No. 368 No. 368 - Pentahof.nl

More documents

Recommendations

Info

11 Heeft ene Piso het NT geschreven No. 368 12 Heeft ene Piso het NT geschreven No. 368 Irenaeus verwijst naar een legende die het historische leven van Jezus tegenspreekt. Jezus zou gewoon als mens op hogere leeftijd in bed zijn overleden, hetwelk Papias eveneens zegt. Buiten de evangeliën zijn er slechts enkelen die iets over Jezus meedelen, als Plinius, Tacitus, Saetonius en Josephus. Geen enkele niet-christelijke schrijver uit de tijd van keizer Augustus heeft ooit van het bestaan van Jezus geweten. Leidner zegt in zijn boek: ‘Fabrication of the Christ Myth’ dat er geen partikeltje van bewijs is dat Jezus van Nazareth ooit heeft bestaan. De brieven van Paulus zwijgen nagenoeg geheel over de historische Jezus. Waarom zweeg Paulus stil over zijn meester Paulus noemt Jezus als historisch mens niet één keer! Dit terwijl hij van alle schrijvers het dichtst bij Jezus tijd leefde. Zijn brieven dateren zeker 10 jaar eerder dan die van Marcus. Waar Paulus over Christus spreekt, heeft hij het niet over Jezus van Nazareth. Hij spreekt over de spirituele Jezus, die hij ‘niet naar het vlees’ kende. Paulus Naar blijkt heeft Paulus geen belangstelling in zijn brieven voor de historische Jezus. Hij haalt nergens iets aan van de grote wonderen, leringen en gebeurtenissen zoals ze in de evangeliën worden beschreven. De brieven van Paulus borduren in geen enkel opzicht verder op de evangeliën. Het gaat Paulus heel duidelijk om de spirituele Christus. Het is immers hoogst opmerkelijk dat Paulus met geen enkel woord in al zijn brieven spreekt over de historische Jezus. Jezus wordt geacht de stichter te zijn van het wereldchristendom, naar wie zelfs de kalender werd ingevoerd, en die zo groot zou zijn, dat zelfs de sterren de weg naar Hem zouden hebben gewezen. De man die zo groot was, die ongelooflijke wonderen zou hebben verricht, die zelfs doden zou hebben opgewekt, etc..., deze wordt door Paulus niet Paulus één keer genoemd! Paulus heeft Hem gewoon vergeten, of niet Paulus spreekt over de spirituele Christus in ons, in de mens, over de openbaring van Christus in ons, zónder menselijke hoedanigheden. Zijn bekering en ontmoeting met de spirituele Christus is een mystieke-visionaire ervaring. Paulus gebruikte de mystieke term ‘Christus’ wel 270 maal. Conclusies: Maakt het wat uit voor ons of er nu wél of geen historische Jezus heeft bestaan Kuhn zegt dat de evangeliën het verhaal zijn van onze ziel, dat de geestelijke geboorte omvat, het ontwaken met daarna de groei naar volwassenheid. Kortom, het is de vernieuwing van onze geest of wedergeboorte. Dat verhaal omvat geboorte en groei, dat is het ontwaken van de verstandelijke vermogens. Daarna komt de verzoeking, daar wij nog op aarde zijn, van vlees en bloed, het conflict tussen lichaam en geest. Het opwekken van de dode (slapende) spirituele kracht wijst naar de wedergeboorte. De kruisiging, dat is de eindoverwinning over het stoffelijke en de opstanding, is de nieuwe geestelijke mens. Het is een feit dat het christendom altoos getracht heeft via haar geloofsbelijdenissen en dogma’s van Christus een christen te maken. Dat is hen tot op heden niet gelukt. Geloven, zoals opgevat door het christendom, is een verloochenen van hét geloof, dat een zeker weten is. Het christendom (de kerken) wil passieve gehoorzaamheid en géén actieve eigen verantwoordelijkheid. Paulus sprak met bevel, dat men zijn eigen zaligheid met vreze en beven diende te werken. Hier niet de lijdelijkheid van ‘God moet het doen’. Godsdienst als religie houdt de mensen in onkunde over wie zij zijn en wat de Schepper is en eist. Men wil de mensen doen acclimatiseren in hun onkunde en gebondenheid aan de stof, zodat men de vrijheid beangstigend vindt. Wij dienen echter de oude symbolen weer Vorige paus zegent platenbijbel te verstaan, daar de taal van ons bewustzijn op symbolen is gebaseerd. Grote en diepe waarheden zijn in symbolen als tijdloze beelden en allegorieën tot uitdrukking gebracht. De oude religies stoelden op de zon- en maanaanbidding, als symbolen voor het sterven en weer opnieuw opstaan. De symbolen waren erop gericht om in de mensen het bewustzijn te verhogen van het doel van het leven. Men wist dat men slechts in metaforen over de Onzienlijke kon spreken, waarvan de zon het sterkste symbool was dat men maar kon bedenken. Wat christenen er later van hebben gemaakt is religie, die de werkelijke verbinding met
13 Heeft ene Piso het NT geschreven No. 368 14 Heeft ene Piso het NT geschreven No. 368 JHWH in de weg staat. Religare = verbinden met JHWH. In plaats van zich met JHWH te verbinden, ging men zich met elkaar verbinden, of met de planeten. Dat is de georganiseerde religie, dat één van de dodelijkste ziekten is. Alhier bepalen regels en dogma’s van de geloofsgemeenschap het doen en laten der mensen. De groepsgeest is er zeer sterk, en het vergt grote moed om weerstand te bieden aan de heersende dogma’s en belijdenissen. Waarom hadden de oude regeerders in Rome een universele religie nodig Men wilde meer controle over de bevolking, en daarom hebben de Piso’s de religie gepromoot. De bevolking bestond in die tijd hoofdzakelijk uit ongeletterde slaven, die zij aan hun leiband wilden houden. De Piso’s zelf waren atheïsten en creëerden goden voor het volk, waarin het volk geloofde. Er was toen ook geen vrijheid van meningsuiting. De koninklijke families Jezus, zo men denkt controleerden de massa’s. Aan slaven werd absolute gehoorzaamheid opgedrongen, met een beloning in een hiernamaals. Ook aan soldaten werd een hemel in het vooruitzicht gesteld, zodat zij de dood in de strijd niet zouden vrezen. Piso kocht in die tijd nagenoeg alle rollen en boeken op die er bestonden. Het was een privilege van de koningshuizen dat zij alleen en hun handlangers publieke werken mochten schrijven, dus zullen er niet veel geschriften zijn geweest van opponenten. Piso verbrandde veel van zijn opgekochte boeken waarop hij beslag had gelegd, en andere boeken gebruikte hij om ze over te schrijven naar zijn eigen stijl en inleg. Zo zou het N.T. zijn antisemitische uitspraken aan Piso hebben te danken. Zekerheid en houvast Ieder mens heeft behoefte aan houvast, een zekerheid, zodat je je veilig voelt. Waar is zekerheid te vinden De ‘onfeilbare’ kerk kan ons die vaste zekerheid niet garanderen. De in veler ogen onfeilbare Bijbel kan ons eveneens geen zekerheid garanderen, gezien wij geen originele manuscripten meer bezitten. De zekerheid is niet in de letter van de Bijbel te vinden, maar wél in de geest van de Bijbel, aldus de bekende E. Stanley- Jones in ‘Christus en de tafelronde’, p.129. Er is alleen volkomen zekerheid te vinden wanneer wij een levende Christus worden en het getuigenis van de Geest daarvan in ons hart bezitten, zie Romeinen 8:16 Dezelve Geest getuigt met onzen geest, dat wij kinderen Gods zijn. Van de manuscripten en codexen die zijn gebruikt om de canon vast te stellen, zijn de woorden erin Hebreeuws en Grieks. Daarbij zijn wij afhankelijk van de vertalers, daar één woord verschillende betekenissen kan hebben. Een vertaling is dan ook altijd slechts een benadering van wat er echt staat. Alleen Christus in of aan ons geopenbaard, zoals in Galaten 1:15- 16 staat, verschaft volkomen zekerheid. Dan vragen wij niet meer om een historisch bewijs of Jesjoea werkelijk heeft geleefd, ja dan nee. Dan is het Christus in ons, zie Romeinen 8:1, 2Corinthe 5:17. Historische bewijzen kunnen falen, maar wanneer Elohims Geest ons hart vernieuwd en wij onszelf als een Christos leren kennen, dan zijn wij een Gezalfde. Alzo is Christus in ons een historisch feit geworden, in wie wij de vaste grond hebben verkregen. Wanneer Jezus alleen maar slechts historisch waar was en niet in ons leefde, zou Hij nog buiten ons staan. Hij moet in ons diepste wezen inkomen en tot ons hart spreken. Aan een historische herinnering van iemand die 2000 jaar geleden geleefd heeft, hebben wij geen houvast. Het moet bij ons zijn, zoals in Galaten 2:20 staat: Galaten 2:20 Ik ben met Christus gekruist; en ik leef, doch niet meer ik, maar Christus leeft in mij; Alsdan zijn wij levende bewijzen en getuigen van Christus. Dan leven wij niet bij filosofiën en herinneringen, bij meditaties en afgezonderd in kloosters. Nee, dan staan wij midden in het leven, in volkomen vrijheid, zoals in Galaten 5:1 staat, vol zekerheid en vreugde: Galaten 5:1 Staat dan in de vrijheid, met welke ons Christus vrijgemaakt heeft, en wordt niet wederom met het juk der dienstbaarheid bevangen. Alleen door een waar berouw, waarop volkomen zelfovergave volgt, zal Christus een gestalte in ons verkrijgen. De Bijbel die een einde van alle tegenspraak moet zijn, heeft door de loop der eeuwen niet voor eensgezindheid borg gestaan. Elke ketter heeft zijn letter. De Bijbel is een boek dat moeilijk valt te interpreteren. Het gaat erom hoé wij lezen en het
Page 1 and 2: 1 Heeft ene Piso het NT geschreven
Page 3 and 4: 5 Heeft ene Piso het NT geschreven
Page 5: 9 Heeft ene Piso het NT geschreven

No. 368 No. 368 - Pentahof.nl

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?