Met een goed kompas over de onderwijsoceaan - Marcel van Herpen
Met een goed kompas over de onderwijsoceaan - Marcel van Herpen
Met een goed kompas over de onderwijsoceaan - Marcel van Herpen
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
De traditionele vernieuwers hebben <strong>de</strong> mid<strong>de</strong>leeuwse opvattingen ontkracht en <strong>de</strong><br />
emancipatie <strong>van</strong> het kind in gang gezet. Het doet <strong>de</strong> traditionele vernieuwers te kort om ze in<br />
<strong>een</strong> paar zinnen weg te zetten. Toch is het <strong>goed</strong> om hun inzichten en werkwijzen te herkennen<br />
in <strong>de</strong> concepten <strong>van</strong> <strong>de</strong> he<strong>de</strong>ndaagse vernieuwers.<br />
De vijf bekendste typen <strong>van</strong> <strong>de</strong> in het begin <strong>van</strong> <strong>de</strong> twintigste eeuw ontstane<br />
vernieuwingsscholen zijn:<br />
1) De Daltonschool, waar men <strong>de</strong> kin<strong>de</strong>ren met behulp <strong>van</strong> individuele taken zo<br />
zelfstandig mogelijk wil laten werken. In 2005 is het hon<strong>de</strong>rd jaar gele<strong>de</strong>n dat Helen<br />
Parkhurst in Amerika begon te experimenteren met <strong>een</strong> nieuwe vorm <strong>van</strong> on<strong>de</strong>rwijs.<br />
In 1922 leg<strong>de</strong> ze haar i<strong>de</strong>eën vast. Kenmerkend <strong>van</strong> het Daltonon<strong>de</strong>rwijs is dat het<br />
zich steeds aanpast aan <strong>de</strong> veran<strong>de</strong>ren<strong>de</strong> eisen en verwachtingen <strong>van</strong> <strong>de</strong> samenleving.<br />
De principes: vrijheid in gebon<strong>de</strong>nheid, zelfstandigheid en samenwerking blijven<br />
<strong>over</strong>eind, maar hebben door <strong>de</strong> jaren h<strong>een</strong> an<strong>de</strong>re accenten gekregen.<br />
2) De Freinetschool, waar kin<strong>de</strong>ren geleerd wordt om zelf „vrije teksten‟ te produceren.<br />
De Franse on<strong>de</strong>rwijzer Célestin Freinet gaat uit <strong>van</strong> wat het kind meemaakt en ervaart.<br />
Van daaruit heeft hij zijn pedagogiek ontwikkeld. Het on<strong>de</strong>rwijs vindt niet plaats aan<br />
<strong>de</strong> hand <strong>van</strong> vaste metho<strong>de</strong>s, maar vertrekt <strong>van</strong>uit <strong>de</strong> ervaringen en belevingen <strong>van</strong> <strong>de</strong><br />
kin<strong>de</strong>ren. Leren is niet opnemen wat an<strong>de</strong>ren bedacht hebben; je leert pas echt als je al<br />
han<strong>de</strong>lend experimenteel kunt zoeken en ont<strong>de</strong>kken en daar met an<strong>de</strong>ren <strong>over</strong> kunt<br />
communiceren. De leraar bepaalt niet <strong>een</strong>zijdig wat er gebeurt, maar <strong>de</strong> groep en <strong>de</strong><br />
leraar plannen in <strong>de</strong>mocratisch/coöperatief <strong>over</strong>leg het werk.<br />
3) De Vrije School, die <strong>de</strong> antroposofische gedachte <strong>van</strong> Rudolf Steiner in <strong>de</strong> praktijk<br />
brengt. In het begin <strong>van</strong> <strong>de</strong> vorige eeuw lanceer<strong>de</strong> Steiner <strong>de</strong> antroposofie, <strong>van</strong> waaruit<br />
hij aanwijzingen gaf voor opvoeding en on<strong>de</strong>rwijs. Uitgangspunt hierbij is <strong>de</strong> manier<br />
waarop het wezen <strong>van</strong> <strong>de</strong> mens zich ontwikkelt en hoe dit begeleid kan wor<strong>de</strong>n. De<br />
begeleiding richt zich op <strong>de</strong> totaalmens, naar lichaam, ziel en geest, waardoor hem <strong>de</strong><br />
mogelijkheid wordt gebo<strong>de</strong>n zich naar alle kanten te ontplooien. Ie<strong>de</strong>re leerkracht<br />
moet, binnen het ka<strong>de</strong>r <strong>van</strong> <strong>de</strong> algemene richtlijnen (het leerplan), vrij zijn in <strong>de</strong> wijze<br />
waarop hij het on<strong>de</strong>rwijs voor zijn leerlingen inricht. De lesstof is, wat <strong>de</strong> vakken<br />
betreft en wat betreft <strong>de</strong> wijze <strong>van</strong> han<strong>de</strong>len, afgestemd op <strong>de</strong> ontwikkelingsfase en <strong>de</strong><br />
leeftijd waarin het kind zich bevindt.<br />
4) De Montessorischool, waar het op <strong>een</strong> speciale manier gehanteer<strong>de</strong><br />
ontwikkelingsmateriaal in dienst staat <strong>van</strong> het principe: opvoe<strong>de</strong>n is zelfopvoe<strong>de</strong>n. Het<br />
hoogste i<strong>de</strong>aal dat volgens Maria Montessori bereikt kan wor<strong>de</strong>n, is dat <strong>de</strong> leidster<br />
zichzelf „<strong>over</strong>bodig‟ maakt; <strong>van</strong>daar <strong>de</strong> beken<strong>de</strong> slogan: hulp-tot-zelfhulp. De<br />
on<strong>de</strong>rwerpen <strong>van</strong> belangstelling verschillen per kind en veran<strong>de</strong>ren in <strong>een</strong> aantal fasen.<br />
Dit betekent dat kin<strong>de</strong>ren kortere of langere perio<strong>de</strong>n ont<strong>van</strong>kelijk zijn voor bepaal<strong>de</strong><br />
leergebie<strong>de</strong>n. Als het kind zich in zo'n 'gevoelige perio<strong>de</strong>' bevindt, is het in staat op<br />
dat moment <strong>een</strong> functie zeer intensief te ontwikkelen. Het is <strong>de</strong> taak en <strong>de</strong><br />
<strong>de</strong>skundigheid <strong>van</strong> <strong>de</strong> leerkracht om op <strong>de</strong>ze gevoelige perio<strong>de</strong>n a<strong>de</strong>quaat te reageren,<br />
door het juiste materiaal in <strong>de</strong> juiste omgeving aan te bie<strong>de</strong>n.<br />
5) De Jenaplanschool, zoals die door Peter Petersen aan <strong>de</strong> universiteit <strong>van</strong> Jena is<br />
ontworpen, met <strong>een</strong> wetenschappelijk gefun<strong>de</strong>er<strong>de</strong> verhan<strong>de</strong>ling <strong>over</strong> <strong>een</strong><br />
schoolconcept, waarin <strong>de</strong> antropologie (<strong>de</strong>mocratisering, humanisering en<br />
socialisering), <strong>de</strong> pedagogiek en <strong>de</strong> praktijk <strong>van</strong> het on<strong>de</strong>rwijs op <strong>een</strong> logische wijze<br />
3