15.09.2013 Views

Het verschil tussen Lilith en de zwarte maan Monique Leurink

Het verschil tussen Lilith en de zwarte maan Monique Leurink

Het verschil tussen Lilith en de zwarte maan Monique Leurink

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

<strong>Het</strong> <strong>verschil</strong> <strong>tuss<strong>en</strong></strong> <strong>Lilith</strong> <strong>en</strong> <strong>de</strong> <strong>zwarte</strong> <strong>maan</strong><br />

<strong>Monique</strong> <strong>Leurink</strong><br />

…. wat verborg<strong>en</strong> ligt in <strong>de</strong> nevel<strong>en</strong> <strong>en</strong> sluiers van het<br />

Viss<strong>en</strong>bewustzijn zal aan het licht kom<strong>en</strong> in <strong>de</strong> Watermantijd …<br />

In <strong>de</strong> jar<strong>en</strong> dat ik les geef in spirituele astrologie, maar ook in persoonlijke consult<strong>en</strong>, komt<br />

dikwijls <strong>de</strong> vraag naar vor<strong>en</strong>: ‘Is <strong>Lilith</strong> hetzelf<strong>de</strong> als <strong>de</strong> <strong>zwarte</strong> <strong>maan</strong>?’ Zo vaak zelfs dat ik nu<br />

graag dit artikel aan dit on<strong>de</strong>rwerp wil wijd<strong>en</strong>. De verwarring die hierover binn<strong>en</strong> <strong>de</strong><br />

astrologische wereld bestaat, br<strong>en</strong>gt onnodige misverstand<strong>en</strong> met zich mee. Niet alle<strong>en</strong> wat<br />

het principe, maar ook wat <strong>de</strong> efemerid<strong>en</strong> betreft. Om maar met <strong>de</strong> <strong>de</strong>ur in huis te vall<strong>en</strong>:<br />

nee, <strong>Lilith</strong> is niet hetzelf<strong>de</strong> als <strong>de</strong> <strong>zwarte</strong> <strong>maan</strong>. <strong>Het</strong> zijn beid<strong>en</strong> op zichzelf staan<strong>de</strong> principes.<br />

Er zijn overe<strong>en</strong>komst<strong>en</strong> <strong>en</strong> er zijn <strong>verschil</strong>l<strong>en</strong>. <strong>Lilith</strong> kan naar twee principes verwijz<strong>en</strong>: <strong>de</strong><br />

asteroï<strong>de</strong> <strong>Lilith</strong> <strong>en</strong> <strong>Lilith</strong>, <strong>de</strong> eerste vrouw.<br />

<strong>de</strong> astronomische <strong>Lilith</strong>: asteroï<strong>de</strong> 1181<br />

<strong>Lilith</strong> is astronomisch gezi<strong>en</strong> e<strong>en</strong> hemellichaam, namelijk ‘e<strong>en</strong> asteroï<strong>de</strong> als on<strong>de</strong>r<strong>de</strong>el van <strong>de</strong><br />

grote familie asteroïd<strong>en</strong>, in 1927 ont<strong>de</strong>kt door B<strong>en</strong>jamin Jekhovksy, in <strong>de</strong> ruimte <strong>tuss<strong>en</strong></strong> Mars <strong>en</strong><br />

Jupiter. Deze asteroï<strong>de</strong> - ook wel asteroï<strong>de</strong> nr. 1181 g<strong>en</strong>oemd - werd oorspronkelijk g<strong>en</strong>oemd<br />

naar het muzikale won<strong>de</strong>rkind Juliette Olga ‘Lili’ Boulanger, die haar bijnaam ontle<strong>en</strong><strong>de</strong> aan<br />

<strong>Lilith</strong>. De astrologe Martha Lang-Wescott heeft <strong>de</strong>ze <strong>Lilith</strong> opg<strong>en</strong>om<strong>en</strong> in haar on<strong>de</strong>rzoek<strong>en</strong><br />

naar <strong>de</strong> astrologische betek<strong>en</strong>iss<strong>en</strong> van <strong>de</strong>ze asteroï<strong>de</strong>’.1) Hiervan zijn efemerid<strong>en</strong>, maar<br />

astrologische duiding<strong>en</strong> zijn niet bek<strong>en</strong>d.<br />

Voor <strong>de</strong> liefhebbers zijn hier <strong>de</strong> k<strong>en</strong>merk<strong>en</strong> van het fysieke hemellichaam <strong>en</strong> k<strong>en</strong>merk<strong>en</strong> van<br />

<strong>de</strong> omloopbaan van asteroï<strong>de</strong> 1181 <strong>Lilith</strong>.<br />

En dan, hopelijk t<strong>en</strong> overvloe<strong>de</strong>:<br />

De <strong>zwarte</strong> <strong>maan</strong> heeft in astronomisch opzicht niets te mak<strong>en</strong><br />

met <strong>de</strong> asteroï<strong>de</strong> <strong>Lilith</strong>. De <strong>zwarte</strong> <strong>maan</strong> is e<strong>en</strong> puur abstract<br />

gegev<strong>en</strong> als verste punt aar<strong>de</strong>/<strong>maan</strong> in <strong>de</strong> elliptische baan<br />

van <strong>de</strong> <strong>maan</strong>. Door interpolatie ontstaan twee punt<strong>en</strong> van <strong>de</strong><br />

<strong>zwarte</strong> <strong>maan</strong>: het apogeum als gecorrigeer<strong>de</strong> <strong>zwarte</strong> <strong>maan</strong><br />

<strong>en</strong> het lege brandpunt als ongecorrigeer<strong>de</strong> <strong>zwarte</strong> <strong>maan</strong>.<br />

Bei<strong>de</strong> punt<strong>en</strong> vorm<strong>en</strong> <strong>de</strong> <strong>zwarte</strong> <strong>maan</strong>-zone. De astrologische<br />

betek<strong>en</strong>is van <strong>de</strong>ze zone is dat dit <strong>de</strong> scheppingspoort is van<br />

<strong>de</strong> individuele niet gemanifesteer<strong>de</strong> hoogste zielskwaliteit<br />

naar onze fysieke buit<strong>en</strong>wereld. De efemerid<strong>en</strong> van <strong>de</strong><br />

asteroï<strong>de</strong> <strong>Lilith</strong> <strong>en</strong> <strong>de</strong> <strong>zwarte</strong> <strong>maan</strong> zijn dus niet hetzelf<strong>de</strong>.<br />

1181 <strong>Lilith</strong><br />

Omloop k<strong>en</strong>merk<strong>en</strong><br />

Baan type Grote Gor<strong>de</strong>l<br />

Semimajore as 2.6670579 AU<br />

Perihelium afstand 2.1470446 AU<br />

Aphelium afstand 3.1870712 AU<br />

omlooptijd 4.36 jaar<br />

<strong>de</strong>clinatie 5.59°<br />

exc<strong>en</strong>triciteit 0.1949764<br />

Fysieke k<strong>en</strong>merk<strong>en</strong><br />

Diameter 67 km<br />

Albedo 0.15<br />

Maginitu<strong>de</strong> 11.5


<strong>de</strong> oudtestam<strong>en</strong>tische <strong>Lilith</strong>: <strong>de</strong> eerste vrouw<br />

<strong>Lilith</strong> is e<strong>en</strong> oudtestam<strong>en</strong>tisch figuur. In dit opzicht heeft ze niets met <strong>de</strong> asteroï<strong>de</strong> <strong>Lilith</strong> te<br />

mak<strong>en</strong>. Wie was zij? E<strong>en</strong> zorgvuldig uit <strong>de</strong> Bijbel weggeschrev<strong>en</strong> vrouw, naast Adam <strong>en</strong> Eva,<br />

e<strong>en</strong> hoofdfiguur uit het scheppingsverhaal van <strong>de</strong> m<strong>en</strong>s. Voordat <strong>de</strong> schepping tot stand<br />

kwam, zweef<strong>de</strong> volg<strong>en</strong>s <strong>de</strong> bijbel gods geest over <strong>de</strong> water<strong>en</strong>. De schepping werd volbracht<br />

in zes dag<strong>en</strong>: <strong>de</strong> eerste dag <strong>de</strong> scheiding van licht <strong>en</strong> duisternis, dag <strong>en</strong> nacht. De twee<strong>de</strong> dag<br />

het uitspansel; <strong>de</strong> water<strong>en</strong> on<strong>de</strong>r <strong>en</strong> <strong>de</strong> hemel bov<strong>en</strong>. De <strong>de</strong>r<strong>de</strong> dag land <strong>en</strong> water, plant<strong>en</strong> <strong>en</strong><br />

bom<strong>en</strong>. De vier<strong>de</strong> dag <strong>de</strong> twee grote licht<strong>en</strong>; <strong>de</strong> zon die heerst over <strong>de</strong> dag <strong>en</strong> <strong>de</strong> <strong>maan</strong> over<br />

<strong>de</strong> nacht. De vijf<strong>de</strong> dag <strong>de</strong> wez<strong>en</strong>s van lucht <strong>en</strong> water: <strong>de</strong> vogels <strong>en</strong> <strong>de</strong> viss<strong>en</strong>. En <strong>de</strong> zes<strong>de</strong> dag<br />

<strong>de</strong> dier<strong>en</strong> <strong>en</strong> <strong>de</strong> m<strong>en</strong>s<strong>en</strong>. De zev<strong>en</strong><strong>de</strong> dag werd er gerust. Natuurlijk zijn <strong>de</strong>ze “dag<strong>en</strong>” lange<br />

period<strong>en</strong> van evolutionaire process<strong>en</strong>. Misschi<strong>en</strong> duur<strong>de</strong> één zo’n dag wel miljo<strong>en</strong><strong>en</strong> jar<strong>en</strong>…<br />

Op <strong>de</strong> zes<strong>de</strong> dag dus schiep god <strong>de</strong> m<strong>en</strong>s. De Adam, onze oerva<strong>de</strong>r. Adam betek<strong>en</strong>t: stof/klei<br />

<strong>en</strong> ook m<strong>en</strong>s. En Eva, onze oermoe<strong>de</strong>r. Eva betek<strong>en</strong>t: <strong>de</strong> lev<strong>en</strong> gev<strong>en</strong><strong>de</strong>. De Zohar geeft <strong>de</strong><br />

tekst: ….<strong>en</strong> god zei<strong>de</strong>: “Laat ons m<strong>en</strong>s<strong>en</strong> mak<strong>en</strong>, naar ons beeld <strong>en</strong> gelijk<strong>en</strong>is.”<br />

De Berechit <strong>en</strong> <strong>de</strong> Zohar<br />

Vanuit scheppingsverhal<strong>en</strong> uit <strong>de</strong> Berechit, het eerste boek van <strong>de</strong> Thora, <strong>en</strong> <strong>de</strong> Zohar, het<br />

mystiek/esoterisch comm<strong>en</strong>taar op <strong>de</strong> Thora, lez<strong>en</strong> we dat Eva <strong>de</strong> twee<strong>de</strong> vrouw was van<br />

Adam. Daarvóór had god e<strong>en</strong> an<strong>de</strong>re vrouw geschap<strong>en</strong>: <strong>Lilith</strong>. <strong>Lilith</strong> betek<strong>en</strong>t <strong>de</strong> verborg<strong>en</strong>e.<br />

Op e<strong>en</strong> Sumerisch kleitablet van 4000 jaar geled<strong>en</strong>, staat zij afgebeeld als e<strong>en</strong> vrouw met<br />

vleugels, klauw<strong>en</strong> van e<strong>en</strong> vogel, e<strong>en</strong> kroon op haar hoofd <strong>en</strong> het Ankh-kruis in bei<strong>de</strong> hand<strong>en</strong>,<br />

als tek<strong>en</strong> van onsterfelijkheid.<br />

Zij is <strong>de</strong> eerste door god aan Adam toegewez<strong>en</strong> vrouw. Echter, to<strong>en</strong> zij “geme<strong>en</strong>schap zoud<strong>en</strong><br />

hebb<strong>en</strong>”, wil<strong>de</strong> Adam dat zij “on<strong>de</strong>r zou ligg<strong>en</strong>”, wat voornamelijk symbolisch bedoeld is. Zij<br />

weiger<strong>de</strong> dat , want zij was door god geschap<strong>en</strong> uit <strong>de</strong> Vrouwelijke Geest die volkom<strong>en</strong><br />

gelijkwaardig is aan <strong>de</strong> Mannelijke Geest, waaruit Adam werd geschap<strong>en</strong>.To<strong>en</strong> Adam bleef<br />

aandring<strong>en</strong> <strong>en</strong> ging dreig<strong>en</strong>, sprak zij <strong>de</strong> onuitsprekelijke naam uit van god (Ik) <strong>en</strong> vloog weg<br />

uit het paradijs naar <strong>de</strong> “water<strong>en</strong> van <strong>de</strong> oceaan” (het onbewuste), waar zij nog steeds<br />

vertoeft.<br />

<strong>Het</strong> verhaal gaat ver<strong>de</strong>r. Adam beklaagt zich bij god dat zijn vrouw hem verlat<strong>en</strong> heeft. God<br />

z<strong>en</strong>dt dan drie <strong>en</strong>gel<strong>en</strong> uit om <strong>Lilith</strong> terug te hal<strong>en</strong>. De <strong>en</strong>gel<strong>en</strong> vind<strong>en</strong> haar <strong>en</strong> man<strong>en</strong> haar<br />

terug te gaan, want zij is geschap<strong>en</strong> om aan <strong>de</strong> zij<strong>de</strong> van Adam te staan. Dat is iets an<strong>de</strong>rs<br />

dan “on<strong>de</strong>r ligg<strong>en</strong>”, wat Adam van haar wil. <strong>Lilith</strong> weigert om die red<strong>en</strong> terug te ker<strong>en</strong>. Zij<br />

heeft dus <strong>de</strong> kracht <strong>en</strong> macht om gods wil te weerstaan. De <strong>en</strong>gel<strong>en</strong> ker<strong>en</strong> onverrichter zak<strong>en</strong><br />

terug naar het paradijs <strong>en</strong> br<strong>en</strong>g<strong>en</strong> verslag uit aan god. Die kan k<strong>en</strong>nelijk niets do<strong>en</strong>…..<br />

In<strong>tuss<strong>en</strong></strong> ziet hij dat Adam alle<strong>en</strong> is.<br />

En hier begint <strong>de</strong> Bijbel met <strong>de</strong> schepping van Eva. God vindt het niet goed dat <strong>de</strong> m<strong>en</strong>s<br />

alle<strong>en</strong> is. Hij doet Adam in e<strong>en</strong> diepe slaap vall<strong>en</strong> - waarvan in het boek ’Aan G<strong>en</strong>esis Voorbij’<br />

van Zecharia Sitchin wordt gezegd dat dat e<strong>en</strong> narcose zou zijn - <strong>en</strong> neemt e<strong>en</strong> rib uit zijn<br />

zij<strong>de</strong> - <strong>de</strong> suggestie van Sitchin is dat Eva e<strong>en</strong> kloon is van Adam. - ‘Dit maal’, zo verhaalt <strong>de</strong><br />

bijbel, (er was dus ook nog e<strong>en</strong> an<strong>de</strong>re keer) ‘e<strong>en</strong> min<strong>de</strong>re vrouw, één die zou gehoorzam<strong>en</strong>’.


Adam is verrukt over <strong>de</strong>ze vrouw <strong>en</strong> roept uit: ‘Ein<strong>de</strong>lijk! Dit is be<strong>en</strong> van mijn gebe<strong>en</strong>te, <strong>en</strong><br />

vlees van mijn vlees; <strong>de</strong>ze zal mannin het<strong>en</strong>, omdat zij uit <strong>de</strong> man g<strong>en</strong>om<strong>en</strong> is.’ (G<strong>en</strong>. 2:18-24)<br />

<strong>Het</strong> is niet alle<strong>en</strong> Satan of Samael geweest die Eva verleid<strong>de</strong> tot het et<strong>en</strong> van <strong>de</strong> appel. <strong>Lilith</strong>,<br />

die verbolg<strong>en</strong> is <strong>en</strong> bruid <strong>en</strong> bondg<strong>en</strong>oot wordt van Samael, is <strong>de</strong>g<strong>en</strong>e die <strong>de</strong> appel aanbiedt.<br />

Hier zijn e<strong>en</strong> aantal afbeelding<strong>en</strong> uit <strong>verschil</strong>l<strong>en</strong><strong>de</strong> cultur<strong>en</strong> van gevond<strong>en</strong>. We wet<strong>en</strong> dat god<br />

Adam <strong>en</strong> Eva verbod<strong>en</strong> had om van <strong>de</strong> boom van k<strong>en</strong>nis (van goed <strong>en</strong> kwaad) te et<strong>en</strong>.<br />

De vraag rijst natuurlijk waarom. Maar zowel Samael, <strong>de</strong> Slang, als <strong>Lilith</strong> prober<strong>en</strong> Eva toch<br />

zover te krijg<strong>en</strong>. “Nee”, zegt Eva, “god heeft gezegd, dat als ik daarvan eet, dan zal ik zeker<br />

sterv<strong>en</strong>.” En dan <strong>de</strong> letterlijke tekst die Liilht spreekt: “U zult ge<strong>en</strong>szins sterv<strong>en</strong>, maar god<br />

weet dat t<strong>en</strong> dage dat u van <strong>de</strong> appel eet uw og<strong>en</strong> geop<strong>en</strong>d zull<strong>en</strong> word<strong>en</strong> <strong>en</strong> zult zijn als<br />

god, k<strong>en</strong>n<strong>en</strong><strong>de</strong> goed <strong>en</strong> kwaad.’<br />

In ‘De G<strong>en</strong>esis Voorbij’, waarin god in e<strong>en</strong> an<strong>de</strong>r licht komt te staan, betek<strong>en</strong>t het “et<strong>en</strong> van<br />

<strong>de</strong> appel”on<strong>de</strong>r an<strong>de</strong>re het verricht<strong>en</strong> van <strong>de</strong> geslachtsdaad. Adam <strong>en</strong> Eva mog<strong>en</strong> ge<strong>en</strong><br />

geme<strong>en</strong>schap hebb<strong>en</strong>, want dan zull<strong>en</strong> ze ont<strong>de</strong>kk<strong>en</strong> dat ze zich voort kunn<strong>en</strong> plant<strong>en</strong>. Hun<br />

og<strong>en</strong> zull<strong>en</strong> geop<strong>en</strong>d word<strong>en</strong>. Als ze toch van die appel et<strong>en</strong>, ont<strong>de</strong>kk<strong>en</strong> ze dat ze naakt zijn


<strong>en</strong> ze scham<strong>en</strong> zich <strong>en</strong> do<strong>en</strong> e<strong>en</strong> vijg<strong>en</strong>blad voor. God zoekt Adam <strong>en</strong> Eva maar die will<strong>en</strong> niet<br />

tevoorschijn kom<strong>en</strong>. Dan ziet god dat ze zich scham<strong>en</strong> voor hun naaktheid <strong>en</strong> vraagt of ze<br />

van <strong>de</strong> appel hebb<strong>en</strong> geget<strong>en</strong>. Vervolg<strong>en</strong>s ontsteekt hij in grote woe<strong>de</strong>, het hele god<strong>de</strong>lijke<br />

plan ligt k<strong>en</strong>nelijk in duig<strong>en</strong>. Hij verdrijft beid<strong>en</strong> uit het paradijs <strong>en</strong> roept h<strong>en</strong> na: “met smart<br />

zult gij uw kin<strong>de</strong>r<strong>en</strong> bar<strong>en</strong>”.<br />

Of dit nu allemaal waar is of niet, één ding is zeker: <strong>de</strong> vrouw is twee keer geschap<strong>en</strong>. <strong>Lilith</strong>,<br />

eerste vrouw van Adam die weigert zich te on<strong>de</strong>rwerp<strong>en</strong> <strong>en</strong> Eva, eerste moe<strong>de</strong>r van het vlees<br />

<strong>en</strong> twee<strong>de</strong> vrouw van Adam, die hem gehoorzaamt.<br />

Ze <strong>verschil</strong>l<strong>en</strong> nogal van elkaar. <strong>Lilith</strong>, dierlijk <strong>en</strong> god<strong>de</strong>lijk, weigert zich te on<strong>de</strong>rwerp<strong>en</strong> <strong>en</strong><br />

eist haar rol op als gelijke aan <strong>de</strong> man. Eva, dierlijk noch god<strong>de</strong>lijk, maar vooral m<strong>en</strong>selijk,<br />

gehoorzaamt <strong>de</strong> man gewillig. <strong>Lilith</strong> onsterfelijk, Eva sterfelijk. <strong>Lilith</strong> oermoe<strong>de</strong>r van <strong>de</strong><br />

instinctieve, vrije vrouwelijke geest. Eva oermoe<strong>de</strong>r van het vlees <strong>en</strong> daardoor gekluisterd<br />

aan <strong>de</strong> stof/het vlees.<br />

<strong>Lilith</strong> <strong>de</strong> kracht <strong>en</strong> Eva <strong>de</strong> lief<strong>de</strong><br />

Deze twee vrouw<strong>en</strong> zitt<strong>en</strong> stevig verankerd in het collectieve onbewuste. <strong>Het</strong> spreekt <strong>en</strong>orm<br />

tot <strong>de</strong> verbeelding <strong>en</strong> zet, wanneer je erover praat, direct iets in trilling, vooral bij vrouw<strong>en</strong>.<br />

<strong>Het</strong> laat e<strong>en</strong> strijd zi<strong>en</strong> die bijna ie<strong>de</strong>re vrouw in zichzelf voert: als ik kin<strong>de</strong>r<strong>en</strong> krijg, kan ik me<br />

dan nog wel ontplooi<strong>en</strong>? In onze tijd<strong>en</strong> verteg<strong>en</strong>woordigt <strong>Lilith</strong> <strong>de</strong> vrije vrouw, <strong>de</strong> minnares,<br />

die haar eig<strong>en</strong> seksualiteit bepaalt, zelfbewust is <strong>en</strong> volkom<strong>en</strong> gelijkwaardig aan <strong>de</strong> man. Ze<br />

is ongebond<strong>en</strong> <strong>en</strong> doordrong<strong>en</strong> van e<strong>en</strong> woeste, instinctieve seksualiteit. Vurig, amoreel,<br />

opstandig. <strong>Lilith</strong> is <strong>de</strong> kracht in <strong>de</strong> vrouw, wil zelfstandig zijn. Ze is <strong>de</strong> femme fatale <strong>en</strong> baart<br />

liever vrucht<strong>en</strong> van <strong>de</strong> geest dan vrucht<strong>en</strong> van <strong>de</strong> schoot. Zij wil niet liefhebb<strong>en</strong> om <strong>de</strong> soort<br />

in stand te houd<strong>en</strong>, maar wil bemind word<strong>en</strong> in haar totale vrouw zijn. 2)<br />

Tot zover <strong>de</strong> twee betek<strong>en</strong>iss<strong>en</strong> van <strong>Lilith</strong>.<br />

<strong>de</strong> <strong>zwarte</strong> <strong>maan</strong> - boom van k<strong>en</strong>nis -<br />

De <strong>zwarte</strong> <strong>maan</strong> is het universele principe van <strong>de</strong> boom van k<strong>en</strong>nis. De vrucht<strong>en</strong> van <strong>de</strong>ze<br />

boom zijn door god voor <strong>de</strong> m<strong>en</strong>s verbod<strong>en</strong>. Hij mag alle<strong>en</strong> et<strong>en</strong> van <strong>de</strong> lev<strong>en</strong>sboom: <strong>de</strong><br />

<strong>zwarte</strong> zon. De vrucht<strong>en</strong> plukk<strong>en</strong> van <strong>de</strong> lev<strong>en</strong>sboom is als lev<strong>en</strong> in e<strong>en</strong> ron<strong>de</strong> eeuwigheid.<br />

Maar in <strong>de</strong>ze eeuwigheid is ge<strong>en</strong> individueel bewustzijn. Dat kan slechts word<strong>en</strong> verkreg<strong>en</strong><br />

door te ‘et<strong>en</strong>’ van <strong>de</strong> boom van k<strong>en</strong>nis. De prijs die daarvoor wordt betaald, is het lev<strong>en</strong> van<br />

eeuwigheid inruil<strong>en</strong> voor e<strong>en</strong> lev<strong>en</strong> van dualiteit <strong>en</strong> sterfelijkheid. Opvall<strong>en</strong>d is dat <strong>de</strong><br />

<strong>en</strong>gelse vertaling van <strong>de</strong> boom van k<strong>en</strong>nis is the tree of life and <strong>de</strong>ath <strong>en</strong> <strong>de</strong> franse vertaling<br />

is l’arbre <strong>de</strong> sci<strong>en</strong>ce. De god van Adam <strong>en</strong> Eva stel<strong>de</strong> één boom beschikbaar, terwijl er twee<br />

bom<strong>en</strong> aanwezig war<strong>en</strong>….. God laat <strong>de</strong> m<strong>en</strong>s hier k<strong>en</strong>nelijk <strong>de</strong> keuze van <strong>de</strong> vrije wil.<br />

<strong>Het</strong> is <strong>de</strong> oervrouw <strong>Lilith</strong> die vanuit <strong>de</strong> boom van k<strong>en</strong>nis - die haar al welbek<strong>en</strong>d was - <strong>de</strong><br />

an<strong>de</strong>re oervrouw Eva verleidt <strong>en</strong> haar <strong>de</strong> vrucht aanbiedt. Op het mom<strong>en</strong>t dat Eva <strong>en</strong> daarna<br />

ook Adam ‘eet’ van <strong>de</strong> boom van k<strong>en</strong>nis <strong>en</strong> god dat ont<strong>de</strong>kt, word<strong>en</strong> beid<strong>en</strong> door god<br />

verdrev<strong>en</strong> uit het paradijs: <strong>de</strong> zui<strong>de</strong>r<strong>maan</strong>sknoop. <strong>Het</strong> paradijs dat h<strong>en</strong> door god gegev<strong>en</strong> is<br />

als geboortegesch<strong>en</strong>k. Door van <strong>de</strong> boom van k<strong>en</strong>nis te et<strong>en</strong> ‘vall<strong>en</strong>’ Adam <strong>en</strong> Eva uit het<br />

paradijs. Ze vall<strong>en</strong> in e<strong>en</strong> verticaal bewustzijn naar <strong>de</strong> verdichte stof van <strong>de</strong> priapuswereld,<br />

waarin door <strong>de</strong> veelheid <strong>en</strong> dichtheid van <strong>de</strong> stof alle k<strong>en</strong>nis <strong>en</strong> wijsheid die <strong>de</strong> <strong>zwarte</strong> <strong>maan</strong><br />

omvat, verduisterd wordt. Ze kunn<strong>en</strong> niets meer vanuit e<strong>en</strong> ron<strong>de</strong> eeuwigheid ervar<strong>en</strong>. <strong>Het</strong>


ewustzijn is nu vernauwd <strong>en</strong> daardoor verl<strong>en</strong>gd. Door <strong>de</strong> verl<strong>en</strong>ging ontstaat tijd. Lineaire<br />

tijd. Zo kan het lev<strong>en</strong> alle<strong>en</strong> nog word<strong>en</strong> ervar<strong>en</strong> in gebeurt<strong>en</strong>iss<strong>en</strong> die achter elkaar plaats<br />

vind<strong>en</strong>. Door <strong>de</strong> vernauwing van bewustzijn ontstaat int<strong>en</strong>siteit, vertraging van tijdsbeleving<br />

<strong>en</strong> volheid van ervaring. <strong>Het</strong> zicht op <strong>de</strong> eeuwigheid is verdw<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>en</strong> alle<strong>en</strong> her te<br />

verwerv<strong>en</strong> door vanuit <strong>de</strong> val teg<strong>en</strong> <strong>de</strong> zwaartekracht in naar bov<strong>en</strong> te beweg<strong>en</strong> in<br />

bewustzijn <strong>en</strong> zo alle k<strong>en</strong>nis <strong>en</strong> wijsheid opnieuw te verover<strong>en</strong>.<br />

Totdat <strong>de</strong> rondheid <strong>en</strong> tijdloosheid opnieuw <strong>en</strong> nu met vol individueel bewustzijn verworv<strong>en</strong><br />

is door het slijp<strong>en</strong> van <strong>de</strong> innerlijke diamant. De verdrijving uit het paradijs is <strong>de</strong><br />

noor<strong>de</strong>r<strong>maan</strong>sknoop: het grote onbek<strong>en</strong><strong>de</strong>, <strong>en</strong> daarom voor m<strong>en</strong>ige<strong>en</strong> angstaanjag<strong>en</strong>d.<br />

Maar ook e<strong>en</strong> grote uitdaging: het verwerv<strong>en</strong> van nieuw bewustzijn. In <strong>de</strong> individuele<br />

horoscoop kan <strong>de</strong> noor<strong>de</strong>r<strong>maan</strong>sknoop als zodanig beleefd word<strong>en</strong>: e<strong>en</strong> uitdaging maar ook<br />

e<strong>en</strong> diepe angst voor het onbek<strong>en</strong><strong>de</strong>. Planet<strong>en</strong> conjunct <strong>de</strong> noor<strong>de</strong>r<strong>maan</strong>sknoop moet<strong>en</strong> in<br />

dat licht word<strong>en</strong> geduid. E<strong>en</strong> <strong>maan</strong> conjunct <strong>de</strong> noor<strong>de</strong>r<strong>maan</strong>sknoop is ge<strong>en</strong> gewone <strong>maan</strong>,<br />

maar e<strong>en</strong> <strong>maan</strong> waaraan heel wat innerlijk werk vooraf zal gaan voordat er <strong>en</strong>ig gevoel is<br />

van geborg<strong>en</strong>heid, veiligheid <strong>en</strong> vertrouwdheid.<br />

<strong>de</strong> overe<strong>en</strong>komst<strong>en</strong> <strong>tuss<strong>en</strong></strong> <strong>Lilith</strong>, <strong>de</strong> eerste vrouw, <strong>en</strong> <strong>de</strong> <strong>zwarte</strong> <strong>maan</strong><br />

<strong>de</strong> weigering<br />

Als <strong>Lilith</strong> wordt verdrev<strong>en</strong> uit het paradijs vliegt ze weg naar <strong>de</strong> water<strong>en</strong> van <strong>de</strong> oceaan. Daar<br />

verblijft ze in totale e<strong>en</strong>zaamheid in <strong>de</strong> uithoek<strong>en</strong> van het onbewuste. Maar welbeschouwd<br />

is het ook zijzelf die <strong>de</strong> condities van het paradijs weigert. De weigering komt daarom zowel<br />

vanuit haarzelf als vanuit <strong>de</strong> wijze waarop god het paradijs heeft geschap<strong>en</strong> <strong>en</strong> bedoeld. <strong>Het</strong><br />

is e<strong>en</strong> onmogelijke marriage a <strong>de</strong>ux.<br />

De hoogste, <strong>en</strong>ige <strong>en</strong> uitzon<strong>de</strong>rlijke zielskwaliteit die voortkomt uit <strong>de</strong> <strong>zwarte</strong> <strong>maan</strong> in ie<strong>de</strong>r<br />

m<strong>en</strong>s kan nooit tot uitdrukking kom<strong>en</strong> in <strong>de</strong> val naar <strong>de</strong> priapuswereld. Want in <strong>de</strong>ze wereld<br />

bestaat ge<strong>en</strong> uniciteit, ge<strong>en</strong> uitzon<strong>de</strong>rlijkheid, ge<strong>en</strong> opperste kwaliteit waardoor <strong>de</strong> <strong>en</strong>e<br />

m<strong>en</strong>s zich absoluut on<strong>de</strong>rscheidt van e<strong>en</strong> an<strong>de</strong>r m<strong>en</strong>s. Daarom is <strong>de</strong> weigering die hieruit<br />

voortkomt ook tweeërlei: <strong>de</strong> weigering vanuit <strong>de</strong> eig<strong>en</strong> zielskwaliteit aan <strong>de</strong> <strong>en</strong>e kant <strong>en</strong> <strong>de</strong><br />

weigering vanuit <strong>de</strong> priapuswereld aan <strong>de</strong> an<strong>de</strong>re kant om <strong>de</strong> doo<strong>de</strong><strong>en</strong>voudige red<strong>en</strong> dat<br />

<strong>de</strong>ze wereld ge<strong>en</strong> <strong>en</strong>kele conditie biedt waarop <strong>de</strong> zielskwaliteit tot uitdrukking kan kom<strong>en</strong>.<br />

De <strong>en</strong>ige manier om daaraan expressie te gev<strong>en</strong> is door zelf <strong>de</strong> eig<strong>en</strong> condities te schepp<strong>en</strong><br />

<strong>en</strong> dat betek<strong>en</strong>t wat dat betreft <strong>de</strong>ze wereld structureel <strong>de</strong> rug toeker<strong>en</strong>. Te weiger<strong>en</strong>.<br />

Precies zoals bij <strong>Lilith</strong>: zij kan niet <strong>de</strong> vrouw zijn in <strong>de</strong> geschap<strong>en</strong> wereld van het Adam <strong>en</strong><br />

Eva-paradijs. Zo is het ook bij <strong>de</strong> <strong>zwarte</strong> <strong>maan</strong>: <strong>de</strong> geschap<strong>en</strong> <strong>en</strong> bek<strong>en</strong><strong>de</strong> priapuswereld kan<br />

vanaf <strong>de</strong> geboorte nooit <strong>de</strong> grond vorm<strong>en</strong> van waaruit <strong>de</strong> hoogste zielskwaliteit tot expressie<br />

kan kom<strong>en</strong>.<br />

het verborg<strong>en</strong>e


<strong>Lilith</strong>, <strong>de</strong> verborg<strong>en</strong> vrouw<br />

E<strong>en</strong> an<strong>de</strong>re overe<strong>en</strong>komst <strong>tuss<strong>en</strong></strong> <strong>Lilith</strong>, <strong>de</strong> eerste vrouw, <strong>en</strong> <strong>de</strong> <strong>zwarte</strong> <strong>maan</strong> is dat bei<strong>de</strong><br />

principes in aanvang verborg<strong>en</strong> zijn. Beid<strong>en</strong> verborg<strong>en</strong> zowel op collectief als op individueel<br />

niveau. Eva is, als oermoe<strong>de</strong>r van het vlees, in het collectieve onbewuste van vele cultur<strong>en</strong><br />

duiz<strong>en</strong>d<strong>en</strong> jar<strong>en</strong> lang <strong>de</strong> zichtbare <strong>en</strong> geaccepteer<strong>de</strong> vrouw. De an<strong>de</strong>re helft van het vrouw<br />

zijn – <strong>Lilith</strong> – is in diezelf<strong>de</strong> tijdspanne verborg<strong>en</strong> geblev<strong>en</strong> in het collectieve , maar ook<br />

individuele onbewuste, waar zij niets an<strong>de</strong>rs kan dan in opgeslot<strong>en</strong> e<strong>en</strong>zaamheid wacht<strong>en</strong><br />

op het licht van bewustzijn dat haar bevrijding betek<strong>en</strong>t. E<strong>en</strong> bevrijding die <strong>de</strong> verhouding<strong>en</strong><br />

<strong>tuss<strong>en</strong></strong> mann<strong>en</strong>/vrouw<strong>en</strong>, mann<strong>en</strong>/mann<strong>en</strong> <strong>en</strong> vrouw<strong>en</strong>/vrouw<strong>en</strong> zal veran<strong>de</strong>r<strong>en</strong>. Zowel<br />

mann<strong>en</strong> als vrouw<strong>en</strong> drag<strong>en</strong> <strong>de</strong> twee oervrouw<strong>en</strong> <strong>Lilith</strong> <strong>en</strong> Eva in zich. Mann<strong>en</strong> projecter<strong>en</strong><br />

<strong>de</strong>ze archetyp<strong>en</strong> naar buit<strong>en</strong> in <strong>de</strong> vrouw<strong>en</strong> die zij naar zich toetrekk<strong>en</strong>. Ev<strong>en</strong>als vrouw<strong>en</strong>,<br />

maar vrouw<strong>en</strong> kunn<strong>en</strong> zich daarnaast met <strong>de</strong>ze twee archetyp<strong>en</strong> ook id<strong>en</strong>tificer<strong>en</strong>.<br />

<strong>Het</strong> verborg<strong>en</strong>e van <strong>de</strong> <strong>zwarte</strong> <strong>maan</strong> zit al in <strong>de</strong> naamsaanduiding. <strong>Het</strong> op<strong>en</strong><strong>en</strong> van <strong>de</strong><br />

verborg<strong>en</strong> hoogste zielskwaliteit is on<strong>de</strong>rhevig aan e<strong>en</strong> kosmisch gestuurd zielsproces dat<br />

zich zal op<strong>en</strong><strong>en</strong> teg<strong>en</strong> <strong>de</strong> twee<strong>de</strong> lev<strong>en</strong>shelft.<br />

<strong>Lilith</strong> is <strong>Lilith</strong>, <strong>de</strong> <strong>zwarte</strong> <strong>maan</strong> is <strong>de</strong> <strong>zwarte</strong> <strong>maan</strong><br />

Wanneer je spreekt over <strong>Lilith</strong>, dan verwijs je naar <strong>de</strong> verborg<strong>en</strong> innerlijke vrouw. Of naar<br />

asteroï<strong>de</strong> 1181. En niet naar <strong>de</strong> totaliteit van <strong>de</strong> ess<strong>en</strong>tie die <strong>de</strong> <strong>zwarte</strong> <strong>maan</strong> omvat. De<br />

verborg<strong>en</strong> innerlijke vrouw in het licht van bewustzijn br<strong>en</strong>g<strong>en</strong>, houdt e<strong>en</strong> geheel an<strong>de</strong>r<br />

proces in dan het ontsluit<strong>en</strong> van <strong>de</strong> verborg<strong>en</strong> zielskwaliteit van <strong>de</strong> <strong>zwarte</strong> <strong>maan</strong>.<br />

1) citaat uit artikel van: Jeannine Akimowa<br />

2) citaat uit e<strong>en</strong> artikel van <strong>Monique</strong> <strong>Leurink</strong> dat gepubliceerd werd op www.juwel<strong>en</strong>schip.nl in 2009

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!