25.10.2014 Views

Wij worden bewaakt - Protestants Kralingen

Wij worden bewaakt - Protestants Kralingen

Wij worden bewaakt - Protestants Kralingen

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Caleidoscoop<br />

Kerkblad van de <strong>Protestants</strong>e (wijk)gemeente te Rotterdam-<strong>Kralingen</strong><br />

Jaargang 9 nr 6 – februari 2011<br />

Foto: Een (relaxte) strandwacht <strong>bewaakt</strong> het strand om de zwemmers te behoeden voor de gevaren van de zee<br />

De volgende Caleidoscoop komt donderdag 3 maart; kopijsluiting maandag 21 februari. Zie colofon p 2<br />

Retouradres:<br />

Leendert Butterstraat 44<br />

3062 XN Rotterdam<br />

<strong>Wij</strong> <strong>worden</strong> <strong>bewaakt</strong><br />

De ENE waakt over je gáan en je kómen,<br />

– van nú en tót in éeuwigheid.<br />

(Psalm 121 vers 8 Naardense bijbel)<br />

Het is laat en heel stil wanneer ik in het metrostation<br />

ben. Ik voel mij niet erg op mijn gemak<br />

in deze stilte en kilte. Wanneer ik omhoog kijk<br />

zie ik links en rechts bewakingscamera’s. Ze<br />

moeten mij een veilig gevoel geven, maar ik<br />

voel mij eigenlijk meer begluurd dan <strong>bewaakt</strong>.<br />

Dat is anders op de eerste zondag in het nieuwe<br />

jaar. Voor de zegen gebruik ik de woorden van<br />

psalm 121: De Eeuwige waakt, Hij waakt over<br />

je ziel, je gaan en komen.<br />

De dag ervoor zijn de Taizépelgrims vertrokken.<br />

Aan hen moeten we dan denken: zij zijn<br />

gekomen en gegaan, als echte pelgrims. Onder<br />

Gods hoede laten wij hen gaan. Ook wij beseffen<br />

dat wij onderweg zijn: waar zal het heen<br />

gaan in het nieuwe jaar? We kunnen er als een<br />

berg tegenop zien: Ik sla mijn ogen op naar de<br />

bergen, van waar komt mijn hulp? Ik ben blij<br />

dat deze psalm, net als vele andere, dit gevoel<br />

van onmacht vertolkt. Daardoor weet ik mij<br />

gekend en word ik erkend in mijn onzekere bestaan.<br />

Andere psalmen brengen dit nog sterker<br />

onder woorden: levensangst, doodsdreiging,<br />

Godverlatenheid. Daarin zijn wij niet alleen, zo<br />

zegt de psalmdichter in één adem: Mijn hulp<br />

komt van de HEER die hemel en aarde gemaakt<br />

heeft. Deze woorden klinken veelzeggend als<br />

‘Onze hulp …’ aan het begin van iedere kerkdienst.<br />

Om ons eraan te herinneren dat we niet<br />

alleen door het bedreigde leven gaan. Hij, de<br />

Ene, de eeuwig trouwe, is er ook. De God van<br />

Israël is immers aanwezig als de levende. Anders<br />

dan de camera ziet Hij ons echt. Sterker<br />

nog: Hij waakt over ons leven dag en nacht.<br />

Ons hele bestaan tussen hemel en aarde wordt<br />

door hem <strong>bewaakt</strong>. Hij behoedt ons gaan en<br />

komen. Dit woord behoeden (bewaken, bewaren)<br />

wordt wel zes maal gebruikt in deze korte<br />

psalm. Hieruit spreekt een persoonlijke zorg<br />

die pas echt een gevoel van veiligheid geeft.<br />

Evenals de geliefde herderspsalm 23: Ook als ik<br />

moet gaan door een dal vol schaduw van dood, –<br />

kwaad zal ik niet vrezen, want gíj zijt bíj mij.<br />

‘You ’ll never walk alone’, wordt in dit vertrouwen<br />

wereldwijd gezongen. Wanneer ik dat hoor<br />

moet ik altijd aan een psalm denken, in het bijzonder<br />

aan psalm 121: de Eeuwige waakt over<br />

ons. Deze woorden klinken dikwijls aan het begin<br />

van een levensweg, wanneer mensen gaan<br />

trouwen. Ook aan het einde van hun levensreis<br />

voelen mensen zich gedragen door de grote Bewaker.<br />

De psalmen zijn zo krachtbronnen voor<br />

onze levensreis. Op hoogtepunten doen zij ons<br />

beseffen dat wij deze God-dank mogen beleven.<br />

In de diepten laten zij ons voelen dat wij <strong>bewaakt</strong><br />

<strong>worden</strong> door Hem die de diepste diepten<br />

kent en daaruit doet opstaan. Wat geeft meer<br />

veiligheid dan dat Hij, dé goede Herder, sluimert<br />

noch slaapt?<br />

L. Korevaar


Wegwijzer <strong>Protestants</strong>e (wijk)gemeente i.w. te <strong>Kralingen</strong><br />

Predikanten<br />

ds L. Korevaar, Mecklenburg laan 39, 3061 BC;<br />

t 212 00 34, e-mail kv@hetnet.nl.<br />

Op werkdagen bereikbaar van 9 – 10 uur.<br />

ds Korevaar probeert de vrijdag zo veel mogelijk vrij<br />

te houden.<br />

ds Rian C. Veldman, Goosse van der Windstraat 57,<br />

3062 XM; t 06 142 730 13.<br />

e-mail: r.veldman@protestantskralingen.nl<br />

ds Veldman heeft op maandag zijn vrije dag. Op<br />

overige werkdagen is hij van 9 – 10 uur bereikbaar.<br />

Secretariaat<br />

Scriba van de gefedereerde kerkenraad:<br />

Jakob Brederveld, Postbus 4326, 3006 AH Rotterdam,<br />

e-mail: scriba@protestantskralingen.nl.<br />

Ledenadministratie<br />

Kerkelijk Bureau (GK): dhr J.C. Buitelaar, Admiraliteitskade<br />

74 Z 3063 ED Rotterdam, t 453 20 44.<br />

<strong>Wij</strong>kadministratie (NH): dhr G.H. Heere, Mia van<br />

IJperenplein 55, 3065 JK, t 447 14 30.<br />

Financiën<br />

Activiteitenkas: dhr P. Andringa, t 433 18 97. Bankrekeningnummer:<br />

SKG 63.58.05.170, SoW-gemeente<br />

R’dam <strong>Kralingen</strong> inzake wijkkas.<br />

NH: College van Kerkrentmeesters: postbus 4326,<br />

3006 AH, e-mail: cvk@hervormdkralingen.com Algemeen<br />

bankrekeningnummer: 69.95.41.271 (tbv<br />

giften en dergelijke). Uitsluitend voor kerk balans is<br />

bankrekeningnummer 63.58.14.498.<br />

NH: Collectebonnen: zijn verkrijgbaar in de waarden<br />

€ 0,75, € 1,25 en € 2,50 in vellen van 20 stuks. De<br />

bonnen zijn te bestellen via SKG bankrekening<br />

69.95.41.271 van de Hervormde Gemeente <strong>Kralingen</strong>.<br />

Na ontvangst van uw betaling volgt toezending<br />

per post.<br />

GK: College van Kerkrentmeesters:<br />

dhr N.J. van Veen, Prinses Julianalaan 90 b,<br />

t 452 68 72.<br />

GK: Commissie V.V.B: dhr J.J. Smit, Korte kade 111 b,<br />

t 452 75 21, postbank 26800.<br />

GK: Collectebonnen: dhr B. Reinders, Stalpaertstraat<br />

102, 3067 xt Rotterdam, ing-bank nummer<br />

3534794, t.n.v. Geref. Kerk van <strong>Kralingen</strong> Coll. Bonnen.<br />

Diaconie van de <strong>Protestants</strong>e <strong>Wij</strong>kgemeente:<br />

Secretaris diaconie: mw G. Mank-Mulder, Wildeveenstraat<br />

36, 3061 GZ Rotterdam. Ing-bank: 192658<br />

ten name van Diaconie van de <strong>Protestants</strong>e <strong>Wij</strong>kgemeente<br />

<strong>Kralingen</strong>.<br />

ZWO: dhr G. Roodhorst, Jacques Dutilhweg 723,<br />

t 202 55 81, Ing-bank 400705 t.n.v. Zendingscomm.<br />

Protest. <strong>Wij</strong>kgem.<br />

Kralingseveer<br />

Pastoraal medewerkster en wijk administra tie:<br />

mw C. van Maanen, ’s-Gravenweg 77, 3062 ZC Rotterdam,<br />

t 452 54 43.<br />

Contactadres: dhr C.T. van Linschoten, Karbouwstraat<br />

15, 3064 LG Rotterdam, t 450 74 92.<br />

Kerkgebouwen<br />

Hoflaankerk, Oudedijk 2, 3062 AE Rotter dam,<br />

t 411 20 75; Koster: dhr J. Leistra.<br />

e-mail: hoflaankerk@hervormdkralingen.com<br />

Pro Rege, Oudedijk 113, 3062 AD Rotterdam,<br />

t 452 78 60; Koster/beheerder: mw M. Gorissen.<br />

e-mail: proregeinfo@gmail.com<br />

Oosterkapel, Ringvaartweg 125, 3065 AC Rotterdam,<br />

t 202 16 22; Koster: mw C. Voorvelt-Zwaal.<br />

Kerktelefoon<br />

Pro Rege – dhr A. van Dijk, t 212 25 15.<br />

Hoflaankerk – dhr P. van Dijk, t 456 00 32.<br />

De kerkdiensten in zowel Pro Rege als de Hoflaankerk<br />

kunnen beluisterd <strong>worden</strong> op www.kerkomroep.nl.<br />

Dat kan live, maar ook tot nog ongeveer 4<br />

weken na de dienst.<br />

Kerkdiensten; zie p 11 en p 12<br />

Onze kerkdiensten <strong>worden</strong> afwisselend in de Hoflaankerk<br />

en in Pro Rege gehouden. Bovendien heeft<br />

(behalve één zondag per maand) de <strong>Protestants</strong>e<br />

wijkgemeente om 9.30 uur een zondagsdienst in de<br />

Oosterkapel; deze wordt gewoonlijk 2 x per maand<br />

door een van onze predikanten geleid en op de andere<br />

zondagen door predikanten van Immanuël of<br />

<strong>Kralingen</strong>-west.<br />

Kinderoppas voor de kleinsten<br />

Contactpersoon: mw A. Melching - de Bruijn,<br />

t 202 23 42, e-mail: annemiekegijs@hccnet.nl<br />

Kindernevendienst<br />

Contactpersoon: mw A. van den Toorn, t 202 14 98.<br />

Autodienst<br />

Pro Rege: dhr N.J. van Veen, t 452 68 72;<br />

Hoflaankerk en Oosterkapel (bij diensten <strong>Protestants</strong>e<br />

wijkgemeente): dhr Chr. Karels, t 421 44 73.<br />

Centraal hervormd kerkelijk bureau<br />

Kerkelijk bureau van de centrale hervormde gemeente<br />

<strong>Kralingen</strong> en Alexander, Konings laan 92,<br />

3067 TG Rotterdam, t (010) 420 66 84. Open van<br />

maandag t/m donderdag tussen 8.30 en 12.00 uur.<br />

www.protestantskralingen.nl<br />

Colofon<br />

Dit blad is een uitgave van de <strong>Protestants</strong>e (wijk)<br />

gemeente i.w. te Rotterdam-<strong>Kralingen</strong>.<br />

Redactie:<br />

ds L. Korevaar, mw J.D. Moerman-Schravesande,<br />

dhr G. Roodhorst, ds R.C. Veldman, dhr L.A. de<br />

Vos.<br />

Adressenadministratie Caleidoscoop:<br />

Marina Mekking, Kerkelijk bureau, Konings laan<br />

92, 3067 tg; telefoon: (010) 420 66 84; e-mail:<br />

mekking@hervormdkralingen.com.<br />

Beheerscommissie:<br />

Dhr C.J. Jacobse en dhr J.C. Buitelaar, p/a Admiraliteitskade<br />

74 Z, 3063 ED Rotterdam. Sinds kort<br />

heeft Caleidoscoop een SKG bankrekeningnummer:<br />

63.58.05.022 tnv Kerkblad Caleidoscoop te<br />

Rotterdam.<br />

Eerstvolgende nummers:<br />

Maart: kopijsluiting maandag 21 februari,<br />

bezorging donderdag 3 maart.<br />

April: kopijsluiting maandag 21 maart,<br />

bezorging donderdag 31 maart.<br />

Redactie- en kopij-adres:<br />

Leendert Butterstraat 44, 3062 XN,<br />

e-mail: kopij@protestantskralingen.nl<br />

Melding van mutatie – U kunt mutaties (verhuizing, geboorte, huwelijk, overlijden) doorgeven<br />

aan dhr G.H. Heere, Mia van IJperenplein 55, 3065 JK Rotterdam (hervormd ledenbestand) of aan dhr J.C.<br />

Buitelaar, Admiraliteitskade 74 Z, 3063 ed Rotterdam (gereformeerd ledenbestand).<br />

4 maart 2011<br />

Wereldgebedsdag<br />

Tussen kerst en oud en nieuw hebben wij<br />

kunnen ervaren wat het is om met mensen<br />

van verschillende nationaliteiten – rooms<br />

katholiek, evangelisch, pinkstergemeente –<br />

te zingen en te bidden.<br />

Dat is ook de opzet van Wereldgebedsdag. De<br />

gebeden zijn dan een keten die overal op dezelfde<br />

dag over de hele wereld gaat.<br />

Wereldgebedsdag heeft een lange traditie en<br />

heet van oorsprong Wereld Vrouwengebedsdag<br />

en zo wordt het in Duitsland nog steeds<br />

genoemd. Wereldgebedsdag is in 1887 in Amerika<br />

begonnen. Vrouwen in Amerika riepen in<br />

hun land op tot een gebedsdag. Deze oproep is<br />

uitgegroeid tot een wereldwijde dag van gebed<br />

waaraan door 170 landen wordt deelgenomen.<br />

Sinds 1929 wordt ook in Nederland deze internationale<br />

dag gevierd.<br />

Elk jaar wordt door het internationale comité<br />

een continent en een land gekozen dat de liturgie<br />

maakt. Dit jaar is de beurt gevallen aan<br />

Chili. Chili is een land dat in Zuid-Amerika<br />

ligt, naast Peru, Argentinië en Bolivia. Er wonen<br />

ruim 17 miljoen mensen en de bevolking<br />

is een afspiegeling van de geschiedenis: de<br />

grootste bevolkingsgroep (2/3 van de bijna 17<br />

miljoen inwoners) bestaat uit de Mestizo’s; dit<br />

zijn afstammelingen van de inheemse bevolking<br />

en de Spaanse kolonisten. De verschillende<br />

inheemse bevolkingsgroepen: de Mapuche’s,<br />

de Aymara’s, de Rapa Nui, de Atacameno’s<br />

en de Diaguites maken 1/3 deel uit van<br />

de totale bevolking.<br />

Het nationale comité vertaalt die liturgie naar<br />

de Nederlandse situatie en de liederen zijn<br />

gekozen uit liedbundels van de verschillende<br />

kerken.<br />

Thema<br />

Het thema dit jaar is: ‘Hoeveel broden heb je?’<br />

Tijdens de vieringen wordt er gecollecteerd<br />

voor projecten in het land dat de liturgie maakt.<br />

Dit jaar is het voor de Stichting Kinderdorpen<br />

in Chili, Faizi-school en het Lilianefonds.<br />

Als gemeente zorgen wij samen met de zusters<br />

van de Evangelische Broedergemeente elk jaar<br />

voor de viering in <strong>Kralingen</strong>.<br />

De viering wordt dit jaar gehouden in Pro Rege en begint<br />

om 19.30 uur. Voor aanvang van de dienst is de<br />

liturgie te koop voor € 0,65. Dat u voor de kosten van<br />

de liturgie moet betalen komt omdat de organisatie<br />

zo min mogelijk kosten wil maken.<br />

Marjan Verveda<br />

Caleidoscoop – p. 2


Verkenningen<br />

God en geweld, gaan die samen?<br />

In een kring kinderen werd het verhaal van<br />

de uittocht uit Egypte verteld, het Paasverhaal<br />

van Israël. Dat eindigt met het triomfantelijke<br />

lied van Mirjam: Loof de HEER,<br />

want Hij is hoogverheven, het paard en zijn<br />

wagens stortte Hij in zee.<br />

Een meisje barstte hierbij in tranen uit: vreselijk,<br />

al die Egyptenaren die de dood vonden<br />

in het water. Ook het slot van het Paasverhaal,<br />

de intocht in het beloofde land, gaat met veel<br />

strijd gepaard. Deze en andere verhalen geven<br />

aanleiding tot de wijd verbreide opvatting dat<br />

het Eerste Testament vol geweld is. Het is nog<br />

erger, zo gebiedt de eerlijkheid te zeggen: ook<br />

het Tweede Testament bevat gruwelijke verhalen.<br />

Dit begint al met de kindermoord in<br />

Bethlehem en loopt uit op de bloedige strijdtonelen<br />

in Openbaring. Tot overmaat van ramp<br />

zegt Jezus nog: Meent niet, dat Ik gekomen ben<br />

om vrede te brengen op de aarde; Ik ben niet gekomen<br />

om vrede te brengen, maar het zwaard<br />

(Mattheüs 10: 34).<br />

Het gegeven dat de bijbel vele gewelddadigheden<br />

beschrijft roept tal van vragen op. Hoe<br />

verhoudt zich dit tot een God die liefde is? Als<br />

Jezus de vredevorst is, hoe kan hij dan strijd<br />

veroorzaken? Wil God dat er heilige oorlogen<br />

gevoerd <strong>worden</strong>? Vallen jodendom en christendom<br />

onder de godsdiensten die haat zaaien<br />

en aanzetten tot geweld?<br />

De uitroeiing van de Amalekieten<br />

Ik wil proberen dit te verhelderen aan de hand<br />

van een voorbeeld: de afrekening met de Amalekieten.<br />

Deze stam viel de Israëlieten in de<br />

woestijn aan terwijl deze op hun kwetsbaarst<br />

waren tijdens hun weg naar de vrijheid. In<br />

Exodus 17 lezen we dat de nagedachtenis van<br />

deze wreedaards uitgeroeid moet <strong>worden</strong>. De<br />

opdracht daartoe wordt hernieuwd aan koning<br />

Saul, die deze slechts gedeeltelijk uitvoert. Het<br />

karwei wordt dan afgemaakt door de profeet<br />

Samuël en koning David (I Samuël 15 en 30).<br />

Hoe moeten we dit verhaal en andere strijdverhalen<br />

verstaan? Ik noem een aantal oplossingen<br />

die aangedragen <strong>worden</strong> om hier uit te<br />

komen.<br />

• We kunnen zo’n verhaal gewoon schrappen:<br />

we hebben er moeite mee, maar ze vertellen<br />

tenslotte primitieve toestanden van voor onze<br />

beschaving. Evenals we de middeleeuwen en<br />

de tachtigjarige oorlog achter ons laten, doen<br />

we dat met alle geweldsverhalen. De vraag is<br />

wel wat we overhouden wanneer we alle teksten<br />

schrappen waarmee wij moeite hebben.<br />

Nicolaas Poussin schilderde rond 1625 ‘De overwinning van Jozua op de Amalekieten’ (Hermitage, St. Petersburg)<br />

• Een andere oplossing is dat we zeggen: dit ons leven maar is een soort rechtsstaat waarin<br />

was iets van die tijd en onder die omstandigheden.<br />

Men was veel gewelddadiger dan nu, len gaan over hen die dat recht schenden.<br />

het recht ook gehandhaafd wordt. Gods oorde-<br />

maar in onze tijd kunnen we hier niets mee.<br />

Is het waar dat onze tijd minder gewelddadig<br />

is? In de twintigste eeuw zijn in Europa<br />

de meeste mensenlevens ooit vernietigd. Belangrijker<br />

is de consequentie dat we dan alle<br />

bijbelse verhalen waaraan we geen boodschap<br />

hebben als tijdgebonden kunnen beschouwen.<br />

• Tenslotte kunnen we er uit zien te komen<br />

door te zeggen dat het mensen zijn die geweld<br />

plegen maar dat zij zich legitimeren door zich<br />

op een vermeende goddelijke opdracht te beroepen.<br />

De vraag is dan onontkoombaar: heeft<br />

God met geweld te maken of niet?<br />

Het antwoord is ondubbelzinnig: de God van<br />

de Bijbel is bepaald niet geweldloos. De centrale<br />

tekst uit het Eerste en Tweede Testament<br />

vertolkt het bijbelse godsbeeld: Wreekt uzelf<br />

niet, geliefden, maar laat plaats voor de toorn,<br />

want er staat geschreven: Mij komt de wraak<br />

toe, Ik zal het vergelden, spreekt de HEER (Romeinen<br />

12:19).<br />

De God die wij kennen vanuit de bijbel heeft<br />

met geweld te maken. Hij staat niet als een<br />

soort idee boven onze werkelijkheid maar is er<br />

helemaal in. Hij is de God van de geschiedenis<br />

waarin oorlog en vrede door elkaar heen lopen.<br />

Jezus is geen ideaal boven alle crises verheven,<br />

maar hij is de strijd van ons bestaan ingegaan.<br />

Zijn rijk is niet alleen in de hemel maar ook op<br />

aarde. Het koninkrijk van God begint niet na<br />

De Amalekieten zijn hiervan een voorbeeld.<br />

Om ons een beeld te vormen van wie zij zijn<br />

moeten we aan Adolf Hitler en de zijnen denken.<br />

Zij gaan in tegen de bevrijding die God<br />

wil. Evenals de farao van Egypte vormen zij<br />

een antimacht die de liefde van God tegenwerkt.<br />

Deze antimacht kan maar niet zijn gang<br />

gaan en steeds opnieuw onschuldige slachtoffers<br />

maken. In de gang van de geschiedenis<br />

wordt deze dan ook tegengehouden, uit alle<br />

macht. Toen de nazi’s tot staan waren gebracht<br />

preekte professor K.H. Miskotte in de Nieuwe<br />

Kerk te Amsterdam over de tekst: Gods vijanden<br />

vergaan. Ik vind het heel gedurfd om zo’n<br />

tekst te gebruiken bij het einde van een oorlog.<br />

Dat kan niet willekeurig, het ging ook hier om<br />

een totaaloorlog die de sterken liet heersen<br />

over de zwakken. Dat is van geheel andere<br />

orde dan een heilige oorlog die in ‘Gods’ naam<br />

gevoerd wordt. Daarvoor mag niemand zich<br />

op God beroepen. Want de God van Israël, die<br />

de Vader is van Jezus Christus, is geen oorlogsgod,<br />

integendeel. Hij is juist de God die de<br />

oorlogen doet ophouden. Daarvoor bedient Hij<br />

zich van alle middelen die zijn liefde heeft, ook<br />

die van de strijd. Met als doel dat Gods trouw<br />

en waarheid overwinnen.<br />

L. Korevaar<br />

Caleidoscoop – p. 3


Gastgezinnen kijken terug<br />

Taizé een godsgeschenk?<br />

Taizé: hoe verder<br />

er mee?<br />

Uiteindelijk hebben de broeders wel degelijk<br />

gelijk gekregen. ‘Jullie zullen zien’, hadden ze<br />

gezegd als het weer eens wat tegen zat in de<br />

voorbereiding, ‘dat jullie het bezoek van de<br />

pelgrims zullen ervaren als een geschenk dat<br />

je zomaar hebt mogen ontvangen.’<br />

En zo was het maar net, vonden de gastouders<br />

die op woensdagavond 12 januari in de Hoflaankerk<br />

bijeen waren om terug te kijken op de<br />

Taizéweek. Het was een hectische maar vooral<br />

prachtige week. Een week vol ontmoeting, gesprek<br />

en verdieping.<br />

Het was ook de eerste keer dat zo veel bij het<br />

‘project’ betrokken mensen bijeen kwamen.<br />

Immers, Taizé zelf had bij ons in de drie verschillende<br />

kerkgebouwen plaatsgevonden.<br />

De gesprekken waren meteen levendig: er viel<br />

veel te vertellen en veel van het vertelde bleek<br />

voor anderen herkenbaar. Een beetje triest<br />

was het eigenlijk ook wel: het was voorbij en<br />

– eerlijk is eerlijk – dit zal zich zo niet meer<br />

herhalen. Wel viel regelmatig de naam Berlijn,<br />

de stad waar ‘Taizé’ dit jaar wordt voortgezet.<br />

Daar zal toch wel een flinke Rotterdamse delegatie<br />

naar toe gaan?!<br />

Vertrouwen<br />

Het werd even stil toen de cijfers kwamen: 238<br />

pelgrims hebben we weten te huisvesten in<br />

64 gastgezinnen. In de voorbereiding zou een<br />

dergelijk cijfer zijn weggehoond als bijzonder<br />

onrealistisch. Laten we eerst maar eens met<br />

vijftig beginnen hadden we tegen de broeders<br />

gezegd. Dezen hadden echter geen krimp gegeven:<br />

heb vertrouwen, het kan wel, het komt<br />

goed en uiteindelijk zijn het jullie, de ontvangende<br />

kerken, die zich hierdoor een groot geschenk<br />

verwerven.<br />

Michael<br />

Rian Veldman gaf een korte schets van de<br />

voorbereiding. Aarzelend kwam deze een jaar<br />

geleden op gang. Het was allemaal nogal theoretisch<br />

en ver weg, aldus Rian, die gaandeweg<br />

het jaar, samen met zijn medeorganisatoren,<br />

steeds meer in het proces getrokken werd. Hij<br />

roemde de inzet en het enthousiasme van de<br />

medewerkers en onze speciale contactpersoon<br />

Michael. Van Michael hebben we deze avond<br />

afscheid genomen. Hij zal zich nog lang Rotterdam<br />

en vooral <strong>Kralingen</strong> heugen.<br />

Dooi<br />

Van het gebeuren zijn veel foto’s gemaakt. Een<br />

heleboel daarvan waren in een diapresentatie<br />

bij elkaar gezet. Met grote belangstelling en<br />

herkenning werd deze reportage bekeken. De<br />

meeste foto’s kunt u nog steeds bekijken op<br />

internet; u komt er via www.protestantskralingen.nl.<br />

Gevraagd naar persoonlijke ervaringen kwam<br />

veel los. ‘Mooi was het dat met de komst van<br />

de pelgrims ook de dooi inzette, bijna symbolisch’,<br />

zei de een. En een ander: ‘We kregen<br />

gasten maar het werden uiteindelijk onze kinderen’.<br />

Maar ook: ‘Het werd wel telkens erg<br />

laat, zo gezellig was het’. Natuurlijk bleken er<br />

ook wel praktische problemen te zijn, zoals<br />

van twee hele jonge pelgrims (meisjes) die wel<br />

erg laat thuis kwamen en zo voor ongerustheid<br />

aan het gastouderfront zorgden. Want dat was<br />

natuurlijk ook waar: de meeste pelgrims waren<br />

jong, bleken aan weinig slaap genoeg te<br />

hebben en wilden nog wel wat meer zien van<br />

Nederland.<br />

Vasthouden<br />

Ook werd het bijzondere vastgesteld van het<br />

feit dat zoveel kerken en groeperingen, van allerlei<br />

signatuur, hadden meegedaan. Deze ‘samenwerking’<br />

mag niet verloren gaan. We moeten<br />

met elkaar proberen iets van Taizé vast te<br />

houden. Daar gaat u in de toekomst nog meer<br />

over horen.<br />

De avond werd besloten met een gezamenlijke<br />

viering in Taizéstijl.<br />

Laurens van der Ziel<br />

Caleidoscoop – p. 4<br />

De broeders van Taizé hebben na een indrukwekkende<br />

dankviering op zondag 16 januari<br />

in een stampvolle Laurenskerk nu toch echt<br />

Rotterdam verlaten. Het is nu aan ons, geloofsgemeenschappen<br />

van Rotterdam en omstreken,<br />

om de Pelgrimage van vertrouwen<br />

voort te zetten.<br />

De broeders hebben gezaaid, het is aan ons<br />

om de zaden van vertrouwen verder te verzorgen<br />

en tot bloei te brengen. Daartoe hebben<br />

JOP (de jongerenorganistie van onze PKN) en<br />

Jong Katholiek (de jongerenorganisatie van de<br />

Rooms-Katholieke kerk) de handen ineengeslagen<br />

en de website www.taizeinnederland.nl<br />

vernieuwd. Deze website biedt een platform<br />

voor lokale en landelijke initiatieven.<br />

Zo is er vanuit bisdom Rotterdam al een bijeenkomst<br />

georganiseerd in de Open Hof in<br />

Ommoord voor jongeren op zondag 13 februari<br />

van 11 tot 15 uur: Taizé, hoe ga je er verder<br />

mee in je eigen leven (voor meer info zie<br />

www.taizeinnederland.nl).<br />

In onze gemeente is er in de tiener nevendienst<br />

teruggeblikt op de Taizébelevenissen. Daarbij<br />

werd duidelijk dat een aantal van de tieners<br />

voornemens is mee te gaan naar de volgende<br />

Europese Jongerenontmoeting in Berlijn.<br />

Komende maand zal ik met een aantal mensen<br />

van ons voorbereidingsteam contacten<br />

gaan leggen met de voorbereidingsteams van<br />

andere kerken in Rotterdam-Noord. Over wat<br />

daaruit voortvloeit kunt u meer lezen in de<br />

volgende Caleidoscoop.<br />

Deze maand zal er in ieder geval een Taizégebedsviering<br />

zijn in Pro Rege op maandag<br />

7 februari om 19.30 uur, voorafgaand aan het<br />

spiritueel café. (Meer hierover op p 7).)<br />

Verder is er elke vrijdag (behalve de 1e van de<br />

maand) een Taizégebedsviering in Citykerk<br />

Het Steiger om 19.30 uur.<br />

Ds Rian Veldman<br />

namens de werkgroep Taizé in <strong>Protestants</strong> <strong>Kralingen</strong><br />

Taizé lieddag in Pro Rege<br />

De liederen van Taizé zijn natuurlijk heel<br />

erg mooi, maar hoe kun je ze ook GOED<br />

zingen? Op de Taizélieddag leer je alles<br />

over de liederen van Taizé, hoe je ze zingt,<br />

hoe dit meerstemmig mogelijk is, en hoe<br />

je ze kunt begeleiden met muziekinstrumenten.<br />

Deze lieddag wordt op 19 maart in Pro Rege gehouden<br />

tussen 10.30 en 15.30 uur.


In gesprek met<br />

Peter Andringa<br />

Peter’s naam prijkt maandelijks onder de<br />

rubriek: Activiteitenkas in de Caleidoscoop.<br />

Zou dat het enige zijn, dat hij deed en doet?<br />

Om daarachter te komen bezocht ik hem in<br />

een heel oude woning, gebouwd op koeienhuiden,<br />

A.D. 1870. De sfeer in de huiskamer<br />

ademt echter een eigentijdse sfeer. Een drietal<br />

mooie en moderne schilderstukken, alsmede<br />

een goed gevulde boekenkast verraden, dat de<br />

bewoners gevoel voor en kennis van kunst en<br />

cultuur hebben.<br />

De in Leeuwarden geboren Peter komt uit een<br />

R.K.-gezin met elf kinderen. Het was daar gewoonte,<br />

dat na de schoolopleiding een kind<br />

een jaar bij vader in de drogisterij ging werken.<br />

Wanneer Peter er werkt, overlijdt vader en blijft<br />

Peter drogist. Hij behaalt de benodigde papieren,<br />

doch moeder kan de drukte van winkel<br />

en gezin niet aan en de drogisterij wordt verkocht.<br />

Peter werkt achtereenvolgens als drogist<br />

in Leerdam en Amsterdam. Daarna neemt hij<br />

een drogisterij in Amersfoort over. Na een aantal<br />

jaren verandert het stadsbestuur het verkeersplan<br />

naar de buitenwijken, waardoor het<br />

sub-winkelcentrum ontvolkt. De bakker, de<br />

slager enz. sluiten en ook de drogist heeft geen<br />

klanten meer. Peter volgt dan een marketingopleiding<br />

(Nima-A) en krijgt een functie in een<br />

pharmaceutisch bedrijf, wordt verkoopleider,<br />

maar reorganisatie maakt hem overbodig. Een<br />

lange tijd is hij door ziekte uitgeschakeld. Als<br />

zijn conditie weer beter wordt, besluit hij om<br />

vrijwilliger bij het C.O.C. in Amsterdam te <strong>worden</strong>,<br />

waar hij later een vaste aanstelling krijgt<br />

en tot zijn pensionering blijft werken.<br />

Dit is kort samengevat zijn levensloop als<br />

werkzaam burger.<br />

In de loop der jaren krijgt hij steeds meer onbegrip<br />

voor de gang van zaken in de R.K. Kerk.<br />

Hij gaat niet meer naar de kerk, maar mist<br />

toch wel een geestelijke invulling. Dat verandert,<br />

wanneer hij Sipke Sels ontmoet. Die is<br />

Hervormd, woont in Rotterdam-Centrum en<br />

leeft mee in het Laurenspastoraat. Dat spreekt<br />

Peter aan.<br />

In 1992 komen ze in de Hoflaan te wonen en<br />

na de intrede in 1995 van ds Korevaar gaan<br />

ze actief meewerken. Sip als ouderling en Peter<br />

als penningmeester van de SOW-kas. Hij<br />

doet in 2000 belijdenis. In 2003 gaat Peter met<br />

vervroegd pensioen. Na een jaar nietsdoen,<br />

ontdekt hij dat dat leven hem niet bevalt. En<br />

zo rolt hij van het ene in het andere penningmeesterschap.<br />

Hij zat in die functie in de Stichting Amsterdamse<br />

Vriendendiensten, een maatjesproject<br />

van de Regenboog, dat mede gefinancierd<br />

wordt door de <strong>Protestants</strong>e Kerk in Amsterdam.<br />

Hij zit nu in de Raad van Toezicht en<br />

beheert ook de gelden van de Rotterdamse<br />

Vereniging Amateurtheater.<br />

In onze gemeente is hij lid van de kookgroep<br />

Oosterkapel, was actief in de 30+ groep en lid<br />

van de afdeling <strong>Kralingen</strong> van het Nederlands<br />

Bijbel Genootschap. Daar tussendoor was hij<br />

enkele jaren ‘maatje’ van een oudere dame, die<br />

hij een middag per week gezelschap hield of<br />

met wie hij naar een museum ging.<br />

Hij doet dit vrijwilligerswerk, zoals velen van<br />

zijn generatie, omdat hij dit van jongs af aan<br />

gewend is. Thuis op pad voor de ‘Bond zonder<br />

Naam’ en zo ging hij maar door. Het geloof<br />

inspireert hem daartoe. De regelmatige kerkgang<br />

stimuleert! Het werk geeft voldoening,<br />

bovendien maakt het ook mogelijk dat anderen<br />

in staat zijn hun hobby (bijv. toneelspel) te<br />

beoefenen of deel te nemen aan een maaltijd.<br />

Hij beleeft ook veel plezier aan de HOVO (=<br />

Hoger Onderwijs Voor Ouderen). Dit jaar volgt<br />

hij een cursus ‘museumbezoek’: zes lezingen<br />

en zes bezoeken daarna aan een museum.<br />

Een gesprek kun je het eigenlijk niet noemen.<br />

Het bovenstaande moge duidelijk maken, dat<br />

hij zoveel heeft te vertellen. Daarvan heb ik<br />

getracht een kleine impressie te geven. Huize<br />

Andringa/Sels is een waardevolle bijdrage aan<br />

onze gemeente.<br />

Gijs Roodhorst<br />

Kerkennacht 2011<br />

<strong>Wij</strong> willen uw aandacht vragen voor de eerstvolgende Nacht der Kerken in Rotterdam die zal<br />

<strong>worden</strong> gehouden op zaterdag 25 juni 2011 in de Hoflaankerk en die voortaan Kerkennacht<br />

zal heten.<br />

We zijn druk bezig met het programma.<br />

Tussen 18.30 en 22.30 uur zal de kerk open zijn en u bent van harte welkom.<br />

Noteer deze datum vast in uw agenda.<br />

Atty de Bruin, Conradien Hormann,<br />

Martin de Lange, Eelco Stapelkamp<br />

Spiritueel Café, 7 februari<br />

De Oosters Orthodoxe<br />

traditie<br />

Het spiritueel café zal ditmaal vooraf <strong>worden</strong><br />

gegaan door een Taizégebed, met daarin<br />

enkele liederen uit de Oosters Orthodoxe<br />

traditie waardoor ook de gemeenschap van<br />

Taizé zich blijvend laat inspireren. Ze zullen<br />

dit jaar zelfs, op uitnodiging van Patriarch<br />

Kirill, Oosters Orthodox Pasen vieren<br />

in Moskou, als onderdeel van de Pelgrimage<br />

van vertrouwen op aarde.<br />

In dit spiritueel café zal Johan Maat, predikant<br />

van de Vredeskerk in Rotterdam-Vreewijk,<br />

stilstaan bij de vrijwel onbekende cultuur en<br />

geloofsopvattingen in de zogenaamde Oosterse<br />

kerken met hun aandacht voor schoonheid en<br />

goedheid. Die schoonheid zien we bijvoorbeeld<br />

in de talloze iconen in de Russisch Orthodoxe<br />

en Grieks-Orthodoxe kerk. Minder bekend is<br />

de prachtige muziek. En helemaal onbekend<br />

is de bijzondere wijsheid van deze geloofswereld.<br />

In de oosterse wijze van leven en geloven<br />

bestaat veel aandacht voor de schoonheid van<br />

de hele schepping en de bijzondere plaats en<br />

verantwoordelijkheid van de mens. Een cultuur<br />

en levensopvatting die in de diepste kern<br />

optimistisch is, die leeft vanuit de Opstanding.<br />

Dat lijkt haaks te staan op onze wereld vol pessimisme<br />

en somberheid.<br />

Na eerdere kennismaking met Oosterse kloosters<br />

en kerken in Nederland en België bezocht<br />

ds Johan Maat afgelopen zomer kloosters in<br />

Servië. In een apart studieverlof heeft hij zich<br />

verder verdiept in deze bijzondere cultuur en<br />

geloofswereld. <strong>Wij</strong>sheid, beelden en muziek<br />

komen aan bod, en in gesprek kunnen we<br />

daar verder op ingaan. De avond wordt zoals<br />

ondertussen gebruikelijk, afgesloten met een<br />

drankje aan de bar.<br />

Maandag 7 februari, Pro Rege • 19.30 uur Taizégebed<br />

met oosters orthodoxe liederen • 20.00 uur aanvang<br />

Spiritueel Café<br />

Caleidoscoop – p. 5


Koffiedrinken na kerktijd<br />

Op 20 februari wordt er koffie geschonken bij<br />

Thalien Koopman en Koos v.d. Steenhoven.<br />

Ze wonen met hun zonen Janjob en Rutger<br />

Oranjelaan nummer 46, aan de achterkant<br />

van Pro Rege.<br />

Thalien is geestelijk verzorger bij de Daniël den<br />

Hoed, ons allen bekend en ze gaf in die hoedanigheid<br />

op 20 januari jl. in het Spiritueel Café<br />

in Pro Rege inzicht in haar contact met ernstig<br />

zieke mensen. Ze probeert met hen te zoeken<br />

naar hun hulp- of krachtbron. Door haar deskundigheid<br />

en inzet kwamen ontroerende en<br />

onverwachte verhalen naar voren. Ook de aanwezigen<br />

werden aangezet naar hun krachtbron<br />

te zoeken. Een mooie spirituele avond dus!<br />

Koos is voorzitter van het gereformeerde College<br />

van Kerkrentmeesters; zo prijkte zijn<br />

naam onderaan de folder van Kerkbalans. Als<br />

kerk zijn we bevoorrecht dat hij zijn kundigheid<br />

inzet voor het kerkelijk reilen en zeilen.<br />

Voor zijn dagelijks brood werkt hij namelijk bij<br />

Bij een huisarts komen mensen met allerlei<br />

vragen. Deze kunnen van puur lichamelijke<br />

aard zijn, maar vaak hebben zij ook met het<br />

geestelijk welzijn te maken. Dat een huisarts<br />

in zo’n geval doorverwijst naar een psycholoog<br />

ligt voor de hand. Het is gebruikelijk dat ook<br />

te doen bij vragen als: waarom overkomt mij<br />

dit? Hoe moet ik nu verder? Waarvoor leef ik?<br />

Huisartsen in <strong>Kralingen</strong> hebben ontdekt dat<br />

mensen met dit soort vragen ook (en vaak<br />

beter) bij anderen terecht kunnen. Sinds kort<br />

verwijzen zij dan door naar geestelijk verzorgers.<br />

In de lijn hiermee is het de bedoeling om<br />

in het nieuwe gezondheidscentrum (Levinas)<br />

aan het Noordeinde een spreekuur geestelijke<br />

zorg te doen houden. Een zevental geestelijk<br />

verzorgers van diverse geloven en levensovertuigingen<br />

doet hieraan mee, onder wie ik. In<br />

verband hiermee had ik pas een ontmoeting<br />

met een huisarts uit Blijdorp. Zij vertelde dat<br />

ministeries. Na het ministerie van Onderwijs<br />

is hij nu gericht op de ministeries van Landbouw<br />

en Economie. Die twee moeten volgens<br />

het regeerakkoord samengevoegd <strong>worden</strong> en<br />

daarin adviseert hij nu. Dan moet je toch wel<br />

wat in je mars hebben!<br />

Daarnaast zijn Thalien en Koos ouders van<br />

inmiddels twee tieners die naar de nevendiensten<br />

gaan. Opvoedkundige kwaliteiten komen<br />

dus van pas. Bovendien zien we op hun tafel<br />

vaak eigen baksel en bloemschikkunst van de<br />

hand van Koos.<br />

Bij deze gastvrouw en –heer is ieder welkom:<br />

jong en oud, gezin en alleenlevend, bekend en<br />

onbekend in de kerk. Voor de afstand hoeft u<br />

het niet te laten. Vanuit het hek van Pro Rege<br />

is het tweemaal rechtsom en bij nummer 46<br />

aanbellen.<br />

Een gezellig en onderhoudend uurtje gewenst,<br />

stof genoeg hiervoor!<br />

Janny Korpershoek<br />

Huisarts verwijst door naar … pastor<br />

Van de diaconie:<br />

Een verrassende brief!<br />

In de vergadering van de diaconie (26 januari)<br />

was o.a. een brief van Antoinette v.d.<br />

Veen-Hermans bij de ingekomen stukken.<br />

Zij deelde mee, dat de Engelen-Kerstmarkt<br />

van 9 december € 340,15 had opgebracht.<br />

Diakenen beraden zich hoe dit geld zal<br />

<strong>worden</strong> besteed voor daklozen.<br />

Dank aan Antoinette voor dit initiatief en<br />

allen die hebben bijgedragen aan dit succes!<br />

zij er nog nooit aan had gedacht om iemand<br />

door te verwijzen naar een pastor. Toen zij<br />

hoorde dat dat mogelijk is, wist zij meteen<br />

twee mensen te noemen die daarbij baat kunnen<br />

hebben. Ik verwacht dat steeds meer huisartsen<br />

en anderen oog zullen krijgen voor het<br />

eigen ambacht van geestelijk verzorger. Zelf<br />

gebruik ik bij voorkeur het woord ‘zielzorger’<br />

om aan te geven dat het om zorg voor de hele<br />

mens als eenheid van lichaam, ziel en geest<br />

gaat. Het is in ieder geval winst dat hulpverleners<br />

samenwerken aan een optimale zorg voor<br />

het welzijn van ieder.<br />

L. Korevaar<br />

Pro Rege op Kerkomroep<br />

Sinds kort zijn de kerkdiensten in Pro<br />

Rege via www.kerkomroep.nl direct en tot<br />

4 weken na de dienst te beluisteren. Wie<br />

geen internet heeft, kan met Arie van Dijk<br />

(t. 212 25 15) contact opnemen. Hij kan<br />

zorgen voor een andere aansluiting.<br />

Laten wij bidden voor ...<br />

Caleidoscoop – p. 6<br />

Zin-in-film:<br />

As it is in heaven<br />

Deze keer in zin-in-film een film voor iedereen<br />

die zingt. As it is in heaven is een<br />

charmante Zweedse tragi-komedie over<br />

de helende kracht van muziek.<br />

Internationaal vermaarde dirigent Daniel<br />

Dareus moet het na een totale inzinking<br />

rustiger aandoen. Hij keert hartje winter<br />

terug naar zijn geboortedorp waar hij de<br />

oude dorpsschool opkoopt en als woning<br />

betrekt. Als hij besluit het plaatselijke kerkkoor<br />

te leiden is het behalve met zijn eigen<br />

rust ook gedaan met die van de koorleden<br />

en andere dorpsgenoten. De koorrepetities<br />

veranderen door de onorthodoxe aanpak<br />

van de dirigent in halve groepstherapieën<br />

waar mensen elkaar de waarheid zeggen<br />

en hun eigen waarheid ontdekken. Onverwerkt<br />

leed, onbeleden liefde en verborgen<br />

hartstocht; niets blijft onaangeroerd. Tussen<br />

de relatieperikelen door stoomt Dareus<br />

het koor ook nog klaar voor een concert<br />

en een concours in Oostenrijk. ‘Wie goed<br />

zingt, bidt dubbel’, deze uitspraak van St.<br />

Augustinus blijkt waar en dat ondervindt<br />

de dominee als de koorzang meer bij de<br />

dorpelingen losmaakt dan hij ooit met jarenlang<br />

preken heeft weten aan te roeren.<br />

De film heeft een misschien wat theatraal<br />

einde, maar de centrale boodschap van<br />

regisseur Kay Pollak blijft ontroerend en<br />

mooi in beeld gebracht: ‘Uw wil geschiede<br />

op aarde, zoals in de hemel’ wanneer ieder<br />

mens zijn ‘innerlijke muziek’ ontdekt en<br />

durft te zingen.<br />

Vrijdag 25 februari in Pro Rege om 20.00 uur<br />

Allen die in psychiatrische instellingen <strong>worden</strong> verpleegd en ook voor hen die er werkzaam<br />

zijn. Heer, U kent de heel moeilijke gevallen; jongeren en ouderen die lijden aan waanvoorstellingen,<br />

aan woede uitbarstingen en U kent de depressieven. Zendt Gij vakbekwame hulp,<br />

mensen met warme belangstelling en bereidheid het leed mede te dragen. En spaar hen voor<br />

alle meningen van de velen, die een snel oordeel klaar hebben en daardoor verplegenden<br />

ontmoedigen.


Pastoralia<br />

Meestal vinden we dat we sterk moeten zijn.<br />

Wie flink is onder moeilijke omstandigheden<br />

wordt geprezen. En wie niet sterk is, moet slim<br />

zijn. Waar blijven we dan als we zwak zijn?<br />

Paulus laat ons dat horen: als ik zwak ben, dan<br />

ben ik machtig. Dit staat haaks op ons sterk<br />

willen zijn, maar het is wel heel troostrijk.<br />

Willem Barnard verwoordt dat in zijn Stille<br />

Omgang zo: mijn kracht wordt perfect in onvastheid.<br />

Dankzij God die kracht geeft. Hij is<br />

de ander, die respect afdwingt zonder uiterlijk<br />

middel, een die zonder autoriteit te zijn autoriteit<br />

heeft, een moeiteloos gezag, zo vanzelfsprekend<br />

als de opgaande zon. Hij ontfermt<br />

zich over mensen die on-ferm zijn. <strong>Wij</strong> hoeven<br />

niet door eigen kracht sterk te zijn, wij wórden<br />

gesterkt.<br />

Bloemen<br />

Vanuit de Oosterkapel gingen de bloemen als<br />

teken van medeleven naar dhr J. Tichelaar,<br />

M. van Eijsden-Vinckstraat 417, mw L. Hage,<br />

Drinkwaterweg 418, mw W. v. Yperen-Verhoeve,<br />

Ringvaartweg 117 en mw C. v Luyk-Nagel,<br />

Jacq Dutilhweg 607.<br />

Als dank voor hun inzet voor ‘Taizé aan de<br />

Maas,’ samen met vele anderen, kregen Leonard<br />

de Vos en koster Cobi Voorvelt een mooi<br />

boeket vanuit de Oosterkapel en de familie<br />

Hirschfeld-Roodhorst vanuit de Hoflaankerk.<br />

Voorts gingen de bloemen uit de Hoflaankerk<br />

naar Henny en Leonard de Vos-Koerselman<br />

(opnieuw, maar om een heel andere reden) en<br />

naar mw J.M. Smit-Koornneef. Vanuit Pro Rege<br />

naar mw M.E. Boon-Hofman, Watertorenweg<br />

185 en dhr J. Brackmann, Drinkwaterweg 479.<br />

Huwelijk<br />

Op woensdag 16 februari gaat onze cantororganist<br />

Wouter van der Wilt trouwen met<br />

Elizabeth (Ilse) Jacobse. Hun huwelijk zal om<br />

14.30 uur <strong>worden</strong> bevestigd en ingezegend<br />

in de Oostkerk te Middelburg. Leden van de<br />

cantorij zullen hier zeker naar toe gaan, er is<br />

wellicht wat de combineren met meerijden.<br />

Het prille echtpaar uit het waterrijke Zeeland<br />

gaat ook aan het water wonen, namelijk<br />

Samen eten in Pro Rege<br />

vrijdag 25 februari<br />

17.30 uur ontvangst<br />

18.00 uur eten<br />

Menu:<br />

Kaasfondue<br />

IJs<br />

aanmelden bij Nico<br />

van Veen, t 452 68 72<br />

inschrijven 20 februari<br />

€ 5,–<br />

in Kralingse veer aan de Buffelstraat 119. <strong>Wij</strong><br />

wensen hen een vreugdevolle dag en een gezegende<br />

toekomst toe.<br />

Overleden<br />

Mechelina Beaufort, is na een kort ziekbed<br />

op 10 januari overleden. Zij woonde aan de<br />

’s-Gravenweg 421 en is 86 jaar ge<strong>worden</strong>. Zij<br />

was een echte familievrouw.<br />

Wiardus Wiardi, IJsselmondselaan 270, is op<br />

20 januari in de leeftijd van 63 jaar overleden.<br />

Hij was in Kralingseveer jarenlang collectant<br />

in de Laankerk.<br />

Meeleven met<br />

Mw E.J. Bos-van Leeuwen, Buizenwerf 239, is<br />

na een operatie nu voor revalidatie in zorgcentrum<br />

Avanze, ’s-Gravenweg 355, 2905 LC<br />

Capelle aan den IJssel.<br />

Mw M.H. Berkemeier-Binnendijk, ’s-Gravenwetering<br />

242, moest in het Havenziekenhuis<br />

<strong>worden</strong> opgenomen voor onderzoek.<br />

Dhr J. Brackman, Drinkwaterweg 479, hij is de<br />

komende weken aan huis gekluisterd vanwege<br />

een heup die rust nodig heeft.<br />

Mw C. Hartog-Suur heeft vanuit het Havenziekenhuis<br />

nu haar plaats gevonden in de Nieuwe<br />

Plantage, kamer 127.<br />

Dhr en mw Hoogerbrugge-de Kruijk, J. Dutilhweg<br />

773, zij hebben afscheid moeten nemen<br />

van hun dochter Hanneke.<br />

Mw M.H. Iprenburg-Wientjes, ’s-Gravenwetering<br />

250, heeft haar zoon Frank verloren.<br />

Mw J.M. Smit-Koornneef, Kortekade 111/B, is<br />

na een ziekenhuisopname weer thuis.<br />

Mw F.A.M. Van der Torre is de afgelopen weken,<br />

en de komende weken aan het revalideren<br />

in het zorghotel bij het St. Franciscus Gasthuis.<br />

Dit alles vanwege een ongelukkige val in Berlijn<br />

vlak voor kerst.<br />

Henny en Leonard de Vos-Koerselman, Leendert<br />

Butterstraat 44, hebben afscheid genomen<br />

van Henny’s broer Jan.<br />

Tot slot een gebed voor overdag en voor de<br />

nacht, van broeder Roger. Een gebed dat ons<br />

kan begeleiden bij ons groeien in vertrouwen:<br />

Christus, Redder van elk leven,<br />

U komt altijd tot ons.<br />

U ontvangen in de rust van de nacht,<br />

in de stilte overdag,<br />

in de pracht van de schepping<br />

en ook in de uren van harde innerlijke strijd –<br />

U ontvangen is weten dat U in elke situatie,<br />

altijd met ons zult zijn.<br />

Een hartelijke groet in verbondenheid,<br />

Ds Laurens Korevaar & ds Rian Veldman<br />

Caleidoscoop – p. 7<br />

Bid voor Libanon<br />

De directrice van de Near East School<br />

of Theology (NEST), een partnerorganisatie<br />

van Kerk in Actie in de Libanese<br />

hoofdstad Beirut, vraagt ons om gebed:<br />

We bidden om wijsheid en Gods<br />

leiding voor de Libanese president en<br />

andere beleidsmakers in Libanon. We<br />

bidden voor de vrede en stabiliteit.<br />

We bidden voor de kerk en het seminarie<br />

van de Near East School of Theology. Dat<br />

ze hun plannen kunnen blijven uitvoeren<br />

om God te dienen door middel van theologieonderwijs<br />

en leiderschapstraining.<br />

Gemengde gevoelens<br />

– bedankt!<br />

Sinds mijn amandelen werden geknipt (dat is<br />

langer dan 80 jaar geleden) was ik niet meer<br />

als patiënt in het ziekenhuis geweest; behalve<br />

dan nog één nacht nu anderhalf jaar geleden.<br />

Wel kwam ik er op bezoek natuurlijk: als gemeentepredikant<br />

en als verpleeghuispastor, of<br />

als bezoeker van vriend of familielid.<br />

Ontredderd voelde ik me en geen wonder; want<br />

de opname kwam plotseling en onverwacht,<br />

opeens ben jijzelf hulp-behoevend, je lichaam<br />

ondergaat tot nu toe ongekende handelingen<br />

die niet prettig zijn, en je wordt bovendien<br />

geconfronteerd met de zorg en misère van je<br />

medepatiënten.<br />

Dit klinkt negatief en zo heb ik het ook ervaren.<br />

Er waren gelukkig ook positieve dingen.<br />

Ik noem er twee.<br />

Als patiënten zaten we in hetzelfde schuitje en<br />

daardoor was er soms tussen de een en de ander<br />

die elkaar gisteren nog vreemd waren een<br />

uitwisseling die diep ging.<br />

Ten tweede: de ondersteunende aandacht vanuit<br />

de gemeente was hartverwarmend. Uiteraard<br />

kwam niet ieder eraan toe zijn of haar<br />

medeleven te tonen. Daar hoeft niemand over<br />

te treuren want geen mens kan alles en ieder<br />

bijhouden, u evenmin als ik, en dat hoeft ook<br />

niet.<br />

In Rotterdam heb ik geen familieleden wonen.<br />

Of toch wel? Iemand haalde batterijtjes voor<br />

mijn gehoorapparaat; in alle haast van de opname<br />

was ik vergeten die mee te nemen. ‘Zeker<br />

uw buurman?’, zei een medepatiënt. Nee,<br />

het was gewoon een vriend en medegemeentelid,<br />

een “broeder”. Iemand anders haalde mijn<br />

vuile was op en die kreeg ik schoon en gestreken<br />

terug. Er zou veel meer te noemen zijn.<br />

Na elf dagen mocht ik naar huis, als een<br />

dankbaar mens. Er kwamen veel kaarten,<br />

belangstellende telefoontjes, en de zondagse<br />

bos prachtige bloemen. Wat een meeleven. Bedankt!<br />

Johan M. Snoek


Hoi allemaal<br />

Jullie hebben het allemaal al gemerkt in de kerk: Paulus stuurt<br />

twitterberichten. In de 40-dagentijd (de tijd voor Pasen) gaat<br />

het over ontmoeting. Dat kan in het echt zijn, op school, bij<br />

sport of in de kerk. Maar het kan ook digitaal, op msn, hyves<br />

of via twitter. In de tijd dat Jezus leefde bestond dat allemaal<br />

nog niet. Toen moesten mensen soms lang en ver reizen<br />

om elkaar te ontmoeten. Jezus ontmoet heel veel verschillende<br />

mensen tijdens zijn leven hier op aarde. In de 40-dagen<br />

tijd gaan we naar deze verhalen luisteren en horen wat dit<br />

voor Jezus en de mensen die hij ontmoet, heeft betekend.<br />

Vind je het ook wel eens lastig om nieuwe mensen te leren<br />

kennen? Bijvoorbeeld als je in een nieuwe klas komt, of als<br />

je aan een nieuwe sport begint. Dat is best heel spannend.<br />

Zullen ze je aardig vinden en mag je gelijk meedoen? Of<br />

op hyves, word je geaccepteerd, krijg je er een vriend bij?<br />

Je kunt een beetje hulp vragen aan God met het volgende<br />

gebed:<br />

Lieve God,<br />

Jezus durfde te praten met een vreemde vrouw,<br />

Zo leerde hij haar kennen en zij hem.<br />

Hij kreeg er een vriendin bij.<br />

Wilt u mij helpen wanneer ik niet de juiste woorden<br />

kan vinden om te zeggen tegen iemand die ik nog niet ken.<br />

Wilt u mij helpen vrienden te maken en vrienden te houden.<br />

Dank u wel!<br />

Amen<br />

Op 20 maart is er weer een kinderdienst. Schrijf het op de<br />

kalender, we vinden het fijn als jullie er allemaal bij kunnen<br />

zijn. En het wordt helemaal leuk als jullie allemaal een vriendje<br />

of vriendinnetje meebrengen, dan zit de kerk lekker vol en<br />

wordt het een mooie dienst. Doen hoor!<br />

Namens de leiding van de kindernevendienst,<br />

Josephine Meeder<br />

KLEURPLAAT<br />

Als er een kindje gedoopt<br />

wordt, krijgt het<br />

van de kindernevendienst<br />

een vlinder. Soms een geknutselde<br />

met een lintje<br />

eraan, soms een kaart in de<br />

vorm van een vlinder.<br />

Willen jullie weten waarom?<br />

Meestal is een kindje nog klein<br />

als het gedoopt wordt,<br />

maar als het vier jaar<br />

wordt kan hij of zij<br />

mee gaan doen met de<br />

kindernevendienst om<br />

samen met jullie te luisteren<br />

naar verhalen over<br />

God. Met de vlinder nodigen<br />

we ze vast uit zodat<br />

ze zich welkom voelen om<br />

later mee te gaan doen. We<br />

hopen dat jullie allemaal mooie<br />

vlinders <strong>worden</strong> en zo met elkaar nog heel<br />

veel fijne kindernevendiensten beleven.<br />

Wil je ook eens zo’n vlinder kleuren, hierbij<br />

de kleurplaat, maak er iets moois van!<br />

Caleidoscoop – p. 8


De commissie toekomst<br />

Bericht uit de Kerkenraad<br />

Gun jezelf een<br />

prachtig concert …<br />

Op 20 januari en in een extra vergadering op<br />

27 januari vergaderde uw kerkenraad over<br />

de opdracht van de algemene kerkenraad<br />

(AK) van de hervormde gemeente. Zoals u in<br />

de vorige Caleidoscoop kon lezen: de AK ziet<br />

zich geconfronteerd met financiële tekorten<br />

en zoekt naar mogelijke oplossingen. Het betreffende<br />

artikel wekte echter bij veel lezers<br />

de indruk dat het op korte termijn geforceerd<br />

tot een fusie moet komen tussen de gereformeerde<br />

en hervormde (wijk)gemeenten in geheel<br />

<strong>Kralingen</strong> en Alexanderpolder. Dit heeft<br />

geleid tot verontruste reacties vanuit de gemeente.<br />

Met dank voor de betrokkenheid die<br />

hieruit spreekt, wil onze kerkenraad graag de<br />

ontstane onrust wegnemen.<br />

<strong>Wij</strong> zijn al sinds 2004 een federatie van de<br />

Hervormde wijkgemeente <strong>Kralingen</strong> - Oost<br />

(HWKO) en de Gereformeerde Kerk te <strong>Kralingen</strong><br />

(GKK). We hebben in die jaren een gemeente<br />

weten te vormen waar de leden zich<br />

thuis voelen: een dorpskerk in de grote stad,<br />

een warme gemeenschap naar binnen en<br />

open naar buiten. <strong>Wij</strong> werken op alle vlakken<br />

van ons gemeenteleven intensief samen:<br />

leven, vieren, leren en dienen. De problemen<br />

en uitdagingen waarvoor wij ons gesteld zagen,<br />

hebben wij altijd in goed overleg kunnen<br />

overwinnen. De bloedgroepen gereformeerd<br />

en hervormd zijn vervaagd. Een weg terug is<br />

niet goed meer denkbaar. De samenwerking is<br />

zo succesvol dat wij ons waarlijk één gemeente<br />

voelen en ook als zodanig naar buiten treden.<br />

<strong>Wij</strong> doen dat onder de naam <strong>Protestants</strong>e<br />

(wijk)gemeente te Rotterdam-<strong>Kralingen</strong> (i.w.).<br />

Er is nog wel één eigen domein van de GKK:<br />

een eigen vermogensbeheer (financiën, gebouwen<br />

en personeel) en in verband daarmee een<br />

aparte kerkenraad met een eigen College van<br />

kerkrentmeesters, die onder meer de eigen<br />

jaarcijfers en begroting vaststelt.<br />

Nu de AK ons gevraagd heeft om aan te geven<br />

wat voor een gemeente wij willen zijn en hoe<br />

wij dat denken te bekostigen, wil onze gefedereerde<br />

kerkenraad daar graag een antwoord<br />

op geven.<br />

Gemeentevisie<br />

Voor ons staat voorop dat wij onze federatie<br />

willen voortzetten. Het beginnen van concrete<br />

fusiebesprekingen is voor ons echter op dit<br />

moment niet aan de orde. <strong>Wij</strong> vinden dat in<br />

het rapport van de commissie Toekomst onvoldoende<br />

onderscheid wordt gemaakt tussen<br />

de onderwerpen ‘verbeteren van de financiële<br />

positie van de hervormde gemeente’ en ‘het<br />

verenigen van de protestantse kerken in <strong>Kralingen</strong><br />

en de Alexanderpolder’. Daardoor kan<br />

dit rapport ons inziens geen basis zijn voor<br />

fusiebesprekingen.<br />

Voordat het tot een volledige vereniging kan<br />

komen, moet aan de daarvoor noodzakelijke<br />

randvoorwaarden <strong>worden</strong> voldaan, met name:<br />

• De financiële positie van de hervormde gemeente<br />

moet weer gezond zijn. Daarbij moeten<br />

de financiële cijfers volledig transparant<br />

zijn voor de beoogde fusiepartners.<br />

• Overeenstemming, in het kader van de fusiebesprekingen,<br />

over de geografische gebiedsindeling<br />

van de GKK, de HWKO en de andere<br />

betrokkenen.<br />

Pas dan zal voor onze federatie de beslissing<br />

aan de orde zijn om te fuseren en op welke<br />

wijze en in welk verband dat dan zou moeten<br />

geschieden.<br />

Financiën<br />

Met betrekking tot de staat van de financiën<br />

van de hervormde gemeente en mogelijkheden<br />

om meer inkomsten te verwerven of uitgaven<br />

te besparen, zullen wij de AK graag (in een<br />

opsomming van rijp en groen) enkele ideeën<br />

aanreiken.<br />

Uw kerkenraad zal de AK in een (nog vast te<br />

stellen) brief over het bovenstaande berichten.<br />

In maart of april zullen wij een gemeenteavond<br />

beleggen om over deze belangrijke<br />

materie (maar ook over het nieuw te schrijven<br />

beleidsplan) met u van gedachten te wisselen.<br />

Meer hierover in een volgende Caleidoscoop.<br />

En mocht u eerder vragen of opmerkingen<br />

hebben, aarzel dan niet om de kerkenraadsleden<br />

aan te spreken!<br />

Pim van Loon,<br />

voorzitter kerkenraad<br />

Op zaterdag 12 februari<br />

is er een zaterdagmiddagconcert<br />

met Takafumi<br />

Mori uit Japan. Het<br />

concert begint om 4 uur<br />

en duurt ca. 5 kwartier<br />

(zonder pauze).<br />

Het programma is als volgt:<br />

• Bach bew. Busoni Chaconne in d minor.<br />

• Ravel ‘Gaspard de la nuit’ met als delen: Ondine,<br />

Le Gibet, Scarbo.<br />

• Chopin Sonata no.2 Op. 35 ‘Marche funebre’<br />

met als delen: Grave-Doppio movimento, Scherzo,<br />

Marche funèbre-Lento en Finale-Presto.<br />

Takafumi Mori (geboren in Tokyo) haalde zijn<br />

bachelorsgraad aan de universiteit van Tokyo,<br />

waarna hij zijn studie voortzette aan het Tchaikovsky<br />

Conservatorium in Moskou.<br />

Sinds 2009 studeert hij als master student bij<br />

prof. Aquiles Delle Vigne aan het Rotterdams<br />

Conservatorium (Codarts).<br />

Takafumi gaf veel concerten in Japan, Nederland,<br />

België, Spanje, Italië, Oostenrijk, Polen,<br />

Rusland en de Verenigde Staten en won verschillende<br />

belangrijke prijzen.<br />

Het eerstvolgende zaterdagmiddagconcert is<br />

op 12 maart met Tiffany Butt, winnares van<br />

het Codarts Virtuoso Piano Concours.<br />

Op zaterdag 26 maart is er een uitvoering van<br />

de Johannes Passion door het koor ‘Canticum<br />

Amicorum’ en het orkest van Ars Musica. Beide<br />

zijn grote namen op muzikaal gebied. De<br />

uitvoering is in de <strong>Protestants</strong>e opstelling, zodat<br />

u de uitvoerenden heel goed kunt zien en<br />

horen. Uniek in Rotterdam!<br />

Er zit muziek in de Hoflaankerk….<br />

Informatieavond <strong>Protestants</strong>e<br />

Pioniersplek op de Kop van Zuid<br />

De <strong>Protestants</strong>e Gemeente Rotterdam-Zuid<br />

en de programmalijn Missionair werk en<br />

kerkgroei van de <strong>Protestants</strong>e Kerk willen in<br />

het voorjaar van 2011 een protestantse pioniersplek<br />

starten op de Kop van Zuid in Rotterdam.<br />

Voor deze plek <strong>worden</strong> een full-time<br />

predikant en een part-time communicatie/<br />

fondsenwerver ingezet. De hoop is, dat deze<br />

pio niersplek zich de komende jaren zal ontwikkelen<br />

tot een nieuwe interculturele christelijke<br />

gemeente op de Kop van Zuid.<br />

Mensen die hier meer over willen weten, erover<br />

willen meedenken of zelfs aan meewerken zijn<br />

van harte uitgenodigd op de informatieavond<br />

begin maart. Graag mensen van de Kop; maar<br />

ook uit andere delen van de stad of elders uit<br />

het land bent u van harte welkom.<br />

Woensdag 2 maart, van 19.30-22.00 uur, ergens op<br />

de Kop van Zuid. Via ds@gertvandepol.nl kunt u zich<br />

opgeven en hoort u de locatie van de avond. Via hetzelfde<br />

mailadres kunt u een projectplan bekomen.<br />

Caleidoscoop – p. 9


De maand van ...<br />

Cees Jacobse, ouderling-kerkrentmeester<br />

Begin december vraagt redacteur Gijs<br />

Roodhorst mij eens op te schrijven wat een<br />

kerkrentmeester in een periode van ongeveer<br />

een maand zoal doet. Aarzelend stem ik toe<br />

en kies de periode 21 december – 20 januari.<br />

In die periode wordt er niet zoveel vergaderd.<br />

Achteraf blijkt dat tegen te vallen.<br />

De activiteiten waarmee je als ‘hervormd’<br />

kerkrentmeester in <strong>Protestants</strong> <strong>Kralingen</strong><br />

bezig bent gebeuren in verschillende groepen<br />

collega’s met wisselende samenstelling. De<br />

structuur is ingewikkeld en vrijwel niet aan<br />

anderen uit te leggen. Het heeft er allemaal<br />

mee te maken dat één hervormd college van<br />

kerkrentmeesters het beheer voert over de vier<br />

hervormde wijken (Immanuël-West en -Oost,<br />

<strong>Kralingen</strong>-West en -Oost) die samen hervormd<br />

<strong>Kralingen</strong> vormen. De meeste gemeenteleden<br />

merken daar gelukkig niets van. Dat is goed<br />

maar soms ook lastig. Veranderingen zijn niet<br />

altijd duidelijk voor iedereen.<br />

In mijn agenda staat op 21 december de laatste<br />

vergadering van het jaar: een extra bijeenkomst<br />

van de kerkrentmeesters uit het Kralingse<br />

gedeelte van de hervormde gemeente.<br />

Dat gezelschap bestaat uit Gerard de Groot<br />

en Adri Mourik van de wijk <strong>Kralingen</strong>-West<br />

en Henny de Vos, Wim van As en ikzelf van<br />

<strong>Kralingen</strong>-Oost. We bespreken de financiën<br />

van het Kralingse deel van de hervormde gemeente<br />

en de vraag hoe we tot een sluitende<br />

begroting kunnen komen.<br />

In april 2003 werd ik lid van de kerkenraad.<br />

Dat was voor de vorming van de <strong>Protestants</strong>e<br />

Kerk in Nederland en voor het tot stand komen<br />

van de federatie met de gereformeerde kerk in<br />

<strong>Kralingen</strong>. Een bespreking als die van vandaag,<br />

waarin over de financiën van een deel<br />

van de hervormde gemeente wordt gesproken<br />

was toen ondenkbaar. Geleidelijk heeft het college<br />

meer zaken toevertrouwd aan de wijken.<br />

Het is op het eerste gezicht wonderlijk dat ik<br />

voor het werk van kerkrentmeester meer te<br />

maken heb met collega’s die lid zijn van een<br />

andere hervormde wijkkerkenraad dan met<br />

degenen lid zijn van de gemeenschappelijke<br />

kerkenraad van onze federatie. Dat komt omdat<br />

het beheer gescheiden is. Dat was de enige<br />

praktisch uitvoerbare manier om te federeren.<br />

We hebben wel afgesproken dat we de komende<br />

jaren willen nagaan of we op kerkrentmeesterlijk<br />

terrein meer samen kunnen doen.<br />

De laatste dagen van het jaar zijn er altijd nog<br />

wel een aantal dingen te regelen. Mijn wekelijkse<br />

bezoek aan het kerkkantoor, een bezoek<br />

aan de begraafplaats en wat secretariaatswerk<br />

voor het college. Het werk van onze mensen<br />

op Oud-<strong>Kralingen</strong> gaat moeizaam door het<br />

winterse weer.<br />

Op 31 december ontmoeten ds Korevaar en<br />

ik de beide families waarvan op 2 januari een<br />

zoon wordt gedoopt. Toevallig is het ouderlingenrooster<br />

zo ingedeeld dat ik bij een van de<br />

families voor de tweede maal dienst doe bij de<br />

doop van een van hun kinderen. Een hartelijk<br />

weerzien, terwijl uit de kerk het zingen van de<br />

Taizégasten klinkt.<br />

De eerste week van januari staat in het teken<br />

van de laatste voorbereidingen van de actie<br />

Kerkbalans 2011. Marina Mekking begint de<br />

week met het invoeren van de laatste adresmutaties,<br />

daarna <strong>worden</strong> de brieven afgedrukt,<br />

ingepakt en over de wijken verdeeld. Er zijn<br />

dagelijks een paar telefoontjes over de voortgang.<br />

De folder met extra informatie die we dit<br />

jaar voor het eerst hebben laten maken, moet<br />

nog <strong>worden</strong> bijgesloten. Hulde aan onze administrateur<br />

Bert Heere die dat in onze wijk voor<br />

zijn rekening heeft genomen.<br />

De kerkenraadsleden, kosters en organist wensen<br />

elkaar een gelukkig nieuwjaar tijdens een<br />

gezellige bijeenkomst bij Essel en Rob Valkenburg.<br />

Op de 2 e maandag van januari wordt sinds enkele<br />

jaren de nieuwjaarsreceptie gehouden in<br />

de Immanuelkerk. Voorzitter Paul Breevaart<br />

van de algemene kerkenraad is daar gisteren<br />

voor zijn tweede termijn bevestigd. Hij zegt<br />

in zijn toespraak dat je jezelf ergens snel thuis<br />

gaat voelen als je er een paar maal achtereen<br />

komt. Ik denk dat zo’n gevoel niet zozeer komt<br />

door het gebouw als door de gezichten die je<br />

om je heen ziet.<br />

De volgende dag is er opnieuw een bijeenkomst<br />

van de kerkrentmeesters van <strong>Kralingen</strong>-Oost<br />

en -West, deze keer de periodieke vergadering<br />

waar we praten over het beheer van onze kerkgebouwen<br />

Hoflaankerk en Oosterkapel, de<br />

beide pastorieën waarvan één vrijwel gereed is<br />

en de ander binnenkort vrij komt door verhuizing<br />

van de predikant. Later in de week is er<br />

een gesprek met organist Wouter van der Wilt<br />

die deze maand een jaar aan de Hoflaankerk<br />

verbonden is.<br />

Mijn verhaal eindigt met het afscheid van<br />

Coen Klunne van de kerkenraad op 20 januari.<br />

Coen en ik zijn onze periode als kerkenraadslid<br />

op dezelfde dag begonnen. Door een<br />

Caleidoscoop – p. 10<br />

speling van het rooster eindigt zijn termijn een<br />

jaar eerder.<br />

De zondag daarna wordt Coen in de kerkdienst<br />

ontheven. Daarbij zal zoals steeds <strong>worden</strong> gewezen<br />

op het ambtsgeheim. Informatie die je<br />

vertrouwelijk ter ore komt, moet ook vertrouwelijk<br />

blijven. Wat dat betreft, is het bestaan<br />

als kerkrentmeester eenvoudiger dan dat van<br />

andere ouderlingen. Begroting en jaarrekening<br />

zijn openbaar en over de meeste dingen<br />

waar ik bij betrokken ben, mag ik gelukkig in<br />

openheid praten en schrijven.<br />

Cees Jacobse<br />

Collectes wijkgemeente<br />

<strong>Protestants</strong> <strong>Kralingen</strong><br />

Pro Rege<br />

12 december Kerk € 147,87<br />

Diaconie € 135,85<br />

25 december Kerk € 151,42<br />

Diaconie € 387,58<br />

26 december Kerk € 74,72<br />

JOP € 60,10<br />

Extra gift t.b.v. de bloemen € 20,–.<br />

Hoflaankerk en Oosterkapel<br />

Door de tijdelijke afwezigheid (vanwege een medische<br />

ingreep) van Marina Mekking op het kerkelijk<br />

bureau kunnen we in dit nummer nog niet de collecte<br />

opbrensten doorgeven van de maand december<br />

in de Hoflaankerk en de Oosterkapel.<br />

Activiteitenkas<br />

<strong>Protestants</strong> <strong>Kralingen</strong><br />

De kas is in het nieuwe jaar verblijd met € 95.<br />

Via ds Korevaar € 40(S), € 20 (P) en via mw van<br />

Maanen € 5 (K) en € 25 (H). Via dhr Suister tenslotte<br />

€ 5 (G).<br />

Alle gevers hartelijk dank.<br />

Peter Andringa, penningmeester


Leesrooster februari<br />

donderdag 3 februari Jesaja 54:11-17<br />

vrijdag 4 februari Jesaja 55:1-13<br />

zaterdag 5 februari Jesaja 56:1-8<br />

zondag 6 februari Jesaja 56:9-57:6<br />

maandag 7 februari Jesaja 57:7-13<br />

dinsdag 8 februari Jesaja 57:14-21<br />

woensdag 9 februari Jakobus 1:1-18<br />

donderdag 1 0 februari Jakobus 1:19-27<br />

vrijdag 11 februari Jakobus 2:1-13<br />

zaterdag 12 februari Jakobus 2:14-26<br />

zondag 13 februari Matteüs 5:17-26<br />

maandag 14 februari Matteüs 5:27-37.<br />

dinsdag 15 februari Matteüs 5:37-48<br />

woensdag 16 februari Matteüs 6:1-6<br />

donderdag 17 februari Matteüs 6:7-15<br />

vrijdag 18 februari Matteüs 6:16-23<br />

zaterdag 19 februari Jesaja 58:1-5<br />

zondag 20 februari Jesaja 58:6-14<br />

maandag 21 februari Jesaja 59:1-8<br />

dinsdag 22 februari Jesaja 59:9-15a<br />

woensdag 23 februari Jesaja 59:15b-21<br />

donderdag 24 februari Jakobus 3:1-12<br />

vrijdag 25 februari Jakobus 3:13-18<br />

zaterdag 26 februari Jakobus 4:1-10<br />

zondag 27 februari Matteüs 6:24-34<br />

maandag 28 februari Matteüs 7:1-14<br />

dinsdag 1 maart Matteüs 7:15-8:1<br />

woensdag 2 maart 2 Korintiërs 1:1-11<br />

donderdag 3 maart 2 Korintiërs 1:12-22<br />

vrijdag 4 maart 2 Korintiërs 1:23-2:13<br />

zaterdag 5 maart 2 Korintiërs 2:14-3:6<br />

Programma V&T; vergaderingen; etc.<br />

Te doen in febuari 2011<br />

maandag 7 februari , 20.00 uur, Pro Rege<br />

Moderamen kerkenraad<br />

info: Jakob Brederveld, scriba@protestantskralingen.nl<br />

maandag 7 februari, 20.00 uur, Pro Rege<br />

Spiritueel Café, zie p 5<br />

info: ds Rian Veldman, r.veldman@protestantskralingen.nl<br />

dinsdag 8 februari, 20.00 uur, Oosterkapel<br />

30+-groep<br />

info: Annemieke Melching-de Bruijn, annemiekegijs@hccnet.nl<br />

dinsdag 8 februari, 20.00 uur, Immanuelkerk<br />

College van kerkrentmeesters (hervormd)<br />

informatie: Cees Jacobse, cvk@hervormdkralingen.com<br />

donderdag 10 februari, 20.00 uur, Oosterkapel<br />

Eetgroep Oosterkapel (zie adv. hiernaast)<br />

donderdag 10 februari, 20.00 uur, Pro Rege<br />

Migrantenbezoekgroep<br />

informatie: hennie.vd.linden@zonnet.nl<br />

zaterdag 12 februari, 16.00 uur, Hoflaankerk<br />

Pianoconcert van Takafumi Mori, zie p 9<br />

informatie: Anne Gercama, agercama@xs4all.nl<br />

maandag 14 februari, 19.00 uur, Pro Rege<br />

Tienercatechese<br />

informatie: ds Laurens Korevaar, kv@hetnet.nl<br />

dinsdag 15 februari, 20.00 uur, Pro Rege<br />

Leiding Kindernevendienst<br />

informatie: Annemarie v.d. Toorn, a.meuwsen@zonnet.nl<br />

dinsdag 15 februari, 20.00 uur, Hoflaankerk<br />

<strong>Wij</strong>kraad kerkrentmeesters (hervormd)<br />

informatie: Cees Jacobse, cvk@hervormdkralingen.com<br />

Kerkdiensten in <strong>Kralingen</strong><br />

Diensten met een • vallen (mede) onder de verantwoordelijkheid van de kerkenraad van onze <strong>Protestants</strong>e<br />

(wijk)gemeente i.w. te Rotterdam-<strong>Kralingen</strong>.<br />

Zondag 6 februari<br />

hoflaankerk<br />

10.00 uur ds M.C. van Pelt<br />

17.00 uur ds B. Oosterom<br />

Pro Rege<br />

• 10.00 uur ds L. Korevaar<br />

Oosterkapel<br />

• 09.30 uur ds R.C. Veldman<br />

verrijzeniskerk<br />

09.30 uur ds G. Geitenbeek en E-J. Vledder<br />

Zondag 13 februari<br />

hoflaankerk<br />

• 10.00 uur ds R.C. Veldman, Scholendienst<br />

17.00 uur ds M.C. van Pelt<br />

Oosterkapel<br />

• 09.30 uur ds L. Korevaar<br />

Immanuelkerk<br />

10.00 uur ds G.H. v.d. Graaf<br />

termaat<br />

16.30 uur ds R.C. Veldman<br />

Zondag 20 februari<br />

hoflaankerk<br />

10.00 uur ds M. van der Zwan uit Westbroek<br />

17.00 uur ds M.J. Tekelenburg uit IJsselstein<br />

pro rege<br />

• 10.00 uur ds R.C. Veldman<br />

Oosterkapel<br />

• 09.30 uur ds S. Bronkhorst<br />

immanuelkerk<br />

10.00 uur ds E-J. Vledder<br />

woensdag 16 februari, 20.00 uur, Hoflaankerk<br />

Wegwijs in geloven<br />

informatie: ds Laurens Korevaar, kv@hetnet.nl<br />

donderdag 17 februari, 20.00 uur, Pro Rege<br />

Kerkenraadsvergadering<br />

info: Jakob Brederveld, scriba@protestantskralingen.nl<br />

vrijdag 25 februari, 18.00 uur, Pro Rege<br />

Eetgroep Pro Rege (zie adv. op p 7)<br />

vrijdag 25 februari, 20.00 uur, Pro Rege<br />

Zin in film, zie p 6<br />

info: ds Rian Veldman, r.veldman@protestantskralingen.nl<br />

woensdag 2 maart, 20.00 uur, Hoflaankerk<br />

Wegwijs in geloven<br />

informatie: ds Laurens Korevaar, kv@hetnet.nl<br />

donderdag 3 maart, 20.00 uur, Hoflaankerk<br />

Leerkring Prediker<br />

informatie: ds Laurens Korevaar, kv@hetnet.nl<br />

Zie ook www.protestantskralingen.nl/agenda<br />

EETGROEP OOSTERKAPEL<br />

AANMELDEN VÓÓR 6 FEBRUARI<br />

ANNEKE SCHOLLAART T 450 08 37<br />

KOSTEN 5,–<br />

DONDERDAG 10 FEBRUARI,<br />

ONTVANGST VANAF 18 UUR,<br />

18.30 UUR ETEN<br />

Caleidoscoop – p. 11<br />

Zondag 27 februari<br />

hoflaankerk<br />

• 10.00 uur ds L. Korevaar<br />

17.00 uur ds L.J. Geluk uit Rotterdam<br />

oosterkapel<br />

09.30 uur ds J.W. Sparreboom uit Krimpen a/d IJssel<br />

immanuelkerk<br />

10.00 uur ds E-J. Vledder, Heilig Avondmaal<br />

Zondag 6 maart<br />

hoflaankerk<br />

10.00 uur ds M.C. van Pelt<br />

17.00 uur ds M.C. Batenburg uit Waddinxveen<br />

Pro rege<br />

• 10.00 uur ds R.C. Veldman, Heilig Avondmaal<br />

oosterkapel<br />

• 09.30 uur ds L. Korevaar, Heilig Avondmaal<br />

immanuelkerk<br />

10.00 uur ds. A. Schipper<br />

termaat<br />

16.30 uur mw ds D.L.H. Lunenburg-Moret<br />

Collectes<br />

6 februari Kerk-in-Actie: werelddiaconaat<br />

13 februari Godsdienstonderwijs<br />

20 februari Diaconie: SOMIK<br />

27 februari PKN Missionair<br />

6 maart Kerk-in-Actie: zending<br />

13 maart Diaconie: algemene doeleinden<br />

Nieuw in de Hoflaankerk<br />

Het zal u niet zijn ontgaan, al was het alleen al<br />

door de geur: de nieuwe stoffering in de Hoflaankerk.<br />

De oude lopers zijn de afgelopen week vervangen<br />

door nieuwe lopers in een warme roodpaarse<br />

kleur. De lopers zijn speciaal op maat<br />

gemaakte schoonloopmatten die het vuil absorberen<br />

en bijdragen aan het dempen van het<br />

geluid bij lopen op de houten kerkvloer.<br />

Naast de nieuwe lopers is ook het podium voorzien<br />

van een nieuwe stoffering passend bij de<br />

lopers. Beide ingrepen zijn mogelijk gemaakt<br />

door bijdragen van de Oudpapiercommissie,<br />

de Bazarcommissie en een royale gift.<br />

Uiteraard hartelijk dank hiervoor.<br />

Namens de kerkrentmeesters,<br />

Wim van As<br />

Oud papier verzamelen loont!<br />

Zoals u hierboven leest: De commissie oud papier<br />

heeft bijgedragen met € 3500 in de kosten<br />

van de nieuwe lopers, mede dankzij ontvangen<br />

giften. Waarvoor hartelijk dank. <strong>Wij</strong> hopen<br />

dat dit u motiveert om door te gaan met het<br />

brengen van oud papier op de bekende adressen.<br />

We gaan nu sparen voor het verven van<br />

de hallen van de Hoflaankerk aan de Oudedijkkant<br />

en een nieuwe mat voor deze ingang.<br />

Giften blijven uiteraard zeer welkom op INGnummer<br />

3640002 tnv Commissie oud papier,<br />

Koningslaan 92, 3067 TG Rotterdam.<br />

Met vriendelijke groet, Chiel Bakker


Kerkdiensten van wijkgemeente<br />

<strong>Protestants</strong> <strong>Kralingen</strong><br />

Tijdens de kerkdiensten van de <strong>Protestants</strong>e (wijk)-<br />

gemeente i.w. te Rotterdam-<strong>Kralingen</strong> in de Hoflaankerk<br />

en in Pro Rege is er oppas voor de kleinsten en<br />

zijn er kindernevendiensten in twee groepen voor de<br />

kinderen in de basisschoolleeftijd. De derde en vierde<br />

zondag van de maand zijn er tienernevendiensten voor<br />

respectievelijk 15+ en 15 _<br />

Zondag 6 februari<br />

vijfde zondag na Epifanie • lezingen: Matteüs 5: 13-16 en<br />

1 Korintiërs 3: 9-17 • 2de collecte: Kerk-in-Actie: werelddiakonaat<br />

Oosterkapel, 9.30 uur, ds R.C. Veldman<br />

Koffiedrinken na de dienst<br />

Pro Rege, 10.00 uur, ds L. Korevaar<br />

Waaraan denken we bij kerk? De meeste mensen<br />

zullen als eerste aan een kerkgebouw denken.<br />

Dat dient echter ergens voor, namelijk als<br />

ruimte om als ‘kerk’ te kunnen werken. Het<br />

woord kerk is ontstaan uit het Griekse woord<br />

kyriekè. Daarin herkennen we Kyrië (van Kyrië<br />

eleison = Heer ontferm U), wat Heer betekent.<br />

Kerk is volgens de oorsprong de gemeenschap<br />

van de Heer. Over deze mensen die gebouwd<br />

zijn op het fundament van de Heer horen we in<br />

I Korinthiërs 3: 9-17. Deze gemeenschap wordt<br />

vergeleken met een tempel. Dat is opvallend:<br />

niet met een tent om het pelgrimskarakter te<br />

onderstrepen. Ook zou het woord huis gebruikt<br />

kunnen <strong>worden</strong> om de gemeente als een soort<br />

familie te typeren. Volgens Paulus zijn wij als<br />

gemeente van Christus niets minder dan een<br />

tempel van de heilige Geest. Hoe zijn wij dat in<br />

onze tijd? is dan de spannende vraag.<br />

In de Oosterkapel laten we ons inspireren door<br />

beide lezingen die ons vertellen hoe waardevol<br />

wij mensen zijn, bestemd om te stralen, om<br />

ons licht te laten schijnen.<br />

Maandag 7 februari<br />

Pro Rege, 19.30 uur<br />

Taizegebedsviering (zie p. 5)<br />

Zondag 13 februari<br />

zesde zondag na Epifanie • lezing uit Lucas 5: 17-26 • 2de<br />

collecte: Godsdienstonderwijs op openbare scholen<br />

Oosterkapel, 9.30 uur, ds L. Korevaar<br />

Hoflaankerk, 10.00 uur, ds R.C. Veldman<br />

Scholendienst • Koffiedrinken na de dienst •<br />

Wereldwinkel<br />

Op deze zondag vieren we samen met de kinderen<br />

van de Nieuwe Park Rozenburgschool<br />

liturgie. We passen ons aan aan hun ‘leesrooster’<br />

uit de methode Trefwoord en zingen<br />

hun liederen. De weken voorafgaand aan de<br />

viering zijn de kinderen bezig met het thema<br />

‘Beperkingen’. Op deze zondag zal het verhaal<br />

van de vrienden en hun verlamde vriend centraal<br />

staan. Die vrienden zijn dragers vol vertrouwen.<br />

Ze zijn bovendien vindingrijk, hindernissen<br />

zijn voor hen uitdagingen: wanneer<br />

ze niet door de massa heen kunnen, dan maar<br />

bovenlangs, door het dak. Jezus ziet hun grote<br />

vindingrijke vertrouwen, hun solidariteit met<br />

de verlamde en dat zet hem aan tot helend<br />

handelen. Hij helpt de helpers, met als gevolg<br />

dat de man opstaat en uitbarst in een loflied.<br />

In de viering zal dit verhaal aan de hand van<br />

door de leerlingen gemaakte afbeeldingen verteld<br />

<strong>worden</strong>.<br />

In de Oosterkapel zullen we stilstaan bij waar<br />

we volgens Jezus goed aan doen. Hij vertaalt in<br />

Matteüs 5: 17-26 de Tien Woorden door naar<br />

de actualiteit.<br />

Zondag 20 februari<br />

zevende zondag na Epifanie • lezingen: Matteüs 5:<br />

33-48 en 1 Korintiërs 4: 6-16 • 2de collecte: SOMIK<br />

(Oosterkapel), Hope for Life (Pro Rege)<br />

Oosterkapel, 9.30 uur, ds S. Bronkhorst<br />

Pro Rege, 10.00 uur, ds R.C. Veldman<br />

Na de dienst koffiedrinken bij Thalien Koopman<br />

en Koos v.d. Steenhoven, zie p 6<br />

De lezingen van deze zondag rijmen op elkaar.<br />

Zowel Jezus als Paulus roepen op tot dwaas gedrag.<br />

Paulus schrijft: ‘wij zijn dwaas omwille<br />

van Christus’. In het gedeelte uit de bergrede<br />

(Matteüs) horen we over het toekeren van de<br />

linkerwang, je bovenkleed afstaan, een tweede<br />

mijl meelopen en als climax je vijand liefhebben.<br />

Hebben we hier te maken met een radicale<br />

rabbi? Rabbi Jezus roept ons op niet alleen<br />

de Thora te volgen (moeilijk genoeg) maar volmaakt<br />

te zijn, zoals onze hemelse Vader dat is.<br />

De lat wordt uitdagend hoog gelegd...<br />

Zondag 27 februari<br />

achtste zondag na Epifanie • lezing uit Matteüs 6: 24-34<br />

• 2de collecte: Missionair werk en kerkgroei<br />

Oosterkapel, 9.30 uur, ds J.W. Sparreboom<br />

Dienst van <strong>Kralingen</strong>-West<br />

Hoflaankerk, 10.00 uur, ds L. Korevaar<br />

Deze achtste zondag na Epifanie is zeldzaam<br />

en de negende volgende week nog meer. Vanwege<br />

de late Paasdatum zijn er twee extra<br />

zondagen om stil te staan bij de verschijning<br />

van de Heer. Vandaag laat hij zijn licht schijnen<br />

over: Waar maken we ons druk om? Matteüs<br />

6: 24-34 houdt ons voor dat we ons niet<br />

Caleidoscoop – p. 12<br />

bezorgd behoeven te maken om eten, drinken<br />

en kleding. Dat is een heidens karwei dat ons<br />

altijd in beslag dreigt te nemen, ook wanneer<br />

we in overvloed leven. Van dit heidendom, wat<br />

Jezus een teken noemt van het dienen van de<br />

Mammon, mogen we ons bevrijd weten. Dat<br />

schept er ruimte voor dat we ons druk maken<br />

voor het doen van gerechtigheid. Daaraan<br />

hebben wij onze handen vol wanneer we ons<br />

niet bezorgd behoeven te maken om alle stoffelijke<br />

zaken.<br />

Hoflaankerk, 12.30 uur<br />

Om 12.30 uur zal er in de Hoflaankerk een<br />

jeugddienst zijn; georganiseerd, voorbereid en<br />

ingevuld door de jongeren van de Evangelische<br />

Broedergemeente. Onze tieners en oudere<br />

jongeren zijn van harte welkom! Ga een kijkje<br />

nemen, want wij willen graag met deze jongeren<br />

op 29 mei een gezamenlijke jeugddienst<br />

voorbereiden.<br />

Collectes uitgelicht<br />

6 februari: Toekomst voor Pakistan<br />

Sinds de hele wereld Nederland te hulp schoot<br />

bij de watersnoodramp van 1953 wordt op de<br />

eerste zondag van februari gecollecteerd voor<br />

de werelddiaconale activiteiten van Kerk in<br />

Actie. Dit werk is gericht op het scheppen van<br />

toekomstperspectief voor de mensen in Pakistan<br />

na de watersnoodramp daar in 2010.<br />

13 februari: Godsdienstonderwijs<br />

Veel ouders van kinderen op de openbare<br />

school zijn blij dat er de mogelijkheid is hun<br />

kind(eren) kennis te laten maken met de Bijbel.<br />

Luisterend naar verhalen uit Oude en<br />

Nieuwe Testament wordt het mogelijk een<br />

stukje van het Christelijk geloof mee te nemen<br />

in hun verdere leven. Uw bijdrage maakt het<br />

mede mogelijk.<br />

20 februari (in Pro Rege): Hope for Life<br />

Dit is een in 2003 opgerichte vrijwilligersorganisatie,<br />

die o.a. in Ghana werkzaam is in de<br />

aidsbestrijding, weeskinderen huisvest en gehandicapten<br />

hulp biedt.<br />

Vele gemeenteleden zullen zich herinneren,<br />

dat wijlen ‘onze’ Clara v.d. Dool daar hulp<br />

heeft geboden. Haar gedachtenis eren wij met<br />

inzameling voor dit project.<br />

27 februari: Missionair werk & kerkgroei<br />

Deze collecte is bestemd voor ‘pioniersplekken’<br />

als IJburg in Amsterdam en de Kop van Zuid<br />

in Rotterdam (zie p 9). Door de PKN betaalde<br />

predikanten zijn daar bezig met het ontwikkelen<br />

van een nieuwe vorm van kerkzijn.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!