare il soffitto,
affrescato da Giambattista Canal. Ma bella è anche la
Chiesa dei Santi Vito e Modesto a Orgnano, come
pure quella antica di San Leonardo Abate.
Se poi ci spostiamo a Rossignago, c’è da visitare l’antica
piccola chiesa di Santa Maria, il più interessante
edificio religioso della zona. Sorta sul luogo di una pieve
più antica, fu ricostruita quasi del tutto nel 1382 ad ope-
Oft wird Spinea leichtfertig fast für einen
Arbeitervorort von Porto Marghera gehalten,
der in der Nachkriegszeit viel zu schnell
gewachsen ist, also unordentlich und
autoüberfüllt. Sicherlich hat Spinea eine sehr
schnelle Entwicklung erlebt, und manche
Mißgeburt in der Stadt war fast unvermeidlich.
Doch sie hat nichtsdestoweniger viele
Schwerpunkte, die einen aufmerksamen und
vorurteilsfreien Besuch verdienen.
ein wenig geschichte
Spinea befindet sich an der äußersten Grenze des Decumans
bei Mestre, deswegen meinen viele, daß der Name
der Stadt mit ihrer Lage auf dem römischen gitterartig gegliederten
Gebiet des Decumans zu erklären sei, weil sie
an der Kreuzung des Zenturiats von Altino mit dem von
Padua lag, und ihre Lage deswegen in Bezug auf die weiteren
Ortschaften (Crea, Orgnano, Rossignago) eine Art
von geographischer Fischgräte bildete (spina). Viel wahrscheinlicher
stammt der Name von dem einst unbebauten
Land, wo viele Brombeersträuchen voller Dornen (spina)
wucherten.
Das Gebiet war bereits zur Zeit der Römer bewohnt, wie
einige archäologische Funde beweisen, die in der Ortschaft
Crea gefunden worden sind. Die Stadt wuchs dann
sehr viel: in Orgnano befand sich ein Schloß, das nach
dem Krieg von Cambrai (1529) zerstört wurde und wovon
heute bei der Kirche der heiligen Vitus und Modestus der
Glockenturm, ein Rest jenes alten Schlosses aus dem 12.-
14. Jh. noch übrigbleibt. Spinea wurde 1223 ein Lehengut
der Familie Tempesta aus Noale, und 1236 wurde es von
Ezzelino da Romano in Brand gesetzt; dieser griff nochmals
1253 die Stadt an. Als Venedig das gesamte Festland
unterwarf, wurde Spinea an die Hauptmannschaft von
Mestre angeschlossen. Schließlich vereinigte Österreich
1853 es mit dem Bezirk Mestre.
sehenswürdigkeiten
Spinea ist also nicht nur eine Stadt, die ständig wächst
und beim Handel und in der Produktion dynamisch ist,
sondern sie ist auch ein Ort, der an alten Zeugnissen, wie
den schönen Kirchen, den zahlreichen Villen aus der Zeit,
als das Gebiet der Republik Venedig zugehörte, und auch
an Naturoasen voller Grün, wo man in aller Ruhe spazierengehen
kann, reich ist.
Wir beginnen also unseren Besuch mit den Kirchen: die
Gründung der Pfarrkirche von Spinea geht auf das
Jahr 1750 zurück, sie wurde 1769 eingeweiht. Sehenswert
ist insbesondere die Decke, die von Giambattista Canal

DECUMANO
La Chiesa
di Santa Maria
a Rossignago
e due particolari
di affresco che si
trovano all‘interno
Spinea
ra del vescovo Pietro da Baone. Subì poi un periodo di
decadenza e, dopo varie vicende, è stata finalmente ben
sistemata. Contiene decorazioni del ‘300 e del ‘400; una
Madonna della Rosa, parecchio deteriorata, del pittore
Federigo Todesco. Un San Girolamo forse del primo
‘400, che richiama la pittura di Jacobello del Fiore e di
Niccolò di Pietro. Diverse rappresentazioni della Madonna,
tra cui una Madonna col Bambino e la Pietà
dello stesso pittore. Un’altra Madonna col Bambino
tra S. Antonio Abate e S. Antonio da Padova, purtroppo
molto mutili. Di qualità elevata è la Madonna dell’Umiltà
o Madonna del Latte, che richiama la pittura di Tommaso
da Modena. Questa serie di Madonne si chiude con
un’altra Madonna col Bambino, con sopra lo stemma
del vescovo Pietro da Baone. Purtroppo sono pressoché
indecifrabili gli affreschi che occupano la parete orientale
e meridionale.
Dopo le chiese, Spinea ha anche un patrimonio storico
rappresentato da numerose ville, eredità del periodo di
dominio veneziano. Di epoca neoclassica, con le foresterie
di epoca ancora più antica, ecco la Villa Curti-Sforza, la
cui torre fa da campanile della Parrocchiale.
Ma è da vedere un’altra grande villa, la Morosini-Duca
di Bardi-Palli, che ospitò addirittura l’imperatore Francesco
Giuseppe e altri celebri personaggi.
Se ci soffermiamo nel centro di Spinea scopriamo anche
la bella Villa Squeraroli, ben restaurata e con una pregevole
fontana.
Le presenze di ville venete continuano con la Villa Facini-Baffi-Desio,
con la Villa De Mitri-Merlin e la settecentesca
Villa Bellati, con i suoi notevoli ferri battuti,
freskiert wurde. Schön ist auch die Kirche der heiligen
Vitus und Modestus in Orgnano, sowie die ältere Kirche
des heiligen Abtes Leonhard.
In Rossignago kann man die kleine, alte Kirche Santa
Maria, das interessanteste religiöse Gebäude des Gebiets,
besichtigen. Sie entstand auf dem Fundament einer
älteren Pfarre, sie wurde 1382 durch den Bischof Pietro da
Baone vollständig wieder aufgebaut.
Nach einer Zeit des Verfalls und zahlreichen Ereignissen
wurde sie schließlich gut restauriert. Sie enthält Dekorationen
aus dem 14. und 15. Jh., darunter eine Madonna
mit der Rose, die leider stark beschädigt ist, von dem
Maler Federigo Todesco.
Ein Bild des heiligen
Hieronymus,
vielleicht aus dem
Anfang des 15. Jh.,
erinnert an die Malerei
von Jacobello del
Fiore und Niccolò di
Pietro. Es gibt auch
verschiedene weitere
Darstellungen der
Madonna, darunter
eine Madonna mit
Kind und eine Pietà
von demselben Maler.
Noch eine Madonna
mit Kind
zwischen den heiligen
Anton dem Großen
und Anton von
Padua wurde leider
stark eingeschnitten.
Von einer besseren
Qualität ist die Madonna
der Demut,
auch als Madonna
der Milch (Madonna del Latte) bekannt, die an die Malerei
von Tommaso da Modena erinnert. Diese Sammlung
von Madonnen schließt sich mit einer Madonna mit
Kind, die mit dem Wappen des Bischofs Pietro da Baone
geschmückt ist. Leider sind die Figuren in den Fresken an
der östlichen und südlichen Wand fast vollständig unerkennbar.
Nachdem man die Kirchen von Spinea kennegelernt hat,
kann man sich den zahlreichen Villen der Stadt widmen,
die ein Erbe der venezianischen Herrschaft sind. Aus der
Zeit des Neoklassizismus stammt die Villa Curti-Sforza,
deren Gästehäuser in einer noch früheren Epoche errichtet
wurden und wo der ehemalige Turm zum Glockenturm
der Pfarrkirche umfunktioniert worden ist.
13
Die Kirche Santa
Maria in Rossignago
und zwei Details
aus einem Fresko
im Kircheninneren

DECUMANO
Villa Simion
sede della
biblioteca civica,
la facciata sud
con il parco,
un particolare
dell‘ingresso;
a destra
l‘area del nuovo
parco fluviale
Spinea
le decorazioni in stucco, con le sculture. Tra l’altro la villa
conserva dei reperti archeologici originari dall’Abbazia
di Sant’Ilario. In frazione Rossignago è da vedere Villa
Barsizza, con il giardino e il parco e la cinquecentesca
Villa Fornoni, detta il Palazzon, che presenta elementi
lombardeschi.
Se ci si sposta in frazione Bersaglieri, si può osservare
la secentesca villa di proprietà Franco, le cui sale hanno
travature a vista e chiave di volta scolpite.
E infi ne non si possono trascurare edifi ci come l’originale
Palazzo Municipale, la Villa Bellati, la maestosa Villa
Tribaldi, l’armoniosa Villa Zampironi Spessa, per
fermarsi poi a Villa Simion, sede della biblioteca civica.
Dunque Spinea merita una visita, perché merita di essere
riscoperta proprio per le tante cose interessanti che offre
a un attento osservatore e visitatore.
il paesaggio
Ma poi, se si vuole uscire dalla congestione
del traffi co e dai suoi rumori molesti,
Spinea offre anche angoli molto quieti
e suggestivi. Infatti è possibile trovare
un’oasi di verde con la realizzazione
in zona Villaggio dei Fiori, del parco fl uviale,
che rappresenta un interessante e
piacevole percorso. Altra oasi è rappresentata
dal Parco Nuove Gemme, in
località Rossignago. Spinea quindi, oltre
al dinamismo della sua vita cittadina,
oltre i suoi commerci e le sue numerose
attività produttive; oltre alle numerose
ville antiche, che attestano la presenza
veneziana nel territorio, permette anche,
con preziose aree verdi, di godere di soste
tranquille e riposanti. Insomma non tradisce
le attese di cittadini e di visitatori.
Sehenswert ist noch eine weitere große Villa, die Villa
Morosini-Bardi-Palli, die sogar den Kaiser Franz Joseph
und weitere berühmte Persönlichkeiten zu ihren Gästen
zählte.
Im Zentrum von Spinea entdecken wir die schöne Villa
Squeraroli, die sich gut restauriert und mit ihrem kostbaren
Springbrunnen zeigt. Weitere venezianische Villen
sind die Villa Facini-Baffi -Desio, die Villa De Mitri-
Merlin und die Villa Bellati (18 Jh.), mit ihren bedeutenden
Schmiedeeisenarbeiten, den Stuckdekorationen
und den Skulpturen. Die Villa bewahrt unter anderem auch
archäologische Funde aus der Abtei Sant’Ilario auf. In der
Ortschaft Rossignago kann man die Villa Barsizza mit
ihrem Garten und Park, und die Villa Fornoni, genannt
Palazzon, sehen, die Elemente der lombardischen Architektur
aufweist. In der Ortschaft Bersaglieri kann man
die Villa im Besitz der Familie Franco (17. Jh.) sehen, deren
Säle ein offenes Gebälk und gemeißelte Schlußsteine
im Gewölbe zeigen. Schließlich kann man weitere Gebäude
nicht übersehen, wie das originelle Rathaus, die Villa
Bellati, die majestätische Villa Tribaldi, die harmonische
Villa Zampironi-Spessa, und dann Villa Simion,
die heute der Sitz der Stadtbibliothek ist.
Auch Spinea verdient also einen Besuch, denn es verdient
gerade wegen der vielen interessanten Sehenswürdigkeiten,
die es einem aufmerksamen Besucher und Beobachter
bietet, wieder entdeckt zu werden.
die landschaft
Möchte man aber den Straßenverkehr und seinen bedrückenden
Lärm vermeiden, bietet Spinea auch viele
ruhige und beeindruckende
Winkel.
Denn im Gebiet des
Villaggio dei Fiori
ist eine Grünoase
im Flußpark entstanden,
die einen
interessanten und
angenehmen Wanderweg
in der Natur
verbirgt. Eine weitere
Naturoase befi ndet sich im Parco Nuove Gemme
in der Ortschaft Rossignago. Neben dem dynamischen
Rhytmus seines Stadtlebens, dem Handel und den vielen
Handwerks- und Industriebetrieben; neben den zahlreichen
alten Villen, die an die Präsenz Venedigs auf dem
Festland erinnern, ermöglicht Spinea auch durch seine
kostbaren Grünoasen, ruhige und erholende Pausen zu
machen. Kurz gesagt, Bürger und Besucher kommen in
Spinea nicht zu kurz.
14
Das Gebiet des
neuen Flußparks;
links: Villa Simion,
heute Sitz der
Stadtbibliothek, mit
der Südfassade und
dem Park; unten:
Detail des Eingangs

DECUMANO
Il centro di Mirano
visto dall‘alto;
a destra il ciclo
dei Pulcinella
di Giandomenico
Tiepolo
Mirano
MIRANO offre a qualsiasi visitatore
un’occasione particolarmente interessante
di vedere perfettamente unite storia e arte,
perché si scoprono subito in ogni angolo del
suo territorio. Perciò visitare Mirano vuol
dire anche compiere un itinerario capace di
mostrare una sintesi del Veneto più vero e
più segreto al tempo stesso.
un po’ di storia
La posizione geografica di Mirano è felice e favorevole,
all’interno del triangolo Venezia, Padova, Treviso, ed anche
la sua storia ne è stata segnata, sia per la sua ubicazione
al centro di un grande sistema di appoderamento
romano, il “graticolato”, sia per gli avvenimenti che la
videro coinvolta sotto il dominio di Padova, poi di Venezia.
Così le origini di Mirano risalgono alla colonizzazione
romana, dalla quale ebbe soprattutto un preciso impianto
viario, legato al tracciato della centuriazione. Mirano fu
anche nucleo militare murato, e ne è sicura testimonianza
la sopravvivenza di parecchi toponimi. Il territorio è attraversato
dal fiume Muson, che una volta circondava il
castello, costruito dai Padovani dopo l’invasione dei Longobardi
(ca. 1220). Anzi, il Muson, nel Medioevo, era il
confine certo dell’antica repubblica di Padova, che con il
castello mantenne la signoria su tutta la zona. Mirano rimase
coinvolta nelle frequenti guerre dei Padovani prima
contro i Veronesi, poi contro i Veneziani per le questioni legate
alla regolamentazione dei fiumi. Il castello, più volte
distrutto e ricostruito,
scomparve definitivamente
nel sec. XVI,
come pure scomparvero
le caratteristiche
militari delle antiche
strutture, senza lasciare
nessuna traccia.
Passata sotto il
dominio di Venezia,
attraverso le varie
opere realizzate dalla
Serenissima, quali
il taglio del Muson e le regolazioni fluviali di questo e
del Brenta, la dotazione di un complesso di mulini e lo
sfruttamento dell’agro in maniera intensiva, Mirano ebbe
un notevole sviluppo commerciale dei traffici con Padova
e Venezia, divenendo importante capolinea della navigazione
fluviale veneta. Nel frattempo il suo territorio si abbelliva
di ville e parchi, di case padronali e rurali, ricche di
testimonianze artistiche e della tipica cultura veneziana.
Mirano bietet jedem Besucher eine besonders
interessante Gelegenheit, Geschichte und
Kunst vollkommen vereinigt zu sehen, weil
man sie sofort überall in jedem Winkel seines
Gebiets entdecken kann. Deshalb Mirano
zu besichtigen bedeutet auch eine Reise zu
machen, die uns eine Synthese vom zugleich
echtesten und geheimnisvollsten Venetien
zeigen kann.
ein wenig geschichte
Die geographische Lage von Mirano ist mitten im Dreieck
von Venedig, Padua und Treviso besonders günstig und
erfreulich, auch seine Geschichte ist davon gezeichnet,
sowohl wegen dieser Lage mitten im großen römischen
Aufteilungsgebiet (das gitterartig gegliederte Gebiet des
Decumans), als auch wegen der Ereignisse, die die Stadt
unter der Herrschaft von Padua und danach von Venedig
sahen. Die Gründung von Mirano geht also auf die römische
Kolonisierung zurück, wovon das Gebiet vor allem
ein festgesetztes Straßensystem erbte, das mit der Aufteilung
des Zenturiats verbunden war. Mirano war ja sogar
eine befestigte Militäranlage, wovon das Überleben mancher
Ortsbenennung uns Zeugnis gibt. Das Gebiet wird
von dem Fluß Muson durchzogen, der einst das Schloß
umgab, das die Paduaner nach der Einwanderung der Langobarden
errichteten (um das Jahr 1220). Ja, der Muson
war im Mittelalter die sichere natürliche Grenze der alten
Republik Padua, die durch das Schloß die Herrschaft über
die ganze umgebende Gegend behielt. Mirano wurde oft
in die Kriege der Paduaner zuerst gegen Verona, dann gegen
Venedig miteinbezogen, womit man über die Querelen,
die mit den Herrschaftsansprüchen auf die
Flüsse verbunden waren, zu entscheiden
versuchte. Das Schloß wurde mehrmals
zerstört und wiederaufgebaut, bis es
im 16. Jh. endgültig verschwand,
sowie alle weiteren militärischen
Elemente der älteren Anlage,
ohne jegliche Spur zu hinterlassen.
Unter der Herrschaft von
Venedig, das hier viele Arbeiten
realisierte, wie zum Beispiel die
Ableitung des Muson und die
Flußregelung desselben und
des Brenta, das Anlegen eines
Mühlenkomplexes und die intensive
Bebauung der Ackerfelder,
erlebte Mirano eine bemerkenswerte
Entwicklung im Handel mit Padua und
15
Detail aus dem
Zyklus des Pulcinells
von Giandomenico
Tiepolo; links:
Luftaufnahme
des Zentrums
von Mirano

DECUMANO
La Chiesa Arcipretale,
vista dall‘alto
della Villa Morosini
e Barchessa,
sotto la facciata;
a destra Piazza
Martiri durante
la manifestazione
Fiori a Mirano
e quella della
Fiera dell‘Oca
Mirano
da visitare
Mirano è diventata una cittadina, centro scolastico di ampie
proporzioni, punto di incontro obbligato per numerose
attività commerciali, artigianali, professionali, e culturali.
É quindi una meta di riconosciuta attrattiva.
Questo fervore di vita, può far passare in secondo piano,
sia per i cittadini, sia per i turisti, la sua ricchezza di opere
d’arte che meritano un accurato itinerario.
Partiamo, dunque, dal suo dinamico centro, Piazza Martiri:
è già possibile, volgendo intorno lo sguardo,
farsi un’idea del suo nucleo storico con alcune
vie fiancheggiate da una cordonatura abitativa
porticata.
Dopo questa panoramica del centro, non senza
avere osservato il Monumento al Partigiano
di Augusto Murer, è d’obbligo una visita alla
Chiesa Arcipretale, del 1691, poi rifatta nel
secolo seguente. Il soffitto raffigura il “Giudizio
Universale”, opera di Giovanni Demin, ricco di
elementi fantastici e immaginari. Interesse suscita subito
il monumentale altare del Torretto (1694-1774), con le
due statue di angeli di notevole valore artistico.
Se si alza lo sguardi all’abside, si nota un affresco dedicato
alla Fede di Costantino Cedini (1741-1811). Ma l’attenzione
del visitatore va senz’altro alla Pala di Giambattista
Tiepolo che raffigura “S. Antonio che riattacca il piede”,
un’opera di grande plasticità degna del miglior Tiepolo.
Certo non è dello stesso valore, ma interessante e valida
è pure la Pala di Paolo Fiammingo, del 1588, “San
Gerolamo Penitente”, che si rifà un po’ alla maniera di
Tintoretto.
Ma prima di uscire dal centro cittadino si deve
percorrere via XX Settembre per vedere la
struttura delle sei-settecentesche case
artigiane.
Infine si dia uno sguardo anche al Municipio,
che un tempo era una delle
numerose ville veneziane di cui era ricco
tutto il territorio di
Mirano: l’antica Villa
Corner.
Villa Morosini, ora
XXV Aprile, sede della
Biblioteca, con la
sua elegante loggia
seicentesca. Villa
Erizzo, ora Belvedere,
con la sua torretta
neogotica.
Se ci si sposta un po’,
si possono ammirare
Venedig, so daß es zu einem wichtigen Knotenpunkt im
Binnenschiffsverkehr Venetiens wurde. In der Zwischenzeit
verschönerte sich die Gegend durch Villen und Parke,
Herrscher- und Bauernhäuser, die an künstlerischen
Zeugnissen und typischen Merkmalen der venezianischen
Kultur reich waren.
sehenswürdigkeiten
Mirano ist eine kleine Stadt geworden, sie besitzt viele
Schulen und ist ein obligatorischer
Drehpunkt für zahlreiche Handels-,
Handwerks-, Kulturbetriebe und Freiberufler.
Sie ist also, was die Arbeit betrifft,
ein einstimmig anziehendes Ziel.
Doch dieses rege Leben sollte in den
Augen der Bürger und der Touristen den
Reichtum an Kunstwerken, die ein aufmerksames
Studium verdienen, nicht in
den Hintergrund treten lassen.
Wir beginnen also unsere Rundfahrt
von dem lebhaften Zentrum der Stadt,
von der Piazza Martiri: es ist hier
schon möglich, wenn man rund herum
schaut, einen Eindruck von dem historischen
Zentrum und von einigen Straßen,
die von Säulengängen gesäumt
sind, zu haben.
Nach diesem ersten Blick auf das Stadtzentrum, wobei
man auch das Denkmal für die Partisanen, ein Werk
von Augusto Murer, betrachten kann, sollte man die Erzpfarrkirche
vom Jahre 1691, die im darauffolgenden
Jahrhundert neugebaut wurde, unbedingt besichtigen. In
der Decke gibt es eine Darstellung des „Letzten Gerichts“,
ein Werk von Giovanni Demin voller phantastischer und
imaginärer Elemente. Interessant ist auch der prächtige
Altar von Torretto (1694-1774) mit den beiden Engelsstatuen
von bedeutendem künstlerischem Wert.
Blickt man auf die Apsis, merkt man ein Fresko mit einer
Darstellung des Glaubens von Maler Costantino Cedini
(1741-1811). Doch die Aufmerksamkeit des Besuchers
wird zweifellos von dem Altarbild von Giambattista
Tiepolo mit dem heiligen „Anton von Padua der einen
Fuß wieder anfügt“, angezogen, einem Werk von beeindruckender
Plastizität aus der besten Produktionszeit von
Tiepolo.
Sicherlich ist ein zweites Altarbild, das Bild mit dem
heiligen Hieronymus als Büßer von Paolo Fiammingo aus
dem Jahre 1588, nicht so wertvoll wie das von Tiepolo,
doch es ist ebenso interessant und gutgemalt und ist nach
der Manier des Tintoretto inspiriert.
Doch bevor man das Zentrum verläßt, sollte man die Via
16
Piazza Martiri bei
den Veranstaltungen
“Fiori a Mirano“
(Blumen in
Mirano) und
“Gänsespiel“; links:
die Erzpfarrkirche,
Luftaufnahme der
Villa Morosini mit
ihrer Barchessa,
unten: die Fassade
derselben

DECUMANO
La Villa Barbarigo
Bacialli,
la Villa Barbarigo
Carraro,
la Villa Giustiniani
e la Chiesa
di Scaltenigo;
a destra la statua
di un parco
Mirano
subito anche le seicentesche Villa Barbarigo, ora Bacialli,
e Barbarigo ora Carraro.
Si diceva che Mirano ha un vero patrimonio di ville da
ammirare: infatti ci si porti poco fuori del centro e si presentano
Villa Van Axel e Villa Giustiniani, con la sua
bella loggia in stile palladiano.
Mirano ha conservato anche parecchio
arredo urbano ottocentesco: basta
dare un’occhiata, a pochi metri dalla
piazza, ai negozi, ad alcune insegne, ai
piccoli locali e bar, che danno ancora
l’idea dell’antica atmosfera paesana.
Se si vuole addirittura avere un esempio
di architettura urbana del primo
Ottocento, non si può trascurare,
sulla via che porta all’Ospedale,
sorto sugli spazi di Villa
Zinelli, il complesso di rare
case a schiera. É un prezioso
angolo della vecchia Mirano.
Infi ne, anche non essendo troppo
minuziosi, bisogna però fermarsi
davanti al Palazzo Bonvecchiati,
alla Villa Mocenigo
con chiesetta e stalla antica,
alla Villa della Cappellania, alla Villa Curnis (ora Sorato),
con un affresco del sec. XVI, e alla Villa Moggian-
Dall’Asta, con alcune tracce di affreschi del ‘500.
Come si vede da questo sommario richiamo, Mirano ha
molto da offrire al cittadino e al turista. Per avere un
panorama più completo del territorio miranese, bisogna
estendere l’itinerario anche fuori dal capoluogo.
Già alla fi ne di Via Miranese, troviamo, in mezzo ad
un’ampia campagna e preannunciata da due statue
davvero maestose, la seicentesca Villa Moore.
Se ci spostiamo poi nelle frazioni che fanno corona
a Mirano, c’è da scoprire ancora molto della civiltà,
dell’arte e della cultura veneta.
Vale la pena, quindi, di spostarsi a Scaltenigo,
per visitare la Chiesa parrocchiale, di origine
benedettina, la più antica della zona, dai bei caratteri
trecenteschi originari, con un affresco del ‘400,
XX Settembre gehen, um die Struktur der Handwerkshäuser
aus dem 16.-17. Jh. sehen.
Schließlich verdient auch das Rathaus unsere Aufmerksamkeit,
die einmal eine der zahlreichen venezianischen
Villen war, woran die ganze Gegend um Mirano reich ist:
die alte Villa Corner.
Die Villa Morosini mit ihrer eleganten Loge aus dem
17. Jh., heute als Villa XXV Aprile bekannt, ist Sitz der Bibliothek.
Villa Erizzo, heute Villa Belvedere, besitzt ein
kleines neogothisches Türmchen.
Weiter vom Zentrum entfernt liegen Villa Barbarigo,
heute Bacialli, und noch eine Villa Barbarigo, heute
Carraro, beide aus dem 17. Jh.
Wie gesagt, besitzt Mirano einen richtigen Schatz von bewundernswerten
Villen: nicht weit von der Stadt liegen
Villa Van Axel und Villa Giustiniani, diese letzte mit
einer schönen Loge nach der Manier des Palladio.
Mirano hat auch sehr viel von seiner Stadtausstattung
aus dem 19. Jh. behalten: man braucht nur einen Blick auf
die Geschäfte, auf manche Geschäftsschilder, die kleinen
Lokale und Bars zu werfen, die uns noch den Eindruck der
alten Dorfatmosphäre übermitteln.
Will man sogar ein Beispiel von Stadtarchitektur des Anfangs
des 19. Jh. sehen, sollte man auf dem Weg zum
Krankenhaus, der auf dem Grundstück der Villa Zinelli
entstand, den Baukomplex der seltenen Reihenhäuser
betrachten. Ein einzigartiger Winkel des alten Mirano.
Schließlich sollte man genug Zeit haben, um vor dem
Palazzo Bonvecchiati, der Villa Mocenigo mit ihrer
kleinen Kirche und dem alten Stall, der Villa della
Cappellania, der Villa Curnis (heute Sorato) mit einem
Fresko aus dem 16. Jh., und vor der Villa Moggian-
Dall’Asta mit Spuren von Fresken aus dem 16. Jh. kurz
zu verweilen.
Wie man aus dieser kurzen Beschreibung ersieht, bietet
Mirano dem Bürger und dem Gast viel zu sehen.
Wenn man ein Gesamtbild des ganzen Gebiets um
Mirano haben möchte, sollte man die Rundfahrt
auch außerhalb der Stadt und seiner nächsten
Umgebung ausweiten. Bereits am Ende der Via
Miranese fi nden wir in der Mitte einer weiten
Felderlandschaft, und von zwei wirklich majestätischen
Statuen angekündigt, die Villa Moore
(17. Jh.).
In den Ortschaften, die rund um Mirano liegen,
gibt es noch viel von der Zivilisation, der Kunst
und der Kultur der Region zu entdecken.
Es lohnt sich dann, nach Scaltenigo zu fahren,
um dort die Pfarrkirche zu besichtigen. Die Kirche
wurde von den Benediktinern gegründet und
ist wohl die älteste des Gebiets, sie besitzt noch die
ursprünglichen schönen Merkmale der Architektur
17
Villa Barbarigo
Bacialli,
Villa Barbarigo
Carraro,
Villa Giustiniani
und die Kirche
von Scaltenigo

DECUMANO
La Casa del Tiepolo
e “Il Mondo Nuovo“
di Giandomenico
Tiepolo (1727-1804)
oggi al Museo
di Ca‘ Rezzonico
a Venezia
Mirano
“Madonna tra S. Caterina e S. Lucia”, un “Cristo
Salvatore”, di Damiano Mazza, le statue di S. Pietro
e S. Paolo del Gai e una piccola “Pietà” di Pietro Baratta
e, infine, il soffitto attribuito a Giambattista Canal.
Ma, dopo Mirano, è certamente Zianigo la località che
merita una visita attenta e interessata, perché a Zianigo
l’arte veneta è presente in modo particolare. Imboccata
via Belvedere e via Scortegara, nel mezzo di un paesaggio
semplice e tranquillo s’incontra una villa di valore
storico eccezionale, la Casa dei Tiepolo Giambattista
e Giandomenico. Quest’ultimo la affrescò con interi cicli,
poi trasferiti nel Museo di Ca’ Rezzonico a Venezia, del
Carnevale e dei Pulcinella.
Arrivati a Zianigo, la Chiesa parrocchiale, sorta sull’antico
castello dei Carraresi, mostra ancora nel suo campanile
una delle torri. All’interno della chiesa, si ammira,
nonostante gli infausti restauri, il soffitto affrescato
da Giandomenico Tiepolo, del quale è presente anche una
tela dedicata a S. Francesco di Paola. É da vedere pure
una grande tela del Mansueti, che risale al 1518, mentre
è stata riportata al posto d’onore una “Madonna con
bambino che appare a S. Antonio”, attribuita in passato
allo stesso Giandomenico Tiepolo.
Giacchè si è ben disposti, dopo tante bellezze, si chiude
l’itinerario portandosi a Campocroce, dove si possono
vedere altre ville settecentesche,
quali Villa Perazzolo,
Villa Brusch de Neuberg-
Donà, Villa Irene, anche se
tutte bisognose di interventi
che le riportino al loro antico
splendore, come Villa Balbi-Pomai
e Villa Salomon-
Bembo-Perocco, col suo
parco straordinario.
des 14. Jh., ein Fresko aus dem 15. Jh. (Madonna zwischen
den heiligen Katharina und Lucia), einen
Christus als Erlöser von Damiano Mazza, die Statuen
der heiligen Peter und Paul von Gai und eine kleine
Pietà von Pietro Baratta, und schließlich ein Deckengemälde,
das Giambattista Canal zugeschrieben ist.
Doch neben Mirano ist sicherlich Zianigo die Ortschaft,
die einen aufmerksamen und interessierten Besuch am
meisten verdient, denn in Zianigo ist die venezianische
Kunst auf besondere Weise repräsentiert. Biegt man in
die Via Belvedere und Via Scortegara ein, mitten in einer
einfachen und ruhigen Landschaft, trifft man auf
eine Villa von wirklich außergewöhnlichem historischem
Wert, nämlich das Haus von Giambattista und Giandomenico
Tiepolo. Dieser freskierte das Haus mit
verschiedenen vollständigen Malzyklen, die dann in das
Museum Ca’ Rezzonico in Venedig verlegt wurden, wie
etwa über den Karneval oder die Pulcinellas.
Die Pfarrkirche im Zentrum von Zianigo, die auf dem
alten Schloß der Familie Da Carrara gebaut wurde, zeigt
in ihrem Glockenturm noch einen der alten Schloßtürme.
Im Kircheninneren bewundert man trotz der schlechten
Restaurierungsarbeiten die von Giandomenico Tiepolo
freskierte Decke, von demselben Maler gibt es auch
ein Gemälde mit dem heiligen Franz von Paola. Sehenswert
ist auch das große Gemälde des Mansueti aus
dem Jahre 1518, während das Bild einer „Madonna mit
Kind, die dem heiligen Anton erscheint“, das in der Vergangenheit
Giandomenico Tiepolo zugeschrieben worden
war, seinen Ehrenplatz in der Kirche wieder erhalten hat.
Da man nach so vielen Schönheiten gutgestimmt ist,
sollte man die Rundfahrt in Campocroce beenden, wo
man weitere Villen aus dem 18. Jh. sehen kann, wie zum
Beispiel Villa Perazzolo, Villa Brusch de Neuberg-
Donà, Villa Irene, wenn auch sie alle Restaurierungs-
18
Das Haus von
Tiepolo; unten:
das Fresko
“Die Neue Welt”
von Giandomenico
Tiepolo (1727-1804)
heute im Museum
Ca’ Rezzonico
in Venedig

DECUMANO
Villa
Belvedere Erizzo,
un argine tipico
del miranese,
i Mulini di sotto,
il Parco Belvedere:
il laghetto artificiale,
il Castelletto
e a destra elementi
architettonici
Mirano
In conclusione, però, sarebbe ingiusto dimenticare quante
e significative testimonianze di architettura minore e rustica
sono presenti nella zona.
il paesaggio
Mirano, oltre alle straordinarie testimonianze artistiche,
di cui si è fatto solo un elenco incompleto, offre anche
eccezionali motivi di interesse per i suoi paesaggi.
Qui il Veneto si presenta nelle sue caratteristiche più belle:
parchi, verde, acque. Luoghi incantevoli per passeggiare,
incontrarsi, conversare, quindi per una vita fortunatamente
ancora a dimensione veramente umana e civile.
Ecco allora i parchi, che si stendono verdi e riposanti attorno
alle ville, con viali, laghetti,
torri e grotte, dove si può godere
il contatto con la natura.
La campagna attorno, contrassegnata
da poderi e case patrizie, si
apre luminosa e silenziosa, tra le
anse dei fiumi o la geometria dei
campi, interessata da strade che
uniscono le località in mezzo agli
alberi e al verde, con il segno inconfondibile
del
“graticolato”
romano.
Si può seguire
il corso placido
del Muson soffermandosi
nello
splendido angolo
dei Mulini di
sopra o, in fondo a via Barche, dalla parte opposta, seguendo
il complesso dei Mulini di sotto, dove il Muson
sfiora il Parco di Villa Lando del ‘500.
Insomma, il paesaggio veneto si presenta al
turista con la malia della semplicità, soprattutto
perché predominano, come s’è detto, le
acque, il verde, i parchi.
maßnahmen brauchen, um sie wieder zum alten Glanz
zurückzubringen, wie noch Villa Balbi-Pomai und Villa
Salomon-Bembo-Perocco, mit ihrem außerordentlichem
Park.
Doch abschließend muß man noch sagen, daß es ungerecht
wäre, die vielen und bedeutenden Zeugnisse von
Klein- und Bauernarchitektur zu vergessen, die im Gebiet
zu finden sind.
die landschaft
Mirano, neben den außerordentlichen
künstlerischen Zeugnissen, wovon man
oben nur eine unvollständige Übersicht
geben konnte, bietet auch ausnehmende
Gründe weshalb man die umliegende Landschaft
besichtigen soll.
Hier zeigt sich Venetien in seinen schönsten
Elementen: den Parken, dem Grün,
dem Wasser. Bezaubernde Orte bieten sich
dem Besucher, der hier wandern, Freunde
treffen, plaudern kann, die ideale Umgebung
also für ein Leben noch nach dem
menschlichen Maßstab eines zivilen Zusammenseins.
Da sind also die Parke, die sich grün und
erholend rund um die Villen erstrecken,
mit Pfaden, Seen, Türmen und Grotten, wo
man die Natur unmittelbar erleben kann.
Das umliegende Ackerland, das von Landgütern
und Patriziervillen markiert ist, erschließt
sich hell und still dem Besucher
zwischen den Flußbiegungen und in der
Geometrie der Felder; es wird von Straßen
durchzogen, die die Ortschaften mitten im
Grün der Bäume nach dem unverwechselbaren
Muster des gitterartig angelegten
römischen Zenturiats miteinander verbinden.
Man kann den ruhigen Lauf des Flusses
Muson verfolgen, wobei man im wunderbaren
Flußabschnitt bei den oberen
Mühlen (Mulini di Sopra) oder, am gegenüberliegenden
Ende der Via Barche, bei
dem Komplex der unteren Mühlen (Mulini
di Sotto) anhält, wo der Muson am Park
der Villa Lando (16. Jh.) vorbeifließt.
Kurz gesagt, die venezianische Landschaft
zeigt sich dem Besucher mit dem Zauber
der Schlichtheit, denn es sind vor allem die
Wasser, das Grün, die Parke, die hier vorherrschen.
19
Architektonische
Elemente in
den Gärten der
Villen; links: Villa
Belvedere Erizzo,
ein typisches Ufer
in den Feldern
bei Mirano, die
Mühlen; unten: der
Park Belvedere mit
dem künstlichen
See und der kleinen
Schloßarchitektur
des Castelletto

DECUMANO
La Villa Farsetti
Santa Maria di Sala
Santa Maria di Sala presenta subito a
un visitatore attento una configurazione
strutturale, paesaggistica e storica di grande
riguardo, in quanto conserva ancora ben
visibile la sistemazione agraria romana,
detta “centuriazione”, per cui è interessante
tutto il suo territorio sotto il profilo
urbanistico e paesaggistico.
un po’ di storia
Probabilmente il primo insediamento è di origine paleoveneta.
Santa Maria di Sala, però, deve il suo caratteristico
assetto territoriale soprattutto alla colonizzazione
romana, in quanto essa vi creò quella sistemazione agraria
detta centuriazione, ossia la divisione dei campi in un
reticolo di quadrati di cento parcelle. Anzi, proprio Santa
Maria di Sala è inquadrata come zona tipica di tutta l’area
centuriata, quale ancora oggi si può riscontrare percorrendone
le strade e che costituisce il profilo urbanistico,
architettonico e paesaggistico del territorio, unico nel suo
genere, sia per la rete stradale, sia per la struttura interna.
Insomma, a Santa Maria di Sala, il cittadino o il turista,
curioso o interessato, può ancora avere l’immagine di
come doveva apparire in origine il paesaggio agrario tipico
della centuriazione, caratterizzato da una successione
regolare di campi delimitati da piantate, capezzagne e
fossi alberati. Da quanto detto, chi volesse accertarsi del
modo con cui i Romani davano stabile assetto al territorio
agricolo, come pure a quello urbano, può trovarne gli
schemi e le varietà delle sistemazioni nell’intero territorio
di Santa Maria di Sala. La denominazione compare per
la prima volta in un documento del 994 e riguarda una
donazione dell’imperatore Ottone
III al conte Rambaldo di Treviso. Il
nome “sala” indicava la parte di
proprietà terriera condotta in economia
diretta dal signore, dove
sorgeva anche la sua residenza.
Tra il 1024 e il 1039 l’imperatore
Corrado II la donò come feudo al
conte Corrado di Colbertaldo. Una
famiglia Sala è citata in vari documenti
già dal 1120. Poi nel 1391
Francesco da Carrara ne confiscò
i beni. Quando Venezia divenne
padrona del territorio, la Villa di
Sala passò ai Contarini, finché nel
1710, dopo altri padroni, i beni di
Sala vennero acquistati da Anton
Francesco Farsetti.
20
Santa Maria di Sala zeigt sofort dem
aufmerksamen Besucher Stadtstruktur,
Landschaftsbild und Geschichtszeugnisse
von größtem Interesse, denn die Stadt
bewahrt noch die gut erkennbare römische
Landverteilung, genannt Zenturiation,
weshalb das ganze Gebiet in stadtplanischer
und landschaftlicher Hinsicht interessant ist.
ein wenig geschichte
Vielleicht war die erste Ansiedlung altvenetischen Ursprungs.
Santa Maria di Sala doch schuldet ihr eigenartiges
Landschaftsbild vor allem der römischen Kolonisierung,
denn dadurch entstand jene Agrarverteilung, die
man Zenturiation nennt, d.i. die Aufteilung der Anbauflächen
in Vierecken aus hundert Parzellen. Vielmehr, gerade
Santa Maria di Sala ist das typischste Beispiel eines
zenturierten Gebiets, wie man noch heute beim Straßenerkunden
erkennen kann, das übrigens auf einzigartige
Weise Stadtstruktur, Architektur und Landschaft des
Gebiets prägend bestimmt. Kurz, in Santa Maria di Sala
können sowohl der Bürger als auch der neugierige und interessierte
Besucher noch den Eindruck davon haben, wie
vormals die typische Ackerlandschaft der Zenturiation,
mit der regelmäßigen Folge von Feldern, die von Pflanzungen,
Feldpfaden und bebaumten Gräben getrennt waren,
ursprünglich ausgesehen haben muß. Aus dem oben
gesagten, wer sich die Weise anschauen möchte, wie die
Römer das Ackerland aufteilten, sowie die Ansiedlungsflächen
festsetzten, kann die Muster und die Mannigfaltigkeit
der Lösungen im ganzen Gebiet von Santa Maria di
Sala erkennen. Der Name der Stadt erscheint zum ersten
Mal in einer Urkunde aus dem Jahr 994, worin es um eine
Schenkung des Kaisers Otto III. an den Grafen Rambaldo
von Treviso geht. Der Beiname „Sala“ bezeichnete den
Teil des Landguts, den der Landesherr unmittelbar bewirtschaftete
und wo auch seine Residenz lag. Zwischen 1024
und 1039 schenkte der Kaiser Konrad II. dem Grafen Corrado
di Colbertaldo das Gebiet als Lehengut. Eine Familie
namens Sala ist bereits ab 1120 in verschiedenen Urkunden
erwähnt. Dann konfiszierte Francesco da Carrara im
Jahre 1391 deren Güter. Als Venedig die Alleinherrscherin
über das Gebiet wurde, ging die Villa di Sala an die Contarini,
bis die Güter von Sala, nach etlichen Besitzwechseln,
1710 von Anton Francesco Farsetti erworben wurden.
sehenswürdigkeiten
Bei der Ankunft in Santa Maria di Sala ist der Besucher sogleich
von dem mächtigen und fürstlichen Aussehen der
Villa Farsetti (18. Jh.) überrascht.

DECUMANO
Sopra la Villa Farsetti:
la sala ovale,
un particolare
di affresco, il portico
e l‘insieme;
sotto due immagini
del Castello
di Stigliano
Santa Maria di Sala
da visitare
Arrivando a Santa Maria di Sala, il visitatore
rimane subito colpito dall’imponente e principesca
Villa Farsetti, del XVIII secolo.
Si tratta di un vasto complesso fatto innalzare
dall’abate Filippo Farsetti, figlio di Anton
Francesco, collezionista e bibliofilo, su
progetto dell’architetto Paolo Posi (1708-
1776), che realizzò una costruzione insolita
rispetto all’architettura veneta del tempo.
Era ornata di 38 colonne marmoree provenienti
dal tempio della Concordia in Roma,
arricchita di un grande giardino, orto botanico,
serre, boschetti e un labirinto. E inoltre
foresteria, edifici per il servizio agricolo, scuderia,
cantina, granai, fattoria, stalle e rimesse, un mulino.
Insomma un’opera grandiosa, della quale oggi
rimangono il palazzo centrale, la foresteria,
la scuderia e le serre.
Nonostante il decadimento che la villa
subì durante un lungo abbandono, ora di
nuovo utilizzata e sottoposta a restauro
si impone ancora per la sua maestosità e
singolare scenografia.
Merita poi una visita anche la Chiesa Parrocchiale,
la cui facciata presenta una sua forma
piuttosto originale, con quel timpano e le tre statue.
Dedicata alla Natività della Beata Vergine Maria, venne
innalzata tra il Cinquecento e il Seicento, forse come cappella
del castello, poi riedificata dai Contarini tra il 1588
e il 1608 e in seguito ampliata e ristrutturata agli inizi del
Novecento. All’interno, nell’altar maggiore, contiene una
Natività del pittore veneziano Pietro Malombra (1556-
1618). Dopo avere percorso anche le adiacenze della Villa
Farsetti, e data un’occhiata al paese per cogliere la caratteristica
dell’ambiente, spostiamoci a esplorare
quanto Santa Maria di Sala offre nel suo
vasto territorio.
Cominciamo con la frazione di Stigliano,
che si trova sulla Statale Noalese, a nord del
fiume Muson. Antico feudo (1152) dotato di
Castello e ricchi poderi, appartenne al vescovo
di Treviso; poi passò ai signori Tempesta
di Noale e all’Ordine dei cavalieri teutonici.
Nel 1234 fu sede di un trattato di pace
tra Padova e Treviso.
Ne furono signori i Carraresi, nel secolo XV i
Cesana; nel XVI, dopo la guerra di Cambrai, i
Priuli, infine i Venier e altri ancora. Così il Castello
subì varie trasformazioni. Ebbe anche
ospiti illustri: nel 1555 la regina di Polonia
Es handelt sich um ein großes Gebäude, das der Abt Filippo
Farsetti, Sohn von dem Sammler und Bibliophilen
Anton Francesco, nach einem Entwurf von Paolo Posi
(17028-1776) errichten ließ. Dieser baute ein eher ungewöhnliches
Gebäude im Vergleich zu der venezianischen
Architektur der damaligen Zeit. Sie war mit 38 Marmorsäulen
aus dem Tempel der Eintracht (Concordia) in Rom
geschmückt, von einem großen Park, einem botanischen
Garten, Treibhäusern, Wäldchen und einem Labyrinth
umgeben. Außerdem gab es ein Gästehaus,
Nutzgebäude für die Landwirtschaft, Pferdestall,
Weinkeller, Getreidespeicher, Bauernhaus,
Ställe und Lagerhäuser, ja sogar eine
Mühle. Kurz, es war eine großartige Anlage,
von der heute nur der Palast, das Gästehaus,
der Pferdestall und die Treibhäuser übriggeblieben
sind.
Trotz des Verfalls und der Verwahrlosung, die
die Villa während eines längeren Zeitraums
erlitt, wurde sie später wieder benutzt und
einer Restaurierung unterzogen, wodurch
sie heute dank ihres majestätischen Aussehens
und des einzigartigen Szenarios noch
beeindruckt.
Einen Besuch verdient dann auch die Pfarrkirche,
deren Fassade mit dem Giebel und
den drei Statuen eine ziemlich originelle Form besitzt. Sie
ist der Geburt der heiligen Jungfrau Maria gewidmet und
wurde zwischen 16. und 17. Jh. vielleicht als Schloßkapelle
errichtet, sie wurde dann zwischen 1588 und 1608
von der Familie Contarini wiederaufgebaut und schließlich
am Anfang des 20. Jh. renoviert und ausgebaut. Im
Inneren bewahrt der Hauptaltar eine Geburt Christi des
venezianischen Malers Pietro Malombra (1556-1618).
Nachdem man auch die Umgebung der Villa Farsetti erkundet
und auf die Stadt einen Blick geworfen hat, um die
Merkmale der Gegend zu erhaschen, kann man mit der
Entdeckung dessen beginnen, was Santa Maria di Sala in
ihrem weiten Gebiet bietet.
Wir beginnen mit der Ortschaft Stigliano,
die sich auf der Staatsstraße Noalese nördlich
des Flusses Muson befindet. Ehemals
war es ein Lehengut mit Schloß und reichen
Bauernhöfen (1152), das dem Bischof von
Treviso gehörte; dann wechselte es in den
Besitz der Tempestas aus Noale und später
des Deutschen Ritterordens. Im Jahre 1234
wurde hier ein Friedensabkommen zwischen
Padua und Treviso unterzeichnet.
Lehenherr wurde dann später die Familie Da Carrara und
im 15. Jh. die Familie Cesana; im 16. Jh. nach dem Krieg
von Cambrai kamen die Familien Priuli und später die Ve-
21
Auf beiden Seiten
Ansichten aus
der Villa Farsetti
– Der Säulengang,
Gesamtansicht,
unten: das Schloß
von Stigliano; links:
der ovale Saal,
Detail aus einem
Fresko

DECUMANO
Il Castello
di Stigliano,
la Chiesa di Caltana,
a destra la Cappellina
del Castello
Santa Maria di Sala
Bona Sforza e sulla fine del secolo XVII la duchessa di
Mantova. Questo castello, dunque, eretto dai Carraresi sul
luogo di un castro romano, fu una tipica fortezza di pianura,
teatro di numerosi fatti d’arme e di contese.
Oggi il castello merita una visita e si raccomanda per il
restauro fatto: si entra per una interessante porta secentesca
e un cortile di richiamo rinascimentale. L’interno poi
conserva i caratteristici locali antichi. Fuori si gode di verde
e di piante e della bella vista di una cappellina. Insomma
un complesso da vedere e visitare.
Se ci spostiamo in un’altra frazione di Santa Maria di Sala,
abbiamo l’occasione per altre interessanti scoperte.
Ecco Caltana, il cui centro è proprio all’incrocio di un
“Cardine” con un “Decumano”. Il nome deriva, con molta
probabilità, dalla Gens romana “Calptana” e compare nel
testamento del doge Giustiniano Partecipazio, nell’829.
Si può visitare la chiesa, costruita tra il 1753 e il
1759 (mentre la torre campanaria è posteriore
di qualche decennio). É in stile neoclassico
corinzio, a una sola navata. All’interno
contiene parecchie opere interessanti: un
Sant’Antonio Abate e Sant’Antonio
da Padova. Sono di Pietro Vecchia.
Da osservare anche un cinquecentesco
Cristo nell’orto e una siecentesca Ultima
cena. Ma bisogna poi soprattutto
soffermarsi sul ciclo di affreschi, del 1775,
importante opera di Francesco Zugno
(1709-1787) artista tiepolesco.
Sul soffitto della navata è rappresentata la Gloria
di San Biagio; sul tondo del presbiterio l’Allegoria
della Chiesa. La Pala dietro l’altare maggiore
rappresenta la Cena del Signore e ai lati del coro si
vede il Sacrificio di Melchisedech. L’altare maggiore
e gli angeli sono del 1761 ed eseguiti da Francesco
Rizzi (1729-1793), del quale è pure la Pala marmorea con
il Sant’Antonio (1773) nell’altare di destra e quella nell’al-
niers, und weitere Familien folgten noch. So erlebte das
Schloß zahlreiche Veränderungen in seiner Struktur. Viele
berühmte Gäste wurden hier untergebracht, wie etwa
1555 die Königin von Polen, Bona Sforza, und am Ende
des 17. Jh. die Herzogin von Mantua. Das Schloß also, das
von der Familie Da Carrara an der Stelle eines römischen
Castrum errichtet worden war, war eine typische Festung
mitten in der Ebene, ein Ort zahlreicher Wettkämpfe und
Turniere.
Heute verdient das Schloß einen Besuch wegen der erfolgten
Restaurierung: durch ein interessantes Tor aus
dem 17. Jh. tritt man in den Schloßhof im Stil der Renaissance.
Das Innere bewahrt noch die typischen alten Räume.
Draußen genießt man das Grün und die Pflanzen und
die Ansicht einer kleinen Kapelle. Kurz, eine sehens- und
besuchenswerte Anlage.
Auch in den anderen kleineren
Ortschaften bei Santa Maria di
Sala hat man die Chance, weitere
interessante Entdeckungen zu
machen.
So zum Beispiel in Caltana, dessen
Zentrum gerade an der Kreuzung
von einem „cardo“ mit
einem „decumanus“ liegt. Der
Name stammt aller Wahrscheinlichkeit
nach von der römischen
Familie Calptana und erscheint
im Jahre 829 im letzten Willen
des Dogen Giustiniano Partecipazio.
Man kann hier die Kirche besichtigen,
die zwischen 1753
und 1759 errichtet wurde (während
der Glockenturm einige
Jahrzehnte später gebaut wurde). Sie ist neoklassisch und
mit einem einzigen Schiff, die Säulen sind korinthisch. Im
Inneren sind mehrere interessante Werke aufbewahrt:
darunter Bilder vom heiligen Anton dem Großen und
vom heiligen Anton von Padua. Sie wurden von Pietro
Vecchia gemalt. Sehenswert sind auch ein Bild des Christus
im Garten (16. Jh.) und ein Letztes Abendmahl
(17. Jh.). Doch es sind vor allem die Fresken aus dem Jahre
1775, die unsere Aufmerksamkeit verdienen, sie sind ein
wichtiges Werk von Francesco Zugno (1709-1787), einem
Maler in der Tradition des Tiepolo.
In der Schiffsdecke ist der Triumph vom heiligen Blasius
dargestellt; in dem Tondo im Chorbereich ist eine Allegorie
der Kirche. Das Altarbild hinter dem Hauptaltar
stellt das Abendmahl des Herrn dar, und an
den Chorseiten sieht man Melchisedechs Opfer. Der
Hauptaltar und die Engel wurden 1761 von Francesco
22
Die Schloßkapelle;
links: das Schloß
von Stigliano
und die Kirche
von Caltana

DECUMANO
La Chiesa
di S. Angelo di Sala,
a destra
quella di Caselle
Santa Maria di Sala
tare di sinistra con la Madonna di Loreto (1760).
Al centro merita attenzione la bellissima Villa Piatti
(XVII sec.), oggi scuola materna, di cui rimangono il corpo
centrale, la barchessa e qualche pilastrone d’accesso.
Spostiamoci un po’, nella contrada delle romanie, e troviamo
la secentesca Villa Emo, di cui restano il corpo
centrale a tre piani, e le scuderie. Nella contrada del Cagnan,
invece, sorge Villa Molfetti-Zeno, imponente
casa di villeggiatura (XVI sec.).
Ma se si vuole completare la visita del territorio di Santa
Maria di Sala, non si può evitare Caselle dÉ Ruffi, il
cui toponimo deriva dal nome romano “Rufus”, famiglia
padovana, e compare nei documenti fin dall’840.
Diamo uno sguardo alla Chiesa, di stile neoclassico,
costruita tra il 1790 e il 1810: l’altare maggiore e i
due angeli sono dello scultore Giovanni Bonazza (1695-
1730), mentre i busti della Madonna, di S. Giuseppe e
i quattro piccoli angeli in marmo di Carrara provengono
dalla soppressa chiesa di Pauloti.
Se ci spostiamo all’incrocio della via Caltana e Noalese,
possiamo vedere il noto oratorio (1839) detto la “Madonna
Mora”, dal colore della piccola statua in legno
che raffigura la Madonna di Loreto.
Ma soprattutto sono da visitarsi le ville: Villa Cavanis
(XVII sec.), di cui rimane il palazzo a tre piani;Villa Miani
(XVII sec.), purtroppo semidistrutta da un incendio; Villa
Ferracini (XVIII sec.), un palazzo a tre piani, con le adiacenze
rustiche allineate ai lati e chiesetta gentilizia con
accesso dalla strada. C’è anche S. Angelo di Sala, che
deve attrarre l’attenzione di un visitatore della zona:
nei documenti compare la prima volta nel 1127.
La vecchia chiesa, sostituita dall’attuale tra il
1715 e il 1738, e completata nel 1820 dal
campanile, aveva affreschi interessanti, ma
di essi è rimasta solo una pregevole Madonna
in trono col bambino.
Se seguiamo ora la strada Desman (l’antico
“Decumanus maximus”), possiamo
ammirare alcune ville: vicino alla chiesa, la
Villa Conti (XVII sec.), ora scuola materna;
all’incrocio con via Zeminianella, Villa Minio
(XVI sec.), con pregevoli affreschi, tra cui una
bella scena dell’Annunciazione; Villa Morosini,
un palazzo a tre piani, con adiacenze rustiche.
il paesaggio
Se si analizza questo territorio attraverso una veduta aerofotogrammetrica,
è facile osservare come ne sia ben
conservata, nonostante le varie modifiche avvenute nel
corso dei secoli, la struttura originaria, impressa dai Romani
circa duemila anni fa.
Rizzi (1729-1793) geschaffen, der auch das Marmorrelief
mit dem heiligen Anton (1773) auf dem rechten Altar
und ein zweites Relief mit der Madonna von Loreto
(1760) auf dem linken Altar schuf.
Im Ortszentrum verdient die wunderschöne Villa Piatti
(17. Jh.) unsere Aufmerksamkeit, heute eine Grundschule,
von der man noch das Hauptgebäude, die Barchessa
(Lagerhaus) und manchen Eingangspfeiler erkennen
kann.
Etwas weiter im Vorort finden wir die Villa
Emo (17. Jh.), von der noch das Hauptgebäude
mit drei Etagen und die Stallungen
übrigbleiben. Im Vorort Cagnan befindet
sich hingegen die Villa Molfetti-Zeno,
ein mächtiges Landhaus für die Sommerferien
auf dem Lande aus dem 16. Jh.
Wenn man aber den Besuch im Gebiet
von Santa Maria di Sala auf die beste Weise
beenden möchte, sollte man die Ortschaft
Caselle dÉ Ruffi besichtigen, dessen Name
vom römischen Namen „Rufus“, einer Familie
aus Padua stammt, und in den Urkunden schon ab
840 erscheint.
Wir werfen einen Blick auf die neoklassische, zwischen
1790 und 1810 gebaute Kirche: der Hauptaltar und die
beiden Engel sind ein Werk des Bildhauers Giovanni Bonazza
(1695-1730), während die Büsten der Madonna
und des heiligen Joseph, sowie vier kleine Engel aus
Carrara-Marmor von der aufgehobenen Kirche in Pauloti
stammen. An der Kreuzung der Via Caltana mit Via
Noalese kann man die berühmte Kapelle der Madonna
Mora, d.i. der schwarzen Madonna (1839), sehen, so
genannt nach der Farbe der kleinen Holzstatue, die die
Madonna di Loreto darstellt. Doch einen Besuch wert
sind vor allem die Villen in der Umgebung: Villa Cavanis
(17. Jh.), wovon das Hauptgebäude mit drei Etagen
übrigbleibt; Villa Miani (17. Jh.) leider durch ein Feuer
stark beschädigt; Villa Ferracini (18. Jh.), ein Palast mit
drei Etagen und den Lagerhäusern symmetrisch an den
Seiten angelegt, sowie einer kleinen Familienkapelle mit
Zugang von der Hauptstraße her. Doch es gibt auch die
Ortschaft Sant’Angelo di Sala, die die Aufmerksamkeit
eines Besuchers anziehen kann: in den Urkunden wird sie
zum ersten Mal 1127 genannt. Die alte Kirche, die von
der heutigen zwischen 1715 und 1738 ersetzt wurde, die
doch erst 1820 mit dem Bau des Glockenturms vollendet
wurde, hatte sehr interessante Fresken, wovon nur eine
kostbare thronende Madonna mit Kind übrigblieb.
Verfolgt man die Straße Desman (das römische „Decumanus
maximus“), kann man noch weitere Villen bewundern:
neben der Kirche zum Beispiel die Villa Conti
(17. Jh.), heute eine Grundschule; an der Kreuzung mit Via
23
Die Kirche von
Caselle; links: die
Kirche Sant’Angelo
di Sala

DECUMANO
Una strada
del Decumano,
il piccolo centro
di Mazzacavallo,
il mulino
di Stigliano;
a destra
in bicicletta
seguendo gli argini
Santa Maria di Sala
Vi è, insomma, un paesaggio che sopravvive tuttora ed è
caratterizzato da lunghe strade rettilinee che si intersecano
in mezzo a una campagna tranquilla, inserita nel più
ampio contesto veneto, soprattutto nelle limitrofe province,
padovana e trevigiana. Il paesaggio agrario, come si è
detto, è tipico della centuriazione romana, ma le vie e le
strade percorrono anche oggi luoghi
suggestivi, immersi nel verde e nel
silenzio, rallegrati da corsi d’acqua,
con piccoli insediamenti rurali, case
bracciantili, masserie dalle strutture
originali, barchesse.
Fermiamoci, per esempio, a Mazzacavallo,
un piccolo centro posto su
un’isolotto formato da due rami del
Muson. La suggestione del paesaggio
è accresciuta dai suoi mulini, i due
ponti in laterizio, il settecentesco edificio
adibito in origine a osteria.
Guardiamo a Veternigo, altro piccolo
centro, un vecchio caseggiato,
anche se purtroppo rimaneggiato, ma
che ugualmente conserva un suo interesse
vicino al fiume Muson.
In conclusione, tutto il territorio di
Santa Maria di Sala offre un paesag-
gio riposante e semplice, che sta diventando
prezioso e forse lo diventerà ancor di
più quando il cittadino e il turista, meglio
informati, diverranno più desiderosi di
scoprire, sulle tracce di un passato ormai
lontano, anche la realtà attuale nella sua
dimensione più viva e umana.
24
Zeminianella befindet sich Villa Minio (16. Jh.) mit kostbaren
Fresken, darunter eine schöne Ankündigung Christi;
schließlich Villa Morosini, ein Gebäude mit drei Etagen
und anliegenden Nebengebäuden mit landwirtschaftlichen
Zwecken
die landschaft
Wenn man dieses Gebiet mit Hilfe einer aerophotogrammetrischen
Aufnahme analysiert, ist es leicht zu beobachten,
wie gut die originelle Struktur, die ca. vor zweitausend
Jahren von den Römern festgesetzt wurde, trotz der Veränderungen
im Laufe der Jahrhunderte sich erhalten hat.
Mit wenigen Worten,
man findet hier eine
Landschaft, deren ursprüngliche
Gestalt
noch heute überlebt
und durch lange geradelaufende
Straßen
gekennzeichnet ist,
die sich mitten in einer
ruhigen Ackerlandschaft
kreuzen. Diese
besondere Landschaft
fügt sich in die größere
Landschaft der
venezianischen Ebene, nämlich zwischen den Nachbarprovinzen
Treviso und Padua, perfekt ein. Die Ackerfelder
sind für die römische Zenturiation, wie schon gesagt, sehr
typisch, doch die Wege und die Straßen führen auch an
beeindruckenden Orten vorbei, die im Grün und in der
Stille versteckt, von Wasserläufen erheitert sind: kleinere
Bauerngehöfte, Landarbeiterhäuser, Lagerhäuser in ihrer
originellen Struktur, Barchesse.
In Mazzacavallo zum Beispiel, einer kleinen Ansiedlung
auf einer Insel, die von zwei Armen des Flusses Muson
umgeben ist, wird der Zauber der Landschaft von der Anwesenheit
der Mühlen, der zwei Backsteinbrücken und
des Gebäudes aus dem 18. Jh., das ursprünglich als Wirtshaus
diente, nur noch erhöht.
In Veternigo, einem anderen kleinen Fleck, bewahrt
eine alte kleine Ansiedlung am Fluß Muson trotz der
unerfreulichen Renovierung noch ihren altertümlichen
Zauber. Abschließend kann man sagen, daß die ganze Gegend
um Santa Maria di Sala eine einfache und erholende
Landschaft ist, die kostbar und vielleicht immer kostbarer
wird, je mehr Bürger und Gäste dank einer guten Information
werden wünschen wollen, auf den Spuren einer nun
entfernten Vergangenheit auch die heutige Wirklichkeit
in ihrer lebendigsten und menschlichsten Dimension zu
entdecken.
Auf dem Ufer
mit dem Fahrrad
– links: eine Straße
des Decumans, die
kleine Ansiedlung
Mazzacavallo, die
Mühle von Stigliano

DECUMANO
Parata
in costume della
manifestazione
“Il Palio di Noale“;
a destra
le Torri medievali
della città murata
illuminate
Noale
Raggiungere Noale è facile, data la sua
posizione nella parte centrale della provincia
di Venezia, tra Padova e Treviso, e che la
privilegia per la rete stradale e ferroviaria.
un po’ di storia
Noale è ben caratterizzata nella sua identità da un passato
storico di notevole interesse, come ancora fa fede la
sua struttura dai tratti inconfondibili: basta percorrere il
suo centro storico, con le sue grandi piazze, Piazza Castello
e Piazza Maggiore (XX Settembre); passare sotto
le due Torri, dell’Orologio e delle Campane; visitare
la possente Rocca dei Tempesta, signori di Noale,
il Palazzo della Loggia, la Chiesa Arcipretale, con i
suoi preziosi dipinti di grande scuola, la bella Colonna
della Pace di Paolo Pino Veneziano; e passeggiare sotto
i portici e per le vie interne dai nomi caratteristici;
dare un’occhiata alle case affrescate; inoltrarsi poi per
gli spalti tranquilli di verde e acqua. Una città dal volto
particolarmente interessante, perché presenta un centro
storico medievale sostanzialmente conservato nella sua
originale struttura.
Per quanto riguarda la sua origine, è difficile dire se in
epoca romana ci fosse già un nucleo abitato, un “pago”:
alcune vestigia ritrovate nella campagna noalese dimostrano
solo che vi era tutt’al più la presenza di antichi
abitatori. Di certo Noale esisteva già nel X secolo: è documentato
un nucleo abitato nel 982, formatosi sulla sponda
sinistra del fiume Marzenego. Le prime fortificazioni
del paese risalgono alla fine del secolo X, con le invasioni
di Ungari e Saraceni. Poi compaiono i Tempesta, soprannome
dato a Vinciguerra per le sue prodezze militari. L’epiteto
divenne cognome e rimase a tutti i suoi discendenti,
tra i quali il più famoso fu Guecello (o Guecellone).
I Tempesta divennero avogari del Vescovo di Treviso, in
quanto erano una delle famiglie nobili del trevigiano che
possedevano castelli: infatti nel 1179 possedevano il castello
di Noale.
da visitare
I brevi cenni storici dicono già quale
ricchezza di vestigia si possono ancora
vedere a Noale, che ebbe, tra l’altro, anche
il grado di Podesteria sotto Venezia,
mentre fu Comune sotto Napoleone e
Capoluogo di Distretto sotto l’Austria.
Pur in mezzo a tante traversie, Noale
conservò fortunatamente in buona parte
la sua fisionomia antica.
Infatti dalle quattro strade basta uno
sguardo per avere subito una visione
Noale ist wegen seiner Lage im Zentrum
der Provinz Venedig, zwischen Padua und
Treviso, leicht erreichbar, dies macht die
Stadt zu einem wichtigen Knotenpunkt im
Straßen- und Bahnnetz der Region.
ein wenig geschichte
Noale hat durch seine bedeutende Vergangenheit eine
sehr geprägte Identität als mittelalterliche Stadt, wie
ihre unverwechselbare Struktur bezeugt: man braucht
nur das Zentrum durchwandern, mit den großen Plätzen
Piazza Castello und Piazza Maggiore (auch Piazza
XX Settembre genannt), oder unter die beiden Türme,
die Uhr- und die Glockenturm (Torre dell’Orologio und
Torre delle Campane) gehen; oder noch die mächtige
Burg der Familie Tempesta, Herren von Noale, den
Palazzo della Loggia, die Kirche Arcipretale mit ihren
kostbaren Gemälden aus namhafter Schule, die schöne
Friedenssäule (Colonna della Pace) von Paolo Pino
Veneziano besichtigen; oder unter den Säulengängen
und durch die Straßen mit den merkwürdigen Namen
flanieren, wobei man auf die freskierten Häuser aufblicken,
oder in die ruhigeren Ecken voll Grün und am
Wasser vordringen kann. Eine Stadt mit einem besonders
interessanten Gesicht, denn sie besitzt einen mittelalterlichen
Kern, der seine ursprüngliche Gestalt nicht verändert
hat.
Was den Ursprung der Stadt betrifft, ist es nicht
leicht zu sagen, ob eine Ansiedlung, ein sogenannter
„pago“ zur Zeit der Römer bereits
existierte: manche Funde aus dem umgebenden
Land beweisen nur eine weit zurückliegende
Anwesenheit von
Bewohnern. Sicher ist,
daß Noale schon im 10.
Jh. existierte: eine Ansiedlung
am linken Ufer des
Flusses Marzenego ist im
Jahre 982 dokumentiert.
Die erste Stadtmauer
entstand am Ende des 10.
Jh. zur Zeit der Verheerungen
durch die Hunnen
und die Sarazener.
Dann wurde die Familie
Tempesta zum
Herrschergeschlecht
von Noale; der
Beiname Tempesta
(Sturm) war
der Familie Vinci-
25
Die beleuchteten
mittelalterlichen
Türme der
Stadtmauer;
links: Festumzug
mit historischen
Kostümen beim
„Palio di Noale“

DECUMANO
La Rocca
dei Tempesta,
Piazza Castello
con la Torre
dell‘Orologio;
a destra i fossi
che circondano
la città medievale
Noale
d’assieme capace di definirla nella sua caratteristica struttura
urbanistica e architettonica e nella sua sostanziale
compattezza dovuta alla importanza strategica nel passato:
l’acqua che la cinge tutt’attorno, le torri, gli spalti.
Infatti, girando a destra e percorrendo gli spalti, si ha
chiara l’idea di Noale medievale, circondata e difesa dall’acqua.
Se ci si volge verso Piazza Castello, si vedono subito le
due porte rimaste, fiancheggiate da una torre:
immettevano nel castello, la parte antica
del paese, compresa appunto tra le due torri e
disposte all’incirca a forma di quadrilatero.
La cerchia del castello è del secolo XIII, sotto
Ezzelino III, al quale di deve l’aggiunta delle
fosse e degli spalti: ecco delineata la configurazione
di Noale, città murata.
Prima di entrare, dopo aver ammirato l’archi-
26
guerra wegen ihrer Militärerfolge gegeben worden. Der
Beiname wurde bald zum Familiennamen und ging auf
die Nachfolger über, worunter Guecello (oder Guecellone)
am bekanntesten wurde.
Die Tempestas wurden bald zu Statthaltern des Bischofs
von Treviso, denn die Familie war eines der wenigen Adelsgeschlechter
von Treviso, die auch Schlösser besaßen: ihr
Stammschloß war ab 1179 das Schloß in Noale.
sehenswürdigkeiten
Der kurze historische Grundriß verrät schon, wie reich an
Zeugnissen vergangener Zeiten Noale ist, das unter anderem
zur Zeit von Venedigs Herrschaft einen Hauptmann
besaß, während es unter Napoleon zur Gemeinde, und
unter Österreich zur Bezirkshauptstadt erhoben wurde.
Auch wenn Noale ein so ereignisreiches Schicksal erlebte,
konnte es glücklicherweise einen Großteil seines alten
Stadtbildes bewahren.
Tatsächlich ergibt sich nur durch einen einzigen Blick auf
die vier Hauptstraßen der Stadt ein Gesamtbild, das sie
in ihrer sonderbaren Struktur, Architektur und in ihrer wesentlichen
Geschlossenheit, die sich mit der strategischen
Rolle in der Vergangenheit erklären läßt, definieren kann.
Biegt man zum Beispiel nach rechts und geht man entlang
dem Schloßwall, hat man eine klare Vorstellung
von dem mittelalterlichen Noale, das von dem Wasser
umgeben und geschützt war.
Geht man zur Piazza Castello weiter, sieht man gleich neben
einem Turm die beiden übriggebliebenen Tore: sie
führten in das Schloß hinein, in den ältesten
Platz der Stadt, der sich eben zwischen
den beiden Türmen befindet und
ein Viereck bildet.
Die Schloßmauer stammt vom 13.
Jh., zur Zeit der Herrschaft von Ezzelino
III., dem man das Anlegen von Schloßwall
und Graben verdankt: damit war
das Gesicht von Noale als befestigter
Die Gräben um der
mittelalterlichen
Stadt; links: die
Burg der Tempestas;
unten: Piazza
Castello mit dem
Uhrturm

DECUMANO
La Torre
dell‘Orologio,
piazza Castello;
a destra la Casa
detta dei Battuti
e il Palazzo Negro
con i particolari
degli affreschi
Noale
tettura e la possente struttura della torre, si osservi
che sopra le postierle di sinistra e di destra (ossia le due
piccole porte secondarie, frequenti nelle antiche fortezze)
ci sono due lapidi simili, entrambe sormontate da un
timpano triangolare e uno stemma, con scritte in latino,
del 1500.
La storia di Noale è scritta anche
sulle pietre (la Pro Loco ha
pubblicato in proposito un opuscolo
che le propone tutte, con
la riproduzione della lapide allo
stato attuale, la trascrizione del
testo e la traduzione).
Alzando lo sguardo ad abbracciare
tutta la porta non possono
sfuggire i numerosi stemmi
infissi sulle pietre: sono dei
podestà che durante il dominio
veneto appartenevano quasi
sempre all’ordine dei patrizi:
Lombardo, Contarini, Bollani,
Da Mosto, Dolfin, Foscarini,
Da Mezzo. Altri due
stemmi sono quelli di Noale e
di Treviso, a dimostrazione dello
stretto legame di Noale con la
città di Treviso.
Se ci si ferma poi dentro la torre,
a sinistra è infisso l’epitaffio
(ossia l’iscrizione sepolcrale) in
versi latini, dell’avogaro Nicolò
Tempesta, morto nel 1365; a destra un bassorilievo
riproduce il Leone di San Marco, di pregevole fattura; più
in alto il bassorilievo in bronzo di Emilio Greco raffigura
la “Libertà”, per la quale si è sacrificato Pietro Fortunato
Calvi, eroe del Risorgimento.
Dalla porta entriamo ora in Piazza Castello (forse il
Campo Marzio), con le vecchie case porticate, alcune
quattrocentesche, con tracce di affreschi, le contrade
coerenti con il carattere militare del Castello, come la Dirondella,
il Gatto. Ma ecco in fondo alla via l’altra porta,
con la torre delle campane. Il ponte, detto anche
“delle Monache” o della
“Bassata”, fu ricostruito nel
1553 dal podestà Salvatore Surian
(vedere la lapide).
Anche fuori da questa Porta si
coglie bene l’antica struttura
di Noale, con il canale che
prosegue fino a unirsi con le
fosse che circondano la Rocca
dei Tempesta.
Burgstadt bestimmt.
Bevor man in das Schloß eintritt, sollte man die Architektur
und den mächtigen Bau des Turms beobachtet
haben, außerdem kann man über den Schlupfpforten links
und rechts (d.h. den beiden kleinen Türchen, die so häufig
in den alten Festungen waren) zwei fast gleiche Steintafeln
sehen, beide sind von einem dreieckigen Giebel mit
Wappen gekrönt und haben lateinische Inschriften aus
dem 16. Jh.
Noales Geschichte ist
auch auf den Steinen
geschrieben: der Fremdenverkehrsverein
hat darüber
sogar eine kleine Broschüre
über all die Steintafeln,
mit je einem Bild der Tafel
im heutigen Zustand, der
Abschreibung der Inschrift
und deren Übersetzung
herausgegeben.
Erhebt man den Blick nach
oben, um das ganze Tor zu
betrachten, kann man die zahlreichen Wappen
nicht übersehen, die an der Mauer befestigt
sind: sie gehörten zu den Hauptmännern, die
während der venezianischen Herrschaft fast immer
aus Adelsgeschlechtern stammten: Lombardo,
Contarini, Bollani, Da Mosto, Dolfin, Foscarini,
Da Mezzo. Zwei weitere Wappen zeigen die Insignien
von Noale und Treviso als Zeugnis der engen Verbindung
zwischen Noale und Treviso.
Hält man dann kurz in dem Turm sieht man links eine
Grabtafel des Schloßherrn Nicolò Tempesta (gestorben
1365) mit lateinischen Versen; rechts zeigt ein Relief
von bester künstlerischer Qualität den Markuslöwen; etwas
höher befindet sich noch ein Denkmalrelief von
Emilio Greco mit einer Darstellung der Freiheit, in deren
Namen Pietro Fortunato Calvi, ein Held der italienischen
Vereinigungsbewegung (Risorgimento) sich aufopferte.
Vom Haupttor treten wir nun in die Piazza Castello
(vielleicht vorher der Campus Martius der Stadt) mit ihren
alten Häusern, davon einigen aus dem 15. Jh., und
den Säulengängen, den Freskenspuren und den Bezirken,
wie es bei einer Militäranlage üblich war, nämlich
Dirondella und Gatto.
Hier, am Ende der Straße findet man das
andere Tor mit dem Glockenturm. Die
Brücke, genannt auch Brücke der Mönchinnen
oder Bassata, wurde 1553
vom Stadthauptmann Salvatore Surian
wiederaufgebaut, wie es auf der Steintafel
zu lesen ist.
27
Das Haus Battuti
und der Palazzo
Negro mit Details
aus den Fresken;
links: der Uhrturm
und Piazza Castello

DECUMANO
La Chiesa
Arcipretale,
la Pala dei Santi
Felice e Fortunato
di D. Mazza;
a destra,
piazza Castello
Noale
La Torre restaurata è ora sede della galleria “Emilio
Greco”, il grande artista catanese cittadino onorario di
Noale. Vale la pena di salire su questa torre: dall’alto si
può vedere per intero l’impianto urbano della città.
Ma prima di ritornare in Piazza Castello, è consigliabile
visitare, in Via Giambattista Rossi, la Chiesetta dell’Assunta,
del secolo XVI, a una sola navata, semplice ma
elegante nella sua sobria architettura romanica. Faceva
parte di un monastero benedettino femminile. All’interno
vi sono pregevoli opere di pittura e scultura, tra cui una
bella statua di tufo della Madonna con Bambino. Poco
più avanti, sulla destra, si innalza Villa Rossi, riportata
al suo stato primitivo con un restauro rispettoso e intelligente.
La facciata principale si presenta con una trifora
a balcone, motivo che ritorna nella seconda facciata sul
Marzenego e si conclude con una torretta. Segue una
doppia elegante loggia, con leggere colonne: il tutto con
un gradevole effetto scenografico.
Ma rientriamo, attraverso la porta della torre delle campane,
in centro storico, guardando questa volta soprattutto
la bella casa canonica e soffermandosi poi
sulla Chiesa Arcipretale dei Santi Felice
e Fortunato. Una prima chiesa sorse a Noale
senz’altro assieme al nucleo abitato, ma
ancora negli anni trenta del ´300 dipendeva
dalla Pieve di Zeminiana, fino al 1419, quando
ottenne il titolo pievanale. La chiesa poi,
verso il 1445, fu in parte riedificata e completata,
con l’aggiunta di due navate laterali.
Una lapide, sopra la porta della sacrestia, ne
ricorda la consacrazione il 5 agosto 1554. Altri
lavori furono fatti poi nel 1777 e 1779, finché tra il
1885 e il 1887 la chiesa fu prolungata di due metri e la
facciata rifatta su disegno di Giambattista Meduna.
La chiesa offre una visione complessiva serena e luminosa,
a cominciare dal presbiterio, dove l’Altare Maggiore,
iniziato prima del 1570, presenta una pala
del 1573, opera di Damiano Mazza, discepolo
di Tiziano: rappresenta i Santi Felice e Fortunato
e, sulla parte alta, l’Ascensione.
A sinistra, la Pala di San Giovanni Evangelista,
del 1615, è opera di Edoardo Fialetti, altro
scolaro di Tiziano. Segue un dittico mariano:
nella tela a sinistra, di Sante Peranda, è rappresentata
la Madonna del Rosario, ai cui piedi
ci sono S. Nicola, vescovo di Myra, S. Caterina
d’Alessandria, S. Apollonia e S. Lucia. Nell’altra
tela, di autore ignoto, è raffigurata la Madonna in gloria
e sotto S. Tommaso, S. Francesco di Paola e il monaco
S. Romualdo.
Sempre sul presbiterio, a destra, la Pala dell’Assunta
(1502-04), è di Alvise Vivarini. Da ammirare poi il gran-
Auch jenseits dieses Tores erblickt man gut die alte
Struktur von Noale, wo der Kanal sich weit vorne mit
dem Schloßgraben, der die Burg der Tempesta umgibt,
vereinigt.
Der restaurierte Turm ist heute Sitz der Galerie „Emilio
Greco“, des großen Künstlers aus Catania, der zum
Ehrenbürger von Noale wurde. Es lohnt sich, den Turm
hinaufzuklettern, denn man sieht von oben die gesamte
Struktur der Stadt.
Doch bevor man in die Piazza Castello
zurückgeht, ist ein Besuch der kleinen
Kirche der Assunta (16. Jh.) in
der Via Giambattista Rossi besonders
zu empfehlen. Die einschiffige Kirche
ist einfach, doch in ihrer schlichten romanischen
Architektur auch elegant.
Sie gehörte zu einem Benediktinerinnenkloster.
Im Inneren befinden sich
kostbare Gemälde und Skulpturen,
darunter ein schöne Skulptur aus Tuffstein einer Madonna
mit Kind. Wenig weiter auf der rechten Seite ragt die Villa
Rossi, die durch eine aufmerksame und kluge Restaurierung
zu ihrem ursprünglichen Zustand wieder gebracht
worden ist. Die Hauptfassade besitzt ein Drillingsfenster
mit Balkon, ein architektonisches Element, das auch in der
zweiten Fassade am Marzenego vorkommt, und endet mit
einem kleinen Turm. Es folgt dann eine elegante doppelte
Loge mit leichten Säulen: das alles schafft einen angenehmen
architektonischen Effekt.
Doch wir gehen wieder durch das Glockenturmtor ins Zentrum
zurück, wobei man diesmal das schöne Pfarrhaus
genauer betrachtet, um dann bei der Erzpfarrkirche der
heiligen Felix und Fortunatus kurz zu verweilen. Eine erste
Kirche entstand in Noale zweifellos mit der Gründung der
Ansiedlung, doch sie hing noch in den 1330er Jahre von
der Pfarre von Zeminiana ab, bis sie 1419 den Titel einer
Pfarre selbst erhielt. Die Kirche wurde dann 1445 teilweise
wieder aufgebaut und mit der Hinzufügung zweier Seitenschiffe
vollendet. Eine Steintafel über der Sakristeitür
erinnert an ihre Einweihung am 5. August 1554. Weitere
Arbeiten folgten später zwischen 1777 und 1779, bis die
Kirche zwischen 1885 und 1887 um weitere zwei Meter
verlängert und die Fassade nach einem Entwurf von
Giambattista Meduna neugebaut wurde.
Die Kirche bietet eine helle, heitere Ansicht ihres Inneren,
beginnend von dem Chorbereich, wo der Hauptaltar, der
vor 1570 angefangen worden war, ein Altarbild von 1573
von Damiano Mazza, einem Schüler Tizians, besitzt: es
zeigt die heiligen Felix und Fortunatus. Etwas höher
an der Wand befindet sich ein Bild der Himmelfahrt.
Links sieht man das Altarbild des heiligen Johannes
des Täufers aus dem Jahre 1615, ein Werk von Edoardo
28
Piazza Castello;
links: die
Erzpfarrkirche,
das Altarbild der
heiligen Felix und
Fortunatus von
D. Mazza

DECUMANO
Il quadro dei Santi
Giovanni, Pietro
e Paolo attribuito
a Carpaccio,
l‘altare del
Santissimo
attribuito a
J. Sansovino,
la tuba del
Battistero
Noale
de quadro dei Santi Giovanni, Pietro e Paolo,
attribuito per tradizione a Vittore Carpaccio,
poi anche a Lattanzio da Rimini. Comunque si
tratta di una tavola luminosa, di grande forza
pittorica. Un’occhiata poi al soffitto del presbiterio
ci fa scoprire una decorazione di Giovanni
Scaggiaro (o Scajaro), del 1779.
Sul soffitto, invece, della navata centrale campeggia
un affresco, di gusto tiepolesco (1774-
77), di Giustino Miniscardi (o Menescardi) e di
Francesco Calappo, che rappresenta il
Martirio e l’Apoteosi dei SS. Felice e
Fortunato.
Nella navata di sinistra, colpisce l’altare
del Santissimo, attribuito
a Jacopo Sansovino, per la bellezza
delle proporzioni e della prospettiva
(seconda metà del XV secolo). Nelle
due nicchie le belle statue di S. Rocco
e di S. Sebastiano. Segue l’altare della
Madonna del Rosario (1615), con la
Pala di Giuseppe De Lorenzi (1860).
Sul soffitto sono dipinte Figure e Profezie dell’Eucaristia:
la cena di Emmaus, Elia che fugge dal re Achab (di difficile
interpretazione il terzo riquadro) e infine le Tre virtù teologali.
Opere (1795) del pittore veneto Pietro Moro.
Nella navata di destra, l’Altare dei Battuti (1610), la cui
Pala dell’Assunta è opera di Palma il Giovane. Segue
l’altare di San Giovanni, detto di S. Antonio, la cui Pala
(1950 circa) è del pittore trevigiano Giovanni Barbisan.
Sul soffitto di questa navata laterale destra,
sono raffigurate, nei primi tre riquadri, scene
riguardanti la Madonna; nel quarto le Quattro
virtù cardinali.
Ma non si può, poi, non soffermarsi sul Battistero,
con vasca in pietra d’Istria (1420) e tuba
in legno, di Andrea Meldolla, detto lo Schiavone
(1591). Il manufatto ottagonale, in legno, nella
fascia inferiore presenta scene della Bibbia, dei
Vangeli; in quella superiore, profeti e Sibille. Sulla
sommità della cupola vi è una statuetta di San
Giovanni Battista.
Usciti di chiesa, siamo in Piazza Castello, centro civico e
religioso della città, dal quale si accede alla Rocca dei
Tempesta: a forma di poligono irregolare, era circondata
da alte mura merlate, da terrapieni e fosse. Costruita a
più riprese nei secoli XII e XIII. Sotto il Dominio Veneto
fu palazzo pretorio. Per salvarla dalla totale devastazione
e demolizione, fu adibita per lungo tempo a cimitero comunale.
Ora, recuperata a uso civile e culturale, è centro
estivo di manifestazioni popolari e artistiche.
Rientrando in Piazza Castello, è bene dare un’occhiata
Fialetti, ebenfalls einem Schüler des Tizian. Es folgt dann
ein Maria-Diptychon: das linke Gemälde, ein Werk von
Sante Peranda, stellt die Madonna des Rosenkranzes dar,
zu deren Füßen die heiligen Nikolaus Bischof von Myra,
Katharina von Alexandrien, Apollonia und Lucia sitzen. In
dem anderen Gemälde von unbekannter Hand wird die
glorreiche Madonna dargestellt mit den heiligen Thomas,
Franz von Paola und den Mönch Romuald darunter.
Immer im Chorbereich ist das Altarbild der Assunta
(1502-04) auf der rechten Seite von Alvise Vivarini. Bewundernswert
ist dann das große Gemälde der heiligen
Johann, Peter und Paul, das der Überlieferung nach von
Vittore Carpaccio gemalt wurde, doch heute eher Lattanzio
da Rimini zugeschrieben ist.
Auf jeden Fall handelt es sich dabei um eine sehr helle
Tafel von beeindruckender Kraft. Ein Blick auf die Dekke
des Chorbereichs entdeckt uns eine Dekoration von
Giovanni Scaggiaro (auch als Scajaro bekannt) aus dem
Jahre 1779.
In der Decke im Hauptschiff glänzt ein Fresko nach der
Manier von Tiepolo (1774-77) von Giustino Miniscardi
(Menescardi) und Francesco Calappo, das das Märtyrertum
und die Apotheose der heiligen Felix und Fortunatus
darstellt.
Im linken Schiff überrascht der Altar des Allerheiligsten,
der wegen der Schönheit der Proportion und der
Perspektive dem Architekten Jacopo Sansovino (zweite
Hälfte des 15. Jh.) zugeschrieben worden ist. In den beiden
Nischen befinden sich die schönen Statuen von den
heiligen Rochus und Sebastian. Daneben liegt der Altar
der Madonna des Rosenkranzes (1615) mit dem Altarbild
von Giuseppe De Lorenzi (1860).
In der Decke des Altars sind Figuren und Prophezeiungen
der Eucharestie dargestellt, wie die Mahlzeit in Emmaus,
Elias, den König Achab fliehend, dann ein drittes Bild von
schwieriger Erklärung, und schließlich die Drei theologischen
Tugenden. Diese Werke wurden 1795 vom venezianischen
Maler Pietro Moro gemalt.
In dem rechten Kirchenschiff befindet sich der Altar der
Battuti (1610), dessen Altarbild der Assunta von Palma
il Giovane gemalt wurde. Es folgt der Altar des heiligen
Johannes, auch des heiligen Anton genannt, dessen
Altarbild vom Maler Giovanni Barbisan aus Treviso um
1950 gemalt wurde. In der Decke dieses Schiffes sind in
den ersten drei Abschnitten Szenen aus dem Leben der
Madonna, in dem vierten die Vier Kardinaltugenden dargestellt.
Auch beim Baptisterium, mit seinem Becken aus Sandstein
(1420) und Zylinder aus Holz von Andrea Meldolla
genannt Schiavone (1591), sollte man doch kurz verweilen.
Das achteckige Handwerksstück aus Holz im unteren
Bereich zeigt Szenen aus der Bibel, bzw. den Evangelien;
29
Das Carpaccio
zugeschriebene
Bild der heiligen
Johann, Peter
und Paul, der Altar
des Allerheiligsten
(vermutlich von
Sansovino); unten:
der Zylinder
des Taufbeckens

DECUMANO
Il Palazzo
della Loggia,
il Monumento
a Pietro F. Calvi,
la Piazza Maggiore,
la colonna della Pace;
a destra
il Palazzo Mocenigo
con particolare
di affresco
Noale
alla Chiesa della Ca’ Matta, che fa corpo armonioso
con una serie di case e che, al suo interno, ha una bella
statua di tufo della Madonna con Bambino.
Ma a fine vicolo sulla destra si guardi Palazzo Tebaldi
del 1500.
Ora, fuori Piazza Castello, rivediamo
attentamente il maestoso
Palazzo della Loggia, già
sede del Municipio, costruito
su progetto dell’architetto
Pietro Businari di Padova, con
belle colonne e archi, a merlatura
guelfa. Sotto la Loggia
sono raccolti i resti del patriota
noalese Pietro Fortunato Calvi.
Il busto è dello scultore noalese Gino Bertelloni.
Al centro delle Quattro Strade c’è da ammirare
la Colonna della Pace, opera di Paolo
Pino Veneziano, eretta dopo che ritornò
a Noale la pace turbata dalle discordie suscitate
dalla famiglia Zandonato. Porta due
date: sul pezzo superiore 1544, su quello inferiore
1541 e, in basso, il nome dell’artefice:
“Paulus Pinus Inventor”.
E passiamo nella Piazza Maggiore (XX
Settembre), caratterizzata
da portici lunghi e comodi,
con alcuni palazzi di notevole
interesse, tra cui il settecentesco
Palazzo Scotto,
sede della Biblioteca Comunale
e dell’Archivio storico,
uno dei più prestigiosi del
Veneto.
Da vedere la Chiesa dell’Ospedale,
ricavata dalla
trasformazione dell’antico
atrio dell’ospedale, nella
quale vi è una statua della
Madonna con Bambino, già detta del Fuoco e dei
Battuti. Opera di ignoto della fine del Quattrocento
o del principio del Cinquecento.
All’esterno della Chiesa, sotto il porticato, a
destra sopra l’antico ingresso dell’ospedale,
vi è un affresco del 1661, che rappresenta
anch’esso la Madonna dei Battuti. Sulla facciata
antica è da osservare un bell’affresco
della Madonna degli Angeli.
Una curiosità infine non deve sfuggire, perché
fa parte della storia dell’ospedale: nel
sottoportico dell’entrata vecchia si può leggere
im oberen Bereich befinden sich Bilder der Propheten und
Sibyllen. Auf der Spitze steht die kleine Statue des heiligen
Johannes des Täufers.
Geht man aus der Kirche heraus, ist man wieder in der
Piazza Castello, dem zivilen und religiösen Zentrum der
Stadt, von der man zu der Burg der Tempesta sehr
leicht gelangen kann: die Burg hat eine poligonale, unregelmäßige
Form und war vormals von hohen Zinnenmauern,
Erdwall und Gräben umgeben. Sie wurde in
verschiedenen Abschnitten zwischen dem 12. und 13. Jh.
gebaut. Unter der venezianischen Herrschaft wurde sie
zum Hauptmannssitz umfunktioniert. Um sie vor der vollständigen
Zerstörung und Ausplünderung zu retten, wurde
sie lange Zeit als Stadtfriedhof benutzt. Heute ist sie
im Sommer Veranstaltungsort von Kunstveranstaltungen
und Volksfesten, nachdem sie zu zivilen und kulturellen
Zwecken zurückgewonnen wurde.
Wieder in der Piazza Castello lohnt es sich, auch die Kirche
della Ca’ Matta zu sehen, die harmonisch mit den
Nachbarhäusern zusammengewachsen ist, und in deren
Innerem man eine schöne Statue aus Tuffstein der Madonna
mit Kind beobachten kann.
Am Ende der kleinen Gasse auf der rechten Platzseite
sieht man den Palazzo Tebaldi aus dem 16. Jh.
Und nun, etwas von Piazza Castello entfernt, sehen wir
mit Aufmerksamkeit den mächtigen Palazzo della Loggia,
vormals Sitz der Stadtverwaltung, der nach einem
Projekt des Architekten Pietro Businari aus Padua mit
schönen Säulen und Bögen und Welfenzinnen gebaut
wurde. Unter der Loge liegt das Grab des hier gebürtigen
Patrioten Pietro Fortunato Calvi. Die Büste wurde vom
Bildhauer Gino Bertelloni aus Noale gemacht.
In der Mitte der Vier Straßen (Quattro Strade) bewundert
man die Friedenssäule, ein Werk von Paolo Pino Veneziano,
das erst dann aufgestellt wurde, als der Friede
wieder in Noale einkehrte, nachdem die Zwistigkeiten
beendet waren, die durch die Familie
Zandonato verursacht worden waren. Sie
trägt zwei Daten: im oberen Teil das Jahr 1544,
im unteren Teil das Jahr 1541, und noch weiter
unten den Namen des Herstellers „Paulus
Pinus Inventor“.
Beim Eintritt in die Piazza Maggiore (XX
Settembre) sieht man ihre langen,
bequemen Säulengänge
und manche Paläste von großem
Interesse, darunter den Palazzo
Scotto (18. Jh.), den heutigen
Sitz der Stadtbibliothek und des Stadtsarchivs, wohl eines
der wichtigsten Archive Venetiens.
Sehenswert ist auch die Kirche des Krankenhauses,
die in der ehemaligen Eingangshalle des Krankenhauses
30
Palazzo Mocenigo
mit Detail aus einem
Fresko; links: der
Palazzo della Loggia,
das Denkmal an
Pietro F. Calvi, die
Piazza Maggiore und
die Friedenssäule

DECUMANO
La Chiesa
di Santa Margherita
a Cappelletta
Noale
l’Editto del Capitano di Treviso, Girolamo di Lucca,
giudice delegato del Senato Veneto, che limitava l’afflusso
crescente di poveri e anche di oziosi e questuanti violenti.
A Noale, infine, è possibile visitare la Civica Quadreria
di Egisto Lancerotto, composta da circa 98 opere tra oli
e tecnica mista, oltre a un buon numero di acqueforti, di
incisioni e litografie di Emilio Greco.
Anche una sia pur breve visita la meritano le frazioni di
Noale: sulla Statale per Treviso Moniego
rappresenta una singolarità storica. Infatti,
fino al secolo XVIII fu soggetta nientemeno
che al Patriarcato di Aquileia, di cui vi è memoria
nell’antica Pieve di S. Maria Annunziata
(1358). L’interno è tutto da vedere.
Immersa nella verde campagna, tipicamente
veneta, c’è Cappelletta, che risale
certamente a prima del 1185, in quanto la
sua chiesa, dedicata a S. Margherita, è citata
in una Bolla pontificia di quell’anno. All’interno, una
preziosa Pila per l’acqua santa in alabastro dell’VIII-IX
secolo e un Trittico ad altorilievo in pietra di Nanto del
Quattrocento.
Qualche chilometro a nord di Noale si può visitare la settecentesca
Villa Sailer, l’unica rimasta delle numerose
ville del patriziato veneziano. La costruzione è sobria ed
elegante, con un piccolo timpano triangolare, portico d’ingresso
con colonne doriche, barchessa e oratorio.
Infine a sud-ovest, sulla statale per Padova, Briana ha
una chiesa interessante del ‘700, con una bella Pala della
scuola del Tiepolo. Inserita in un vasto Parco si può vedere
Villa Gradenigo, pregevole costruzione ottocentesca.
il paesaggio
Noale però non è solo storia e passato, è anche realtà
viva, aperta e dinamica, in continua espansione, pur senza
perdere la sua dimensione ancora, fortunatamente, a
misura d’uomo.
É cresciuta con nuove infrastrutture industriali e
commerciali mutando il suo volto rurale, ma conservando
inalterati alcuni fondamentali caratteri ereditati sia dal
suo lontano passato, sia dall’essere situata a ridosso della
campagna. Ciò permette a questa cittadina di mantenere
il contatto con la natura, il verde e l’acqua.
Di qui il fascino degli spalti; delle vie tranquille subito
fuori del centro storico; di qualche vecchio mulino e
alcuni luoghi suggestivi creati dal corso del Marzenego.
Insomma, un paesaggio sereno e riposante a pochi passi
da un centro storico di innegabile fascino e interesse.
Ma ora si è aggiunta anche la riqualificazione delle ex
Cave Cavasin, divenute Oasi di Biodiversità. Si tratta di
eingerichtet wurde, worin es eine Statue der Madonna
mit Kind, früher auch Madonna des Feuers und „dei Battuti“
genannt, gibt. Das Werk eines unbekannten Künstlers
wurde zwischen Ende des 15. und Beginn des 16. Jh.
vollendet.
Draußen, unter dem Portikus der Kirche sieht man rechts
über dem ehemaligen Krankenhauseingang ein Fresko von
1661, das ebenfalls die Madonna dei Battuti darstellt. An
der alten Fassade sollte man sich noch das schöne Fresko
der Engelsmadonna ansehen.
Schließlich sollte man sich ein Kuriosum nicht entgehen
lassen, denn es gehört zur Geschichte des Krankenhauses:
im Portikus des alten Eingangs kann man nämlich noch
das alte Dekret des Hauptmanns von Treviso und
beauftragten Richters des Venezianischen Senates, Girolamo
di Lucca, lesen, das den immer wachsenden Zufluß
von Armen, Taugenichtsen und gewalttätigen Bettlern
einzuschränken versuchte.
In Noale kann man schließlich die Städtische Gemäldesammlung
von Egisto Lancerotto besichtigen; sie besteht
aus rund 98 Werken, darunter Gemälden aus Öl oder
nach gemischter Technik, neben weiteren zahlreichen Radierungen,
Stichen und Lithographien von Emilio Greco.
Einen wenn auch kurzen Besuch verdienen auch die Ortschaften
der Gegend um Noale: an der Staatsstraße nach
Treviso liegt zum Beispiel Moniego, eine einzigartige
historische Seltenheit. Denn bis zum 18. Jh. war es Besitztum
des Patriarchaten von Aquileia; als Erinnerung an
diese Abhängigkeit steht noch die alte Pfarre Santa Maria
Annunziata (1358), dessen Innere unbedingt zu sehen
ist. In der grünen, typisch venezianischen Feldlandschaft
versteckt, befindet sich die Ortschaft Cappelletta, deren
Gründung sicherlich vor 1185 stattfand, denn ihre, der
heiligen Margherita geweihte Kirche wird in einer Papstbulle
aus diesem Jahr erwähnt. Im Inneren befinden sich
ein kostbares Weihwasserbecken aus Alabaster vom
8.-9. Jh. und ein Hochrelief-Triptychon aus dem 15. Jh. in
Nanto-Stein gemeißelt.
Wenige Kilometer nördlich von Noale kann man die Villa
Sailer (18. Jh.) besichtigen, die einzige noch stehende
Villa der zahlreichen Herrscherhäuser des venezianischen
Patriziats. Der Bau ist einfach und elegant, mit einem dreieckigen
Giebel, Eingangsportikus mit dorischen Säulen,
Barchessa und Hauskapelle. Schließlich südwestlich der
Stadt an der Staatsstraße nach Padua liegt die Ortschaft
Briana mit ihrer interessanten Kirche aus dem 18. Jh. und
darin einem schönen Altarbild aus der Schule des Tiepolo.
In einem weitschweifigen Park gelegen, kann man
dann Villa Gradenigo sehen, ein anmutiges Gebäude
aus dem 19. Jh.
31
Die Kirche
Santa Margherita
in Cappelletta

DECUMANO
L‘Oasi delle
Cave Cavasin,
Il mulino
sul Marzanego
e le pietre della
Rocca dei Tempesta
Noale
uno straordinario patrimonio ambientale aperto alla cittadinanza,
una zona naturalizzata di circa 38 ettari, che si
estende dal nucleo residenziale del centro storico a quello
della frazione di Moniego. Questa zona umida di grande
pregio presenta un notevole interesse paesaggistico e naturalistico
di Noale e del suo territorio.
die landschaft
Doch Noale ist nicht nur Geschichte und Vergangenheit,
sondern auch lebendiger, offener, dynamischer,
in ständiger Erweiterung stehender Alltag, der doch
glücklicherweise seine menschengerechte Dimension
noch nicht verliert. Die Stadt wuchs dank der neuen
Industrie- und Handwerksanlagen, wobei sie ihr landwirtschaftliches
Gesicht veränderte, doch einige Grundmerkmale,
die sie sowohl von ihrer entfernten Vergangenheit,
als auch von der Lage mitten in einer Agrarlandschaft
geerbt hatte, unverändert bewahren konnte.
Das ermöglicht dieser Stadt, ihre Beziehung zu Natur,
Grün und Wasser weiterhin aufrechtzuerhalten. Daher
der Zauber des Schloßwalls, der ruhigen Straßen gleich
außerhalb des historischen Zentrums, mancher alter
Mühle und einiger beeindruckender Orte, die vom Lauf
des Flusses Marzenego gebildet werden. Kurz gesagt,
wenige Schritte von einem historischen Zentrum von
unleugbarem Interesse und Zauber entfernt, befindet
sich eine heitere, erholende Landschaft. Und nun bieten
sich dem Besucher auch die renaturierten ehemaligen
Kiesgruben Cavasin, heute Naturoasen für die Biodiversität.
Es handelt sich dabei um ein außerordentlicher
landschaftlicher Schatz, der der Bevölkerung geöffnet
bleibt, ein zurückgewonnenes Gebiet von ca. 38 Hektar
Fläche, das sich von dem bewohnten Kern des historischen
Zentrums bis zu der Ortschaft Moniego erstreckt.
Dieses wichtige Feuchtgebiet unweit der Stadt Noale ist
von bedeutendem landschaftlichem und naturkundlichem
Interesse.
32
Die Naturoase
Cave Cavasin,
eine Mühle am
Marzenego; unten:
Backsteine an der
Burg der Tempesta

DECUMANO
Salzano 33
Poco o nulla è presente a Salzano delle epoche
più antiche, ma la serenissima ha lasciato
qualcosa di maestoso, come la villa Romanin-Jacur.
Anche il suo territorio non è privo
di interesse, perché Salzano, oltre a essere un
centro in costante sviluppo, con una crescita
economica e culturale, si prolunga fortunatamente
ancora nella campagna, dove si
può scoprire, ben conservata, una particolare
fisionomia paesaggistica.
un po’ di storia
Non esistono documenti storici che permettono di aver
notizie sulle vicende comunali fino al secolo XI. Comunque,
è facilmente ipotizzabile che il luogo fosse abitato
al tempo di Roma imperiale, sia perché qualche reperto
ne può confermare l’esistenza, sia perché antichi autori
parlano di un territorio florido e popolato, sia perché
l’agro era attraversato da strade importanti e anche da
vie minori, data la vicinanza di Altino e la costruzione della
celebre Via Annia. Lo dimostra la stessa suddivisione
del terreno, anche se sottoposta alle naturali modifiche
dei secoli.
Con le invasioni barbariche, poi, Salzano e il suo territorio
restarono in gran parte incolti e spopolati, finché col
risorgere delle città di Padova e Treviso anche i territori intermedi
cominciarono a ripopolarsi e a dedicarsi all’agricoltura,
favorendo il formarsi e il crescere dei villaggi, tra i
quali, tra l’altro, sembra che proprio Robegano sia stato
il primo nucleo abitato. Lo si può arguire dal fatto che un
certo Guarniero da Robegano figura come uno dei testimoni
di un atto del 1163, mentre Salzano viene citato, per
la prima volta, in un documento del 1283, emanato dai Da
Camino. Il nome è di incerta origine, ma si propende per
farlo derivare da “Saltus”, regione boscosa e da pascolo,
in quanto anche altri luoghi hanno ricavato il toponimo
dall’ambiente, in prevalenza boschivo, di allora. Un altro
documento cita fra i preti riunitisi a Mestre nel 1292, su
ordine del Patriarca d’Aquileia, il rettore della chiesa di
Salzano, la quale non era parrocchia, quindi senza giurisdizione
territoriale autonoma, ma solo una cappella,
intitolata a San Bartolomeo, alle dipendenze della Pieve
di Zianigo ed ecclesiasticamente soggetta alla diocesi di
Treviso. Politicamente invece il territorio salzanese, percorso
dal Muson, era suddiviso probabilmente in due giurisdizioni
diverse, poiché la linea di confine tra i possessi
di Padova e Treviso era segnata proprio da quel fiume,
anche se il dominio su Salzano fu tenuto dai Tempesta,
signori di Noale, come si deduce dal fatto che la frazione
(regula) di San Bartolomeo di Salzano faceva parte del
Wenig oder gar nichts findet man in
Salzano von seiner ältesten Geschichte,
doch die Republik Venedig hat etwas sehr
Majestätisches hinterlassen, nämlich die
Villa Romanin-Jacur. Trotzdem ist Salzanos
Region nicht uninteressant, denn, nicht
nur ist Salzano ein Zentrum in ständiger
Entwicklung mit einem merklichen
wirtschaftlichen und kulturellen Wachstum,
sondern es erstreckt sich glücklicherweise
noch in das Land hinein, wo man ein
besonderes, guterhaltenes Landschaftsbild
entdecken kann.
ein wenig geschichte
Keine historischen Dokumente erzählen uns die Geschichte
der Stadt vor dem 11. Jh. Doch man kann leicht vermuten,
daß die Region bereits zur Zeit des römischen
Kaiserreichs bewohnt war, weil manches Fundstück die
Anwesenheit einer Siedlung beweisen kann, außerdem
weil die Autoren der Antike von einem fruchtbaren und
gut bevölkerten Gebiet schreiben und weil das Land dank
der Nähe zu Altino und des Baus der berühmten Via Annia
von wichtigen Straßen und kleineren Verbindungswegen
durchzogen war. Dies ist übrigens auch von der Landverteilung
bewiesen, die trotz der natürlichen Änderungen
im Laufe der Jahrhunderte verhältnismäßig unversehrt
geblieben ist.
Nach der Völkerwanderung entvölkerte sich Salzano,
und seine Umgebung blieb lange Zeit unangebaut, bis
nach dem Wiederaufblühen der Städte Padua und Treviso
auch die dazwischenliegenden Gegenden wieder anfingen,
sich neu zu bevölkern und angebaut zu werden, wobei
sie die Gründung und Erweiterung der Dörfer ermöglichten,
worunter vielleicht gerade Robegano die erste
bewohnte Ansiedlung gewesen sein kann. Das kann man
aus der Tatsache herleiten, daß ein gewisser Guarniero
da Robegano 1163 als Zeuge bei einem Vertrag genannt
wird, während Salzano erst in einer von der Familie Da
Camino ausgestellten Urkunde aus dem Jahr 1283 zum
ersten Mal erwähnt wird. Der Namen hat keinen klaren
Ursprung, aber man neigt dazu, ihn aus dem Wort „saltus“
herzuleiten, das ein Wald- und Weidengebiet bezeichnete,
denn auch weitere Städte und Dörfer verdanken
der damaligen Landschaft, bestehend vor allem aus
Wäldern, ihre Namen. Eine weitere Urkunde nennt unter
den Priestern, die sich 1292 dem Befehl des Patriarchen
von Aquileia folgend in Mestre versammelten, auch den
Rektor der Kirche von Salzano, die damals keine Pfarrkirche,
also ohne selbständiges Kirchspiel, vielmehr eine

DECUMANO
La Villa
Romamin-Jacur
e la Filanda;
a destra
un‘immagine
di Papa Pio X
Salzano
fondo ceduto da Cangrande della Scala a Guecello Tempesta
nel 1320. Come per tutte le altre località, anche Salzano
restò coinvolto naturalmente nelle molteplici guerre
tra Venezia, Padova e Treviso, subendo volta a volta guasti
e saccheggi ad opera delle più disparate milizie mercenarie.
Dopo che Guecello Tempesta ne fece donazione
nel 1338 alla Serenissima, questa non ne venne subito
in possesso perché il circondario dal 1353 al 1358 fu occupato
militarmente da Lodovico d’Ungheria. Durante la
guerra di Chioggia, poi, il territorio fu devastato (1379)
dalle milizie di Francesco da Carrara, alleato dei genovesi
contro i veneziani, i quali, con la pace, persero il Castello
di Noale e il territorio occupati dai Carraresi fino al
1388, quando Jacopo dal Verme riuscì a riconquistarli e
cederli alla Repubblica di Venezia. Impossessatasi del territorio
padovano e trevigiano, essa assicurò la pace alle
campagne: così le ville di Salzano e Robegano vennero
assegnate al distretto di Noale governato da un podestà
residente. Salzano prosperò e nel 1427 la Chiesa di San
Bartolomeo divenne parrocchia con una Bolla emanata
dal Papa Martino V nel 1424.
Nel secolo XVI, al tempo della Lega di Cambrai, subì ancora,
con Noale e Scorzè, saccheggi e incendi ad opera dei
mercenari di Massimiliano d’Austria. Sotto il napoleonico
Regno d’Italia divenne comune, inserito nel dipartimento
del Bacchiglione, capoluogo Vicenza; sotto il Regno Lombardo-Veneto
(1815) venne inserito nel distretto di Noale
e aggiunto alla provincia di Padova, finchè nel 1853 passò
alla provincia di Venezia, incluso nel distretto di Mirano.
Da ricordare che, dopo l’Unità d’Italia, Salzano ebbe negli
anni 1867-76 come parroco Giuseppe Sarto, divenuto
Papa col nome di Pio X.
Kapelle war, die dem heiligen Bartholomäus geweiht war
und von der Pfarre von Zianigo und kirchlich von der
Diözese Treviso abhing. Politisch hingegen war das Gebiet
von Salzano, das von dem Fluß Muson durchzogen
war, vielleicht in zwei verschiedene Jurisdiktionen geteilt,
denn die Grenzlinie zwischen Padua und Treviso war gerade
von jenem Fluß markiert, wenn auch die Herrschaft
über Salzano der Familie Tempesta, Herren von Noale, gehörte,
wie man aus dem Umstand herleiten kann, daß die
Ortschaft (regula) des heiligen Bartholomäus dem Landgut
gehörte, das Cangrande della Scala 1320 an Guecello
Tempesta abgetreten hatte. Wie viele andere Ortschaften
im Gebiet, wurde auch Salzano in die zahlreichen Kriege
und Kämpfe zwischen Venedig, Padua und Treviso miteinbezogen,
wobei es ab und zu durch die verschiedensten
Söldnertruppen auch zerstört und geplündert wurde.
Nachdem Guecello Tempesta es 1338 an die Republik
Venedig schenkte, konnte diese nicht sofort in den
Besitz der Ländereien kommen, denn die Gegend
war von 1353 bis 1358 von Ludwig aus Ungarn militärisch
besetzt worden. Während des Kriegs von
Chioggia dann wurde die Region von den Milizen
von Francesco da Carrara verheert, der ein Verbündeter
der Genueser gegen die Venezianer war; diese
verloren durch den Frieden das Schloß von Noale
und die Gebiete, die von der Familie da Carrara besetzt
worden waren, bis 1388 Jacopo del Verme sie wieder
erobern konnte und der Republik Venedig übergab. Nach
der Eroberung von Padua und Treviso, konnte Venedig
auch auf dem Land den Frieden garantieren; so wurden
die Dörfer Salzano und Robegano dem Bezirk Noale zugeordnet,
das von einem residierenden Hauptmann regiert
war. Salzano blühte auf, und 1427 wurde die Kirche des
heiligen Bartholomäus durch eine Bulle des Papstes
34
Ein Bild des
heiligen Papstes
Pius X.; unten: Villa
Romanin-Jacur mit
der Spinnerei im
Hintergrund

DECUMANO
Villa
Romamin-Jacur:
la facciata,
la Filanda;
a destra il parco
e ancora la Filanda
Salzano
da visitare
Anche a Salzano il Dominio della Serenissima è stato contrassegnato
dalla costruzione di ville patrizie, anche se
purtroppo ne sono rimaste poche.
Però si può ammirare la maestosa Villa Romanin-Jacur,
del XVIII sec., ora recuperata come sede degli uffici
comunali, splendida nella sua ariosa e armoniosa facciata.
Acquistata da Mosè Vita Jacur nel 1847, nel 1872 vi fu
costruita una grande filanda a vapore per lavorare la seta.
Il primo impianto della villa è seicentesco. Venne ampliata
nel ‘700 e all’interno sono rimaste tracce di affreschi
dell’epoca. Le adiacenze sono pure ricche di fantasia architettonica,
inserite in un contesto paesaggistico rappresentato
dal grande parco e dal giardino, dove sembrano
fare da guardie protettive le varie statue.
Si tratta di un complesso veramente interessante, che, con
le sue adiacenze, forma un patrimonio artistico e paesaggistico,
oltre che storico, davvero prezioso e singolare.
Dopo aver infatti visitato la villa e il parco, bisogna soffermarsi
davanti a quel vecchio e singolare edificio della
Filanda, che rappresenta un pezzo di storia civile e sociale
non solo di Salzano, ma anche di tutta la zona. Al centro
Palazzo Combi, pure del secolo XVIII, ora casa cano-
Martin V. aus dem Jahre 1424 zur Pfarrkirche erhoben. Im
16. Jh., zur Zeit der Liga von Cambrai, erlitt Salzano mit
Noale und Scorzè durch die Söldner des Kaisers Maximilian
nochmals Plüderungen und Brände. Unter dem napoleonischen
Königreich Italien wurde es zur Gemeinde im
Bezirk Bacchiglione, dessen Hauptstadt Vicenza war; mit
dem lombardo-venetischen Königreich (1815) wurde es
in den Bezirk Noale angeschlossen und in die Provinz Padua
eingefügt, bis es 1853 in die Provinz Venedig, Bezirk
Mirano, zurückkehrte. Erinnerungswürdig ist noch, daß
Salzano nach der Vereinigung Italiens zwischen 1867 und
1876 den späteren Papst Pius X. als Pfarrer hatte.
sehenswürdigkeiten
Auch in Salzano hinterließ die Herrschaftszeit der Republik
Venedig zahlreiche Patriziervillen, wovon leider nur
sehr wenige noch stehen.
Doch man kann zum Beispiel die majestätische Villa Ro- Romanin-Jacur
aus dem 18. Jh. sehen, ein wunderschönes
Gebäude mit einer weitläufigen, harmonischen Fassade,
die heute als Sitz der Stadtverwaltung
umfunktioniert worden ist. Sie wurde
1847 von Mosè Vita Jacur gekauft; im
Jahre 1872 wurde in der Anlage eine
große Dampfspinnerei errichtet, um daselbst
die Seide zu bearbeiten. Doch der
Kernbau der Villa ist vom 17. Jh. Sie wurde
im 18. Jh. ausgebaut, im Inneren sind
noch Spuren der damaligen Fresken zu
erkennen. Auch die Nebengebäude zeugen
von großer architektonischer Phantasie,
sie sind in einer Landschaft, die
aus dem großen Park und dem Garten
besteht, vollkommen eingegliedert, wo
die vielen Statuen gleichsam als Schutzwächter
zu dienen scheinen.
Es handelt sich um einen wirklich inter-
35
Der Park der Villa
Romanin-Jacur und
die Spinnerei; links:
die Fassade der Villa
und die Spinnerei

DECUMANO
La Chiesa Parrocchiale
di Salzano,
la Madonna
della Roata,
il Vecchio Municipio,
l‘Oratorio Contarini
a Villetta;
a destra la Chiesa
Madonna delle Grazie
a Robegano
Salzano
nica, è un altro edificio
caratteristico, dalle linee
sobrie ed eleganti.
Guardiamo ora la Chiesa
Parrocchiale. Dedicata
a San Bartolomeo,
quella antica era stata
eretta a parrocchia da
Papa Martino V con una Bolla del 1424;
successivamente fu rifatta, e consacrata
nel 1643, senza campanile che fu innalzato
tra il 1710 e il 1789, molto bello. Infine
anche quella chiesa nel 1843 venne
demolita e vi fu costruita l’attuale, nella
quale è venerata una vecchia immagine
di Maria proveniente da un capitello alla
Roata, legata secondo la tradizione, a un
evento miracoloso: la guarigione di uno
storpio dalla nascita, tale Domenico Piatto.
Percorriamo poi il vivace centro e fermiamoci
al Vecchio Municipio, una costruzione di
architettura vagamente veneziana,
ma elegante nella sua
linearità, con le due porte ad
arco e il classico poggiolo su
quella superiore.
Se ci si sposta in località Villetta,
si può vedere ancora, di
una bella villa scomparsa, il solo Oratorio Contarini-
Bottacin, del 1864, veramente caratteristico per le sue
linee aggraziate e morbide, pur nella elaborata ricchezza
dei particolari architettonici.
L’itinerario diventa interessante se si visita,
a poca distanza, la frazione di Robegano,
dove si può vedere la Chiesa dei SS.
Giacomo e Cristoforo, detta anche
della Madonna delle Grazie, che risale
al 1534-1603, per un fatto considerato
miracoloso e nella quale è venerata un’immagine
della Madonna, un tempo accolta in
un capitello dove una paralitica, Costantina,
servendosi delle stampelle si recava a pregare,
rimanendovi prodigiosamente guarita.
Il santuario, con accanto un bel campanile, presenta una
facciata originale, suddivisa in due settori simmetrici:
quello superiore ha due nicchie con statue. In alto un timpano
a semicerchio che degrada ai lati: una statua sulla
cima e due statue alle estremità.
Da ammirare è il bel portale in bronzo, opera dell’artista
Mario Maccatrozzo. Nelle otto formelle sono raffigurati i
Santi protettori di Robegano, S. Giacomo e S. Cristoforo; il
miracolo della guarigione di una pastorella, per il quale fu
essanten Baukomplex, der mit seinen Nebengebäuden
einen äußerst kostbaren und einzigartigen künstlerischen
und landschaftlichen, sowie historischen Schatz bildet.
Nachdem man also die Villa und den Park besichtigt hat,
muß man vor jenem alten und merkwürdigen Bau der
Spinnerei (Filanda) kurz verweilen, die ein Stück gesellschaftlicher
und ziviler Geschichte nicht nur von Salzano,
sondern von der ganzen Region darstellt. Im Stadtzentrum
ist auch Palazzo Combi (ebenfalls aus dem 18.
Jh.), heute Pfarrhaus, ein weiteres typisches Gebäude mit
einfachen und eleganten Linien.
Schauen wir uns nun die Pfarrkirche etwas näher an.
Ein älterer Bau wurde dem heiligen Bartholomäus gewidmet
und in einer Bulle von 1424 von Papst Martin V. zur
Pfarrkirche erhoben; dann wurde sie neu errichtet und
1643 eingeweiht; der Glockenturm fehlte am Anfang, sein
Bau dauerte von 1710 bis 1789. Schließlich wurde auch
dieser zweite Kirchenbau 1843 niedergerissen, und an
seiner Stelle wurde der heutige Bau errichtet, wo ein altes
Bild der Madonna aus einer Kapelle in Roata sehr verehrt
wird: der Überlieferung nach ist das Bild mit einem Wunder
verbunden, nämlich der Genesung eines Krüppels, eines
gewissen Domenico Piatto.
Geht man dann im Zentrum weiter, kann man beim alten
Rathaus anhalten, einem Gebäude mit leicht venezianischer
Architektur, doch in seiner Linearität sehr elegant,
mit den beiden Bogentoren und dem traditionellen Balkon
im oberen Bereich.
Geht man in die Ortschaft Villetta, kann man von einer
schönen, heute ja niedergerissenen Villa nur noch die Kapelle
Contarini-Bottacin aus dem Jahre 1864 sehen,
einen sehr einzigartigen Bau mit anmutigen und sanften
Formen trotz des architektonischen Reichtums an ausgefeilten
Elementen.
Diese Rundfahrt wird immer interessanter, wenn man wenig
entfernt die Ortschaft Robegano besichtigt, wo man
die Kirche der heiligen Jakob und Christophorus,
auch Madonna delle Grazie genannt, sehen kann; ihr
Bau geht auf den Zeitraum 1534-1603 zurück. Ihr Beiname
erklärt sich mit dem Wunder, das durch das verehrte
Bild einer Madonna, das einmal in einer kleinen Landkapelle
hing, vollzogen wurde. Eine gelähmte
Frau, Costantina, soll sich mit
Hilfe ihrer Krücken zur Kapelle begeben
haben, um dort zu beten, und da soll sie
auf wundersame Weise genesen sein.
Diese Wallfahrtskirche mit dem schönen
Glockenturm daneben zeigt eine
originelle Fassade, die in zwei symmetrische
Bereiche geteilt ist: der obere
Bereich zeigt zwei Nischen mit Statuen.
Oben befindet sich noch ein halbrunder
36
Die Kirche Madonna
delle Grazie in
Robegano; links:
die Pfarrkirche von
Salzano, die Madonna
della Roata, das alte
Rathaus und die
Kapelle Contarini

DECUMANO
Il portale in bronzo
della Chiesa
Madonna delle
Grazie a Robegano;
vista dall‘alto
del fiume Marzenego
a Robegano;
a destra i mulini
sul Marzanego,
la campagna a Frusta
Salzano
eretto il Santuario; l’apertura della Porta
Santa da parte di Giovanni Paolo II per il
Giubileo del 2000; e i mestieri tradizionali
del territorio della stessa Robegano. Storie
religiose e laiche raccontate con felicissime
sintesi, ricche di realismo e poeticità.
L’interno è semplice e lineare, ma pieno di
eleganza.
Se ci spostiamo, infine, in località Villatega,
si può vedere la Ca’ Savorgnan, caratteristica
casa dominicale, del ‘700. Da
osservare la tipica barchessa, nonché un
oratorio del 1578 che contiene un altare
settecentesco.
il paesaggio
La campagna dei dintorni, pur avendo
molte caratteristiche delle altre zone, presenta
ugualmente una sua ben definita
fisionomia paesaggistica. Basta inoltrarsi nelle strade interne,
che conducono a luoghi solitari, come in certe oasi
di Robegano, di Villetta, di Frusta.
Se si passeggia a piedi o in bicicletta, seguendo i vari corsi
d’acqua, divaganti in mezzo alla campagna, si scoprono
preziosi beni naturalistici e ambientali pressoché intatti
nella loro armoniosa bellezza.
C’è poi la zona delle cave dismesse,
tra Noale e Salzano,
che conservano e creano occasioni
di rifugio e di nidificazione
per varie specie di uccelli.
Un ambiente che rappresenta
un’autentica isola da proteggere.
Chi non ha visto il calarsi o l’alzarsi
di una folla di uccelli, difficilmente
si renderà conto della
bellezza e del fascino esercitati
in certi luoghi dalla natura. I
canneti diventano posto di sosta
e di ricovero di molti uccelli:
nei mesi invernali è possibile
osservare lo spettacolare arrivo
al tramonto dei passeriformi e
d’estate di stuoli di rondini e
balestrucci.
Giebel, der an den Seiten absteigt: eine Statue befindet
sich auf der Spitze, zwei weitere an den Seiten.
Bewundernswert ist das schöne Tor aus Bronze, ein
Werk des Künstlers Mario Maccatrozzo. In den acht Tafeln
sind die Schutzpatrone von Robegano, die heiligen Jakob
und Christophorus abgebildet; das Wunder der Genesung
der Schäferin, weswegen die Wallfahrtskirche auch errichtet
wurde; die Öffnung des Heiligen Tores durch Papst
Johann Paul II. für das Jubiläum im Jahre 2000; die traditionellen
Handwerksarbeiten in der Region um Robegano.
Religiöse und weltliche Geschichten, die in gutgelungenen,
realitätstreuen und poesiereichen Darstellungen zusammengefaßt
werden.
Erreicht man schließlich die Ortschaft Villatega, kann
man ein typisches Herrenhaus aus dem 18. Jh., nämlich
Ca’ Savorgnan sehen. Sehenswert sind die traditionelle
Barchessa sowie eine Kapelle von 1578, die einen Altar
aus dem 18. Jh. enthält.
die landschaft
Das umliegende Land, wenn auch es viele gemeinsame
Merkmale anderer Gebiete aufweist, zeigt nichtsdestoweniger
ein ganz eigenes Gesicht. Man braucht nur die
Feldwege gehen, die zu einsamen Orten führen, wie etwa
zu den Feldern bei Robegano, Villetta oder Frusta.
Zu Fuß oder auf dem Fahrrad, die
verschiedenen Wasserläufe entlang,
die sich in das Land hinein
verlieren, kann man kostbare landschaftliche
und naturkundliche
Schätze entdecken, die in ihrer
harmonischen Schönheit noch fast
intakt sind.
Es gibt dann das Gebiet der stillgelegten
Kiesgruben zwischen
Salzano und Noale, die als Schutz-
und Brutgebiet für viele Vogelarten
gelten. Ein Gebiet, das man auf jeden
Fall schützen soll.
Wer das Landen oder den Abflug
eines Vogelschwarms nie gesehen
hat, kann sich schwer vorstellen,
wie schön und wie zauberhaft
manche Naturschauspiele sein
können. Das Schilf wird zu einem
Rast- und Schutzplatz für viele Vögel:
in den Wintermonaten ist es
möglich, am Abend die Rückkehr der Sperlingsvögel, in
den Sommermonaten den Heimflug der Schwalben und
Mehlschwalben zu beobachten.
37
Die Mühlen am
Marzenego, die
Felder bei Frusta;
links: das Bronzetor
der Kirche Madonna
delle Grazie
in Robegano,
Luftansicht des
Flusses Marzenego
in Robegano

DECUMANO
Scorzè 38
Scorzè è universalmente noto per le acque
San Benedetto, divenute la prima industria
della zona, integrata anche da una prospera
attività di imprese artigianali, dell’industria
e del commercio, che hanno trasformato la
cittadina in un florido centro in rapido e
solido sviluppo. Ma la storia vi ha lasciato pur
le sue tracce. Scorzè presenta un amalgama
felice tra la sua vitalità industriale e le
caratteristiche affascinanti del paesaggio
rurale, la cui organizzazione produttiva
non ha distrutto il complesso della struttura
territoriale.
un po’ di storia
Il territorio trovò la sua collocazione, in epoca romana, nel
cosiddetto graticolato che interessava l’agro e la centuriazione
della ricca e potente Altino, anche se ci si deve rifare
alla Bolla di Papa Eugenio III per avere una notizia storicamente
accertabile di Scorzè. Questo documento, del
1152, con cui il Papa investiva del feudo i signori De Scorzadia,
alle dipendenze dell’episcopato di Treviso, è una
sicura testimonianza che Scorzè era ormai una località
abitata, con una sua chiesa e un castello per la difesa del
territorio. Inoltre nel 1177 troviamo Corrado da Scorceto
che presta giuramento di fedeltà al vescovo di Treviso. La
chiesa fu probabilmente costruita dai benedettini di Mogliano,
come si può dedurre dal fatto che essa è appunto
dedicata a San Benedetto, ma posta sotto la giurisdizione
della pieve di Trebaseleghe. Scorzè dipendeva da Treviso,
perciò ne seguì quasi tutte le vicende, sia a causa soprattutto
delle guerre tra Padova e Venezia per conquistarlo,
sia per la particolare posizione geografica, che favorì la
sua sottomissione ai Da Romano, ai Da Camino, ai Dalla
Scala e infine ai Tempesta di Noale, dai quali fu ceduto nel
1338 alla Repubblica di Venezia, alla quale tornò definitivamente
nel XV secolo, dopo aver subito le soggezioni di
Leopoldo duca d’Austria, di Francesco Novello Da Carrara,
signore di Padova, e perfino di Giangaleazzo Visconti, signore
di Milano. È facile immaginare quanti saccheggi e
devastazioni conseguenti dovette sopportare Scorzè, posto
proprio sulla direttrice Padova-Treviso. Il castello nel
1241 fu espugnato e distrutto da Ezzelino da Romano e
il territorio messo a ferro e a fuoco dagli Ungari dell’imperatore
Sigismondo in guerra con Venezia. Finalmente la
Serenissima, divenuta padrona di Padova e Treviso, riportò
la pace e diede al territorio anche un assetto amministrativo,
togliendo il potere ai feudatari e affidandolo ad un
“meriga”, una specie di sindaco. Tuttavia Scorzè, agli inizi
del ‘500, subì ugualmente dolorose traversie, con incendi
Scorzè ist wegen des Wassers San Benedetto
weltbekannt, das Wasser ist auch die wichtigste
Industriebranche des Gebiets und hat sich
in ein blühendes Netz von Handwerks-,
Industrie- und Handelsbetrieben eingefügt,
die die kleine Stadt in ein reiches, sich
schnell und solide entwickelndes Zentrum
umgewandelt haben. Doch die Geschichte hat
auch hier ihre Spuren hinterlassen. Scorzè
zeigt heute eine gutgelungene Mischung aus
industrieller Tätigkeit und den bezaubernden
Merkmalen der Agrarlandschaft, deren
Produktionsorganisation aber die
Landschaftsstruktur nicht zerstört hat.
ein wenig geschichte
Das Gebiet von Scorzè befand sich zur Zeit der Römer in
der gitterartig angelegten Gegend, woraus das Land und
die Zenturiation des reichen und mächtigen Altinus bestand,
doch man muß noch auf eine Bulle Papst Eugens
III. warten, bis man eine historisch belegte Nachricht über
Scorzè finden kann. Diese Urkunde aus dem Jahre 1152,
womit der Papst den Herren De Scorzadia das Lehengut
übertrug, das dem Bischoftum Treviso unterstand, ist ein
sicherer Beweis dafür, daß Scorzè schon eine bewohnte
Stadt mit Kirche und Schloß zur Verteidigung des Umlands
war. Außerdem liest man in den Urkunden, daß ein gewisser
Corrado da Scorceto 1177 an den Bischof von Treviso
ein Treuegelöbnis ablegte. Die Kirche wurde wahrscheinlich
von den Benediktinermönchen aus Mogliano gebaut,
wie man aus dem Umstand herleiten kann, das sie dem
heiligen Benedikt geweiht wurde, doch sie unterstand
der Jurisdiktion der Pfarrkirche von Trebaseleghe. Scorzè
hing von Treviso ab, deshalb teilte es fast immer dessen
Schicksal, sowohl wegen der Kriege zwischen Padua und
Venedig, als auch wegen der besonderen geographischen
Lage, womit man die ganze Folge von Herrscherhäusern
erklärt, die die Stadt unterworfen haben, wie zum Beispiel
den Familien Da Romano, Da Camino, Dalla Scala
und schließlich den Tempestas aus Noale, von denen die
Stadt 1338 an die Republik Venedig abgetreten wurde;
diese konnte die Stadt erst ab dem 15. Jh. ununterbrochen
besitzen, nachdem zuvor noch Leopold von Österreich,
Francesco Novello Da Carrara Herr von Padua, ja
sogar Giangaleazzo Visconti Herr von Mailand sie besetzt
hatten. Man kann sich leicht vorstellen, wieviele Plünderungen
und Zerstörungen Scorzè erleiden mußte, da es
gerade an der Achse zwischen Padua und Treviso liegt.
Das Schloß wurde 1241 von Ezzelino da Romano erobert
und zerstört, das Umland wurde während des Krieges

DECUMANO
La Villa
Soranzo-Conestabile,
la Chiesa Arcipretale
San Benedetto
di Scorzè
Scorzè
e saccheggi, ad opera dei mercenari dell’esercito dell’imperatore
Massimiliano. Per il resto, il paese godette quattro
secoli di pace, durante i quali le frazioni di Cappella,
Peseggia e Gardigiano vennero unite alla podesteria
di Mestre e si sviluppò notevolmente l’agricoltura, anche
sotto l’impulso di alcune famiglie patrizie veneziane, che
vi avevano acquistato proprietà, costruendovi anche parecchie
ville.
da visitare
Purtroppo molta parte di questo patrimonio abitativo è
andato distrutto o ha subito deleteri rimaneggiamenti che
l’hanno stravolto.
Tuttavia si può ammirare ancora al centro del paese la
bella Villa Soranzo-Conestabile (oggi Park Hotel),
dalla elegante facciata, col motivo del timpano centrale
abbellito da statue sulla sommità, su progetto dell’architetto
padovano Andrea Zorzi (1714-1785).
Al piano nobile, secondo la tradizione classica veneziana,
la grande loggia ravvivata da tre porte, alle quali fanno
da cornice le semicolonne che sorreggono un’architrave.
La ricca costruzione presenta all’interno un elegante e
sfarzoso salone, ricco di stucchi, decorato e affrescato da
discepoli del Veronese. Tutto l’arredamento, poi, sullo stile
del secolo XVIII, si intona con l’ambiente dal fascino
delicato e caldo. Bello il parco, di tipo
jappelliano.
E ora la visita più accurata spetta alla
Chiesa Arcipretale “San Benedetto”,
di puro e armonioso stile neo-classico,
verticalizzata da quattro semicolonne
rastremate, che posano su grandi
basi a forma di dado e fanno da base
del frontone. Il grande timpano porta
inserito un rosone e vi spiccano le tre
statue attribuite ad Antonio Bonazza
(1698- 1763), che raffigurano S. Bene-
39
mit Venedig von den Ungarn des Kaisers Sigismund mit
Feuer und Schwert verheert. Schließlich konnte mit der
Republik Venedig, die inzwischen Herrscherin über Padua
und Treviso geworden war, wieder Frieden einkehren; die
Republik gab dem Gebiet ein neues Verwaltungssystem,
wobei sie den Lehenherren die Macht entnahm und sie
einem „Merriga“, einer Art von Bürgermeister übertrug.
Allerdings mußte Scorzè Anfang des 16. Jh. weitere
schmerzhafte Angriffe mit Bränden und Plünderungen,
die durch die Söldnertruppen des Kaisers Maximilian angerichtet
wurden, erleiden. Danach aber konnte die Stadt
vier Jahrhunderte lang friedlich leben, währenddessen die
Ortschaften Cappella, Peseggia und Gardigiano mit
der Hauptmannschaft von Mestre vereinigt wurden und
die Landwirtschaft auch dank der Anregung durch einige
venezianischen Familien, die hier Landgüter erworben
hatten, wo sie viele Villen bauen ließen, sich merklich entwickelte.
sehenswürdigkeiten
Leider wurden viele dieser Villen zerstört oder auf eine so
schlimme Weise umgebaut, daß sie entstellt wurden.
Doch man kann noch im Stadtzentrum die schöne Villa
Soranzo-Conestabile (heute Park Hotel) bewundern, mit
ihrer eleganten Fassade und durch Statuen verschönertem
Zentralgiebel, gebaut nach einem Projekt des Paduaner
Architekten Andrea Zorzi aus Padua (1714-1785).
Im ersten Geschoß befindet sich nach venezianischer
Art die große, durch drei Fenster geöffnete Loge, die von
Halbsäulen eingerahmt ist, die einen Architrav stützen.
Das prächtige Gebäude zeigt im Inneren einen stuckreichen,
eleganten und opulenten Saal, der von Schülern des
Veronese geschmückt und freskiert wurde. Die ganze Ausstattung
nach dem Stil des 18. Jh. harmoniert dann mit
der Umgebung und ihrem weichen und warmen Zauber.
Auch der Park, nach Jappelli’scher Art, ist schön.
Nun führt uns unser Rundgang zu einem aufmerksameren
Besuch der Erzpfarrkirche des heiligen Benedikt,
einem Gebäude von reinstem und harmonischstem Neoklassizismus,
das sich durch vier verjüngte Halbsäulen,
die sich auf großen würfelförmigen Sockeln stützen und
damit selbst als Stütze des Giebels dienen, nach oben entwickelt.
In dem großen Giebel befindet sich eine Rosette;
die drei darüberliegenden Statuen, die Antonio Bonazza
zugeschrieben wurden (1698-1763), stellen die heiligen
Benedikt, Lucia und Agnes dar.
Auf den Sockeln im davorliegenden Platz sind die Heiligenstatuen
von Francesco Androsi (1713-1794).
Das Innere besteht aus einem einzigen Großraum mit
kostbaren Malereien: bewundernswert ist vor allem
der wunderbare Zyklus von Giovanni Battista Canal
Die Villa Soranzo-
Conestabile und
die Erzpfarrkirche
San Benedetto
in Scorzè

DECUMANO
La Villa Orsini,
la Villa Dolfin-Ferrari;
a destra
un‘immagine della
casa motociclistica
Aprilia
Scorzè
detto, S. Lucia e S. Agnese.
Sui pilastri del piazzale le statue di santi sono di Francesco
Androsi (1713-1794).
L’interno è ad aula, con preziosi dipinti: da ammirare soprattutto
lo splendido ciclo di Giovanni Battista Canal
(1745-1824) “L’Ascensione”, “La nascita di Gesù”, “L’Assunta”,
“La Trasfigurazione”. Spicca poi la Pala di S. Francesco
d’Assisi, attribuita a Paris Bordone (1500-1571), ma
anche la Pala di S. Benedetto, di Paolo Pino (1534-1565),
del secolo XVI e la Pala della Madonna del Rosario di Pier
Antonio Novelli 81729-1804), datata 1792. Il Battistero,
in ferro battuto, è opera recente dello scultore trevigiano
Simone Benetton.
Un’occhiata la meritano infine la Cantoria e la Cassa dell’Organo
(1861) finemente scolpite e lavorate in legno
dorato, dall’artistica linea neo-classica-barocca, in armonia
con lo stile architettonico e i fregi ornamentali della
chiesa. Il campanile, alto 50 metri, risale al 1759 ed è veramente
splendido.
Nei pressi della chiesa c’è una
visita d’obbligo alla bella Villa
Orsini. Costruita nel Settecento,
in un catastico della Repubblica
Veneta del 1785 è designata
come “Palazzo” di Alvise Orsini.
Dopo vari passaggi di proprietà
e diverse funzioni, la Villa è divenuta proprietà del
Comune, che l’ha restaurata nel 1984, ripristinandone il
disegno primitivo.
Così all’interno si possono ancora ammirare le decorazioni
del salone centrale del piano nobile, con numerosi
affreschi che ne abbelliscono le pareti. Affreschi di scuola
tiepolesca.
Elegante è la facciata, adorna di un grande timpano, sul
quale si aprono tre grandi monofore.
Merita attenzione poi, sulla
statale per Castelfranco, Villa
Dolfin- Ferrari, del secolo
XVII, per la sua struttura tipicamente
veneziana, con quei
robusti porticati che ne formano
le adiacenze rustiche. Ha un
salone centrale assai elegante,
abbellito da un pregevole soffitto
sansoviniano e da decorazioni
con sovrapporte sulle quali vi
sono stucchi veramente belli.
Dopo aver magari percorso il centro di Scorzè per cogliere
la vitalità e la dinamicità di una cittadina protesa al futuro,
forte delle sue grandi realtà industriali quali la San
Benedetto e l’Aprilia, oltre a un tessuto produttivo
molto diffuso e solido, bisogna spostarsi anche nelle sue
(1745-1824) mit der „Himmelfahrt“, der „Geburt Christi“,
der „Heiligen Jungfrau“, der „Verklärung Christi“.
Hervorragend sind auch das Paris Bordone (1500-1571)
zugeschriebene Altarbild des heiligen Franz von Assisi,
aber auch das Altarbild (16. Jh.) des heiligen Benedikt
von Paolo Pino (1534-1565) und das Altarbild
der Madonna des Rosenkranzes von Pier Antonio Novelli
(1729-1804) aus dem Jahre 1792. Das Baptisterium aus
Schmiedeeisen ist ein neuerliches Werk des Bildhauers Simone
Benetton aus Treviso.
Sehenswert sind schließlich auch die Sängerkanzel und
das Orgelgehäuse (1861) in neoklassisch-barockem Stil
aus vergoldetem Holz fein geschnitzt, die mit der Architektur
und der Dekoration der Kirche gut harmonieren.
Der 50 Meter hohe Glockenturm geht auf das Jahr 1759
zurück und ist ein wirklich wunderbares Bauwerk.
In der Nähe der Kirche muß auch die schöne Villa Orsini
besichtigt werden. Sie wurde im 18. Jh. gebaut, und
im Kataster der Republik Venedig von 1785 wird sie als
„Palazzo“ von Alvise Orsini genannt. Nach verschiedenen
Besitz- und Zweckänderungen wurde die Villa von
der Gemeinde erworben, die sie 1984 restaurierte und ihr
ursprüngliches Aussehen wiederherstellte.
So kann man im Inneren im Zentralsaal der ersten Etagen
die Dekoration mit den vielen Fresken, die die Wände verschönern,
noch bewundern. Die Fresken sind von Tiepolos
Schüler gemalt worden.
Die Fassade ist elegant und von einem großen Giebel gekrönt,
wo drei große Einzelfenster sich öffnen.
An der Staatsstraße nach Castelfranco verdient dann die
Villa Dolfin-Ferrari aus dem 17. Jh. wegen ihrer typisch
venezianischen Bauart, mit den kräftig wirkenden Säulengängen
an den Lagerhäusern, unsere Aufmerksamkeit. Sie
besitzt einen sehr eleganten Zentralsaal, der von einer kostbaren
Decke im Stil des Sansovino und von Sopraporten
geschmückt ist, deren Stuckarbeiten wirklich schön sind.
Nachdem man das Zentrum von Scorzè zu Fuß entdeckt
hat, um die Lebendigkeit und die Dynamik dieser kleinen,
doch zukunftsorientierten Stadt kennenzulernen,
die auf ihre industriellen Schwerpunkte San
Benedetto und Aprilia neben einem ebenso
weitverbreiteten und soliden produktiven
Netz mit Recht stolz sein kann, sollte
man auch die weiteren Ortschaften besichtigen,
wo es viele besonders schöne
Sehenswürdigkeiten gibt, die in vielerlei
Hinsicht interessant sind, wie etwa was
die Kunst und die Landschaft betrifft.
Herrenhäuser und Villen fehlen auch hier
natürlich nicht.
In Cappella zum Beispiel kann man von
der Kirche des heiligen Johannes des
40
Aprilia in Scorzè;
links: Villa Orsini
und Villa Dolfin-
Ferrari

DECUMANO
La Chiesa
e il Campanile
di San Giovanni
Battista a Cappella,
la Chiesa Parrocchiale
di Peseggia;
a destra
Villa Buratti
Scorzè
frazioni, nelle quali ci sono cose particolarmente belle,
con motivi specifici di interesse, anche artistico e paesaggistico.
Non mancano ville e case dominicali.
Cominciamo da Cappella, dove merita una visita la
Chiesa di San Giovanni
Battista. Cappella, divenuta
parrocchia già nel 1563,
aveva eretto una chiesa
nuova, completata nel 1759
con il campanile, ma poi
sostituita dall’attuale nel
1909. All’interno c’è da vedere
soprattutto la Tela del
Battesimo di Gesù di scuola
del Tintoretto. Elegante il
campanile settecentesco, con tetto a cipolla sagomata
in piombo. Sulla sinistra si innalza Villa Morosini di impostazione
cinquecentesca, ma rifatta alla fine del Settecento.
Secentesche sono alcune adiacenze, restaurate.
Bella è la facciata del lato nord, con la sopraelevazione
nella zona centrale.
Da Cappella verso Scorzè si vede, sul Dese, un piccolo
Mulino, disusato, il Pavanetto. E prima di giungere a
Scorzè, sulla destra, sempre sul Dese, un altro mulino, appartenuto
ai Soranzo, è ora albergo.
Anche Peseggia offre al visitatore una bella Chiesa
Parrocchiale del 1938. Ha sostituito quella costruita
nel 1473 dedicata a San Benedetto di “mistro” Domenico
da Como. Del vecchio edificio, assieme alle pareti, esiste
ancora il fronte originario e all’interno vi sono due affreschi
(1824) che raffigurano il”Sacrificio di Abramo”
e “l’Adorazione dei pastori”.
La nuova chiesa
di Peseggia è stata
costruita su progetto
dell’architetto Candiani
nel 1940: vi sono stati
trasportati, dalla vecchia
chiesa, tre busti
in terracotta, che rappresentano S. Benedetto, S. Sebastiano
e S. Bernardino, nonché gli altari di marmo dell’Addolorata,
del S. Cuore e di S. Giuseppe con la Pala
(1825) di C. Bevilacqua, la pala del “Rosario con Angeli e
Santi” di evidente scuola del Tiepolo e il prezioso Organo
Bazzani (1861).
Ma Peseggia offre anche altro: in via Verdi si può ammirare
il Parco di Villa Buratti, rimaneggiata al principio del
‘900, e poco più innanzi una costruzione del ‘500, detta la
Barchessa, con un bel porticato a tre archi a tutto sesto. Si
pensa che facesse parte di un complesso conventuale. La
cantina rimane tipico esempio dell’epoca.
A nord, poi, vicino al fiume Zero, si può vedere Villa Ta-
Täufers beginnen. Cappella war bereits 1563 eine Pfarrgemeinde;
eine neue Kirche mit Glockenturm wurde 1759
vollendet, die aber 1909 von dem heutigen Bau ersetzt
wurde. Im Inneren ist vor allem das Gemälde der Taufe
Jesu von der Schule des Tintoretto zu sehen. Der Glokkenturm
aus dem 18. Jh. ist sehr elegant und weist ein
Zwiebeldach mit Bleigerüst auf.
Auf der linken Seite ragt die Villa Morosini, der ursprüngliche
Bau aus dem 16. Jh. wurde Ende des 18. Jh.
erneuert. Aus dem 17. Jh. stammen manche Nebengebäude,
die ebenfalls restauriert worden sind. Die Nordfassade
ist sehr schön und ist im Zentrum etwas angehoben.
Auf der Strecke zwischen Cappella und Scorzè sieht man
am Fluß Dese eine kleine, heute stillgelegte Mühle, genannt
Pavanetto. Bevor man Scorzè erreicht, sieht man
immer am Fluß Dese eine weitere Mühle, die einst der
Familie Soranzo gehört hat und heute als Hotel dient.
Auch Peseggia bietet dem Besucher die schöne Pfarrkirche
von 1938 zur Besichtigung. Die heutige Kirche
ersetzte die frühere aus dem Jahre 1473, die dem heiligen
Benedikt geweiht war. Von dem ursprünglichen Bau
stammen außer den Wänden noch die originelle Fassade
und zwei Fresken im Inneren (1824), die das „Opfer
Abrahams“ und die „Anbetung der Hirten“ darstellen.
Die neue Kirche von Peseggia wurde im Jahre 1940 nach
einem Projekt des Architekten Candiani gebaut: von der
alten Kirche wurden hierher drei Büsten aus Terrakotta
gebracht, die die heiligen Benedikt, Sebastian und
Bernardin darstellen, sowie die Marmoraltäre der Addolorata,
des heiligen Herzens und des heiligen Joseph mit einem
Altarbild (1825) von C. Bevilacqua, einem Bild des
„Rosenkranzes mit Heiligen und Engeln“, offensichtlich
von der Schule des Tiepolo, und der kostbaren Bazzani-
Orgel (1861).
Doch Peseggia bietet auch Anderes: in der Via Verdi kann
man den Park der Villa Buratti, die am Anfang des 20.
Jh. umgebaut wurde,
und etwas weit entfernt
ein Gebäude aus dem
16. Jh., genannt Barchessa,
mit seinem Portikus
und den drei Rundbögen
bewundern. Man vermutet,
daß es Teil einer Klosteranlage
gewesen sein
kann. Der Keller darin
ist ein typisches Beispiel
aus jener Zeit.
Etwas nördlich, in der Nähe des Flusses Zero, kann man
die Villa Tasca (18. Jh.) sehen. In der Via Vecchia Moglianese
sieht man rechts die Villa Bragadin mit ihren
zwei Gitterwerken aus Schmiedeeisen und den Pfeilern
41
Villa Buratti; links:
die Kirche San
Giovanni Battista
in Cappella und
die Pfarrkirche von
Peseggia

DECUMANO
La Villa Tasca,
la Villa Bernardo,
la Villa Spangaro;
a destra
la Villa Bragadin
e la Chiesa
di Gardigiano
Scorzè
sca, del ‘700. In via Vecchia Moglianese, sulla destra,
Villa Bragadin, con due cancellate in ferro battuto, i pilastri
in pietra d’Istria. Ristrutturata nel ‘700, la villa (ora
Facchin) presenta
le interessanti adiacenze
con porticato
ad arco ribassato.
In fondo alla stessa
via, c’è una costruzionecinquecentesca,
Villa Bernardo
(poi Morchio,
ora Favaro), sorta
su una precedente del ‘300, come fanno testimonianza i
fori con archi acuti emersi dalle scalcinature. Nonostante
il degrado, si possono vedere ancora importanti affreschi
cinquecenteschi. Particolarmente
pregiato quello
al pianterreno “Madonna
in trono con i familiari
Bernardo in adorazione”.
Il salone centrale del piano
superiore ha le sue pareti
lunghe completamente
affrescate, con un ciclo
raffigurante scene agresti
delle quattro stagioni e di vita quotidiana. Si tratta
di otto rappresentazioni inizialmente attribuite a scuola
del Veronese e oggi, più verosimilmente, alla cerchia di
Lodovico Toeput, soprannominato Pozzoserrato, con date
tra il 1575 e il 1585.
Oltre la Moglianese, a nord, merita una visita anche Villa
Spangaro, una costruzione cinquecentesca, poi ristrutturata
nel ‘700 e ‘800 sia dentro che fuori. É rimasto originale
il salone con travi alla Sansovino, del pianterreno.
Delle adiacenze, si possono
vedere ancora i pilastri
in cotto dell’antica recinzione
e parte almeno dei
porticati a sud.
A Gardigiano la Chiesa
di San Donato, che già
nel 1507 aveva subito vari
interventi per ingrandirla,
venne poi restaurata nel
1843, conservando tuttavia
la linea della sua cinquecentesca architettura originale,
con la bella facciata con le colonne rastremate,
un ampio rosone e il timpano con al centro un rosone
più piccolo. All’interno una Pala molto pregevole, già attribuita
al Giambellino, (1430-1516), ma sicuramente di
scuola veneta cinquecentesca, raffigura la “Madonna con
aus Sandstein. Sie trägt heute den Namen
Facchin, wurde im 18. erneuert und zeigt
interessante Nebengebäude mit flachbogigem
Portikus.
Am Ende derselben Straße befindet
sich ein Gebäude aus dem 16. Jh., Villa
Bernardo (später Morchio, heute Favaro
genannt), die an der Stelle eines früheren
Baus aus dem 14. Jh. entstand, wie die
spitzbogigen Öffnungen beweisen, die
aus den abgebröckelten Stellen erschienen
sind. Trotz der Verwahrlosung kann
man noch wichtige Fresken aus dem 16.
Jh. sehen. Besonders wertvoll ist ein Fresko
im Erdgeschoß mit einer thronenden
Madonna die von den Mitgliedern der Familie Bernardo
angebetet wird. Der Zentralsaal im oberen Geschoß hat
zwei lange Wände, die durch einen Freskenzyklus mit Bildern
aus dem Alltagsleben auf dem Lande und den
vier Jahreszeiten vollständig bedeckt sind. Es handelt sich
dabei um acht Darstellungen, die anfangs der Schule des
Veronese und heute, mit mehr Wahrscheinlichkeit, dem
Schülerkreis von Lodovico Toeput, genannt Pozzoserrato,
aus der Zeit 1575-1585 zugeschrieben werden.
Jenseits der Via Moglianese, weiter nördlich, verdient
auch die Villa Spangaro einen Besuch. Der Bau wurde
im 16. Jh. errichtet, später, im 18. Jh. wurde er sowohl
drinnen als auch draussen renoviert. Von dem Originalbau
ist noch der Saal im Erdgeschoß mit den Gebälk in der
Manier des Sansovino erhalten. Von den Nebengebäuden
sind noch die Pfeiler aus Backstein des alten Zauns und
ein Teil des südlichen Säulengangs zu sehen.
In Gardigiano wurde die Kirche des heiligen Donatus,
die bereits 1507 zu verschiedenen Malen ausgebaut
worden war, im Jahre 1843 restauriert, wobei sie die Form
ihrer originellen Architektur aus dem 16. Jh. mit der schönen
Fassade und den verjüngten Säulen, einer großen
Rosette und dem Giebel mit einer kleineren
Rosette in dessen Zentrum bewahren konnte.
Im Inneren befindet sich ein sehr wertvolles
Altarbild einer Madonna mit Kind und den
heiligen Johannes und Donatus, das früher
dem Giambellino (1430-1516) zugeschrieben
worden war, doch man heute eher als
ein Werk der venezianischen Schule des 16.
Jh. betrachtet. Dem Maler Francesco Mag- Maggiotto
hingegen wird das Mahl von Emmaus,
ein Gemälde an der linken Seite des Chors, zugeschrieben.
Der Altar der heiligen Philomena
wurde 1617 gebaut und zeigt eine Statuengruppe
aus Marmor aus dem 17. Jh.: die Madonna mit dem
42
Villa Bragadin
und die Kirche
von Gardigiano;
links: Villa Tasca,
Villa Bernardo,
Villa Spangaro

DECUMANO
La Villa Marin,
la Villa Sbrojavacca,
a destra la Chiesa
di Rio San Martino
Scorzè
Bambino, S. Giovanni e S. Donato”. A Francesco Maggiotto,
invece, si attribuisce la “Cena di Emmaus”, tela posta
a sinistra del coro. L’altare dedicato a S. Filomena è del
1617 e mostra un gruppo marmoreo di statue secentesche:
la Madonna della Cintura, S. Agostino e S. Monica,
la Vergine delle Grazie.
Ora se percorriamo la strada che collega Mogliano a Scorzè,
un po’ fuori dell’abitato prima di entrare in Gardigiano,
merita una visita Villa Marin, del ‘500 e ristrutturata nel
‘700, il cui interno, pur rimaneggiato, conserva l’impianto
delle scale passanti. Da vedere
anche le due barchesse,
con due archi simmetrici
a sesto ribassato. In quella
a ovest compare ancora un
grande arco a tutto sesto
che conferma la struttura
cinquecentesca originaria.
Anche a Gardigiano sono
presenti alcune costruzioni
storiche: di fronte all’abside
della chiesa, emerge il lato
nord di Villa Sbrojavacca
(già Peracco, ora
Squizzato), che
è costruzione
settecentesca,
rimaneggiata,
ma che ha conservato
la vecchia
struttura
dei saloni centrali;
a est una
bella adiacenza
con porticato ad
archi ribassati e una torretta goticheggiante, molto elegante.
In mezzo alla campagna, dopo via Canaletto, si incontra la
cinquecentesca Villa Frattin, ora frazionata in più proprietà,
con le adiacenze rimaneggiate, ma con l’originale
barchessa con porticato ad archi e l’antica colombara. Se
è scomparso il parco di ingresso alla villa, è rimasta invece
la chiesetta settecentesca.
A Rio San Martino la chiesa attuale, nel 1958 prolungata
dalla parte del coro e dotata di nuova abside, ha
modificato notevolmente non solo la struttura di quella
antica del 1522, demolita nel 1761, ma anche quella ricostruita
nell’800, alla quale venne aggiunto, fra il 1846 e il
1856, anche il campanile. Comunque la chiesa di Rio San
Martino ha una sua linea chiara e luminosa e conserva
al suo interno una bella Pala, attribuita a Sante Peranda
(1561-1628), che raffigura San Martino.
43
Gürtel, die heiligen Augustin, Monika, die Gnadenjungfrau.
Nun kann man die Straße verfolgen, die Mogliano mit
Scorzè verbindet; bevor man die Ortschaft Gardigiano erreicht,
verdient Villa Marin einen Besuch. Sie wurde im
16. Jh. gebaut und im 18. Jh. renoviert; das Innere, wenn
auch etwas verändert, bewahrt noch die Treppenanlage.
Sehenswert sind auch die beiden Barchesse mit je zwei
symmetrischen Flachbögen. In dem westlichen Lagerhaus
sieht man aber noch einen großen Rundbogen, der uns
die originale Gestalt aus dem 16. Jh. verrät.
Auch in Gardigiano sind einige historische Bauten zu finden:
vor der Apsis der Kirche ragt die Nordseite der Villa
Sbrojavacca (früher Peracco, heute auch Squizzato
genannt), eines Gebäudes aus dem 17. Jh., das später
umgebaut wurde und doch seine alte Struktur mit den
Zentralsälen bewahrt hat; östlich sieht man ein schönes
Nutzgebäude mit Flachbögen und einem gothisierenden,
sehr eleganten Türmchen.
Mitten in den Feldern kurz nach der Via Canaletto, trifft
man auf die Villa Frattin aus dem 16. Jh., heute ist sie in
verschiedene Besitzteile geteilt, ihre Nebengebäude sind
renoviert worden, doch die originale Barchessa mit Säulengang
und Taubenschlag ist unversehrt geblieben. Obwohl
der Park am Eingang der Villa nicht mehr existiert,
bleibt noch die kleine Kirche aus dem 18. Jh.
In Rio San Martino zeigt sich die heutige Kirche, die
1958 im Chorbereich verlängert und mit einer neuen
Apsis versehen wurde, nicht nur im Vergleich
zu dem älteren Bau aus dem Jahre 1522, der
1761 niedergerissen wurde, sondern auch im
Vergleich zu dem Neubau aus dem 19. Jh.
deutlich unterschieden, dem man zwischen
1846 und 1856 auch einen Glockenturm
hinzufügte. Allerdings hat die Kirche von
Rio San Martino eine eigene heitere und
klare Form und bewahrt im Inneren ein
schönes Altarbild des heiligen Martin, das
man Sante Peranda (1561-1628) zuschreibt.
die landschaft
Rund um Scorzè ist das venezianische Festland am
typischsten; an seine Einfachheit und grüne Flachheit
hat man sich so viel gewöhnt, daß es vielleicht schwierig
wird, seine fast überall einzigartigen Aspekte zu erhaschen,
auch wenn man in das Hinterland von Scorzè vordringt,
wie etwa in Rio San Martino, Cappella, Peseggia
oder Gardigiano.
Es gibt Straßen, die durch eine süße, erholend grüne Landschaft
zu diesen kleineren Zentren führen, mit beeindrukkenden
Ecken, wo man noch die bezauberndsten Merk-
Die Kirche von Rio
San Martino; links:
Villa Marin und
Villa Sbrojavacca

DECUMANO
Il Mulino Cosma
a Cappella,
il Mulino Teodori
Scorzè
il paesaggio
Con il territorio di Scorzè siamo nella più tipica campagna
veneta, alla cui semplicità e piattezza verdeggiante ci si è
talmente abituati che diventa forse difficile coglierne gli
aspetti, quasi dovunque singolari, se solo ci si inoltra un
po’ nell’entroterra di Scorzè, soprattutto a Rio San Martino,
Cappella, Peseggia e Gardigiano.
Ci sono strade che portano a questi piccoli centri attraverso
un dolce e riposante verde, con angoli suggestivi, dove,
a fermarsi un po’ e a passeggiare tra le acque, lungo campi
e rive, si scopre ancora, nonostante le colture intensive,
le caratteristiche più affascinanti della campagna.
Il paesaggio rurale, insomma, riserva sorprese subito fuori
degli abitati, con un susseguirsi di campi e di ricca vegetazione,
in mezzo alla quale si nascondono certe strade
e viuzze incantevoli che conducono a case coloniche o
ad oasi formate da alberi di medio fusto. Per fortuna qui
non c’è ancora un paesaggio del tutto artificiale che abbia
distrutto la complessità della struttura territoriale. Non c’è
stato un definitivo abbandono dello spazio rurale da parte
degli agricoltori, quindi non si è verificato il degrado
generalizzato dell’ambiente, anche se vi è in esso una vasta
combinazione di elementi nuovi rispetto al passato.
Il paesaggio ha conservato, insomma, ancora una bellezza
straordinaria per l’armonia delle varie componenti
che lo costituiscono, perché l’organizzazione produttiva
non ha prevalso brutalmente sulla natura.
Perciò questa zona ha una sua fresca attrattiva proprio per
lo splendore un po’ arcaico che riporta a un senso di ristoro
e di pace. Chi la percorre può scoprirvi gli angoli più segreti
e solitari, soprattutto per la sua idrografia che, pur essendo
di modeste dimensioni, sa offrire al paesaggio molti elementi
suggestivi ad opera del Desalino, Piovega, Rio Storto,
Rio San Martino, tutti confluenti poi nel fiume Dese. Inoltre
nelle campagne è ancora possibile vedere parecchie case
minori da massaro, in muratura del ‘600-‘700.
Sulla strada per Castelfranco, lungo il Dese, in Via Canova,
si estende una bella zona verde pubblica legata al mulino
Teodori, appartenuto ai Soranzo nel ‘500. Si tratta
di un parco-bosco planiziale, di proprietà del Comune.
A conferma di come il territorio di Scorzè fosse stato
prescelto dalle grandi famiglie veneziane dei Mocenigo-
Soranzo, Morosini, Contarini, ecc., in armonia con le ville
patrizie, ma anche con il caratteristico contesto locale, vi
sono ancora tracce di case rurali, come la “Ca’ Nove”,
dove non mancano le classiche aie e le barchesse.
Dei mulini, purtroppo, ne sono rimasti solo due, come si
è detto.
Insomma, tutto il territorio di Scorzè offre motivi di interesse
anche per il suo paesaggio pieno di verde e di
silenzio per chi ama inoltrarvisi.
male des Landes entdecken kann, wenn man hier kurz
verweilt oder entlang den Flußläufen, auf den Ufern oder
in den Feldern, trotz des intensiven Anbaus, spaziert.
Mit wenigen Worten, die Agrarlandschaft kann durch
die Folge der Ackerfelder mit ihrer üppigen Pflanzenwelt
gleich außerhalb der Ansiedlungen noch überraschen,
dazwischen verstecken sich manche zauberhafte Straßen
und Landwege, die zu Bauernhäusern oder zu kleineren
Wäldchen aus Mittelstamm führen. Glücklicherweise gibt
es hier noch keine völlig künstliche Landschaft, die die
Mannigfaltigkeit des Landbilds zerstört hat. Es gab noch
keine endgültige Flucht der Landwirte aus dem Land, so
hat sich das Landschaftsbild nicht allgemein verschlechtert,
wenn auch viele neue Elemente im Vergleich zur Vergangenheit
hinzugekommen sind.
Die Landschaft hat also durch die Harmonie der verschiedenen
Elemente, die sie hervorbringen, ihre außergewöhnliche
Schönheit bewahren können, denn die Produktionsorganisation
hat die Natur nicht grob verletzt.
Deswegen ist dieses Gebiet ein Anziehungspunkt gerade
wegen des etwas archaischen Zaubers, der ein Gefühl des
Friedens und der Ruhe vermittelt. Wer sie durchwandert,
kann die geheimsten und einsamsten Ecken entdecken,
vor allem dank des Flußnetzes, das, wenn gleich eher
begrenzt, doch durch die Kanäle Desalino, Piovega, Rio
Storto, Rio San Martino, alle Nebenflüsse des Dese, in
die Landschaft viele beeindruckende
Winkel hineinbringt. Außerdem ist es
in den Feldern noch möglich, viele
kleinere Bauernhäuser aus Backstein
aus dem 17.-18. Jh. zu sehen.
Auf der Straße nach Castelfranco entlang
dem Dese, in der Via Canova,
erstreckt sich die große grüne öffentliche
Anlage der Mühle Teodori, im
16. Jh. Besitz der Familie Soranzo. Die
Anlage besteht aus einem Park und
einem Wald, die jetzt in Besitz der
Stadt sind.
Eine Bestätigung dieser Vorliebe für
das Gebiet um Scorzè vonseiten der
venezianischen Adelsfamilien, wie die
Familien Mocenigo, Soranzo, Morosini,
Contarini, usw., die dort ihre Villen
bauen ließen, findet man auch mitten
in der Agrarlandschaft, wo man aber
auch Spuren von alten Bauernhäusern
mit ihren Höfen und Lagerhäusern, wie zum Beispiel
die sogenannten Ca’ Nove, finden kann. Von den alten
Mühlen blieben, wie gesagt, nur zwei Beispiele. Kurz, die
ganze Gegend um Scorzè bietet zahlreiche Gründe, auch
ihre Umgebung voller Grün und Stille zu besichtigen.
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Die Mühle Cosma
in Cappella und
die Mühle Teodori

DECUMANO
La Villa
Fapanni-Combi
Martellago
Siamo nella parte della provincia di Venezia
che si allarga a settentrione ad abbracciare
i centri di Martellago, di Scorzè, di Noale,
di Santa Maria di Sala, che formano quasi
una “realtà” veneta strettamente connessa, si
potrebbe dire “giornaliera”.
un po’ di storia
Per quanto riguarda il nome, molte sono state le ipotesi,
ma nessuna sicuramente attendibile e meno ancora dimostrabile.
Le origine sono molto antiche: insediamento
senz’altro di origine romana. Il territorio, posto sulle rive
del Dese, favorì il sorgere di un villaggio (pagus), che in
epoca romana appartenne all’agro Altinate. I primi documenti
che menzionano Martellago risalgono al secolo
XI. Infatti lo troviamo nominato in un atto del 1085 tra i
beni del monastero di S. Eufemia di Villanova. Poi la pieve
di S. Stefano è citata in una Bolla del 1152 emanata
dal papa Eugenio III, nella quale sono elencate le chiese
soggette alla diocesi di Treviso. Ritornando al caso del
“nome” Martellago, la derivazione più accettabile è quella
dell’antica radice “mad”, che indicava una zona ricca
di acque e di piante, come doveva essere un tempo il territorio.
Nel ´200 poi Martellago fu feudo della famiglia
Martellaci, la quale dal dominio del castello derivò appunto
il nome. Non si conosce nulla, tuttavia, di preciso,
né dell’ubicazione del castello, né dell’epoca e del modo
in cui i Martellaci ne vennero in possesso. Martellago poi
appartenne sia civilmente, sia ecclesiasticamente a Treviso,
di cui seguì le vicende politiche, finché Venezia si impossessò
della terraferma. Con la Ducale del 1339 la Villa
di Martellago fu assegnata alla podesteria di Mestre.
da visitare
A Martellago, nel ‘700, molte ricche famiglie veneziane
avevano poderi e ville, dove venivano a trascorrere i mesi
estivi e autunnali: Astori, Baldinelli, Widman, Grimani,
Priuli, Toderini, Corner. La massima parte delle ville purtroppo
è scomparsa.
Rimane la Villa Fapanni-Combi, sulla Castellana,
in contrada Boschi, un bell’edificio,
già di proprietà Corner: fu rifatta all’inizio dell’Ottocento
dai Fapanni (fu abitata dall’illustre
storiografo Francesco Scipione Fapanni), con
sale veneziane, a tre piani e timpano sopraelevato,
barchesse e giardino.
Ma la visita più ambita va a una delle più interessanti
ville patrizie veneziane della zona: Villa Grimani
Morosini, detta “Ca’ della Nave”.
Costruita nel Cinquecento, fu poi ampliata e rimaneggiata
45
Wir sind in derjenigen Region der Provinz
Venedig, die sich nach Norden erstreckt und
die Zentren Martellago, Scorzè, Noale, Santa
Maria di Sala umfaßt. Diese Städte bilden
einen kleinen Kern des venezianischen
Festlands, wo am besten das heutige Alltag
beobachten kann.
ein wenig geschichte
Was den Namen der Stadt betrifft, gab es schon immer
viele Vermutungen, doch bis jetzt war keine völlig glaubwürdig
oder belegbar. Ihr Ursprung geht in die früheste
Zeit zurück: die erste Ansiedlung war zweifellos von den
Römern gegründet. Das Gebiet am Fluß Dese begünstigte
die Entstehung eines Dorfes (pagus), das zur römischen
Zeit dem Gebiet von Altino gehörte. Die ersten Urkunden,
worin Martellago erwähnt wird, gehen auf das 11. Jh. zurück.
Wir finden ihn in einem Dokument von 1085 unter
den Besitztümern des Klosters Sant’Eufemia di Villanova
erwähnt. Dann wird die Pfarrkirche des heiligen Stephan
in einer Bulle von Papst Eugen III. aus dem Jahre 1152
genannt, worin die Kirchen aufgelistet werden, die der
Diözese Treviso unterstanden. Doch um auf den Ursprung
des Namens Martellago zurückzukommen, der Name läßt
sich vielleicht am wahrscheinlichsten mit der alten Namenwurzel
„mad“ erklären, was früher ein wasser- und
pflanzenreiches Gebiet bezeichnete, so wie es hier einmal
gewesen sein muß. Im 13. Jh. wurde dann Martellago
zum Lehengut der Familie Martellaci, die dem Besitz des
Stadtschlosses ihren Namen verdankte. Allerdings weiß
man nichts Näheres über die Lage, wo das Schloß einmal
lag, noch wann oder wie die Familie Martellaci in den
Besitz des Gebiets kam. Martellago gehörte sowohl verwaltungsmäßig
als auch kirchlich der Stadt Treviso, deren
politisches Schicksal sie bis zur Eroberung des Festlands
durch Venedig teilte. Das Dogendekret von 1339 teilte
Martellago der Hauptmannschaft von Mestre zu.
sehenswürdigkeiten
Im 18. Jh. besaßen viele reiche venezianische Familien
Landgüter und Villen in Martellago, wo sie die Sommer-
und Herbstmonate verbrachten: ihre Namen waren Astori,
Baldinelli, Widman, Grimani, Priuli, Toderini, Corner. Der
Großteil davon ist leider niedergerissen worden, doch einige
Villen kann man noch sehen.
Die Villa Fapanni-Combi an der Straße „Castellana“ in
der Ortschaft Boschi ist ein schönes Gebäude, das vormals
der Familie Corner gehörte: sie wurde am Anfang des 19.
Jh. von der Familie Fapanni mit typischen venezianischen
Sälen, mit drei Etagen, hohem Giebel, Barchesse und Gar-
Villa Fapanni-Combi

DECUMANO
Sopra e a destra
la Villa Grimani
Morosini,
sotto la Chiesa
e il Campanile
di Maerne
Martellago
nel Settecento. É appartenuta ai Priuli, ai Grimani, ai Morosini,
cambiando frequentemente proprietari. Circondata
da ampio parco, è arredata in stile, con autentici pezzi
dell’epoca.
Da osservare bene i preziosi lampadari di Murano delle
sale, le sedie di Andrea Brustolon, i quadri di Rosalba
Carriera, di Fattori ed altri pittori. Nelle grandi sale
centrali non sfuggano i bei soffi tti sansoviniani e i
preziosi stucchi. Fermiamoci poi alle Foresterie settecentesche,
che si allungano in una disposizione piuttosto
rara nelle ville venete. Sono opera di Paolo Rossi.
Da osservare soprattutto quella di sinistra, per i suoi affreschi
e la preziosa biblioteca ricca di incunaboli e globi
antichi. Tutto il complesso è particolarmente interessante,
perché le foresterie, le barchesse, le colombaie, l’Oratorio
e i vari edifi ci rustici formano una specie di piazza quadrangolare
di rara continuità architettonica fra il Palazzo
padronale e le dipendenze. La cinta muraria è ornata di
statue settecentesche.
Infi ne, prima di uscire dopo avere percorso la grande distesa
di verde riposante del parco, diamo uno sguardo alla facciata
della villa, i cui affreschi sono attribuiti a Giambattista
Zelotti, veronese (1532-1592), scolaro di Paolo Veronese.
Vicino alla grande villa si innalza la Chiesa Parrocchiale,
settecentesca, di pregevole architettura, opera dell’architetto
Pietro Cerchia. Colpisce
subito, alzando gli occhi al
soffitto, il bellissimo affresco
di Giambattista Canal
(1745-1825), discepolo
del Tiepolo, rappresentante
il Martirio di Santo
Stefano, contornato
dai fregi piuttosto
originali di Domenico
Fossati (1743-1784),
architetto e decoratore
veneziano.
ten neugebaut – hier wohnte der berühmte Geschichtsschreiber
Francesco Scipione Fapanni.
Doch der wichtigste Besuch gilt einer der interessantesten
venezianischen Patriziervillen dieser Gegend: Villa
Grimani Morosini, genannt „Ca’ della Nave“ (Haus
des Schiffes).
Sie wurde im 16. Jh. errichtet, dann im 18. Jh. erneuert und
ausgebaut. Sie gehörte den Familien Priuli, dann Grimani,
später Morosini, wobei sie sehr oft den Besitz wechselte.
Sie ist von einem breiten Park umgeben und stilgerecht
mit echten Museumsstücken ausgestattet.
Besondere Aufmerksamkeit verdienen die Kronleuchter
aus Murano in den Sälen, die Stühle von Andrea Brustolon,
die Gemälde von Rosalba Carriera, von Fattori und
anderen Malern. In den großen Zentralsälen sollte
man sich die schönen Decken in der Manier des Sansovino
und die kostbaren Stuckarbeiten nicht entgehen
lassen. Auch bei den Gästehäusern aus dem 18.
Jh., die sich nach einem in den venezianischen Villen eher
ungewöhnlichen Plan in die Länge entwickeln, sollte man
kurz verweilen: sie sind ein Werk von Paolo Rossi.
Vor allem das Haus auf der linken Seite sollte wegen der
Fresken und der wertvollen Bibliothek
mit ihren vielen Inkunabeln
und alten Globen genauer betrachtet
werden.
Die ganze Anlage ist besonders interessant,
denn die Gästehäuser, die
Barchesse, die Taubenschläge, die
Hauskapelle und die vielen Nutzgebäude
bilden eine Art von viereckigem
Platz mit ungewöhnlicher architektonischer
Kontinuität zwischen
Herrenhaus und Nebengebäuden.
Der Mauerring ist mit Statuen aus
dem 18. Jh. geschmückt.
Schließlich, bevor man die Anlage
auf dem langen, erholenden grünen
Weg im Park verläßt, wirft man einen
letzten Blick auf die Fassade
der Villa, deren Fresken dem Schüler
von Paolo Veronese Giambattista
Zelotti (1532-1592) zugeschrieben
werden.
Doch in der Nähe der großen Villa
befi ndet sich die Pfarrkirche aus
dem 18. Jh.; ihre kostbare Architektur
ist ein Werk von Pietro Cerchia. Hebt
man die Augen nach oben, überrascht
uns sofort das wunderschöne
Fresko in der Decke, ein Werk von
Giambattista Canal (1745-1825), ei-
46
Oben: Ansichten
von Villa Grimani
Morosini; unten
die Kirche und der
Glockenturm von
Maerne

DECUMANO
I Laghetti
di Martellago
e una veduta aerea
con il parco
di Villa Grimani
Morosini, oggi
sede del Golf Club
Ca’ della Nave
Martellago
Da vedere è anche la Pala (martirio di Santo Stefano) attribuita
al trevigiano Francesco Bissolo (1492-1554), scolaro
di Giovanni Bellini.
Ma non si possono trascurare le Tele di Pietro Damini (o
Da Min) di Castelfranco (1592-1631), seguace dei Palma;
di Maffeo da Verona (ca. 1574-1618); di Lattanzio Querena
(1768-1853), scolaro a Venezia del settecentista Francesco
Maggiotto.
Martellago è un centro attivo, ricco di vitalità e di iniziative
di ogni genere, che merita di essere visitato in tutta
la sua estensione cittadina in costante evoluzione, abbellita
da molti edifici moderni. Ci si può infine spostare nel
grosso centro del Comune di Martellago, che è Maerne,
nominato già in un atto del 1177 del citato monastero di
Sant’Ilario e dove esisteva già la Chiesa dedicata a San
Pietro. La chiesa attuale, in stile neogotico, offre un bell’interno,
ricco di altari, in cui si possono vedere nelle due
pareti alcune tele del Settecento e un prezioso organo “G.
Bazzani” (1851) nella cantoria sopra l’entrata e un imponente
organo “G. Tamburini” (1974) dietro il presbiterio.
il paesaggio
Martellago, pur avendo necessariamente trasformato anche
profondamente e in certi casi radicalmente l’antico
habitat della campagna, conserva tuttavia ancora luoghi
pieni di attrattive naturalistiche, che mai come oggi sono
preziose. Ecco allora che diventa appagante e rilassante
entrare in quell’oasi naturalistica che è il Parco Urbano
dei Laghetti, che occupa l’area delle cave d’estrazione
di origine romana.
Da vedere anche i suggestivi Mulini a Olmo di
Maerne.
C’è poi il percorso del Dese e del Marzenego che
crea in molti luoghi scorci e angoli suggestivi.
La campagna attraversata da tanti
corsi d’acqua offre, tra Martellago e
Maerne, più di una occasione per
godere ancora delle bellezze della
natura.
nem Schüler des Tiepolo, das das Märtyrertum des heiligen
Stephan darstellt. Das Bild ist von eher originellen Verzierungen
des venezianischen Architekten und Dekorateurs
Domenico Fossati (1743-1784) umrahmt.
Sehenswert ist auch das Altarbild (Märtyrertum des heiligen
Stephan), das Francesco Bissolo aus Treviso (1492-
1554), einem Schüler von Giovanni Bellini, zugeschrieben
wird.
Doch auch weitere Gemälde von Pietro Damini (oder
Da Min) aus Castelfranco (1592-1631), einem Schüler
der Malerfamilie Palma, von Maffeo da Verona (um 1574-
1618), von Lattanzio Querena (1768-1853), einem Schüler
des Francesco Maggiotto in Venedig, sollten nicht übersehen
werden.
Martellago ist heute ein reges, lebendiges Zentrum voller
Initiativen, das in seinem ganzen Ausmaß eines immer
wachsenden Städtchens, das von vielen modernen Gebäuden
verschönert ist, einen Besuch verdient.
Abschließend kann man das zweite große Zentrum in der
Gemeinde Martellago erreichen, nämlich Maerne. Dieser
Name wird bereits in einer Urkunde des schon genannten
Klosters des heiligen Ilarius aus dem Jahre 1177 erwähnt,
wobei es als ein Dorf genannt ist, wo eine Kirche des heiligen
Petrus bereits existierte. Die heutige Kirche in neogothischem
Stil zeigt einen schönen Innenraum mit vielen
Altären, wo man an den beiden Wänden einige Gemälde
aus dem 18. Jh., sowie in der Chorkanzel über dem Eingang
eine kostbare Bazzani-Orgel (1851) und hinter dem
Chorbereich eine mächtige Tamburini-Orgel (1974) sehen
kann.
die landschaft
Obwohl Martellago notwendigerweise die alte Agrarlandschaft
tiefgreifend, ja in manchen Fällen sogar radikal
verändert hat, bewahrt es noch manche landschaftlich
anziehungsvolle Orte, die heute kostbarer als je zuvor
sind. So zum Beispiel ist ein Besuch der Naturoase Parco
Urbano dei Laghetti (Stadtseepark), die das ganze
Gebiet der Kiesgruben römischen Ursprungs umfaßt, erholend
und erlebnisreich.
Sehenswert sind auch die beeindruckenden Mühlen in
Olmo di Maerne.
Dann gibt es noch die Flüsse Dese und Marzenego, die
vielerorts überwältigende Ecken und Winkel schaffen. Die
Ackerfelder, die von so vielen Wasserläufen durchzogen
sind, bieten zwischen Martellago und Maerne mehr als
einmal die Gelegenheit, nochmals die Schönheit der Natur
zu genießen.
47
Die Seen bei
Martellago und eine
Luftaufnahme vom
Park der Villa Grimani
Morosini, heute Sitz
des Golf Club Ca’
della Nave

Ricerca storica e testi
prof. Eliseo Carraro
Coordinatore progetto
Roberto Masetto
collaborazione editoriale del Settore Turismo
della Provincia di Venezia
Traduzioni
Robert Campello e Monica Capiotto
Immagini
dagli archivi delle APT e dei Comuni della Provincia di Venezia,
foto su concessione del ministero per i beni e le attività culturali,
Publileo.
Divieto di riproduzione o duplicazione
Cura editoriale
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