You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Den høye prisen<br />
- Muslimene er her for at vi skal<br />
arbeide blant dem, sier Hamideh.<br />
Tre ganger har hun vært nær ved å<br />
miste livet fordi hun forlot islam<br />
og forkynner Kristus<br />
Tekst og foto: Kristin E. Morlandstø<br />
Hamideh Valland<br />
• Evangelist blant iranere,<br />
afghanere og tyrkere i Norge<br />
• Konvertert fra islam<br />
• Gift med Per Emanuel og<br />
mor til tre barn<br />
På turistvisum ankom den unge studenten Norge en februardag<br />
i 1979. Bare tre dager tidligere hadde hun vært vitne til<br />
regimeskifte i sitt eget land – Iran. Khomeini hadde tatt makten.<br />
Revolusjonen skulle etter hvert vise seg å bety forfølgelse for<br />
hennes velstående familie med kontakter helt opp til kongehuset.<br />
- Min familie var ikke praktiserende muslimer, så aktiv muslim<br />
ble jeg først da jeg kom til Norge, forteller Hamideh. Mor<br />
hadde sendt meg hit fordi Norge var et kristent land med høy<br />
moral, men jeg ble sjokkert over det jeg så: En ”nakenkultur”,<br />
hvor folk gikk usømmelig kledd. Jeg var skuffet og alene.<br />
Akkurat da ønsket jeg bare en eneste ting – å reise hjem. Men<br />
situasjonen hjemme hadde endret seg raskt, og flere i vår<br />
bekjentskapskrets var allerede tatt. ”Du må ikke komme hjem,<br />
men hold fast ved det beste du ser i Norge,” sa min mor.<br />
Aktiv muslim<br />
Under engelskstudiene i Bergen fikk Hamideh tak i en<br />
bibel, men den kristne kulturen hadde skuffet henne.<br />
- Kanskje jeg i stedet skulle begynne å <strong>les</strong>e Koranen? Det<br />
var forsøket verd. Jeg ba dem hjemme om å sende meg en<br />
koran. Dette ble starten på Hamidehs tid som praktiserende<br />
muslim. I flere år var hun med i muslimske bønnegrupper<br />
hvor hun aktivt studerte koranen. Så en dag tok det brått<br />
slutt. – Kvinnesynet gjorde meg sint. Skulle jeg ta fram<br />
Bibelen igjen? Det som skjedde da var underlig. Bibelens<br />
ord ble til levende ord for meg, men jeg våget aldri å<br />
nevne dette for min familie i Iran.<br />
Den høye prisen<br />
- Under et tolkeoppdrag for iranske asylsøkere i<br />
Kristiansand ble jeg oppringt av en iraner som inviterte<br />
oss hjem til persisk middag. Asylsøkerne var skeptiske. De<br />
fryktet at han var angiver. Etter å ha sjekket hans referanser<br />
følte jeg meg likevel trygg. Den middagen forandret mitt<br />
liv! I en av vertens bokhyller så jeg en persisk bibel, og jeg<br />
spurte om hvor jeg kunne få tak i en slik? ”Du kan få den,”<br />
sa han. I dagene som kom <strong>les</strong>te jeg den fra perm til perm.<br />
- Å <strong>les</strong>e Bibelen på sitt eget morsmål er noe helt annet enn<br />
å <strong>les</strong>e på et annet språk. Der møtte Jesus meg som en god<br />
far og jeg tenkte: ”Han vil jeg tilhøre!” Min egen far hadde<br />
jeg mistet allerede som syvåring, da han døde av kreft.<br />
Hamideh tok kontakt med den iranske evangelisten som<br />
hadde gitt henne Bibelen og ba om å bli døpt, men hun<br />
måtte først gjennom timelange intervjuer. – Han ville<br />
forvisse seg om at jeg hadde en grunnfestet tro. Etter<br />
dåpen ringte jeg hjem til min mor og fortalte at jeg hadde<br />
konvertert. Hun ble svært fortvilet og sa: ”Jeg vil aldri mer<br />
ha noe med deg å gjøre. Du som har sviktet våre forfedres<br />
religion.” Jeg hadde mistet min familie.<br />
”Be din siste bønn”<br />
I 12 år har Hamideh arbeidet som evangelist blant iranere,<br />
afghanere og tyrkere. – Jeg møter stadig mennesker som<br />
har betalt en høy pris fordi de har forlatt islam og blitt<br />
kristne. Mennesker som har opplevd pisking, tortur og<br />
fengsel, blitt kastet ut av universitetet eller mistet sin jobb,<br />
forteller Haimideh. Selv har hun tre ganger vært nær med<br />
å miste livet. En gang i Iran og to ganger i Norge.<br />
- Jeg stod foran speilet hjemme da jeg plutselig så at en<br />
maskert skikkelse beveget seg bak meg. Spilte fantasien<br />
meg et puss? Men før jeg visste ordet av det var jeg i ferd<br />
med å bli kvalt med et plast-tau. Mannen dro til rundt<br />
halsen min og sa: ”Nå kan du be din siste bønn!”. Jeg<br />
pekte på tauet og gjorde tegn til at jeg ikke kunne få fram<br />
en lyd. Så løsnet han litt og jeg ba kort. Idet jeg ba for<br />
overgriperen, styrtet han plutselig ut i gangen. Han var<br />
livredd og ropte: ”Hvem er den mannen som står bak deg<br />
med et sverd i hver hånd?” Det var ingen andre i rommet.<br />
Hvem hadde han fått se? Det tok en uke før jeg fikk<br />
stemmen tilbake, og da min mann kom hjem og fikk se<br />
blåmerkene på halsen min ble han svært engstelig, forteller<br />
Hamideh. - Men historien sluttet heldigvis ikke der,<br />
legger hun til. - To uker senere ringte overgriperen meg og sa:<br />
”Der mannen som stod bak deg pekte på meg med sverdet<br />
sitt, har jeg fortsatt sår. Du må be for meg!” Så lurte han på<br />
hvor han kunne få tak i en bibel. I dag er han kristen og Hamideh<br />
har senere fått vite at araberen mottok en stor pengesum<br />
for å få stoppet hennes evangelisering overfor muslimer.<br />
En stor velgjerning<br />
- Muslimene er her for at vi skal arbeide blant dem, men å<br />
forlate islam har ofte en høy pris. Derfor må vi være villige til<br />
å gi beskyttelse og erstatte den familien som de mister, sier<br />
Hamideh. Hennes egen familie kom til Norge i 1987. – I dag<br />
er alle kristne, forteller hun glad. - En konsekvens av internasjonalt<br />
press er at vi i de siste årene ikke har sett offentlige<br />
henrettelser av konvertitter i Iran. I stedet blir kristne utsatt<br />
for ”tilfeldige ulykker”, fengsling og tortur for å presse dem<br />
tilbake til islam, eller at familiene tar loven i egen hånd uten<br />
at myndighetene gjør noe for å stoppe dem. Mange mener at<br />
de gjør dette av kjærlighet, for når en muslim får en frafallen<br />
tilbake til islam, gjør han en stor velgjerning for Allah, forteller<br />
Hamideh.<br />
6 Ropet fra Øst nr.4 2003 Ropet fra Øst nr.4 2003 7