12.07.2015 Views

De tempel no. 455 - Pentahof.nl

De tempel no. 455 - Pentahof.nl

De tempel no. 455 - Pentahof.nl

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

1 <strong>De</strong> Tempel No. <strong>455</strong>I<strong>nl</strong>eidingWaar men ook ter wereld gaat, overal ziet men gewijde gebouwen als:<strong>tempel</strong>s, kerken, loge's, moskeeën, synagogen en andere soortenheiligdommen. Wat bezielt de mensen om dergelijke bouwwerken temaken? Wat kan de achterliggende gedachte zijn om zulk soortspeciale gebouwen te construeren, zodat ze met een aureool vanheiligheid zijn omgeven? Waarom <strong>no</strong>emt men dergelijke gebouwensoms 'Godshuizen'? Kortom, wij doen een poging een antwoord tevinden op vorenstaande vragen. <strong>De</strong> PKN stelt in een rapport juni 2008dat er ongeveer 2300 kerkgebouwen de komende tien jaar voor herbestemmingin aanmerking komen. Kerkgebouwen worden door hetgebruik ervan 'geheiligd', aldus hetrapport. <strong>De</strong>swege wil men er heelzorgvuldig mee omgaan, want de kerkkan ene oase van rust zijn temidden vande heersende chaos. Kerken wordensoms verkocht als hotel, winkel, of zelfsals moskee. Dat wil men voorkomen.Isaac Newton geloofde dat men in de<strong>tempel</strong> de patronen van dewereldgeschiedenis kon aflezen. Hijverwees hierbij naar Openbaringen11:1-2. Hij bracht de <strong>tempel</strong> in verband met de Egyptische bouwkunst.Men diende volgens Newton goede kennis te hebben van de vorm vande <strong>tempel</strong>, om de taal der profeten te kunnen begrijpen.Andere <strong>tempel</strong>s uit de oudheid hadden eenzelfde kosmische symboliekals de <strong>tempel</strong> van Salomo. <strong>De</strong>ze <strong>tempel</strong> was dan ook niet uniek te<strong>no</strong>emen. Het <strong>tempel</strong>-bouwen schijnt de mensen in het bloed te zitten.Wij zullen eens zien wat hun motivatie kan zijn.Bloed-offersSedert zeer oude tijden geloofden mensen dat wedergeboorte envruchtbaarheid slechts tot stand konden komen door middel van hetvloeien van bloed op de aarde. Uit de aarde komt ons voedsel voort, enhet bloed is als een soort mest, om de groeikracht te bevorderen. Het2 <strong>De</strong> Tempel No. <strong>455</strong>ging de mensen in de oudtijd niet zozeer om het bloed van mensen ofdieren, maar om het menstruatie-bloed van vrouwen. Men achtte ditbloed 'heilig', levenscheppend. In dit menstruatie-bloed meende men de'levenskracht' te kunnen ontwaren. Men <strong>no</strong>emde de menstruatie-periodeniet voor niets 'de heilige tijd'. Door het teruggeven van dit bloed aan deaarde zou de vruchtbaarheid van de aarde sterk stijgen. Momenteelgebruikt men inderdaad ook bloedmest om de vruchtbaarheid van degrond te verhogen. Oudtijds wilde men -logischerwijze in de strijd omte overleven- de natuur gaan beheersen. Men geloofde zelfs dat,wanneer er bloed in de aarde vloeide, er regen op zou volgen. Wijkunnen momenteel kunstmatig het land beregenen. Vroeger was menafhankelijk van het weer (van de weer-goden). Toen er op een bepaaldmoment geen regen kwam, nadat men menstruatiebloed op de aarde hadlaten vloeien, probeerde men het uit met mannenbloed en dierenbloed.Wij zien het ook bij Elia op de Karmel, dat de priesters van Baälzichzelf insnijdingen maakten, zodat hun bloed op de aarde viel, ommaar regen te verkrijgen. Het kwam echter op die wijze niet. Zie 1Koningen 18:26.In de oudheid werd het jaarlijkse koningsoffer ingesteld. <strong>De</strong> koningwerd gezien als de plaatsvervanger van de godheid op aarde. Zoals heter in de natuur aan toe ging, dat in het najaar denatuur stierf, door het afvallen van de bladeren, alzomoest de koning op symbolische wijze sterven aan heteind van het jaar. Later werden er zelfs echtemense<strong>no</strong>ffers gebruikt. In de strijd van de mens tegende harde en weerbarstige natuur, zocht men naarallerlei middelen en wegen om te overleven, om denatuur te beheersen. Men verbond de weerbarstigheidvan de natuur wel aan de zonden der mensen. Menerkende dat er veel kwaad in het hart der mensenschuilde. <strong>De</strong> koning die jaarlijks op symbolischewijze moest sterven, nam tevens de zonden van hetvolk op zich. Hij kon wel een plaatsvervanger nemen.<strong>De</strong> MolochIn Babylon werd een pseudo-koning ge<strong>no</strong>men, een misdadiger, die vijfdagen de plaats van de echte koning mocht innemen en doen alsof hij de


3 <strong>De</strong> Tempel No. <strong>455</strong>echte koning was. Daarna werd hij opgehangen en met sperendoorstoken, zodat zijn bloed op de aarde viel, ter bevordering van devruchtbaarheid. Na zijn dood werd de pseudo-koning als een 'god'vereerd, die ten hemel voer om bij de hemelse vader aan te mogenzitten.Mensen geloofden dat de godheden tevreden konden worden gestelddoor offers. Het ultiemste offer was een mense<strong>no</strong>ffer. <strong>De</strong> priesterswisten echter wel beter, zo goed als veel geestelijken vandaag de dagwel beter weten dat religie grotendeels volksmisleiding is. <strong>De</strong> priestersin oud-Egypte maakten misbruik van de onwetendheid van het volk.Zelf waren de priesters opgeleid en bezaten zij een redelijk goedekennis van de natuurwetten en astro<strong>no</strong>mie. Om te kunnen parasiteren opde bevolking moesten zij indruk maken op het volk. Zij moesten doenvoorkomen alsof zij de middelaars waren tussen de godheden en hetvolk. Wanneer het volk zelf over voldoende kennis zou beschikken vande natuurwetten, zouden zij de priesters niet meer <strong>no</strong>dig hebben. Hetvolk moet zoveel mogelijk onwetend gehouden worden. Immers, depriesters moeten voor hun eigen belangen opkomen, om te kunnenblijven parasiteren op het volk. Hoe men dat o.a.deed wordt duidelijk uit het volgende: Wanneerde priesters wisten dat er een zonsverduisteringaanstaande was, lieten zij het volk erover i<strong>no</strong>nkunde. Zelf wachtten de priesters dat momentin spanning af. Het volk was zich van nietsbewust toen op een zekere dag het plotselingdonker werd. Het volk werd doodsbenauwd envluchtte naar de priesters. Men zag de zon als eengodheid. Wanneer de zon plotseling haar licht nietmeer liet schijnen, dacht men dat de godheid boos was. Ineens stond hetdagelijks leven stil. <strong>De</strong> priesters speelden handig in op deze gebeurtenis.Zij zeiden tegen het volk dat de godheid alleen tevreden kon wordengesteld door middel van een mense<strong>no</strong>ffer. Men zocht in der haast naareen slachtoffer, en deze slachtte men om de zonnegod te bevredigen. Enjawel, daar brak het zo<strong>nl</strong>icht weer door en kon het leven zich weervoortzetten. Duisternis was de vijand van het volk, zeker wanneer dat4 <strong>De</strong> Tempel No. <strong>455</strong>overdag plotseling inviel. Welnu, in de ogen van het volk hadden depriesters het toch maar voor elkaar gekregen de godheid te bevredigen,zodat het weer licht was geworden.Later heeft de vroege kerk gesuggereerd dat God een mense<strong>no</strong>ffer inJesjoea zou hebben geëist, om Zich met de mensen te verzoenen die bijHem in het krijt stonden.Offers, ja die werden gebracht in de daarvoor gebouwde <strong>tempel</strong>s, waarde priesters het voor het zeggen hadden. Zij waren de bevoorrechten,die dicht bij de godheid leefden en wel een potje bij Hem kondenbreken.Een offer wordt in het O.T. nergens in verband gebracht met zonde, metschulduitdelging. Dat is een groot misverstand, waarop de latereverlossings-theologie met Jezus als middelaar berust. Een zogenaamd'zond-offer' bestaat niet en is een mis vertaling. Het gaat omonvolkomenheid-offers. Voor gedane zonden dient een mens zelf teworden gestraft.TempelsHeiligdommen en <strong>tempel</strong>s zijn gebouwen waarin een geestelijke standzich afzondert van de rest van de wereld. Men raadpleegt er de godheid.Heilig betekent zoveel als apartgezet, afgezonderd. <strong>De</strong> wereld lag in hetboze, zo dacht men, en in die wereld trachtte men de heiligheid teherstellen, de band met de godheid te onderhouden. <strong>De</strong> koning wasoudtijds in Egypte en Babylon de plaatsvervanger van de godheid opaarde. Hij had een paleis, en de godheidmoest ook een paleis hebben, namelijkeen <strong>tempel</strong>. In Mesopotamië werd doorde koning de goden geraadpleegd omhem het bouwplan voor een nieuwe<strong>tempel</strong> in te geven. Wij lezen zoiets ookbij David en Salomo. En ook Mozeskreeg voorschriften om de tabernakel tebouwen. Men dacht het zich in datzowel de mensen als de godensamenwerkten aan een nieuwewereldorde, om de chaos op aarde te


5 <strong>De</strong> Tempel No. <strong>455</strong>herscheppen. <strong>De</strong> <strong>tempel</strong> werd hierbijgezien als het middelpunt (axis mundi)van de wereld, daar men de <strong>tempel</strong>sbouwde in het midden van het land,tussen Oost en West, Noord en Zuid. Hetw a s d e F a r a o i nEgypte die eigenhandig het grondplanvan zijn nieuwe <strong>tempel</strong> uitcirkelde doormiddel van koorden. <strong>De</strong> farao werd da<strong>no</strong>ok wel de 'koordspanner' ge<strong>no</strong>emd, zieafbeelding<strong>De</strong> koning was de machtigste man van het land, gelijk aan de godheid.<strong>De</strong> bouwkunst was in de ogen van het volk dan ook de architectuur vande macht. Wanneer wij de afbeeldingen zien van de oude koningen inMesopotamië, zaten deze op een zetel of troon, waarboven eenbaldakijn was gemaakt dat men sterren was versierd. <strong>De</strong> kosmos werktesamen met de koning en mensen op aarde, zo werd gedacht. Het paleisvan de koning was eveneens gebouwd naar kosmische inzichten,eveneens midden in zijn rijk, in de nabijheid van de <strong>tempel</strong>.<strong>De</strong> Bijbel zelf geeft echter geen uiteenzetting van de kosmischebetekenis van de tabernakel en <strong>tempel</strong>. Wel dat deze naar hemelsvoorbeeld zouden zijn vervaardigd, zie Exodus 25:40.<strong>De</strong> vormen en ligging van Salomo's <strong>tempel</strong> verraden echter wel degelijkde kosmische betekenis. <strong>De</strong> ingangspoort van de <strong>tempel</strong> lag áltijd op hetOosten gericht, zo<strong>no</strong>pkomst, net zoals bij alle 'heidense' <strong>tempel</strong>s.Koning Hizkia liet de poort verbeteren, dat wil zeggen 'bijstellen'. In depoort zat een rond gat met een koperen plaat, waardoor de zon op 21juni tijdens opkomst precies haar stralen liet vallen via deTempelopeningen op het Heilige der Heiligen. Door verandering van destand van de aardas was het <strong>no</strong>dig dat de koperen plaat op de poort af entoe werd bijgesteld. Tempels werden op de zonne opkomst gebouwd,wat uit Egypte voortkwam. <strong>De</strong> pilaren die voor Salomo's <strong>tempel</strong>stonden, Jakin en Boaz, wijzen wel degelijk op wat men bij de andere<strong>tempel</strong>s de 'zuilen des hemels' <strong>no</strong>emde. <strong>De</strong> <strong>tempel</strong> was de wereld in hetklein, een samenvatting van de wereld in het klein. Tijdens de6 <strong>De</strong> Tempel No. <strong>455</strong><strong>tempel</strong>bouw bouwde men aan de nieuwe wereld, apart van de huidigewoeste wereld. <strong>De</strong> architectuur van de <strong>tempel</strong> moest het karakter van degodheid weerspiegelen.<strong>De</strong> weg der verlossing kon echter niet lopen vanuit de wereld naar hetHeilige der Heiligen, want daar kon niemand in leven blijven. Zelfs deHogepriesters moesten zich strikt aan devoorschriften houden. <strong>De</strong> weg naar hetvolle leven zou echter wél vanuit hetHeilige der Heiligen lopen naar demensen toe. Eerst naar Israël en vanIsraël naar de schaapvolkeren en dewereld. <strong>De</strong> architectonische kosmologievan Israël had een psychologischkarakter, waar men begrippen als'fundamenten der aarde', en 'zuilen deshemels' niet mag uitleggen alsof datpoëtische taal is. Men sprak over dekosmos in bouwtechnische termen. Het ging er in oud Israëls om, omvia de <strong>tempel</strong> het contact te herstellen met JHWH. <strong>De</strong> kosmos was eensolide bouwwerk van JHWH als Schepper, en op gelijke wijze bouwdemen op aarde een solide <strong>tempel</strong>. Zoals de aarde goede fundamentenheeft, alzo moest de <strong>tempel</strong> ook goede fundamenten krijgen. <strong>De</strong> kosmosis door JHWH gemaakt, en de <strong>tempel</strong> door mensenhanden, als coscheppers.Bij de <strong>tempel</strong> was de ebhen schetijja de funderingssteen.PiramidenPiramiden zijn wereldwijd te vinden, niet als graftomben, maar alskrachtbronnen voor de energievelden in en boven de aarde. Van dezeenergievelden is ons welzijn (gezondheid) afhankelijk, en mede degroei van planten en dieren. Waar de energie laag is op aarde, komt veelkanker voor. Onze ouden kenden deze energielijnen en hielden errekening mee om een geschikte locatie te vinden voor de te bouwenheiligdommen. <strong>De</strong>ze energielijnen <strong>no</strong>emt men ook 'grids' of 'leylijnen'.Ooit zou de toren van Babel de grootste centrale worden voor deenergielijnen. Babel was destijds het centrum van de wereld. Met deze


7 <strong>De</strong> Tempel No. <strong>455</strong>toren in haar midden zou de wereldheerschappijgemakkelijk te verweze<strong>nl</strong>ijken zijn. Via dezet o r e n k o n m e n d emassa's onder controle houden. Toen was men erreeds op uit een totalitair systeem in te voeren,via de beheersing van de levensenergie. Vandaagde dag zien wij dezelfde macht-samenbundelingzich voor onze ogen voltrekken. <strong>De</strong> illuminatihebben hun streven afgebeeld op hetAmerikaanse ééndollar biljet. Daarop zien wij depiramide afgebeeld. Via Tesla technieken, o.a.HAARP, kan men de gehele wereld controleren. Mede dankzij demoderne ICT (informatie computer techniek) herrijst het nieuwe Babel.Het is beheersing en aanbidding van de natuurgoden via de techniek.Door de samenzwering der illuminati zal het hun tot op zekere hoogtegelukken. Ook zij hebben hun <strong>tempel</strong>s, in loge's wereldwijd, waar zijhun god Lucifer aanbidden.EgypteEgyptische <strong>tempel</strong>s zijn ontworpen en gebouwd naar de sterrengodinmoederNut (Noet). <strong>De</strong> liggende godin slaapt en is als dood, dushorizontaal. Het gaat om de oprichting,het verticale. <strong>De</strong> mens(en) is als dood,geestelijk dood, en moet wederopgericht worden. Het grondplan van de<strong>tempel</strong>s beeldde dit uit, wat wijterugzien in de Tabernakel van Mozesen Tempel van Salomo. Dat is de drieledigheid:Eerst een Voorhof (vooroningewijden) wat een beeld is van hetonderlichaam. Daarna het Heilige (voor de ingewijden) wat een beeld isvan het midde<strong>nl</strong>ichaam. Daarna het Heilige der Heiligen (voor deHogepriester als ingewijde), wat een beeld is van het hoofd, waarin hetderde oog zetelt ter verlichting. In ons hoofd zetelt ons bewustzijn. Viaons bewustzijn dient het herstel en de omgang met JHWH plaats tevinden. <strong>De</strong> verticale opbouw van de <strong>tempel</strong>s symboliseerden de8 <strong>De</strong> Tempel No. <strong>455</strong>opstanding van de nieuwe mens, het ontwaken van de slapende mens,om een christos, dat is een gezalfde te worden.Zie brochure 431<strong>De</strong> <strong>tempel</strong>s in Egypte waren met hun vormgeving en locatie eengedeeltelijke herschepping van het universum op aarde. <strong>De</strong> <strong>tempel</strong>swerden georiënteerd op de energielijnen in en op de aarde, wat medebepaald werd door praktische overwegingen. Dat was meestal midden inhet land, in de bewoonde wereld. Dan konden de pelgrims gemakkelijkvia hoofdwegen de heiligdommen bezoeken. Tijdens de bouw hieldmen ceremoniën, als het leggen van de 'eerste steen', de funderingsceremonie.Het terrein werd door de farao uitgemeten via het spannenvan het koord. <strong>De</strong> bouwplaats werd met gips bestrooid ter zuivering. Opde <strong>tempel</strong>s werden allerlei hiërogliefen, tekeningen, schilderingen etc.aangebracht, die een cultische betekenis hadden.<strong>De</strong> zon speelde in de Egyptische religie een hoofdrol. <strong>De</strong> zonnegodkende gedurende de tijd van ongeveer 3000 jaar verschillende namen,als Ra, Re, Amon, Amon-Ra, Aton, etc. Dat de zon centraal staat bij deinstandhouding van alle leven is zonneklaar. Vandaar de aanbiddingervan. <strong>De</strong> zon zorgt voor licht, warmte, energie en groeikracht. In deWesterse culturen ziet men de zon als mannelijk en de maan alsvrouwelijk. Bij nage<strong>no</strong>eg alle andere volkeren op aarde ziet men de zonals vrouwelijk. Daar heeft men dan ook de zonnegodin en niet dezonnegod. Men ziet aldaar de maan als mannelijk, vandaar het gezegdeover de 'maan-mannetjes'. <strong>De</strong> zonnegodinkende men een tweezijdig karakter toe.Enerzijds leven gevend en lieflijk, anderzijdsdodelijk en verzengend vanwege haar grotehitte. <strong>De</strong> berg Sinaï ontleent zijn naam aan deChaldeeuwse maangod Sinn.In oude culturen maakte men gebruik van veelsymbolen. Een ervan geleek op een steelpan ofhandspiegel. Op deze voorwerpen werdendikwijls tekens aangebracht, die met de vrouwelijke geslachtsdelen inverband staan. Het is zo goed als zeker dat het Egyptische ANKH-kruis


9 <strong>De</strong> Tempel No. <strong>455</strong>hiervan een voorbeeld is, daar hetwoord 'ankh' zoveel betekent als'handspiegel'. Het was het symboolvan de geslachtsgemeenschap, vanhet verwekken van nieuw leven. <strong>De</strong>monstrance van de R.K. kerk schijntdezelfde functie en vorm te hebben.Het is een 'zonne-oog'. <strong>De</strong> koekenpa<strong>no</strong>f handspiegel is de zonneschijf, datspiegelbeeld is voor de wedergeboorte van de mens. In veel graven rondde Middellandse Zee zijn deze 'koekenpannen' aangetroffen.Shechinah<strong>De</strong> Shechinah was eveneens rond, zo men denkt. Het zou een optischedemonstratie zijn geweest van de heerlijkheid van JHWH boven deVerbondsark. Volgens wetenschappers als Stukely uit de 18e eeuw zoude shechinah een soort iris of oog zijn geweest, in kleuren van deregenboog.Naar het blijkt waren er in Egypte reeds arken in de <strong>tempel</strong>s, waarbijmen de mysteriën van Isis en Osiris vierde. In de architectuur van deze<strong>tempel</strong>s is de esoterische wijsheid der ingewijden uitgedrukt.Salomo in de foutSalomo was de wijste man ooit, althans daar gaat hij voor door. Of datin werkelijkheid zo is, is te betwisten. Wanneer wij op zijn fouten letten,blijkt het tegendeel. Niet dat wij hem alle wijsheid ontzeggen, maar dedwaasheid ging hand in hand met zijn wijsheid. Salomo voerdetorenhoge belastingen in voor zijn weelderige leven. Hij gebruiktepaarden voor militaire doeleinden, wat JHWH verboden had. Hij hieldook veel te weinig rekening met het gewone volk, door vreemdeambtenaren in provincies te plaatsen, in plaats van de oude landadel.Verder verplichtte hij het volk tot ondraaglijke herendiensten. Ookmaakte hij schulden bij de Phoeniciërs, die werkvolk en materiaalleverden voor zijn prestigieuze bouwwerken. Hij verliet tenslotte JHWHvanwege zijn vele vrouwen en verviel tot afschuwelijke afgodendienst.10 <strong>De</strong> Tempel No. <strong>455</strong>Salomo bouwde zijn <strong>tempel</strong> om verbinding te maken met dehermetische mysteriën van oud-Egypte. Hij werd daarbij geholpen dooreen meester in deze occulte mysteriën, wiens naam is Hiram Abiff. Menhanteerde het principe van: zo het Boven is, zo is het ook beneden. Datzijn twee principes, waar men zoekt naar eenwording. <strong>De</strong> Tempel vanSalomo is dan ook geen dood stenen bouwwerk, maar een 'levend' iets,dat de eenheid tussen Schepper en schepselen toont. Het gaat bij deHermetische <strong>tempel</strong>bouw om de vorming van de innerlijke <strong>tempel</strong> in demens. Het gaat om het geestelijke goud, de innerlijke reinheid, deverbinding met de Schepper. Men zag ons hart als <strong>tempel</strong> voor deSchepper om in te wonen. Men ging echter de fout in door een statischgebouw neer te zetten dat onbeweeglijk was. <strong>De</strong> Tabernakel naderdeveel dichter het ideaal om symbool te zijn van het dynamische, van demens, die zich kan verplaatsen. <strong>De</strong> Tabernakel was mobiel en ko<strong>no</strong>veral zijn waar het volk ook was, des<strong>no</strong>ods in de ballingschap. <strong>De</strong>Tempel is massief, niet verplaatsbaar.JHWH moet wel in Zijn woonplaats Zijn hoofd hebben geschud om alhetgeen Salomo deed. Evenwel lezen wij dat JHWH Zijn heerlijkheiden aanwezigheid in de Tempel van Salomo demonstreerde, om de zaakniet geheel uit de hand te laten lopen. Voor ons soms onbegrijpelijk, hoemen het JHWH moeilijk kan maken.www.phoenixmasonry.org/historypage.htmSymbolen geven de weg der inwijdingweer. Dat is te zien in de <strong>tempel</strong>bouw.<strong>De</strong> mensen begonnen reeds heel vroegmet de vormgeving van hun gedachte<strong>no</strong>ver de godheid. <strong>De</strong> Ark was demanifestatie van JHWH, en daaromheenbouwde Salomo een massief gebouw. <strong>De</strong>Ark bevatte de Wet, als afbeelding van Salomo, Aholiab en Hiramons hart waarin de Wet geschreven dientte zijn, om te worden onderhouden. Via ons hart dient het contact met


11 <strong>De</strong> Tempel No. <strong>455</strong>JHWH te worden gelegd. Dat kon mensymbolisch zien in de tabernakel. WaaromSalomo de Phoeniciër Hiram Abiffconsulteerde om hem te helpen met deTempelbouw, is raadselachtig. Hiram Abiffis afstammeling van Kaïn. Kaïn was de zoonvan Nachash (slang), via Eva als moeder.Kaïn had Adam niet als echte vader. Welwonderlijk dat uit Kaïn knappe techneutenzijn voortgekomen, zoals Tubal-Kaïn, endus ook Hiram. Hiram liet voor zijn<strong>tempel</strong>s meestal twee grote zuilen plaatsen,dus ook voor de Tempel van Salomo. <strong>De</strong> Hiram Abiffzuilen symboliseerden de weg dermensheid, <strong>nl</strong>. als de enige weg naar de ingang van de <strong>tempel</strong>, waar degodheid en de mens elkaar konden ontmoeten. <strong>De</strong> twee zuilen wijzennaar twee krachten, <strong>nl</strong>. een aardse of materiele kracht, én een hemelseof geesteskracht. <strong>De</strong> eerste kracht is tijdelijk, onderworpen aan vervalen sterven. <strong>De</strong> tweede is altoosdurend, gericht op het voortgaande leven.Het waren David en Salomo die zorgden voor de materiele aspectenvoor de <strong>tempel</strong>bouw. Dit wijst op demenselijke ontwikkeling in degeschiedenis, waar JHWH de mensgebruikt om zich te late<strong>no</strong>ntwikkelen. Hiram daarentegenzou via Seth en Horus in directeverbinding staan met het goddelijkeen geestelijke. Die twee werdenverenigd, dus Kaïn zou met Abel deverbinding met de godheid weerhebben moeten herstellen. Datgebeurde niet. kaïn sloeg zijn broerdood. Hiram was de man metgeestelijke inzichten, zonder wie Salomo kennelijk die <strong>tempel</strong> <strong>no</strong>oit opde wijze zoals deze werd gebouwd, zou hebben kunnen bouwen.Wonderlijk dat de nazaten van de Nefilim een grote dosis kennis hebben12 <strong>De</strong> Tempel No. <strong>455</strong>meegekregen, kennis die bij het vrouwenzaad verloren schijnt te zijngeraakt. Hiram putte zijn inzichten niet uit de zie<strong>nl</strong>ijke materiële natuur,maar uit de bovenwereld. David en Salomo mochten weliswaar veelgoud, zilver en kostbare materialen aa<strong>nl</strong>everen, maar Hiram droeg bijaan de geestelijke inzichten voor de vormgeving.<strong>De</strong> vraag rijst of het wel de uitdrukkelijke wil van JHWH was dat de<strong>tempel</strong> van Salomo er zou komen? Hij woonde immers niet in <strong>tempel</strong>sdie met handen waren gemaakt, zieHandelingen 7:48 Maar de Allerhoogste woont niet in <strong>tempel</strong>en methanden gemaakt; gelijk de profeet zegt:Handelingen 17:24 <strong>De</strong> God, Die de wereld gemaakt heeft en alles watdaarin is; <strong>De</strong>ze, zijnde een Heere des hemels en der aarde, woont niet in<strong>tempel</strong>en met handen gemaakt;www.melrose1294.org/awards%20page.htmlTe Silo was de mobiele woonplaats van JHWH. Het moet duidelijk zijndat de samenwerking van Salomo met Hiram niet van JHWH kan zijngeweest. Kaïn -en dus ook zijn nageslacht- was een bastaard, waarvanstaat dat zij in de vergadering van JHWH niet mochten komen. Indezelfde lijn van Hiram zijn ook alle<strong>tempel</strong>s van omliggende landen vanIsraël gebouwd. Ook de latere Griekenen Romeinen bouwden hun <strong>tempel</strong>snaar deze oude Hiramistische inzichten.Momenteel bouwen de Illuminati enhogegraad vrijmetselaren ook hun<strong>tempel</strong>s en loges naar de inzichten vanHiram. Zij willen vanuit de verdorvengedegenereerde bastaard mens een nieuwe wereldorde scheppen, eenwereld van vrijheid, gelijkheid en broederschap. Het is een utopia. Hunvrijheid bestaat uit dwang en slavernij van de massa's. Er is groteongelijkheid in hun streven en handelen, wat verre van broederschapstaat. Via de nieuwste high-tech technieken kan men de massa's ondercontrole houden. <strong>De</strong> vrijheid die men ons voorhoudt wordt wel in dedoor hen gebouwde gevangenissen uitgedacht, om te leven met een


13 <strong>De</strong> Tempel No. <strong>455</strong>geïmplanteerde chip en kasloze same<strong>nl</strong>eving. Man en vrouw, blank enzwart, ze zouden allen gelijk zijn. Er bestaat wel gelijkwaardigheid,maar geen gelijkheid. Er blijven onderlinge verschillen. Geen blad vaneen boom is gelijk. Het gaat JHWH om nieuwe mensen, om nieuweharten waar Zijn Wet in geschreven staat, dus DNA wat van Hemzelfafkomstig is, niet het DNA van de Nefilim. In hun DNA zitopstandigheid, heerszucht, parasitisme. Zij voelen zich elitair, om overde massa's te heersen.JHWH heeft voor zichzelf een rustplaats bereid temidden van Zijn volk.Dat was in Sjilo, Genesis 49, en dat zal eens weer in Zijn tent zijn.Genesis 49 spreekt dan ook niet over Silo alsof dat een komendheilsfiguur -zoals o.a. in de Statenvertaling- zou zijn, zie Verbondsboek,p..@@@<strong>De</strong> ware <strong>tempel</strong>, als afbeelding van de herstelde en perfecte mens, heeften krijgt vormen die overeenstemmen met het ware leven, met descheppingsorde van JHWH.KerkenIn brochure <strong>no</strong>.306 en 311 is reedsuiteengezet wat voor betekenis devormgeving van kerken o.a. heeft. Hetkerkgebouw is het zinnebeeld van deGodheid, van de mens en van de zielder kosmos. Vandaar de tweedeling inde kerken, n.l. het priesterkoor voorin‘middenschip’van een kerkde kerk, en het schip voor het publiek.Het priesterkoor is zinnebeeld van de onzichtbare geesten-wereld. Hetschip is zinnebeeld voor de huidige zichtbare wereld. Tussen deze tweewerelden ziet men een wisselwerking te creëren. Mozes zou tweereligies hebben gecreëerd, volgens M.S. Polak in zijn handboek voor devrijmetselarij, n.l. één voor de ingewijden, en één voor het gewone volk.Astrale betekenis14 <strong>De</strong> Tempel No. <strong>455</strong>Zoals wij zagen zijn er in en op de aarde energielijnen aanwezig.Daardoor worden wij gevoed én wijzelf kunnen deze lijnen voeden. Datkan individueel, maar ook gezame<strong>nl</strong>ijk. Men kan zelf in zijn eigen huiseen gebed opzenden waarbij men energiegenereert. Daardoor treedt men in contact metde krachten die het leven beheersen. Vroegerhad men huisaltaren, waarbij men bad. Wij zienreeds dat Kaïn en Abel een altaar bouwden. <strong>De</strong>één maakte het tot een hel, en de ander vormdehet om tot een hemel op aarde. Vandaag de dagblijken de mensen niet meer in staat te zijn omzichzelf en voor anderen een hemel op aarde tescheppen. Overal zien wij chaos, haat, nijd,oorlog, terreur, corruptie, dood en verderf.Moderne gebouwen inspireren niet meer. Wat er aan monumenten <strong>no</strong>gwordt gebouwd, herinnert slechts aan verschrikkelijke dingen. Dat wektalleen maar huivering en afkeer. <strong>De</strong> mensheid volgt de weg van Kaïn,dat is de dood. Monumenten, totempalen en obelisken versiert menrijkelijk met allerlei tekens en symbolen, om alsaltaren te dienen. Het woord altaar komt vanalternator, dat is zoveel als energie-opwekking,dynamo. Energie komt van het Griekseenergeia, dat is werkzaamheid.Het Vaticaan is gebouwd in de vorm van eenalternator, zie afbeelding. JHWH toonde in deTempel via de verbondsark de hoogste vormvan energie, vibratie. Alles in de kosmos is vibratie. JHWH toont Zijnaanwezigheid d.m.v. de hoogste vorm van energie. Wil men dezenabootsen in CERN, via de aller modernste supergeleiders?JHWH's woningHet doel van het wonen van JHWH onder Zijn volk wijst op het herstelvan Zijn heerschappij, Zijn toenadering. Dat was oorspronkelijk slechtsde bedoeling via een mobiele tent, de tabernakel te Silo. Het gaat alhierniet om een stenen bouwwerk, hoe mooi dat ook mag wezen. Het gaatuiteindelijk om de mens, om de inwoning van JHWH in ons lichaam, als

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!