Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
GAUTENGSE DEPARTEMENT VAN ONDERWYS<br />
NASIONALE SENIORSERTIFIKAAT-EKSAMEN<br />
AFDELING A<br />
VRAAG 1<br />
Advice from above<br />
VRAAG 2<br />
Johannesburg<br />
1<br />
GREEN<br />
AFRIKAANS HUISTAAL<br />
(Tweede Vraestel: Literatuurstudie)<br />
MOONTLIKE ANTWOORDE<br />
1.1 wil nie. (1)<br />
1.2 Die herhaling van die w-klank beklemtoon dat die water ? bedreiging word. (1)<br />
1.3 Mens verwag dat die oplossing van God sou kom, nie die “council” nie./ Die<br />
oplossing is slegs tydelik van aard. (1)<br />
1.4 Die beskrywing / verduideliking van die raad, gaan volg. (1)<br />
1.5 Die probleem word groter/Die probleem duur al ? lang tyd. (1)<br />
1.6 1.6.1 Ja ( Nee is foutief) (1)<br />
1.6.2 Dit is tipies die taalgebruik van ? gewone persoon uit die Kaap.<br />
(Kandidaat kan slegs ? punt vir JA kry indien die motivering korrek<br />
is).<br />
(1)<br />
1.7 1.7.1 Nee. (Ja foutief). (1)<br />
1.7.2 Hulle moet hul huise verlaat en na hoër grond trek. Waar gaan<br />
hulle ander huise kry?/ Dit is net ? tydelike oplossing.<br />
(Kandidaat kan slegs ? punt vir JA kry indien die motivering korrek<br />
is).<br />
(1)<br />
1.8 Die advies wat gegee word, word beklemtoon. (1)<br />
[10]<br />
•<br />
•<br />
Johannesburg het as gevolg van die goudstormloop ontstaan. Talle<br />
prospekteerders het vir eie gewin daarheen gestorm. Die onstaan was<br />
plotseling (skielik). Die stad het dus nie geleidelik ontwikkel soos van ?<br />
normale “stad” verwag word nie.<br />
Johannesburg lê op die Hoëveld en dié streek is baie bekend vir sy<br />
somerdonderstorms. So ? storm gaan ook vinnig verby, net soos dit<br />
opgebou het. Die vergelyking in strofe 1 is dus baie gepas vir die<br />
onstaan van díe betrokke stad. (Die beeldspraak is ruimtelik<br />
gemotiveerd).
•<br />
•<br />
•<br />
Die Spreker ervaar die stad negatief.<br />
• Van meet af aan is daar te veel met die stad gelol deur die<br />
goudsoekers. Jan en Alleman (alle belangstellendes) het ? deel in die<br />
stad se ontstaan gehad. Die stad is stug(star) vir die spreker;<br />
onvriendelik dus. Daar is ? gebrek aan warmte, dit herinner aan ?<br />
oppervlakkigheid wat afskrik.<br />
• Die stad se vrugte (dit wat die stad aan sy inwoners moes bied), is<br />
voortydig rypgedruk.<br />
• Die stad is niks anders nie as ? fasade (strak, onpersoonlik); ? voorgee<br />
van wat dit in der waarheid nie is nie.<br />
• Die sonne en mane kan op woonbuurtliggies en/of straatligte dui wat ?<br />
baie groot gebied (hektare) verlig. Maar dit is kunsmatig en onnatuurlik.<br />
Die hemels is dus ook kunsmatig met die implikasie dat dit vir die<br />
spreker nie hemels is om daar te woon nie. Die skoonheid van die stad<br />
bly ? voorgee of skyn (skynskoon).<br />
• Die blinkheid (mooiheid of glans) is soos die van blik: koud en van<br />
verbygaande aard (oppervlakkig).<br />
• As gevolg van die baie mynbedrywighede is daar dikwels aardskokke<br />
(kriewelinge, bedrieglik soos ? trilrog).<br />
Die spreker sou eerder wou hê dat Johannesburg geleidelik moes groei. Dit<br />
moes ? rustige proses wees met talle koepels en kloktorings (argitektoniese<br />
landmerke). Dit sou ook rustigheid meegebring het.<br />
Dit is funksioneel dat die stad as jy aangespreek word, aangesien dit direktheid<br />
bewerkstellig. Dit suggereer ook dat die spreker ? besondere band met<br />
Johannesburg het. Kandidate kan eintlik nie hiervan verskil nie, maar<br />
aanvaarbare antwoorde moet gekrediteer word.<br />
Die feit dat die stad eendag net so in die vergetelheid sal verdwyn soos wat dit<br />
onstaan het, kan ? sinspeling op die eindoordeel wees (oordeelsdag) met die<br />
wederkoms waar die aarde vernietig gaan word. Dit verwys natuurlik nie net<br />
na Johannesburg nie, maar na die verwoesting van die hele aarde.<br />
VRAAG 3<br />
Lied van die kinders<br />
2<br />
GREEN<br />
3.1 Die wreedheid van grootmense teenoor die kinders. (1)<br />
3.2 Die aanhalingstekens in reëls 1, 7 en 13 dui daarop dat Jesus se woorde<br />
aangehaal word. In reël 18 word Jesus direk aan die woord gestel. (1)<br />
3.3 “geklem”<br />
(slegs een woord) (1)<br />
3.4 3.4.1 Tweede Wêreldoorlog. (1)<br />
3.4.2 Dawidster.<br />
(slegs een woord) (1)<br />
3.5 “bang hasies”. (1)<br />
3.6 Algaande word die grootmense wat genoem word uit ? groter deel van die<br />
samelewing gehaal. (1)<br />
3.7 Die grootmense het die kinders leed aangedoen. God seën en troos hulle. (2)<br />
3.8 Die ritme: ”oumens krom aan haar stok geklem”/herhalings / (Enige een). (1)<br />
[10]<br />
[10]
VRAAG 5<br />
Troetelwoorde vir ogilvie douglas<br />
3<br />
GREEN<br />
4.1 Die subtitel dui vir ons aan dat die gebeure naby Grabouw afspeel. (1)<br />
4.2 Gelate aanvaarding van sy lot as vader van ? mongoolkind. / Liefde vir die<br />
mongoolkind. (1)<br />
4.3 Die pa. (1)<br />
4.4 4.4.1 Die ou-klank (1)<br />
4.4.2 Dit skep eenheid/ tree as bindmiddel op/ is atmosfeerskeppend. (1)<br />
4.5 Dis ironies dat die pa juis die kind vertroetel in plaas van die ma. / Baie ouers<br />
verwerp hulle mongoolkinders; hier nie. (2)<br />
4.6 Hoofletters ontbreek / Leestekens ontbreek / vaste eindrymskema ontbreek /<br />
versreëllengtes wissel. (Noem een). (1)<br />
4.7 r. 18 / “O nooit volprese God”. (1)<br />
4.8 Dit rond die gedig af./ Dit bind die gedig tot ? eenheid./ Dit beklemtoon die<br />
ongewone situasie: dit reën terwyl die son skyn (? ouer wat lief is vir sy<br />
mongoolkind/ die pa in plaas van die ma betoon liefde aan die kind.) (Noem<br />
een). (1)<br />
[10]<br />
VRAAG 5<br />
Karoo-dorp: someraand<br />
5.1 Die son is besig om onder te gaan/ Die spreker wil aan die einde van die dag<br />
vertel van die volmaakte uur./Daar is ? rykheid aan gebeurtenisse met die<br />
sonsondergang. (1)<br />
5.2 Beklemtoon afstand. (1)<br />
5.3 Die motors is ver./ Dit dui op die afstand. / Dit beklemtoon die nietigheid van<br />
die motortjies in vergelyking met die uitgestrekte Karoo-landskap. (1)<br />
5.4 Daar is so baie om te vertel dat die spreker vinniger dink as wat hy kans kry<br />
om die sin te voltooi./Dit beklemtoon die baie dinge wat hierdie tyd van die<br />
dag gebeur. (1)<br />
5.5 Dit verduidelik die geleidelike tot stilstand kom van die fiets. (1)<br />
5.6 Kroeg (1)<br />
5.7 Drankmisbruik /alkoholisme. (1)<br />
5.8 Die bordienghuis is ? tydelike tuiste. / Tant Tolie is slegs tydelik op die aarde,<br />
haar lewenstyd is besig om verby te gaan. (1)<br />
5.9 Laat-middag; skemer; nag. (al drie in volgorde vir die punt). (1)<br />
5.10 Die klank van die uil word nageboots. (1)<br />
[10]
VRAAG 6<br />
Busrit in die aand<br />
4<br />
GREEN<br />
6.1 Die werkers is moeg / daar is geen sprake van romanse in r. 1 – 12 nie. (1)<br />
6.2 6.2.1 Ja (nee is foutief) (1)<br />
6.2.2 Dit suggereer dat daar tydsverloop is.<br />
(Kandidaat kan slegs ? punt vir JA kry indien die motivering korrek<br />
is).<br />
(1)<br />
6.3 s – klank / k – klank. (1)<br />
6.4 Hulle is op pad huis toe en moet vrolik wees, maar hulle is nie. (1)<br />
6.5 “asof hul jammerlik hul lot kan raai”. (dit mòèt ? hele versreël wees). (1)<br />
6.6 Die werkers is magteloos in hulle situasie. /Hulle is slawe van roetine. (1)<br />
6.7 Tersines. (1)<br />
6.8 Die eerste en laaste strofe toon groot ooreenkomste./Die herhaalde gebruik<br />
van tersines./Die eerste twee versreëls in elke strofe rym met mekaar. (1)<br />
6.9 Die mens is vasgevang in roetine. /Die mens se lewenspad is vir hom bepaal<br />
en hy kan nie van sy lot ontsnap nie. (1)<br />
[10]<br />
AFDELING B<br />
VRAAG 7<br />
7.1 7.1.1 Hy wou nie hê die Keiser moet die brief van die Grootkeiser<br />
oopmaak nie. (1)<br />
7.1.2 Ja (nee is foutief). (1)<br />
7.1.3 Maarskalk is bang vir die Groen Tier. / Maarskalk weet die volk is<br />
opstandig; daar is iets aan die broei (kook) wat hy nie kan beheer<br />
nie. / Maarskalk voel bedreig (magteloos) as minister van<br />
verdediging. (1)<br />
7.2 Die omstanders dink nou daar is werklik ? rafel, maar die leser (gehoor en<br />
Diplomaat) weet daar is nie ? rafel nie. (2)<br />
7.3 Die uitroepteken.<br />
Gebruikmaking van ? toneelaanwysing. (2)<br />
7.4 7.4.1 Hofnar. / Nar. (1)<br />
7.4.2 Nee / Ja. (1)<br />
7.4.3 Nee: Ek verdink nie alle mense nie.<br />
Ek sien geen rafel nie.<br />
Ja: As minister van verdediging sal ek die Keiser beskerm. (1)<br />
7.5 Verleentheid / Verwarring. / Onsekerheid. / Vrees. (1)<br />
7.6 Ding. (slegs een woord) (1)<br />
7.7 Sodat die omstanders weet wat “gesien” moet word. (1)<br />
7.8 Sy vra die Keiser of sy die onderbaadjie mag toeknoop. (1)<br />
7.9 Hulle weet die Keiser is kaal en weet nie wat sy reaksie gaan wees nie. /<br />
Hulle is almal bang hulle is onbekwaam of leuenaars omdat hulle niks sien<br />
nie. (1)<br />
7.10 Hy bedoel die Keiser is baie netjies / uitgevat. (1)<br />
7.11 Voorkoms is vir Kultuur belangrik. / Kultuur is klerebehep. (1)<br />
7.12 Hy het nog nooit so ? wonderlike kostuum gesien nie.<br />
Hy het sy Keiser nog nooit so pateties / half aangetrek gesien nie. (2)
5<br />
GREEN<br />
7.13 Wie die minste besit, spog gewoonlik die meeste.<br />
Hy spot met die Keiser wat ten spyte van net ? onderbroek aan sê dat hy<br />
glad nie sleg lyk nie. (2)<br />
7.14 Kultuur besef Hofnar maak nie ? grap nie. / Kultuur kan ook nie die klere sien<br />
nie. (1)<br />
7.15 Wêreld. (slegs een woord) (1)<br />
7.16 Ja (nee is foutief). (1)<br />
7.17 Die Nar is so lastig soos ? vlieg omdat hy hier die situasie versuur<br />
(belemmer). / Die Nar steek sy neus in sake wat hom nie raak nie; daarom is<br />
hy so irriterend soos ? vlieg. (kandidate verdien slegs ? punt vir Ja indien die<br />
motivering geldig (gepas) is. (1)<br />
[25]<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
VRAAG 8<br />
BEGRIPPE<br />
Innerlike konflik dui op botsende emosies in die gemoed van ?<br />
karakter. Hy / sy sukkel om kant te kies of om ? verantwoordbare<br />
keuse te maak. Innerlike konflik lei meestal tot geweldige spanning by<br />
die betrokke karakter.<br />
Uiterlike konflik manifesteer onder andere in woordewisselings tussen<br />
karakters en kan selfs oorgaan tot fisiese geweld. Die onderliggende<br />
oorsaak van uiterlike konflik is onderlinge verskille tussen bepaalde<br />
karakters.<br />
UITERLIKE KONFLIK TUSSEN DIE MINISTERS<br />
Kultuur is ? tweegesig. Hy is outyds en sy opvatting oor kleredrag<br />
stem ooreen met die Keiser s’n. Hy huldig ook die standpunt dat die<br />
klere die man maak. Daarom bots hy met Diplomaat.<br />
Diplomaat het ook ’n dubbele agenda en werk eintlik saam met die<br />
Groen Tier. Hy is die jongste aanstelling in die kabinet en glo dat ’n<br />
mens jou moet aanpas by die tyd en omstandighede.<br />
Diplomaat is nie werklik lojaal aan Utopia nie, want sê self dat as jy in<br />
Rome is, jy Romeinse klere moet dra.<br />
Kultuur is verantwoordelik vir die beskawingsprogram. Hy moet sorg<br />
dat die volk gekleed en gevoed word. Hy is baie meer geïnteresseerd<br />
in uiterlike vertoon en gee voor dat Utopia die beskaafdste land ter<br />
wêreld is. Daarom laat hy nuwe trone bou. Die paleisstad wat fortuine<br />
gekos het, is ook deur hom laat bou.
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
Maarskalk, die papbroekerige aanvoerder van die leër beskuldig<br />
Kultuur daarvan dat hy nie die beskawingsprogram uitvoer nie. Hy<br />
erken dat die volk in vodde loop en nie kos of klere het nie. Dit maak<br />
die volk opstandig. Hy lê hierdie probleem voor Kultuur se deur,<br />
aangesien hy nie sorg dat die volk gekleed en gevoed word nie.<br />
Maarskalk ondervind ook al hoe meer probleme van die Groen Tier uit<br />
die buiteland. Die situasie is buite beheer.<br />
Die konflik tussen die ministers is eintlik baie ironies aangesien nie<br />
een van hulle heeltemal onskuldig is nie. Daarom beskuldig hulle<br />
mekaar onderling. Die feit bly staan: elkeen verryk homself of<br />
bevoordeel homself op sy eie manier.<br />
UITERLIKE KONFLIK TUSSEN DIE NAR EN DIE ANDER<br />
MINISTERS<br />
Die Hofnar is verantwoordelik vir die meeste konflik tussen die<br />
howelinge.<br />
Hy luister hulle af. Hulle is geskok as hulle agterkom dat Nar gehoor<br />
het wat hulle sê.<br />
Nar vertel telkens op ? spottende en subtiele manier die waarheid aan<br />
die Keiser. Deur sy opmerkings waarsku hy die Keiser teen leuens en<br />
bedrog. Dit veroorsaak spanning en botsing tussen hom en die<br />
ministers.<br />
Die Hofnar is sy Kroon se vriend en vertroueling. Hierdie vertrouensverhouding<br />
met die keiser laat hom met die ministers en die wewer<br />
bots. Hy kan selfs met die Keiser spot. Hy is die keiser se oë en ore.<br />
Hy gee raad aan die Keiser en help dat die Keiser as "Heilige" verhef<br />
word.<br />
Die ministers wil nie hulle valsheid laat ontbloot nie en sorg dat Hofnar<br />
in ’n kerker opgesluit word omdat hy nie die Keiser se klere kan sien<br />
nie. Deur Hofnar in onguns te bring, beveilig hulle hulle eie situasie.<br />
Dit sou egter net tydelik van aard wees.<br />
DIE KEISER SE INNERLIKE KONFLIK<br />
Aanvanklik het die Keiser gelukkig en selfvoldaan geleef en regeer.<br />
Toe die Wewer op die toneel kom en aanbied om die wonderkostuum<br />
te maak, wat sou meebring dat diegene wat onbekwaam vir hulle<br />
poste is of leuenaars is nie die kostuum sou kon sien nie, het die<br />
Keiser skielik begin twyfel in homself.<br />
Diegene wat die klere nie kon sien nie, sou dan ook uitgewys word as<br />
mense wat die Keiser ondermyn en op hom spioeneer.<br />
Die Keiser het nooit besef dat daar kabinetslede was wat hom bedrieg<br />
het nie en dit het hom ernstig laat begin twyfel.<br />
Toe die Keiser later besef hy sien ook geen draad klere nie, het sy<br />
innerlike konflik nog groter geword. Hy het besef dat hy self dalk<br />
onbekwaam as regeerder én ’n leuenaar was.<br />
Hy was bang hy word soos sy vader wat die volk in vodde en sonder<br />
kos laat loop het.<br />
6<br />
GREEN
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
In sy nagtelike gesprek met Hofnar, het die Keiser erken dat hy nou<br />
eers besef dat ’n mens vir jouself ook kan jok. Dit is tog wat hy oor die<br />
jare heen oor die klere gedoen het.<br />
Hy erken ook dat hy altyd geweet het dat hy die volk moes gaan<br />
besoek om vas te stel of sy bevele uitgevoer word; en hy het nie. Dit<br />
laat hom besef dat hy onbekwaam vir sy pos is en dat hy heeltyd vir<br />
homself gejok het.<br />
Die Keiser kom ook tot die insig dat die skeidslyn tussen waarheid en<br />
leuen relatief is.<br />
Die Keiser besef dat die leuen ’n soort speletjie is wat gespeel word.<br />
Hy besef ook dat niemand iemand meer kan glo nie ? nie eers<br />
homself nie.<br />
DIE KEISER SE REGEERSTYL<br />
Die Keiser is ? idealis en ’n dromer. Hy het wonderlike ideale vir sy<br />
volk gehad.<br />
Ongelukkig is dit so dat ’n dromer nooit tot die daad oorgaan nie. Sy<br />
ideale bly maar slegs ideale.<br />
Die Keiser toon geen begrip vir sy land en die land se probleme nie.<br />
Hy wil hê die mense moet soos aan die Franse Hof geklee wees, wat<br />
onprakties is, want sy land is warm.<br />
Hy gaan nooit self kyk of sy beskawingsprogram uitgevoer word nie.<br />
Hy is goedgelowig en glo die storie oor die wonderkostuum sonder om<br />
navorsing daaroor te laat doen. Hy vertrou vreemdes op grond van<br />
Diplomaat se verduidelikings.<br />
Hofnar se kru taalgebruik word nie deur hom as “spot” gesien nie. Hy<br />
keur dit af. Die Keiser berispe ’n ieder en ’n elk oor sogenaamde kru<br />
taalgebruik. Daar moet onthou word dat hy oordrewe preuts is en glad<br />
nie realisties oor sake soos taalgebruik kan dink nie.<br />
Die Keiser aanvaar dat die klere die man maak en is vanweë sy<br />
geaardheid nie oortuigbaar dat hy verkeerd is nie.<br />
Hy as goedgelowige glo dat daar nog genoeg goud in sy land se myne<br />
vir die toekoms sal wees. Hy stel nie self ondersoek daarna in nie. Vir<br />
hom is dit net belangrik dat sy halfeeu-fees ’n swierige geleentheid sal<br />
wees.<br />
Hy glo ook nie dat die ministers korrup is nie.<br />
Die Keiser glo nie die swak toestande aan die grens nie, omdat hy<br />
Maarskalk honderd persent vertrou. Hy glo nie dat die Groen Tier ’n<br />
werklikheid is nie.<br />
7<br />
GREEN
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
EVALUERING VAN SY REGEERSTYL<br />
Die Keiser is ? swak leier. Hy gaan nooit self ondersoek instel nie.<br />
Goeie leiers maak altyd seker van hulle saak. As hulle nie self<br />
ondersoek instel nie, het hulle stelsels wat hulle help om te kyk of<br />
opdragte uitgevoer word.<br />
Ware leiers mors nie geld op onbenullige vertoon nie (replikas).<br />
? Ware leier sal nie goedsmoeds glo wat hy vertel word nie.<br />
Die Nar vertel telkens die waarheid, maar die Keiser bly onkundig. ?<br />
Goeie leier sou lankal vir Nar kortgevat het of sy aanklagte ondersoek<br />
het.<br />
Diplomaat word goedsmoeds vertrou al is hy nuut.<br />
EIE MENING<br />
Ek sou seker gemaak het my opdragte word uitgevoer.<br />
Ek sou lankal ondersoek ingestel het of Nar die waarheid praat.<br />
Minder staatskatte sou vermors word op onbenullighede. Dis nie<br />
nodig om replikas vir die gaste te bou nie.<br />
Ek sou net seker maak dat daar geskikte akkommodasie vir hulle is.<br />
Diplomaat sou eers fyn dopgehou word en ? deeglike ondersoek na sy<br />
sienings en optrede sou eers gedoen word.<br />
Die volk sou versorg word en gereelde terugvoering sou in die verband<br />
gevra word. Daar sou stelsels ingestel word om vordering te toets.<br />
Terreur sou nie moontlik wees nie, omdat daar ? goeie<br />
intelligensienetwerk daargestel sou word.<br />
Stories soos wonderkostuums sou nie na vore kom nie, want ? leier<br />
moet nie so goedgelowig wees nie.<br />
AFDELING C<br />
VRAAG 9<br />
Kringe in ? bos<br />
8<br />
GREEN<br />
9.1 Saul. (1)<br />
9.2 9.2.1 Ja (nee is verkeerd). (1)<br />
9.2.2 Saul het die Bos soos ’n wegwei-os verlaat / Almal in die Bos ken ’n<br />
wegwei-os. (1)<br />
9.3 9.3.1 Nee /Ja. (1)<br />
9.3.2 Nee: Hy was nog altyd eerlik hy verklap nie hulle ivoorsmokkel–<br />
geheim nie.<br />
Ja: Hy werk vir McDonald. (enige ander geldige redes)<br />
REDES MOET BY JA of NEE PAS (1)<br />
9.4 Saul as enkeling (buitestander.) / Saul beleef ? identiteitskrisis.<br />
9.5 9.5.1 Hy wil hom nie help nie./ Hy is onmenslik./ Hy behandel hom sleg. (1)<br />
9.5.2 Ek sou ? beseerde persoon help. (Eie opinie kyk na menslikheid) (1)<br />
9.6 Backsize. (slegs een woord) (1)<br />
9.7 Patterson leer vir Saul om te delf. / Later het Saul self gedelf. (1)<br />
[25]
9<br />
GREEN<br />
9.8 Hy waarsku die houtkappers dat hulle besig is om die Bos uit te kap en dat<br />
hulle later geen werk meer sal hê nie. (1)<br />
9.9 9.9.1 Hy kruip by hom/ soek sy guns. (1)<br />
9.9.2 Die taal is tipies van die bosmense wat ongeletterd en onverfyn is. (1)<br />
9.10 Vernietiging wat die Bos sal ondergaan (na die koms van die delwers). (1)<br />
9.11 Alle houtkappers het met respek van Oupoot gepraat. / As die houtkappers<br />
Oupoot se spoor gekry het, het hulle onmiddellik gekyk hoe die wind waai<br />
(hulle het hom dus met gevaar geassosieer). (2)<br />
9.12 Die Bos is die naam van ? plek./ Dit besorg aan die Bos ? eretitel./ Dit dui<br />
daarop dat die Bos die houtkappers se lewensaar is. / Die Bos word<br />
gepersonifieer (veral Saul wat glo dat bome soos die kalander pyn kan voel). (1)<br />
9.13 Die insident waar Saul die bloubokkie se kop oopgekap het om te sien dat sy<br />
gal wel nie daar sit nie. (1)<br />
9.14 Na die dubbelpunt word verduidelik waaruit die godsiekte bestaan nl. Masels,<br />
kinkhoes en waterpokke. (2)<br />
9.15 Dit het ’n dramatiese effek. / Dit hef (beklemtoon) masels as ? gevaarlike<br />
siekte uit. (1)<br />
9.16 9.16.1 Geelhout. (1)<br />
9.16.2 Sy pa. / Joram Barnard. (1)<br />
9.17 Hy is ’n baie ervare spoorsnyer. / Hy ken die Bos baie goed (1)<br />
9.18 bossiegoed (slegs een woord) (1)<br />
[25]<br />
VRAAG 10<br />
By fakkellig<br />
10.1 ? Derdepersoonverteller. (1)<br />
10.2 ? kameraadskap van gees / intellektuele broederskap. (1)<br />
10.3 Dit handel oor politiek /filosofie. (1)<br />
10.4 (Séamas kan geesdriftig oor die politiek praat en Liam kan intelligente<br />
kommentaar lewer). Dit laat David uitgesluit voel.<br />
Hy staan buite die kring. (1)<br />
10.5 Hy sinspeel op Séamas en Liam se pogings om David se guns vir die Iere te<br />
wen. (1)<br />
10.6 O Maílle se dood. (1)<br />
10.7 Sy grootvader is gedwing om Protestant te word anders verloor hy sy grond.<br />
Sy vader was in die geheim ? Katoliek en Séamas ? afgewaterde Protestant<br />
daarom het hy geen sinnigheid aan godsdiens nie. (2)<br />
10.8 10.8.1 Dawid het as mens gefaal teen die Iere. (1)<br />
10.8.2 Ja. Hy voer ? doellose bestaan. (2)<br />
10.9 10.9.1 ? slu persoon. (1)<br />
10.9.2 Ja/ Nee. (1)<br />
10.9.3 Ja: Liam is op ? subtiele manier besig om David vir die Iere se stryd<br />
te wen.<br />
Nee: Liam tree slegs as vriend en mentor op. (1)<br />
10.10 David is ryk en woon op ? groot landgoed terwyl die Iere in armoedige<br />
omstandighede woon. (2)<br />
10.11 Armoede (1)
10<br />
GREEN<br />
10.12 10.12.1 Liam. (1)<br />
10.12.2 Sy het hom aan die Iere se situasie bekendgestel. (2)<br />
10.12.3 Hy word die doodstraf opgelê.<br />
10.12.4 Die Protestante is warm gekleed teenoor die Katolieke wat by die<br />
Mis almal kaalvoet was.(rykdom ? a rmoede)<br />
Die bediendes sit agter in die kerk. By die mis vorm almal een<br />
groep. (klasse-onderskeid ? a lmal; is gelyk) Die bediendes sit agter<br />
in die kerk. By die mis vorm almal een groep. (klasse-onderskeid ?<br />
(1)<br />
almal is gelyk)<br />
10.12.5 ... hy het alleen bly staan... (sinsnede ongeveer 5 woorde -1 vir<br />
(2)<br />
langer antwoorde). (2)<br />
[25]<br />
VRAAG 11<br />
Fiela se kind<br />
11.1 Derdepersoonverteller. (1)<br />
11.2 Elias is nie sy pa nie en hy het Elias nog nooit as sy pa aanvaar nie. (2)<br />
11.3 Dit dui aan waaroor hy met homself gepraat het. (1)<br />
11.4 11.4.1 Ja. (Nee is foutief) (1)<br />
11.4.2 Dit dui ’n tydsverloop aan . / Dit dui ’n ruimtelike verandering aan.<br />
Lukas is nie meer met sy pa in gesprek nie, maar is op pad deur die<br />
Bos Knysna toe. (1)<br />
11.5 11.5.1 Hy wil nie gou by die dorp uitkom nie. (1)<br />
11.5.2 Ja. (nee is verkeerd). (1)<br />
11.5.3 Hy het slegte herinneringe aan die vorige besoek.<br />
Slegs ? punt vir 11.5.2 indien motivering korrek is. (1)<br />
11.6 11.6.1 Hulle is (half)broer en (half)suster. (1)<br />
11.6.2 Lukas raak verlief op Nina en dit mag nie gebeur nie, omdat hy dink<br />
hulle is (half)broer en (half)suster. (2)<br />
11.7 Hy leef nie in die verlede nie, maar nou. / Hy is nou ’n volwasse man. (1)<br />
11.8 11.8.1 Karakterontwikkeling. (1)<br />
11.8.2 Rassediskriminasie / Die apartheidsbestel. (1)<br />
11.8.3 Sy naam het verander van Benjamin Komoetie na Lukas van<br />
Rooyen. / Sy identiteit het verander. / Hy het van Langeklower na<br />
Bosmens verander. (1)<br />
11.9 . . . lief geword vir die Bos. . . . (Geen punt indien dit nie ’n frase is nie). (1)<br />
11.10 Die Lange Kloof. (1)<br />
11.11.1 Sy skaam haar vir hulle. (1)<br />
11.11.2 Ja (Nee is foutief). (1)<br />
11.11.3 Sy word mishandel. (1)<br />
11.12 Kindermishandeling (1)<br />
11.13 Hy gebruik sy kinders as slawe/ buit hulle uit/ Hy is gierig. (1)<br />
11.14 Sy pa was moontlik ? matroos. (2)<br />
[25]
VRAAG 12<br />
Toorberg<br />
11<br />
GREEN<br />
12.1 Hulle is trots en skroom nie om te diskrimineer teen dié wat nie aan hulle<br />
standaarde voldoen nie./ Hulle is welgesteld. / Hulle is hebsugtig. (1)<br />
12.2 Kaatjie Danster. (1)<br />
12.3 12.3.1 Die vroue kry swaar. (1)<br />
12.3.2 ? Vrou moet haar man se grille verduur./ Sy moet hom volg al<br />
gaan dit hoe swaar. (1)<br />
12.4 12.4.1 Hy moet die dood van Druppeltjie ondersoek. (1)<br />
12.4.2 Hy moet lig (van der Ligt) op Druppeltjie se dood werp, maar hy<br />
kom nie by ? antwoord uit nie. (2)<br />
12.4.3 Albei is saggeaard. / Albei is goeie luisteraars. (gebreklik is<br />
foutief aangesien dit nie ’n karaktereienskap is nie). (2)<br />
12.5 Dit verwys na die Moolmans (Ella en Abel) se huis (se dak). / Dit verwys<br />
na die opstal op Toorberg. (1)<br />
12.6 Dit beteken onvriendelik (nie hartlik nie).<br />
Die stiefveld se mense (Die skaamfamilie en die Stiefmoolmans) kry<br />
swaar, word onvriendelik en onregverdig behandel. (2)<br />
12.7 Oneday. (1)<br />
12.8 Hy is prediker /pastoor /geestelike /predikant. (1)<br />
12.9 Die vloek van onvrugbaarheid. (1)<br />
12.10 12.10.1 Hulle moes trek want hulle het almal asma gehad. (1)<br />
12.10.2 Onderwyseres. (1)<br />
12.11 Amy was nie ? Protestant nie, sy was ? Katoliek en kon dus nie aanvaar<br />
word nie. Sy was ? Ier. (1)<br />
12.12 Hy het die wonder van dié wêreld nie heeltemal begryp nie. / Die plaas<br />
was vir hom toormooi.<br />
Hy het ook die naam Paradysberg oorweeg. (2)<br />
12.13 Om skatryk te wees. / Om baie geld te hê. (1)<br />
12.14 12.14.1 Ja/Nee (1)<br />
12.14.2 Ja: As gevolg van Abel se diskriminasie teen haar omdat sy ?<br />
Ier (Katoliek) is, kry hulle swaar.<br />
Nee: Ek is groter as kleinlike mense se bedoelings / dade.<br />
(Kandidate kan slegs vir JA /NEE ? punt kry indien die<br />
motivering sinvol en geldig is.) (1)<br />
12.15 Hy is Posmeester Moolman se seun. Sy naam is gepas omdat koeverte in<br />
’n poskantoor hanteer word. (2)<br />
[25]
BEGRIP KONFLIK<br />
•<br />
•<br />
•<br />
VRAAG 13<br />
Kringe in ? bos<br />
Konflik staan ook as botsing bekend.<br />
Innerlike konflik verwys na botsende emosies in ’n persoon / karakter. In<br />
hierdie geval worstel ? persoon innerlik met ? probleem en sukkel om ?<br />
oplossing daarvoor te kry.<br />
Uiterlike konflik manifesteer in woorde en handelinge tussen twee of meer<br />
karakters wat uiteenlopende sienings huldig. Dit kan selfs tot geweld lei.<br />
KONFLIK TUSSEN SAUL EN JORAM<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
Saul is baie slimmer as die res van die bosmense én sy gesinslede. Hy glo nie<br />
al hulle bygelowe nie.<br />
As denker en ondersoeker kap hy self die bloubokkie se kop oop om te sien<br />
dat die gal nié daar sit nie. Toe hy sy pa en die ander houtkappers daarmee<br />
konfronteer, word hulle vir hom kwaad.<br />
Saul twyfel oor ander gebruike en opvattings van die Bosmense en wonder of<br />
die grootmense opsetlik vir hom gelieg het en hulle dalk self die lieg geglo het.<br />
Saul was die enigste bosbewoner wat simpatiek gestaan het teenoor die Bos<br />
en die diere. Hy haal die gramskap van sy pa op die hals daaroor.<br />
Joram en die ander houtkappers kan nie insien dat hulle besig is om die Bos te<br />
vernietig nie én ook dat hulle nageslagte nie meer houtkappers sal kan wees<br />
nie; daar sal eenvoudig nie meer bome oor wees om te kap nie.<br />
Sy pa leer hom alles van die Bos en daarom kan Saul nie verstaan dat sy pa<br />
nie ook die Bos wil beskerm nie.<br />
Saul is kwaad vir sy pa wat hom dwing om aan die kalander te help kap.<br />
Joram word kwaad as Saul sê die boom kry seer, omdat hy nie daardie insig<br />
het nie. Dit lei tot verdere konflik en die feit dat Saul weggejaag word.<br />
Saul is nie gekant teen Harrison se aanstelling soos die ander houtkappers<br />
waarvan sy pa een is nie. Dit veroorsaak wrywing tussen hom en hulle.<br />
Joram dwing Saul om hout uit te sleep. Jozef help hom.<br />
Saul sien hoe sy sterk pa magteloos moes toegee en toelaat dat die houtkoper<br />
hom verneuk. Hierdie optrede van sy pa grief hom. Hy voel sy pa moes nie<br />
toegee nie. Toe Saul met sy pa redeneer, kry hy weer ’n pak slae.<br />
Jozef stel voor dat hulle olifante vir die tande moet skiet. Toe Saul sê olifante<br />
moet nou vir alles betaal, jaag sy pa hom finaal weg.<br />
Terwyl Saul vir MacDonald gewerk het, het Joram-hulle 'n wa vol hout gebring.<br />
Toe Saul hulle gaan groet, was hulle baie ongemaklik omdat daar olifanttande<br />
onder die hout versteek was.<br />
Toe Saul en Patterson vasstel dat daar spoelgoud was, wou hy Joram oorreed<br />
om te kom delf, maar Joram wou niks daarvan weet nie. Joram beskuldig Saul<br />
van Arend Botha se dood.<br />
Alhoewel Joram vir Saul weggejaag het, het hy tóg vir Maska gestuur om te<br />
kyk hoe dit met hom gaan.<br />
12<br />
GREEN
KONFLIK TUSSEN SAUL EN JOZEF<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
Saul en Jozef was broers. Jozef was die oudste en die sterkste (kon<br />
liggaamlik dinge doen waarmee Saul gesukkel het). Jozef het Saul beskerm,<br />
bv. waar Joram Saul verplig het om hout te help uitsleep. Toe Saul dit later net<br />
nie meer kon doen nie, het Jozef hom daarmee gehelp.<br />
Toe Joram vir Saul aansê om aan die kalander te kap het Jozef aangebied om<br />
in sý plek te kap.<br />
Saul het altyd vrae gevra om by die waarheid uit te kom. Hierdie verskil tussen<br />
die twee broers gee aanleiding tot die konflik tussen hulle. Jozef kon nie<br />
verstaan hoe Saul redeneer nie. Jozef het vas geglo in die gebruike en<br />
tradisies van die bosmense, terwyl Saul alles bevraagteken het.<br />
Jozef se vyandige houding sou jare lank voortduur. Hy het geglo Saul<br />
spioeneer op hulle en verklap hulle geheime.<br />
Toe Jozef Saul later weer sien, kyk hy hom met haat in sy oë aan. Aan die<br />
einde van die verhaal erken Jozef hoekom hy Saul gehaat het: hy het die moed<br />
gehad het om die bloubokkie se kop oop te kap en Jozef nie. Hy was jaloers<br />
op Saul se waagmoed.<br />
Na Oupoot doodgeskiet is, het Saul aan Jozef verduidelik dat hy die<br />
houtkappers nodig het om hout aan hom te verkoop.<br />
Saul kom tot Jozef se redding en bied hom ? beter toekoms. Hy kan loskom<br />
van MacDonald se skuldlas. Jozef verkoop hout aan Saul.<br />
Saul laat Jozef se seun oplei om hom (Saul) in sy meubelsaak te help.<br />
KONFLIK TUSSEN SAUL EN MACDONALD<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
Saul is die held (hoofkarakter) en MacDonald is die skurk. Nadat Saul se pa<br />
hom weggejaag het, het Saul by MacDonald gaan werk.<br />
Saul werk soos 'n slaaf vir MacDonald sonder om 'n oomblik te kan ontspan.<br />
Saul moes die harde werk vir slegs kos en slaapplek in MacDonald se<br />
houtskuur doen.<br />
Toe Saul betaling eis, sê hy die geld gaan af op Saul se pa-hulle se skuld. Die<br />
skuld het nooit minder geword nie.<br />
MacDonald sien neer op alle houtkappers en wil daarom Kate van Saul af<br />
weghou. Toe hy later uitvind dat hy en Kate mekaar sien, word sy Kaap toe<br />
gestuur.<br />
Hy onderskat Saul se intelligensie en stuur hom saam met Patterson wat glo<br />
loeries wou bestudeer.<br />
Selfs nadat Saul as gevolg van die delwery ryk geword het, probeer<br />
MacDonald hom dwing om sy verhouding met Kate te verbreek. MacDonald<br />
slaag daarin, deur te weier om hout by Jozef te koop.<br />
MacDonald probeer Saul indoen as hy sewe erwe in 'n spookdorp aan hom<br />
probeer verkoop. Hy slaag nie daarin nie en word kwaad. Hy beïnvloed almal<br />
wat grond besit in Knysna om geen erf aan Saul te verkoop nie.<br />
Eindelik verloor MacDonald die stryd teen Saul te danke aan die erf wat Kate<br />
gekoop het.<br />
13<br />
GREEN
SAUL SE INNERLIKE KONFLIK<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
Saul ondervind innerlike konflik vanweë sy andersheid. Saul se konflik lê<br />
verder ook daarin dat hy graag êrens wil inpas.<br />
Hy dink nie soos die houtkappers nie, daarom pas hy nie werklik by hulle in<br />
nie. Hy voel hulle gaan die Bos uitroei. As beskermer van die Bos is hy<br />
magteloos. Dit vererger sy innerlike konflik. Saul word gedwing om uit die Bos<br />
pad te gee, maar kan eintlik nie, omdat hy lief is vir die Bos.<br />
Hy is magteloos toe die delwers volstoom begin delf. Aanvanklik kon hy ván<br />
hulle beheer en keer dat hulle die Bos uitroei, maar later is dit nie meer die<br />
geval nie.<br />
Hy kan nie die olifante beskerm nie. Selfs die houtkappers het nou begin om<br />
olifante te jag.<br />
Saul is lief vir Kate, maar sy is MacDonald se dogter. Hulle wêrelde verskil<br />
hemelsbreed van mekaar en MacDonald doen alles in sy vermoë om hulle<br />
verhouding te kelder. Dit gee aanleiding tot innerlike konflik.<br />
Hy wil later met die Pictor wegvaar, maar Maska lig hom in dat Oupoot geskiet<br />
gaan word. Hy is onseker of hy wil teruggaan Bos toe. Hy besef dat hy<br />
Oupoot moet kry voor Freek Terblans, sodat Oupoot met waardigheid kan<br />
sterf.<br />
WORD DIE KONFLIK OPGELOS?<br />
•<br />
•<br />
•<br />
Tussen Joram en Saul is daar tussendeur telkens versoening. Later is daar<br />
weer konflik. Aan die einde toe Joram sê Saul moet nie sê hy is Joram se<br />
seun nie, is die breuk finaal. Hulle het nie weer daarna versoen geraak nie.<br />
Die laaste konflik is dus nooit opgelos nie.<br />
Tussen Jozef en Saul vind daar wel later versoening plaas. Saul dui aan dat<br />
hy jammer is oor Jozef se seun se dood. Hy bied aan om Jozef se hout te<br />
koop. Hy bied aan Jozef se seun die geleentheid om as meubelmaker opgelei<br />
te word.<br />
Tussen McDonald en Saul is daar geen versoening nie. Toe McDonald op die<br />
laaste vir Saul wou kul, was dit Kate se optrede, nl. om 'n erf te koop en dit aan<br />
Saul beskikbaar te stel, wat meebring dat McDonald die stryd verloor. Daar is<br />
dus geen versoening nie.<br />
BEOORDELING VAN KONFLIKOPLOSSING<br />
Onderstaande is slegs riglyne / moontlikhede.<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
Daar is geen oplossing in die geval van Joram nie. Ek sou harder probeer het<br />
om vir Joram te oortuig dat niemand sy lisensie sou afneem nie.<br />
Die oplossing in die geval van Jozef is bevredigend ek sou waarskynlik ook ?<br />
vriendskapshand na my broer uitgereik het.<br />
Daar is geen oplossing tussen Saul en McDonald nie.<br />
Saul wen vir Kate. Sy innerlike konflik word opgelos.<br />
14<br />
GREEN<br />
[25]
BUITESTANDERSKAP<br />
•<br />
•<br />
•<br />
VRAAG 14<br />
By fakkellig<br />
’n Buitestander is iemand wat nie deel van ? gemeenskap of groep vorm<br />
waarin hy lewe nie. Hy pas nie in nie en deel dikwels nie hulle sienswyses oor<br />
die lewe nie. Buitestanders is dikwels die groep se intellektuele meerdere en<br />
kan hom / haar daarom nie met die groep se (soms) naïewe sienings<br />
vereenselwig nie. Buitestanderskap kan natuurlik ook weens die betrokke<br />
individu se omstandighede of agtergrond ontstaan.<br />
David is iemand wat graag lees. Daardeur verryk hom dus intellektueel. Hy<br />
hou min van opwinding en aksie. Hy verskil hemelsbreed van Arthur, sy broer,<br />
wat graag jag, partytjies hou en whiskey drink.<br />
David is ook ’n baie stil persoon en is geneig om hom terug te trek. Hy het lank<br />
alleen op Donore gewoon, sonder die teenwoordigheid van ’n vaderfiguur en<br />
sy broer, Arthur. Sy ouma, Lady Harriet was nie juis die ideale<br />
identifikasiefiguur vir hom nie.<br />
KARAKTERS WAT ’N INVLOED OP DAVID SE LEWE GEHAD HET<br />
ALICE<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
LIAM<br />
•<br />
•<br />
Alice, die ryk jong Engelse vrou van sir Arthur is David se eerste vriendin en<br />
metgesel.<br />
Sy is jonk en vol entoesiasme en dwing hom om deel te neem aan haar<br />
aktiwiteite. Hulle onderneem togte en sy praat met hom oor haar Vaderland.<br />
Sy kry die Iere jammer en bemoei haar met hulle en haar idees en sienswyses<br />
beïnvloed David noodwendig. Alice dwing David om bewus te raak van dinge<br />
om hom. Hy sien hoe arm die Iere is.<br />
Hulle word vriende en kamerade. David ontmoet Liam op een van Alice se<br />
togte. Hierdie ontmoeting met Liam sou later sy lewe onherroeplik verander.<br />
Alice se vriendskap maak David van sy eensaamheid bewus. Toe sy vertrek,<br />
bly hy uit eie keuse op Donore. Hy voel eensaam en alleen. Sy lewe voel nou<br />
leeg en doelloos.<br />
Alice en David sien mekaar weer in die tronksel. Sy kan glad nie sy optrede<br />
verstaan nie. Hy het skande oor die familie gebring. Sy keur David se verraad<br />
af. David is nou ? vreemdeling wat sy glad nie meer ken nie.<br />
Liam is die Ierse onderwyser. Hy en David raak bevriend. Liam is David se<br />
eerste ware vriend en Liam erken ook dat David sý eerste ware vriend is. Hy<br />
weet self nie waarom hy David as vriend kies nie, want David is nie een van<br />
hulle (onderdruktes) nie.<br />
Liam is intelligent en geleerd (sy kennis van Latyn is beter as David s'n). Liam<br />
speel ? leidende rol in die opstand. Hy is ? rebel. Hy wil geregtigheid vir sy<br />
volk hê. Hy veg vir ? sê in sake wat hulle raak.<br />
15<br />
GREEN
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
Dit is Liam wat David na die Middernagmis toe neem waar hy ’n innerlike<br />
vernadering ondergaan en met die Boerevolk identifiseer.<br />
Deur sy dood bereik Liam egter sy doel. Hy beweeg David om kant vir die Iere<br />
teen die Engelse te kies.<br />
Voor die rebellie uitbreek, twyfel Liam of hy moes toegelaat het dat David in sy<br />
"onwetendheid" in al hierdie dinge verwikkeld raak".<br />
SÉAMAS BÁN<br />
O MAÍLLE<br />
Séamas Bán, is die verarmde Ierse hereboer. Hy is van adellike afkoms (p. 90)<br />
en dra daartoe by dat Liam David na die Mis neem, waar David se verandering<br />
begin.<br />
Séamas se opstand is intellektueel, want hy neem nie fisies aan die rebellie deel<br />
nie. As gevolg van sy passiwiteit voel hy nutteloos (p. 172) en voel hy dra nie sy<br />
deel by nie. Hy glo nie dat ? onreg met geweld herstel moet word nie. Séamas is<br />
anders as Liam wat emosioneel is en daadwerklik optree.<br />
Séamas beïnvloed David deur al sy gesprekke wat hy voer oor filosofie en<br />
politiek. Hy gee vir David “opruiende” boeke om te lees.<br />
Séamas erken aan David dat hy nie van sy reg om gewelddadig op te tree<br />
gebruik wil maak nie; daarom praat hy slegs en doen niks.<br />
Die dood van die jagopsigter op Donore, O Maílle, beïnvloed David se lewe<br />
baie.<br />
As dit nie vir sy dood was nie, sou David nie vir Liam ontmoet het nie, en sou<br />
hy nooit by die Iere betrokke geraak het nie.<br />
VADER O FLOINN<br />
Hy oefen ook ? belangrike invloed op David se vorming uit. David hou nie van<br />
die priester nie.<br />
Na Liam se dood raai die priester David aan om op te tree. David is nog nie<br />
werklik betrokke by die Iere nie. Hy luister na hulle gesprekke, maar het self<br />
nog nie standpunt ingeneem nie.<br />
Die priester besef tereg dat Liam se dood David sal aanwakker tot aksie en hy<br />
laat hom roep toe hy van Liam se dood hoor.<br />
WAS DIE INVLOED OF GOED OF SLEG?<br />
Alice: Sy stel hom aan die Iere se lewe bekend (goeie invloed, want sy help sy<br />
wêreld verruim). Dit is belangrik dat almal regverdig behandel word.<br />
Aan die einde verwyt sy hom ironies genoeg vir sy optrede. (slegte invloed) ?<br />
Mens moet ander se standpunte en sienings aanvaar. David het vir ? goeie<br />
saak geveg.<br />
Séamas en Liam: Hulle beïnvloed hom ten goede. Hulle leer hom van dinge<br />
wat hy nie weet nie. Liam was ’n ware vriend vir David. Hulle vind besondere<br />
aanklank by mekaar.<br />
Dit is Liam wat David Mis toe neem waar hy innerlik verander; iets wat ’n<br />
voorloper vir sy latere kant-kies sou wees.<br />
16<br />
GREEN
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
Séamas se gesprekke en die boeke wat hy vir David leen, speel ’n positiewe<br />
rol om David betrokke by die Iere te kry. Dit maak ook ’n innerlike wil tot<br />
opstand in hom wakker.<br />
O Maílle se dood bring David nader aan die Iere. Hy sou Liam nie op ’n ander<br />
wyse leer ken het nie.<br />
Vader O Floinn por David aan om tot optrede wat betref die Iere oor te gaan.<br />
Dit is ’n goeie invloed, aangesien dit David daartoe dryf om standpunt in te<br />
neem.<br />
OPHEFFING VAN SY BUITESTANDERSKAP<br />
Nadat David Hardinge se gewere gesteel het, het hy beslis kant gekies.<br />
Tot nou toe is dit die grootste teken van betrokkenheid by David.<br />
David was ook nooit militêr of aggressief nie. Hier het hy dus ’n groot<br />
verandering ondergaan.<br />
Hoewel Alice David in die tronk veroordeel, beskou die Ierse seuntjie hom as ’n<br />
held. So sterf David in menige Ier se oë dus as held.<br />
David beken egter aan die seuntjie hoe bang hy wel was. Dit kan dus daarop<br />
dui dat hy by die stryd betrokke geraak het net om nie meer ’n buitestander te<br />
wees nie.<br />
Dit lyk nogal of David se slotverraad sonder enige passie gepaard gegaan het.<br />
Kandidate kan ook hiervan verskil en geldige standpunte moet gekrediteer<br />
word.<br />
VRAAG 15<br />
PERSONE WAT BENJAMIN / LUKAS SE LEWE NEGATIEF BEÏNVLOED HET:<br />
DIE MAGISTRAAT<br />
Die magistraat was beleefd teenoor Benjamin, maar het bloot net sy werk<br />
gedoen. Hy het ’n uitkenningsparade gehou en Barta-hulle laat kom. Nadat<br />
Barta Benjamin geëien het, wou die magistraat niks van Benjamin hoor nie.<br />
Hy is besig en het baie werk om te doen.<br />
Toe Fiela die magistraat gespreek het, het hy bloot gesê die saak is<br />
afgehandel en wou haar ook nie toelaat om te weet wie die bosmense is nie.<br />
Die magistraat het geen begrip vir die moeder-kind-verhouding tussen Fiela en<br />
Benjamin nie, al is dit vreemd dat ’n bruin ma ’n wit kind hans grootmaak.<br />
DIE SENSUSMANNE<br />
Fiela se kind<br />
Die sensusmanne, die lange en die dikke, wat die staat verteenwoordig, het op<br />
besoek aan Fiela en Selling vir sensusdoeleindes van Benjamin te hore<br />
gekom.<br />
Hulle kon as hulle wou die saak daar laat, maar omdat Benjamin wit is, het<br />
hulle die saak opgevolg en Benjamin Knysna toe laat gaan.<br />
Hulle het mooi met Benjamin gepraat, maar dit vergoed nie vir die feit dat hulle<br />
hom van sy “ma” af weggeneem het nie.<br />
17<br />
GREEN<br />
[25]
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
ELIAS<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
BARTA<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
Voordat die sensusmanne gekom het, was Benjamin gelukkig op Wolwekraal.<br />
Hulle het ’n identiteitskrisis by hom laat ontstaan. Die feit dat hulle daarop<br />
aandring dat Benjamin nie vir hulle Baas moet sê nie en dat hulle Fiela as<br />
“atta” aanspreek, het Benjamin verder verwar.<br />
Hulle het belowe om hom weer terug te bring indien hy nie die bosvrou se kind<br />
was nie.<br />
Die belofte is nooit nagekom nie.<br />
Dit was die lange wat Benjamin aan Barta uitgewys het as haar Benjamin.<br />
Elias was suinig, lui en slinks. Hy het van baie geld gedroom. So iemand is<br />
beslis nie ? goeie vaderfiguur vir ? jong seun nie.<br />
Om geld te kon maak om ? geweer mee te kon koop, het hy Lukas gebruik om<br />
balke te maak.<br />
Lukas en Nina moes ook die gat vir die olifante grawe.<br />
Daar is nooit sprake van vaderlike liefde tussen hom en Lukas nie.<br />
Dit lyk of Barta nooit tot Lukas kon deurdring nie.<br />
Sy het ook geweet dat Lukas nie haar kind is nie. Haar leuen het veroorsaak<br />
dat sy hom nooit as haar eie kind kon behandel nie.<br />
Barta was wel omgekrap as Elias aan Lukas slaan, maar sy het ook nie vir<br />
hom in die bres getree nie. Sy was skynbaar net bang die magistraat hoor<br />
daarvan.<br />
Barta was geen rolmodel vir Lukas nie.<br />
PERSONE WAT BENJAMIN / LUKAS SE LEWE POSITIEF BEÏNVLOED HET:<br />
NINA<br />
Nina van Rooyen is Elias se enigste dogter. Sy is ? half-wilde, ontembare<br />
boskind wat lief is vir die voëlgeluide en boots hulle presies na. Haar<br />
beheptheid met voëlgeluide irriteer Lukas aanvanklik verskriklik.<br />
Sy leer Lukas van die bos en help hom om meer tuis in die onbekende wêreld<br />
te voel.<br />
Aanvanklik glo Lukas dat dit goed is om Nina te ken, aangesien sy hom dalk<br />
die pad terug Lange Kloof toe kan wys.<br />
Hy is beskermend teenoor haar, veral as hy sien hoe Elias haar mishandel.<br />
Hy wou haar byvoorbeeld nie gaan soek het toe sy verdwyn nie, omdat hy haar<br />
die mishandeling wil laat vryspring.<br />
Hy raak verlief op haar. So onstaan innerlike botsing, omdat Nina sy “suster”<br />
is. Nina het ook gevoelens vir Lukas.<br />
Nina is die karakter wat Lukas help lei tot die vind van sy eie identiteit. As hy<br />
nie op haar verlief geraak het nie, sou hy maar gelate aanvaar het dat sy<br />
moontlik sy suster kon wees.<br />
Nadat Fiela die raad gee dat bloed bloed sal keer en Barta erken dat sy oor<br />
Lukas gelieg het, weet Lukas dat hy Nina maar mag bemin.<br />
18<br />
GREEN
•<br />
FIELA<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
Hy is beslis nie Lukas van Rooyen nie en gaan ten slotte terug Lange Kloof<br />
toe.<br />
Fiela is die positiewe krag van die Komoetie-familie. Sy het ? positiewe<br />
invloed op Benjamin / Lukas.<br />
Fiela is in alle opsigte trots, hardwerkend en vooruitstrewend. Dié waardes dra<br />
sy outomaties aan op Benjamin oor.<br />
Fiela leer Benjamin van God. Sy leer hom lees en skryf.<br />
Sy glo God het Benjamin aan haar toevertrou, daarom sal hy haar kind bly tot<br />
aan die einde.<br />
Toe hy onseker oor sy identiteit was, is Fiela die een wat hom raad gee.<br />
Benjamin / Lukas aanvaar Fiela as sy ma. Hy is gelukkig by Fiela en die gesin<br />
en voel nie anders as die ander kinders nie.<br />
HOE KINDERMISHANDELING BENJAMIN / LUKAS SE LEWE BEÏNVLOED<br />
Elias behandel sy kinders sleg.<br />
Die kinders word aan afgryslike, redelose geweld onderwerp.<br />
Nina word aan mense op die dorp as arbeider verhuur sodat Elias die inkomste<br />
kan gebruik.<br />
Lukas en Nina moet help om die gat vir die olifante te grawe.<br />
Hy slaan Nina met ? sweep totdat sy haar broek natmaak.<br />
Hy sny haar hare af met ? mes en verwys na haar as ? maaksel.<br />
Nadat Lukas probeer vlug het Lange Kloof toe, het Elias hom byna dood<br />
geslaan.<br />
Die eerste kans wat Lukas kon kry om weg te gaan, het hy besluit om nie weer<br />
terug bos toe te gaan nie. Die mishandeling het hom van Elias-hulle<br />
weggedryf.<br />
Later toe hy op Nina begin verlief raak het, was hy bang dat sy so alleen moes<br />
rondloop aangesien sy ? maklike prooi vir matrose was. Omdat Lukas<br />
mishandeling leer ken het, was hy in dié verband oor haar bekommerd.<br />
WIE HET BENJAMIN / LUKAS SE LEWE DIE POSITIEFSTE BEÏNVLOED?<br />
NINA<br />
FIELA<br />
Waar die sensusmanne verbrou het, naamlik om Benjamin in ? identiteitskrisis<br />
te dompel, het Nina gehelp dat hy homself kon vind.<br />
Enige aanvaarbare motiverings moet aanvaar word.<br />
Sy het die grondslag in Benjamin se lewe gelê.<br />
Sy het aanhou glo en hoop dat hy sou terugkom.<br />
Sy het hom deur al die jare heen nooit vergeet nie.<br />
Ander aanvaarbare motiverings moet aanvaar word.<br />
19<br />
GREEN
WAT SOU BENJAMIN / LUKAS SE LOT WEES INDIEN DIE ROMAN IN DIE<br />
HUIDIGE SUID-AFRIKA AFGESPEEL HET?<br />
•<br />
•<br />
Lukas sou nie van die Komoeties weggeneem word nie, want liefde oor die<br />
kleurgrens heen is nie meer ? misdaad in Suid-Afrika nie.<br />
Regeringsamptenare in die ou staatkundige bedeling sou dit nie geduld het as<br />
? bruin / swart mens ? wit kind grootgemaak het nie.<br />
Nasieners moet goed lees wat kandidate hier skryf en indien die motiverings<br />
geldig is, moet die kandidate bevoordeel word.<br />
HOE TOORBERG SY NAAM GEKRY HET<br />
•<br />
•<br />
VRAAG 16<br />
StamAbel Moolman het die plaas baie lief gehad en omdat hy die wonder van<br />
die nuwe wêreld met sy Oog, vleie en gras nie heeltemal begryp het nie, het hy<br />
die berg Toorberg genoem en besluit om sy plaas dieselfde naam te gee.<br />
StamAbel het ook die naam Paradysberg oorweeg omdat dit ? vrugbare,<br />
toormooi stuk aarde was.<br />
’N RUIMTE VAN DISKRIMINASIE<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
Toorberg<br />
Toorberg is veral die ruimte van die Moolmans waaraan hulle onlosmaaklik<br />
verbonde is. StamAbel se testament het bepaal dat elke Moolmanvrou en -<br />
man wat nie op Toorberg boer nie, geregtig was op die vrug van die plaas.<br />
Op die rand van Toorberg woon die Stiefmoolmans (die verstotelinge). Wég<br />
kan hulle nie kom nie, deel van die Moolmans is hulle ook nie. Dit is waar<br />
Posmeester Moolman en Amy O’Leary woon.<br />
Posmeester het sy grond verloor omdat hy met Amy, ? Katoliek, getrou het.<br />
Hulle seun is Koevert Moolman en hy is ook nie welkom op Toorberg nie.<br />
Die Skaamfamilie woon in die Stiefveld. As gevolg van Floors Moolman se<br />
buite-egtelike verhouding met Kitty Riet, ? Kleurling, is hulle nakomelinge deur<br />
die Moolmans na die Stiefveld verban.<br />
Kaatjie Danster woon daar met haar twee seuns Shala en Oneday en Oneday<br />
se vrou, Meisie Pool. Hulle is nydig op die Moolmans omdat hulle die plaas<br />
besit en met yster hand daaroor regeer. Hulle mag glad nie meer op die plaas<br />
kom nie.<br />
Die Moolmans, vanaf StamAbel , OuAbel tot by Abel is hooghartige mense en<br />
woon op Toorberg. Die Moolmans is ? hegte, trotse familie. Hulle is stoer<br />
Protestants en familievas.<br />
20<br />
GREEN<br />
[25]
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
Die deurlopendheid van hulle stamgebondenheid blyk uit Ella se woorde aan<br />
die magistraat: “? Abel is ? Abel is ? Abel”.<br />
Een van die oorheersende eienskappe van hulle is trots.<br />
Hulle is verder onverdraagsaam. Veral die Abels oor die generasies heen is<br />
daaraan skuldig. Hulle diskrimineer sonder om te skroom teen die<br />
Skaamfamilie en die Stiefmoolmans.<br />
MAGISTRAAT<br />
Abraham van der Ligt word deur Justisie Toorberg toe gestuur om te bepaal<br />
wie aan die moord op Druppeltjie du Pisani skuldig is.<br />
Abraham van der Ligt se naam het iets van die oorspronklike Bybelse<br />
aartsvader, Abraham, wat bekend is as “die vader van ? menigte volke”. Dit<br />
blyk mettertyd dat Van der Ligt in dié opsig ironies is, aangesien sy vrou reeds<br />
oorlede is, en hulle kinderloos was.<br />
Sy van sluit daarby aan dat hy as ondersoeker na die gebeure rondom<br />
Druppeltjie se dood, lig moet werp op die saak. Ironies het hy nooit ? finale<br />
antwoord nie; die skuldige word dus nie soos wat verwag is, aangekondig nie.<br />
Hy het net een arm. Elke oggend doen hy asemhalingsoefeninge voor die oop<br />
hotelvenster.<br />
Hy rook baie sigare en drink graag whisky. Hy koop dikwels salf vir sy<br />
stompie-arm.<br />
Hy is ? stil, deeglike mens. Soms gaan hy kroeg toe, maar sit heeltemal<br />
alleen. Op pad Toorberg toe, het hy die Moolmans se stamboek uit sy kop<br />
geleer.<br />
OOREENKOMS TUSSEN DIE MAGISTRAAT EN DE LA REY<br />
De la Rey was anders: ? dromer wat ander kunstenaars se gemeenskap in die<br />
stad gaan opsoek het. Hy was mank.<br />
Die magistraat is ook anders; uniek. Hy is met net een arm gebore, hy is stil<br />
en eenkant.<br />
As oudste seun moes De la Rey Toorberg erf, maar as gevolg van sy<br />
andersheid het Abel dit geërf. Net so is die magistraat deur Justisie uitverkore<br />
om uitspraak te lewer oor die skuld in die dood van Druppeltjie du Pisani, maar<br />
kan hy dit nie ten uitvoer bring nie.<br />
21<br />
GREEN
DIE BRIEWE AAN SY VROU<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
Die briewe aan sy vrou kan gesien word as verwerkingsmeganisme, veral<br />
omdat hy met geen ander persoon kommunikeer nie (behalwe met die<br />
onderhoude). Die kommunikasie met sy vrou verlig só sy eensaamheid.<br />
Die briewe bring hom algaande tot insig van die hele situasie wat hy<br />
ondersoek.<br />
Die briewe word ? informele hofverslag van sy belewenisse van elke dag (dit is<br />
eintlik briewe aan homself).<br />
Sy vrou is reeds dood. Hy pos dus nie die briewe nie, maar spoel dit in die<br />
toilet weg. Dit sinspeel ook op die futiliteit van sy ondersoek.<br />
MAGISTRAAT WORD DEEL VAN DIE SKULD<br />
•<br />
•<br />
•<br />
Met Abel se verdwyning begin die magistraat Abel se plek inneem as ?<br />
gereïnkarneerde De La Rey Moolman, Abel se broer, die een wat Ella eintlik<br />
liefgehad het. Hierdie betrokkenheid hef ook sy buitestanderskap op.<br />
Die feit dat hy enersyds De La Rey en andersyds Abel se plek inneem, maak<br />
hom direk skuldig aan egbreuk en op dié wyse word hy deel van die Moolmans<br />
se skuld. Indirek is hy uiteindelik ook skuldig aan Druppeltjie se dood.<br />
Hy erken: “Op ? manier voel ek familie met die Moolmans en voel ek hier in die<br />
vreemde in De la Rey se kamer of ek ook voorheen hier was.”<br />
EIE MENING<br />
•<br />
•<br />
•<br />
•<br />
Dit gaan hier oor kollektiewe skuld. Die hele Moolman-geslag is skuldig aan<br />
Druppeltjie se dood. Die feit dat die magistraat persoonlik betrokke raak by<br />
Ella, bevestig hierdie aandeel wat hy aan die Moolmans se skuld kry.<br />
Aan die einde kan die magistraat weens sy betrokkenheid by die hele situasie<br />
beslis nie meer objektief oordeel nie. Hy besef dat almal; hy inkluis, skuldig is.<br />
Ek is teen diskriminasie want ons land het ? handves van menseregte wat<br />
diskriminasie verdoem.<br />
Enige standpunt wat gemotiveer word, kan aanvaar word.<br />
22<br />
GREEN<br />
[25]<br />
TOTAAL: 80
KODES EN<br />
PUNTE<br />
KODE 7<br />
UITSTEKEND<br />
80-100%<br />
12-15<br />
KODE 6<br />
VERDIENSTELIK<br />
70-79%<br />
11<br />
KODE 5<br />
BEDUIDEND<br />
60-69%<br />
9-10<br />
KODE 4<br />
VOLDOENDE<br />
50-59%<br />
8<br />
KODE 3<br />
GEMIDDELD<br />
40-49%<br />
6-7<br />
KODE 2<br />
ONDERGEMIDDELD<br />
30-39%<br />
5<br />
KODE 1<br />
NIE BEREIK NIE<br />
0-29%<br />
0-5<br />
GAUTENGSE DEPARTEMENT VAN ONDERWYS<br />
ASSESSERINGSRUBRIEK VIR LITERATUURSTUDIE: AFRIKAANS HUISTAAL GR. 12 (VRAESTEL 2)<br />
INHOUD [15] KODES EN<br />
PUNTE<br />
Antwoord getuig van besondere insig. Kandidaat begryp die teks. Alle<br />
aspekte van vraag kom in antwoord ter sprake (kapstokke is gebruik).<br />
Geldige en toepaslike feite met motiverings uit die teks. Korrekte aanhalings<br />
uit die teks. Literêre begrippe word verstaan en sinvol gebruik.<br />
Antwoord getuig nog van insig. Alle aspekte van die vraag kom in<br />
antwoord ter sprake (kapstokke). Geldige en toepaslike feite met<br />
motiverings uit die teks. Kandidaat begryp die teks en gebruik literêre<br />
begrippe korrek.<br />
Kandidaat gee nie genoegsame aandag aan al die aspekte van die<br />
onderwerp nie (een van die kapstokke word bv. weggelaat of onvolledig<br />
hanteer). Feite word aan die hand van die teks gemotiveer.<br />
Kandidaat begryp die teks, maar insig / eie siening word deur die<br />
kapstokke ingeperk. Literêre begrippe word nie met insig toegepas nie.<br />
Kandidaat is geneig om die verhaal oor te vertel. Kapstokke word<br />
aangeraak, maar bolangs. Twee of meer kapstokke word weggelaat.<br />
Gedetailleerde feite en bewyse ontbreek. Bewyse oortuig nie altyd<br />
nie. Kandidaat begaan hier en daar feitfoute. Literêre begrippe is nie<br />
van belang nie.<br />
Kandidaat vertel die verhaal oor en die kapstokke is net plek-plek ter<br />
sprake. Feitfoute kom voor. Feite is soms nie ter sake nie. Motivering<br />
uit die teks kom nie voor nie. Literêre begrippe word nie verstaan nie<br />
en dit lyk of die kandidaat opsommings van die teks geleer of gelees<br />
het.<br />
Kandidaat vertel die verhaal, maar begaan feitfoute wat bewys dat die<br />
teks nie gelees / behandel is nie. Kapstokke is nie ter sake nie. Die<br />
feite word geensins uit die teks gemotiveer nie. Kandidaat verstaan nie<br />
wat gevra is nie.<br />
Antwoord is onsamehangend. Kapstokke word nie gebruik nie. Die<br />
vraag word glad nie beantwoord nie. Die kandidaat ken glad nie die<br />
teks nie. Literêre begrippe is nie ter sake nie. Die antwoord is niks<br />
anders nie as ’n nietersaaklike geklets.<br />
KODE 7<br />
UITSTEKEND<br />
80-89%<br />
8-10<br />
KODE 6<br />
VERDIENSTELIK<br />
70-79%<br />
7<br />
KODE 5<br />
BEDUIDEND<br />
60-69%<br />
6<br />
KODE 4<br />
VOLDOENDE<br />
50-59%<br />
5<br />
KODE 3 NIE BEREIK<br />
NIE<br />
GEMIDDELD<br />
40-49%<br />
4<br />
KODE 2<br />
ONDERGEMIDDELD<br />
30-39%<br />
3<br />
KODE 1<br />
NIE BEREIK NIE<br />
0-29%<br />
0-2<br />
23<br />
TAAL EN STRUKTUUR [10]<br />
Uitstekende inleiding en slot. Samehangende geheel. Logiese<br />
aanbieding. Sinvolle paragraafverdeling. Spelling en skryftekens<br />
puik met uitsondering van enkele foute. Skryfstuk getuig van breë<br />
woordeskat. Sinsbou (wo) en leestekens is meestal korrek.<br />
Goeie inleiding en slot. Samehangende geheel. Logiese aanbieding<br />
wat uit paragrawe bestaan. Enkele spelfoute en skryftekenfoute<br />
kom voor, maar is nie hinderlik nie. Woordeskat is gepas.<br />
Enkele sinsboufoute en leestekenfoute kom voor, sonder om<br />
hinderlik te wees.<br />
Daar is sprake van ’n inleiding en slot. Aanbieding is ’n<br />
samehangende geheel. Paragrawe kom voor, maar korreleer<br />
presies met die getal kapstokke. Heelwat spelfoute en skryftekenfoute<br />
kom voor wat die aanbieding lomp begin laat vertoon.<br />
Karakters se name word óf verkeerd gespel óf met kleinletters<br />
geskryf. Woordeskat is gewoon (meer beperk). Sinsbou- en leesleestekenfoute<br />
kom voor en dit dra by tot lomp formulering.<br />
Inleiding en slot ontbreek. Skryfstuk kom onsamehangend voor.<br />
Slegs 2 of 3 paragrawe word gebruik. Spelfoute en skryftekenfoute<br />
kom algemeen voor. Woordeskat is beperk en woordkeusefoute<br />
kom voor. Sinsboufoute en leestekenfoute kom voor en bemoeilik<br />
die lees van die aanbieding.<br />
Geen inleiding en slot nie. Logiese geheel ontbreek. Daar is geen<br />
sprake van paragrafering nie. Spelfoute, skryftekenfoute, sinsboufoute<br />
en leestekenfoute is algemeen en bemoeilik die lees van die<br />
stuk. Swak woordkeuse kom voor. Kandidaat het ’n skraal woordeskat.<br />
Daar is geen struktuur nie, geen bewyse van beplanning of paragrafering<br />
nie. Hierdie kandidaat beantwoord nie die vraag nie.<br />
Spelling, skryftekens, sinsbou en leestekens word swak gebruik.<br />
Die aanbieding lees moeilik en vorm nie ’n geheel nie.<br />
Geen sprake van beplanning of struktuur nie. Alles is in een sin en<br />
een paragraaf geskryf. Die stuk lees moeilik en maak nie sin nie.<br />
Baie swak spelling, leestekengebruik en skryftekengebruik word<br />
gebruik en sinsbou en woordorde is lomp / foutief. Die Afrikaanse<br />
idioom kom nie tot sy reg nie. Die vraag word nie beantwoord nie.<br />
Die kandidaat druip.<br />
GREEN