03.04.2013 Views

Leesrooster 2012 - 2013 - Raad van Kerken in Nederland

Leesrooster 2012 - 2013 - Raad van Kerken in Nederland

Leesrooster 2012 - 2013 - Raad van Kerken in Nederland

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Oecumenisch <strong>Leesrooster</strong> <strong>Raad</strong> <strong>van</strong> <strong>Kerken</strong> <strong>2012</strong>-<strong>2013</strong> (Jaar C)<br />

Oecumenisch <strong>Leesrooster</strong><br />

datum GL + zondagslied alternatief OLM ELD<br />

30 mrt Paaswake<br />

Genesis 1,1-2,3<br />

Psalm 33,6-9<br />

Genesis 22,1-18<br />

Psalm 16,5-11<br />

Exodus 14,15-15,1a<br />

Exodus 15,1b-3(21)<br />

Jesaja 54,4-14<br />

Psalm 30,2-6<br />

Jesaja 55,1-11<br />

Jesaja 12,1-6<br />

Ezechiël 36,24-28<br />

Psalm 51,9-15<br />

Sefanja 3,12-20<br />

Psalm 126<br />

Psalm 42,2-6<br />

Rome<strong>in</strong>en 6,3-4<br />

Kolossenzen 3,1-4<br />

Lucas 24,1-10(11)<br />

Gezang 203<br />

31 mrt 1 e <strong>van</strong> Pasen<br />

Jesaja 51,9-11<br />

Psalm 118,15-24<br />

Kolossenzen 3,1-4<br />

Johannes 20,1-18<br />

Tussentijds 173<br />

48<br />

2 Samuël 23,1-7<br />

Hebreeën 11,29-<br />

12,3<br />

2 Samuël 22,1-20<br />

Handel<strong>in</strong>gen<br />

13,16b-33<br />

Paastijd (1 Kor<strong>in</strong>tiërs 15)<br />

In het vijftiende hoofdstuk <strong>van</strong> de eerste brief aan de Kor<strong>in</strong>tiërs<br />

besluit Paulus zijn preek. Allerlei eerdere motieven<br />

komen terug, maar nu steeds <strong>in</strong> het verband <strong>van</strong> het<br />

e<strong>van</strong>gelie <strong>van</strong> de opstand<strong>in</strong>g <strong>van</strong> Jezus Christus, de laatste<br />

Adam. Eigenlijk is het op zich al een e<strong>van</strong>gelie, deze<br />

lez<strong>in</strong>g, en verschaft het details die <strong>in</strong> de later genoteerde<br />

lez<strong>in</strong>gen uit de vier e<strong>van</strong>geliën onvermeld bleven. Ook<br />

verklaart de context <strong>van</strong> de brief dat sommige e<strong>van</strong>gelische<br />

details, zoals de vrouwen als eerste ooggetuigen<br />

<strong>van</strong> het lege graf, hier nu juist niet genoemd worden.<br />

Het is een lang en vol hoofdstuk. We lezen het <strong>van</strong>af de<br />

tweede paaszondag en komen met P<strong>in</strong>ksteren bij het<br />

e<strong>in</strong>de, zodat de lez<strong>in</strong>gen niet te lang worden. De lez<strong>in</strong>g<br />

is cont<strong>in</strong>u, zonder weglat<strong>in</strong>gen, alle 58 verzen. Er is niet<br />

bewust gezocht naar parallellie met de gelezen e<strong>van</strong>gelielez<strong>in</strong>gen.<br />

Het is goed te bedenken dat die op de drie<br />

eerste Paaszondagen allemaal over de concrete paasverschijn<strong>in</strong>gen<br />

gaan, en <strong>in</strong> de zondagen daarna meer de<br />

vraag beantwoorden: ‘Wie is toch deze, de Verrezene?’<br />

Paaswake<br />

Gen 1,1(26-31a)-2,2<br />

Ps 104,1,2.5-6.10.12-<br />

14.24.35 (Ps 33,4-<br />

7.12-13.20-22)<br />

Gen 22,1-(-2.9a.10-<br />

13.15-)-18<br />

Ps 16,5.8-11<br />

Ex 14,15-15,1<br />

Ex 15,1-6.17-18<br />

Jes 54,5-14<br />

Ps<br />

30,2.4-6.11-12a.13b<br />

Jes 55,1-11<br />

Jes 12,2-6<br />

Bar 3,9-15.32-4,4<br />

Ps 19,8-11<br />

Ez 36,16-17a.18-28<br />

Ps 42,3.5; 43,3-4 (Ps<br />

51,12-15.18-19)<br />

Rom 6,3-11<br />

Ps 118,1-2.16-17.22-<br />

23<br />

Luc 24,1-12<br />

1 e <strong>van</strong> Pasen<br />

Ps 139,18.5-6<br />

Hand 10,34a.37-43<br />

Ps 118,1-2.16-17,22-<br />

23<br />

Kol 3,1-4 (1 Kor 5,6b-<br />

8)<br />

Joh 20,1-9<br />

Paaswake<br />

Opb 1,19; LB Ps 134<br />

Gen 1,1-2,3<br />

Gen 5-8<br />

Gen 22,1-19<br />

Ex 12,1-11<br />

Ex 14,24-15,1<br />

Jes 54,17-55,11<br />

Bar 3,9-38(-4,4)<br />

Ez 37,1-14<br />

Jes 4,1-6<br />

Jona 3,1-10<br />

Deut 31,22-30<br />

Dan 3,1-24<br />

Ps 42<br />

Kol 3,1-4<br />

Mat 28,1-7(20)<br />

Gz 346<br />

Eerste Paasdag<br />

Ps 139,5b-6; LB Ps<br />

139:1,2,3,11<br />

Ez 37,1-14<br />

LB Ps 118:5,6,9<br />

1 Kor 5,7-8<br />

Mar 16,1-7(8)<br />

Gz 203<br />

Uit dit hoofdstuk zijn veel citaten bekend: Paulus die<br />

zichzelf een ontijdig geborene noemt, een misbaksel (8);<br />

de laatste vijand de dood (26); het beeld <strong>van</strong> de graankorrel<br />

(37); de tegenstell<strong>in</strong>g tussen vergankelijkheid en<br />

onvergankelijkheid (42), de stoffelijke en de geestelijke<br />

mens (49). De uitdag<strong>in</strong>g, tot de Dood gericht: ‘Dood, waar<br />

is je overw<strong>in</strong>n<strong>in</strong>g, Dood, waar is je prikkel?’ is <strong>in</strong>derdaad<br />

een prikkelende aanzet tot verkondig<strong>in</strong>g en pastoraat. Het<br />

thema <strong>van</strong> de doop ten gunste <strong>van</strong> hen die al gestorven zijn<br />

(29) verplaatst ons naar een heel andere context dan de<br />

<strong>in</strong>dividualistische levens- en geloofsbeschouw<strong>in</strong>g <strong>van</strong> onze<br />

tijd. Met deze lez<strong>in</strong>gen krijgt de Paastijd <strong>van</strong> <strong>2013</strong> dus een<br />

geheel eigen karakter.<br />

Het ligt voor de hand, de aangeboden epistellez<strong>in</strong>gen <strong>in</strong><br />

deze periode te ver<strong>van</strong>gen door de lez<strong>in</strong>g uit 1 Kor<strong>in</strong>tiërs<br />

15. De oudtestamentische lez<strong>in</strong>gen zijn sterk gericht<br />

op het thema <strong>van</strong> de e<strong>van</strong>gelielez<strong>in</strong>g, en hebben zeker<br />

geen bewust verband met de brieflez<strong>in</strong>g.<br />

In drie jaar tijd zijn zo grote blokken uit 1 Kor<strong>in</strong>tiërs gelezen.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!