De vierde inwijding - Studiegroep Esoterische Leringen

De esoterische mens II
De rol van de discipel

Alice Bailey
(1880 – 1949)
De meester Djwal Khul

De onderwerpen
De rol van de ziel en de monade in het
leven van de discipel
Relatie meester - discipel
Het pad van inwijding – enige
voorbeelden
Dienstbaarheid van de discipel –
Transmissie meditatie

Boeken van Alice Bailey
Brieven over occulte meditatie [1922]
Mensen- Mensen en zonne-inwijding
zonne inwijding [1922]
Een verhandeling over kosmisch vuur [1925]
Een verhandeling over witte magie [1934]
Discipelschap in het nieuwe tijdperk 1 [1944]
Discipelschap in het nieuwe tijdperk 2 [1955]
Problemen van de mensheid [1947]
De wederkomst van de Christus [1948]
De bestemming der volkeren [1949]
Begoocheling - een wereldprobleem [1950]

Boeken van Alice Bailey
Telepathie en het etherisch voertuig [1950]
Opvoeding in de nieuwe tijd [1954]
Naar buiten treden van de Hiërarchie Hi rarchie
[1957]
Een verhandeling over de zeven stralen:
– Deel 1: Esoterische psychologie 1 [1936]
– Deel 2: Esoterische psychologie 2 [1942]
– Deel 3: Esoterische astrologie [1951]
– Deel 4: Esoterische genezing [1953]
– Deel 5: De stralen en de inwijdingen [1960]

Boeken gebaseerd op Alice
Bailey leringen
Stof om na te denken [1971]
Mirananda uitgeverij
De ziel, bron van leven [1990]
Bridges van Aart Jurriaanse [1985]

De rol van de ziel
De ziel doorloopt een aantal stadia:
– Lange periode van ‘instinctueel
instinctueel’ leven
– Het proefpad
– Het pad van de discipel
eerste twee inwijdingen
– Het pad van de ingewijde
Vanaf de derde inwijding

De rol van de ziel
De ziel is de intermediair tussen de
monade en de persoonlijkheid
De persoonlijkheid die bestaat uit drie
voertuigen:
– Het fysiek/etherisch lichaam
– Het astraal of emotioneel lichaam
– Het lager of concreet denklichaam
De monade is de ‘goddelijke goddelijke vonk’
vonk

De rol van de ziel
Gedurende ontelbare incarnaties houdt
de ziel de lagere voertuigen in stand,
maar heeft er weinig controle over
Als de lager persoonlijkheid begint te
reageren op de stimulans van de ziel
wordt het proefpad betreden

De rol van de ziel
De ziel vervult deze rol omdat de
lagere voertuigen voor de monade
onvoldoende ontwikkeld zijn
Dit verandert na de derde inwijding en
is na de vierde inwijding compleet
De tempel van Salomon is vernietigd

De ziel
De aard van de ziel is intelligente
liefde
Alleen de ziel heeft een duidelijk
begrip van het plan
Alleen de ziel kan de kennis hanteren
die nodig is om het noodzakelijke werk
te doen

De ziel
Het wezen van de ziel is liefde en de wil-
ten-goede, ten goede, dienstbaarheid
Als ziel en stof samenkomen ontwikkelt zich
bewustzijn, het doel van evolutie
De ziel groeit in bewustzijn op de lagere
gebieden naarmate zij haar voertuigen beter
onder controle krijgt
De ontwikkeling van de chakra’s chakra s bepalen de
mogelijkheden van de ziel

De ziel
De ziel is groepsbewust, er bestaat
geen afgescheiden ziel
De ziel heeft een duidelijk begrip van
de weg die afgelegd moet worden
Alleen de ziel kan vanaf het begin het
einde zien en dat ideale beeld van
volmaaktheid vasthouden

De monade
De monade is de ene, de drievoudige
geest op zijn eigen gebied, wil, liefde
en werkzaamheid
De monade is de goddelijke vonk, de
cel in het lichaam van de planeetlogos
Daarom is de evolutie van de monade
verbonden met de evolutie van de
logos

De monade
Er zijn 60 miljard monaden op deze
planeet, 10% is nu in incarnatie
Monaden komen in incarnatie
afhankelijk van de activiteit van de
logos, planetair en solair
De monade is de bron van licht voor
ziel en persoonlijkheid

Wat is een discipel
Een discipel doet bovenal drie dingen:
– Dienstbaar zijn aan de mensheid
– Samenwerken met het plan van de ‘Groten Groten’ zoals
hij dat ziet
– Ontwikkelen van de ziele-energie ziele energie in de
drievoudige persoonlijkheid
De discipel werkt met energie en ervaart
zichzelf als een krachtcentrum in een groter
krachtenveld

Wat is een discipel
De discipel in incarnatie is verantwoordelijk
voor de correcte toepassing van deze
energie in de wereld van alledag
Een discipel is een buitenpost van het
bewustzijn van de meester waartoe hij
behoort (vaak onbewust)
Discipelschap is de synthese van hard
werken, ontwikkelen van intellectuele
kracht, voortdurende aspiratie en spirituele
oriëntatie ori ntatie

Het leven van de discipel
De discipel realiseert zich in
toenemende mate de
verantwoordelijkheid voor diegenen
die onder zijn invloed komen
Hij wordt zich gelijkertijd bewust van
de invloed van de meester

Het leven van de discipel
Hij begint een ander levensritme te
ontwikkelen en betreedt een nieuw
veld van ervaring en volgt de
voetstappen van zijn voorgangers
De weg van onwerkelijkheid naar
werkelijkheid
Hij heeft de ‘geneugten geneugten van het leven’ leven
geproefd en deze voldoen niet langer

Het leven van de discipel
Het doel van discipelschap is het in lijn
brengen van de persoonlijkheid met de ziel
via de chakra’s chakra s en het brein
Door toenemende stimulans vanuit de ziel
ontwikkelt de waarneming van de wereld
Door dit toenemende bewustzijn wordt de
druk van de donkere/materiële donkere/materi le kant groter
De lagere aard verzet zich hiertegen

Het leven van de discipel
Moeilijkheden ontstaan door:
– Het lager zelf dat in opstand komt tegen de
geleidelijk heroriëntatie
herori ntatie
– De ontdekking dat de oude methoden niet meer
werken en er nog geen nieuwe gevonden zijn
– De naasten (familie, vrienden) begrijpen vaak
weinig van de afwijkende belangstelling
– De discipel dreigt daardoor geïsoleerd ge soleerd te raken

Het leven van de discipel
De discipel is in zijn leven vaak een voorbeeld voor
anderen, ook al is hij zich dat niet zo bewust
De discipel moet leren zijn toestand te accepteren
met de beperkte middelen die hij heeft
Hij maakt zichzelf en deze middelen ondergeschikt
om de problemen in de wereld aan te pakken
In dat proces zal hij ontdekken dat zijn eigen
problemen worden opgelost, zijn capaciteiten
toenemen en zijn vermeende beperkingen naar de
achtergrond verdwijnen

De rol van de meester
De meester van de ashram waartoe hij
behoort is een belangrijke bron van
stimulans en ervaring
Hij is de kracht die de groep waartoe de ziel
behoort samenbindt tot een homogeen
werkend geheel
De meester is altijd op zoek naar
betrouwbare ‘punten punten van levende energie’ energie
om via hen zijn liefde, licht en kracht in de
wereld vorm te geven

De rol van de meester
De meester kijkt meestal zwijgend toe hoe
de aspirant worstelt
Hij kent de punten van crisis die de discipel
doormaakt uit eigen ervaring
Door dit leerproces ontdekt de discipel zijn
sterke en zwakke kanten
De meester is door bepaalde wetten beperkt
in zijn mogelijkheden om in te grijpen

Relatie meester discipel
Er is veel begoocheling over meester-discipel
meester discipel
relaties
Contact met een meester beneden mentale
polarisatie (1.6) is zeer onwaarschijnlijk
Discipel moet allereerst onderscheid maken tussen:
– Energie van eigen ziel
– Energie van de groep
– Energie van de meester
Meesters hebben erg veel verantwoordelijkheden
en verspillen geen energie aan trivialiteiten

Relatie meester discipel
Meester is alleen geïnteresseerd ge nteresseerd in de groep en het
groepswerk, niet in individuen
Een meester zal de discipel nooit stimuleren door te
vleien of beloften te doen
Discipel moet de meester alleen benaderen als dat
voor het werk noodzakelijk is, geen persoonlijk
geneuzel
Bij gevorderde discipelen beperkt het contact zich
tot eenmaal per jaar tijdens volle maan in Stier
Contacten met de meester zijn sterk onderhevig
aan de stadia in de eigen ontwikkeling

Relatie meester discipel
Als een discipel eenmaal de beslissing
genomen heeft zich voor te bereiden op
inwijding, is er geen weg terug meer
De Ashram beschermt hem tijdens deze
periode
Bescherming bestaat vooral uit het
stimuleren van bepaalde aspecten van de
ziel

Een aangenomen discipel
Een aangenomen discipel heeft de eerste
inwijding ondergaan
Betreft een stadium gedurende de periode
na de eerste en vóó vóór
r de derde inwijding
Aanvaardt het feit van de hiërarchie hi rarchie met
inbegrip van trouw en medewerking
Aanvaard dat alle zielen één één
zijn en
probeert als ziel te werken in de wereld

Een aangenomen discipel
Heeft dienstbaarheid als basis van zijn
leven aanvaard en zijn persoonlijkheid
daaraan ondergeschikt gemaakt
Heeft aanvaard dat er een plan is en
probeert dat plan uit te voeren op zijn
eigen niveau
In 1934 waren er slechts 400
aangenomen discipelen in de wereld

Het pad van inwijding
De evolutie van een mens als ziel
bestaat uit drie onderscheiden fases:
– De hal van onwetendheid, het lange
proces van incarnatie naar incarnatie
– De hal van het leren, de aspirant
– De hal van wijsheid, de discipel en later
de ingewijde

Het pad van inwijding
Inwijding is het proces waarbij de discipel
stap voor stap verder komt in de hal van
wijsheid
Toeneming van het innerlijke licht in de
voortuigen en groeiend bewustzijn
Een toenemende eenheid met alles dat leeft
en het essentiële essenti le besef van eenheid met alle
anderen
De individualiteit gaat geleidelijk over in
groepsbewustzijn

Het pad van inwijding
Een toenemend bewustwording van het
plan van God voor deze wereld en een
toenemende geschiktheid om dat plan
werkelijkheid te maken
– Een goddelijke ‘joint joint venture’ venture
Uiteindelijk legt dat in de hand van de
discipel de sleutel tot alle planetaire en
kosmische informatiebronnen
Dat leidt tot een toenemend besef dat alles
uitsluitend bestaat in het eeuwig nu

Inwijding
De ceremonie van inwijding is de
bestendiging van een bereikt punt in
de eigen ontwikkeling, het ‘diploma diploma’
Het voegt geen extra ontwikkeling toe
De zwijgend toekijkende leraren
stellen vast dat de discipel een
bepaald punt heeft bereikt
Het inwijdingsproces bestendigt dit

Inwijding
Inwijding kenmerkt zich door twee
toestanden:
– Een toenemend bewustzijn van de
persoonlijkheid door de invloed van de
ziel en later van de monade
vanaf de 3 e inwijding
– Een korte periode van verlichting waarbij
de discipel helder de weg ziet die hij
moet gaan

Inwijding
Periodes van zoeken, van pijn, van
onthechting, van verlichting, van
spanning en het toepassen van
energie, dat is het pad van inwijding
Inwijding is het resultaat van deze
moeilijke weg en is niet iets dat
gegeven wordt

Inwijding
Elke inwijding onthult een nieuw aspect van
het Goddelijk bewustzijn
De discipel verandert door inwijding niet van
plaats of werk, maar er ontstaan nieuwe
mogelijkheden en verantwoordelijkheden
Inwijding is de ‘verovering verovering’ van meer en
meer licht waardoor hij beter en verder kan
zien

Inwijding
Inwijding geeft in toenemende mate
toegang tot het denken van God
Elke inwijding geeft de ingewijde
beheersing over nieuwe energieën energie n
Hij moet leren deze energieën energie n correct
toe te passen in de dagelijkse wereld
Hij moet het allemaal zelf ontwikkelen

Inwijding
Inwijding is het resultaat van hard werken
waarbij de discipel ontdekt dat hij in
gezelschap is van diegenen die hem op het
pad voorgingen
Hij wordt opgemerkt en aan het werk gezet
De ingewijde werkt meestal onbekend
vanachter de schermen en ontvangt
sporadisch openlijke waardering

De eerste inwijding
Bij de eerste inwijding moet de aspirant
aantonen dat de ziel in ruime mate controle
over het fysiek lichaam heeft gekregen
"De zonden van het vlees" moeten
overwonnen zijn. Het ‘fysiek fysiek elementaal’ elementaal is
niet langer de baas. De aspirant neemt een
houding aan van dienstbaarheid aan de ziel
De eerste inwijding is een begin, een zekere
structuur van juist leven, denken en gedrag

De eerste inwijding
Hij leert na deze inwijding de ‘astrale astrale
elementalen’ elementalen onder controle te krijgen.
Bij deze eerste inwijding gaat de discipel
vanuit de "Hal van Lering" over naar de "Hal
van Wijsheid".
De eerste-graads eerste graads discipel is herkenbaar aan
de controle die hij heeft over zijn persoonlijk
leven en op zijn directe omgeving.

De eerste inwijding
1.9 Nietzsche, Dickens, van Gogh,
Mahler, Sadat,
1.8 Wittgenstein, Keynes, Strauss,
Bacon, Hubbard, L de Medici, Calvijn
– Zie de uitgebreide database met 1300
namen op de website

Historische figuren
1.7 Debussy, Keller, E.Cayce, Doyle, Kafka,
Nobel, Proust, Romero, Edison,
Nostradamus, Sartre, Schiller, Tolkien,
Strindberg, Tolkien, Ford, Judas,
1.7 Soekarno, Peron, Guevara, koning
David, Ben-Gurion, Ben Gurion, G. Meir, Nasser,
Mac Arthur, Adenauer, Franco
1.6 R. Kennedy, Rabin, Joop den Uyl,
Frederik van Eeden, S. Dali, Khomeini,
Chaplin, Lennon, Diesel, John Paul II

De tweede inwijding
Bij de tweede inwijding bewijst de
discipel dat ruime controle over het
emotioneel of astraal lichaam is
verkregen.
De begoochelingen van het astraal
gebied zijn in ruime mate overwonnen
Het astraal elementaal is onder
controle van de ziel gebracht.

De tweede inwijding
Dit gebeurt door geleidelijk vrijlating van hogere
energieën energie n in het bewustzijn van de discipel. Het
toepassen van "het reinigende vuur op water"
veroorzaakt "mist" en velen lopen in die mist
Er zijn wereldwijd 250.000 tweede-graads
tweede graads
ingewijden in incarnatie. Velen staan echter op het
punt deze inwijding te ondergaan
Zij, die een duidelijke mentale polarisatie hebben,
het verlangen en de aspiratie hebben om te willen
weten plus de kenmerken van een eerste-graads,
eerste graads,
zijn tweede-
tweede

De tweede inwijding
De tweede-graads tweede graads discipel wordt vooral
herkend aan zijn invloed op de wereld
De drang tot dienstbaarheid wordt meestal
zo sterk dat de ontwikkeling snel gaat
De volgende en derde inwijding wordt vaak,
maar niet altijd, in hetzelfde leven genomen
Beheersing van het emotionele lichaam is
alleen vanuit het mentaal lichaam mogelijk

De tweede inwijding
2.9 Willy Brandt
2.7 Botticelli, FD Roosevelt
2.6 Roger Bacon,Cézanne, Bacon,C zanne, Michelangelo de
Caravaggio
2.5 Tito, Brahms,
2.4 Goya, J.F.Kennedy, Plato, Schweitzer, Spinoza,
De Gaulle, Vermeer, Schubert, Aristoteles, Socrates,
Leadbeater, Picasso, Handl, Haydn
2.3 Copernicus, Washington, Euclides, Descartes,
Luther, Mozes, Rajneesh, Schumann, Washington

Historische figuren
2.2 Marx, Hercules, Einstein, Erasmus, Goethe,
Jung, Mussolini, Roosevelt, Steiner, Tagore,
Napoleon, Newton, Gurdjieff, Lenin, Maria, Jozef,
Galilei, Olcott
2.1 Olof Palme, Annie Besant, Hesse, Wagner, N.
Roerich,
2.0 Brezhnev, Euwe, Stalin, Hitler, Khrushev, Mah.
Gandhi, Freud, Tesla, Callas, Vondel, M. de Ruyter,
M.L. King, Chopin, Oppenheimer, Columbus, Renoir,
Sacharov, Henri van Praag, Callas, Darwin, T. Mann

De tweede inwijding
2.2 Marx, Hercules, Einstein, Erasmus, Goethe,
Jung, Mussolini, Roosevelt, Steiner, Tagore,
Napoleon, Newton, Gurdjieff, Lenin, Maria, Jozef,
Galilei, Olcott
2.1 Olof Palme, Annie Besant, Hesse, Wagner, N.
Roerich,
2.0 Brezhnev, Euwe, Stalin, Hitler, Khrushev, Mah.
Gandhi, Freud, Tesla, Callas, Vondel, M. de Ruyter,
M.L. King, Chopin, Oppenheimer, Columbus, Renoir,
Sacharov, Henri van Praag, Callas, Darwin, T. Mann

Derde inwijding
Na de tweede inwijding leert de discipel zijn
mentaal lichaam onder zielscontrole te
brengen
Hij leert met mentale energie om te gaan en
leert de wetten van creatieve gedachte
ontwikkeling
Hij moet de vier lagere subniveau's van het
fysiek, astraal en mentaal bewust of
onbewust gaan beheersen

De derde inwijding
De derde inwijding is het moment waarop
de ziel het mentaal voertuig onder controle
heeft gebracht
De persoonlijkheid is nu definitief
ondergeschikt aan de ziel
De energie van de monade begint door te
werken op de lagere gebieden
Het goddelijke begint zich te openbaren

De derde inwijding
Belangrijk probleem voor de derde inwijding
is de overwinning van de mentale illusie
Vanuit het standpunt van de spirituele
hierarchie is dit de eerste grote inwijding
Er zijn momenteel rond de 3000 derde
graads ingewijden in incarnatie, op zes
miljard is dat niet veel
Toch is hun invloed fenomenaal

De derde inwijding
3.0 Rembrandt, Mozart, Veronese, Churchill,
Johannes, Paulus, Rubens
3.1 Bach, Beethoven
3.2 Bailey, Mao Tse Toeng
3.3 Lincoln, Michelangelo, Joan of Arc
3.4 Mohammed
3.5 Franciscus, Shakespear, Petrus
3.7 Francis Bacon, Sri Aurobindo

De vierde inwijding
Na de derde inwijding volgt een periode van
intensieve bewuste training door de meester
Veel karma dat niet eerder verwerkt kon
worden is nu aan de beurt
Jezus demonstreerde dit door de kruisiging,
het wegnemen van ‘de de zonde’ zonde
Er zijn momenteel rond de 500 vierde
graads ingewijden in incarnatie

Vierde inwijding
De Monade werd tot aan dat moment alleen
gekend als de geestelijke entiteit die de ziel
inspireerde.
De ziel was voor miljoenen jaren de intermediair
tussen de Monade en de persoonlijkheid en wordt
nu overbodig
De ziel wordt dan ook door de Monade
geabsorbeerd en verdwijnt als een aparte entiteit
De vierde-graads vierde graads ingewijde wordt dus rechtstreeks
door de Monade bestuurd
Het bewustzijn ligt nu op het vierde of
boeddhisch/intuïtief boeddhisch/intu tief gebied

De vierde inwijding
4.0 Jezus, Rama, Krishnamurti,
Blavatsky, Muktananda, H. Roerich
4.1 Lao Tse, Kabir
4.3 Patanjali, Origin
4.4 Leonardo Da Vinci
4.5 Marpa, Zoroaster

De vijfde inwijding
Het einddoel van de monade en de evolutie
op deze planeet is bereikt
De volmaakte mens wordt een meester van
wijsheid en daarmee een volwaardig lid van
de broederschap
Voor hem ligt de weg van de hogere
evolutie, de zeven paden
Er zijn 63 meesters betrokken bij de
menselijke evolutie

De vijfde inwijding
Meester Djwal Khul
– Alice Bailey’s Bailey s leraar
Appolonius van Tyana
– Jezus eerstvolgende incarnatie
Krishna
– Incarnatie van Maitreya
Confucius

De zesde inwijding
Op de planeet kunnen nu nog twee
inwijdingen worden genomen
De zesde inwijding is de beslissing, de
meester beslist welke van de zeven paden
hij definitief kiest
Alle chohans zijn zesde graads
(zie zie schema) schema
Moria, Koot Hoomi, Jezus, Hilarion, Serapis,
Rackoczi, Jupiter

Het zevenvoudige pad
Het pad van aardse dienst
Het pad van magnetisch werk
Het pad tot planetair logos
Het pad naar Sirius
Het stralenpad
Het pad van de logos zelf
Het pad van absoluut zoonschap

Meditatie
Techniek waarmee abstracte ideeën idee n
vanuit de ziel overgebracht kunnen
worden naar het brein/persoonlijkheid
Daardoor wordt een kanaal de
‘Antahkarana
Antahkarana’ opgebouwd tussen de
ziel en haar voertuigen
Het is de wetenschap van het licht

Meditatie
Transmissie meditatie is een nieuwe
meditatievorm die in 1973 is vrijgegeven
Speciaal bedoeld als groepsmeditatie voor
discipelen om samen te werken met de
spirituele hiërarchie hi rarchie
Veel mensen hebben al levens achter zich
waar meditatie sterk centraal stond
(kloosterordes)
Meditatie is niet zonder gevaar als juiste
motivatie ontbreekt

Transmissie meditatie
Transmissie meditatie is een samenvoeging
van twee yoga's: karma-yoga, karma yoga, de yoga van
dienstbaarheid, en laya-yoga, laya yoga, de yoga van
energieën energie
Minimaal drie mensen die regelmatig bijeen
komen kunnen een Transmissie-meditatie
Transmissie meditatie
groep vormen
De Grote Aanroep wordt gebruikt om de
groep ‘aan aan te melden’
melden

De Grote Aanroep
Vanuit het punt van Licht in het denken van God
strome licht in het denken van de mensen.
Dat Licht op aarde nederdale.
Vanuit het punt van Liefde in het hart van God
strome liefde in de harten van de mensen.
Moge Christus tot de aarde wederkeren.
Vanuit het centrum waar Gods Wil gekend wordt
richte doel de kleine wil der mensen.
Het doel dat de Meesters kennen en dienen.
Vanuit het centrum dat wij mensheid noemen
verwezenlijke zich het Plan van liefde en licht.
En moge het de deur verzegelen waar het kwaad verblijft.
Laat Licht en Liefde en Macht het Plan op aarde herstellen.

Tetraëder Tetra der instrument

Ten slotte
Elk mens kan op enig moment in zijn
evolutie uit vrije wil besluiten het pad
van discipelschap te kiezen
Dit pad leidt via inwijding tot het
einddoel – meesterschap en daarna de
oneindigheid van de kosmos
Het is de weg van de ziel
Het sleutelwoord is dienstbaarheid

www.esotericism.nl
Op de website kunt u na aanmelding
deze presentatie opnieuw bekijken