Oecumenisch <strong>Leesrooster</strong> <strong>Raad</strong> <strong>van</strong> <strong>Kerken</strong> <strong>2012</strong>-<strong>2013</strong> (Jaar C) Oecumenisch <strong>Leesrooster</strong> datum GL + zondagslied alternatief OLM ELD 14 juli 4 e <strong>van</strong> de zomer Deuteronomium 30,9- 14 Psalm 25,1-10 (Kolossenzen 1,1-14) Lucas 10,(21)25-37 Gezang 7 21 juli 5 e <strong>van</strong> de zomer 1 Samuël 1,1-20 Psalm 15 (Kolossenzen 1,21-27) Lucas 10,38-42 Tussentijds 23 28 juli 6 e <strong>van</strong> de zomer Genesis 18,20-33 Psalm 138 (Kolossenzen 2,6-15) Lucas 11,1-13 Gezang 294 4 aug 7 e <strong>van</strong> de zomer Prediker 2,1-11 Psalm 49,1-13 (Kolossenzen 3,12-17) Lucas 12,13-21 Gezang 350 11 aug 8 e <strong>van</strong> de zomer Jesaja 65,17-25 Psalm 33,12-22 (Hebreeën 11,1-16) Lucas 12,32-40(48) Gezang 94 18 aug 9 e <strong>van</strong> de zomer Jeremia 23,23-29 Psalm 82 (Hebreeën 11,17-29) Lucas 12,49-56(59) Gezang 288 52 15 e door het jaar Ps 17,15 Deut 30,10-14 Ps 69,14.17.30-31.33- 34.36a.37 (Ps 19,8- 11) Kol 1,15-20 Luc 10,25-37 16 e door het jaar Ps 54,6.8 Gen 18,1-10a Ps 15,2-5 Kol 1,24-28 Luc 10,38-42 17 e door het jaar Ps 68,6-7.36 Gen 18,20-32 Ps 138,1-3.6-8 Kol 2,12-14 Luc 11,1-13 18 e door het jaar Ps 70,2.6 Pr 1,2; 2,21-23 Ps 90,3-6.12-14.17 Kol 3,1-5.9-11 Luc 12,13-21 19 e door het jaar Ps 74,20.19.22-23 Wijsh 18,6-9 Ps 33,1.12.18-22 Heb 11,1-2.8-(12)19 Luc 12,32(35)-(40)48 20 e door het jaar Ps 84,10-11 Jer 38,4-6.8-10 Ps 40,2-5.18 Heb 12,1-4 Luc 12,49-53 7 e na Tr<strong>in</strong>itatis Ps 47,2; LB Ps 47 Jer 3,21-4,2 LB Ps 90:1,5,8 Rom 6,19-23 Mar 8,1-9 Gz 349 8 e na Tr<strong>in</strong>itatis Ps 48,10-11; LB Ps 48:1,3,4 Jer 7,2-7(11) LB Ps 116:1,2,3,4 Rom 8,12-17 Mat 7,15-21 Gz 252 9 e na Tr<strong>in</strong>itatis Ps 54,6-7; LB Ps 54 Jer 32,37-42 LB Ps 9:1,2,3,4,5 1 Kor 10,1-13 Luc 16,1-9 Gz 480 10 e na Tr<strong>in</strong>itatis Ps 55,17.23; LB Ps 55:1,2,6,7 Jer 23,16-29 LB Ps 17:1,3,4,6,7 1 Kor 12,1-11 Luc 19,41-48 Gz 321 11 e na Tr<strong>in</strong>itatis Ps 68,36; LB Ps 68:1,2,7,12 Dan 3,34-45 LB Ps 17:1,2,3 1 Kor 15,1-10 Luc 18,9-14 Gz 407 12 e na Tr<strong>in</strong>itatis Ps 70,2; LB Ps 70 Jes 6,8-13 (Ez 25,1-7) LB Ps 34:1,2,3 2 Kor 3,4-9 Mar 7,31-37 Gz 15
Oecumenisch <strong>Leesrooster</strong> datum GL + zondagslied alternatief OLM ELD 25 aug 10 e <strong>van</strong> de zomer Jesaja 30,15-21 Psalm 112 (Hebreeën 12,22-29) Lucas 13,(10)22-30 Tussentijds 209 1 sept 11 e <strong>van</strong> de zomer Deuteronomium 24,17-22 Psalm 113 (Hebreeën 13,1-6) Lucas 14,1.7-14(15) Gezang 70 Herfsttijd (Elia en Elisa) De teksten over Elia en Elisa uit de boeken 1 en 2 Kon<strong>in</strong>gen zijn <strong>van</strong> een hoogstaand literair niveau. In meeslepende en beeldende verhalen wordt verteld over de beide profeten, die laten zien hoe de Eeuwige bij mensen betrokken is. De verhalen brengen <strong>in</strong> beeld hoe ontrouw aan de Heer tot rampspoed leidt, en trouw tot redd<strong>in</strong>g. Opvallend is dat daarbij herhaaldelijk bestaande grenzen worden doorbroken. In de verhalen wordt duidelijk dat het heil er niet alleen voor Israël is, maar ook voor mensen daarbuiten. Met name <strong>in</strong> het beg<strong>in</strong> <strong>van</strong> de lez<strong>in</strong>genserie speelt ook de macht <strong>van</strong> de Eeuwige een belangrijke rol <strong>in</strong> de verhalen. De strijd tussen Elia en de Baälspriesters is een strijd tussen de Eeuwige en Baäl, waarbij blijkt dat Baäl niets teweeg kan brengen. ‘Hij heeft zeker iets anders te doen… Is hij soms op reis gegaan?’ vraagt Elia spottend (1 Kon<strong>in</strong>gen 18,27). De God <strong>van</strong> Israël is de Enige die werkelijk macht kan uitoefenen, zo vertellen de verhalen. We lezen gedeelten uit 1 Kon<strong>in</strong>gen 17-21 en 2 Kon<strong>in</strong>gen 2-5. De eerste paar zondagen staat daarbij de profeet Elia centraal. Hij trekt zich terug bij de beek Kerit, waar hij door de raven gevoed wordt. Daarna volgen de gebeurtenissen bij de weduwe <strong>in</strong> Sarefat, de strijd tussen Elia en de Baälspriesters, Elia’s veertig dagen durende tocht naar de berg Horeb en de verschijn<strong>in</strong>g <strong>van</strong> de Heer <strong>in</strong> de stilte, de roep<strong>in</strong>g <strong>van</strong> Elisa en de wijngaard <strong>van</strong> Nabot. Nadat we op Allerheiligen gelezen hebben over de hemelvaart <strong>van</strong> Elia volgen de verhalen over Elisa. Net als bij Elia is er een wonderlijke vermenigvuldig<strong>in</strong>g en een genez<strong>in</strong>g <strong>van</strong> een zieke jongen, we lezen over het ‘bittere gerecht’ en tenslotte over de genez<strong>in</strong>g <strong>van</strong> Naäman. 21 e door het jaar Ps 86,1-3 Jes 66,18-21 Ps 117,1-2 Heb 12,5-7.11-13 Luc 13,22-30 22 e door het jaar Ps 86,3.5 Sir 3,17-18.20.28-29 Ps 68,4-7.10-11 Heb 12,18-19.22-24a Luc 14,1.7-14 13 e na Tr<strong>in</strong>itatis Ps 74,20a.19b.22a; LB Ps 74:1,2,7,13,14 Jes 33,2-9(10) LB Ps 74:11,12 Gal 3,15-22 Luc 10,23-37 Gz 404 14 e na Tr<strong>in</strong>itatis Ps 84,10-11a; LB Ps 84:1,5,6 Jes 56,1-8 LB Ps 118:3,6 Gal 5,16-24 Luc 17,11-19 Gz 20 Zoals gezegd lezen we de passage over de hemelvaart <strong>van</strong> Elia (2 Kon<strong>in</strong>gen 2,1-15a) op Allerheiligen. Ook verder zijn de lez<strong>in</strong>gen <strong>in</strong> de herfsttijd goed op hun plaats. Deze periode biedt ruimte voor een lange doorgaande lijn. De thematiek <strong>van</strong> rampspoed en redd<strong>in</strong>g, die <strong>in</strong> de verhalen regelmatig naar voren komt, past bij uitstek <strong>in</strong> de periode aan het e<strong>in</strong>d <strong>van</strong> het kerkelijk jaar. Verb<strong>in</strong>d<strong>in</strong>gen met de e<strong>van</strong>gelieteksten <strong>van</strong> de verschillende zondagen zijn niet bewust gekozen. De meeste <strong>van</strong> de hoofdstukken die voor deze weken worden aangereikt, hebben <strong>in</strong> de verschillende doorgaande roosters ook een plek. Ze zijn dan sterk verspreid, waardoor het zicht op de doorgaande lijn <strong>in</strong> de verhalen bemoeilijkt wordt. Het E<strong>van</strong>gelisch-Luthers Dienstboek leest op Hemelvaart 2 Kon<strong>in</strong>gen 2:1-15a – een traditie die door het Gemeenschappelijk <strong>Leesrooster</strong> gevolgd wordt <strong>in</strong> het C-jaar. De bekende componist Felix Mendelssohn werkte tussen 1844 en 1847 aan zijn beroemde oratorium ‘Elias’, dat als een <strong>van</strong> zijn grootste composities wordt beschouwd. Ook andere kunstenaars hebben zich door de lez<strong>in</strong>gen uit 1 en 2 Kon<strong>in</strong>gen laten <strong>in</strong>spireren. Edgar Allan Poe schreef <strong>in</strong> 1845 zijn gedicht ‘The Raven’, waar<strong>in</strong> hij beschrijft hoe een raaf hem opzoekt als hij rouwt om Lenore. (Vgl. 1 Kon<strong>in</strong>gen 17,6, waar verteld wordt dat de raven Elia voeden.) Ook Harry Mulisch beschrijft <strong>in</strong> zijn boek ‘De ontdekk<strong>in</strong>g <strong>van</strong> de hemel’ hoe de vereenzaamde Onno Quist <strong>in</strong> Rome gezelschap krijgt <strong>van</strong> een raaf. In het boek ‘Izebel <strong>van</strong> Tyrus’ (Guus Kuijer, 1988) worden de gebeurtenissen rond Elia en Achab verteld door de vrouw <strong>van</strong> kon<strong>in</strong>g Achab. Erik Idema 53