"Nei, slik er fasten som Jeg vil ha: at du løslater ... - kirkene i modum
"Nei, slik er fasten som Jeg vil ha: at du løslater ... - kirkene i modum
"Nei, slik er fasten som Jeg vil ha: at du løslater ... - kirkene i modum
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Nr. 2 april 2009 e. Kr. Årgang 78<br />
Hans Nilsen Hauge<br />
og Mo<strong>du</strong>m side 10<br />
Mot vår i en ny kirke<br />
og Nykirke side 8<br />
Fri<strong>vil</strong>lighetsprisen<br />
side 6<br />
"<strong>Nei</strong>, <strong>slik</strong> <strong>er</strong> <strong>fasten</strong> <strong>som</strong> <strong>Jeg</strong> <strong>vil</strong> <strong>ha</strong>: <strong>at</strong> <strong>du</strong> løsl<strong>at</strong><strong>er</strong><br />
dem <strong>som</strong> med urett <strong>er</strong> lenket, spreng<strong>er</strong> båndene i åket<br />
og sett<strong>er</strong> de und<strong>er</strong>trykte fri (Jes. 58,5-9)”
Den norske kirke<br />
Mo<strong>du</strong>m sokn<br />
Mo<strong>du</strong>m kirkekontor<br />
Kapellvn. 1, 3340 Åmot<br />
Kontortid 09.00-14.00<br />
Tlf. 32 78 32 30 - Fax 32 78 40 24<br />
E-post: kirkekontor@mo<strong>du</strong>mkirke.no<br />
www.mo<strong>du</strong>mkirke.no<br />
Kontor for heltidskirketjen<strong>er</strong><br />
Heggen, 3370 Vik<strong>er</strong>sund<br />
Man-fre 07.00-07.30 - Tlf. 32 78 76 89<br />
Man-fre 07.00-15.00 - Mobil 915 49 379<br />
Fax 32 78 76 31<br />
Kirkegårdskontor<br />
Rådhuset, 3370 Vik<strong>er</strong>sund<br />
Man-fre 07.30-15.00<br />
Tlf. 32 78 94 05 - 32 78 94 07<br />
Fax 32 78 94 01<br />
Menighetsråd Helge Gutuen, led<strong>er</strong><br />
J<strong>er</strong>peveien, 3370 Vik<strong>er</strong>sund<br />
Stilling<strong>er</strong><br />
Sokneprest Geir E. Holb<strong>er</strong>g<br />
Heggen, 3370 Vik<strong>er</strong>sund<br />
Tlf. 32 78 54 08<br />
E-post: geir.holb<strong>er</strong>g@mo<strong>du</strong>mkirke.no<br />
Kirkev<strong>er</strong>ge Nina Brok<strong>ha</strong>ug Røvang<br />
Granittvn. 4, 3340 Åmot<br />
Tlf. 32 78 23 28 - Mobil 905 35 124<br />
E-post: nina.brok<strong>ha</strong>ug.rovang@mo<strong>du</strong>mkirke.no<br />
Kapellan Runar Liodden<br />
Doktorveien 9, 3340 Åmot<br />
Tlf. 32 78 73 08<br />
E-post: runar.liodden@mo<strong>du</strong>mkirke.no<br />
Seniorprest Jon Mamen<br />
Fj<strong>er</strong>dingstadveien, 3330 Skotselv<br />
Tlf. 32 75 30 65 - Mobil 924 59 284<br />
E-post: jon.mamen@mo<strong>du</strong>mkirke.no<br />
Soknediakon Eli Landro<br />
B<strong>er</strong>gstubben 3, 3360 Geithus<br />
Tlf. 32 77 91 92<br />
E-post: eli.landro@mo<strong>du</strong>mkirke.no<br />
K<strong>at</strong>eket Arild Løvik<br />
L<strong>er</strong>kevn. 2, 3370 Vik<strong>er</strong>sund<br />
Tlf. 32 78 75 55 - Mobil 934 23 754<br />
E-post: arild.lovik@mo<strong>du</strong>mkirke.no<br />
Organist Knut J. Johnsen<br />
Ø. Louisenb<strong>er</strong>gvei, 3340 Åmot<br />
Mobil 917 93 258<br />
E-post: knut.johnsen@mo<strong>du</strong>mkirke.no<br />
Organist Stian Tveit<br />
Kvartsveien, 3340 Åmot<br />
Tlf. 980 77 117<br />
E-post: stian77@gmail.com<br />
Kirketjen<strong>er</strong> Gunnar M. Stenbro<br />
Ospveien 1, 3340 Åmot<br />
Tlf. 32 78 47 93<br />
E-post: kirkekontor@mo<strong>du</strong>mkirke.no<br />
Menighetssekretær<br />
Vigdis Hartb<strong>er</strong>g Bu<strong>ha</strong>gen<br />
Kongleveien 48, 3055 Krokstadelva<br />
E-post: kirkekontor@mo<strong>du</strong>mkirke.no<br />
Rine Brekke<br />
Øyaveien, 3370 Vik<strong>er</strong>sund<br />
Tlf. 951 42 797<br />
E-post: kirkekontor@mo<strong>du</strong>mkirke.no<br />
Åmot kirke<br />
Prest/daglig led<strong>er</strong> Lise W Kleven<br />
Nymogt. 43, 3340 Åmot<br />
Tlf. 32 78 32 38 - Mobil 957 24 847<br />
E-post: lise.kleven@mo<strong>du</strong>mkirke.no<br />
Assistent Gro Grøsland<br />
Bårudvn. 11b, 3340 Åmot<br />
Mobil 94 86 03 75<br />
E-post: gro.grosland@mo<strong>du</strong>mkirke.no<br />
Vik<strong>er</strong>sund menighetssent<strong>er</strong><br />
Utleieansvarlig: Hroar Fossen<br />
Tlf. 32 78 75 70<br />
Vaaraan<br />
Utleieansvarlig: Bjørg Rei<strong>er</strong>søl<br />
Tlf. 32 78 02 30<br />
<strong>Jeg</strong> <strong>er</strong> svært glad i konfirmantene.<br />
<strong>Jeg</strong> lær<strong>er</strong> stadig noe av konfirmantene.<br />
Nr. 2/2009 e.Kr. - Årgang 78<br />
Paulus skriv<strong>er</strong> til den unge Timoteus; ”La ingen forakte deg fordi <strong>du</strong> <strong>er</strong> ung, men vær<br />
et forbilde for de troende i ord og gj<strong>er</strong>ning, i kjærlighet, troskap og renhet”.<br />
Konfirmantene <strong>er</strong> det ingen grunn til å forakte; de <strong>er</strong> ærlige, de <strong>er</strong> nysgj<strong>er</strong>rige og<br />
still<strong>er</strong> mange spennende og viktige spørsmål. De møt<strong>er</strong> gjennomgående trofast<br />
opp til und<strong>er</strong>visningstim<strong>er</strong> og med sitt liv og gode humør, skap<strong>er</strong> den mye glede i<br />
mitt liv.<br />
Noe av det jeg s<strong>er</strong> best for meg når det gjeld<strong>er</strong> konfirmant<strong>er</strong> – det <strong>er</strong> øynene<br />
d<strong>er</strong>es.<br />
Øyne <strong>som</strong> kan stråle av glede.<br />
Øyne <strong>som</strong> kan være tunge og triste.<br />
Øyne <strong>som</strong> kan være sinte<br />
Øyne <strong>som</strong> kan være konsentr<strong>er</strong>t og lyttende.<br />
Øyne <strong>som</strong> kan flakke fra side til side i ukonsentrasjon<br />
Det <strong>er</strong> vår utfordring <strong>som</strong> voksne – å være <strong>slik</strong> mot tenåringene <strong>at</strong> øynenes glans<br />
ikke slukkes. At vi i vår trofasthet, våg<strong>er</strong> å gi kjærlighet og omsorg, sette grens<strong>er</strong><br />
og gi dem frihet til å leve sitt liv – <strong>slik</strong> <strong>at</strong> de kan vokse og utvikles til mennesk<strong>er</strong><br />
<strong>som</strong> trives i livet og tar sin del av livsansvaret.<br />
De fortjen<strong>er</strong> det.<br />
De <strong>er</strong> v<strong>er</strong>difulle.<br />
De <strong>er</strong> sårbare.<br />
Utgis av Mo<strong>du</strong>m menighetsråd med fem utgav<strong>er</strong> i året.<br />
Neste numm<strong>er</strong> <strong>ha</strong>r m<strong>at</strong><strong>er</strong>iellfrist 30. mars og dekk<strong>er</strong> p<strong>er</strong>ioden 10. april til 1. mai.<br />
M<strong>at</strong><strong>er</strong>iell lev<strong>er</strong>es til redaktøren ell<strong>er</strong> kirkekontoret, Kapellveien 1, 3340 Åmot.<br />
E-post: mo<strong>du</strong>m@menighetsblad.no<br />
Menighetsbladet kan lastes ned gr<strong>at</strong>is i pdf-form<strong>at</strong> på www.mo<strong>du</strong>m.menighetsblad.no<br />
Forsidefoto: Ukjent.<br />
Bladet fi nansi<strong>er</strong>es med fri<strong>vil</strong>lig kontingent og annons<strong>er</strong>.<br />
Vi treng<strong>er</strong> alle en trygg hånd å holde i.<br />
Takk til d<strong>er</strong>e konfirmant<strong>er</strong> – <strong>som</strong> også i år <strong>ha</strong>r maktet å b<strong>er</strong>ike mitt liv.<br />
Sørg<strong>er</strong> <strong>du</strong>?<br />
Har <strong>du</strong> behov for støtte i<br />
for bindelse med sorg bearbeidelse,<br />
kan <strong>du</strong> ta kontakt<br />
med soknediakon Eli Landro<br />
32 78 32 36 ell<strong>er</strong><br />
416 20 545<br />
Send din gave til bankgirokonto: 2270 07 77883<br />
Redaktør /Annons<strong>er</strong> Inge Rese. Mobil: 913 28 609.<br />
E-post: mo<strong>du</strong>m@menighetsblad.no<br />
Konfirmantene<br />
K<strong>at</strong>eket Arild Løvik<br />
Har <strong>du</strong> behov for<br />
en samtale?<br />
På kirkekontoret <strong>vil</strong> det alltid<br />
være en til å møte deg<br />
ell<strong>er</strong> formidle kontakt til en<br />
av prestene, diakonene ell<strong>er</strong><br />
en annen av de ans<strong>at</strong>te.<br />
Du kan også ringe:<br />
tlf. 32 78 32 30,<br />
kl. 09.00–14.00<br />
Trykk/design Casp<strong>er</strong>sens Trykk<strong>er</strong>i AS<br />
E-post: post@casp<strong>er</strong>senstrykk<strong>er</strong>i.no<br />
Gi ikke opp når<br />
livet trues:<br />
Kirkens SOS <strong>ha</strong>r krise telefon<br />
tjeneste hele døgnet.<br />
Tlf. 815 333 00
Soknepresten <strong>ha</strong>r ordet:<br />
Fastetid<br />
Åmot barnegospel syng<strong>er</strong> und<strong>er</strong> karnevalsgudstjenesten i Åmot kirke i innledningen til <strong>fasten</strong>.<br />
Noen kall<strong>er</strong> det karneval av det l<strong>at</strong>inske<br />
carneval <strong>som</strong> bokstavelig ov<strong>er</strong>s<strong>at</strong>t<br />
betyr ”kjøttpause”. I vår tradisjon<br />
kalles den samme p<strong>er</strong>ioden i kirkeåret<br />
for fastetiden, og vi bruk<strong>er</strong> den lilla<br />
fargen til å symbolis<strong>er</strong>e ett<strong>er</strong>tanke og<br />
bot. Fastetiden begynn<strong>er</strong> på sett og<br />
vis søndag før faste, bedre kjent <strong>som</strong><br />
fastelavnssøndag. Dette <strong>er</strong> fra gammelt<br />
av en festkveld før en går inn i den uken<br />
<strong>som</strong> mark<strong>er</strong>e starten på fastetiden.<br />
Hos oss kjenn<strong>er</strong> vi jo de deilige<br />
fastelavnsbollene og fastelavnsris, <strong>som</strong><br />
sanitetsforeningene i selg<strong>er</strong> til inntekt<br />
for gode formål. Ett<strong>er</strong> denne festdagen<br />
komm<strong>er</strong> så Blåmandag, ett<strong>er</strong>fulgt av<br />
Fetetirsdag, <strong>som</strong> så var siste mulighet<br />
til ”å fete seg opp” før Askeonsdag.<br />
Askeonsdag <strong>er</strong> innledning til fasteti-<br />
Mo<strong>du</strong>m Menighetsblad Nr. 2/2009<br />
den og teksten denne dagen fra M<strong>at</strong>teus<br />
evangeliet kapittel 6 fortell<strong>er</strong> oss<br />
noe viktig om <strong>fasten</strong>s innhold: ”Når<br />
d<strong>er</strong>e fast<strong>er</strong> skal d<strong>er</strong>e ikke sette opp en<br />
dyst<strong>er</strong> mine….” Fastetiden skal være en<br />
tid hvor vi vend<strong>er</strong> vår oppm<strong>er</strong>k<strong>som</strong>het<br />
på en spesiell måte til Gud og til våre<br />
medmennesk<strong>er</strong>. I disse ukene frem til<br />
påske får vi også være med Jesus på<br />
<strong>ha</strong>ns vei frem til J<strong>er</strong>usalem, til lidelse og<br />
død, og våre bibeltekst<strong>er</strong> <strong>er</strong> fokus<strong>er</strong>t<br />
på dette. Så hva blir faste for deg og<br />
meg i år? <strong>Jeg</strong> tror mange av oss <strong>er</strong><br />
oppt<strong>at</strong>te av situasjonen i v<strong>er</strong>den, og<br />
den usikk<strong>er</strong>het, <strong>som</strong> <strong>er</strong> rundt oss. Hva<br />
kan jeg gjøre? Hva bør jeg mene? Hva<br />
<strong>er</strong> sant? Vil jeg beholde jobben? Fastetid<br />
<strong>er</strong> ett<strong>er</strong>tankens tid. En tid hvor<br />
vi minnes på hva <strong>som</strong> <strong>er</strong> viktigst å<br />
fokus<strong>er</strong>e på. Mye <strong>er</strong> viktig, men ett <strong>er</strong><br />
viktigst. La oss bruke denne fastetid til<br />
å tenke ov<strong>er</strong> våre forhold, våre liv. Vårt<br />
forhold til våre kjære. Vårt forhold til<br />
medmennesk<strong>er</strong> i v<strong>er</strong>den <strong>som</strong> vi ikke<br />
s<strong>er</strong> ell<strong>er</strong> kjenn<strong>er</strong>. Vårt forhold til vår<br />
H<strong>er</strong>re og Frels<strong>er</strong>, den oppstandne Jesus<br />
Kristus.<br />
Geir E. Holb<strong>er</strong>g<br />
sokneprest<br />
3
4<br />
Up<strong>er</strong>sonlig kristen?<br />
Hva <strong>vil</strong> det si å være p<strong>er</strong>sonlig<br />
kristen? Er det forskjell på å<br />
være kristen og å være p<strong>er</strong>sonlig<br />
kristen?<br />
– Og finnes det da også up<strong>er</strong>sonlige kristne?<br />
Hva <strong>vil</strong> i så fall ”bare” kristen stå for?<br />
Betyr det mindre kristen enn p<strong>er</strong>sonlig<br />
og m<strong>er</strong> enn up<strong>er</strong>sonlig? Er da p<strong>er</strong>sonlige<br />
m<strong>er</strong> v<strong>er</strong>dt for religionen enn kristne og<br />
up<strong>er</strong>sonlige? Vil det da si <strong>at</strong> det også <strong>er</strong><br />
p<strong>er</strong>sonlig <strong>at</strong>eist og up<strong>er</strong>sonlig <strong>at</strong>eist?<br />
<strong>Jeg</strong> tok et søk på int<strong>er</strong>nett for å se hva<br />
jeg fant d<strong>er</strong>. Først gikk jeg til st<strong>at</strong>istikken:<br />
Int<strong>er</strong>essant nok var det gjort<br />
forskning på det å være p<strong>er</strong>sonlig<br />
kristen. Und<strong>er</strong>søkelsen viste <strong>at</strong> i fylk<strong>er</strong><br />
<strong>som</strong> Hedmark og Nord-Trøndelag <strong>er</strong><br />
det bare rundt 16 prosent p<strong>er</strong>sonlig<br />
kristne mens det i Agd<strong>er</strong>fylkene <strong>er</strong> ca<br />
10 % av dem.<br />
Samtidig vet jeg <strong>at</strong> rundt 80 % av<br />
Norges befolkning <strong>er</strong> medlemm<strong>er</strong> av<br />
Den norske kirke, dvs. de <strong>er</strong> døpt. I<br />
tillegg komm<strong>er</strong> døpte medlemm<strong>er</strong> av<br />
andre kirkesamfunn.<br />
Dåpen <strong>er</strong> inngangsporten til livet <strong>som</strong><br />
kristen. Og d<strong>er</strong><strong>som</strong> vi skal sette nordmenn<br />
i «religions-bås» <strong>er</strong> de fleste<br />
kristne, mens noen <strong>er</strong> hin<strong>du</strong><strong>er</strong>, muslim<strong>er</strong>,<br />
buddhist<strong>er</strong> ell<strong>er</strong> <strong>at</strong>eist<strong>er</strong>.<br />
Men så vis<strong>er</strong> altså st<strong>at</strong>istikken <strong>at</strong> bare<br />
et fåtall av alle disse kristne <strong>er</strong> p<strong>er</strong>sonlige?<br />
Vil det si <strong>at</strong> det går et stort antall<br />
up<strong>er</strong>sonlige p<strong>er</strong>son<strong>er</strong> rundt i Norge<br />
og <strong>er</strong> kristne, for å sette det litt på<br />
spissen?<br />
Hva <strong>er</strong> egentlig en p<strong>er</strong>son?<br />
<strong>Jeg</strong> får gå fra st<strong>at</strong>istikken til ordboka:<br />
Ordet p<strong>er</strong>son var opprinnelig betegnelse<br />
på den masken skuespill<strong>er</strong>ne<br />
i antikken dekket hele hodet med,<br />
d<strong>er</strong>ett<strong>er</strong> den rollen de spilte, det<br />
mennesket de fremstilte.<br />
Men det å være kristen <strong>er</strong> vel ikke å ta<br />
på seg en maske og spille en rolle?<br />
Kanskje <strong>er</strong> vi alle egentlig up<strong>er</strong>sonlige<br />
kristne da?<br />
Kristne uten mask<strong>er</strong>. <strong>Jeg</strong> beveg<strong>er</strong> meg<br />
vid<strong>er</strong>e til filosofien: H<strong>er</strong> betegn<strong>er</strong> p<strong>er</strong>son<br />
mennesket <strong>som</strong> enkeltvesen med<br />
henblikk på dets særpreg <strong>som</strong> individ.<br />
Det <strong>er</strong> nok denne forståelsen <strong>som</strong><br />
ligg<strong>er</strong> til grunn for måten vi bruk<strong>er</strong><br />
ordet på.<br />
En liten tur innom religionshistorien<br />
fortell<strong>er</strong> meg <strong>at</strong> p<strong>er</strong>sonlig kristen sannsynligvis<br />
<strong>er</strong> en betegnelse <strong>som</strong> oppsto<br />
i kjølvannet av pietismen ell<strong>er</strong><br />
omvendelseskristendommen på 1700tallet.<br />
Pietistene vektla et ind<strong>er</strong>lig og<br />
p<strong>er</strong>sonlig gudsforhold. I Norge <strong>ha</strong>dde vi<br />
på en måte vært m<strong>er</strong> kollektivt kristne;<br />
det ble forventet <strong>at</strong> man døpte sine<br />
barn og alle skulle stille til n<strong>at</strong>tv<strong>er</strong>d<br />
et par gang<strong>er</strong> i året, og ingen stilte vel<br />
egentlig spørsmål om <strong>du</strong> virkelig var<br />
kristen ell<strong>er</strong> ikke. Men nå ble det skapt<br />
fl<strong>er</strong>e skill<strong>er</strong> mellom folk på det religiøse<br />
planet.<br />
Ordet kristen <strong>er</strong> ikke brukt så mange<br />
gang<strong>er</strong> i Bibelen. De første kristne ble<br />
gj<strong>er</strong>ne kalt for ”de <strong>som</strong> følg<strong>er</strong> veien”.<br />
Men i Apostlenes gj<strong>er</strong>ning<strong>er</strong> kapittel 26<br />
spør Paulus, <strong>som</strong> <strong>er</strong> t<strong>at</strong>t til fange og skal<br />
forsvare seg for kong Agrippa: ”Tror <strong>du</strong><br />
på profetene, kong Agrippa?<br />
<strong>Jeg</strong> vet <strong>at</strong> <strong>du</strong> tror.” Agrippa sa til<br />
Paulus: ”Det <strong>er</strong> like før <strong>du</strong> får ov<strong>er</strong>talt<br />
meg til å bli en kristen.” Og Paulus<br />
svarte: ”Like før ell<strong>er</strong> langt igjen, mitt<br />
ønske til Gud <strong>er</strong> <strong>at</strong> både <strong>du</strong> og alle <strong>som</strong><br />
hør<strong>er</strong> meg i dag, må bli <strong>som</strong> jeg, bare<br />
uten disse lenkene.”<br />
Agrippa trodde på profetene og alt<br />
det de <strong>ha</strong>dde forutsagt om Jesus. Men <strong>ha</strong>n<br />
var ikke kommet frem til tro på Jesus selv.<br />
Hvis man ikke tror på Jesus <strong>er</strong> man<br />
ikke kristen. Tror man på Jesus <strong>er</strong> man<br />
kristen. Så enkelt <strong>er</strong> det egentlig.<br />
Lise W. Kleven<br />
Du <strong>er</strong> mitt vesens opp<strong>ha</strong>v<br />
Gud, gode Far,<br />
DU <strong>er</strong> mitt vesens opp<strong>ha</strong>v,<br />
DU <strong>er</strong> veien, <strong>som</strong> før<strong>er</strong> meg innov<strong>er</strong><br />
DU <strong>er</strong> min tros styrke<br />
DU <strong>er</strong> øret, <strong>som</strong> hør<strong>er</strong> min sjel<br />
DU <strong>er</strong> min krafts kilde<br />
DU <strong>er</strong> skyggen <strong>som</strong> følg<strong>er</strong> meg<br />
DU <strong>er</strong> trøsten i min lidelse<br />
DU <strong>er</strong> kraften, <strong>som</strong> gir ro<br />
DU <strong>er</strong> stillheten i v<strong>er</strong>dens larm<br />
DU <strong>er</strong> åndedrettet, <strong>som</strong> ånd<strong>er</strong> i meg<br />
DU <strong>er</strong> impulsen i min sløvhet<br />
DU <strong>er</strong> ordet, <strong>som</strong> lar meg tale<br />
DU <strong>er</strong> kjærligheten i min kulde<br />
DU <strong>er</strong> DU i mitt indre<br />
Sylke-Maria Pohl<br />
Mo<strong>du</strong>m Menighetsblad Nr. 2/2009
-<br />
DRYPP FRA DØPEFONTEN<br />
Humm<strong>er</strong> og<br />
barnetro<br />
INNSPILL TIL OPPFØLGING ETTER DÅPEN<br />
Fl<strong>er</strong>e voksne mennesk<strong>er</strong> står åpent<br />
frem i avis<strong>er</strong> og blad<strong>er</strong> hvor de fortell<strong>er</strong><br />
om <strong>at</strong> de <strong>ha</strong>r bevart barnetroen<br />
sin. Andre innrømm<strong>er</strong><br />
dette i fortrolige samtal<strong>er</strong> med<br />
gode venn<strong>er</strong> ell<strong>er</strong> presten. Hva <strong>er</strong><br />
egentlig barnetro? Er dette noe<br />
<strong>som</strong> lev<strong>er</strong> i oss i hv<strong>er</strong>dagen ell<strong>er</strong><br />
<strong>er</strong> det et gammelt og bleknet<br />
glansbilde fra barndommen?<br />
Da vi ventet vårt andre barn tenkte<br />
jeg av og til – ”Blir jeg like glad i dette<br />
barnet <strong>som</strong> vi <strong>er</strong> i Sunniva?” Da sa kona<br />
mi noe <strong>som</strong> hjalp meg – ”Når vi får et<br />
nytt barn så tror jeg hj<strong>er</strong>tet vårt voks<strong>er</strong><br />
<strong>slik</strong> <strong>at</strong> det blir plass til det nye barnet<br />
også!” Bildet av hj<strong>er</strong>t<strong>er</strong> <strong>som</strong> utvid<strong>er</strong><br />
seg <strong>ha</strong>r jeg <strong>er</strong>fart sannheten i ett<strong>er</strong> <strong>at</strong><br />
vi også fikk vårt tredje og fj<strong>er</strong>de barn.<br />
Hj<strong>er</strong>tet voks<strong>er</strong> – heldigvis!<br />
Hvordan <strong>er</strong> det med troen vår?<br />
Voks<strong>er</strong> den? Ell<strong>er</strong> <strong>er</strong> den død?<br />
Mange av menneskene jeg <strong>ha</strong>r møtt<br />
gjennom prestetjenesten i Mo<strong>du</strong>m <strong>ha</strong>r<br />
fortalt <strong>at</strong> de ble sunget for da de var<br />
små. ”Kjære Gud, jeg <strong>ha</strong>r det godt!” <strong>er</strong><br />
gjengang<strong>er</strong>en! Dette <strong>ha</strong>r de opplevd<br />
trygt og godt. Når de nå <strong>er</strong> blitt foreldre<br />
selv vid<strong>er</strong>efør<strong>er</strong> de denne fine<br />
tradisjonen med sine egne barn. Men<br />
hva gjør vi når barna opplev<strong>er</strong> <strong>at</strong> de <strong>er</strong><br />
blitt for store for denne barnesangen?<br />
Hva skj<strong>er</strong> med den barnlige tilliten<br />
til Gud når sykdommen h<strong>er</strong>j<strong>er</strong>, når<br />
skilsmissen <strong>er</strong> et faktum, når uro og<br />
bekymring preg<strong>er</strong> dagene? Hvordan<br />
<strong>er</strong> det da å synge ”Kjære Gud, jeg<br />
<strong>ha</strong>r det godt”? Da står vi ov<strong>er</strong>for<br />
humm<strong>er</strong>ens utfordrende vågestykke<br />
<strong>slik</strong> Jens Bjørneboe beskriv<strong>er</strong> det i boka<br />
”Blåmann”.<br />
Mo<strong>du</strong>m Menighetsblad Nr. 2/2009<br />
”Kanskje <strong>er</strong> det <strong>slik</strong> med menneskene<br />
<strong>som</strong> det <strong>er</strong> med humm<strong>er</strong>en når den skal<br />
skifte skall: den <strong>ha</strong>r vokst og det gamle<br />
pans<strong>er</strong> <strong>er</strong> blitt for lite. For å bli en større<br />
humm<strong>er</strong> må den våge et sprang på liv<br />
og død. Den må ut av det gamle skall<br />
før det nye <strong>er</strong> blitt f<strong>er</strong>dig. Den trekk<strong>er</strong><br />
seg ut av <strong>ha</strong>le-pl<strong>at</strong><strong>er</strong> og ryggskjold, ut av<br />
trygge, beskyttende pans<strong>er</strong>e – og kryp<strong>er</strong><br />
ut på <strong>ha</strong>vbunnen blant krabb<strong>er</strong> og sulten<br />
b<strong>er</strong>gnebbe, naken og hvit, en bunt av bløte<br />
lemm<strong>er</strong>, innvoll<strong>er</strong> og n<strong>er</strong>v<strong>er</strong>, utlev<strong>er</strong>t til<br />
sine und<strong>er</strong>menn, uts<strong>at</strong>t for rovdyr <strong>som</strong> <strong>er</strong><br />
mindre enn den selv, for alt <strong>ha</strong>vets kryp,<br />
en<strong>som</strong> og forsvarsløs. For humm<strong>er</strong>en <strong>er</strong><br />
ikke dette noen mor<strong>som</strong> tid.<br />
Men våg<strong>er</strong> den det ikke, går den til<br />
grunne i et hylst<strong>er</strong> <strong>som</strong> <strong>er</strong> trygt og sikk<strong>er</strong>t i<br />
øyeblikket, og drepende i lengden”.<br />
Tør vi å forl<strong>at</strong>e barnetroens forenklede<br />
v<strong>er</strong>densbilde for å finne en ny<br />
trygg tillit til Gud <strong>som</strong> romm<strong>er</strong> våre<br />
blandede livs<strong>er</strong>faring<strong>er</strong> og kritiske<br />
spørsmål? Jesus oppmuntret til å bli<br />
<strong>som</strong> barn i den forstand <strong>at</strong> vi skal<br />
bevare en st<strong>er</strong>k tillit til Gud, men ba oss<br />
aldri om å slutte å tenke, stille spørsmål<br />
og utvikle oss.<br />
Døpefont i Åmot kirke.<br />
Til slutt <strong>ha</strong>r jeg lyst<br />
til å dele gleden<br />
ov<strong>er</strong> en bok <strong>som</strong><br />
åpnet øynene mine<br />
og hjalp meg å se<br />
hvem Gud <strong>er</strong> på en<br />
ny og forfriskende<br />
måte. Boka het<strong>er</strong><br />
”Skuret” og <strong>er</strong> skrevet<br />
William Paul<br />
Young. Det <strong>er</strong> en<br />
spennende roman,<br />
men ingen lærebok<br />
i teologi. Det <strong>er</strong><br />
sjelden jeg <strong>ha</strong>r ledd<br />
og grått <strong>slik</strong> av en<br />
bok. Denne b<strong>er</strong>ørte meg så dypt og<br />
fikk meg til å se i større grad hvor høyt<br />
elsket jeg <strong>er</strong> av Gud, <strong>at</strong> <strong>ha</strong>n <strong>er</strong> nær meg<br />
hv<strong>er</strong> eneste dag også i de onde dagene.<br />
Det motiv<strong>er</strong><strong>er</strong> meg til å vokse vid<strong>er</strong>e!<br />
Anbefales på det varmeste!<br />
Runar Liodden<br />
Menighetsbladet tar gj<strong>er</strong>ne imot bild<strong>er</strong> fra dåps<strong>ha</strong>ndlingen i kirken. Send på e-post til: mo<strong>du</strong>m@menighetsblad.no<br />
Følg med på nettsiden vår www.mo<strong>du</strong>mkirke.no. D<strong>er</strong> s<strong>er</strong> <strong>du</strong> bild<strong>er</strong> og pris<strong>er</strong> på det <strong>som</strong> <strong>er</strong> i sk<strong>at</strong>tekisten i høst!<br />
…hjalp meg å se<br />
hvem Gud <strong>er</strong> på en<br />
ny og forfriskende<br />
måte. Anbefales.<br />
5
6<br />
Hans Nilsen Hauge<br />
og Mo<strong>du</strong>m<br />
Hans Nilsen Hauge.<br />
Har Hans Nilsen Hauge besøkt<br />
Mo<strong>du</strong>m? Noen spør om det. Vi vet<br />
<strong>at</strong> Hauge <strong>ha</strong>dde kjente i Mo<strong>du</strong>m. På<br />
sine reis<strong>er</strong> fra Eik<strong>er</strong> og rundt i landet<br />
<strong>ha</strong>r Hauge vært innom Mo<strong>du</strong>m. Han<br />
var også h<strong>er</strong> på besøk ett<strong>er</strong> sitt lange<br />
fengselsopphold.<br />
Anton Chr. Bang <strong>ha</strong>r skrevet om Hauge<br />
og <strong>ha</strong>ns samtid. Boken ref<strong>er</strong><strong>er</strong> fra<br />
Kollegialtidende for 1799 hvor det<br />
fremgår <strong>at</strong> det fins <strong>ha</strong>ugian<strong>er</strong>e på<br />
Mo<strong>du</strong>m på den tid. De ble nærmest sett<br />
<strong>som</strong> kriminelle av øvrigheten. En annen<br />
forf<strong>at</strong>t<strong>er</strong> <strong>som</strong> <strong>ha</strong>r skrevet om Hauge,<br />
<strong>er</strong> H.G. Heggtveit. Han skrev om Den<br />
norske kirke i det 19. århundre. D<strong>er</strong><br />
står det mye om <strong>ha</strong>ugianske forkynn<strong>er</strong>e<br />
og d<strong>er</strong>es virkested<strong>er</strong>. Sogneprest<br />
Bj<strong>er</strong>keseth skrev en s<strong>er</strong>ie artikl<strong>er</strong> i<br />
Mo<strong>du</strong>m menighetsblad på 1930-tallet.<br />
Han <strong>ha</strong>dde lest de nevnte bøkene,<br />
og <strong>ha</strong>n <strong>ha</strong>dde lokale kild<strong>er</strong> i tillegg til<br />
disse.<br />
Det <strong>er</strong> tydelig <strong>at</strong> det var et <strong>ha</strong>ugiansk<br />
tyngdepunkt på Snarum og et annet<br />
omkring Geithus. Ole Torjussen, <strong>ha</strong>ugian<strong>er</strong><br />
fra Ål, kjøpte ved Hauges hjelp<br />
storgården Svanø i Sunnfjord. Han giftet<br />
seg, også med Hauges hjelp, med<br />
Kirsti Amundsd<strong>at</strong>t<strong>er</strong> Korsbøen fra<br />
Snarum. Det var Hauge <strong>som</strong> <strong>ha</strong>dde<br />
henledet <strong>ha</strong>ns oppm<strong>er</strong>k<strong>som</strong>het på<br />
henne, <strong>ha</strong>r <strong>ha</strong>n sagt. De to drev Svanøgodset.<br />
Ole Svanø s<strong>at</strong>t fl<strong>er</strong>e p<strong>er</strong>iod<strong>er</strong><br />
på Stortinget. Det <strong>er</strong> en stor slekt ett<strong>er</strong><br />
dem.<br />
Fl<strong>er</strong>e av hennes slektning<strong>er</strong> <strong>ha</strong>r vært<br />
Hauges nære venn<strong>er</strong>, fortell<strong>er</strong> Bj<strong>er</strong>keseth.<br />
Hauges slektning Anne Wist<strong>er</strong><br />
fra Tune, giftet seg om lag 1804 på<br />
Snarum med Erik Chr. Gundhus. Han<br />
<strong>ha</strong>dde tidlig<strong>er</strong>e bodd på Korsbøen og<br />
var blitt enkemann. I 1815 fortell<strong>er</strong><br />
Hauge <strong>at</strong> <strong>ha</strong>n <strong>ha</strong>r vært og besøkt<br />
henne på Mo<strong>du</strong>m. Det framgår <strong>at</strong> <strong>ha</strong>n<br />
<strong>ha</strong>r vært d<strong>er</strong> mange gang<strong>er</strong>. Sein<strong>er</strong>e,<br />
<strong>som</strong> enke, giftet hun seg med den kjente<br />
<strong>ha</strong>ugian<strong>er</strong> Tollef Bache i Drammen.<br />
Bj<strong>er</strong>keseth <strong>ha</strong>r en anonym kilde i<br />
Geithus <strong>som</strong> fortell<strong>er</strong> om <strong>ha</strong>ns farfar<br />
og oldefar <strong>som</strong> <strong>ha</strong>dde vært på møte<br />
med Hauge på Bentsborg (skysstasjon<br />
nær Geithus). Oldefars kommentar da<br />
de gikk hjem, <strong>ha</strong>dde vært:<br />
”Ja, var dette sant hva denne mannen<br />
sa, hvordan <strong>vil</strong> det da gå med oss i evigheten?”<br />
En annen kilde, mal<strong>er</strong> Ped<strong>er</strong> P Hauge,<br />
<strong>som</strong> levde fra 1822 til 1915 og <strong>som</strong> var<br />
lekpredikant, <strong>ha</strong>r fortalt <strong>at</strong> <strong>ha</strong>ns far fikk<br />
st<strong>er</strong>ke inntrykk av Hauges forkynnelse<br />
und<strong>er</strong> Hauges møte på Bentsborg.<br />
Hans Eriksen Korsbøen var en slektning<br />
av Kirsti Amundsd<strong>at</strong>t<strong>er</strong>. Hun var<br />
fadd<strong>er</strong> ved <strong>ha</strong>ns dåp i 1801. Han var<br />
gift med Gunhild Skinstad. De bodde<br />
på Korsbøen. Mange av barna d<strong>er</strong>es<br />
førte den <strong>ha</strong>ugianske arven vid<strong>er</strong>e, i<br />
Norge og i Am<strong>er</strong>ika.<br />
1 Erik, gift med Karen Dæhlin fra<br />
Gran, søst<strong>er</strong> av farv<strong>er</strong> Eriksen.<br />
Til Am<strong>er</strong>ika<br />
2 Anne Karine, gift med Corn.<br />
Fossnæs på Gubb<strong>er</strong>ud<br />
3 Karoline. Gift med legpredikant<br />
H<strong>er</strong>man Hund<strong>er</strong>e fra Sogndal<br />
4 Otilie, gift med Martin Greftegreff<br />
fra Jevnak<strong>er</strong>. Legpredikant.<br />
Ble kjøpmann i Drammen<br />
5 Eline, død ung<br />
6 Andreas, gift på Gubb<strong>er</strong>ud,<br />
kirkev<strong>er</strong>ge da Snarum kirke ble<br />
reist. Til Am<strong>er</strong>ika<br />
7 Marie, gift med Erik Hansen Ov<strong>er</strong>n,<br />
from kvinne, døde ung<br />
8 Kristine, gift, bodde i Våle.<br />
Tilhørte frikirken<br />
9 Augusta, gift med kjøpmann Lystrup,<br />
Drammen.<br />
Tilhørte frikirken<br />
10 Ingeborg Kristine, gift med<br />
kjøpmann Holt, Tønsb<strong>er</strong>g, siden<br />
Drammen og Am<strong>er</strong>ika. Frikirkefolk<br />
Jon Mamen<br />
Hans Nilsen Hauge (1771-1824)<br />
Bibelkristen og veivis<strong>er</strong> til Jesus for andre mennesk<strong>er</strong>.<br />
Sto for opplysningstidens ide<strong>er</strong>, med frihet, likhet<br />
og brorskap.<br />
Predikant, forf<strong>at</strong>t<strong>er</strong>, grund<strong>er</strong> og in<strong>du</strong>strialist.<br />
La grunnlaget for dyptgripende åndelige, økonomiske<br />
og sosiale forandring<strong>er</strong> i Norge.<br />
Lang p<strong>er</strong>iode med fengselsopphold. Han ble<br />
anklaget for å føre folket på avvei<strong>er</strong> i religiøse<br />
spørsmål. Vid<strong>er</strong>e ble alle <strong>ha</strong>ns skrift<strong>er</strong> og bøk<strong>er</strong><br />
inndr<strong>at</strong>t og forbudt. Han var også en viktig<br />
brikke i opphevelsen av Loven om konventikkelplak<strong>at</strong>en.<br />
Det tradisjonelle forbudet mot andre<br />
kristne trossamfunn møtte også motstand,<br />
dette førte til Dissent<strong>er</strong>loven av 1845. Den ga<br />
andre trossamfunn enn Den Norske Kirken lov<br />
til å etabl<strong>er</strong>e seg i landet.<br />
På grunn av sin inns<strong>at</strong>s for Norge <strong>er</strong> <strong>ha</strong>n blitt<br />
kalt: «det mod<strong>er</strong>ne Norges far». Et int<strong>er</strong>nasjonalt<br />
studiesent<strong>er</strong> ga <strong>ha</strong>n betegnelsen: ”Europas<br />
fremste og mest innflytelsesrike lekmann”.<br />
Mo<strong>du</strong>m Menighetsblad Nr. 2/2009
Mo<strong>du</strong>m Menighetsblad Nr. 2/2009<br />
7
8<br />
Mot vår i ny kirke<br />
og Nykirke<br />
I begynnelsen av mars, da dette <strong>er</strong><br />
skrevet, begynn<strong>er</strong> vint<strong>er</strong>en å slippe<br />
taket. Kan all denne snøen, <strong>som</strong> blant<br />
annet ligg<strong>er</strong> rundt Nykirke, virkelig være<br />
borte til påske? <strong>Jeg</strong> <strong>er</strong> på vei til å møte<br />
kirkeutvalget i Nykirke og Åmot. På<br />
kort varsel <strong>ha</strong>r det lykkes menighetsbladets<br />
utsendte å samle tre av 5 medlemm<strong>er</strong><br />
i kirkeutvalget for Nykirke og<br />
Åmot for å høre hva utvalget <strong>er</strong> oppt<strong>at</strong>t<br />
av nå. På vei til møtet <strong>ha</strong>r jeg vært om<br />
Nykirke for å ta noen bild<strong>er</strong> av kirken<br />
akkur<strong>at</strong> nå.<br />
Vi skal møtes i Åmot kirke på en<br />
ganske alminnelig formiddag. I Åmot<br />
kirke <strong>er</strong> det stor aktivitet <strong>som</strong> vanlig. De<br />
alltid så trofaste og dyktige damene på<br />
kjøkkenet <strong>ha</strong>r stelt i stand den daglige<br />
lunsjen til kl.11.30. I tillegg skal de sørge<br />
for bev<strong>er</strong>tning til et kurs <strong>som</strong> holdes i<br />
kirken denne dagen. Fri<strong>vil</strong>ligheten lev<strong>er</strong><br />
i kirken.<br />
Men først samtalen om kirkeutvalget!<br />
Det <strong>er</strong> Runar <strong>som</strong> før<strong>er</strong> ordet:<br />
Kirkeutvalget for Nykirke og Åmot <strong>er</strong><br />
et ann<strong>er</strong>ledes utvalg i forhold til øvrige<br />
kirkeutvalg i Mo<strong>du</strong>m. Det skyldes all<br />
aktiviteten i Åmot kirke. I kirken h<strong>er</strong> <strong>er</strong><br />
det egen daglig led<strong>er</strong> og en prest i <strong>ha</strong>lv<br />
stilling. Det <strong>ha</strong>r d<strong>er</strong>for vært nødvendig<br />
med et eget arbeidsutvalg <strong>som</strong> tar seg<br />
av planleggingen av de mange aktivitet<strong>er</strong><br />
i tilknytning til kirken. Arbeidsutvalget<br />
ligg<strong>er</strong> linjemessig und<strong>er</strong> kirkeutvalget.<br />
Så <strong>ha</strong>r arbeidsutvalget igjen funnet det<br />
formålstjenlig å knytte til seg en rekke<br />
komite<strong>er</strong> for gjennomføringen av det<br />
praktiske arbeidet. Arbeidsutvalget <strong>ha</strong>r<br />
ukentlige møt<strong>er</strong>.<br />
H<strong>vil</strong>ket tilknytningspunkt <strong>er</strong> det da mellom<br />
kirkeutvalget og arbeidsutvalget i Åmot<br />
kirke?<br />
Runar forklar<strong>er</strong> <strong>at</strong> to av medlemmene<br />
i kirkeutvalget også sitt<strong>er</strong> i arbeids-<br />
Dette <strong>er</strong> t<strong>at</strong>t foran alt<strong>er</strong>bildet i Åmot kirke. F. v.: Britt Dahl, kapellan Runar<br />
J. Liodden og Elisabeth Daae. P<strong>er</strong> Ole Buxrud og Guri Jensen, <strong>som</strong> også <strong>er</strong><br />
medlemm<strong>er</strong> i kirkeutvalget, <strong>ha</strong>dde ikke anledning til å møte.<br />
utvalget. Det <strong>er</strong> P<strong>er</strong> Ole og Runar. Alle<br />
medlemm<strong>er</strong> i kirkeutvalget <strong>ha</strong>r dessuten<br />
møte- og tal<strong>er</strong>ett i arbeidsutvalget.<br />
Det <strong>er</strong> en åpen og ærlig tone i utvalget<br />
<strong>som</strong> gjør <strong>at</strong> muligheten for å bli hørt <strong>er</strong><br />
meget stor. Ordningen <strong>som</strong> <strong>er</strong> etabl<strong>er</strong>t<br />
fung<strong>er</strong><strong>er</strong> h<strong>er</strong>! Det gjør <strong>at</strong> kirkeutvalget<br />
treng<strong>er</strong> bare å <strong>ha</strong> to møt<strong>er</strong> i året.<br />
Kirkeutvalget for Nykirke og Åmot<br />
<strong>er</strong> oppt<strong>at</strong>t av de lange linj<strong>er</strong>. Konkret<br />
skj<strong>er</strong> dette bl.a. gjennom et samarbeid<br />
mellom kirkeutvalget og arbeidsutvalget<br />
i et kirkev<strong>er</strong>ksted <strong>som</strong> arrang<strong>er</strong>es<br />
på vårparten i Åmot kirke. H<strong>er</strong> kan utvalgsmedlemm<strong>er</strong><br />
og også andre <strong>som</strong><br />
<strong>ha</strong>r lyst til å være med å utvikle menighetsarbeidet<br />
sør i bygda møtes til en<br />
kre<strong>at</strong>iv og inspir<strong>er</strong>ende samtale. Muligheten<br />
for innspill <strong>er</strong> så absolutt til<br />
stede.<br />
Har utvalget tank<strong>er</strong> om hvordan bruken av<br />
de to kirkebyggene kan utfylle hv<strong>er</strong>andre?<br />
I og med det <strong>som</strong> <strong>er</strong> beskrevet ov<strong>er</strong>,<br />
konsentr<strong>er</strong><strong>er</strong> kirkeutvalget seg i en<br />
stor grad om Nykirke.<br />
Av konkrete sak<strong>er</strong> nevnes det årlige<br />
konfirmantjubileet <strong>som</strong> kirkeutvalget<br />
<strong>ha</strong>r ansvaret for. Det <strong>er</strong> et arrangement<br />
<strong>som</strong> svært mange 50 årskonfirmant<strong>er</strong><br />
Mo<strong>du</strong>m Menighetsblad Nr. 2/2009
Nykirke i vårløysinga.<br />
slutt<strong>er</strong> opp om og <strong>som</strong> kirkeutvalget<br />
d<strong>er</strong>for <strong>er</strong> stolte av å <strong>ha</strong> fått til så godt.<br />
I og med <strong>at</strong> det <strong>er</strong> en daglig led<strong>er</strong> i<br />
Åmot kirke <strong>som</strong> tar seg av vedlikeholdet<br />
i kirken d<strong>er</strong>, kan kirkeutvalget<br />
konsentr<strong>er</strong>e seg om vedlikeholdsoppgav<strong>er</strong><br />
i Nykirke og gi innspill til kirkev<strong>er</strong>gen.<br />
I Nykirke <strong>er</strong> det kommet nye<br />
kirketekstil<strong>er</strong>, lyd – og lysanlegg og en<br />
barnekrok i kirken. Nå står arbeidet<br />
med en oppussing av dåpssakristiet<br />
og et egnet oppbevaringssted for<br />
kirketekstilene for tur.<br />
Som nevnt nærm<strong>er</strong> det seg påske. Er<br />
utvalget involv<strong>er</strong>t i spesielle prosjekt<strong>er</strong><br />
i forbindelse med påsketida? Nevnt blir<br />
en utstilling på kirketorget i Åmot<br />
kirke i påskeuka hvor lokale kunstn<strong>er</strong>e<br />
<strong>vil</strong> present<strong>er</strong>e sine bild<strong>er</strong>. For øvrig <strong>er</strong><br />
opplegget for alt <strong>som</strong> skj<strong>er</strong> i Mo<strong>du</strong>m<br />
menighet i påskeuka omtalt annet sted<br />
i menighetsbladet.<br />
Det <strong>er</strong> alltid spennende å høre<br />
om utvalgsmedlemmene brenn<strong>er</strong> for<br />
spesielle oppgav<strong>er</strong> framov<strong>er</strong>. Britt og<br />
Elisabeth <strong>er</strong> nye i utvalget og ordet går<br />
til dem.<br />
Mo<strong>du</strong>m Menighetsblad Nr. 2/2009<br />
Alt<strong>er</strong>tavlen i Nykirke.<br />
Bildet fra Nykirke vis<strong>er</strong> Jesu siste måltid, n<strong>at</strong>tv<strong>er</strong>den.<br />
M<strong>at</strong>t. 13, 21-28: Da Jesus <strong>ha</strong>dde sagt dette, ble <strong>ha</strong>n rystet i sitt inn<strong>er</strong>ste og sa rett ut:<br />
«Sannelig, sannelig, jeg si<strong>er</strong> d<strong>er</strong>e: En av d<strong>er</strong>e skal forråde meg.»<br />
Disiplene så på hv<strong>er</strong>andre; de skjønte ikke hvem <strong>ha</strong>n mente. En av dem, den disippelen<br />
<strong>som</strong> Jesus <strong>ha</strong>dde kjær, lå ved siden av Jesus ved bordet. Simon Pet<strong>er</strong> nikket til <strong>ha</strong>m for<br />
<strong>at</strong> <strong>ha</strong>n skulle spørre hvem <strong>ha</strong>n mente. Han lente seg da mot Jesus og sa: «H<strong>er</strong>re, hvem<br />
<strong>er</strong> det?»<br />
Jesus svarte: «Det <strong>er</strong> <strong>ha</strong>n <strong>som</strong> jeg gir det stykket jeg dypp<strong>er</strong> nå.»<br />
Britt <strong>ha</strong>r et ønske om <strong>at</strong> mennesk<strong>er</strong><br />
<strong>som</strong> <strong>ha</strong>r vært aktive i menigheten kan<br />
følges opp av kirken når de blir gamle og<br />
ikke kan være like aktive leng<strong>er</strong>. Kirken<br />
må komme til dem så de forts<strong>at</strong>t kan<br />
føle seg inklud<strong>er</strong>t i menigheten.<br />
Elisabeth <strong>ha</strong>r tank<strong>er</strong> om hva en god<br />
gudstjeneste <strong>er</strong>. Det <strong>er</strong> et kontinu<strong>er</strong>lig<br />
arbeid med å løfte fram evangeliet på<br />
en forståelig måte i gudstjenesten. Fl<strong>er</strong>e<br />
må få den gode opplevelsen det <strong>er</strong> å<br />
dele gudstjenesten med noen.<br />
Nykirke og Åmot kirkeutvalg går<br />
en spennende vår i møte. Ikke minst<br />
gjeld<strong>er</strong> dette også alt <strong>som</strong> skj<strong>er</strong> i Åmot<br />
kirke denne våren! Utvalget <strong>er</strong> spente<br />
og s<strong>er</strong> utfordring<strong>er</strong> <strong>som</strong> måtte komme<br />
<strong>som</strong> ledd i en mulighet for stadig<br />
fornyelse i menighetsarbeidet.<br />
God påske!<br />
Harald Kvaase<br />
Alle foto: Harald Kvaase.<br />
9
10<br />
Menighetsprofilen:<br />
Liv Th<strong>er</strong>kelsen<br />
Fødselsdag: 05.08.1934<br />
Fødested: Oslo<br />
Bosted: Åmot<br />
Utdanning: Lær<strong>er</strong><br />
Liv fikk trua med seg hjemmefra<br />
og <strong>ha</strong>r vært med i kj<strong>er</strong>ka hele veien.<br />
–”Denna kunne jeg å”, pleide hun<br />
å si. Gj<strong>er</strong>ne ett<strong>er</strong> bordv<strong>er</strong>set var<br />
f<strong>er</strong>dig. Som <strong>at</strong>tpåkladd i familien<br />
var tantebarna kun 3–4 år yngre<br />
enn henne selv, og det pedagogiske<br />
talentet fikk nok sin oppvåkning<br />
h<strong>er</strong>. Broren Sv<strong>er</strong>re, hennes store<br />
ideal, inspir<strong>er</strong>te Liv til utdannelse<br />
ved lær<strong>er</strong>skolen i Oslo. Lær<strong>er</strong>skolekoret<br />
dro på tur til England,<br />
og h<strong>er</strong> fikk hun sitt første møte<br />
med fj<strong>er</strong>nsynet.<br />
– <strong>Jeg</strong> så TV for første gang i 1953 i<br />
England – med meg sjøl i ruta. Koret<br />
blei filma og vist på tv samma kvelden.<br />
Praksisen startet i skolen på Vigrestad,<br />
et tettsted på Jæren. H<strong>er</strong> var hun i to år<br />
før hjemlengselen brakte henne tilbake<br />
til Busk<strong>er</strong>ud, B<strong>er</strong>gan og Strand skole.<br />
Men <strong>som</strong> ung jente på 24 år <strong>ha</strong>dde Liv<br />
utf<strong>er</strong>dstrang. Hun følte ikke for å slå<br />
seg til ro på Åmot nå. Og utfordringen<br />
kom i form av en avisannonse – snart<br />
s<strong>at</strong>t hun på flyet til Kongo.<br />
– Varmen slo mot meg, og jeg husk<strong>er</strong><br />
godt hvordan de sprang rundt med<br />
margarinkass<strong>er</strong> på hue. Visst var det<br />
stor f<strong>at</strong>tigdom, men menneskene var<br />
alltid så blide.<br />
Liv ble mott<strong>at</strong>t med åpne arm<strong>er</strong>.<br />
– Ja, <strong>du</strong> veit med mine begrensede<br />
fransk-kunnskap<strong>er</strong>, skjønte dem straks<br />
<strong>at</strong> jeg ikke hørte til kolonistene (Frankrike),<br />
så det hjalp nok litt.<br />
I tre år virket hun <strong>som</strong> lær<strong>er</strong> for<br />
norske misjonærbarn, samt engelskund<strong>er</strong>visning<br />
for svenske og am<strong>er</strong>ikanske<br />
elev<strong>er</strong>. Store del<strong>er</strong> av tiden<br />
bodde hun i Point Noire. Som nabo til<br />
Åmot stadion und<strong>er</strong> oppveksten, var<br />
hun ikke ukjent med fotballens vid<strong>er</strong>v<strong>er</strong>dighet<strong>er</strong>.<br />
For Liv bodde også rett<br />
ved stadion i byen Point Noire.<br />
En gang var hun vitne til en landskamp<br />
mellom Kongo og Gabon. Kampen<br />
skulle få dram<strong>at</strong>iske følg<strong>er</strong>. Gabonsk<br />
ned<strong>er</strong>lag førte til <strong>at</strong> kongoles<strong>er</strong>e i<br />
Gabon måtte rømme landet av frykt<br />
for ov<strong>er</strong>grep. Jo høy<strong>er</strong>e vi kl<strong>at</strong>r<strong>er</strong> opp<br />
på en pidestall, jo m<strong>er</strong> utrygge blir vi.<br />
Hold<strong>er</strong> vi oss på bakkenivå står vi støtt<br />
– også i motvind, si<strong>er</strong> Liv.<br />
Fotballen var nok rund<strong>er</strong>e på Åmot,<br />
og Liv kom tilbake i -64, ett<strong>er</strong> en avstikk<strong>er</strong><br />
til Fredtun og Danvik folkehøyskol<strong>er</strong>.<br />
Så startet hun å und<strong>er</strong>vise ved<br />
Eng<strong>er</strong> skole.<br />
Hagan <strong>er</strong> Livs store lidenskap. Dit kan<br />
alle <strong>som</strong> <strong>vil</strong>, komme å få, ell<strong>er</strong> selv<br />
plukke blomst<strong>er</strong>. Før pleide hun å<br />
henge pos<strong>er</strong> med epl<strong>er</strong> på gj<strong>er</strong>det, <strong>slik</strong><br />
<strong>at</strong> forbipass<strong>er</strong>ende kunne forsyne seg –<br />
ell<strong>er</strong> ta en h<strong>vil</strong> på benken i <strong>ha</strong>gan. Den<br />
<strong>ha</strong>r hun høstet mye ros for, og det vanket<br />
vel en ell<strong>er</strong> annen hed<strong>er</strong>lig omtale i<br />
lokalavisa i sin tid. Men hennes kre<strong>at</strong>ive<br />
evn<strong>er</strong> komm<strong>er</strong> likeledes til uttrykk i<br />
sang<strong>er</strong>, drama, estetisk utsmykning og<br />
nå også i form av lydboken ”Liv på<br />
Hell”.<br />
Så engasjement mangl<strong>er</strong> damen ikke,<br />
hør bare; soknediakon, menighetsrådet<br />
i fl<strong>er</strong>e p<strong>er</strong>iod<strong>er</strong>, hyggetreff, vakt<br />
på kirketorget, Tro og lys, h<strong>er</strong>old på<br />
Mo<strong>du</strong>mheimen, bønnegrupp<strong>er</strong>, sjelesorg,<br />
misjonsselskapet og aktiv andaktshold<strong>er</strong><br />
for å nevne det viktigste.<br />
Dette <strong>er</strong> livsglede for Liv. Det kan ikke<br />
måles i peng<strong>er</strong>.<br />
– <strong>Jeg</strong> plei<strong>er</strong> å si <strong>at</strong> jeg <strong>ha</strong>r lite<br />
peng<strong>er</strong>, men god økonomi. Det drei<strong>er</strong><br />
seg om å få max ut av en kaviartube,<br />
hvis <strong>du</strong> skjønn<strong>er</strong>. En gang vant jeg et<br />
års forbruk av sjampo, den kunne jeg<br />
<strong>ha</strong>tt i åtte år – regna jeg ut, hvis jeg<br />
ikke <strong>ha</strong>dde gitt bort no.<br />
Det andre kast<strong>er</strong>, kan Liv bruke.<br />
Gjenbruk, nøy<strong>som</strong>het og miljøbevissthet<br />
preg<strong>er</strong> livsstilen hennes. Og respekt<br />
for n<strong>at</strong>uren gir henne mye tilbake også<br />
på andre områd<strong>er</strong>. For et annet trekk<br />
ved Liv <strong>er</strong> <strong>at</strong> hun nyt<strong>er</strong> stor respekt<br />
på tv<strong>er</strong>s av aldre, samfunnslag, ras<strong>er</strong> og<br />
religion. D<strong>er</strong>for blir vi ikke ov<strong>er</strong>rasket<br />
av å høre <strong>at</strong> hun <strong>ha</strong>r nære venn<strong>er</strong> blant<br />
muslim<strong>er</strong>. Kanskje <strong>ha</strong>r vi noe å lære<br />
h<strong>er</strong>, når det komm<strong>er</strong> til integr<strong>er</strong>ing og<br />
gjensidig forståelse?<br />
Beskriv deg selv med tre ord?<br />
Fleksibel, ustruktur<strong>er</strong>t, engasj<strong>er</strong>t.<br />
H<strong>vil</strong>ket bibelv<strong>er</strong>s betyr mest for deg?<br />
2. korint.9,8: Og Gud makt<strong>er</strong> å gi d<strong>er</strong>e all<br />
sin gave i rikt mål, så d<strong>er</strong>e alltid og und<strong>er</strong><br />
alle forhold <strong>ha</strong>r nok av alt, ja, <strong>ha</strong>r ov<strong>er</strong>flod<br />
til all god gj<strong>er</strong>ning.<br />
Hva frykt<strong>er</strong> <strong>du</strong> mest?<br />
<strong>Jeg</strong> pleide å være fryktelig redd for <strong>at</strong><br />
noen skulle tro jeg var forelsket i dem.<br />
Når det gjeld<strong>er</strong> mar<strong>er</strong>itt, så gikk det<br />
alltid ut på <strong>at</strong> jeg ikke var d<strong>er</strong> jeg skulle<br />
være i rett tid. <strong>Jeg</strong> trudde jeg <strong>ha</strong>dde f<strong>er</strong>ie<br />
når jeg ikke <strong>ha</strong>dde det.<br />
Ell<strong>er</strong>s så <strong>er</strong> det, ikke å passe på å<br />
være d<strong>er</strong> jeg skal – når jeg skal.<br />
Hva gjør deg sint?<br />
Når jeg ell<strong>er</strong> andre forvent<strong>er</strong> noe av<br />
meg <strong>som</strong> jeg ikke får til.<br />
Hva gjør deg glad?<br />
Når barn blir møtt og forstått på en<br />
veldig god måte, da blir jeg glad.<br />
H<strong>vil</strong>ke synd<strong>er</strong> kan tilgis?<br />
Det <strong>er</strong> tilgivelse for alle.<br />
Mo<strong>du</strong>m Menighetsblad Nr. 2/2009
Hva <strong>er</strong> det <strong>som</strong> gjør arbeidet ditt mest<br />
mor<strong>som</strong>t, og hva lik<strong>er</strong> <strong>du</strong> minst?<br />
Å få til ting <strong>er</strong> moro, særlig hvis det var<strong>er</strong>.<br />
<strong>Jeg</strong> <strong>er</strong> ikke glad i å klippe plen.<br />
Hva <strong>er</strong> din beste egenskap, og din største<br />
last?<br />
God evne til å koble rett oppgave til<br />
rett p<strong>er</strong>son. Største last? Visste jeg det,<br />
<strong>vil</strong>le jeg holde det for meg selv.<br />
Din yndlingsartist?<br />
Det må være da Landro spill<strong>er</strong> fiolin<br />
sammen med Rolf Gundhus på munnspill<br />
og Marit på orgel.<br />
Alle <strong>ha</strong>r vi <strong>ha</strong>tt en D-dag, hvordan var<br />
din?<br />
Mange mindre sånne dag<strong>er</strong>. Men en<br />
gang jeg var grinete, sur og mismodig<br />
sto radioen på midt i en andakt. Presten<br />
sa; ”<strong>ha</strong>r jeg ikke sagt <strong>at</strong> <strong>du</strong> skal<br />
være frimodig og st<strong>er</strong>k.” - <strong>ha</strong>n leste fra<br />
det gamle testamentet. <strong>Jeg</strong> protest<strong>er</strong>te,<br />
men <strong>ha</strong>n gjentok det tre gang<strong>er</strong>, og fikk<br />
det siste ordet.<br />
Mo<strong>du</strong>m Menighetsblad Nr. 2/2009<br />
Hva slags musikk akkompagn<strong>er</strong><strong>er</strong> deg når<br />
<strong>du</strong> vandr<strong>er</strong> inn i solnedgangen?<br />
Det må være sangsk<strong>at</strong>ten jeg vokste<br />
opp med.<br />
Som led<strong>er</strong> <strong>ha</strong>r <strong>du</strong> mange plikt<strong>er</strong>. H<strong>vil</strong>ke<br />
kunne <strong>du</strong> gj<strong>er</strong>ne være foruten?<br />
Rydding, reingjøring og sånt. Men jeg <strong>er</strong><br />
nok ikke klar til å ov<strong>er</strong>l<strong>at</strong>e det til andre<br />
ennå.<br />
Hva slags tema lik<strong>er</strong> <strong>du</strong> å diskut<strong>er</strong>e med<br />
andre?<br />
Noe <strong>som</strong> jeg <strong>ha</strong>r litt peiling på, men får<br />
jeg spørsmål, svar<strong>er</strong> jeg uansett. Kanskje<br />
noe <strong>som</strong> <strong>ha</strong>r med mellommenneskelige<br />
forhold å gjøre.<br />
St<strong>at</strong> uten kirke?<br />
Kan ikke beholde st<strong>at</strong>skirken for enhv<strong>er</strong><br />
pris.<br />
Din livsfilosofi?<br />
Legge alt i Guds hend<strong>er</strong>. Det å få lov til<br />
å tro på en nærværende Gud, <strong>som</strong> <strong>er</strong><br />
full av tilgivelse og kan lede oss vid<strong>er</strong>e<br />
i hv<strong>er</strong>dagen og <strong>som</strong> vi kan gå til med<br />
alle ting.<br />
Fri<strong>vil</strong>lighetsprisen 2008<br />
For ell<strong>er</strong> i mot kristen formålsparagraf i<br />
skole og barne<strong>ha</strong>ge?<br />
For, men med res<strong>er</strong>vasjonsrett for de<br />
<strong>som</strong> <strong>ha</strong>r behov.<br />
12 lette:<br />
Les<strong>er</strong> daglig: Vårt land<br />
Favoritt<strong>du</strong>ppeditt: elektronikk <strong>er</strong> greit,<br />
men ingen spesiell favoritt<br />
Redd for: å gi formaning<strong>er</strong>.<br />
Kjør<strong>er</strong>: s<strong>er</strong>tifik<strong>at</strong>et gjeld<strong>er</strong> stort sett<br />
innabygds<br />
Les<strong>er</strong> mest: nå gled<strong>er</strong> jeg meg til å lese<br />
boka ”aldri for seint å bli et lykkelig<br />
barn” av T<strong>er</strong>je Forsb<strong>er</strong>g<br />
S<strong>er</strong> på: nyhet<strong>er</strong> og n<strong>at</strong>urprogram<br />
Hør<strong>er</strong> på: Andakten<br />
Tror på: Jesus<br />
God til: si ting på rim<br />
Dårlig til: klønete i idretts-sammenheng<br />
Skulle bli <strong>som</strong> tiåring: misjonær i India<br />
Kan ikke fordra: Viskelær (køl<strong>er</strong> ov<strong>er</strong><br />
det <strong>som</strong> <strong>er</strong> feil)<br />
Årets fri<strong>vil</strong>lighetspris ble delt ut på fri<strong>vil</strong>lighetsfesten 17. februar 2009. Prisen gikk til Liv Th<strong>er</strong>kelsen fra Åmot.<br />
Vi gr<strong>at</strong>ul<strong>er</strong><strong>er</strong>!<br />
Inge<br />
11
12<br />
Bildekavalkade fra<br />
Fri<strong>vil</strong>lighetsfesten<br />
Svenske Ingemar Thorin,<br />
den lekende presten, hjalp<br />
menigheten å bli kjent<br />
med hv<strong>er</strong>andre gjennom<br />
lekeøvels<strong>er</strong> og mye l<strong>at</strong>t<strong>er</strong>.<br />
Ella And<strong>er</strong>sen og Jo<strong>ha</strong>n Solb<strong>er</strong>g.<br />
And the winn<strong>er</strong> is…<br />
Festen <strong>er</strong> ikke slutt; det <strong>er</strong> kake igjen! Eli Landro og Gudmund B<strong>er</strong>g.<br />
Dagmar Kårmo <strong>ha</strong>r ”kåll” på Jon<br />
Mamen.<br />
Mens deltak<strong>er</strong>ne, rundt 75 i tallet koste seg med m<strong>at</strong> gikk<br />
pr<strong>at</strong>en livlig.<br />
Næmen tok <strong>du</strong> ikke den da<br />
Hælge? Helge Gutuen og Britt<br />
Dahl.<br />
Jo<strong>ha</strong>n og Lauritz <strong>ha</strong>r ”kåll på läget”.<br />
Kristin Lunde<br />
fra KRIK.<br />
Mo<strong>du</strong>m Menighetsblad Nr. 2/2009
Jesus <strong>er</strong> kristendommens hovedp<strong>er</strong>son<br />
H<strong>er</strong> <strong>ha</strong>r vi samlet ti av de viktigste begivenhetene i Hans liv.<br />
1. Fødsel<br />
Ifølge M<strong>at</strong>teus og Lukasevangeliet blir<br />
Jesus født i en stall i Betlehem i Judea.<br />
Keis<strong>er</strong> Augustus <strong>er</strong> keis<strong>er</strong> i Rom og<br />
Kvirinius <strong>er</strong> st<strong>at</strong>hold<strong>er</strong> i Syria. Moren til<br />
Jesus het<strong>er</strong> Maria og <strong>er</strong> jøde av Davids<br />
ætt. Jesus unnfanges ved den Hellige<br />
Ånd. Dette <strong>er</strong> utgangspunktet for tanken<br />
om jomfru-fødsel, og und<strong>er</strong>strek<strong>er</strong> Jesu<br />
st<strong>at</strong>us <strong>som</strong> Hellig og det faktum <strong>at</strong> <strong>ha</strong>n<br />
<strong>er</strong> Guds sønn. Til tross for omstendighetene<br />
rundt unnfangelsen av Jesus, opptr<strong>er</strong><br />
Marias forlovede Josef, også <strong>ha</strong>n<br />
av Davids slekt, <strong>som</strong> Jesu far. Ett<strong>er</strong> Jesu<br />
fødsel får hyrdene ute på marken bud<br />
fra engelen <strong>at</strong> en frels<strong>er</strong> <strong>er</strong> født. Også<br />
stj<strong>er</strong>netyd<strong>er</strong>ne fra øst komm<strong>er</strong> for å<br />
tilbe barnet de men<strong>er</strong> <strong>er</strong> født til å være<br />
jødenes konge.<br />
2. Dåpen i Jordan.<br />
Da Jesus var rundt 30 år, slutt<strong>er</strong> <strong>ha</strong>n<br />
seg til disiplene omkring Jo<strong>ha</strong>nnes<br />
døp<strong>er</strong>en. Jo<strong>ha</strong>nnes døp<strong>er</strong> Jesus i<br />
Jordan-elven, hvor på den Hellige ånd<br />
i en <strong>du</strong>es skikkelse dal<strong>er</strong> ned ov<strong>er</strong> Jesu<br />
hode. En stemme lyd<strong>er</strong> fra himmelen;<br />
”H<strong>er</strong> <strong>er</strong> min elskede sønn, <strong>ha</strong>n <strong>ha</strong>r jeg<br />
valgt.”Dåpen bekreft<strong>er</strong> Jesu spesielle<br />
st<strong>at</strong>us, <strong>som</strong> all<strong>er</strong>ede <strong>er</strong> slått fast i<br />
forbindelse med unnfangelsen. Dåpen<br />
blir starten på Jesu offentlige virke <strong>som</strong><br />
lær<strong>er</strong> og predikant.<br />
3. B<strong>er</strong>gprekenen<br />
Jesu første og lengste tale <strong>er</strong> b<strong>er</strong>gprekenen.<br />
Denne holdt <strong>ha</strong>n straks<br />
ett<strong>er</strong> samlingen av de første disiplene,<br />
og kan karakt<strong>er</strong>ies<strong>er</strong>es <strong>som</strong> en program<strong>er</strong>klæring<br />
for Jesu samlede virk<strong>som</strong>het.<br />
I b<strong>er</strong>gprekenen bebudes en<br />
omveltning av alt det bestående i v<strong>er</strong>den.<br />
Det loves frihet for de und<strong>er</strong>trykkede<br />
og håp for de f<strong>at</strong>tige og håpløse.<br />
Jesus kritis<strong>er</strong><strong>er</strong> utvendig fromhet<br />
og hykl<strong>er</strong>i, og <strong>ha</strong>n skj<strong>er</strong>p<strong>er</strong> kravene<br />
om nestekjærlighet, tilgivelse og tillit til<br />
Gud. Med bønnen Fad<strong>er</strong>vår lær<strong>er</strong> <strong>ha</strong>n<br />
disiplene, <strong>at</strong> de kan henvende seg til<br />
Gud <strong>som</strong> far. Til og med de <strong>som</strong> ikke<br />
<strong>er</strong> så godt kjent i Bibelen, kan få seg til<br />
å si: Hvis alle <strong>ha</strong>dde levd <strong>slik</strong> det står<br />
i B<strong>er</strong>gprekenen, da <strong>vil</strong>le det bli godt å<br />
leve!<br />
Mo<strong>du</strong>m Menighetsblad Nr. 2/2009<br />
4. I hedningenes land.<br />
Ifølge M<strong>at</strong>teus-evangeliet forl<strong>at</strong><strong>er</strong> Jesus<br />
Galilea og reis<strong>er</strong> til Tyrus og Sidon.<br />
H<strong>er</strong> møt<strong>er</strong> <strong>ha</strong>n en ikke-jødisk kvinne.<br />
D<strong>at</strong>t<strong>er</strong>en <strong>er</strong> syk, og hun <strong>vil</strong> <strong>at</strong> Jesus<br />
skal hjelpe henne. Jesus avvis<strong>er</strong> henne<br />
i første omgang, idet <strong>ha</strong>n, <strong>som</strong> <strong>ha</strong>n si<strong>er</strong>,<br />
kun <strong>er</strong> sendt til jødene. Men kvinnen<br />
insist<strong>er</strong><strong>er</strong> og Jesus ov<strong>er</strong>tales til å hjelpe<br />
henne.<br />
Møtet med den hedenske kvinnen <strong>er</strong><br />
et viktig øyeblikk i Jesu liv, idet det<br />
betegn<strong>er</strong> en åpenhet ov<strong>er</strong>for ikkejød<strong>er</strong>,<br />
<strong>som</strong> sen<strong>er</strong>e skulle bli avgjørende<br />
for kristendommens utbredelse. At<br />
kristendommen ble bragt ut av den<br />
jødiske v<strong>er</strong>den og kom til å utvikle<br />
seg til en v<strong>er</strong>densreligion, <strong>er</strong> apostlen<br />
Paulus fortjeneste. Paulus kalles også<br />
kristendommens andre grunnlegg<strong>er</strong>.<br />
5. Forklaringen på Tabor-fjellet<br />
På Tabor-fjellet åpenbar<strong>er</strong> Jesus i hemmelighet<br />
sin guddom for tre utvalgte<br />
disipl<strong>er</strong>: Klærne <strong>ha</strong>ns blir strålende hvite<br />
og Moses og Elias vis<strong>er</strong> seg sammen<br />
med <strong>ha</strong>m. Fra himmelen høres røsten<br />
<strong>som</strong> også lød ved Jesu dåp: ”Dette <strong>er</strong><br />
min sønn den elskede…”<br />
Akkur<strong>at</strong> <strong>som</strong> de hvite klærne, stemmen<br />
fra himmelen samt tillstedeværelsen av<br />
Moses og Elias <strong>er</strong> betegnende for Jesu<br />
st<strong>at</strong>us <strong>som</strong> Guds sønn og utvalgt, <strong>er</strong><br />
den blendende hvite kjortelen også et<br />
jærtegn på Jesu oppstandelse, <strong>som</strong> skal<br />
finne sted ett<strong>er</strong> <strong>ha</strong>ns død.<br />
6. Inntoget i J<strong>er</strong>usalem<br />
Ved påsketid drar Jesus til J<strong>er</strong>usalem.<br />
Da <strong>ha</strong>n rir inn i byen, hilses <strong>ha</strong>n av store<br />
menneskeskar<strong>er</strong> , <strong>som</strong> hyll<strong>er</strong> <strong>ha</strong>m <strong>som</strong><br />
Messias. Det <strong>vil</strong> si det sendebudet fra<br />
Gud <strong>som</strong> jødene ventet på. De jødiske<br />
religiøse led<strong>er</strong>e men<strong>er</strong> imidl<strong>er</strong>tid <strong>at</strong> nå<br />
må det være på tide å skaffet <strong>ha</strong>m av<br />
veien. De anklag<strong>er</strong> <strong>ha</strong>m for å være en<br />
falsk Messias, <strong>som</strong> ifølge jødisk lov ble<br />
straffet med døden.<br />
7. Siste måltid<br />
Da Jesus spis<strong>er</strong> påskemåltidet med<br />
disiplene, forsegl<strong>er</strong> <strong>ha</strong>n en ny pakt med<br />
dem. Det betyr <strong>at</strong> <strong>at</strong> menneskenes<br />
synd<strong>er</strong> tilgis ved Jesu stedfortredende<br />
død. Brød og vin <strong>er</strong> tegn på det.<br />
D<strong>er</strong>for si<strong>er</strong> Jesus om brødet, <strong>at</strong> det <strong>er</strong><br />
<strong>ha</strong>ns legeme, det ”gis for deg”, og om<br />
vinen, <strong>at</strong> det <strong>er</strong> <strong>ha</strong>ns blod <strong>som</strong> ”utøses<br />
deg.” Jesu siste måltid dann<strong>er</strong> grunnlaget<br />
for n<strong>at</strong>tv<strong>er</strong>den .<br />
8. Judas' foræd<strong>er</strong>i og Pet<strong>er</strong>s<br />
fornektelse<br />
Jesus forrådes av sine nærmeste: Da<br />
rom<strong>er</strong>ske sold<strong>at</strong><strong>er</strong> komm<strong>er</strong> for å gripe<br />
<strong>ha</strong>m, forrådes <strong>ha</strong>n av Judas med et kyss,<br />
hvorpå Jesus gripes og ett<strong>er</strong> en t<strong>vil</strong><strong>som</strong><br />
rett<strong>er</strong>gang korsfestes <strong>ha</strong>n. Pet<strong>er</strong>, <strong>som</strong><br />
ell<strong>er</strong>s spill<strong>er</strong> en fremtredende rolle<br />
blant disiplene og <strong>som</strong> <strong>ha</strong>r svoret Jesus<br />
evig troskap, nekt<strong>er</strong> for <strong>at</strong> <strong>ha</strong>n kjenn<strong>er</strong><br />
<strong>ha</strong>m. Da Jesus blir korsfestet, <strong>ha</strong>r de<br />
fleste av <strong>ha</strong>ns disipl<strong>er</strong> forl<strong>at</strong>t <strong>ha</strong>m.<br />
9. Korsfestelse og oppstandelse<br />
Ett<strong>er</strong> rett<strong>er</strong>gang og domsfellelse<br />
blir Jesus ov<strong>er</strong>gitt til den rom<strong>er</strong>ske<br />
st<strong>at</strong>hold<strong>er</strong> Pontius Pil<strong>at</strong>us, <strong>som</strong><br />
eksekv<strong>er</strong><strong>er</strong> dødsdommen. Jesus bar selv<br />
korset til Golg<strong>at</strong>a utenfor byen, hvor<br />
<strong>ha</strong>n ble korsfestet. Evangeliet fortell<strong>er</strong><br />
vid<strong>er</strong>e, <strong>at</strong> Jesus sto opp fra de døde<br />
ett<strong>er</strong> tre dag<strong>er</strong>. Han ble på jorden i 40<br />
dag<strong>er</strong>, før <strong>ha</strong>n steg opp til himmelen.<br />
10. Misjonsbefalingen<br />
Jesus møtte sine 11 disipl<strong>er</strong> på et fjell<br />
i Galilea, umiddelbart innen <strong>ha</strong>n forlot<br />
v<strong>er</strong>den. H<strong>er</strong> gir <strong>ha</strong>n dem dåpsbefalingen:<br />
'Meg <strong>er</strong> gitt all makt i himmel og på<br />
jord. Gå d<strong>er</strong>for ut og gjør alle folkeslag<br />
til disipl<strong>er</strong>, idet d<strong>er</strong>e døp<strong>er</strong> dem til<br />
Fad<strong>er</strong>ens og Sønnens og Den Hellige<br />
Ånds navn og lær<strong>er</strong> dem å holde alt<br />
det jeg <strong>ha</strong>r befalt d<strong>er</strong>e. Og se, jeg <strong>er</strong><br />
med d<strong>er</strong>e alle dag<strong>er</strong> inntil v<strong>er</strong>dens<br />
ende.'"(M<strong>at</strong>teusevangeliet 28,18-20).<br />
Inge<br />
13
14<br />
PÅ PLAKATEN<br />
- oppslagstavlen for Mo<strong>du</strong>m Menighet<br />
Onsdag 15. april kl.19.00<br />
<strong>er</strong> temaet ”Israel og<br />
det profetiske ord”<br />
Det <strong>er</strong> Tarje Norab<strong>er</strong>g <strong>som</strong> tar<br />
for seg dette. Han <strong>er</strong> tidlig<strong>er</strong>e<br />
folkehøyskolemann bos<strong>at</strong>t i Lyngdal<br />
på Sørlandet. For en stund siden ga<br />
<strong>ha</strong>n ut en bok med tittelen ”Israel<br />
og det profetiske ord – et lys i<br />
mørket”<br />
Den <strong>ha</strong>ndl<strong>er</strong> om folket og landet<br />
Israel. Det <strong>er</strong> en grundig innføring i<br />
hva Guds Ord lær<strong>er</strong> om det folket<br />
Kristus kom fra.<br />
Den 22. april kl.19.00 får vi et<br />
ungdommelig innslag. Da får vi<br />
kons<strong>er</strong>t med Marte Halås m/<br />
band. Marte går på musikklinje på<br />
vid<strong>er</strong>egående skole. D<strong>er</strong> <strong>ha</strong>r hun<br />
sang <strong>som</strong> hovedinstrument. Hun<br />
spill<strong>er</strong> også piano. Marte <strong>ha</strong>r tidlig<strong>er</strong>e<br />
sunget på forskjellige arrangement<strong>er</strong><br />
på Menighetssent<strong>er</strong>et, og<br />
før jul var hun med <strong>som</strong> korist i et<br />
show med bl.a Trond Lien og Jan<br />
Erik Larsen.<br />
Onsdag 6. mai kl.19.00 blir det<br />
”Keltisk kveldsbønn”<br />
v/ Helge Gutuen<br />
Det blir en rolig kveld d<strong>er</strong> vi også<br />
får lære noen keltiske sang<strong>er</strong>.<br />
Onsdag 13. mai kl.19.00:<br />
”Vi syng<strong>er</strong> sammen”.<br />
Det blir allsang.<br />
Og <strong>du</strong> får anledning til å ønske<br />
Det <strong>er</strong> Vik<strong>er</strong>sund Normisjon<br />
<strong>som</strong> står for temakveldene <strong>som</strong><br />
begynn<strong>er</strong> kl. 19.00.<br />
Menighetsent<strong>er</strong>et<br />
Dette skj<strong>er</strong> også på<br />
menighetssent<strong>er</strong>et<br />
I år blir det 17. mai-fest på menighetssent<strong>er</strong>et<br />
kl. 18.00<br />
Misjonssambandet møte kl. 19.00.<br />
D<strong>at</strong>o<strong>er</strong>: 29. april og 27. mai.<br />
Lørdagskaffe fra kl. 11.00:<br />
04.04, 18.04, 25.04, 23.05.<br />
Loppemarked lørdag 9. mai<br />
Mo<strong>du</strong>m Soul Children, kor for<br />
5.–7. kl. Kontakt Liv Anna Furnes.<br />
Familiekoret Kontakt Gry Roness<br />
tlf. 98222733<br />
Sangkoret O2 øv<strong>er</strong> hv<strong>er</strong> torsdag<br />
kl. 19.00–22.00<br />
Formiddagstreff kl.11.00<br />
tirsdagene 21.04 og 19.05.<br />
Dagstur 16.06<br />
”Åpen barne<strong>ha</strong>ge” for småbarn<br />
og mødre (ell<strong>er</strong> en annen voksen)<br />
Torsdag<strong>er</strong> fra kl. 11.00<br />
Heggen gospel øv<strong>er</strong> hv<strong>er</strong> fredag<br />
kl. 19.00–22.00 Åpent for alle fra<br />
8. klasse og oppov<strong>er</strong>.<br />
deg en sang. Søndagsskole enkelte søndag<strong>er</strong><br />
und<strong>er</strong> gudstjenesten.<br />
Led<strong>er</strong>trening for ungdom: Henv.<br />
Arild Løvik<br />
Åmot kirke<br />
Mandag 30. mars kl. 20.00–21.00.<br />
Et helt ov<strong>er</strong>kommelig kveldskurs i<br />
kristen tro.<br />
Kunstutstilling i påsken<br />
med bild<strong>er</strong> og fotografi<strong>er</strong> fra<br />
lokale kunstn<strong>er</strong>e.<br />
Søndag 19. april kl. 11.00.<br />
Ett<strong>er</strong> gudstjenesten:<br />
Åmot kirkes årsmøte.<br />
Mandag 20. april kl. 10.30<br />
Hyggestund.<br />
Mandag 27. april kl. 20.00–21.00.<br />
Et helt ov<strong>er</strong>kommelig kveldskurs<br />
i kristen tro.<br />
Mandag 18. mai kl. 10.30.<br />
Hyggestund.<br />
Åmot barnegospel: torsdag<br />
kl. 17.30 i Åmot kirke<br />
Knøttesang: torsdag kl. 17.30<br />
Småbarnstreff annenhv<strong>er</strong> onsdag,<br />
for barn i ald<strong>er</strong>en 0–3 år kl. 11:00<br />
–12:00: Lunsj på Kirketorget kl.<br />
12:00–12:45: Sang.<br />
Olavskirken<br />
I fastetiden <strong>vil</strong> vi på torsdagskveld<strong>er</strong><br />
kl. 20.00 <strong>ha</strong> fastesamling<strong>er</strong> med<br />
egne tema<strong>er</strong> for hv<strong>er</strong> kveld. Temaene<br />
<strong>er</strong> knyttet til <strong>at</strong> vi i fastetiden<br />
møt<strong>er</strong> Kristus <strong>som</strong> kjemp<strong>er</strong> for<br />
og med oss mennesk<strong>er</strong>. Selv om<br />
samlingene blir ulike, <strong>vil</strong> de <strong>ha</strong><br />
en ramme – liturgisk, musikalsk,<br />
estetisk og tem<strong>at</strong>isk – <strong>som</strong> innbyr<br />
til ett<strong>er</strong>tanke og stillhet.<br />
Mo<strong>du</strong>m Menighetsblad Nr. 2/2009
Delegrupp<strong>er</strong>:<br />
Det gjør godt å<br />
snakke om det!<br />
Mo<strong>du</strong>m Menighetsblad Nr. 2/2009<br />
PÅ PLAKATEN<br />
- oppslagstavlen for Mo<strong>du</strong>m Menighet<br />
På nett med alle barn i Norge<br />
Nå <strong>er</strong> Søndagsskolen blitt tilgjengelig for alle barn i Norge.<br />
På Søndagsskolens nye nettsted for barn, nettSPRELL.no,<br />
møt<strong>er</strong> barna søndagsskolen på en ny og spennende måte.<br />
3 av gruppene <strong>som</strong><br />
fri<strong>vil</strong>lighetssentralen<br />
og menigheten<br />
samarbeid<strong>er</strong> om<br />
<strong>er</strong> i gang med et<br />
nytt semest<strong>er</strong>, og<br />
de andre <strong>er</strong> klare for å starte opp<br />
når noen meld<strong>er</strong> sitt behov for det.<br />
Vi tilbyr også indivi<strong>du</strong>elle samtal<strong>er</strong><br />
for de <strong>som</strong> hell<strong>er</strong> ønsk<strong>er</strong> det.<br />
Vårt samlede gruppetilbud <strong>er</strong> for<br />
p<strong>er</strong>son<strong>er</strong> <strong>som</strong> <strong>ha</strong>r opplevd:<br />
å miste ektefelle / sambo<strong>er</strong><br />
å miste foreldre (gruppe for<br />
voksne)<br />
å være pårørende til demente<br />
å miste barn<br />
samlivsbrudd («Sorgen det ikke<br />
sendes blomst<strong>er</strong> til»)<br />
Fl<strong>er</strong>e opplysning<strong>er</strong> kan fåes ved å<br />
ta kontakt med Fri<strong>vil</strong>lighetssentralens<br />
led<strong>er</strong> Tanja Tyb<strong>er</strong>g Grøtt<strong>er</strong>ud,<br />
tlf 32 78 58 40<br />
ell<strong>er</strong> Kirkekontoret i Mo<strong>du</strong>m<br />
diakon Eli Landro, tlf 32 78 32 30<br />
Kirkev<strong>er</strong>gen<br />
Eva Trogstad <strong>er</strong> ans<strong>at</strong>t <strong>som</strong> vikar<br />
for kirkev<strong>er</strong>gen i hennes foreldrep<strong>er</strong>misjon<br />
i fra mai 2009 til august<br />
2010.<br />
CD med Liv<br />
Th<strong>er</strong>kelsen fåes<br />
kjøpt på Vik<strong>er</strong>sund<br />
menighetssent<strong>er</strong>,<br />
Radio Mo<strong>du</strong>m,<br />
Wig<strong>er</strong> Gårdsbutikk,<br />
Notabene og Alibaba.<br />
Loppemarked<br />
Vik<strong>er</strong>sund menighetssent<strong>er</strong><br />
lørdag 9. mai kl 09.30<br />
Salg av kaffe/vafl<strong>er</strong> - Kakelott<strong>er</strong>i<br />
Vi treng<strong>er</strong> det <strong>du</strong> IKKE treng<strong>er</strong> f.eks:<br />
kjøkkenartikl<strong>er</strong>, møbl<strong>er</strong>, bøk<strong>er</strong>, sko, s<strong>er</strong>vice,<br />
PC, TV, radio, klær og lign. Du kan lev<strong>er</strong><strong>er</strong>e på<br />
Menighetssent<strong>er</strong>et 7. og 8. mai ell<strong>er</strong> ring innen<br />
fredag 8. mai kl. 16.00 til<br />
32788876 (Korsvik) - 32787229 (Kaldestad) - 32787570 (Fossen)<br />
Vi hent<strong>er</strong> fredag 8. mai<br />
Splitt<strong>er</strong> nytt lydanlegg<br />
i Heggen kirke<br />
Dårlig lyd i Heggen kirke <strong>er</strong><br />
historie. Kirkeutvalget bestemte<br />
seg for å løse saken. Nå <strong>er</strong><br />
et splitt<strong>er</strong> nytt og topp mod<strong>er</strong>ne<br />
lydanlegg på plass. Den<br />
kjærkomne nyanskaffelsen, <strong>som</strong><br />
også inklud<strong>er</strong><strong>er</strong> teleslynge for<br />
hørselshemmede <strong>vil</strong> gi den gode<br />
lydopplevelsen tilbake.<br />
Tiltakspakke<br />
Kirken <strong>ha</strong>r fått 300.000,- fra<br />
tiltakspakken til oppussing av<br />
<strong>kirkene</strong>. Vi start<strong>er</strong> opp med<br />
maling av Snarum kirke innvendig<br />
<strong>som</strong> første prosjekt.<br />
Ungdommens bispemøte<br />
Erlend Holb<strong>er</strong>g og Kristin Lunde<br />
var Mo<strong>du</strong>m sokns representant<strong>er</strong><br />
til Ungdommens bispemøte 6-8<br />
mars 2009.<br />
15
16<br />
Mo<strong>du</strong>m Menighetsblad Nr. 2/2009
Hva med deg ?<br />
Ca. 3,1 million<strong>er</strong> nordmenn <strong>vil</strong> <strong>ha</strong> rett til å avgi sin stemme ved kirkevalget<br />
13.-14. septemb<strong>er</strong> i år.<br />
Men hvem skal <strong>du</strong> stemme på?<br />
Kanskje <strong>er</strong> svaret deg selv?<br />
H<strong>er</strong> <strong>ha</strong>r <strong>du</strong> ti gode grunn<strong>er</strong> for å sitte i menighetsrådet:<br />
1. Du gjør noe uegennyttig – det gir deg en god<br />
følelse<br />
2. Du blir del av et kristent fellesskap<br />
3. Du bidrar til å holde lokalkirken levende<br />
4. Du kan sørge for et trygt og godt fritidstilbud<br />
for barn og unge<br />
5. Du får innblikk i og påvirk<strong>er</strong> de demokr<strong>at</strong>iske<br />
prosessene i kirken<br />
6. Du får et nytt nettv<strong>er</strong>k i ditt lokalmiljø<br />
7. Du kan sørge for <strong>at</strong> din kirke <strong>er</strong> en åpen og<br />
inklud<strong>er</strong>ende folkekirke<br />
8. Du preg<strong>er</strong> aktivitetstilbud i ditt nærmiljø<br />
9. Du får nyttig styre<strong>er</strong>faring <strong>du</strong> kan bruke i<br />
andre sammenheng<strong>er</strong><br />
10. Du kan oppdage nye sid<strong>er</strong> ved deg selv<br />
DEN NORSKE KIRKE<br />
Mo<strong>du</strong>m menighetsråd<br />
Mo<strong>du</strong>m Menighetsblad Nr. 2/2009<br />
17
18<br />
Stort utvalg i gravmonument<strong>er</strong><br />
Skrifttilføyels<strong>er</strong> og oppussing av gamle monument<strong>er</strong><br />
HØNEFOSS STENHUGGERI AS<br />
Kirkegt. 4 · 3510 Hønefoss<br />
Tlf. 32 12 16 50 www.honefoss-stenhugg<strong>er</strong>i.com<br />
Mo<strong>du</strong>m Menighetsblad Nr. 2/2009
Døde<br />
Døpte<br />
Mo<strong>du</strong>m Menighetsblad Nr. 2/2009<br />
SLEKTERS GANG<br />
- kirkelige <strong>ha</strong>ndling<strong>er</strong> i Mo<strong>du</strong>m sokn<br />
Navn F.år Begr. d<strong>at</strong>o Kirke<br />
Eva Odlaug Grøstad 1917 20.01.2009 Heggen kirke<br />
Anna Kristina Bottolfs 1921 21.01.2009 Heggen kirke<br />
Magne Bjølg<strong>er</strong>ud 1933 22.01.2009 Heggen kirke<br />
Eleonore Marie (Nora) Thorud 1914 30.01.2009 Åmot kirke<br />
Erik Jo<strong>ha</strong>nsen 1932 06.02.2009 Heggen kirke<br />
Olav Thorvald Knutsen 1925 03.02.2009 Heggen kirke<br />
Liv Roli 1924 13.02.2009 Heggen kirke<br />
P<strong>er</strong> Skauen 1937 17.02.2009 Heggen kirke<br />
Edna Hansen 1921 18.02.2009 Heggen kirke<br />
Karen Stor<strong>ha</strong>ug 1918 19.02.2009 Snarum kirke<br />
Navn Dåpsd<strong>at</strong>o Kirke<br />
Ofelia Marie Hovde B<strong>er</strong>glund 25.01.2009 Heggen kirke<br />
Helena Trøbråten Ask<strong>er</strong>ud 01.02.2009 Gulsrud kirke<br />
Magnus Espesett Haug 01.02.2009 Gulsrud kirke<br />
Mikael Løvf 01.02.2009 Åmot kirke<br />
N<strong>at</strong>alie Hovde Still<strong>er</strong>ud 01.02.2009 Heggen kirke<br />
Mia Emilie Bråten Åby 15.02.2009 Nykirke kirke<br />
Eilef Jahren Brunes 22.02.2009 Heggen kirke<br />
Vigde<br />
Brudeparet D<strong>at</strong>o Kirke<br />
K<strong>at</strong>e Benedikte Madsen Møll<strong>er</strong> og<br />
Stig-Atle Paulsen 31.01.2009 Snarum kirke<br />
M<strong>er</strong>ethe Aasmundrud og Brynjar Thorsby 14.02.2009 Heggen kirke<br />
Anita Hæhre og Rudi Molid 07.03.2009 Gulsrud kirke<br />
Kort om påsken<br />
Påsken <strong>ha</strong>r sin opprinnelse fra den<br />
jødiske festen kalt pesach (forbigang),<br />
hvor jødene feir<strong>er</strong> israelittenes frigjøring<br />
fra slav<strong>er</strong>iet i Egypt.<br />
For oss kristne <strong>er</strong> påsken årets<br />
største høytid hvor vi feir<strong>er</strong> Jesu oppstandelse.<br />
Helligdagene i påsken het<strong>er</strong> Palmesøndag,<br />
Skjærtorsdag, Langfredag, Påskedag<br />
og 2. Påskedag.<br />
Påskedagen fall<strong>er</strong> alltid på første søndag<br />
ett<strong>er</strong> fullmåne ett<strong>er</strong> vårjevndøgn. Det<br />
<strong>vil</strong> si <strong>at</strong> påskedagen kan vari<strong>er</strong>e fra 22.<br />
mars til 25. april.<br />
Navn F.år Begr. d<strong>at</strong>o Kirke<br />
Aase Marie Selm<strong>er</strong> Vangen 1917 19.02.2009 Åmot kirke<br />
P<strong>er</strong> Rimeslåtten 1922 20.02.2009 Snarum kirke<br />
Arvid Bo Lindgren 1946 20.02.2009 Heggen kirke<br />
Ove B<strong>er</strong>n<strong>ha</strong>rd Wold 1929 24.02.2009 Nykirke kirke<br />
Jan Thunestvedt 1944 25.02.2009 Heggen kirke<br />
Evelyn Mildred Tønd<strong>er</strong> 1923 25.02.2009 Heggen kirke<br />
Gunnar Jo<strong>ha</strong>nnes Kjemp<strong>er</strong>ud 1930 26.02.2009 Heggen kirke<br />
Jo<strong>ha</strong>nnes Lindgren 1924 27.02.2009 Åmot kirke<br />
Sv<strong>er</strong>re Fossen 1921 03.03.2009 Heggen kirke<br />
Rolf Thormod Maaleng 1920 05.03.2009 Heggen kirke<br />
Navn Dåpsd<strong>at</strong>o Kirke<br />
Daniel Grøt<strong>er</strong>ud 22.02.2009 Heggen kirke<br />
Maria Midtstøl 22.02.2009 Heggen kirke<br />
Al<strong>vil</strong>de Flaglien 01.03.2009 Heggen kirke<br />
Christoff<strong>er</strong> Djupvik Hansen 01.03.2009 Åmot kirke<br />
Thelma Viddal Rønning 01.03.2009 Heggen kirke<br />
Anine Stenseth 01.03.2009 Vestre Spone<br />
Fastelavn, Kristi himmelfartsdag og<br />
pinsen rett<strong>er</strong> seg inn ett<strong>er</strong> påsken og<br />
fall<strong>er</strong> på ulike dag<strong>er</strong> fra år til år.<br />
Påskeb<strong>er</strong>etningene les<strong>er</strong> <strong>du</strong> i:<br />
M<strong>at</strong>teusevangeliet kapittel 21-28,<br />
Markusevangeliet 11-16, Lukasevangeliet<br />
19-24 og Jo<strong>ha</strong>nnesevangeliet 12-20.<br />
Inge<br />
19
20<br />
April:<br />
Fulldistribusjon B<br />
GUDSTJENESTER<br />
Med forbehold om endring<strong>er</strong>: Følg med i avisen og nettsiden vår - www.mo<strong>du</strong>mkirke.no<br />
Søn 5. april - Palmesøndag<br />
- Joh 12,1-13<br />
Heggen kirke kl. 11: Høymesse.<br />
Jon Mamen og Knut Johnsen.<br />
Nykirke kirke kl. 11: Høymesse.<br />
Lise W. Kleven og Stian Tveit.<br />
Åmot kirke kl. 19: Kveldsgudstjeneste v/<br />
Tro og Lys.<br />
Tors 9. april - Skjærtorsdag<br />
- M<strong>at</strong>t 26,17-29<br />
Heggen kirke kl. 11: Høymesse.<br />
Jon Mamen og Knut Johnsen.<br />
Åmot kirke kl. 19: Kveldsgudstjeneste.<br />
Lise W. Kleven og Knut Johnsen.<br />
Fre 10. april - Langfredag<br />
- M<strong>at</strong>t 26,30 - 27,50<br />
Vestre Spone kirke kl. 11:<br />
Langfredagsgudstjeneste. Jon Mamen<br />
og Knut Johnsen.<br />
Vik<strong>er</strong>sund menighetssent<strong>er</strong> kl. 19:<br />
Langfredag i lys og bild<strong>er</strong>. Geir E.<br />
Holb<strong>er</strong>g og Knut Johnsen.<br />
Søn 12. april - 1. påskedag<br />
- M<strong>at</strong>t 28,1-8<br />
Heggen kirke kl. 11:<br />
Høytidsgudstjeneste.<br />
Geir E. Holb<strong>er</strong>g og Knut Johnsen.<br />
Åmot kirke kl. 11: Høytidsgudstjeneste.<br />
Runar J. Liodden og Stian Tveit.<br />
Man 13. april - 2. påskedag<br />
- Luk 24,13-35<br />
Snarum kirke kl. 18: Påsken i ord og<br />
ton<strong>er</strong>. Runar J. Liodden og Knut<br />
Johnsen, Eli og T<strong>er</strong>je Landro mfl.<br />
Søn 19. april - 1. søn ett<strong>er</strong> påske -<br />
Joh 20,19-31<br />
Heggen kirke kl. 11: Familiegudstjeneste.<br />
Geir E. Holb<strong>er</strong>g og Anne Hæhre.<br />
Familiekoret deltar.<br />
Åmot kirke kl. 11: Høymesse. Lise W.<br />
Kleven og Stian Tveit. Søndagsskole.<br />
Årsmøte for Åmot kirke ett<strong>er</strong> gudstj.<br />
Olavskirken kl. 11: Høymesse.<br />
Jon-Erik Bråthen og Helge Harila.<br />
Vestre Spone kirke kl. 13: Gudstjeneste.<br />
Jon Mamen og Stian Tveit.<br />
Fre 24. april - Salme 95,1-7<br />
Heggen kirke kl. 18: Kveldsgudstjeneste.<br />
Geir E. Holb<strong>er</strong>g og Anne Hæhre.<br />
Sanitetsforeningen i Busk<strong>er</strong>ud deltar.<br />
Søn 26. april - 2. søn ett<strong>er</strong> påske -<br />
Joh 10,11-16<br />
Heggen kirke kl. 11: Høymesse.<br />
Jon Mamen og Anne Hæhre.<br />
Åmot kirke kl. 11: Familiegudstjeneste.<br />
Lise W. Kleven og Mona Lindseth.<br />
Olavskirken kl. 11: Høymesse. B<strong>er</strong>it<br />
Okken<strong>ha</strong>ug.<br />
Rud kirke kl. 17: Kveldsgudstjeneste.<br />
Geir E. Holb<strong>er</strong>g og Mona Lindseth.<br />
Mai:<br />
Fre 1. mai - Off. høytidsdag<br />
- Luk 6,36-38<br />
Heggen kirke kl. 12: 1.mai-gudstjeneste.<br />
Jon Mamen og Knut Johnsen.<br />
Søn 3. mai - 3.søn ett<strong>er</strong> påske<br />
- Joh 16,16-22<br />
Nykirke kirke kl. 11: Høymesse.<br />
Samtalegudstjeneste. Lise W. Kleven,<br />
Runar J. Liodden og Knut Johnsen.<br />
Vik<strong>er</strong>sund menighetssent<strong>er</strong> kl. 11:<br />
Høymesse. Geir E. Holb<strong>er</strong>g og Stian<br />
Tveit. Mo<strong>du</strong>m Soul Children deltar.<br />
Søndagsskole.<br />
Åmot kirke kl. 19: Kveldsgudstjeneste<br />
v/Tro og Lys.<br />
Søn 10. mai - 3. søn ett<strong>er</strong> påske<br />
- Joh 16,5-15<br />
Heggen kirke kl. 11: Høymesse.<br />
Jon Mamen og Anne Hæhre.<br />
Snarum kirke kl. 11: Høymesse.<br />
Geir E. Holb<strong>er</strong>g og Mona Lindseth.<br />
Olavskirken kl. 11: Høymesse.<br />
Kjell Olav Bø og Helge Harila.<br />
Returadresse:<br />
Mo<strong>du</strong>m Menighetsblad<br />
Kapellveien, 3340 Åmot<br />
Søn 17. mai - 4. søn e. påske /<br />
Grunnlovsdagen - J<strong>er</strong> 29,11-14a<br />
Olavskirken kl. 10: 17.mai-gudstjeneste.<br />
Jon-Erik Bråthen og Helge Harila.<br />
Heggen kirke kl. 10.30: 17.maigudstjeneste.<br />
Geir E. Holb<strong>er</strong>g og<br />
Knut Johnsen.<br />
Nykirke kirke kl. 10.30: 17.maigudstjeneste.<br />
Runar J. Liodden og<br />
Stian Tveit.<br />
Snarum kirke kl. 10.45: 17.maigudstjeneste.<br />
Arild Løvik og<br />
Anne Hæhre.<br />
Åmot kirke kl. 11.30: 17.maigudstjeneste.<br />
Lise W. Kleven og<br />
Stian Tveit.<br />
Tors 21. mai - Kristi himmelfartsd.<br />
- Luk 24,46-53<br />
Åmot kirke kl. 11: Høymesse.<br />
Lise W. Kleven og Stian Tveit.<br />
Lør 23. mai - Konfirmasjon<br />
- Joh 15,26- 16,4a<br />
Heggen kirke kl. 12: Konfirmasjon,<br />
Geithuskonfirmant<strong>er</strong> 1.<br />
Geir E. Holb<strong>er</strong>g,<br />
Arild Løvik og Knut Johnsen.<br />
Søn 24. mai - 6. søn e. påske<br />
- Joh 15,26- 16,4a<br />
Heggen kirke kl. 10.30: Konfirmasjon,<br />
Geithuskonfirmant<strong>er</strong> 2.<br />
Geir E. Holb<strong>er</strong>g,<br />
Arild Løvik og Knut Johnsen.<br />
Gruvetråkka kl. 11: Runar J. Liodden,<br />
Geithus Musikkorps m.fl.<br />
Snarum kirke kl. 12.15: Konfirmasjon.<br />
Geir E. Holb<strong>er</strong>g, Arild Løvik og<br />
Knut Johnsen.<br />
Søn 31. mai - 1. pinsedag<br />
- Joh 14,23-29<br />
Heggen kirke kl. 11:<br />
Høytidsgudstjeneste.<br />
Jon Mamen og Knut Johnsen.<br />
Åmot kirke kl. 11: Høytidsgudstjeneste.<br />
Lise W. Kleven og Stian Tveit.<br />
Mo<strong>du</strong>m menighetsblad ønsk<strong>er</strong> alle sine les<strong>er</strong>e en riktig god påske.<br />
Mo<strong>du</strong>m Menighetsblad Nr. 2/2009