Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
å være nøktern. Veldig mye ny forskning<br />
og teori har blitt tatt til inntekt for<br />
mye rart både i kristen sammenheng<br />
og i New Age, der man blant annet har<br />
peilet seg ut begreper som man har satt<br />
i sammenheng med vage forestillinger<br />
om energi osv. Det er viktig å ha en<br />
sunn og ærlig holdning og dialog. Man<br />
må se på hvordan og med hvilke spørsmål<br />
naturvitenskapen arbeider. Da vil<br />
man se hvor avgrenset den faktisk er.<br />
– Samtidig er det klart at det er en<br />
motivasjon, for i naturvitenskapen<br />
brettes mysteriene ut for en, og med<br />
mysterier mener jeg mangfold, skjønnhet,<br />
sammenheng ... Alt dette er svært<br />
matematisk og knyttes opp til eksperimenter<br />
i naturvitenskapene, men<br />
samtidig vitner det om et forbløffende<br />
verdensbilde. Det er jo faktisk skaperverket<br />
det handler om. Selvsagt går det<br />
an å være fysiker og ateist, men det<br />
møtet med naturen man får gjennom<br />
naturlovene og partikkelfysikken kan<br />
friste en til å tenke et skritt videre og<br />
spørre seg hvor det hele egentlig kommer<br />
fra. Thomas Aquinas sier på en tid<br />
da fokuset egentlig lå på skriftstudier,<br />
at skaperverket gjenspeiler sin skaper<br />
på samme måte som et kunstverk<br />
gjenspeiler kunstneren. At det finnes<br />
en målrettet rasjonalitet eller orden i<br />
naturen som vitner om en skaper, er<br />
ikke noe man kan forske seg frem til,<br />
men man kan se dette i troens lys. Jeg<br />
vil ikke uten videre si at man kan forske<br />
seg frem til noe gudsbevis, men man<br />
kan ledes langt på vei og utfordres til å<br />
stille spørsmål, for eksempel: Hvorfor<br />
er naturen så finjustert? Det finnes ikke<br />
noen motsetning mellom eksistensen<br />
av naturlover og at Gud står bak dem<br />
og lar dem få utvikle seg etter sin egen<br />
lovmessighet. Vi snakker om ”statistiske<br />
og naturlige prosesser”, og det er plass<br />
til en skaper i dette bildet, selv om det<br />
ikke nødvendigvis er en som blander<br />
seg i alt til enhver tid.<br />
Forskning på Big Bang og tro på skapelsen,<br />
er det en kontroversiell kombinasjon?<br />
– Tradisjonelt er vel Norge preget av<br />
en svært bibelsk, skriftorientert teologi.<br />
Men rent teologisk tror jeg tradisjonen<br />
med naturvitenskap og refleksjon er<br />
mer utbredt enn man kanskje tenker.<br />
Det både er og har vært en mengde<br />
troende og ikke minst ordensfolk som<br />
har arbeidet tverrfaglig med teologi og<br />
realfag, jesuittene for eksempel. Men<br />
den senere tid har man kanskje sett<br />
BROEN 6 - <strong>2008</strong><br />
noen diskusjoner rundt dette. Man<br />
aner en polarisering for eksempel i<br />
USA, og det er mulig den etter hvert vil<br />
komme hit.<br />
– Pave Johannes Paul var jo alltid svært<br />
positiv og gikk langt i anerkjennelsen<br />
av evolusjonsteorien. Pave Benedikt<br />
har også vært inne på den viktige plassen<br />
forholdet mellom tro og fornuft<br />
har i katolsk tradisjon, blant annet i sitt<br />
egentlig svært interessante innlegg –<br />
som dessverre skulle bli kjent for noe<br />
helt annet – i Regensburg. Her advarte<br />
han jo nettopp mot et brudd i koblingen<br />
mellom tro og fornuft, og likeledes koblingen<br />
mellom kultur i bred betydning<br />
og religion.<br />
Hvordan er det å være nonne og arbeide<br />
i et forskermiljø – møter du fordommer?<br />
– Jeg har vel fått noen kommentarer av<br />
typen ”dette trodde jeg ikke”. På den<br />
annen side får jeg dette spørsmålet påfallende<br />
ofte, også fra katolsk hold. Her<br />
i Norge har vi vel vært vant til at de første<br />
søstrene tradisjonelt jobbet på skole<br />
og sykehus, og det kan ha lagt noen<br />
føringer for hvilket bilde man har av en<br />
ordenssøster. Men tidene har forandret<br />
seg, og ordenssøstrene har det!<br />
Er det viktig at katolikker engasjerer seg i<br />
naturvitenskapene?<br />
– Ja. Jeg vil nevne at det er viktig å sette<br />
et eksempel, så det blir tydelig for barn<br />
og unge at du ikke trenger å skru av<br />
hjernen din for å være troende. For å<br />
være troverdige trenger vi dessuten<br />
Et glimt av installasjonen i CERN. Foto: © CERN.<br />
katolikker som forstår fagene på deres<br />
premisser og som kan være brobyggere.<br />
Innenfor medisin og bioteknologi må vi<br />
spørre oss om vi bare vil være tilskuere,<br />
eller om vi vil være med og forme, for<br />
det er mange etiske utfordringer her.<br />
KS<br />
Sr. Katarina<br />
Pajchel OP er<br />
søster ved Katarinahjemmet<br />
i<br />
Oslo, og er doktorgradsstipendiat<br />
ved Universitetet<br />
i Oslo. Hun forsker på partikkelfysikk<br />
og deltar sammen med 2500<br />
forskere over hele verden i CERNs<br />
ATLAS-eksperiment. Sr. Katarina<br />
arbeider med utviklingen av et såkalt<br />
”grid-nettverk” for å behandle<br />
de enorme mengder data som nye<br />
eksperimenter produserer og gjøre<br />
dem tilgjengelige.<br />
CERN er en europeisk organisasjon<br />
for forskning på partikkelfysikk,<br />
kjernefysikk og kjernekjemi.<br />
Ved forskningssenteret ligger Large<br />
Hadron Collider (LHC), en enorm<br />
partikkelakselerator som ble ferdig<br />
og tatt i bruk til vitenskapelige<br />
eksperimenter i <strong>2008</strong>.<br />
Kilde: Wikipedia.<br />
Tro og vitenskap<br />
17