Stanisław Ignacy Witkiewicz – Witkacy | Batsiuviai
Nacionalinis Kauno dramos teatras / Teatras UTOPIA 2020
Nacionalinis Kauno dramos teatras / Teatras UTOPIA
2020
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Aliuzijų į Bibliją Batsiuviuose galima rasti stebėtinai daug. Prokuroras ir<br />
kunigaikštienė jau pirmuosiuose dviejuose veiksmuose užsimena apie mėnulio<br />
naktį, kad trečiajame veiksme autorius galėtų aiškiai atskleisti, jog<br />
veiksmas vyksta per mėnulio pilnatį. Pagal žydų tradicijas Mėnulis, nuolat<br />
besikeičiantis kelionės per dangų metu, buvo laikomas Izraelio tautos,<br />
Adomo ir Kaino kaip pirmųjų klajoklių, Abramo, naujo Dievo įsakymu paliekančio<br />
gimtąjį Haraną, Amžino Klajoklio Žydo ir visos diasporos simboliu.<br />
Krikščionims mėnulis yra ir nukryžiuoto Jėzaus dieviškumo atributas, taigi<br />
nepakeičiamas Kristaus Kančios misterijos dalyvis. Nuo 325 m. ir Nicos bažnytinio<br />
susitikimo nutarimo svarbiausios krikščionių šventės data nustatoma<br />
pagal mėnulio kalendorių <strong>–</strong> Velykos yra švenčiamos pirmąjį sekmadienį<br />
po pirmosios pavasario pilnaties. Nors dėl Velykų datos nustatymo būdo<br />
ginčai vyko aukščiausiu lygiu, neginčijama aplinkybė buvo Mėnulio pilnatis<br />
Didžiosios savaitės metu.<br />
Jėzus buvo nukryžiuotas keturioliktąją žydų mėnesio Nisano dieną, po žydų<br />
šventės Pesach (kabaloje: Pe Sach <strong>–</strong> lūpos kalba). Remiantis senovės Seferio<br />
Jeciro traktatu (ten taip pat yra ir golemo receptas), raide, globojančia Nisaną<br />
<strong>–</strong> mėnesį, kuriuo prasideda religinis kalendorius, yra Hei ה <strong>–</strong> hebrajų<br />
abėcėlės pirmoji raidė, kasmetinio pasaulio atsinaujinimo simbolis. Gal todėl<br />
Sajetanas <strong>–</strong> amžinasis klajūnas, laiko demonas, atgimstantis iki paskutiniųjų<br />
pasaulio dienų, pradeda Batsiuvius įkyriu šauksmu „Ei! Ei!“. Nisanui priskiriamas<br />
jausmas yra kalba. <strong>Batsiuviai</strong> nenori kalbėti be reikalo, nes nenori<br />
kurti nereikalingų daiktų. Juk gyvenimas ir mirtis yra kalbos galioje, nes<br />
Dievas sukūrė pasaulį per žodį; žodį, kuris buvo pradžioje; žodį, kuris vėliau<br />
tapo Kristaus kūnu, idant nužengtų tarp žmonių ir išpirktu jų kaltę. Sajetanas<br />
gali pats save sudrausminti, kad tik kalba nepadarytu nuodėmės:<br />
43<br />
Aš norėčiau […] sukurti ką nors geresnio: netgi naujų religijų <strong>–</strong><br />
dėl juoko, ir naujų paveikslų, ir simfonijų, ir pneumatų,<br />
ir mašinų, ir naują, visai tikrovišką, gražią kaip mano Hania…<br />
(nutyla) Eee <strong>–</strong> neištarsiu <strong>–</strong> jų kalba tai vadinasi šventvagystė. 8<br />
8<br />
Vertė Irena Aleksaitė
Change language