Smuklės durys plačios įeiti, bet siauros išeiti - Lietuvių literatūros ir ...
Smuklės durys plačios įeiti, bet siauros išeiti - Lietuvių literatūros ir ...
Smuklės durys plačios įeiti, bet siauros išeiti - Lietuvių literatūros ir ...
- TAGS
- durys
- siauros
- www.llti.lt
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
108 T A u T O S A K O S D A R B A I X L I I<br />
G<strong>ir</strong>tas žmogus paprastai praranda realybės jausmą, jam viskas atrodo kitaip,<br />
dvejinasi akyse, vaidenasi nebūti dalykai, tad jis <strong>ir</strong> ima elgtis neįprastai, keistai.<br />
Tokiai būsenai <strong>ir</strong> elgsenai nusakyti lietuviai turi daug <strong>ir</strong> labai įva<strong>ir</strong>ių patarlių bei<br />
priežodžių: G<strong>ir</strong>tam žemė iš po kojų bėga KrvP II 313; G<strong>ir</strong>tam saulė klane miega<br />
KrvP II 313; Iš vieno du daros LTR 1552/9; G<strong>ir</strong>tam <strong>ir</strong> utėla drigonts LKAR 429/2;<br />
G<strong>ir</strong>tom <strong>ir</strong> kėlmas ožiu pav<strong>ir</strong>sta TD 181; G<strong>ir</strong>tam <strong>ir</strong> ožka panelė LTR 4017/145;<br />
G<strong>ir</strong>tam i kiaulė sesuo LKŽ XII 456; G<strong>ir</strong>tam <strong>ir</strong> ožka velniu v<strong>ir</strong>sta LTR 778/20;<br />
G<strong>ir</strong>tam <strong>ir</strong> ožka kaustyta LTR 17/31; G<strong>ir</strong>tas <strong>ir</strong> ant kiaulės jotų, kad tik užsėst galėtų<br />
KrvP II 315; G<strong>ir</strong>tas <strong>ir</strong> ant tvoros joj LTR 30/2246; G<strong>ir</strong>tas <strong>ir</strong> ant lazdos pajoja<br />
LKŽ IV 360. Išgėręs žmogus tampa drąsesnis, nes Alus – baimės migdytojas<br />
LKŽ VIII 161, tad G<strong>ir</strong>tam marios iki kelių LMD I 675/120. Tačiau drąsa greitai<br />
išgaruoja, nes G<strong>ir</strong>ti – tai kaip levai, o išsipag<strong>ir</strong>ioję – avys LKŽ VII 387; G<strong>ir</strong>tas<br />
liūtas – tas pats, ką blaivus kiškis LTR 3569/32; Kai g<strong>ir</strong>tas, tai kapitonas, išsiblaivęs<br />
– kiaulės bijo LTR 3909/65; G<strong>ir</strong>tas – <strong>ir</strong> velnio nebijo, o blaivus – <strong>ir</strong> savo šešėlio<br />
baidosi KrvP II 315.<br />
G<strong>ir</strong>tuoklis mėgsta g<strong>ir</strong>tis nebūtais dalykais, sakosi esąs turtingas, nors iš tikrųjų<br />
nieko neturi: G<strong>ir</strong>to turtai ant liežuvio galo KrvP III 8; G<strong>ir</strong>tas žėdnas marias<br />
dega LKŽ II 370; G<strong>ir</strong>tas visados ketvertu važiuoja LTR 458/73/364; G<strong>ir</strong>tuoklis<br />
šimtais vartoja, šešiais važiuoja LKŽ XIV 814; G<strong>ir</strong>ts penkiais šešiais, o pag<strong>ir</strong>iom[i]<br />
nei vienais SLT 103; G<strong>ir</strong>ts <strong>ir</strong> važiuots, pag<strong>ir</strong>iom[i]s – nei pėsčias SLT 103; Karčemoj<br />
visi turtingi, kai namo pareina – nėr ko valgyti LTR 4554/313; Namuose neturi nei<br />
barščių šaukšto, o karčemoj kalba iš aukšto PITR 444/60. Jis <strong>ir</strong> prižadėti visko<br />
gali, tačiau G<strong>ir</strong>to pažadai tik kvailį džiugina TŽ III 376; G<strong>ir</strong>to pažadai be saulės<br />
išgaruoja TŽ V 627; G<strong>ir</strong>tuoklio pažadai sulig durim LKŽ IX 705; Kai g<strong>ir</strong>tas<br />
pažada, velnias juokiasi LTR 3017/77, nes Ką g<strong>ir</strong>tas pažada, tą trezvas neištesa<br />
ADM 120. O <strong>ir</strong> G<strong>ir</strong>to dovana – paiko džiaugsmas SLT 275. Žmonės nelinkę tikėti<br />
tuo, ką g<strong>ir</strong>tas sako, nes žino, kad G<strong>ir</strong>to patarimais toli nenuvažiuosi KrvP III 7,<br />
tad <strong>ir</strong> G<strong>ir</strong>to pamokslų nieks neklauso LTR 30/2247. Netikima <strong>ir</strong> nuoš<strong>ir</strong>džia pijoko<br />
malda: Kad šuo miegt, žydas prisiegą daro, o g<strong>ir</strong>tas meldas, nevieryk niekuomet<br />
LMD I 671/430; G<strong>ir</strong>to malda dangaus nepasiekia KrvP III 6; G<strong>ir</strong>to malda kaip<br />
ratai nekaustyti LTR 70b/3001; G<strong>ir</strong>to malda kaip vilko pasninkas LTR 75/1760;<br />
G<strong>ir</strong>to malda ant ožio ragų mainoma LTR 70b/3152. Tačiau išgėręs žmogus kartais<br />
pasako tai, ko blaivas būdamas niekada nesakytų, mat G<strong>ir</strong>to liežuvis paslapties nelaiko<br />
KrvP III 6; G<strong>ir</strong>to tiesa – ant liežuvio galo LKŽ XVI 185; Kas blaiviam galvoj,<br />
tas g<strong>ir</strong>tam ant liežuvio LTR 5219/142.<br />
Į akis krinta ne tik g<strong>ir</strong>to žmogaus elgesys, <strong>bet</strong> <strong>ir</strong> jo išvaizda, eisena. Sakoma,<br />
kad Pijokų nosis išduoda TD 186. Tačiau bene labiausiai atkreipiamas dėmesys<br />
į išgėrusiojo eigastį, nes G<strong>ir</strong>tą pažinsi iš eisenos, kvailą iš kalbos KrvP III 3. Tad<br />
<strong>ir</strong> sakoma: Galvai sukanties, kojų nebsuvaldysi LMD I 240/195; Amžinai g<strong>ir</strong>tas,
Change language