Ad Triangulum brochure 2 - Freddy De Vierman

Felix De Boeck
Begin en einde
1985
Ad Triangulum
2011

Freddy De Vierman en Ralph Cleeremans(1933) exposeren in FelixArt - het vroegere Felix De
Boekmuseum in Drogenbos. Deze merkwaardige tentoonstelling draagt de titel Ad Triangulum.
Ze confronteert het abstracte werk van De Boeck meerbepaald zijn gebruik van de driehoek - met
werken in gemengde techniek en schilderijen van beide hedendaagse kunstenaars.
Deze kunstenaars maken in hun composities gebruik van symbolen. Cleeremans gaat discreet en
impliciet te werk; bij De Vierman zijn de citaten en verwijzingen naar cultuurhistorische realiteit
explicieter. Hij gebruikt driehoeken, vijfpuntige sterren, passers, kubussen en de beroemde
"Vitriviusman" van Da Vinci.
De referenties aan de vier elementen, de dood enz. beletten niet dat de menselijke figuur een
centrale plaats krijgt. De kleine composities in gemengde technieken op papier zijn complex en
subtiel, geraffineerd en cerebraal. De beste hebben de kwaliteit van miniaturen.
De grote doeken confronteren menselijke figuren met architecturale plannen, met plattegronden en
doorsneden van gebouwen. De kunstenaar stelt de "zachte" mens tegenover de hardheid van
meetkundige vormen.Met zijn ontwerpen brengt die mens echter zelf ruimte in kaart, bakent hij ze
af en beheerst ze.
De uitgesproken maçonnieke symboliek van deze schilderijen laat zien dat het De Vierman niet om
de illustratie gaat van de tegenstelling subjectief-objectief. Meetkunde en architectuur symboliseren
een spiritueel streven naar ordening, verklaring en in laatste instantie zingeving. De grote
olieverfschilderijen van Marc Kennes laten zien wat de mens ondergaat; deze symbolisch geladen
doeken van De Vierman tonen wat hij onderneemt.
De vrijmetselarij is, haar irrationele, rituele aspecten ten spijt, een product van de vroege Verlichting,
waarbij het streven naar tolerantie gepaard ging met een streven naar de wetenschappelijke
verklaring van de kosmos. Waarbij die laatste zeker niet "leeg" of "zinloos" hoort te zijn. Inzicht kan
leiden tot harmonie - harmonie der sferen, maar ook harmonie tussen de mensen
Jan Lampo

Ralph Cleeremans
Ralph Cleeremans’ werken, zonder titels, zijn heel hermetisch en bestaan uit subtiele geometrische
composities op papier met oude documenten en verschillende soorten assen. De oude documenten
(zelfs middeleeuwse perkamenten) die verwijzen naar het verleden en het vergankelijke, lijken te
verdwijnen achter de zachte grijzen tinten van de as. De plooien in die documenten bieden een
opening aan. Het goud gebruikt Ralph Cleeremans als symbool voor het licht, het verwijst naar de
alchemie. Ook de Gulden Snede zit in zijn werk verborgen.

Atrium
Freddy De Vierman
The Four Corners
De vier hoeken
symboliseren de vier
elementen. De koe is
het vijfde element, en
staat voor het
universum (symbool
van Oud-Egypte). De
moederkoe is
helemaal wit,
vlekkeloos, zuiver. De
koe die melk geeft,
wordt vaak als
symbool van
moederschap en
vruchtbaarheid
beschouwd. Het kalfje
heeft wel vlekken, en
in zijn lichaam zit een
schedel verborgen: de
dood is aanwezig én is
noodzakelijk in de
cyclus van het leven.

Gang
Vitruvian Square, fig.1
In de reeks ‘Vitruvian squares’ vinden we de vaste
patronen uit de boeken van Vitruvius (Romeinse
architect, 85-20 v.Chr.) terug. Centraal staat de
pentagram, de vijfhoekige ster, een volmaakte en
oneindige figuur die de perfecte verhoudingen bezit
(Gulden Snede) en terug te vinden is in de natuur.
Bouwstenen, pentagram en schort, net als de
marmerachtige tegelstructuur zijn referenties naar
de vrijmetselarij.
Ralph Cleeremans Felix De Boeck

M 8
Ad Triangulum fig.2
Felix De Boeck
Centraal in deze geometrische compositie staat de Christusster. Als
achtergrond werd een plan van Vitruvius gebruikt. De menselijke figuur
in het midden staat op een ladder met drie treden, refererend naar de
drie eerste graden van de vrijmetselarij. Ook de passer vinden we hier
terug. Het oog van Horus verwijst naar de kennis van wiskunde en
geometrie overgedragen van Oud-Egypte.

Felix De Boeck
Ad Triangulum fig.5
De centrale ster komt voor in alle culturen. Twee figuren
geven de vijf punten van het meesterschap in een portaal.
De trap verwijst naar de vrijmetselarij en naar het
Christendom (droom van Jacob). Het geometrisch patroon
vormt een Metatron kubus.

Felix De Boeck
Ad Triangulum fig.5
Een architect of meetkundige houdt in de ene
hand een passer en in de andere een icosaëder,
een Platonisch lichaam
bestaande uit een ruimtelijke aaneenschakeling
van twintig driehoekige vlakken, twaalf
hoekpunten en dertig ribben.
De grote cirkel rondom hem omvat drie
vierkanten. Hij staat op een trap, tussen twee
zuilen.

Felix De Boeck
Ad Triangulum fig.1
In dit werk lijken schedel en wereldbol in elkaar te versmelten. Het
kruis staat symbool voor het Gouden Rozenkruis, een
geestesschool, waar de ontwikkeling van de innerlijke mens
centraal wordt gesteld om het goddelijk beginsel in het hart op te
wekken.
De lichtpunten vinden we terug in de “Nachtlichten” van Felix De
Boeck.
Ralph Cleeremans

Felix De Boeck
Nachtlichten (einder)
Jaartal niet gekend

Ook in Ralph Cleeremans’ werken zit veel symboliek, maar ze is verborgen. Zo staat de kleur voor de
toekomst, en de oude documenten vertellen het verleden. De letter “G” kunnen we lezen als
“Gnosis”( kennis), maar ook als “God”... In ander werk schrijft hij de Arabische letters سودﻓ of
Firdous, het hoogste niveau in het paradijs bij de Moslims. Hetzelfde concept schrijft hij ook in het
Hebreeuws.
Ralph Cleeremans Felix De Boeck

Ralph Cleeremans

Felix De Boeck
Vitruvian Square, fig.2
Iedereen kent de Vitruviusman van Leonardo Da Vinci. Hij verbeterde de tekening van de mens
waarvan Vitruvius de wiskundige lichaamsverhoudingen had opgesteld. Da Vinci bracht de
mannelijke en de vrouwelijke figuur samen in één beeld.
De bovenste figuur houdt zijn armen open, en vormt een kruis. Het kruis symboliseert de openheid,
de vrijheid, de overgave en de liefde. De twee zuilen van de tempel van Salomon bevatten de kennis
over astronomie, muziek, geometrie en metselarij. Ook rozenkruizen en driehoeken verwijzen hier
weer naar de vrijmetselarij.

M
Vitruvian Table of XII
De tafel staat in kruisvorm, op 12 poten
(magisch getal) In elk deel van het kruis zit een
verschillende geometrische figuur.
De ster met Christusfiguur, waarbij het gezicht
verdwenen is. Een passer staat boven het
hoofd, en aan de voeten bevindt zich een
Globus Crusiger.
Het vierkant: Vier figuren die elkaar de handen
reiken tonen de broederschap aan.
De driehoek bestaat uit drie figuren en een
schedel (de dood is altijd aanwezig en is
onmisbaar in de cyclus van het leven). In de
onderste figuur zit een obelisk, die ons herinnert dat een groot deel van onze kennis afkomstig is het
Oud-Egypte. Dit deel is geschilderd met vingerafdrukken verwijzend naar de lijkwade van Turijn.
De pentagram bestaat uit 5 figuren en is oneindig.
In het midden van de tafel staan vier truwelen, de werktuigen van de basisgraden uit de blauwe
vrijmetselarij. Het rozenkruis is het kenteken van de hogere graad-vrijmetselaars. De verschillende
pentagrammen in elkaar vormen een roos. Het goud in het middelpunt vinden we bij Felix De Boeck
terug in het lichtpunt.

Vitruvian square, fig 4
De blauwe kleur verwijst naar een blauwdruk. De
illusie wordt gewekt dat de figuur in het midden staat
en dat het evenwicht klopt, maar het is licht
asymmetrisch, omdat de mens in de werkelijkheid ook
niet perfect symmetrisch is. De achtergrond is een
bestaand architectuurplan van een cirkelvormige
tempel. De mens staat op een perfecte kubus,
symbool voor het aardse leven.
Vitruvian square, fig 7
De Grijze kleur verwijst naar cement, het geel naar
het licht. De achtergrond stelt een gebeitelde kubus
voor met daarin een cirkel en een vervormd
architectuurplan van een tempel. De figuur bevindt
zich tussen drie zuilen, die symbool staan voor
Wijsheid, Kracht en Schoonheid.

Vitruvian square, fig 5
De kleuren verwijzen naar het prisma licht. Dezelfde
figuur staat in spiegelbeeld opgesteld waartussen een
hart is geconstrueerd. De kantelen tussen hen vormen
een kroon en boven staat in het licht de letter “G”. De
letter “G” kunnen we ook nog lezen als Geometrie of
de Griekse letter Gamma. De achtergrond is een
bestaand architectuurplan van een cirkelvormig
theater. Binnenin de cirkel zien we de tempel.
Vitruvian square, fig 6
De oranje kleur verwijst naar het licht van de
opkomende zon. Drie figuren staan op het zelfde
niveau en licht asymmetrisch opgesteld. De middelste
figuur heeft geen gezicht maar een nimbus met een
driehoek en een oog. In de driehoek bevindt zich de
Hebreeuwse letter Jod. De achtergrond is een
bestaand architectuurplan en laat denken aan een
koepelgewelf. In de stralenkrans bevindt zich ook een
kruis gemaakt door driehoeken.

Geometrische analyses