Canadese dans in Vlaanderen - acc'enten ... - CC Sint-Niklaas
Canadese dans in Vlaanderen - acc'enten ... - CC Sint-Niklaas
Canadese dans in Vlaanderen - acc'enten ... - CC Sint-Niklaas
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>dans</strong> TEKST: SARAH VANKERSSCHAEVER<br />
De lokroep van het<br />
Noorden<br />
<strong>Canadese</strong> <strong>dans</strong> <strong>in</strong> <strong>Vlaanderen</strong><br />
Van een <strong>in</strong>vasie spreken zou net iets te veel eer zijn, maar de komende<br />
maanden zijn er op de Vlaamse podia best wat hedendaagse choreografen<br />
uit Canada te zien. Zoals Danièle Desnoyers en Virg<strong>in</strong>ie Brunelle: is de ene<br />
choreografie naakt <strong>in</strong> al haar kwetsbaarheid, dan is de andere dat tot op het<br />
pornografische af.<br />
Laten we dit verhaal over ‘hedendaagse <strong>dans</strong> <strong>in</strong> Canada’<br />
beg<strong>in</strong>nen met een anekdote van eigen bodem. De<br />
choreograaf Sidi Larbi Cherkaoui <strong>dans</strong>te tijdens het Festival<br />
d’Avignon <strong>in</strong> 2008 <strong>in</strong> Frankrijk zijn bejubelde voorstell<strong>in</strong>g<br />
Sutra. Een prachtige choreografie gebaseerd op de vraag <strong>in</strong><br />
welke mate lichaam en geest met elkaar verbonden zijn bij<br />
gevechtskunsten zoals kungfu.<br />
Cherkaoui werd daarna <strong>in</strong> Avignon door de <strong>in</strong>ternationale<br />
<strong>dans</strong>wereld op handen gedragen als een ‘typisch product<br />
van de Vlaamse golf ’. Namelijk als een k<strong>in</strong>d dat zijn weg te<br />
danken had aan het pad dat hedendaagse choreografen zoals<br />
Anne Teresa De Keersmaeker en Meg Stuart <strong>in</strong> <strong>Vlaanderen</strong><br />
geëffend hadden <strong>in</strong> de jaren tachtig. Kortom: de stempel<br />
made <strong>in</strong> Flanders was tijdens Sutra volgens sommigen<br />
duidelijk zichtbaar op het podium.<br />
Best grappig, toch als je weet dat Sutra gemaakt werd<br />
<strong>in</strong> Ch<strong>in</strong>a met lokale Shaol<strong>in</strong>-monniken, met een Brits<br />
productieteam en met een Poolse componist. En dat Sidi<br />
Larbi Cherkaoui zelf zijn Vlaams-Marokkaanse roots nooit<br />
onder stoelen of banken heeft gestoken. “Ik ben er zeker<br />
van dat het een heel andere voorstell<strong>in</strong>g zou zijn geworden,<br />
had ik ze met Vlaamse paters gemaakt”, was Cherkaoui’s<br />
vriendelijk-ironische commentaar.<br />
330 keer België<br />
De anekdote illustreert onder meer hoeveel we van stempels<br />
houden. En van hokjes. Zelfs als die helemaal niet blijken te<br />
kloppen. Zodra we iets zien of leren kennen, willen we het<br />
kunnen plaatsen. Maar kunnen we een persoon wel zomaar<br />
labelen? En een kunstwerk? Of een <strong>dans</strong>voorstell<strong>in</strong>g? En<br />
waar staat een ‘Vlaamse choreografie’ dan voor? En een<br />
Vlam<strong>in</strong>g?<br />
Ook Virg<strong>in</strong>ie Brunelle en Danièle Desnoyers, de twee<br />
<strong>Canadese</strong> choreografes die de komende maanden<br />
<strong>in</strong> verschillende Vlaamse cultuurcentra te gast zijn,<br />
beschouwen we al snel als de vertegenwoordigers van de<br />
<strong>Canadese</strong> hedendaagse <strong>dans</strong>. Maar zoals Guy Cools schreef<br />
<strong>in</strong> het boekje Dans <strong>in</strong> Québec is een hedendaagse <strong>dans</strong>scene<br />
meer dan de som van de <strong>in</strong>dividuele <strong>dans</strong>talenten die op een<br />
bepaalde plek wonen en werken.<br />
Zo is Vlaamse hedendaagse <strong>dans</strong> meer dan de som van Sidi<br />
Larbi Cherkaoui, Anne Teresa De Keersmaeker en Wim<br />
Vandekeybus. En is <strong>Canadese</strong> hedendaagse <strong>dans</strong> meer dan<br />
de som van Virg<strong>in</strong>ie Brunelle, Danièle Desnoyers, Dave<br />
St. Pierre en Édouard Lock. Het is telkens het klimaat van<br />
een gemeenschap - publiek, media, onderwijs en overheid<br />
- dat het belang van hedendaagse kunstvormen erkent en<br />
ondersteunt. Het is met andere woorden de optelsom van<br />
een heersende mentaliteit, de sociaal-economische realiteit<br />
en <strong>in</strong> het geval van Canada van zo’n 34 miljoen <strong>in</strong>woners en<br />
een gebied dat ongeveer 330 keer zo groot is als België.<br />
Het is dus moeilijk antwoorden op de vraag wat nu precies<br />
de eigenheid is van <strong>Canadese</strong> hedendaagse <strong>dans</strong>. Wat we<br />
wel zeker weten, is dat de <strong>Canadese</strong> Danièle Desnoyers en<br />
Virg<strong>in</strong>ie Brunelle twee boeiende choreografes zijn met een<br />
uitgesproken visie op welke kunst zij vandaag willen brengen.<br />
En dat ze tussen die andere grote namen van de <strong>Canadese</strong><br />
<strong>dans</strong> hun plek opgeëist hebben. Dat is geen s<strong>in</strong>ecure. Denk<br />
maar aan Dave St. Pierre, het ‘enfant terrible van de <strong>Canadese</strong><br />
<strong>dans</strong>’ met provocerende naaktvoorstell<strong>in</strong>gen als Un peu de<br />
tendresse bordel de merde! Édouard Lock met zijn compagnie<br />
La La La Human Steps en schitterende choreografieën als<br />
Amelia en Amjad waar<strong>in</strong> zijn <strong>dans</strong>ers ontzagwekkende<br />
krachttoeren uithalen en lichamelijke grenzen overschrijden.<br />
José Navas en zijn Compagnie Flak waren al meermaals<br />
te gast <strong>in</strong> <strong>Vlaanderen</strong> met voorstell<strong>in</strong>gen als S en Diptych:<br />
sobere, <strong>in</strong>tieme choreografieën op muziek van Satie en Bach.<br />
En dan vergeten we nog stil te staan bij Marie Chou<strong>in</strong>ard,<br />
Daniel Léveillé, Benoît Lachambre (die onder meer met Meg<br />
Stuart samenwerkte) en Louise Lecavalier (lang ster<strong>dans</strong>eres<br />
van Édouard Lock).<br />
Een portret van twee eigenz<strong>in</strong>nige<br />
choreografes uit Canada.<br />
Pure <strong>dans</strong> <strong>in</strong> Dévorer le ciel<br />
Het woord ‘kwetsbaarheid’ kl<strong>in</strong>kt net iets breekbaarder<br />
uit de mond van een choreograaf of een <strong>dans</strong>er. Meer dan<br />
© Tobie Marier Robitaille<br />
wie ook zijn zij zich namelijk bewust van elke spier en<br />
porie. Zij zijn het die met de grootste zorg de lichamen<br />
van de <strong>dans</strong>ers boetseren tot die de ‘juiste’ taal spreken<br />
op een podium, of zich behoedzaam laten boetseren.<br />
De open<strong>in</strong>gsscène van de <strong>dans</strong>voorstell<strong>in</strong>g Dévorer le<br />
ciel van Danièle Desnoyers is doordrongen van diezelfde<br />
kwetsbaarheid. Het podium is gevuld met de beelden van<br />
een apocalyptische hemel. Donkere wolken pakken zich<br />
traag samen tot een mist waar een vrouw op haar eentje<br />
tegenaan probeert te klauteren. Ze krijgt geen grip op wat<br />
haar bedreigt en lijkt kle<strong>in</strong>er te worden met elk tevergeefs<br />
reiken, dat steeds meer weg heeft van klauwen.<br />
Met een titel als Dévorer le ciel kun je als <strong>dans</strong>er niet anders<br />
dan reiken naar de hemel. De <strong>dans</strong>voorstell<strong>in</strong>g duurt een<br />
kle<strong>in</strong> uur en daar<strong>in</strong> wil Danièle Desnoyers “de ruimte<br />
versl<strong>in</strong>den en de hemel zijn kracht laten uitstorten over<br />
diegenen die eronder bewegen”. De hemel als een gewelf<br />
waaronder de willekeur van de wereld broedt, als een<br />
geïdealiseerd e<strong>in</strong>dpunt <strong>in</strong> onze zoektocht naar het absolute,<br />
naar z<strong>in</strong> en naar schoonheid.<br />
Desnoyers versl<strong>in</strong>dt de ruimte met een beweg<strong>in</strong>gstaal<br />
waar<strong>in</strong> zowel haar hedendaagse als klassieke vorm<strong>in</strong>g<br />
duidelijk zichtbaar zijn. Nu eens uitdagend ritmisch,<br />
speels, vrij en verleidelijk, dan weer donker en jachtig.<br />
De benen nu eens hoog <strong>in</strong> de lucht, het lichaam dan weer<br />
gehurkt en dicht bij de grond. De voorstell<strong>in</strong>g is dan ook<br />
Desnoyers ten voeten uit: sober, poëtisch, maar wel met<br />
bruuske tempowissel<strong>in</strong>gen.<br />
Virg<strong>in</strong>ie Brunelle<br />
behoort tot een<br />
nieuwe generatie<br />
<strong>Canadese</strong><br />
choreografen.<br />
Liefde, lust,<br />
seksualiteit en<br />
lichamelijkheid zijn<br />
voor haar geen<br />
taboe op de scène.<br />
Danièle Desnoyers (°1960) werd geboren <strong>in</strong> Montréal en<br />
volgde vanaf haar zesde balletlessen. Later kwam daar<br />
moderne <strong>dans</strong> bij. Ze studeerde af aan het <strong>dans</strong>departement<br />
van de Universiteit van Québec, waar ze de <strong>Canadese</strong><br />
choreograaf Jean-Pierre Perreault ontmoette die haar verdere<br />
carrière zou beïnvloeden. Perreault was een totaalkunstenaar:<br />
hij was niet alleen choreograaf maar bepaalde ook de decors,<br />
de kostuums en de verlicht<strong>in</strong>g van zijn voorstell<strong>in</strong>gen. Ook<br />
<strong>in</strong> Dévorer le ciel zie je dat Desnoyers zowel de kostuums als<br />
het set design bepaalde.<br />
Desnoyers richtte haar compagnie Le carré des lombes op<br />
<strong>in</strong> 1989. Ze maakte s<strong>in</strong>dsdien tientallen choreografieën:<br />
tussen 1986 en 1992 creëerde ze bijvoorbeeld een serie van<br />
negen ‘choreografische gedichten’ waarbij ze zich telkens<br />
grondig documenteerde over thema’s zoals ‘verlaten helden’,<br />
de literatuur van Margaret Atwood en de kunst van Frida<br />
Kahlo. S<strong>in</strong>ds 2003 werkt Desnoyers steeds vaker met klank-<br />
en beeldend kunstenaars zoals Nancy Tob<strong>in</strong>, Jean-François<br />
Laporte en Manon de Pauw. Met Dévorer le ciel, een<br />
choreografie voor zes <strong>dans</strong>ers, keert ze voor het eerst s<strong>in</strong>ds<br />
lang terug naar de pure <strong>dans</strong>.<br />
Seks op scène <strong>in</strong> Foutrement<br />
Wie op het <strong>in</strong>ternet een fragment uit het afstudeerproject<br />
van Virg<strong>in</strong>ie Brunelle wil bekijken, Les cuisses à l’ écart du<br />
coeur, moet bewijzen dat hij of zij ouder is dan achttien<br />
jaar. Naakte lichamen, obscene houd<strong>in</strong>gen en een ruwe<br />
beweg<strong>in</strong>gstaal: Brunelle mocht dan <strong>in</strong> 2007 als kersverse<br />
en jonge choreografe afstuderen, preuts was en is ze tot<br />
op vandaag bepaald niet. In Les cuisses à l’ écart du coeur<br />
10 accenten december 2012 accenten december 2012 11
<strong>dans</strong><br />
onderzocht ze de complexiteit van seksuele en liefdesrelaties.<br />
Soms grappig en ontroerend, vaak rauw maar altijd complex.<br />
Ook de voorstell<strong>in</strong>g Foutrement (letterlijk vertaald:<br />
verneukt) die b<strong>in</strong>nenkort bij ons te zien is, gaat over fysieke<br />
aantrekk<strong>in</strong>gskracht, verlangen, lust en ontrouw. Op de scène<br />
staan drie <strong>dans</strong>ers: twee vrouwen en een man. Ze worden<br />
verliefd, gekwetst en bedrogen. Ze liegen tot ze geloven <strong>in</strong><br />
de liefde en twijfelen totdat hun verlangens een obsessie<br />
worden. Brunelle laat de drie halfnaakt en op po<strong>in</strong>tes<br />
<strong>dans</strong>en, waardoor ze een erg fysieke en somtijds rauwe<br />
beweg<strong>in</strong>gstaal creëert op muziek van onder meer Pucc<strong>in</strong>i en<br />
Patrick Watson. “De <strong>dans</strong> als zware maar tegelijk vederlichte<br />
vechtmach<strong>in</strong>e”, zo wordt Foutrement omschreven.<br />
Virg<strong>in</strong>ie Brunelle behoort tot een nieuwe generatie <strong>Canadese</strong><br />
choreografen. Liefde, lust, seksualiteit en lichamelijkheid<br />
zijn voor haar geen taboe op de scène. Haar werk wordt dan<br />
ook vaak vergeleken met dat van haar <strong>Canadese</strong> collega’s<br />
Dave St. Pierre en Daniel Léveillé.<br />
Brunelle richtte haar compagnie drie jaar geleden op <strong>in</strong><br />
Montréal. Ze volgde haar <strong>dans</strong>opleid<strong>in</strong>g aan dezelfde<br />
universiteit als Desnoyers. Foutrement is nog maar haar<br />
tweede creatie maar ze toert <strong>in</strong>ternationaal, van België tot<br />
Groot-Brittannië en Italië.<br />
12 accenten december 2012<br />
Brunelle hoopt vooral dat de gedachten van het publiek niet<br />
blijven haperen bij een blote borst of een obsceen gebaar op<br />
de scène. “Ongeacht de nationaliteit, of je nu Brit of Deen<br />
bent, er blijft die eeuwige strijd tussen dat wat we voelen<br />
en het pornografische beeld dat we van een lichaam of een<br />
relatie hebben. Het is een gevecht tussen ‘het zelf ’ en ‘het<br />
valse zelf ’. De oploss<strong>in</strong>g ligt voor mij <strong>in</strong> het onafhankelijker<br />
worden: leren om opnieuw alleen te zijn. En je goed te<br />
voelen. Durven zeggen: “Dit is waar ik ben. Dit is zoals het<br />
is. Ik aanvaard dit”.”<br />
Danièle Desnoyers/ Le carré des lombes - Dévorer le ciel<br />
zaterdag 23 maart 2013 - 20u<br />
S<strong>in</strong>t-<strong>Niklaas</strong>, Stadsschouwburg<br />
<strong>in</strong>fo en tickets: 03 766 39 39 en www.ccs<strong>in</strong>t-niklaas.be<br />
Virg<strong>in</strong>ie Brunelle - Foutrement<br />
zondag 3 februari 2013 - 20u<br />
Beveren, <strong>CC</strong> Ter Vesten<br />
<strong>in</strong>fo en tickets: 03 750 10 00 en www.beveren.be/tervesten<br />
vrijdag 8 februari 2013 - 20u15<br />
Lokeren, Cultureel centrum<br />
<strong>in</strong>fo en tickets: 09 340 50 56 en www.lokeren.be/cultuur<br />
© Luc Senécal