Lees hier meer over het ontstaan van de EA. - Evangelische Alliantie
Lees hier meer over het ontstaan van de EA. - Evangelische Alliantie
Lees hier meer over het ontstaan van de EA. - Evangelische Alliantie
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
conferentie op om 'een <strong>van</strong> <strong>de</strong> grootste opdrachten te vervullen, waartoe God zijn volk, <strong>de</strong> hele<br />
geschie<strong>de</strong>nis door, geroepen heeft' - <strong>de</strong> opdracht om elkaar lief te hebben.<br />
Slavenhan<strong>de</strong>l<br />
Nauwelijks was <strong>de</strong>ze kwestie afgewikkeld, of er dien<strong>de</strong> zich een probleem aan. De Engelse baptist Hinton<br />
dien<strong>de</strong> een voorstel in, waarin hou<strong>de</strong>rs <strong>van</strong> slaven wer<strong>de</strong>n uitgesloten <strong>van</strong> lidmaatschap. Dit leid<strong>de</strong> tot hevig<br />
protest <strong>van</strong> <strong>de</strong> zij<strong>de</strong> <strong>van</strong> <strong>de</strong> Amerikaanse afgevaardig<strong>de</strong>n. Zelf waren zij weliswaar geen ver<strong>de</strong>digers <strong>van</strong> <strong>de</strong><br />
slavernij, maar zij wil<strong>de</strong>n bij <strong>de</strong> afschaffing er<strong>van</strong> voorzichtiger en <strong>meer</strong> gelei<strong>de</strong>lijk te werk gaan. Zij waren <strong>van</strong><br />
mening dat <strong>de</strong> Britten niet <strong>het</strong> recht had<strong>de</strong>n om hun eigen <strong>over</strong>tuigingen aan an<strong>de</strong>ren op te leggen. Maar <strong>de</strong><br />
Engelsen waren niet te vermurwen. Het bestrij<strong>de</strong>n <strong>van</strong> <strong>de</strong> slavernij stond bij hen hoog op <strong>de</strong> agenda. William<br />
Wilberforce, Lagerhuislid en e<strong>van</strong>gelisch christen, was <strong>de</strong>gene geweest die er in 1807 een verbod op <strong>de</strong><br />
slavenhan<strong>de</strong>l door wist te krijgen. Het zou echter nog jarenlange strijd kosten - en felle protesten, on<strong>de</strong>r an<strong>de</strong>re<br />
<strong>van</strong> <strong>de</strong> E<strong>van</strong>gelische <strong>Alliantie</strong>,- voor <strong>de</strong> slavenhan<strong>de</strong>l uit heel Europa verdwenen was.<br />
De onenigheid <strong>over</strong> <strong>het</strong> lidmaatschap <strong>van</strong> slavenhou<strong>de</strong>rs maakte één onge<strong>de</strong>el<strong>de</strong>, wereldwij<strong>de</strong> <strong>Alliantie</strong> <strong>van</strong><br />
e<strong>van</strong>gelische christenen voorlopig onmogelijk. Tenslotte kwam men tot een compromis: een netwerk <strong>van</strong><br />
afzon<strong>de</strong>rlijke, nationale organisaties, die niet aansprakelijk waren voor elkaars beleid. En zo kwam <strong>het</strong> dan<br />
toch tot <strong>de</strong> oprichting <strong>van</strong> <strong>de</strong> <strong>EA</strong>. Het volgen<strong>de</strong> citaat is afkomstig uit <strong>de</strong> oorspronkelijke Resolutie <strong>van</strong> 1846:<br />
"Derhalve zijn <strong>de</strong> <strong>de</strong>elnemers aan <strong>de</strong>ze conferentie ten diepste <strong>over</strong>tuigd <strong>van</strong> <strong>de</strong> wenselijkheid om een<br />
<strong>de</strong>rgelijk verbond op te richten. Dit verbond moet gebaseerd zijn op <strong>de</strong> belangrijke e<strong>van</strong>gelische principes, en<br />
elk lid <strong>van</strong> <strong>de</strong> kerk <strong>van</strong> Christus <strong>de</strong> gelegenheid bie<strong>de</strong>n om <strong>de</strong> broe<strong>de</strong>rlief<strong>de</strong> in praktijk te brengen, christelijke<br />
gemeenschap te beoefenen en <strong>de</strong> gemeenschappelijke taken, die zich aandienen, aan te vatten."<br />
De oprichting <strong>van</strong> <strong>de</strong> E<strong>van</strong>gelische <strong>Alliantie</strong> kan wor<strong>de</strong>n beschouwd als <strong>het</strong> eerste oecumenische initiatief in<br />
<strong>de</strong> geschie<strong>de</strong>nis. Voor <strong>het</strong> eerst bleken christenen in staat hun geschillen te relativeren en elkaar <strong>over</strong><br />
kerkelijke grenzen te herkennen als broe<strong>de</strong>rs en zusters in Christus. Een belangrijke omslag in een<br />
kerkgeschie<strong>de</strong>nis die tot op dat moment vooral getypeerd werd door een trieste reeks <strong>van</strong> scheuringen.<br />
Overigens was <strong>de</strong> oprichting <strong>van</strong> <strong>de</strong> <strong>Alliantie</strong> een contr<strong>over</strong>sieel gebeuren. Sommige kerkelijke lei<strong>de</strong>rs,<br />
vooral <strong>van</strong> Anglicaanse zij<strong>de</strong>, bo<strong>de</strong>n felle tegenstand. En zelfs <strong>de</strong> sympathisanten was twijfel <strong>over</strong> <strong>de</strong> vraag<br />
of <strong>de</strong>elname aan <strong>de</strong> <strong>Alliantie</strong> wel te verenigen was met loyaliteit aan <strong>de</strong> eigen <strong>de</strong>nominatie.<br />
DA COSTA: Een persoonlijk verslag<br />
Aansluitend aan <strong>de</strong> oprichting kwam <strong>de</strong> jonge <strong>Alliantie</strong> jaarlijks in Engeland bijeen. In 1851 viel dit gebeuren<br />
samen met <strong>de</strong> wereldtentoonstelling in Lon<strong>de</strong>n. De Ne<strong>de</strong>rlan<strong>de</strong>r Isaäc da Costa, <strong>van</strong> Portugees-Joodse<br />
afkomst en één <strong>van</strong> <strong>de</strong> va<strong>de</strong>rs <strong>van</strong> <strong>het</strong> Reveil, bezocht <strong>de</strong>ze conferentie als gast, en publiceer<strong>de</strong> achteraf<br />
een persoonlijk verslag <strong>van</strong> <strong>het</strong> gebeurtenissen tij<strong>de</strong>ns <strong>de</strong> conferentie. Hierin valt op dat er aan <strong>het</strong> begin<br />
<strong>van</strong> ie<strong>de</strong>re dag veel tijd werd uitgetrokken voor bijbellezen, zingen en gebed. Pas daarna kwam men toe<br />
aan <strong>de</strong> zakelijke agenda, zodat <strong>de</strong> ochtendbijeenkomsten uitliepen tot ver in <strong>de</strong> middag. Da Costa was <strong>van</strong><br />
<strong>het</strong> gemeenschappelijk gebed zeer on<strong>de</strong>r <strong>de</strong> indruk: "En wat zal ik zeggen <strong>van</strong> <strong>de</strong> gebe<strong>de</strong>n, die aldaar<br />
wer<strong>de</strong>n uitgestort? Van dat ne<strong>de</strong>rige een aanbid<strong>de</strong>nd neerknielen <strong>van</strong> zoveel ziels- en geloofsvolle<br />
voorgangers, <strong>van</strong> zoveel diep geroer<strong>de</strong> of stil in zichzelf gekeer<strong>de</strong> hoor<strong>de</strong>rs <strong>van</strong> allerlei ou<strong>de</strong>rdom en <strong>van</strong><br />
bei<strong>de</strong> geslachten? Menigeen heeft, om die '<strong>de</strong>votional exercises' reeds alleen, <strong>van</strong> <strong>de</strong>ze samenkomsten<br />
kunnen getuigen, dat <strong>het</strong> hem goed was daar te zijn."<br />
Da Costa somt in zijn verslag op welke on<strong>de</strong>rwerpen er aan <strong>de</strong> or<strong>de</strong> kwamen. Zo werd er een verga<strong>de</strong>ring<br />
gewijd aan <strong>de</strong> bedreiging <strong>van</strong> <strong>de</strong> zondagsrust en aan <strong>de</strong> godsdienstvrijheid in diverse Europese lan<strong>de</strong>n, met<br />
name in Italië.<br />
Eenheid en verschei<strong>de</strong>nheid<br />
Uiteraard werd <strong>de</strong> voortgang <strong>van</strong> <strong>het</strong> werk <strong>van</strong> <strong>de</strong> <strong>Alliantie</strong> in diverse lan<strong>de</strong>n uitvoerig geëvalueerd. Ook <strong>de</strong><br />
christelijke eenheid was een belangrijk thema. Hier<strong>over</strong> werd veel gesproken, soms in beel<strong>de</strong>n die nog niets<br />
aan kracht hebben ingeboet: "Zoals in een gegeven mid<strong>de</strong>lpunt in <strong>de</strong> ruimte een oneindig aantal stralen<br />
samenkomen, en elkaar <strong>de</strong>s te dichter na<strong>de</strong>ren, naarmate zij na<strong>de</strong>ren tot dat centrum, zo ook wor<strong>de</strong>n alle<br />
2