Download het complete programmaboekje - Karmelklooster Drachten

Recommendations

Info

K A R M E L D R A C H T E N v.a. zaterdag 15 januari 2 dagen 18 K 0511 Religieuze kunst en de toeschouwer Devotie en manipulatie o.l.v. Drs. S.K. Goddijn Dat een kunstwerk het vermogen heeft de toeschouwer te ontroeren, te behagen en te onderrichten, is een klassiek principe dat bijvoorbeeld al door Aristoteles werd geformuleerd. Het onderrichten van gelovigen en het stimuleren van devotionele gevoelens wordt al eeuwenlang beschouwd als een van de belangrijkste taken van de geestelijkheid. Het is niet verwonderlijk dat de kunst daarbij al gauw als belangrijk hulpmiddel door de kerk werd ingezet. In deze cursus onderzoeken we de maatschappelijke context en de invloed van religieuze denkbeelden op kunstwerken van de 14e tot en met de 17e eeuw. Daarbij staat het vermeende effect van religieuze kunstwerken op de toeschouwer centraal. Deze cursus is opgezet vanuit de gedachte dat een veranderende beeldtaal van kunstwerken in het verleden niet alleen verklaard dient te worden als een formele ontwikkeling, maar ook als een maatschappelijke ontwikkeling. Religieuze kunstwerken hadden specifieke functies en die functies bepaalden voor een niet te verwaarlozen deel de vorm en taal van de voorstellingen. In de cursus onderzoeken we daarom zowel waarom bepaalde zaken in religieuze kunst uitgedragen werden, als de wijze waarop. Eerst zal aandacht besteed worden aan veranderende religieuze denkbeelden in de 14e eeuw en de kunst van de renaissance, om vervolgens te onderzoeken wat de gevolgen van de reformatie voor de kunst in de Nederlanden waren: meer dan alleen de beeldenstorm. Ten slotte bespreken we de katholieke hervormingen van de 16e eeuw en de gevolgen van de besluiten van het Concilie van Trente over religieuze kunst op de beeldtaal en boodschap van de religieuze kunst. Uiteindelijk zal men kunnen concluderen dat er steeds minder sprake was van rustig ‘toeschouwen’: de toeschouwer werd middels een nieuwe beeldtaal meer met de neus –en vooral de ziel– op de feiten gedrukt! Het weekend begint zaterdagmorgen 11:00 uur tot en met zondagmiddag 16:00 uur. Inclusief koffie/thee, maaltijden en overnachting € 165,- Drs. S.K. Goddijn is kunsthistorica. Ze woonde enige tijd in Rome en specialiseerde zich in de relatie tussen religieuze denkbeelden en de kunst ten tijde van de Contrareformatie. Ze geeft cursussen kunstgeschiedenis bij diverse organisaties en is momenteel als docente
Mensen en verdriet o.l.v. Jan Hofstra Deze dagen zijn niet bedoeld als een lange therapeutische sessie. Wij bieden geen genezing aan. Toch kan het helend werken om met anderen, die je niet om de haverklap tegenkomt, het moeilijke uit je leven te delen. De grenzen bepaalt ieder zelf. Het referentiekader is de joods-christelijke, zo u wilt ook klassieke traditie, dit om teleurstelling te vermijden voor wie juist antwoorden zoekt in de esoterie. We beloven ook geen antwoorden, misschien komen we verder met het vinden van de goede vragen. We zijn in gesprek met elkaar, luisterend. Maar ook: luisterend in gesprek met bijvoorbeeld de psalmen, poëzie als van Gerhardt, Bloem, Vasalis. Aandachtig, vrolijk, misschien ontroerd. We luisteren naar muziek, zien een film, maken wandelingen zoals over het ‘poëziepad’ in het Wijnjeterper Schar. Er is ook ruimte voor ontspanning. Het zwembad is vlakbij. Dit idee speelt al veel langer door mijn hoofd. Ook bij onze gewone Karmelactiviteiten delen de mensen veel met elkaar. Juist het terloopse en het ontbreken van een therapeutische setting geeft kansen tot vertrouwelijkheid. Toch is het ook jammer, dat het gesprek –de studie wacht, of de excursie!– afgebroken wordt en je niet iets dieper kunt gaan. Deze ervaringen, die ik ook heb van de door mij geleide reizen, de kansen én de grenzen van de ontmoeting per ongeluk vormen de aanleiding tot dit plan. Ik denk niet aan bepaald verdriet, het kan gemis zijn door de dood, ooit onrechtvaardig behandeld zijn, eigen berouw, spijt… Er kan zoveel zijn, waar een mens (goeddeels) overheen is, maar wat toch bij je blijft en je soms bedrukt. Deze dingen delen is iets anders dan ze wegnemen. Delen kan het verdriet wel zachter maken en het meevoelen van de dichter uit de psalmen, maar zeker ook uit de ‘profane’ poëzie kan er een glans aan verlenen. Een onbevangen ontmoeting heb ik op het oog. Na ontvangst van uw inschrijfformulier neem ik persoonlijk telefonisch contact met u op om de golflengte af te stemmen. Deze midweek begint dinsdagmorgen 11:00 uur tot en met donderdagmiddag 15:00 uur. Inclusief koffie/thee, maaltijden en overnachtingen € 235,- v.a. dinsdag 25 januari 3 dagen K 0512 19
Page 1: Karmelklooster | programma 2004 - 2
Page 4 and 5: K A R M E L D R A C H T E N 4 7 8 8
Page 6 and 7: K A R M E L D R A C H T E N 6 Marka
Page 8 and 9: K A R M E L D R A C H T E N zaterda
Page 10 and 11: K A R M E L D R A C H T E N 10 K 04
Page 12 and 13: K A R M E L D R A C H T E N v.a. za
Page 16 and 17: K A R M E L D R A C H T E N v.a. do
Page 30 and 31: K A R M E L D R A C H T E N 30 Witt
Page 32 and 33: K A R M E L D R A C H T E N 32 Hist
Page 34 and 35: K A R M E L D R A C H T E N 34 Vrie
Page 36: K A R M E L D R A C H T E N 36 D R

Download het complete programmaboekje - Karmelklooster Drachten

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?