You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
BUITEN <strong>de</strong> ORDE Lente <strong>2011</strong><br />
vaststellen. Het eerste jaar moesten we als collectief zelf alle ruis<br />
rond 1 mei veroorzaken, maar dit jaar kon<strong>de</strong>n we terughou<strong>de</strong>nd<br />
zijn om Indymedia niet te veel te belasten met 1 meipraatjes.<br />
Ook <strong>de</strong> verslagen en analyses achteraf nemen alleen maar toe.<br />
Dus dat zit wel goed, zou je <strong>de</strong>nken. Toch lijkt het erop dat we<br />
een groot <strong>de</strong>el van het potentieel niet gemobiliseerd krijgen. 250<br />
mensen is niet verkeerd, zeker niet als je in beschouwing neemt<br />
dat een groep mensen niet meer is terug gekomen na het politiegeweld<br />
in Nijmegen. Het moet toch mogelijk zijn dat nog meer<br />
mensen 1 mei in hun agenda noteren.<br />
In Ne<strong>de</strong>rland is <strong>de</strong> antikapitalistische strijd erg versnipperd.<br />
Tegen <strong>de</strong> verschillen<strong>de</strong> uitwassen van het kapitalisme zoals racisme,<br />
uitbuiting, paternalisme, sociale afbraak, enzovoorts, wordt<br />
door veel verschillen<strong>de</strong> groepen en mensen strijd gevoerd. Naast<br />
verschillen<strong>de</strong> initiatieven die bruggen proberen te bouwen tussen<br />
<strong>de</strong> verschillen<strong>de</strong> thema’s en <strong>de</strong> kwaliteitsvolle discussies die<br />
verschillen<strong>de</strong> groepen met elkaar voeren, is er nog te weinig aandacht<br />
voor een totaalkritiek, totaalstrijd of laten we het een ka<strong>de</strong>r<br />
of frame noemen waarbinnen of waarmee verschillen<strong>de</strong> groepen<br />
kunnen werken. Zo’n frame of ka<strong>de</strong>r hoeft niet alleen een theoretisch<br />
ka<strong>de</strong>r te zijn, zoals een antikapitalistische analyse, maar<br />
moet net zo goed praktisch zijn. Denk daarbij aan het initiatief<br />
om ‘basisgroepen’ te promoten door mid<strong>de</strong>l van propaganda en<br />
regelmatige momenten van overleg. Ook een 1 mei<strong>de</strong>monstratie<br />
leent zich goed voor zo’n frame.<br />
Daarvoor hebben we geprobeerd verschillen<strong>de</strong> groepen te<br />
betrekken in <strong>de</strong> <strong>de</strong>monstratie. Zo kon<strong>de</strong>n we tij<strong>de</strong>ns <strong>de</strong> <strong>de</strong>monstratie<br />
aandacht beste<strong>de</strong>n aan <strong>de</strong> verschillen<strong>de</strong> <strong>de</strong>elstrij<strong>de</strong>n en<br />
uitleggen hoe die zich verhou<strong>de</strong>n tot het kapitalisme. Ver<strong>de</strong>r<br />
hebben we door mid<strong>de</strong>l van het publiceren van teksten en het<br />
aanwakkeren van discussies zowel in <strong>de</strong> aanloop van <strong>de</strong> <strong>de</strong>mo als<br />
daarna, geprobeerd <strong>de</strong> verschillen<strong>de</strong> speerpunten te verbin<strong>de</strong>n.<br />
Discussies als ‘connecting the dots’ en initiatieven als het 2.Dh5-<br />
festival en het basisgroepenoverleg geven aan dat die verzuchting<br />
naar een ka<strong>de</strong>r of frame bre<strong>de</strong>r gedragen wordt. We hebben niet<br />
<strong>de</strong> illusie dat <strong>de</strong>ze <strong>de</strong>monstraties hieraan ten grondslag liggen,<br />
maar we hebben wel <strong>de</strong> pretentie dat we daaraan onze steen hebben<br />
bijgedragen en dat we met <strong>de</strong> 1 mei<strong>de</strong>monstratie dit streven<br />
in <strong>de</strong> praktijk proberen uit te werken. Niet als dé manier om dat<br />
te doen, maar wel als on<strong>de</strong>rzoek naar een van <strong>de</strong> vele manieren<br />
waarop dat zou kunnen.<br />
Toen we drie jaar gele<strong>de</strong>n besloten om een 1 mei<strong>de</strong>monstratie in<br />
Ne<strong>de</strong>rland te organiseren was dat <strong>de</strong>els ook ingegeven door het<br />
gebrek aan aandacht voor arbeidsstrijd. In <strong>de</strong> laatste <strong>de</strong>cennia<br />
van <strong>de</strong> vorige eeuw is <strong>de</strong> strijd rond arbeid voornamelijk gevoerd<br />
rond het recht op luiheid, en het in vraag stellen van het huidige<br />
arbeidsethos. Hierdoor was er maar weinig aandacht voor <strong>de</strong><br />
strijd voor ‘brood en boter’, voor <strong>de</strong> voorwaar<strong>de</strong>n waaron<strong>de</strong>r we<br />
onze geest en ons lichaam verkopen. We willen ons lijf en onze<br />
geest niet verkopen, maar gezien <strong>de</strong> huidige machtsverhoudingen<br />
en om ons niet te vervreem<strong>de</strong>n van die mensen die ziel en lijf<br />
verkopen om zichzelf en hun nageslacht te on<strong>de</strong>rhou<strong>de</strong>n, zijn<br />
we ervan overtuigd dat we ons ook moeten mengen in conflicten<br />
over die arbeidsvoorwaar<strong>de</strong>n. Voorwaar<strong>de</strong> is evenwel dat zo’n<br />
participatie altijd gebeurd binnen een radicale kritiek op het kapitalisme,<br />
en dat niet een radicaal reformisme wordt nagestreefd,<br />
maar <strong>de</strong> onvoorwaar<strong>de</strong>lijke vernietiging van het kapitalisme en <strong>de</strong><br />
daaruit voortvloeien<strong>de</strong> sociale relaties.<br />
Ook op het gebied van arbeidsstrijd stellen we vast dat daar <strong>de</strong><br />
afgelopen jaren steeds meer aandacht aan wordt besteed. En<br />
ook hier zou het onjuist zijn om te stellen dat <strong>de</strong> 1 mei<strong>de</strong>monstraties<br />
daar <strong>de</strong> grondslag van waren. Net zoals wij vaststel<strong>de</strong>n<br />
dat arbeidsstrijd een blin<strong>de</strong> vlek was binnen <strong>de</strong> antiautoritaire<br />
en anarchistische beweging, hebben verschillen<strong>de</strong> groepen zoals<br />
Doorbraak en <strong>de</strong> Anarchistische Groep Amsterdam geduren<strong>de</strong><br />
meer<strong>de</strong>re jaren op dit terrein een eigen actiepraktijk ontwikkeld<br />
en is <strong>de</strong> ASB (Anarcho-Syndicalistische Bond) ontstaan.<br />
Daarnaast waren er verschillen<strong>de</strong> discussie- en infomomenten<br />
zoals het 2.Dh5-festival in 2009 en <strong>de</strong> daaruit voortvloeien<strong>de</strong><br />
infodag met <strong>de</strong> WSM uit Ierland en <strong>de</strong> SAC uit Zwe<strong>de</strong>n. De 1<br />
mei<strong>de</strong>monstraties zijn echter een relatief eenvoudige manier om<br />
arbeidsstrijd in <strong>de</strong> belangstelling te zetten. Ze bie<strong>de</strong>n een plaats<br />
waar <strong>de</strong>ze groepen zich kunnen profileren en het belang van <strong>de</strong>ze<br />
strijd benadrukt kan wor<strong>de</strong>n.<br />
We hebben ook gepoogd om <strong>de</strong>ze strijd uit het duffe en oubollige<br />
imago te sleuren, geïnspireerd door <strong>de</strong> Euromayday collectieven.<br />
De veran<strong>de</strong>ringen die zich <strong>de</strong> laatste vijftig jaar hebben doorgezet<br />
in <strong>de</strong> maatschappij en in het arbeidsproces, schreeuwen om een<br />
an<strong>de</strong>re aanpak. Er ontbreekt elke vorm van klassenbewustzijn in<br />
Ne<strong>de</strong>rland en het arbeidsproces is in verre mate geflexibiliseerd<br />
waardoor weinig mensen lang op <strong>de</strong>zelf<strong>de</strong> werkplek blijven, veel<br />
wisselen<strong>de</strong> collega’s hebben en weinig binding hebben met hun<br />
6