PRAKTIESE TEOLOGIE 1

(http://psychology.about.com/od/psychotherapy/a/cbt.htm). Die Bybel
verklaar dat soos „n persoon in sy hart dink so is hy (Spr. 23:7). Om
persepsies wat „n oorsprong in die verlede het te verstaan vereis dat die
berader die kliënt daarin moet onderrig. Bybelse insig sal nuwe persepsies
van die bestaande probleem aan die lig laat kom. Die Bybelse term
daarvoor is die vernuwing van ons gemoed (Rom. 12:2).
Mense ervaar dikwels gedagtes en gevoelens wat negatiewe denke
versterk. Hierdie opvattings veroorsaak problematiese gedrag in verskeie
areas van die lewe insluitende die familie, romantiese verhoudings,
werksomstandighede en akademie. Wanneer „n persoon wie „n swak
selfbeeld het, byvoorbeeld, negatiewe gedagtes ervaar oor sy voorkoms of
vermoëns, mag hy homself dalk onttrek van sosiale situasies en
geleenthede in die skool of by die werk om voor uit te gaan, mis.
Om hierdie vernietigende denke en gedrag die hoof te kan bied moet die
Pastorale Berader hom help om die negatiewe gedagtes en opvattings te
identifiseer. Hierdie vlak van KG staan bekend as funksionele analise en dit
stel die kliënt in staat om te besef hoe gedagtes, gevoelens en situasies
bydra tot verkeerd aangepasde gedrag. Hierdie proses is soms moeilik
wanneer die kliënt sukkel met introspeksie maar kan uiteindelik lei tot self-
ontdekking en insig wat essensieel is in die behandelingsproses.
Die tweede deel van KG fokus op die eintlike gedrag wat bydra tot die
probleem. Die kliënt leer om nuwe vaardighede toe te pas in ware
lewensomstandighede. Die persoon wat „n dwelmprobleem het sal
byvoorbeeld leer om nuwe vaardighede te beoefen om te deel met
omstandighede wat kan lei daartoe dat hy weer in dwelms verval. KG
daarom help dus die kliënt om sy denkpatrone (manier wat iemand dink) te
verander. Albert Ellis se Rasionele Emotiewe Gedragsterapie is baie handig
in KG. Ellis sien sterk emosies as die resultaat van „n interaksie tussen