18.11.2012 Views

TEMA: RUS - Argument - Universitetet i Oslo

TEMA: RUS - Argument - Universitetet i Oslo

TEMA: RUS - Argument - Universitetet i Oslo

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Nummer fem - 2012<br />

Av studenter i <strong>Oslo</strong><br />

<strong>TEMA</strong>: <strong>RUS</strong><br />

EVOLUTIONARY HIGH / LEGE VS. PUSHER<br />

STILLEDANS MED GISLEFOSS / PARTY-PLACEBO<br />

MANDELAS MØRKE SKYGGE / NARKOBØNDER<br />

INTERVJU: MORTEN LANGELAND<br />

WITH ARTICLES IN ENGLISH


I høstmørket har det skjedd en liten revolusjon ved<br />

<strong>Universitetet</strong> i <strong>Oslo</strong>. Mot alle odds har ledelsen ved<br />

Det matematisk-naturvitenskapelige fakultet etablert<br />

et nytt emne for bachelorstudenter: Formidling og<br />

vitenskapsjournalistikk. Nå kan realfagsstudenter på<br />

bachelornivå registrere seg til dette 10-poengsemnet,<br />

som starter over nyttår. Noen av landets skarpeste<br />

vitenskapsformidlere og journalister har tegnet seg til<br />

forelesningsplanen. De er klare til å lære studentene<br />

både formidling og journalistikk som verktøy for å<br />

gjøre sin kunnskap tilgjengelig. Kurset tar opp kildekritikk,<br />

skriveferdigheter, formidling og mediehåndtering.<br />

Det er på høy tid. Kurset bør være starten på en<br />

radikal utvikling ved <strong>Universitetet</strong> i <strong>Oslo</strong> – og andre<br />

studiesteder i Norge.<br />

For hva skal vi egentlig med kunnskapen vår her oppe i<br />

elfenbenstårnet? 2012 har gitt oss mange svar. Et av dem<br />

handler om folkeopplysning. Alt for ofte har debatter<br />

om miljø, helse, skatt og innvandring tatt utgangspunkt<br />

i vrangforestillinger. Dette er verdener hvor klimakrisen<br />

er omstridt og healing kan kurere kreft, hvor de fattige<br />

kan tjene på at de rike slipper skatt og Norges majoritet<br />

i 2050 er innvandrere. Slike «brennbare» spørsmål er<br />

mer omstridt enn de fortjener å være.<br />

For å skille snørr og bart i det offentlige og private<br />

ordskifte, må utdannelsen sette studenter i stand til å<br />

Leder<br />

Formidlingsrevolusjonen<br />

Av Ståle Wig<br />

Et nytt emne skal lære realfagsstudenter å g jøre seg forstått i offentligheten.<br />

Det bør være starten på noe stort.<br />

Foto: Wikimedia Commons<br />

gjøre seg forstått. Det utfordrer studenter selv, og alle<br />

andre som vil høre på hva vi har å si. Derfor er universitetets<br />

formidling og vitenskapsjournalistikk-kurs et<br />

skritt i riktig retning.<br />

Å gjøre studenter i stand til å gjøre seg forstått er ingen<br />

garanti for positiv samfunnsutvikling. Men at flere<br />

evner å møte ubegrunnede argumenter med kunnskap,<br />

kritisk sans og kommunikasjonsevner er en verdi i seg<br />

selv. Universitetsrektor Ole Petter Ottersen har skjønt<br />

dette. Han stiller opp som en av kursets forelesere over<br />

nyttår, med temaet «universitetets samfunnsansvar».<br />

Det skulle bare mangle. Stortinget har gitt universitetet<br />

tre lovpålagte ansvarsområder: Å utdanne, forske<br />

og formidle. Til tross for dette kommer ikke initiativet<br />

fra universitetet selv. Det kommer fra et knippe<br />

engasjerte studenter med utspring i <strong>Argument</strong>. I snart<br />

I flere fagmiljøer har det vært<br />

snakk om å starte et eget<br />

formidlingssenter.<br />

tre år har de drevet lobbyarbeid for å lage et kurs som<br />

gir studenter evnen til å omsette akademisk kunnskap<br />

i offentligheten. Fram til i dag finnes ingen opplæring<br />

i vitenskapsformidling ved Universitet i <strong>Oslo</strong>. Publi-<br />

kasjonen du nå holder i hånden har vært det eneste<br />

tilbudet til studenter som vil lære å skrive tilgjengelig<br />

om akademisk kunnskap.<br />

Kurset er kun åpent for realfagsstudenter. Det er synd.<br />

Heldigvis har emneansvarlig Dag O. Hessen og Henrik<br />

Svensen og prosjektleder Norith Eckbo uttalt at de er<br />

åpne for samarbeid med andre fakulteter. Med andre<br />

ord ligger alt til rette for at universitetet kan utvide<br />

emnet. På denne måten kan flere være med å «smelte<br />

murene av iskald uvitenhet», slik dikteren Halldis<br />

Moren Vesaas oppfordret til.<br />

Bacheloremnet Formidling og vitenskapsjournalistikk<br />

bør være starten på noe stort. I flere fagmiljøer har<br />

det vært snakk om å starte et eget formidlingssenter<br />

ved <strong>Universitetet</strong> i <strong>Oslo</strong>. Det er en spennende idé som<br />

krever radikal ledervilje og ressurser. På et slikt senter<br />

kan kursene i vitenskapsjournalistikk høre hjemme.<br />

Senteret kan for eksempel etableres ved Institutt for<br />

medier og kommunikasjon.<br />

Ledelsen ved både universitetet og høgskolene i<br />

<strong>Oslo</strong> bør følge det nye emnet med stor nysgjerrighet,<br />

og utnytte kreftene i miljøet som startet høstens lille<br />

revolusjon.<br />

Ståle Wig ( f. 1988) studerer sosialantropologi ved<br />

<strong>Universitetet</strong> i <strong>Oslo</strong> (UiO). Han er redaktør i <strong>Argument</strong><br />

04. BLÅBÆR OG PEANØTTER<br />

07. SAMFUNN<br />

17. <strong>TEMA</strong>: <strong>RUS</strong><br />

08. I SKYGGEN AV MANDELA<br />

Andreas Buhler<br />

10. MILJØKRISA OG MEG,<br />

MEG, MEG<br />

Vilde Blix Huseby<br />

12. THE LADY: FREDSIKON I<br />

MOTBAKKE<br />

Eirik Sundvall<br />

13. FOLKEMORDTILTALE<br />

I NORGE<br />

Reidar Jessen<br />

14. MAYAKALENDEREN<br />

Melanie Kitti<br />

16. PSYKOLOGIEN I ET SMIL<br />

Ingvill Hekne<br />

18. CANNABISDYRKERNE:<br />

VERDENS BESTE BØNDER<br />

Eivind Eggen<br />

20. NARKOKARTELLENES<br />

LEK MED VERDEN<br />

Kim-Andre Aasheim<br />

22. INTERVJU: HANS OLAV<br />

FEKJÆR<br />

Martin Isungset<br />

23. HVORFOR SIER VI DET?<br />

Urd Vindenes<br />

24. WHAT EVOLUTION<br />

EXPLAINS ABOUT OUR<br />

LOVE FOR DRUGS<br />

Kyrre Kausrud<br />

27. ESSAY: ULYKKEN<br />

Anonym<br />

28. KUNSTSTUDENTEN<br />

Ragnhild Heggem Fagerheim<br />

30. MUSIKKLISTE<br />

Anne Gerd Grimsby Haarr<br />

2 3<br />

REDAKTØR:<br />

Ståle Wig<br />

REDAKSJONSLEDER:<br />

Sandra Mileo<br />

SAMFUNN:<br />

Julie Kalveland (redaktør), Reidar Jessen, Emil Stoltenberg,<br />

Anniken Sørlie, Eirik Sundvall, Ingvill Daatland Hekne,<br />

Martin Magelssen Bugge og Melanie Kitti.<br />

<strong>TEMA</strong>:<br />

Espen Stabell (påtroppende redaktør) Hanna Hagen Bjørgaas<br />

(avtroppende redaktør), Oda Tømte og Hanne Skogvang<br />

KULTUR:<br />

Sandra Mileo (redaktør), Kristian Wikborg Wiese, Eileen Danielsen,<br />

Betol Hansen og Isabella Ambrosio<br />

NATURVITENSKAP:<br />

Kristina Øie Kvile (redaktør), Marit Simonsen, Lala Rukh, Ola<br />

Tobias Hafslund, Tulpesh Patel, Christiane Brandvoll,<br />

Anders Krabberød og Betol Hansen<br />

31. KULTUR<br />

39. NATURVITENSKAP<br />

48. BAKSIDEKRONIKKEN<br />

BILDEREDAKSJON:<br />

Sarah Yasin (redaktør), Marion Priebe, og Angelica Tatalas<br />

UTFORMING:<br />

Ørjan Laxaa<br />

OMSLAGSILLUSTRASJON:<br />

Pia Isaksen<br />

SEKSJONSSIDEFOTO:<br />

Samfunn: Sarah Yasin, Tema: Marion Priebe<br />

Kultur: Wikimedia Commons, Natur: Georg Pram Ekelund<br />

ABONNERE:<br />

Et år: 250 kroner<br />

Støtteabonnement: 500 kroner<br />

MOTARGUMENTER:<br />

Innlegg: Maks 4000 tegn inkl. mellomrom<br />

Kronikk: Maks 8000 tegn inkl. mellomrom<br />

32. FRANSKE FRISTELSER<br />

Isabella Ambrosio<br />

34. HJERTERDAMA<br />

Stine Machlar<br />

36. NOVELLE: HVERDAG<br />

Andrea Miranda Sand Bruer<br />

38. INTERVJU: MORTEN<br />

LANGELAND<br />

Kristian Wikborg Wiese<br />

40. TRØKKA STEMNING<br />

Ola Tobias Hafslund<br />

42. SNUS: WHAT’S THE HARM?<br />

Tulpesh Patel<br />

44. MANETER PÅ BRØDSKIVA<br />

Kristina Øie Kvile<br />

46. BOOK REVIEW:<br />

SCIENCE TALES<br />

Tulpesh Patel<br />

48. NARKOTIKAPOLITIKKENS<br />

FALITT<br />

Jon F. Olsen<br />

<strong>Argument</strong> er en tverrfaglig og tverrpolitisk tidsskrift laget av studenter og unge forskere. Som Norges største studenttidsskrift blir <strong>Argument</strong> distribuert gratis på studiesteder over hele <strong>Oslo</strong>.<br />

Publikasjonen er finansiert av Kulturstyret ved Studentsamskipnaden i <strong>Oslo</strong> og Akershus (SiO) og annonsesalg.<br />

SKRIVE FOR OSS?<br />

Dødlinje: 12. november<br />

Tema: Grenser (for bidrag til temaseksjonen) Vi tar imot bidrag fra<br />

studenter og unge forskere på alle nivåer og fra alle felt<br />

Enhver som skriver til oss er garantert grundig tilbakemelding<br />

Redaksjonen ble avsluttet 22. oktober<br />

Send ditt utkast på maks 8000 tegn til<br />

argument-redaksjon@studorg.uio.no<br />

ANNONSESALG:<br />

Space Media AS Telefon: 982 86 993<br />

Mail: annonsesalg@spacemedia.no<br />

KONTAKT:<br />

<strong>Argument</strong>, Slemdalsv. 15, 0369 <strong>Oslo</strong><br />

Mail: argument.tidsskrift@gmail.com<br />

Hjemmeside: argument.uio.no<br />

Innhold


Blåbær og peanøtter Blåbær og peanøtter<br />

Dyr som digger fylla<br />

Det er ikkje bare Homo sapiens som liker å ta seg ein dram eller to. Allereie i 1871 noterte Charles Darwin i The Decent of Man at apekattar<br />

såg ut til å vere svake for bade sprit og øl. No viser eit studie publisert i journalen Proceedings of the National Academy of Sciences at ulike<br />

pattedyr i Jungelen i Malaysia er svært harde på flaska. Palmeplanten Eugeissona tristis produserer nemlig nektar med ein alkoholprosent<br />

på 3.8, noko fleire jungeldyr veit å sette pris på. Av dei mest drikkfalne er trespissmusa Ptilocercus lowii, som kan ha eit konsum tilsvarande<br />

ni glass vin eller halvliterar øl på ein kveld for eit menneske. Imponerande nok verka det ikkje som om spissmusa tek skade av alkoholinntaket,<br />

og balansen er i god behald. Sikkert ein god ting når ein lever i toppen av eit tre.<br />

KK<br />

Edderkopper på dop<br />

Kulinarisk viagra<br />

Kan vi ruse oss på mat? Bli kåt av østers? Er jordbær med sjokolade å regne<br />

som kulinarisk viagra?<br />

Fakta er:<br />

• Sjokolade kan øke nivåene av signalstoffer i hjernen som virker stimulerende<br />

på humøret, men det er tvilsomt at det har spesiell effekt på<br />

sexlysten.<br />

• Østers inneholder mye sink, som er nødvendig for produksjonen av<br />

testosteron hos menn.<br />

• Økte nivåer av testosteron kan øke sexlysten, men de fleste får dekket<br />

behovet gjennom et vanlig kosthold.<br />

• Et av stoffene i krydderet safran har vist seg å virke som et afrodisiakum<br />

(et preparat som øker sex-lysten) på rotter. Men vitenskapelige<br />

studier på mennesker gjenstår.<br />

• Et sunt og variert kosthold er å anbefale for å sikre et godt sexliv,<br />

fremfor enorme inntak av enkeltmatvarer.<br />

Forskeres hverdagsliv kan føre til rare oppdagelser. Da en edderkopp-forsker på 50-tallet ønsket å observere spinning av nett – noe edderkoppene gjerne gjør om natten –<br />

spurte han en farmasi-venn om det fantes noen stoffer som kunne få edderkoppene til å spinne om dagen. Det endte med en serie merkelige forsøk med edderkopper på<br />

dop.<br />

Edderkoppene fortsatte stort sett å spinne om natten, men på amfetamin jobbet de raskere, på seratonin dobbelt så sakte, på LSD ble nettene mye mer regulære og<br />

pene enn til vanlig. Og på kaffe ble nettene horisontalt avlange. Høye doser av nesten alle stoff de prøvde førte til høyst irregulære edderkoppnett.<br />

Nå settes edderkopper ut i sprøytede åkre for å teste ut virkningen av giftstoffene. Hvis edderkoppnettene dere ser uvanlige ut etter en runde i åkern så vet vi å holde<br />

oss unna.<br />

MS<br />

JB<br />

Illustrasjoner av Marion Priebe<br />

Filmtips:<br />

The Lost<br />

Weekend<br />

(1945)<br />

Film Noir-klassikeren The Lost<br />

Weekend fra 1945, regissert<br />

av Billy Wilder, regnes som noe<br />

for seg selv. Der sjangeren ofte<br />

er preget av et kriminalplot,<br />

skurker og farlige kvinner,<br />

omhandler The Lost Weekend<br />

et annet dystert tema: Alkoholisme.<br />

Vi møter forfatteren<br />

Don Bingham, som enten må<br />

få hjelp med sine alkoholproblemer<br />

eller innse sitt forfatteryrke<br />

som tapt. Handlingen<br />

utspiller seg i løpet av helg<br />

der Don skal gjøre seg klar til<br />

å reise bort med kjæresten.<br />

For sine nærmeste har han<br />

løyet om å ha vært edru i ti<br />

dager. I løpet av helgen ser vi<br />

hvordan han svikter alle og<br />

seg selv med sine løgner og<br />

alkoholproblem. Vi tas med i<br />

en berg-og-dalbane av følelser,<br />

og får innblikk i Dons største<br />

nedturer.<br />

Ray Milland brillierer i hovedrollen<br />

med en hjerteskjærende<br />

fremstilling av den alkoholiserte<br />

forfatteren. Filmen<br />

vant fire Oscar-statuetter –<br />

beste film, skuespiller, manus<br />

og regissør – og regnes som<br />

en klassiker i fremstillingen av<br />

alkoholisme. Filmen er basert<br />

på en roman med samme<br />

tittel skrevet av Charles R.<br />

Jackson, og er tilgjengelig på<br />

DVD og blu-ray.<br />

Vitenskap for et bedre liv<br />

Det narkotiske stoffet heroin ble utviklet av en engelsk kjemiker i 1874. Stoffet ble lansert for salg i 1898 av farmasøytselskapet Bayer, og markedsført<br />

som en erstatning for morfin hos pasienter med morfinavhengighet. Det viste seg imidlertid at stoffet var minst like avhengighetsdannende som morfin<br />

– og hadde skadevirkninger vi først i dag aner det fulle omfanget av.<br />

Farmasøytene har nå utviklet nye stoffer som skal erstatte heroinen. Mest kjent er kanskje metadon. Metadon er som sine forgjengere høyst avhengighetsdannende<br />

– og florerer nå på det illegale markedet. Vi spør: Hvilket narkotisk stoff skal erstatte metadon? Kan farmasøytene snart tilby oss et nytt<br />

vidundermiddel, eller kan vi like godt vende tilbake til den gode, gamle morfinen?<br />

«Science for a better life» er for øvrig mottoet som møter oss på farmasøytselskapet Bayers hjemmesider.<br />

4 5<br />

Anbefales.<br />

SM<br />

ES<br />

Robot-agenter på syre<br />

LSD forbinder vi gjerne med hippiebevegelsen, Jimmi Hendrix og psykedelisk rock fra 60-tallet. Mindre<br />

kjent er det at den amerikanske etterretningstjenesten CIA var de første til å trippe for alvor, lenge før<br />

60-tallets orgier. Det hemmelige og ulovelige prosjektet MK-Ultra startet tidlig på 1950-tallet som<br />

en del av etterretningstjenestens forskiningsprogram. På nær 50 universiteter og høyskoler eksperimenterte<br />

vitenskapsmenn med uvitende amerikanske og kanadiske borgere som testpersoner. Særlig<br />

brukte de metoder som hypnose, isolasjon, verbalt og seksuelt misbruk og – mest av alt – LSD.<br />

Hvorfor?<br />

• Etterertningstjenesten ville vite om LSD kunne forandre en persons loyalitet, for eksempel for<br />

å få russiske spioner inn i egen tjeneste, og lage det noen kalte for «robot-agenter».<br />

• De var nysgjerrige på om russerne kunne gjøre det samme med ameriaksne agenter.<br />

• Forskningen skulle også avdekke hvordan man kunne frambringe tilståelser gjennom bruk av<br />

rus og psykologisk tortur.<br />

Etter Watergate-skandalen i 1972 beordret CIA-direktøren Richard Helms at alle dokumenter fra<br />

prosjektet skulle ødelegges. Den amerikanske kongressen avslørte likevel arbeidet i 1975 ved<br />

hjelp av vitneforklaringer og over 20.000 overlevne dokumenter.<br />

Tripper’u? TV-kanalen Discovery Science viser nå en dokumentarserie om vitenskapens mørke sider.<br />

Inkludert århundrets bad trip, MK-Ultra. Les mer på www.science.discovery.com/stories/mkultra<br />

SW


<strong>Argument</strong> søker redaktør<br />

<strong>Argument</strong> er Norges største studenttidsskrift. Det et drevet av studenter og unge forskere i <strong>Oslo</strong>,<br />

og har fem utgaver i året. Som redaktør har man det øverste redaksjonelle ansvaret, og får man<br />

unik leder- og redaksjonserfaring. Vervet er et perfekt utgangspunkt for en videre karriere innenfor<br />

forskningsjournalistikk eller tidsskriftbransjen.<br />

<strong>Argument</strong> står ovenfor spennende muligheter i 2013. Publikasjonen har utvidet dekningsområdet, og når nå ut alle læresteder<br />

ved Studentsamskipnaden i <strong>Oslo</strong> og Akershus (SiO). Det blir den nye redaktørens oppgave å befeste posisjonen<br />

som et tidsskrift for studenter over hele <strong>Oslo</strong>.<br />

Som redaktør får du:<br />

- Unik ledererfaring<br />

- Omfattende redaksjonell erfaring<br />

- En viktig stemme i og utenfor studentoffentligheten<br />

- Kontakt med et bredt nettverk av skribenter, forskere og fagmiljøer<br />

Vi ser etter en person som:<br />

- Har leder- og skriveerfaring<br />

- Kan engasjere og organisere en redaksjon<br />

- Tar initiativ, jobber selvstendig og organisert, og håndterer tidspress<br />

- Brenner for å gjøre akademisk kunnskap tilgjengelig<br />

Arbeidstiden er fleksibel, og kan fint kombineres med studier. Vervet er honorert.<br />

Har du spørsmål? Skriv til redaktør Ståle Wig på staalewig@gmail.com<br />

Send søknad, CV og referanser elektronisk til argument-redaksjon@studorg.uio.no innen 23. november 2012.<br />

<strong>Argument</strong> søker samfunnsredaktør<br />

Som samfunnsredaktør har du ansvar for din egen seksjon. Du leder en redaksjon, og redigerer,<br />

skaffer og skriver egne tekster. Du motiverer dine skribenter og redaksjonsmedlemmer, som alle<br />

jobber frivillig. Samfunnsredaktøren bestemmer hvilke temaer og debatter <strong>Argument</strong> skal løfte,<br />

og er en del av selve ryggraden i tidsskriftet.<br />

Som samfunnredaktør får du:<br />

- Ledererfaring<br />

- Redaksjonell erfaring og formidlingskompetanse<br />

- En sentral stemme i Norges største studenttidsskrift<br />

- Deltakelse i et lærerikt miljø<br />

- Kurstilbud<br />

Arbeidstiden er fleksibel fint kan kombineres med studier. Vervet er honorert.<br />

Vi ser etter en person som:<br />

- Har skriveerfaring<br />

- Evner å gjøre tekst tilgjengelig for et bredt publikum<br />

- Kan lede en redaksjon og drive rekruttering<br />

- Tar initiativ, jobber selvstendig og håndterer tidspress<br />

Har du spørsmål? Skriv til samfunnsredaktør Julie Kalveland på samfunn.argument@gmail.com.<br />

Send søknad, CV og referanser elektronisk til argument-redaksjon@studorg.uio.no innen 23. november 2012.<br />

SAMFUNN<br />

MANDELA KASTER LANGE SKYGGER / DEMOKRATI PÅ DYNGA /<br />

FREDSIKON UTEN POLITISK PROGRAM / FOLKEMORDTILTALE I NORGE /<br />

DOMMEDAGSBLØFFEN / VITENSKAPEN BAK SMILET<br />

6 7


Samfunn<br />

Frihet med bismak<br />

På 50-tallet var ANC opptatt av omfordeling av<br />

goder og nasjonalisering av landets ressurser. I dag<br />

har partiet blitt markedskreftenes støttespiller.<br />

Det er i ferd med å koste dem dyrt.<br />

SØR-AFRIKA<br />

Av Andreas Joachim Buhler<br />

Ill.: Mats Rune Gullikstad<br />

I sommer ble 34 streikende gruvearbeidere<br />

i Marikana drept av politiet. Parallellene<br />

til lignende massakre under apartheidtiden<br />

var slående. Gruvearbeiderne streiket på<br />

grunn av dårlige arbeidsforhold og levekår.<br />

Og som da, handler dagens sinne om mer<br />

enn enkelthendelser. Når allmektige ANC<br />

i disse dager diskuterer hvem som blir<br />

presidentkandidat til valget i 2014, er det<br />

med svekket støtte fra landets arbeidere.<br />

Fagforeninger fortsetter å miste oppslutning<br />

hos sine medlemmer så lenge de<br />

støtter regjeringspartiet og deres markedsvennlige<br />

politikk.<br />

Men fikk de da ikke sin frihet? Hvorfor<br />

er svarte arbeidere i Sør-Afrika fortsatt så<br />

frustrerte, snart 20 år etter at apartheid ble<br />

avskaffet?<br />

Forhandlinger og kompromiss<br />

På slutten av 1980-tallet hadde ANC valget<br />

mellom å forhandle med apartheid-regimet<br />

eller å fortsette kampen. For å unngå væpnet<br />

strid som kunne vare i mange år, ble det<br />

forhandlinger. Resultatet ble at de fleste av<br />

punktene som omhandlet økonomisk omfordeling<br />

i motstandsbevegelsens såkalte Freedom<br />

Charter, ble fjernet. Planene til ANC om å nasjonalisere<br />

landets naturressurser ble droppet.<br />

President Thabo Mbeki formulerte i 1996 et<br />

nytt program som skulle skape vekst gjennom<br />

investeringer fra utlandet og privat næringsliv.<br />

Programmet kastet Sør-Afrika ut i det globale<br />

markedet og lønningene ble drastisk redusert<br />

for å tiltrekke seg utenlandsk kapital. Dette<br />

førte Mbeki på kollisjonskurs med de ledende<br />

fagforeningene. Da han tapte presidentnominasjonen<br />

i ANC mot Jacob Zuma i 2007, var<br />

det fagforeningene som sto bak.<br />

Inntektsforskjeller og kapital<br />

Under styret til Mbeki opplevde Sør-Afrika<br />

solid økonomisk vekst, men forskjellene mellom<br />

fattig og rik økte likevel. Zuma forsikret i<br />

I skyggen av Mandela<br />

har friheten fått en<br />

bismak av urettferdighet.<br />

sin første tale som president at de økonomiske<br />

tiltakene han nå skulle iverksette, ikke var<br />

et fundamentalt brudd med den økonomisk<br />

politikken ANC tidligere hadde ført. Han<br />

DETTE ER SAKEN<br />

Spenning: Kanskje utfordres president Jakob<br />

Zuma av visepresident Kgalema Motlanthe i<br />

desember. Foto: Wikimedia Commons<br />

• I desember velger ANCs<br />

nasjonalforsamling nye ledere.<br />

Nominasjonsprosessen er nå<br />

i gang.<br />

• Sjansen er stor for at ANC<br />

vinner nasjonalvalget i 2014,<br />

og derfor er det trolig landets<br />

neste president som blir valgt<br />

på ANCs nasjonalforsamling.<br />

• Kritikken mot nåværende<br />

president Jacob Zuma har økt<br />

de siste månedene. Sentrale<br />

partifeller ønsker nåværende<br />

visepresident Kgalema Motlanthe<br />

som leder.<br />

• Den innflytelsesrike fagforeningen<br />

COSATU har enda ikke<br />

avslørt hvem de støtter som<br />

ANC-leder i desember.<br />

• Samtidig er er mellom 75.000<br />

og 100.000 arbeidere i ulovlig<br />

streik rundt om i landet.<br />

forsikret at nasjonal og internasjonal kapital<br />

ikke hadde noe å frykte. Politikken til Zuma<br />

har i etterkant vist seg slående lik den Mbeki<br />

førte, og ingen av presidentene har maktet å<br />

redusere inntektsforskjellene. Sør-Afrika er nå<br />

det landet i verden med den største forskjellen<br />

mellom fattig og rik, ifølge OECD og<br />

verdensbanken.<br />

I en makaber konkurranse i bunn av<br />

listen over landene med verdens største gap<br />

mellom rik og fattig, finner vi Sør-Afrika,<br />

Namibia og et knippe andre naboland.<br />

Økonomisk apartheid<br />

For tiden mener mange her i Sør-Afrika at det<br />

eksisterer et «økonomisk apartheid». Under<br />

forhandlingene på 1990-tallet deltok næringslivet<br />

sammen med apartheidregjeringen og<br />

ANC for å skape et demokratisk Sør-Afrika.<br />

Kravene fra regjeringen og bedriftene, spesielt<br />

fra mineral- og jordbruks-sektoren, var at<br />

eiendomsforholdene ikke skulle forandres. På<br />

samme tid har det vært en trend i internasjonal<br />

utviklingspolitikk at private investeringer<br />

ses som den beste måten å skape økonomisk<br />

vekst på. Dette har påvirket den økonomiske<br />

politikken til Nelson Mandelas arvtaker Thabo<br />

Mbeki, og dagens president Zuma. Forhandlingene<br />

på starten av 1990-tallet gjorde at<br />

grunnloven blokkerte for å iverksette tiltak<br />

for omfordeling av goder, og lønnsøkning hos<br />

de fattigste ble nedprioritert. Dette har reprodusert<br />

forskjellene fra apartheid, og med få<br />

unntak er dagens økonomiske elite den samme<br />

som for 20 år siden.<br />

Korrupte fagforeninger<br />

Bortsett fra obligatoriske kondolanser har<br />

Zuma og resten av ANC unngått å kommentere<br />

streiken og skytingen av gruvearbeiderne.<br />

Tre måneder etter massakren har<br />

ingen politikere blitt straffet, og Zuma virker<br />

like handlingslammet som alltid. Dette er<br />

delvis på grunn av usikkerheten rundt hvem<br />

som skal være presidentkandidat for ANC<br />

i 2014, men også på grunn av samarbeidet<br />

mellom ANC, det private næringslivet og<br />

apartheid-regimet på 1990-tallet. De sterke<br />

båndene som ANC-lederskapet knyttet til<br />

næringslivet den gang har vokst seg sterkere<br />

i løpet av Mbeki og Zuma sine presidentperioder,<br />

spesielt i gruveindustrien. Flere<br />

av ANC-toppene snakker om at partiet<br />

må finne veien tilbake til det opprinnelige,<br />

radikale Freedom Charter.<br />

Men alliansen med næringslivet forplikter.<br />

Siden 1990-tallet har partieliten fått sterkere<br />

bånd til de større bedriftene, og ofte sitter de i<br />

styrene til de som eier firmaene. ANC-toppen<br />

Cyril Ramaphosa, som før var leder i fagforeningen<br />

for gruvearbeidere, er nå en av de største<br />

eierne i selskapet som utvinner i Marikanagruven.<br />

Derfor er det vanskelig for toppene i<br />

fagforeningene å støtte gruvearbeidere. De har<br />

økonomiske interesser i samme foretak.<br />

Under næringslivets kontroll<br />

ANC har gjort lite for minke de ekstreme<br />

forskjellene i landet, og lønnsgapet mellom<br />

fattig og rik øker. Partiet blir i økende grad sett<br />

på som en korrupt elite som forsvarer egne<br />

privilegier. Da frigjøringshelten Neville Alexander<br />

i 2010 holdt en tale om veien videre for<br />

Sør-Afrika, sa han at kompromissene mellom<br />

ANC og apartheidmakten hadde låst partiet<br />

fast: De endte opp med å fremme interessene<br />

til den økonomiske eliten istedenfor sine egne<br />

velgere. Allerede i 1994 ble det klart at ANC<br />

ikke hadde den politiske viljen og muligheten<br />

til økonomisk utjevning. Inntektsforskjeller<br />

mellom svarte og hvite i Sør-Afrika er de<br />

samme i dag som under apartheid. Så lenge<br />

fagforeningene støtter ANC og dagens politikk,<br />

vil splittelsen mellom partiet og vanlige<br />

arbeidere øke, advarte Alexander.<br />

Han fikk raskt en grotesk bekreftelse på<br />

spådommen sin. Motstandsmannen døde to<br />

uker etter gruvemassakren. Før han døde fikk<br />

han se en stor mengde arbeidere gå ut i streik<br />

på eget initiativ – uten fagforeningen eller<br />

ANC sin støtte.<br />

Ulovlig streik<br />

Jeg var selv vitne til splittelsen mellom ledere<br />

og medlemmer i fagforeningene da jeg var med<br />

på et fagforeningsmøte for renholdsarbeiderne<br />

på <strong>Universitetet</strong> i Cape Town tidligere i høst.<br />

Møtet handlet om bonuser og lønninger som<br />

ikke hadde blitt utbetalt. Selv etter et halvt år<br />

med protester skjedde ingenting. Da lederen<br />

for den lokale fagforeningen talte til arbeider-<br />

ne, kunne vi lett høre hans politiske dilemma.<br />

Opptredenen hans var typisk for den politiske<br />

skvisen ANC og fagforeningene befinner seg i,<br />

mellom markedskreftenes krav og folks ønske<br />

om økonomisk utjevning. Den lokale lederen<br />

startet med en brennende tale om hvordan<br />

arbeiderne måtte kjempe mot universitetet,<br />

for så å avslutte med å si at de måtte vente til<br />

forliksrådet hadde sett på saken. Renholdsarbeiderne<br />

avslo forslaget hans, men turte ikke å<br />

gå ut i en ulovlig streik etter at flere mistet jobben<br />

sist gang de gjorde det. Men titusener av<br />

andre arbeidere trosser forbudet, og fortsetter<br />

streiken uten støtte fra fagforeningene.<br />

Kan være for sent<br />

Mye tyder på at det politiske lederskapet i<br />

Sør-Afrika er langt mindre radikalt enn folket<br />

de representerer. Den kommende lederen av<br />

ANC må gjøre seg klar for en kraftig endring<br />

av den økonomiske politikken som har blitt<br />

ført tidligere, og sette inn tiltak som endrer<br />

forskjellen mellom fattig og rik. I 2014 har<br />

ANC styrt i 20 år. Velgerne kommer neppe<br />

til å vente like mange år for at bedringer skal<br />

komme. For ANC kan det være for sent,<br />

og flere spår at velgerne vil miste troen på<br />

partiet. Arbeiderne godtar ikke lenger å være<br />

stemmekveg for ANC. Spesielt ikke etter at<br />

politiet brukte våpen mot de streikende gruvearbeiderne,<br />

og mens Sør-Afrika fortsetter<br />

som «verdensmester» i økonomisk ulikhet.<br />

I skyggen av Mandela har friheten fått<br />

en bismak av urettferdighet. Og da tikker<br />

klokka raskt for ANC.<br />

8 9<br />

Samfunn<br />

Titusener av<br />

arbeidere fortsetter<br />

streiken uten støtte<br />

fra fagforeningene.<br />

Andreas Joachim Buhler ( f. 1985) studerer sosial-<br />

antropologi ved <strong>Universitetet</strong> i Cape Town i Sør-Afrika.<br />

Mats Rune Gullikstad ( f. 1988) studerer psykologi ved<br />

<strong>Universitetet</strong> i <strong>Oslo</strong> (UiO) og er frilansillustratør.


Samfunn<br />

Allmenningens komedie<br />

Politikerne løser ikke klimakrisa. Må vi hive<br />

demokratiet på dynga for å redde verden?<br />

Av Vilde Blix Huseby<br />

Ill.: Jonas A. Larsen<br />

Årets store miljøtoppmøte, Rio+20, ble en<br />

stor skuffelse, og miljøbevegelsen rev seg<br />

i håret over høstens statsbudsjett: Vi gjør<br />

ikke nok! Politisk sneglefart fører oss rakt<br />

utfor stupet. Og om politikerne ikke gjør<br />

jobben, hva gjør vi da? Bare én ting kan nå<br />

løse klimakrisa, mener forsker og professor<br />

i klimastrategi Jørgen Randers: Makt må<br />

flyttes fra folket til stater og overnasjonale<br />

organer. Her spisser de motløse miljøaktivister<br />

ørene, for når Randers snakker om<br />

klima, lytter verden. Som medforfatter<br />

av «Limits to Growth» (1972) – boka<br />

som fikk miljøproblemer på den politiske<br />

agendaen – er Randers ingen hvem-somhelst<br />

i miljødebatten. Nå har han mistet<br />

troa på at klimaendringene kan stoppes<br />

med demokratiske midler, og fikk med det<br />

stempelet «miljøpessimist» i en debatt<br />

som raste tidligere i år.<br />

Dessverre sier slike stempler lite om<br />

meninger har rot i virkeligheten eller ikke.<br />

Randers er kanskje pessimist. Når debatten<br />

nå har stilnet, er det viktigere å fastslå: Er<br />

han realist? I så fall bør du og jeg vurdere å<br />

ofre våre demokratiske rettigheter – for å<br />

sikre et større gode.<br />

Den gamle miljøpessimismen<br />

Bare vent litt. Før vi bestemmer oss, la oss<br />

først ta lærdom av historien. Den «nye»<br />

miljøpessimismen kan sammenlignes<br />

med en tilsvarende demokratipessimistisk<br />

bølge på 60-70-tallet. 60-tallet var ikke<br />

bare tiåret da mennesket for alvor begynte<br />

å utforske verdensrommet – vi oppdaget<br />

også at vi selv var en trussel for egen planet.<br />

På samme tid som Randers begynte å<br />

Pessimist: Professor Jørgen Randers mener klimaendringen<br />

ikke kan stoppes med demokratiske midler.<br />

Foto: Wikimedia Commons<br />

forkynne miljøproblemer, fikk økologen<br />

Garrett Hardin stor oppmerksomhet med<br />

essayet «Allmenningens tragedie» (se<br />

faktaboks).<br />

En allmenning er en ressurs, som et<br />

beiteland, en innsjø eller en skog, som en<br />

gruppe mennesker bruker i fellesskap. Fra<br />

denne felles bruken kan vi tenke oss to<br />

resultater.<br />

1) Ressursen brukes på en bærekraftig måte.<br />

2) Ressursen vil ødelegges på lang sikt.<br />

Det er det siste resultatet som Hardins<br />

«tragedie» viser til. Ifølge Hardin er det<br />

første alternativet ikke mulig å vedlikeholde<br />

over tid. Utfallet vil alltid bli<br />

tragisk når mennesker bruker ressurser i<br />

fellesskap. Hardin roper etter det samme<br />

som Randers gjør idag: Skal vi lykkes, sier<br />

han, må jordas ressurser kontrolleres av en<br />

«sterk, og langsiktig tenkende styresmakt»<br />

– eller privatiseres.<br />

Frihetens problem<br />

Der Randers bekymrer seg for klimaendringer,<br />

er det overbefolkning som gir Hardin<br />

hodebry. Men begge spør: Hva gjør vi i<br />

situasjoner der individer ikke har insentiv<br />

Kun ett fenomen bør<br />

vi slenge på historiens<br />

skraphaug: Demokratipessimismen.<br />

til å handle utfra fellesskapets beste? For<br />

Hardin var svaret «tvang». En verden<br />

med begrensede ressurser kan bare fø en<br />

begrenset mengde mennesker. I en tid der<br />

befolkningstallet daglig tikker oppover,<br />

mente Hardin at den eneste løsningen var å<br />

begrense vår frihet til å få barn. Økologen<br />

hadde liten tro på både teknologiske løsninger<br />

og enkeltindividets moral, og han så<br />

politiske virkemidler som Kinas ettbarnspolitikk<br />

som forbilledlig. Også for Randers<br />

er Kina et forbilde i klimapolitikken, og<br />

løsningene deres er den samme: Å begrense<br />

folkets frihet.<br />

Det første problem<br />

Lengter man etter klimahandling høres<br />

dette forlokkende ut. Men før vi kaster<br />

oss i diktaturets vold, bør vi vurdere tre<br />

sentrale problemer med miljøpessimistenes<br />

argumentasjon. Det første er dette: Å<br />

forkaste folkestyret kan fungere motsatt<br />

enn planlagt. Å gi noen få aktører mye<br />

makt kan virke som et passende middel for<br />

handlekraftig klimapolitikk. Likevel er det<br />

ikke nødvendigvis best: Flere ressurser,<br />

som luft, elver, hav og vind, er nærmest<br />

umulig å dele, og å flytte makten til toppen<br />

er ingen garanti for god ressursbruk i<br />

framtida. De «sterke, langsiktig tenkende<br />

styresmaktene» som Hardin ønsket, tenker<br />

ikke alltid langt framover, og kjenner<br />

heller ikke alltid lokale behov. Politikken<br />

kan lett bankes gjennom – uten å være<br />

politikken vi trenger. I mange tilfeller der<br />

staten har tatt kontrollen over ressursene,<br />

har situasjonen endt opp motsatt av<br />

planen. Staten har ikke alltid, spesielt ikke<br />

i utviklingsland, kapasitet til å sikre god<br />

ressursbruk, og eiendom som etter loven<br />

er statlig har i praksis endt opp med åpen<br />

tilgang. Staten kan eie en skog, uten å<br />

hindre at trærne hugges ned. Eller de skal<br />

hindre dumping av kjemikalier i innsjøer,<br />

men er ute av stand til å følge det opp.<br />

Det andre problem<br />

Det andre problemet for Hardin og miljøpessimistene<br />

er metodisk. For å sikre at<br />

man forsker på det man skal forske på, må<br />

man avgrense et område, tema eller begrep.<br />

Problemet er at begrepet «felles ressurser»<br />

viser til mange områder, som varierer i antall,<br />

type brukere og form for bruk. Vil man forske<br />

på «felles ressurser», må tunga derfor<br />

holdes rett i munnen. Er statlig kontroll over<br />

innsjøer i India en god løsning dersom staten<br />

tar godt vare på regnskogen i Brasil? Ikke<br />

uten videre. Likevel velger Hardin å bruke det<br />

«tragiske» utfallet i ett historisk tilfelle til å<br />

argumentere for endret politikk på en rekke<br />

andre områder: Hardin vil ikke gi bistand i<br />

form av mat til fattige land, eller lik rett til<br />

medisinsk behandling til alle. Begrunnelsen<br />

er at det vil skape en «global» og en «gene-<br />

tisk» allmenning. Når økologen generaliserer<br />

fra lokalt nivå – et beitelandskap i 1800-tallets<br />

England – til globalt nivå, havner han i<br />

fella: Han glemmer at samfunnsprosesser på<br />

lokalt og globalt nivå er ulike, og at man bør<br />

være forsiktig med å overføre konklusjoner fra<br />

England til Tibet og fra beiteland til genetisk<br />

mangfold på denne måten.<br />

Problem tre – mot en løsning<br />

Hardins forklaring på tragedien er at<br />

mennesker tenker kortsiktig og på egen<br />

interesse framfor fellesskapets. Med det<br />

glemmer Hardin både at det kan finnes<br />

andre årsaker bak tragedien, og at den<br />

ikke er uunngåelig. Tragedien oppstår ikke<br />

overalt der mennesker bruker felles ressurser<br />

sammen. Flere forskere har motbevist<br />

dette, blant dem statsviter og vinner av<br />

nobelprisen i økonomi, Elinor Ostrom,<br />

som har forsket på felles ressursbruk siden<br />

70-tallet. Gjennom metoder som strekker<br />

seg fra laboratorieeksperimenter til feltstudier,<br />

har Ostrom og hennes forskningsteam<br />

funnet at det verken er eiendomsrett eller<br />

Skal vi unngå at<br />

sagaen ender som<br />

greske tragikomedier,<br />

er det ikke miljøpessimisme<br />

vi trenger.<br />

politikk som avgjør om ressursbruken er<br />

god. I stedet vil tydelige definerte grenser,<br />

og kjennetegn vi gjerne forbinder med<br />

demokrati spille en viktig, og positiv rolle. I<br />

de tilfellene der det finnes arenaer der kon-<br />

flikter kan løses og politikk endres internt<br />

over tid, har man større sjanse for å lykkes.<br />

I tillegg er det funnet at de som overvåker<br />

bruken enten selv bør være brukere, eller<br />

bli gitt et mandat til å kontrollere ressursen<br />

av alle brukerne.<br />

Mål helliger ikke middel<br />

Randers har ikke ladet kanonen med like<br />

hardt krutt som Hardin. Han vet at Norge<br />

aldri vil følge Kinas autoritære lederstil.<br />

Uttalelsene hans kan muligens være ment<br />

som et retorisk poeng: Klimakrisa er så ille<br />

at jeg vil ofre demokratiet for dette. Likevel<br />

er argumentasjonen såpass forførende at<br />

den er viktig å imøtegå. Hardin gir oss er et<br />

instruktivt eksempel på hvor galt det kan<br />

gå: «Allmenningens tragedie» ble lenge<br />

bredt akseptert som forklaring på overfor-<br />

ALLMENNINGENS TRAGEDIE<br />

bruk av ressurser, og vitenskap legger sterke<br />

føringer for praktisk politikk. I mange<br />

tilfeller ble teorien brukt som legitimering<br />

av statlig kontroll, men uten ønsket<br />

miljøresultat. Arven fra Hardin viser oss at<br />

målet her aldri kan hellige middelet – fordi<br />

middelet ikke er godt nok. Skal vi unngå<br />

at sagaen om våre globale allmenninger<br />

ender som greske tragikomedier, er det ikke<br />

miljøpessimisme vi trenger.<br />

Alt på én gang<br />

Hvorfor? Fordi Hardin har rett. Teknologi<br />

kan ikke løse klimakrisa. Tillit til enkeltindividers<br />

moral hjelper ikke. Noen fiks ferdig<br />

politisk mirakelkur fins ikke.<br />

Men autoritære løsninger er heller ikke<br />

veien å gå. Nettopp derfor trengs alt på en<br />

gang – også det Hardin mangler troen på:<br />

Teknologiutvikling, forbruksreduksjon, tilpassede<br />

politiske løsninger og kunnskapsrike<br />

velgere som ansvarliggjør politikerne. Det er<br />

kun et fenomen vi bør slenge på historiens<br />

skraphaug: Demokratipessimismen. Som<br />

Winston Churchill sa: «Demokratiet er<br />

den verste styringsformen – rent bortsett fra<br />

alle andre som har vært prøvd.»<br />

10 11<br />

Foto: Wikimedia Commons<br />

Samfunn<br />

• Essayet «Allmenningens tragedie»<br />

ble opprinnelig publisert<br />

i «Science» i 1968, skrevet av<br />

Garrett Hardin.<br />

• Det fire sider lange essayet<br />

fikk raskt stor oppmerksomhet<br />

og ble en av de mest siterte<br />

tekstene i vår tid. Det har<br />

skapt debatt i alt fra økologi,<br />

helse, økonomi, statsvitenskap<br />

til befolkningsstudier, etikk,<br />

geografi og psykologi.<br />

• En «allmenning» er en felles<br />

ressurs som både kan være<br />

natur- og menneskeskapt.”<br />

• «Allmenningens tragedie»<br />

er en spillteoretisk situasjon<br />

som oppstår når brukere av<br />

en felles, begrenset ressurs<br />

handler etter egen interesse<br />

framfor fellesskapets, og<br />

handlingene skader fellesinteressen<br />

over tid.<br />

• Tragedien har mange eksempler,<br />

som avskoging, overbefolkning,<br />

global oppvarming<br />

og overfiske.<br />

Vilde Blix Huseby ( f. 1986) er utdannet sosiolog fra<br />

<strong>Universitetet</strong> i <strong>Oslo</strong> (UiO) og brenner for miljøsosiologi<br />

som fag felt. Hun har skrevet masteroppgave om solenergi i<br />

India, og jobber som nettredaktør for Putsj.no.<br />

Jonas Alexander Larsen ( f. 1991) er<br />

frilansillustratør, tegneserieskaper og tekstforfatter fra<br />

Larvik. Han jobber med illustrasjon og skriving, samt<br />

tegneserier som fortellende sjanger.


Samfunn<br />

Fredsikon i motbakke<br />

Fredsprisvinner Aung San Suu Kyi<br />

hylles som en helgen. Men hva står<br />

hun for politisk?<br />

Av Eirik Wig Sundvall<br />

Ill.: Fredrik Fjeld Kløvstad<br />

Utviklingen mot demokrati i Myanmar<br />

stormer fremover. Men Aung San Suu Kyi og<br />

hennes parti NLD sliter med å henge med i<br />

svingene. Tiden er inne for Suu Kyi å innta<br />

en ny rolle som en politiker av denne verden.<br />

Det krever håndfaste politiske svar på landets<br />

dype problemer.<br />

Liten politisk erfaring<br />

Demokratibevegelsen i Myanmar har i mange<br />

tiår kjempet for overlevelsen. Den brutale<br />

nedslaktingen av demonstrerende munker i<br />

Yangons gater i 2007 er et eksempel på militærregimets<br />

vilje til å knuse enhver kritisk<br />

stemme. Men i løpet av de siste årene er mye<br />

snudd på hodet. Dyptgripende reformer<br />

med demokratisk siktemål har kommet<br />

på løpende bånd. Men det kan virke som<br />

om det dominerende opposisjonspartiet<br />

National League for Democracy (NLD)<br />

sliter med å omstille seg. Bevegelsens frontfigur,<br />

Aung San Suu Kyi, har vært isolert fra<br />

omverdenen under husarrest. NLD har levd<br />

et skyggeliv under jorden. Den politiske<br />

erfaringen er derfor liten. Utover luftige erklæringer<br />

om demokrati og rettferdighet, er<br />

det vanskelig å få øye på hva partiet egentlig<br />

mener i viktige saker.<br />

Kjærlighet til folket<br />

I april ble det holdt bi-valg til nasjonalforsamlingen.<br />

Kun et mindre antall parlamentsplasser<br />

skulle fordeles. For første gang på årtier<br />

stilte NLD til valg. På sin valgkampreise<br />

gjennom landet talte Aung San Suu Kyi til de<br />

mange begeistrede fremmøtte om kjærligheten<br />

til sitt folk og hvordan de skal fortsette å<br />

stå sammen i motgang. Suu Kyis jordnære og<br />

Utover luftige erklæringer<br />

om demokrati<br />

og rettferdighet, er det<br />

vanskelig å få øye på<br />

hva partiet egentlig<br />

mener.<br />

følelsesladede budskap, var ikke overraskende<br />

en voldsom suksess. Utover følelsesappellene<br />

var prinsippet om rettstat, «rule of law», Suu<br />

Kyis mantra i valgkampen. Hun understreket<br />

sterkt at dette prinsippet må komme først og<br />

være forutsetningen for alt annet. Rettigheter<br />

må sikres, undertrykkende lover og praksis<br />

fjernes og folk må få mulighet til å leve sine<br />

LANG VEI MOT DEMOKRATI<br />

Foto: Wikimedia Commons<br />

• Myanmar har i tiår vært et av<br />

verdens mest lukkede militærregimer.<br />

• I 2007 ble demonstrerende<br />

munker ble meiet ned på åpen<br />

gate i hovedstaten Yangon.<br />

• Etter dette har landet gjennomgått<br />

en rivende politisk<br />

utvikling. Militærledelsen<br />

har foreløpig holdt sine løfter<br />

om folkevalg og demokratisk<br />

reform.<br />

• Landets fremste opposisjonsfigur,<br />

Aung San Suu Kyi, ble i<br />

november 2010 løslatt fra husarrest.<br />

Partiet hennes National<br />

League for Democracy (NLD)<br />

fikk stille til valg for første<br />

gang siden 1990.<br />

• Ved bi-valget til ny nasjonalforsamling<br />

i april 2012 kapret<br />

partiet 44 av de 46 ledige<br />

plassene.<br />

• I 2015 er hoveddelen av de til<br />

sammen 440 parlamentsplassene<br />

åpne for nasjonalvalg.<br />

liv i frihet.<br />

Utover dette kom Suu Kyi med svært<br />

lite kontrete svar på hverdagsproblemene<br />

til befolkningen, som lever i dyp fattigdom<br />

etter mange tiår med økonomisk vanstyre og<br />

systematisk korrupsjon.<br />

En helgen<br />

Aung San Suu Kyi, populært kalt «The<br />

Lady», dyrkes nær sagt som en helgen i<br />

Myanmar. Et ofte oversett aspekt ved hennes<br />

posisjon i befolkningen – ja, langt inn i<br />

de militæres rekker – er at hun i høy grad<br />

arvet denne statusen fra sin far, opprørsgeneralen<br />

Aung San. Som grunnlegger av<br />

den burmesiske hæren ledet han landet til<br />

uavhengighet. Han dyrkes fortsatt som en<br />

landsfader. Men gjennom sin årelange kamp<br />

for demokrati har «The Lady» fått en plass<br />

i folks hjerter som overgår selv hennes fars.<br />

Suu Kyi har vært demokratibevegelsens<br />

viktigste symbol og klare samlingspunkt.<br />

En løfterik fjernsynstale<br />

I en tale som oppsiktsvekkende nok ble<br />

sendt på den statlige fjernsynskanalen under<br />

valgkampen, var Suu Kyi mer konkret enn hun<br />

har vært tidligere. Hun snakket varmt om gode<br />

helseordninger, satsning på utdanning, sikring<br />

av kvinners rettigheter og frie fagbevegelser.<br />

Hvordan endringene skal komme, sa hun<br />

derimot lite om. Hun sa heller ikke mye om<br />

NLDs plan for å få den skakkjørte økonomien<br />

på fote, utover at den skal orienteres mot åpen<br />

markedsøkonomi. En av de mest politisk<br />

betente sakene hun tok opp, var jordreform.<br />

I dag finnes det nemlig ikke privat eiendomsrett<br />

til jordbruksland i Myanmar, noe som gjør<br />

at det store befolkningsflertallet av bønder står<br />

som underkuede husmenn overfor et korrupt<br />

og autoritært embetsverk.<br />

Gedigent valgskred<br />

NLD vant bi-valget til parlamentet med et<br />

gedigent valgskred. Partiet kapret 44 av de<br />

46 ledige plassene. Riktignok ga dette partiet<br />

kun én tiendedel av de totalt 440 plassene<br />

i nasjonalforsamlingen, hvorav mange fremdeles<br />

er reservert for militærets folk. Men<br />

at landets største opposisjonsparti i det hele<br />

tatt har fått innpass på den politiske arenaen<br />

og kan drive sin politiske virksomhet åpent<br />

Ekte politikk: Fredsikonet Aung San Suu Kyi har snakket varmt<br />

om gode helseordninger, utdanning, kvinners rettigheter og frie<br />

fagbevegelser. Hvordan endringene skal komme, sier hun lite om.<br />

og fritt, er en enorm forandring. Ved neste<br />

valg, i 2015, vil flertallet av parlamentssetene<br />

Etter neste valg<br />

heter Myanmars<br />

president trolig<br />

Aung San Suu Kyi.<br />

stå åpne for valg. Sannsynligheten er stor for<br />

at NLD ender opp med regjeringsmakten.<br />

Realpolitikkens verden<br />

NLD og Aung San Suu Kyi er på full fart<br />

inn i realpolitikkens verden. Dagene og<br />

årene med heltemodig frihetskamp er i ferd<br />

med å bli skiftet ut med hverdagspolitikkens<br />

krav. Dette krever at Suu Kyi lager en konkret<br />

plan for hvordan folks nære og prekære<br />

problemer skal løses. NLD har ennå langt<br />

igjen i dette arbeidet. Første steg på veien er<br />

å formulere et grundig partiprogram. Tiden<br />

er i høyeste grad moden.<br />

For etter neste valg heter Myanmars<br />

president trolig Aung San Suu Kyi.<br />

Eirik Wig Sundvall ( f. 1985) studerer<br />

historie ved <strong>Universitetet</strong> i <strong>Oslo</strong> (UiO).<br />

Han besøkte Myanmar i januar i år, kort tid før<br />

Aung San Suu Kyi ble valgt inn i parlamentet.<br />

Fredrik Fjeld Kløvestad ( f. 1985) maler, skriver, tegner,<br />

tar fotografier og bygger ting med hendene.<br />

- Er noen blitt drept ennå? Aktor spør<br />

det unge vitnet som forteller om hva som<br />

skjedde den dagen hans foreldre og åtte<br />

søsken ble myrdet. Selv overlevde han ved å<br />

gjemme seg under døde mennesker. Spørsmålene<br />

er konkrete og direkte. Rettssal 250<br />

i <strong>Oslo</strong> tinghus er kald og stille.<br />

Historisk rettssak<br />

<strong>Argument</strong> satte i forrige utgave fokus på<br />

overgangsoppgjør etter krig og konflikt. I<br />

<strong>Oslo</strong> finner i disse dager en historisk rettssak<br />

sted. Den første folkemordtiltalte person<br />

på norsk jord føres for retten i <strong>Oslo</strong> tingrett.<br />

En 47-årig mann er anklaget for å ha ledet<br />

og gjennomført en massakre i Kigali, hovedstaden<br />

i Rwanda. I løpet av to uker skal den<br />

ha kostet 70.000 mennesker livet. Tiltalen<br />

tar for seg 2000 av ofrene.<br />

Etter norsk lov<br />

Den tiltalte var en lokal forretningsmann i<br />

Rwanda i 1994. Sadi Bugingo flyktet til Norge<br />

etter folkemordet og bosatte seg her. For<br />

noen år tilbake, ble han arrestert av norsk<br />

politi og Kripos startet etterforskning. Familiefaren,<br />

nå bosatt i Bergen, ble gjenkjent på<br />

gaten av vitner. 47-åringen var også etterlyst<br />

av rwandiske myndigheter, som i flere år har<br />

Han overlevde ved å<br />

gjemme seg under<br />

døde mennesker.<br />

forsøkt å få utlevert flyktninger fra Norge,<br />

mistenkte for deltagelse i folkemordet. Den<br />

norske statsadvokaten valgte å ta ut tiltale<br />

i Norge. Derfor er det norsk straffelov som<br />

ligger til grunn for tiltalen og som vil være<br />

gjeldende for rettsforhandlingene.<br />

Omstridt rettssak<br />

Bugingo er anklaget for å ha vært leder i en<br />

lokal milits og å ha fraktet våpen og soldater.<br />

På tilhørerbenken sitter to rwandiske kvinner<br />

og følger med på rettsforhandlingene<br />

når de har fri fra jobb. Kvinnene er glade for<br />

at det er noen nordmenn som viser interesse,<br />

men legger ikke skjul på at de synes rettssaken<br />

burde vært holdt i Rwanda, og vært<br />

preget av lokale tradisjoner.<br />

Allerede i 1994 vedtok FN å opprette<br />

en spesialdomstol i Tanzania for å føre de<br />

største overgriperne for retten. Rwanda har i<br />

etterkant av folkemordet fått anerkjennelse<br />

for å forene lokale skikker med moderne<br />

juss, gjennom bruk av «gacaca»-domstoler.<br />

Gacaca har en lang historie i Rwanda og<br />

innebærer at ofrene skal tilgi overgriperne<br />

hvis overgriperne innrømmer skyld og uttrykker<br />

anger.<br />

Historisk innsikt<br />

De åpne rettsforhandlingene varer fram til<br />

jul. Skildringene som har kommet fram har<br />

vært sterke. Og spørsmålet henger stadig i<br />

luften: Ledet den tiltalte an i folkemordet i<br />

Rwanda i 1994? Eller er han bare et offer for<br />

galskapen som omfavnet alle?<br />

Ved å observere forhandlingene kan<br />

tilhørere få et innblikk i et av verdens verste<br />

folkemord, som i ferd med å skrive seg inn i<br />

norsk rettshistorie.<br />

12 13<br />

Samfunn<br />

Tiltale:<br />

2000 drap<br />

Historiens største tiltale er nå avlagt i <strong>Oslo</strong> tingrett,<br />

og folkemordet i Rwanda skriver seg inn i<br />

norsk rettshistorie.<br />

OVERGANGSOPPGJØR<br />

Av Reidar Jessen<br />

HISTORISK RETTSSAK<br />

<strong>Argument</strong> #4/2012<br />

• Den rwandiske 47-åringen<br />

Sadi Bugingo er siktet for å ha<br />

medvirket til 2000 drap under<br />

folkemordet i Rwanda, og<br />

stilles for retten i rettssal 250 i<br />

<strong>Oslo</strong> tinghus.<br />

• Mange vitner vil bli flydd inn<br />

fra Rwanda til Norge. I tillegg<br />

kommer vitneforklaringer som<br />

vil gjøres via videosamtaler.<br />

Reidar Jessen ( f. 1991) studerer profesjonsstudiet<br />

i psykologi ved <strong>Universitetet</strong> i <strong>Oslo</strong> (UiO),<br />

og er fast medlem av <strong>Argument</strong>s samfunnsredaksjon.<br />

Han har fulgt rettssaken i høst.


Samfunn<br />

Ingen dommedag i vente<br />

… hilsen Maya-folket<br />

Tvilsomt: Maya-sivilisasjonen er kjent for sine steintavler. Men noen dommedagsspådom kom de trolig ikke med, ifølge Lars Kirkhusmo Pharo. Foto: Wikimedia Commons.<br />

Mayainskripsjonene kan ikke kobles til en dommedagsprofeti,<br />

sier Lars Kirkhusmo Pharo, Norges eneste ekspert på<br />

feltet. Og knuser dermed myten om myten.<br />

INTERVJU<br />

Av Melanie Kitti<br />

For noen har datoen 21. desember 2012 har<br />

etset seg fast. Ikke bare er dommedagsdatoen<br />

blitt film, men verden over har folk solgt alt de<br />

eier og har for å realisere seg selv før skjebnedagen.<br />

Mayaindianernes mytiske kalender blir<br />

sagt å være opphavet til profetien. Allerede der<br />

starter dommedagsprofetenes problemer.<br />

- Det finnes faktisk flere forskjellige<br />

såkalte «mayakalendere», forteller religionshistoriker<br />

Lars Kirkhusmo Pharo, som<br />

for tiden er tiknyttet Moses Mesoamerican<br />

Archive ved Harvard. <strong>Argument</strong> har møtt<br />

Pharo, som forteller at det er langt mer enn<br />

selve spådommen om apokalypse som er galt<br />

med Maya-myten.<br />

Den lange tellingen<br />

Katastrofer har alltid fascinert oss mennesker.<br />

Både film og litteratur spiller på det.<br />

Mayakalenderens dystre spådommer har, siden<br />

1960-tallet, herjet globalt. Det kan være<br />

mayaindianernes velutviklede matematikk<br />

og astronomi som har ført til at mange har<br />

lagt sin lit til denne kalenderen. Men hva er<br />

egentlig mayakalenderen?<br />

- «Den lange tellingen» er kalenderen<br />

som er opphav til spådommene. Den går<br />

lineært over mange tusen år. Den er opprinnelig<br />

mye eldre enn mayaene og stammer fra<br />

olmekikulturen, utdyper Pharo.<br />

Han legger til at kalenderen ble tatt i bruk<br />

og praktisert under den klassiske mayaperioden<br />

fra rundt 200 til 900 etter Kristus, men<br />

ble forbudt av spanjolene på 1700-tallet<br />

grunnet dens store religiøse betydning for<br />

lokalbefolkningen. Forskere i dag kjenner<br />

kalenderen gjennom inskripsjoner og<br />

hieroglyfer fra denne tiden, men kalenderen<br />

brukes ikke lenger.<br />

Ingen sammenheng<br />

- Den lange tellingen er en lang kalender hvor<br />

man teller dager istedenfor år, som vi er vant<br />

til. Altså tar den enorme tall, sier Pharo. Den<br />

forrige langtidskalenderen bestod av 5128,76<br />

år. Den nåværende startet den 11 august i<br />

år 3114 før Kristus. Og ja, du gjettet riktig,<br />

den 21. desember har det det gått 5128,76 år<br />

siden oppstarten. Da ender en tidsenhet.<br />

I Mexico har man<br />

funnet en inskripsjon<br />

med to datoer<br />

som går forbi 2012.<br />

Men det betyr ikke at alt stopper opp,<br />

forteller Pharo.<br />

- En tidsenhet kommer til sin ende. Det er<br />

en matematisk logikk i det. Men så vil den<br />

neste tidsenheten bare fortsette å gå.<br />

Men det er også gjort arkeologiske funn<br />

koblet til denne bestemte datoen.<br />

- Det er funnet tre tilfeller av inskripsjoner<br />

hvor denne datoen er nevnt, felles<br />

for de tre inskripsjonene er at de ikke kan<br />

kobles til en dommedagsprofeti, sier Mayaeksperten<br />

resolutt.<br />

Misforståelse: Ideen om at mayaene spådde dommedag<br />

21. desember bygger på en feiloppfatning, sier<br />

Lars Kirkhusmo Pharo.<br />

Forveksling<br />

Det kan ha skjedd en forveksling mellom<br />

mayaene og aztekerne, som faktisk opererer<br />

med en dommedagsprofeti.<br />

-Aztekernes skapelsesberetning forteller<br />

om fem verdensaldre eller soler. Hver og<br />

en av de solene har fått navn etter mayaenes<br />

260-dagerskalender. Vi lever i den<br />

femte og siste verdensalderen nå. Det sies<br />

at den skal gå under ved et jordskjelv.<br />

Men det kan også kobles tilbake til<br />

1960-tallet hvor en professor i mesoamerikansk<br />

kultur, Michael Coe ved Yale<br />

University, skrev en bok om mayaene. I<br />

denne koblet han 21. desember opp mot<br />

et armageddon – og dermed var myten<br />

født. Michael Coe har senere trukket argumentet<br />

tilbake. Men videreføringen av<br />

feilkoblingen i bøker og filmer har 2012<br />

til et robust fenomen.<br />

Skrevet i stein: Ifølge myten spådde mayaene verdens undergang i en kalender. Hieroglyf-raden til venstre her, i<br />

«Den lange tellingen» , markerer år 156 etter Kristus. Foto: Wikimedia Commons.<br />

Den høyeste datoen<br />

I Maya-byen Palenque i Mexico har man<br />

faktisk funnet en inskripsjon med to datoer<br />

som går forbi 2012, den 13. og 21. oktober<br />

Det kan ha skjedd en<br />

forveksling mellom<br />

mayaene og aztekerne,<br />

som faktisk opererer<br />

med en dommedagsprofeti.<br />

flere hundre år frem i tid.<br />

-Det er usannsynlig at man skulle operere<br />

med flere datoer hvis verden uansett skal gå<br />

under, sier Pharo. Det er ikke kjent om og når<br />

kalenderen skal ta slutt, men det er i hvert fall<br />

ikke funnet noe som tyder på at det skulle vært<br />

i 2012, konkluderer Lars Kirkhusmo Pharo.<br />

DEN MYTISKE MAYAKALENDEREN<br />

• Det finnes flere mayakalendere<br />

• Dommedagsprofetiene bygger<br />

kalenderen kalt «Den lange<br />

tellingen»<br />

• Den forrige langtidskalenderen<br />

varte i 5128,76 år.<br />

• Den nåværende kalenderen<br />

startet 11. august 3114 før<br />

Kristus, eller 13.0.0.0.0 4 ajaw<br />

8 O´hl.<br />

• 21. desember har det gått<br />

nøyaktig 5128,76 år siden oppstarten<br />

av denne kalenderen.<br />

• Dagens mayaer benytter seg av<br />

en kalender med 260 dager og<br />

en med 365 dager.<br />

Melanie Maja Kitti ( f. 1986) er utdannet sykepleier og<br />

studerer sosialantropologi ved Universtitetet i <strong>Oslo</strong> (UiO).<br />

14 15<br />

Samfunn


Samfunn<br />

Kollektivt alene<br />

Det er på tide å ta et oppg jør med illusjonen om at vi er alene når vi er sammen.<br />

Av Ingvill Maria Daatland Hekne<br />

Før jeg flyttet til <strong>Oslo</strong> bodde jeg i Kambodsja.<br />

Der er de fleste vokst opp uten plass for<br />

seg selv og forstår ikke konseptet privatliv.<br />

Hopper jeg på en buss, må jeg derfor gi<br />

avkall på egen intimsone. Uten rømningsvei<br />

blir jeg nødt til å ta del i et felleskap der man<br />

deler alt. På godt og vondt. Det innebærer<br />

å sitte med føttene i sidekvinnens oppkast<br />

og å bli ledd av og stirret på da toleransen<br />

og energien er på bånn. Men med på kjøpet<br />

kommer også gratis språkundervisning,<br />

forbløffende livshistorier, omsorg og mat.<br />

Å begi seg utpå en tyvetimers busstur uten<br />

matpakke er ingen risiko; det er alltids noen<br />

ombord som har nektariner og bananchips.<br />

Og det er en selvfølge å tilby andre og uhøflig<br />

å takke nei.<br />

Hovedstadsfolket<br />

Her i byen bryr man seg ikke mye om medpassasjerene,<br />

til tross for at man er plassert<br />

like nær hverandre og er omgitt av like mange<br />

historier og følelser. I begynnelsen prøvde<br />

jeg å smile til hovedstadsfolket, men det er<br />

vanskelig når ingen vil møte andres blikk. Er<br />

det rart man blir ensom i byen når ingen tør<br />

å se hverandre inn i øynene? Jeg tror de fleste<br />

av oss bryr seg om hverandre. Derfor skjønner<br />

jeg ikke hvorfor alle later som om vi er alene<br />

når vi er sammen.<br />

Å bry seg<br />

Trikken jeg tar til universitetet stopper ved to<br />

sykehus. Hver morgen og ettermiddag får jeg<br />

et glimt av mennesker som åpenbart har det<br />

vanskelig. De er på vei til eller fra sykebesøk<br />

og behandling. Her om dagen var det en ung<br />

jente ved siden av meg som med skjelven<br />

stemme snakket i telefonen. Hun har det<br />

tungt, tenker jeg. Men når hun legger ned<br />

mobilen tar jeg opp ipoden. Hun ser mot meg<br />

og jeg ser bort. Jeg får vondt i hjertet og fylles<br />

av empati. Jeg er så redd for å gjøre ting verre,<br />

eller «blande meg borti andres saker», som<br />

man sier i Norge. Jenta går av ved Ullevaal<br />

sykehus og jeg sitter igjen full av selvforakt.<br />

Vi skifter roller<br />

Noen dager senere sitter jeg igjen på trikken,<br />

men denne gangen er jeg full av selvmedlidenhet<br />

og ikke selvforakt. Jeg kjemper<br />

forgjeves mot tårene, og det eneste som står i<br />

hodet mitt er at ingen må se det. Jeg klistrer<br />

ansiktet mot vinduet og prøver diskret<br />

å svelge alt. Når jeg sveiper blikket over<br />

vogna trekker alle til seg øynene og vender<br />

seg bort. Plutselig er jeg den sårbare som er<br />

omringet av tilsynelatende ufølsomme mennesker.<br />

Noen stopp senere, mens jeg sitter<br />

med hodet fullt av tanker og ørene fulle av<br />

musikk, setter en gammel mann med furet<br />

Illustrasjon: Ingvill M. D. Hekne og Anja Hekne<br />

ansikt og gyllen hud seg ovenfor meg. Jeg<br />

tillater meg å late som om jeg er alene i mitt<br />

triste univers, samtidig som vi sitter så nær at<br />

skuespillet blir kunstig.<br />

To blikk møtes<br />

Jeg vet at han kan lese meg som en åpen bok<br />

,og jeg føler at han bryr seg. Hvorfor holder<br />

jeg fast ved forestillingen om at det beste er å<br />

takle alt på egen hånd? Når mannen skal til å<br />

gå av ser jeg omsider opp og møter det søkende<br />

blikket hans. Jeg smiler tamt. Han klapper<br />

meg klumsete på hodet, ler varmt og sier noen<br />

ord jeg ikke forstår. Det føles så innmari godt.<br />

Det har ikke noe å si om det er upassende eller<br />

kleint. En dårlig dag har blitt lys.<br />

Psykologisk fellesskap<br />

I psykologiboka mi står det at ansiktsuttrykk<br />

og ord man ikke bevisst oppfatter, virker<br />

inn på humøret og beslutningene våre. 30<br />

millisekunders er nok. Trenger vi vitenskapelige<br />

bevis for å skjønne at vi påvirker alle<br />

rundt oss til enhver tid, og at vi derfor burde<br />

gi hverandre et smil? Psykologisk forskning<br />

tyder på at alle våre små verdener uungåelig<br />

glir inn i hverandre, enten vi vil det eller ei.<br />

Det er på tide å handle ut ifra viten om at<br />

VITENSKAPEN BAK SMILET<br />

When you’re smilin’:... the whole world smiles<br />

with you! Jazzmusiker Louis Arsmstrong har fått<br />

mange til å glise. Foto: Wikimedia Commons<br />

• Ved hjelp av hjernescanning<br />

har forskere undersøkt<br />

hvilke områder av hjernen som<br />

aktiveres når vi ser en person<br />

smile.<br />

• Det er oppdaget at såkalte<br />

«speilnevroner» simulerer de<br />

sanseutrykken som øynene<br />

ser.<br />

• Når vi utsettes for et smil<br />

simulerer hjernen dette, og<br />

setter i gang smilemusklene i<br />

ansiktet. Slik gjør hjernen gjør<br />

at vi kan leve oss inn i andre<br />

menneskers situasjon.<br />

• Boka Happiness: The Science<br />

Behind Your Smile (2005) gir<br />

en innledning til det voksende<br />

forskningsfeltet på smil og<br />

lykke.<br />

vi hele tiden påvirker hverandre. Selv nordmenn<br />

får det nok til hvis vi prøver. Opp med<br />

hodet, møt blikket og smil. Kanskje er ikke<br />

veien lang til fellesskapet i Kambodsja; det er<br />

jo faktisk lettere å dele en matpakke enn en<br />

mango. Det finnes ikke min og deres verden,<br />

men et rom hvor vi deler det meste. Vi er<br />

faktisk ikke alene, så hvorfor late som?<br />

Ingvill Maria Daatland Hekne ( f. 1992)<br />

går profesjonstudiet i psykologi ved<br />

<strong>Universitetet</strong> i <strong>Oslo</strong> (UiO). Hun har tilbrakt de siste<br />

tre årene i Wales, Mexico og Kambodsja.<br />

Anja Hekne ( f.1989) er otedesigner for DAY,<br />

Birger Mikkelsen i København<br />

<strong>TEMA</strong>: <strong>RUS</strong><br />

WEED-BØNDENE: VERDENS BESTE / GLOBAL NARKOKRIG /<br />

MELLOM LEGE OG PUSHER / HOW OUR ANCESTORS GOT HIGH /<br />

ESSAY: ULYKKEN / KUNSTSTUDENTEN: KARL EDVIN ENDRESEN / LYDSPORET<br />

16 17<br />

Samfunn


Tema: Rus<br />

Gresset er grønnere på den andre siden av loven<br />

En omstridt, liten buskvekst forsyner ungdom med arbeid, entreprenørånd og<br />

grønne fingre på den nordamerikanske landsbygda.<br />

Av Eivind Eggen<br />

Ill.: Maren Foldvik<br />

Langs stillehavskysten en drøy times<br />

kjøring nord for San Francisco, ligger Mendocino<br />

County. Et lite, landbrukssentrert<br />

fylke i California, en stat med en arbeidsløshet<br />

på 10 prosent. Hadde det ikke vært<br />

for at Mendocino, med sine kystnære daler,<br />

egnet seg så godt til å dyrke vindruer, ville<br />

det stått enda dårligere til med de 80.000<br />

sjelene som nå finner tilhold der. Men med<br />

sin årlige omsetning på rundt 70 millioner<br />

dollar i året, er ikke vinbransjen nok til å fø<br />

hele befolkningen.<br />

Jeg dro til Mendocino for å studere vinbransjen.<br />

Men før jeg fikk startet, ble det<br />

pinlig åpenbart at det var en annen del av<br />

landbruket som var langt viktigere. Mens<br />

den økonomiske krisen river bunnen ut av<br />

både bolig og jobbmarked, finner de lokale<br />

alternative inntektskilder: Dyrking av cannabis<br />

har eksplodert de siste 10 årene, og<br />

regnes nå å være en industri i milliardklassen.<br />

Tall fra den føderale rusmiddeletaten<br />

peker mot at Mendocino produserer halvparten<br />

av all marihuanaen som forbrukes<br />

i landet.<br />

Barn av barn av regnbuen<br />

Rusmidler har lenge vært en viktig del av<br />

økonomien i Mendocino – fra forbudstidens<br />

illegale vingårder, godt gjemt langt<br />

oppe i dalene, til LSD-eksperimentene som<br />

ble gjennomført der på 50-tallet. Man kan<br />

nesten spekulere i om det var derfor hippi-<br />

ene slo seg ned i Mendocino etter 1967, men<br />

ifølge mine kilder hadde mer å gjøre med<br />

lave priser på dyrkbar mark. Hippiene bidro<br />

uansett til å skape en aksept for marihuana,<br />

en kontroversiell vare i et land som fortsatt<br />

er i en krig mot narkotika. Det er barna deres<br />

som har funnet en kilde til sysselsetting i<br />

cannabisplanten<br />

Mamma eller marihuana<br />

Mendocino har lite industri, og kun<br />

velutdannede amerikanske statsborgere<br />

slipper inn i de øvre lagene av vinbransjen.<br />

Gårdsarbeidet har for lengst blitt delegert<br />

til meksikanske arbeidsinnvandrere, som<br />

gjør ufaglært arbeid for lønninger langt<br />

under det californianere flest finner seg<br />

i. Som ung i en slik økonomi har man to<br />

valg: Enten å bli en såkalt «boomerang<br />

ungdom», en som har prøvd seg i voksenlivet<br />

og mislykkes for så å flytte hjem til mor,<br />

og finne seg en lavtlønnet jobb – en såkalt<br />

I en slik økonomi har<br />

man valget mellom<br />

å flytte hjem til mor,<br />

finne seg en lavtlønnet<br />

jobb, eller å lage<br />

sin egen grønne<br />

arbeidsplass.<br />

«McJob». Eller å lage sin egen grønne<br />

arbeidsplass, som marihuanadyrker.<br />

Ungdommen som henfaller til marihuanadyrkingen<br />

omtales ofte som en tapt<br />

generasjon. De mister viktige år som de<br />

kunne ha brukt på å få arbeidserfaring eller<br />

å ta høyere utdanning. Istedenfor ligger<br />

de på sofaen og tror de er gangstere. Slike<br />

påstander florerer i medienes dekning av<br />

tilstanden. Det som ikke snakkes om er den<br />

spesialiserte landbrukskompetansen disse<br />

ungdommene tilegner seg.<br />

Underverdenens landbruksskole<br />

Å produsere egne cannabisplanter er nemlig<br />

langt fra en dans på roser. For å unngå de<br />

føderale myndighetene må dyrkeren finne<br />

en balanse i hvor mange planter de dyrker.<br />

For få planter, og profitten forsvinner. For<br />

mange planter, og man risikerer å bli oppdaget<br />

av overvåkningshelikoptrene som sirkler<br />

over vinmarkene. Dyrkerne legger derfor<br />

mye arbeid i å få de plantene man har til å<br />

produsere så mye som mulig. Likheten med<br />

vinbransjen er slående. Vinranken er også<br />

en plante der verdiskapning oppnås ved å<br />

forbedre kvaliteten på en begrenset mengde<br />

planter. Men der vinbransjen kan stole på<br />

landbruksuniversitetene for å få nye og<br />

sterkere planter, må cannabisbøndene dyrke<br />

og klone frem sine egne. Siden det gjøres<br />

Å produsere egne<br />

cannabisplanter er<br />

nemlig langt fra en<br />

dans på roser.<br />

utenfor landbruksuniversitetene, foregår det<br />

også utenfor den økonomiske innflytelsen<br />

til store landbruksselskap som Monsanto.<br />

Dette gjør cannabisbøndene i stand til å<br />

møte problemer på en mer kreativ måte enn<br />

andre bønder, blant annet ved å adoptere organiske<br />

og biodynamiske landbruksmetoder.<br />

Kampen om hampen<br />

På grunn av den noe spesielle varen, må omsetningen<br />

også gjøres med en viss takt og tone.<br />

Oaksterdam i Oakland, et av de få stedene i<br />

California som selger marihuana over disk,<br />

er stadig offer for razziaer. Myndighetenes<br />

kontroll gjør at økonomien rundt dette kvasilovlige<br />

stoffet forblir vanskelig å organisere for<br />

de unge entreprenørene.<br />

Produksjonen har også en annen skyggeside.<br />

Det er en utbredt frykt for mexicanske bander<br />

som setter opp teltleirer i Californias naturreservater,<br />

drenerer bekker og forpester miljøet<br />

med sprøytemidler, overskudd av plantenæring<br />

og spillolje fra store aggregater. Bandene er<br />

et resultat av den økte grensesikkerheten i<br />

USA etter 11. september. Da de meksikanske<br />

narkokartellene ikke lenger fikk varene sine<br />

over grensen, begynte de å smugle inn arbeidskraft<br />

og produsere cannabisen innenfor USAs<br />

grenser. Dette har tilspisset konkurransen med<br />

mindre produsenter. Det forekommer stadig<br />

flere voldelige innbrudd i hjem som forventes å<br />

ha marihuanaplanter. Storskaladyrkere væpner<br />

seg med skytevåpen og pitbuller.<br />

Grønn utdannelse<br />

Mens myndighetene og kartellene utkjemper<br />

sin geriljakrig, får det som kan komme<br />

til å bli USAs nye store landbrukseksperter<br />

sin utdannelse uten å måtte sette fot på<br />

noen av landets landbruskuniversiteter.<br />

Når alternativet er arbeidsledighet er valget<br />

kanskje ikke så vanskelig. Det virkelige<br />

gjennombruddet, økonomisk og politisk,<br />

kommer når California tar skrittet fra bare<br />

å tillate dyrking av cannabis til å regulere og<br />

beskatte denne produksjonen. Dette var til<br />

politisk vurdering i 2010, og ble nedstemt<br />

med et minimalt flertall. Kanskje kan<br />

Mendocino da bli ett av landets ledende<br />

landbruksområder igjen, med cannabis og<br />

vindruer voksende side om side. Og landets<br />

mest frittenkende entreprenører.<br />

18 19<br />

Tema: Rus<br />

Eivind Eggen ( f.1986) studerer sosialantropologi, og har<br />

nylig returnert fra feltarbeid i California.<br />

Han skriver radioteater og alt annet han har tid til.<br />

Eivind bærer alltid minst ÉN notatbok på seg.<br />

Maren Foldvik ( f. 1984) har studert visuell<br />

kommunikasjon ved Kunsthøgskolen i <strong>Oslo</strong> (KHiO),<br />

lager dukker og skumle monstre og liker å høre gresset gro.


Tema: Rus<br />

Tema: Rus<br />

Narkokrigen trenger nye våpen<br />

Sivile betaler, mens kriminelle nettverk er de<br />

eneste som tjener på den globalekrigen mot<br />

narkotika. Motgiften heter avkriminalisering.<br />

POLITIKK<br />

Av Kim-André Åsheim<br />

Ill.: Madeléine Lykaas<br />

TV-serien Boardwalk Empire handler<br />

om tida da alkohol var forbudt i USA på<br />

20-tallet, også kjent som forbudstida. I<br />

seriens første episode feirer mafiaen starten<br />

på forbudstida, siden de skjønner at det<br />

er store penger å hente for dem. Som<br />

sjefen sjøl, Nucky Thompson, sier når han<br />

hever glasset til ære for de som har innført<br />

forbudet: «To those beautiful, ignorant<br />

bastards!».<br />

Varer som er forbudt, tiltrekker seg kriminelle<br />

som ser sitt snitt til å tjene penger.<br />

Det betyr ikke at alle varer skal være tillatt.<br />

Men det betyr at en må vurdere kostnadene<br />

av forbudet opp mot kostnadene av ikke<br />

å forby det. Forbudstida tok etter hvert<br />

slutt i USA. Kostnadene ble for store. Det<br />

er på tide å vurdere om forbudslinja er en<br />

foreldet strategi også i dagens kamp mot<br />

narkotika.<br />

Foreldet forbudslinje<br />

Det var USAs president Richard Nixon som<br />

for førti år siden satte i gang det som skulle<br />

være en stor offensiv mot de helseskadelige<br />

og samfunnsnedbrytende rusmidlene.<br />

Narkotika som sekkebetegnelse for alle<br />

andre rusmidler enn alkohol og nikotin ble<br />

Det er prinsipielt og<br />

praktisk problematisk<br />

å straffe folk for<br />

å skade seg selv.<br />

effektivt sementert. Det ble innført strengere<br />

straffer og økt kontrollvirksomhet. Selv om<br />

narkotikapolitikken utøves forskjellig i ulike<br />

land, er den felles ideen fortsatt at narkotika<br />

kan bekjempes ved å straffeforfølge bruk<br />

og besittelse. I tillegg fører flere land en ren<br />

militær kamp mot narkotikakarteller. I USA<br />

bruker de betegnelsen «war on drugs». I<br />

Norge snakker vi om «fronten mot narkotika».<br />

Tankegangen er i begge tilfellene at<br />

bekjempelse av bruk av rusmidler foregår best<br />

med forbud og repressive tiltak. Problemet<br />

med forbudslinja er at den<br />

kan ikke kan vise til særlig mange positive<br />

resultater. Den globale krigen mot narkotika<br />

er så spektakulært mislykket at en bred debatt<br />

om hvorvidt forbudet er hensiktsmessig<br />

tvinger seg stadig mer fram.<br />

I Norge har forbudet alvorlige konsekven-<br />

SKREKKEKSEMPELET MEXICO<br />

• I Mexico blir det daglig begått<br />

drap av bander knyttet til<br />

narkotikatrafikk.<br />

• Siden 2006 har anslagsvis over<br />

50.000 mennesker blitt drept,<br />

etter at den meksikanske<br />

staten trappet opp krigføringen<br />

mot narkotikabandene.<br />

Tusenvis av de drepte er barn.<br />

• Dette er høyere tapstall for<br />

sivile enn i land som Afghanistan<br />

og Irak, ifølge Redd Barna.<br />

• Den harde linjen mot narkotika<br />

har ikke gjort til at narkotikaproduksjonen<br />

har gått ned.<br />

Siden 2004 er det anslått at<br />

heroinproduksjonen i Mexico<br />

har økt med 340 prosent.<br />

ser for brukere, misbrukere, pårørende og<br />

samfunnet for øvrig. I tillegg kommer selve<br />

rusproblemene som fører til ødelagte liv og,<br />

i siste instans, tap av liv. Men det er på den<br />

internasjonale scenen at kriminaliseringens<br />

resultater virkelig viser seg frem i all sin<br />

elendighet.<br />

Tap på alle fronter<br />

Siden begynnelsen av 80-tallet har den<br />

internasjonale handelen med narkotika økt<br />

dramatisk. FNs kontor for narkotika og<br />

kriminalitet (UNODC) har anslått at verdens<br />

handel med ulovlige opiater har økt<br />

med 380 prosent i perioden 1980 til 2010.<br />

Samtidig har prisene på stoffene gått kraftig<br />

ned. I perioden 1998 til 2008 økte verdens<br />

forbruk av opiater med 34,5 prosent,<br />

kokain med 27 prosent og cannabis med<br />

8,5 prosent, ifølge høynivå-kommisjonen<br />

Global Commission on Drug Policy. Dette<br />

skjer altså til tross for kraftige budsjettøkninger<br />

for å bekjempe narkotikaen med<br />

politi- og militærmakt i perioden.<br />

Sivile dør, produksjonen blomstrer<br />

Flere land i Sør-Amerika opplever nå at<br />

narkotikakartellene har så stor makt at de<br />

kan utfordre landenes stabilitet. I Mexico<br />

blir det daglig begått drap av hensynsløse<br />

bander. Til tross for de enorme dødstallene,<br />

diskuteres forbudspolitikken nesten ikke<br />

i miljøer som jobber med internasjonal<br />

solidaritet. Dette til tross for at flere land<br />

i regionen nå åpent har begynt å diskutere<br />

legalisering som et mulig virkemiddel for å<br />

få kontroll på problemet. Her burde flere<br />

organisasjoner som jobber med interna-<br />

sjonal solidaritet kjenne sin besøkelsestid<br />

og bli med på diskusjonen. Hva er det, for<br />

eksempel, som gjør at vestlige land står<br />

fritt til å presse på sine militære løsninger<br />

i krigen mot narkotika i Sør-Amerika uten<br />

at fredsbevegelsen protesterer? Og hvordan<br />

skal vi egentlig forholde oss til at USA<br />

nå har eksportert krigen mot narkotika<br />

til Afrika, med trening av elitegrupper i<br />

Ghana, Nigeria og Kenya?<br />

Tvinges i skjul<br />

Det er ikke bare sivile som betaler en<br />

høy pris for den mislykkede krigen mot<br />

narkotika. Også stoffmisbrukerne kjenner<br />

konsekvensene av forbudslinja på kroppen,<br />

gjennom den økte spredningen av HIV i<br />

land hvor forbudslinja føres med hard hånd.<br />

I kontrast til dette har vi Portugal og Sveits,<br />

hvor rusmiddelmisbruk i større grad blir sett<br />

på som helseproblem. Her har spredningen<br />

gått ned. Stikkordene har vært avkriminalisering,<br />

utdeling av brukerutstyr og sprøyterom,<br />

som har redusert skadene.<br />

Tvilsom signaleffekt<br />

De som har jobbet med rusmiddelpolitikk<br />

blir ikke overrasket over disse funnene.<br />

Det er åpenbart at skadereduserende<br />

tiltak fører til, ja nettopp: færre skader.<br />

Likevel er det stor motstand mot slike<br />

tiltak. Debattene rundt både sprøyterom<br />

og heroinutdeling her i landet har ofte<br />

blitt møtt med argumenter om at disse<br />

tiltakene svekker «fronten mot narkotika».<br />

Ifølge denne logikken vil opprettelsen<br />

av sprøyterom gi et signal om at<br />

det offentlige godtar rusmiddelmisbruk.<br />

Det snakkes gjerne om signaleffekter og<br />

lignende udokumenterte størrelser.<br />

Den samme logikken finner vi igjen i<br />

motstanden mot legalisering og avkriminalisering.<br />

Ikke dermed sagt at det ikke finnes<br />

Det er på den internasjonale<br />

scenen at<br />

kriminaliseringens<br />

resultater virkelig<br />

viser seg frem i all<br />

sin elendighet.<br />

gode motargumenter, for det gjør det. Men<br />

signaleffekter er ikke blant dem. Interna-<br />

sjonal erfaring viser at det ikke har blitt<br />

betydelig økning i forbruk etter avkriminalisering<br />

av eksempelvis cannabis. Det er<br />

nok å se på utviklingen i folks røykevaner<br />

for å skjønne at en ikke trenger forbud for å<br />

gi tydelige og virkningsfulle signal om hva<br />

som er ønskelig i et helseperspektiv.<br />

Mektig alliert<br />

Alternativene til alt dette er å sette i gang<br />

med å gå bort fra forbudslinja. Et første steg<br />

er å avkriminalisere alle former for narkotika.<br />

Det er prinsipielt og praktisk problematisk<br />

GLOBALT SAMARBEID<br />

• I sommer lanserte The Global<br />

Commission on Drug Policy<br />

en rapport som viser at den<br />

repressive narkotikapolitikken<br />

bidrar til økning i antall hivsmittede<br />

narkomane.<br />

• Årsaken er at en streng narkotikapolitikk<br />

fører brukere<br />

bort fra offentlige helsetjenester<br />

og inn i skjulte miljøer<br />

der hiv-risikoen er markant<br />

høyere. Blant annet i Russland<br />

har hiv-smitten eksplodert det<br />

siste tiåret.<br />

• Les mer om den globale kampen<br />

mot narkotika på Globalcommissionondrugs.org/<br />

og<br />

FNs kontor for narkotika og<br />

kriminalitet UNODC.org<br />

å straffe folk for å skade seg selv. Med dette<br />

mener jeg ikke at det er ønskelig med rusmiddelbruk.<br />

Bare at det er bedre å se på slik bruk<br />

som et helseproblem heller enn et strafferettslig<br />

problem.<br />

Mer kontroversielt er det når vi går inn<br />

på legaliseringsdiskusjonen. Noen stoffer,<br />

som cannabis, ser ut til å med hell kunne<br />

distribueres lovlig under streng kontroll. I<br />

dag selges cannabis på gata uten kontroll med<br />

kjøpers alder, pris, kvalitet, tilgjengelighet eller<br />

åpningstider. Med lovlig distribusjon kan<br />

samfunnet få kontroll, på lik linje som med<br />

alkohol og tobakk. Videre ville dette føre til<br />

at en stor del av den svarte økonomien ville<br />

falt bort. Lignende diskusjoner kan en ta på<br />

andre stoffer, selv om det ikke nødvendigvis<br />

er åpenbart at legalisering vil være en god<br />

løsning for de fleste stoffene. Det som haster<br />

mest er i alle tilfeller å sette i gang med flere<br />

skadereduserende tiltak.<br />

Alt av dette er tiltak som bryter med<br />

vår vante forståelse av hvordan rusmiddelmisbruk<br />

kan bekjempes, men åpner for<br />

nye løsninger på et problem som i dag ser<br />

nærmest uløselig ut. Ingen sitter med fasiten,<br />

men det har blitt lansert mange gode forslag<br />

på hvordan den globale narkotikapolitikken<br />

gradvis kan endres for å redusere både skader<br />

og inntektskilder for kriminelle.<br />

Vårt felles mål er å redusere rusmiddelbruken<br />

i samfunnet. Vi har forsøkt å bekjempe<br />

narkotika på den harde måten i over førti år.<br />

Nå er det på høy tid å prøve på den smarte<br />

måten.<br />

Kim-André Åsheim ( f. 1981) er samfunnsøkonom,<br />

utdannet fra <strong>Universitetet</strong> i <strong>Oslo</strong> (UiO),<br />

lokalpolitiker for SV i bydel St. Hanshaugen og jobber<br />

som finanspolitisk rådgiver i SVs stortingsgruppe.<br />

Synspunktene tilhører forfatteren alene.<br />

Madeléine Lykaas ( f.1985) Grafisk designer og<br />

illustratør. Se mer av Madeléines<br />

arbeider på www.lykaas.com<br />

20 21


Tema: Rus<br />

Partyplacebo<br />

Hva g jør noen rusmidler lovlige, og andre ulovlige? Det handler mindre<br />

om helse enn du tror, ifølge noen av Norges fremste rusforskere.<br />

INTERVJU<br />

Av Martin Isungset<br />

Ill.: Sarah Yasin<br />

- Rus er noe annet enn rent fysiske virkninger.<br />

Det har med adferd og motiver å gjøre.<br />

Det sier Hans Olav Fekjær, en av Norges<br />

mest erfarne på rusfeltet, både praktisk<br />

og akademisk. Han er utdannet psykiater,<br />

rusforsker, og har jobbet i åtte år som<br />

overlege ved Blåkors. Jeg møter Fekjær i<br />

hans kontor i Torggata hos Actis, rusfeltets<br />

samarbeidsorgan. Han jobber som rådgiver<br />

for organisasjonen. Et steinkast unna Actis’<br />

lokaler ligger Norges narkotikasentrum,<br />

<strong>Oslo</strong> S. Med sedvanlig gange er rusavhengige<br />

på jakt etter dagens første dose. Dette er<br />

de mest uglesette rusavhengige vi har i vårt<br />

samfunn, og er kanskje gruppen folk flest<br />

forbinder med ordet rus. Men hva er det<br />

som gjør at vi oppfatter en rusmisbruker på<br />

Plata så totalt annerledes enn en champagnedrikkende<br />

vestkantfrue?<br />

Lovlig medisin<br />

- Hvor farlig folk oppfatter rusmidlene<br />

avhenger av hvem som bruker dem.<br />

Fekjær påpeker at for eksempel cannabis<br />

har blitt benyttet i ulike typer medisin,<br />

og at opium er en av våre eldste og beste<br />

medisiner. Det lå ingen forventet ruseffekt<br />

i bruken av disse stoffene som vi i dag<br />

ser på som narkotika. Opium ble forbudt i<br />

USA fordi det først og fremst var kinesiske<br />

innvandrere som brukte det. Cannabis ble<br />

forbudt på 30-tallet fordi det i hovedsak<br />

var meksikanske arbeidere i sørstatene som<br />

brukte stoffet.<br />

Også i Norge dreier reguleringen av<br />

rusmidler seg om hvem som har makten til å<br />

definere. Hva som regnes som «farlig» blir<br />

ikke bare bestemt av vitenskapelige studier,<br />

ifølge overlegen. Det er maktelitens foretrukne<br />

rusmidler som blir ansett som legitime.<br />

Den norske sosiologen Willy Pedersen<br />

har påpekt at hadde alkohol blitt oppdaget i<br />

dag, ville det sannsynligvis blitt definert som<br />

Stoffene i seg selv er<br />

ikke problemet. Det<br />

er først når bruken av<br />

midlene blir forbundet<br />

med rus at det<br />

blir problematisk.<br />

narkotika. Alkohol er et akseptert rusmiddel,<br />

det gjennomsyrer samfunnet fra ungdomsårenes<br />

prøvelser til landsstyremøtenes<br />

samlinger, via stortingsmiddagen på slottet<br />

til benken i parken. Narkotikabruk er det<br />

derimot lav aksept for i vårt samfunn. Og<br />

det skaper ramaskrik når en folkevalgt politiker<br />

som Thor Erik Forsberg fra Arbeiderpartiet<br />

innrømmer cannabisbruk. Stoffene<br />

i seg selv er ikke problemet. Det er først når<br />

bruken av midlene blir forbundet med rus at<br />

det blir problematisk, ifølge Fekjær.<br />

Hårfin grense<br />

Amfetamin ble i etterkrigsårene ansett<br />

som en slags superkoffein, påpeker Fekjær.<br />

- Det var ikke rusforbundet, dermed var<br />

det heller ikke stigmatisert. Jeg glemmer<br />

aldri ansiktet på en kristelig ansatt i rusomsorgen<br />

da jeg fortalte ham at benzedrin,<br />

som han brukte for å holde seg våken på nattevakter,<br />

var det samme som amfetamin.<br />

Kort sagt: Grensen mellom rusmiddel<br />

og medisin er hårfin. Et godt eksempel er<br />

munnsprayen Sativex, som ble tilgjengelig<br />

som medisin for pasienter med multippel<br />

sklerose i Norge i november 2012.<br />

Den inneholder tetrahydrocannabinol,<br />

virkestoffet i cannabis. Norske apoteker<br />

solgte cannabis som medisin frem til 1960.<br />

Det ble først ulovlig da 68-generasjonen<br />

brukte det til rus. Men nå er det altså på<br />

vei tilbake igjen. Det eksakt samme stoffet<br />

er altså ulovlig som rus, men lovlig som me-<br />

disin. Det er et grenseland hvor frontene er<br />

i stadig endring.<br />

Ulovlig fristelse<br />

Idet et stoff faller på rusmiddellisten er det<br />

definert illegitimt og ulovlig av samfunnet,<br />

men på samme tid er det nettopp dette som<br />

gjør det spennende for mange andre.<br />

- Jeg hører sludder som «jeg fikk ikke<br />

tak i heroin, så da bruker jeg amfetamin».<br />

Det eneste de to stoffene har til felles er<br />

narkotikadefinisjonen.<br />

Ifølge Fekjær er altså behovet for den sosiale<br />

rusen mye større enn en fysisk avhengighet<br />

skulle tilsi. Det er viktigere å ruse seg per se enn<br />

å ruse seg på «riktig» middel. Dette gjenspeiles<br />

i at tungt rusavhengige har et blandingsmisbruk,<br />

de ruser seg på det som er tilgjengelig.<br />

Forventningenes makt<br />

Fekjær sier virkningen av rusmidler langt<br />

på vei er et resultat av forventningen til<br />

hvilken effekt rusmiddelet skal gi. Rusen<br />

forandrer vår personlighet ikke som følge<br />

av et endret stoffskifte i kroppen, men som<br />

følge av forventningen om en endring.<br />

- Barn lærer tidlig voksne oppfører seg<br />

annerledes når de er påvirket av alkohol. De<br />

får høre at de voksne ikke er seg selv når de<br />

påvirket. Utsagn som «sånn blir jeg av alko-<br />

hol» skal forklare endringen i oppførsel.<br />

Overlegen mener at andre stoffer som<br />

ikke er forbundet med rus, som for eksempel<br />

Alkohol er det mest<br />

skadelige rusmiddelet<br />

vi har i dag (…)<br />

forskjellen er at<br />

alkoholen blir sett på<br />

som legitim.<br />

sovemidler, kan ha stort ruspotensiale. Siden<br />

vi forbinder dem med medisin, er det stadig<br />

«ufarlige» sovepiller og ikke et narkotikum.<br />

Det er altså forventningen, og ikke effekten,<br />

som avgjør om vi ser på et stoff som et narkotikum<br />

eller ei, mener han. Dette kalles å lære<br />

seg å bli «høy». Å tolke de fysiske signalene<br />

som en positiv følelse er noe som er tillært,<br />

man går gjennom en «nytelsesprosess» for å<br />

tolke virkningene som behagelige.<br />

Legitim pilsner<br />

Hans Olav Fekjær mener i likhet med Willy<br />

Pedersen at alkohol er det mest skadelige<br />

rusmiddelet vi har i dag. I likhet med andre<br />

rusmidler er det knyttet en sosial forventning<br />

om rus til alkoholen som fører til en<br />

form for selvoppfyllende profeti.<br />

- Det at alkoholen kan forandre menneskelig<br />

personlighet er noe vi forventer,<br />

og nettopp derfor forandrer vi personlighet<br />

når vi er alkoholpåvirket. Det er ingenting<br />

med stoffet i seg selv som skulle tilsi at vi<br />

forandrer oss så radikalt som vi gjør. Tenk på<br />

når lyset skrus på i en bar, eller ungdommen<br />

kommer hjem til foreldrene etter å ha drukket<br />

med venner; adferden er en helt annen<br />

selv om man stadig er alkoholpåvirket.<br />

«Alkoholnytere» lærer, som alle andre<br />

brukere av rusmidler, å tolke den kjemiske<br />

effekten den i hjernen. Forskjellen er at<br />

alkoholen blir sett på som legitim. Her ligger<br />

hovedforskjellen mellom junkiene på trappa<br />

ved <strong>Oslo</strong> S og businessmannen på Egon kafe<br />

ved siden av som drikker en halvliter.<br />

Øldrikkeren nipper til elitens foretrukne<br />

rusmiddel, alkoholen. Grupperingene på<br />

trappa utenfor leter etter de «tyngre» stoffene<br />

– stoffene som først har blitt erklært<br />

uønsket av samfunnet etter at de har blitt<br />

misbrukt til rus, men som startet sin karriere<br />

som medisiner.<br />

Ein rus er ein sjølvvald sjuke. Det å rangle<br />

rundt i ørska, med eller utan skruplar, er<br />

noko ein gjer etter å ha drukke alkohol<br />

eller blitt forelska. Denne tilstanden kallar<br />

vi rus på norsk.<br />

Men kvifor?<br />

Larmande hanseatar<br />

Ordet rus er truleg lånt inn i norsk frå<br />

nedertysk på den tida vi hadde mykje<br />

kontakt med dei nord-tyske hanseatane, frå<br />

1200-talet og utover. Veldig mange av orda<br />

i moderne norsk er opphavleg nedertyske,<br />

og lånt inn i Hansa-perioden – somme<br />

forskarar meiner talet på slike lånord i<br />

norsk er mellom 30 og 40 prosent. I middelnedertysk<br />

hang ordet saman med verbet<br />

rûsen, som tydde larme eller rase. Ikkje så<br />

ulikt den typiske helgeåtferda til oss nordmenn,<br />

altså. Kanskje har vi ikkje forandra<br />

oss så mykje sidan vi adopterte dette ordet<br />

for nokre hundre år sidan? Alkoholen virka<br />

nok likt på oss den gongen som nå – ein<br />

rasar gjerne rundt litt.<br />

På norsk nyttar vi jo også verbet ruse i<br />

tydinga storme fram eller springe vilt («han<br />

rusa av garde»), og kven har ikkje gjort det<br />

i gledesrus (eller i fluesopprus, dersom du<br />

er vikingberserk)? I østfrisisk, eit språk som<br />

er i nær slekt med både engelsk og tysk,<br />

tyder verbet rûsen både å fare hastig fram<br />

og å vere brunstig, om svin. Alle desse orda<br />

og tydingane stammer sannsynlegvis frå ei<br />

urgermansk rot, *rus, som tyder fare fram.<br />

Urgermansk er moderspråket til dei nordiske<br />

språka og engelsk, tysk og nederlandsk.<br />

Adjektivet rusk («å vere tullerusk») har<br />

også opphav i rota *rus.<br />

22 23<br />

Foto: Wikimedia Commons<br />

Martin Arstad Isungset ( f. 1985) tar en bachelorgrad i<br />

sosiologi ved <strong>Universitetet</strong> i <strong>Oslo</strong> (UiO).<br />

Sarah Yasin ( f. 1989) er Billedredaktør i <strong>Argument</strong> og<br />

studerer medievitenskap ved <strong>Universitetet</strong><br />

i <strong>Oslo</strong>. Glad i britiske kostymedrama,<br />

bollywood og kaffe. Mye kaffe.<br />

Alkoholen virka nok<br />

likt på oss den gongen<br />

som nå – ein rasar<br />

gjerne rundt litt.<br />

Tema: Rus<br />

Kvifor seier vi det?<br />

<strong>RUS</strong><br />

Brunstig, full og forelska.<br />

«Rus» kan nyttast om<br />

mange formar for galskap.<br />

Av Urd Vindnes<br />

SERIE: HVORFOR<br />

SIER VI DET?<br />

• Ord kan ha spennande, rare og<br />

kronglete historier, som kan<br />

fortelje oss noe om den eigentlige<br />

meiningen bak det vi seier.<br />

Til kvar utgåve av <strong>Argument</strong><br />

presenteras historia bak omgrepet<br />

eller ordet som utgjør<br />

temaet i tidsskriftet.<br />

• Ordet vårt for rus er ein arv<br />

frå den tida vi hadde mykje<br />

kontakt med dei nord-tyske<br />

hanseatane. Hanseatane er<br />

handelsfolk som norsk har lånt<br />

mange ord fra.<br />

• I middelnedertysk hang rus<br />

saman med verbet rûsen, som<br />

tydde larme eller rase.<br />

Russ og rus<br />

Samanhengen mellom rus og russefeiring er<br />

kjend for nordmenn flest. Da er det kanskje<br />

også samband mellom dei to orda? Ein kan<br />

lett kome til den slutninga når ein tenkjer på<br />

kva som er hovudaktiviteten i russetida – å<br />

ha i seg store kvanta med øl og vandre rundt<br />

i både alkoholrus og lykkerus i tre veker.<br />

For ikkje å snakke om bakrusen som kjem<br />

etterpå, når eksamen bankar på døra. Men<br />

desse to orda har ikkje felles opphav. Russ<br />

er visstnok opphavleg ei forkorting av det<br />

latinske uttrykket depositurus cornua, som<br />

tyder «ein som skal leggje av horna». Etter<br />

gammal tradisjon fekk nemleg nye studentar<br />

festa horn i panna, og desse vart tekne av for<br />

å symbolisere at tida som villdyr er over.<br />

No til dags treng ikkje komande studentar<br />

å leggje av seg horna, men rusen er ikkje ein<br />

mindre obligatorisk del av tradisjonen.<br />

Urd Vindenes ( f. 1988) er masterstudent i nordisk<br />

språkvitskap ved <strong>Universitetet</strong> i <strong>Oslo</strong> (UiO)<br />

og er over g jennomsnittleg interessert<br />

i språkhistorie og språkleg evolusjon.


Tema: Rus<br />

Darwin on Drugs<br />

Did you know that you have an<br />

unpredictable, lovesick berserk inside of<br />

you? It has been a path to evolutionary<br />

victory to let it out from time to time.<br />

Illustrasjon: Trond Ivar Hansen<br />

Av Kyrre Linne Kausrud<br />

Ill.: Trond Ivar Hansen og<br />

Maren Foldvik<br />

One good thing about being a scientist is<br />

that simple questions can keep you entertained<br />

for hours. This is one of them: why<br />

do we humans do drugs? To most people,<br />

this is a no- brainer. It is because it feels<br />

good. It may feel good because it gives us a<br />

sense of energy or euphoria, loosens our inhibitions,<br />

sends our minds reeling through<br />

interesting hallucinations or, at the very<br />

least, numb our senses so that something<br />

horrible feels less painful.<br />

But of course, there is more to it than<br />

that.<br />

Drunk animals<br />

If you ask a neurologist, she may point out<br />

that humans are not the only animals that<br />

probably have been drunk, occasionally<br />

stoned or high on all sorts of plants and<br />

mushrooms for millions of years. Since<br />

there is really a lot of chemistry going on in<br />

our brains, it is perhaps no big coincidence<br />

that we sometimes happen to come across<br />

stuff that trigger the pleasure centers in<br />

our brains, fooling them in ways we enjoy.<br />

She may gleefully overwhelm you with an<br />

astounding array of neurotransmitters and<br />

metabolic pathways to explain all the interesting<br />

ways in which every drug from coffee<br />

to LSD makes our finely tuned wetware go<br />

haywire. This is entertaining and important.<br />

But the really interesting bits are hid even<br />

deeper.<br />

The good news is that we can discuss<br />

them without being neurologists. The bad<br />

news is that they may require you to put<br />

aside some commonly held beliefs about<br />

how the world works for a while. But don’t<br />

worry; if you still want them I am almost<br />

sure you can get them back afterwards.<br />

Why drugs?<br />

Most sober people never reflect on how<br />

strange it really is that we can use drugs<br />

at all to change our minds. We perceive<br />

ourselves as our individuals who experience<br />

somehow uncontrollable feelings that push<br />

and poke our «self» and can make us do<br />

«irrational» things. The drunker we are,<br />

the less good the self becomes at keeping<br />

control, and the more disorderly and<br />

irrational we behave. So, what we may ask<br />

ourselves is; why do we have uncontrollable,<br />

«irrational» feelings in the first place?<br />

Why can we not simply decide to change<br />

our own minds, our own feelings? Why can<br />

drugs do something we can’t do ourselves?<br />

Why are some parts of ourselves inaccessible<br />

to our own minds unless we use drugs?<br />

A material soul<br />

Firstly, any time you feel the effects of a joint<br />

or of a beer you either have demonstrated<br />

that your mind is material, or that your<br />

worldview has some serious explanation<br />

to do. Millennia of tortured logic<br />

24 25<br />

Tema: Rus<br />

In both love and war<br />

it is not a good thing<br />

to be in total control.


Tema: Rus<br />

has tried to explain how supposedly<br />

immaterial souls could be material<br />

enough to drive our bodies around<br />

and to be affected by drugs, disease or head<br />

injuries, yet be immaterial enough to survive<br />

the total destruction of the same brain in death.<br />

But if our minds are shaped by evolution<br />

just like our bodies are, and a soul or mind<br />

is something our material bodies do have,<br />

then the effects of drugs on us and our fellow<br />

mammals come as no surprise.<br />

Hollywood logic<br />

Science is often presumed to be cold,<br />

logical and incapable of explaining<br />

«irrational» things like feelings. For those<br />

familiar with Star Trek, think about Mr.<br />

Spock the Vulcan, the unfeeling logician.<br />

However, this contradiction between logic<br />

and feelings is, as so often is in professional<br />

philosophy, not due to insufficient<br />

understanding but to poorly worded<br />

questions. There is nothing irrational in<br />

being unpredictable, in being passionate, in<br />

being uncontrolled. Spock was not rational<br />

by evolutionary standards; he was limited<br />

by Hollywood perceptions of rationality.<br />

We see this when our mental state is altered<br />

naturally, not from drugs we drink, eat or<br />

Clever primates: In both love and war it is thus not a good thing to be in total control. Therefore, evolution has not<br />

made you into a coherent personality but something far more interesting. Ilustration: Maren Foldvik<br />

smoke, but from the drugs produced by our<br />

own bodies. And the evolutionary advantage<br />

of being able to become naturally high<br />

is most easily seen in love and war.<br />

Berserker victory<br />

Imagine a man facing two enemies. They may<br />

want his partner, his beer or just to inflate<br />

their own egos by kicking him. If the lone man<br />

is limited to sober «Spock rationality», he<br />

will realize that he is beaten and slink away or<br />

surrender, opening his partner to assault and<br />

rape, and himself to loss of social standing, or<br />

at the very least the loss of his beer. However, if<br />

he seems willing to go down in an uncontrollable<br />

berserker fury, they may just decide that<br />

Any time you feel the<br />

effects of a joint or of<br />

a beer you really have<br />

demonstrated that<br />

your soul is material.<br />

beating him into a pulp will be more trouble<br />

than it is worth and the game changes. The<br />

same logic applies to a lemming facing a fox<br />

or a zebra facing a lion: If you fight even when<br />

you know you will lose, the price of attacking<br />

you goes up and you are safer. But, and this is<br />

crucial, for the threat to be effective, it must<br />

be real. And for it to be real, the reaction must<br />

be «irrational», out of control, unavoidable.<br />

Mere bluster may occasionally work, but only<br />

as long as the real deal occurs often enough to<br />

be on the radar.<br />

Helplessly in love<br />

Then imagine a girl proposing to her<br />

partner. This is a big commitment for both<br />

of them. Evolution will, for obvious reasons,<br />

favor the genes of those who commit to a<br />

partner who will put the most into the relationship<br />

and the kids it may produce. Thus,<br />

your chances of getting a good mate (or any<br />

at all) improve if you can show that you are<br />

committed. And there is no better way of<br />

showing commitment than being evidently,<br />

demonstrably, really, unable to control ones<br />

feelings. The capability of being helplessly,<br />

uncontrollably, in love is therefore favored<br />

by evolution.<br />

Darwin on drugs<br />

In both love and war it is thus not a good thing<br />

to be in total control. Therefore, evolution<br />

has not made you into a coherent, monolithic,<br />

personality but something far more<br />

interesting. You consist of many independent<br />

parts inhabiting the same genes and glued<br />

together into an illusion of individuality by<br />

common purpose and creative self-deception.<br />

Thus, since so much of ourselves is kept out of<br />

«our» control, hidden out of sight to our consciousness,<br />

we have reason to reach for drugs,<br />

to alter our mental states when we cannot do<br />

so on our own accord. Sober people might see<br />

themselves simply as individual spirits driving<br />

crude meat bodies around. In reality, we can<br />

use physical substances to alter unruly bits in<br />

the wonderful flows of stardust that make up<br />

our brains, our own mind and soul.<br />

Let us drink to that.<br />

Kyrre Linné Kausrud (b. 1974) works as a postdoctoral<br />

fellow at the University of <strong>Oslo</strong>’s Centre for<br />

Ecological and Evolutionary Synthesis (CEES)<br />

with evolution, climate change and disease.<br />

That is when he is not conducting field work on the effects<br />

of intoxicants or writing science fiction.<br />

Trond Ivar Hansen ( f.1968) er<br />

utdannet ved Kunsthøgskolen i Bergen.<br />

Yrke: Illustratør - se www.nemolom.com<br />

Maren Foldvik ( f. 1984) har studert visuell<br />

kommunikasjon ved Kunsthøgskolen i <strong>Oslo</strong> (KHiO),<br />

lager dukker og skumle monstre og liker å høre gresset gro.<br />

0<br />

På morgenbussen. Morgenmenneskene med fint tøy, trøtte øyne og ni-til-fem-blikket—og<br />

meg. Ei som henta meg da jeg ringte og en sammenraska sekk med klær. Ville du tro det om<br />

jeg ikke sa det? Sterke meninger og skarp penn, men det er likevel mitt grimete ansikt blant<br />

buisnessmennene. De ser ikke på meg. Skjønner de ikke at jeg bærer vekta av bortkasta liv og<br />

bunnskrapte tårekanaler. Skjønner de ikke at jeg aldri kommer til å glemme, at det er dét jeg<br />

sier til meg selv, så lavt at det så vidt er hørbart: Dette er null.<br />

1<br />

Jeg skulle visst det. Du kan spørre de som var rundt meg på den tida. De som så med kvasse<br />

blikk på oss. Hva gjorde jeg egentlig med deg? Du var et utskudd, men du var et elska utskudd.<br />

Så mange ganger har jeg tenkt «hva om». Det ville gjort det mye lettere om jeg aldri hadde latt<br />

deg ta meg med på den konserten, ikke prøvd å finne den virkelige deg. Kanskje finnes det et<br />

spesielt gen for oss som alltid leiter etter kjernen i menneskene. Vi med for høye empati-nivåer.<br />

En dag finner de det kanskje og slår det av. Du kurerte meg.<br />

2<br />

Da jeg var 13 skreiv jeg i dagboka mi om hvor vanskelig det var å finne ut om jeg var forelska<br />

i han fine på ungdomsklubben eller han venninna mi hang etter. Men forvirringa gikk over.<br />

Etterhvert forsto jeg at det bare er rom for en virkelig forelskelse av gangen. For de fleste. Du<br />

brakk åpent hjertet mitt. Men du var ikke som de fleste, på så mange måter. Hadde jeg sagt<br />

Jeg trodde du hadde slutta. De sier at kjærlighet<br />

kan gjøre det med folk.<br />

dette til deg, selv i dag, ville du ledd av meg. Faen, du var jo helt borte i meg. Jeg trodde på det<br />

jeg òg, lenge, men det var så feil. Vi var to som kjempa om hjertet ditt.<br />

3<br />

Jeg trodde du hadde slutta. De sier at kjærlighet kan gjøre det med folk. At kjærlighet kanskje<br />

er det eneste som kan utgjøre en forskjell. Jeg ofra mye for å være der for deg da du trengte det.<br />

Men jeg visste ikke at unntakstilstanden aldri ville gå over. Vi starta nye liv. Jeg trodde det gikk<br />

26 27<br />

Tema: Rus<br />

Om å forlate et ulykkessted<br />

ESSAY<br />

Av Anonym<br />

Foto: Wikimedia Commons<br />

bra. Husker du den dagen mamma var på besøk? Du hata å være sosial, men når du etterhvert<br />

likevel tok steget ut blomstra du. Blomstra for mye. Smilet, vitsene. Du var rusa. Når vi fikk et<br />

øyeblikk avslørte jeg deg. Skinnet i øynene dine er ennå etsa inn i hjertet mitt. Rein fornektelse.<br />

Du prøvde å flørte det vekk. Skjønte jeg at det var framtida jeg så der inne? Vi gikk alle i butikken<br />

for å kjøpe fiskepinner. Jeg lo ikke av vitsene dine mere.<br />

4<br />

Det er en illusjon at de dårlige forholdene kan måles i blod og blåveiser. En foredragsholder<br />

fortalte en gang denne historien: En liten gutt får beskjed av faren sin at han ikke får lov å spille<br />

mer Playstation. Gutten spiller likevel. Faren river i sinne Playstation-en fra gutten og knuser<br />

Jeg skilte mellom de ulike versjonene av deg.<br />

Den med og den uten gift i årene.<br />

den i veggen med klar beskjed om at nok er nok. Det finnes mange måter å skade et annet menneske.<br />

Du tok din egen kropp, huden over knokene dine var et par ganger tynnslitt. Veggen<br />

mangla murpuss. Det ramma ikke kroppen min, men sinnet ditt over mine handlinger sitter<br />

ennå i meg. Og ingen ville trodd det om deg.<br />

5<br />

Så klart skulle jeg ha fortalt noen om det. Det ødela meg. Men jeg hadde verdens beste kjæreste<br />

50 prosent av tida. Jeg skilte mellom de ulike versjonene av deg. Den med og den uten gift i<br />

årene. Det ble vanskeligere med tida, og du var jo mye slemmere mot deg selv. Egentlig. Men<br />

hvor mange ganger kan man frykte for et annet menneskes liv? Jeg vet ikke når jeg slutta å bry<br />

meg. Jeg håpte i det lengste at du var noe mer, før jeg skjønte at det bare var jeg som ble mindre.<br />

Det er ikke sånn at det som ikke dreper deg, gjør deg sterkere, sa ateisten Christopher Hitchens<br />

før han døde av kreft.<br />

Jeg er ikke styrka.<br />

Men jeg har skjønt at det ikke er mitt ansvar å reparere. At min lykke faktisk ikke måles<br />

relativt til andres lykke. At det er lov å dra fra et ulykkessted når man ikke kan hjelpe. Og at det<br />

kan bli mye bedre, om enn annerledes, på den andre sida.<br />

Skribenten studerer ved <strong>Universitetet</strong> i <strong>Oslo</strong>, og ønsker å være anonym.<br />

Hvis lesere ønsker å kommentere teksten formidles dette til skribenten g jennom tema.argument@gmail.com.


Tema: Rus<br />

«Tenk om bare folk<br />

uten problemer skulle<br />

ha laget kunst.»<br />

Tema: Rus<br />

Trasskunstneren<br />

Han delte ut GHB på avgangsutstillinga ved Kunstakademiet, malte med avføringen sin på glattcella etterpå,<br />

og runket i den påfølgende rettsaken. Karl Edvin Endresen er konseptkunstneren som hater autoriteter.<br />

KUNSTSTUDENTEN<br />

Tekst og foto: Ragnhild Heggem<br />

Fagerheim<br />

- Læreren min sa at det ville vært kunstnerisk<br />

selvmord å gjøre noe sånt. Og da tenkte jeg at<br />

det var nettopp det jeg ville gjøre.<br />

Året er 2009, og Karl Edvin Endresen<br />

skal sette punktum for tre år med studier på<br />

Kunstakademiet i <strong>Oslo</strong>. Punktumet, som også<br />

skal være hans kunstneriske selvmord, finner<br />

sted på Stenersenmuseet. Der skrur nordmøringen<br />

sammen et IKEA-kjøkken og tagger<br />

«RAPE ME» i blokkbokstaver på overskapet.<br />

Sponplater og bjørkefinér fyker rundt ham<br />

mens han på urmenneskelig vis knuser hvitevarene.<br />

For hånd. Rundt ham står tilskuere med<br />

stettglass i hånda. Stettglass de som ville kunne<br />

drikke av. Men det er ikke franske bobler som<br />

knitrer i glassene. Det er GHB.<br />

Egentlig er det bare<br />

én ting som gjelder,<br />

og det er kjærlighet.<br />

- GHB er jævlig farlig, det er blant de<br />

verste stoffene du kan få i deg. Du blir så kåt<br />

av det at du kan knulle et tre. Du tenker ikke<br />

lenger på hva ting er. Jeg ville gjøre noe som<br />

fikk begeret til å flyte over.<br />

Begeret ble fullt, og vel så det. Etter en tur<br />

på legevakta for observasjon (han hadde selv<br />

smakt rikelig av boblene under åpninga),<br />

endte det kunstneriske selvmordet hans på<br />

glattcelle. Og restene av IKEA-kjøkkenet<br />

slapp han å demontere: hver minste flis av<br />

bjørkefinéren i verket «RAPE ME, you don’t<br />

have to say please» var ute av lokalet tidlig<br />

morgenen etter.<br />

- Innenfor kunstmiljøet i Norge er det nok<br />

ingen som kjenner rus bedre enn meg.<br />

Opp etter selvmordet<br />

Det er gått tre år siden den sannsynligvis<br />

mest medieomtalte avgangsutstillinga på<br />

Kunstakademiet. Mye har skjedd siden det<br />

kunstneriske selvmordet.<br />

- Jeg var som ramla inn i et hamsterhjul<br />

hvor det bare gikk rundt og rundt og rundt.<br />

Jeg har vært i mørket veldig lenge.<br />

I perioder hadde han fem-seks venner<br />

boende hos seg til enhver tid, og de var alle<br />

kontinuerlig rusa på ulike sentralstimulerende<br />

stoffer. Kunstneryrket er ikke kjent for<br />

å være det mest inntektsgivende. Og når stimuli<br />

kaprer størsteparten av budsjettet, blir<br />

det ikke mye igjen til å bruke på andre ting.<br />

Han peker ned på ryggsekken sin, hvor han<br />

har anretta en praktisk åpning som vender<br />

inn mot ryggen. En diskret håndstrekning<br />

inne i butikken sikrer at bare en umerkelig<br />

sum går til dagligvarer.<br />

KARL EDVIN ENDRESEN<br />

• Har studert ved Kunstakademiet<br />

i <strong>Oslo</strong>.<br />

• Eksperimenterer åpent med<br />

rusmidler i forbindelse med<br />

kunstproduksjon.<br />

• Har tidligere jobbet med<br />

galleribasert kunst, men har<br />

lagt om til andre uttrykksformer,<br />

som film og bok.<br />

Rus som inspirasjon<br />

For Karl Edvin ligger alltid et godt stykke<br />

over grensa til det lovlige. Kriminalitet og<br />

rus går ofte hånd i hånd. For Karl Edvin er<br />

rus en vesentlig del av kunsten.<br />

- Rus og kunst ville ikke eksistert uten<br />

hverandre. Jeg tror det tenkende mennesket<br />

først ble til i det øyeblikket vi spiste psykoaktive<br />

planter. Rus gir muligheten til å gå<br />

utenfor den løsningsorienterte hverdagen.<br />

Og det må vi hvis vi skal være kreative.<br />

- Det finnes nå kunstnere som klarer seg<br />

veldig fint uten?<br />

- Du kan klare deg med å tigge penger<br />

på gaten også, det betyr ikke at du lager bra<br />

kunst. Og husk at alkohol er rus, det óg. All<br />

sosial adferd kretser rundt stimuli.<br />

Karl Edvin sier det finnes to typer mennesker<br />

i verden: De som ruser seg, og de som<br />

ikke gjør det. Og han mener den første gruppen<br />

burde være den dominerende.<br />

- Folk må innse at vi har redskaper til å<br />

sharpen our life. Selvfølgelig kan du meditere<br />

hele livet for å komme til et lignende sted<br />

som oss som har prøvd. Eller du kan cut<br />

the crap og komme dit med en gang. Men<br />

balanse er viktig. Hvis du skal få ting gjort,<br />

så kan du ikke være griserusa hele tida. Det<br />

er greit å være på jorda av og til óg.<br />

Lyssky gardist<br />

I periodene hvor han til en viss grad har<br />

holdt seg på jorda, har Endresen drevet med<br />

installasjoner, film og performance. Galleribasert<br />

kunst gav han opp etter avgangsutstillinga<br />

i 2009, og han har knapt satt føttene<br />

innenfor et galleri siden.<br />

- Oppfatningen av kunst er ofte at det er<br />

noe som hører hjemme i et galleri. Det er<br />

feil. Kunsten trenger ikke være på utstilling.<br />

Gallerikunst er ikke fri kunst, bare døde<br />

objekter med en prislapp.<br />

Den siste utstillinga han selv hadde i<br />

et galleri, var «The White Van and the<br />

Designated Driver» på Kurant galleri i<br />

Tromsø. Da hadde han stjålet lommeboka til<br />

det som viste seg å være en gardist og brukt<br />

legitimasjonen hans til å leie en varebil. Han<br />

kjørte bilen til Tromsø, tok inn på hotell<br />

i gardistens navn og avla en rekke restaurantbesøk<br />

på gardistens regning. Varebilen,<br />

sammen med kvitteringene og fakturaene fra<br />

turen, stilte han ut i galleriet etterpå.<br />

- Jeg har flytta aspektet kunst til å gjelde<br />

overalt: Ikke bare tilknyttet gallerier eller til<br />

det som kan selges eller dokumenteres. En<br />

nedstrippa, minimalistisk konseptkunst.<br />

Konseptkunst fra cella<br />

Et eksempel på denne udokumenterte minimalismen<br />

kom som følge av GHB-stuntet<br />

på avgangsutstillinga. Etter å ha vært på<br />

rømmen fra politiet i syv måneder, ble han<br />

kastet rett på glattcelle da de fikk tak i ham.<br />

Da tok han avføringa si og smurte bokstavene<br />

«YOU CAN’T TAKE SHIT AWAY<br />

FROM ME!» utover celleveggene. Han<br />

måtte sitte i sin egen avføring i et døgn, før<br />

betjentene skurte ham og konseptkunsten<br />

ned fra veggene med høytrykkspyler. Og i<br />

den påfølgende rettsaken tok Karl Edvin<br />

hendene fatt for å vise sin forrakt for autoritetene.<br />

Med en «førti minutters non-stop<br />

runk» foran dommerne.<br />

- Jeg har jo vært selvdestruktiv jævlig<br />

lenge, så til slutt gjør man det bare på trass.<br />

Men tenk om bare folk uten problemer<br />

skulle ha laget kunst. Kunsten handler jo<br />

om konflikten i verden. Det burde være en<br />

motstand i kunst.<br />

Den siste rusen<br />

Karl Edvin sitter med skuldrene senka.<br />

Han er klar i øynene. Suggererende trance<br />

pumper ut fra øreproppene som stikker ut<br />

gjennom genseren. Det rykker i beina til<br />

Karl Edvin, men ikke i takt med musikken.<br />

Hendene rister når han forteller, men ikke<br />

på den taktfaste måten som hos folk når de<br />

blir ivrige i en diskusjon. Det er DMT-en<br />

som rister i ham – dimethyltryptamin.<br />

- Det er helt sykt. Veldig intenst. Men<br />

jeg lyver hvis jeg sier det bare er det. Jeg<br />

mener at du ikke har levd før du har trippet<br />

på DMT. Du fatter ikke hvor intenst alt i<br />

verden kan være.<br />

Dimenthyltryptamin er et sentralstimulerende<br />

stoff, forbudt etter alle punkter på narkotikalista.<br />

Hjertet banker raskere. Pupillene<br />

utvider seg. Du blir opphisset, oppskaket, hyperaktiv<br />

og forvirret. Hallusinasjoner er vanlig<br />

og beskrives av DMT-brukere som en følelse<br />

av kroppsløs bevissthet – en opplevelse av en<br />

multidimensjonell virkelighet. Det er også det<br />

eneste illegale stoffet Karl Edvin bruker nå for<br />

tiden. All den andre dritten har han kuttet ut,<br />

forteller han. Han var bare femten år gammel<br />

da han begynte å eksperimentere med dop.<br />

Myk mann med machete<br />

Under en pause fra studiene på Akademiet,<br />

tilbrakte han nesten et år på Bali. Der låste<br />

han seg inne i leiligheten og røykte metamfetamin<br />

sju-åtte dager i strekk. Du kødder<br />

ikke med balineserne, hadde en nabo sagt til<br />

KUNSTSTUDENTEN<br />

• En serie hvor <strong>Argument</strong> treffer<br />

framtidens kunstnere og<br />

fotografer, og presenterer<br />

et arbeid som er knyttet til<br />

temaet i tidsskriftet.<br />

• Har du ideer eller tips til<br />

spalten? Send en e-post til<br />

argument-redaksjon@<br />

studorg.uio.no eller gå inn på<br />

www.argument.uio.no<br />

ham da Karl Edvin kom tilbake fra en liten<br />

meth-handel med noen lokale prostituerte.<br />

Karl Edvins leilighet var pakket full med<br />

marihuana og metamfetamin. Selv gikk han<br />

rundt i bare bokseren – på syvende døgn<br />

uten søvn – med en machete i hånda. Jungelkniven<br />

måtte han ha for å forsvare seg selv<br />

mot en lokal gjeng med tungt kriminelle<br />

som var ute etter ham.<br />

Gjengen ble større og større, og Karl<br />

Edvin klarte til slutt ikke å forsvare seg.<br />

Han smøg seg ut på soverommet, hvor han<br />

skrudde ut et vindu fra veggen som vendte<br />

mot hustaket på den andre siden av veien.<br />

Hvis du skal få ting<br />

gjort, så kan du ikke<br />

være griserusa hele<br />

tida. Det er greit å<br />

være på jorda av og<br />

til óg.<br />

Han hoppet. Etter flere timers flukt endte<br />

han med å kaste seg gjennom vinduet i et<br />

fremmed hus. Vill i blikket, i en dam av<br />

knust glass og eget blod, landa han på gatehjørnet<br />

hos de prostituerte som hadde solgt<br />

ham metamfetaminen sju dager tidligere.<br />

Tilbake i leiligheten var det hverken spor<br />

etter slåsskamp eller ville, lokale gjenger.<br />

Kjærligheten størst<br />

- Selvfølgelig har rusen sine baksider, men<br />

galskap er bra. Et friskt menneske er nysgjerrig<br />

av natur, og du skal ikke leve livet med<br />

angeren over å ikke ha prøvd det du var<br />

nysgjerrig på. Det er på tide at folk våkner<br />

opp og ser hva de skal gjøre med livene sine.<br />

De går rundt i ni-til-fire-jobbene sine, sløve<br />

til sinns, uten å forstå hva livet dreier seg om.<br />

- Hva dreier livet seg om?<br />

- Å le mer. Men egentlig er det bare én<br />

ting som gjelder, og det er kjærlighet. Og<br />

jeg er ikke noen hippiefyr. Jeg er technofreaken,<br />

liksom.<br />

Ragnhild Heggem Fagerheim ( f. 1991) studerer<br />

journalistikk ved Høgskolen i <strong>Oslo</strong> og Akershus (HiOA).<br />

28 29


Tema: Rus<br />

Dop, musikk og dopmusikk<br />

Puff, the Magic Dragon var aldri høy på syre. Men kanskje han var forelsket?<br />

LYDSPORET<br />

Av Anne Gerd Grimsby Haarr<br />

Det er nachspiel, folk står med gribbeblikk foran Spotify-lista<br />

og venter på å få spille akkurat sin låt. Du får endelig satt på<br />

den sangen som passer til akkurat den følelsen du har der og<br />

da, og hører plutselig noen si «Shit, det der er skikkelig dopmusikk».<br />

Jeg blir like trist hver gang. Slike uttalelser vitner<br />

om en undervurdering av hva det menneskelige sinn rommer,<br />

og ikke minst vedkommendes totale mangel på kontakt med<br />

sin indre verden. Hvis du ikke tror det er mulig å lage stor<br />

musikk uten å være under kjemisk påvirkning så ville jeg<br />

tatt meg en tur på zenkloster og begynt å forske på hva som<br />

faktisk finnes inne i hodet ditt.<br />

Samtidig har rus og musikk vært uløselig sammenknytta<br />

fra de gamle grekerne drakk seg rituelt dritings frem til<br />

nåtidens indiekids på MDMA. Men rus er så mangt og ordet<br />

er generøst nok til å innebefatte både dop, lykke, sex eller en<br />

fantastisk musikkopplevelse. Her er noen få eksempler på en<br />

endeløs rekke av rus-assosierte låter.<br />

Frank Zappa – Oh no og Orange county<br />

lumber truck<br />

Frank Zappa er en artist som høres ut som om han har fått<br />

nervesystemet til å svinge en gang for mye. Platetittelen<br />

«Weasels ripped my flesh» (1970) ligner unektelig på noe<br />

som bare skjer i en syre-hallusinasjon, men Zappa var kjent<br />

for å bare være høy på kaffe og irriterte seg jevnlig over alle<br />

groupies’ene som løp rundt, proppfulle av LSD.<br />

Peter, Paul and Mary – Puff, the magic dragon<br />

Du trenger ikke sette foten din langt innenfor dørstokken<br />

i hvilken som helst barnehage for å skjønne hvor utrolig<br />

trippa det er der inne, uten annen kjemisk stimuli enn<br />

sukker. Og selv om låta i etterkant har blitt stappet full av<br />

dopreferanser, handler «Puff, the Magic dragon» (1963),<br />

nettopp om å miste barndommens fantasi. Et av band-<br />

medlemmene var så lei av dopstempelet at han arrangerte<br />

en fiktiv rettsak for å avgjøre om låta handlet om å røyke<br />

marihuana eller ikke.<br />

Beatles – Lucy in the Sky with Diamonds<br />

Ble sønnen til John Lennon og hans kreative barnetegning<br />

utnyttet for å dekke over at «Lucy in the Sky with Diamonds»<br />

(1967) egentlig var et akronym for LSD? Lennon holdt på<br />

forklaringen til sin døyan dag. Så kom Paul McCartney og ødela<br />

som vanlig moroa i et intervju i 2004, der han ramset opp<br />

alle Beatles-låtene som hadde handlet om dop. «Lucy in the<br />

Sky is quite obvious», påpekte han. Der brast den illusjonen.<br />

Velvet Underground – Heroin<br />

Velvet Underground ble med låta «Heroin» anklaget for å<br />

promotore bruken av stoffet med samme navn, men Lou Reed<br />

bedyret at låta var skrevet som et forsøk på å beskrive hva om<br />

foregikk inni hodet på en junkie. Likevel opplevde han stadig<br />

vekk at fansen kom bort etter en konsert og fortalte om hvor<br />

herlig det var å sette skudd til musikken hans. Kanskje ikke så<br />

overraskende.<br />

Neil Young – Needle and the Damage Done<br />

Denne låta kan i alle fall ikke klandres for å glorifisere narkotika,<br />

selv om noen kan kjenne dopromantikken svulme når man hører<br />

den vakre klimpringa i introen. Jeg ville lånt et øre til Neil når<br />

han beskriver hvorfor han lagde denne låta: «Jeg fikk oppleve<br />

mange store musikere som ingen andre fikk se. (...) De virkelige<br />

gode, som du aldri fikk oppleve, på grunn av heroin».<br />

Jokke og Valentinerne – Øl<br />

Man kan ikke lage liste om musikk og rus uten å ta med<br />

denne låta. Alkohol er et like folkekjært dop som kaffe er<br />

på gamlehjemmet og det lunkne flaskeølet skal selvfølgelig<br />

akkompagneres av nasjonalhymnen «Øl». Lite vet vi om<br />

hvordan Jokke har det i grava når låtene hans blir sunget<br />

i samme alkobefengte åndedrag som «Rai rai» av D.D.E<br />

LYDSPORET<br />

(1993), men vi kan jo gjette.<br />

Alle bilder: Wikimedia Commons<br />

• Alt blir bedre med lyd. Til hver temaseksjon<br />

av <strong>Argument</strong> presenterer redaksjonen ei liste<br />

med låter eller album som passer som hånd i<br />

hanske til tekstene.<br />

• Har du forslag til Lydsporet? Skriv til:<br />

argument-redaksjon@studorg.uio.no<br />

• Neste tema: Grenser<br />

I den vidunderlige nye verden kan også musikk være et rusmiddel<br />

i seg selv, og da snakker jeg ikke lenger om musikalske<br />

opplevelser, men lyder som jobber rett på hjernebølgene dine.<br />

Som om ikke amerikanske tenåringsforeldra var redde nok<br />

Rus og musikk vært uløselig<br />

sammenknytta fra de gamle<br />

grekerne drakk seg rituelt<br />

dritings.<br />

for internett, er nå den store bekymringen såkalte «Idozers»,<br />

et rusmiddel som er fritt nedlastbart. Alt som skal til er en<br />

PC og hodetelefoner. Deretter skal musikken, som består<br />

av lyder i et binært system, få deg inn i alskens tilstander fra<br />

seksuell til terapeutisk karakter.<br />

Så neste gang jeg hører noen kalle yndlingslåta mi for<br />

«dopmusikk», skal jeg faen meg be dem lytte og nyte eller gå<br />

og skaffe seg en Idozer.<br />

Anne Gerd Grimsby Haarr ( f. 1985) har en bachelorgrad i medier og<br />

kommunikasjon fra Høgskolen i <strong>Oslo</strong> og Akershus (HiOA), og kan bestilles til<br />

nachspielforedrag om Puff, the Magic Dragon.<br />

KULTUR<br />

MOTEGUD MED KRIGSERFARING / HEKTA PÅ POKER / NOVELLE: HVERDAG /<br />

JEG TENKER, DERFOR MAKRELL<br />

30 31<br />

Tema: Gud


Kultur<br />

Yves Saint Laurent:<br />

Historien bak elegansen<br />

Han ble flyttet til et militærsykehus,<br />

dopet ned og gitt elektrosjokk.<br />

Moteverdenen skulle aldri<br />

bli den samme.<br />

Av Isabella Ambrosio<br />

Ill.: Live Kristianne Lundh<br />

Yves Henri Donat Mathieu Saint-Laurent,<br />

senere kjent som Yves Saint Laurent, ble<br />

født 1. august 1936 i Oran, en landsby i<br />

den franske kolonien Algerie. Han vokste<br />

opp omringet av kvinner, og fikk et ønske<br />

om å bekle dem fra tidlig barndom. Da<br />

Saint Laurent fylte 17 år reiste han til Paris,<br />

og begynte på den prestisjefylte moteskolen<br />

Chambre Syndicale de la Couture. Han<br />

fikk raskt anerkjennelse som en fremadstormende<br />

designer, men viktigere enn alle<br />

hans kreasjoner var hvordan Saint Laurent<br />

så kvinnen. I hans øyne var de verken<br />

gudinner eller vakre modeller, men en nødvendig<br />

kraft i et moderne samfunn.<br />

Endret motehistorien<br />

Allerede i 1985 skrev motehistoriker<br />

Caroline Rennold Milbank at Saint Laurent<br />

var den mest innflytelsesrike designeren<br />

Frankrike hadde hatt de siste 25 årene. Etter<br />

andre verdenskrig utviklet det moderne<br />

samfunnet en større rolle for kvinnen – og<br />

for Saint Lauren. Designeren gjorde det<br />

til sitt oppdrag å kle denne kvinnen for å<br />

fylle denne rollen, slik at hun kunne innta<br />

verden med storm. Der andre designerne<br />

markerte seg gjennom overdådige fester,<br />

ball og sammenkomster, reiste Saint Laurent<br />

verden rundt for å finne sin inspirasjon.<br />

I begravelsen kom<br />

Nicolas Sarcozy for å<br />

ta farvel.<br />

Kinesiske arbeidere, franske seilere, moderne<br />

kunst, Studio 54, smoking, afrikansk safari<br />

og sigøynere ble noen av inspirasjonskildene.<br />

Han var den første til å bruke fargede<br />

modeller, og proklamerte at den somaliske<br />

supermodellen Iman var hans ultimate<br />

drømmekvinne. Alt dette inspirerte frem<br />

det særegne i ham. Og snart skulle han skape<br />

klærne som tusener av kvinner trengte for å<br />

tre frem som moderne i det 20. århundre.<br />

Til Diors unnsetning<br />

Sjefsredaktøren i franske Vogue, Michel<br />

De Brunhoff, oppdaget Saint Laurents<br />

LES OG SE MER<br />

Foto: Wikimeida Commons<br />

• Yves Saint Laurent : A Biography<br />

(1996) av Alice Rawsthorn.<br />

• L’amour fou (2010). En dokumentar<br />

om forholdet mellom<br />

Saint Laurent og elskeren<br />

Pierre Bergè. Regi Pierre Thoretton.<br />

• Belle de Jour (1967). Catherine<br />

Deneuve spiller hovedrollen i<br />

kultfilmen der antrekkene ble<br />

designet av Yves Saint Laurent.<br />

Regi Luis Bunuel.<br />

unike tegninger, og introduserte ham<br />

til designeren Christian Dior, datidens<br />

mektigste person i moteindustrien. Saint<br />

Laurent videreutviklet det grunnleggende<br />

i sin motekunst, og fortsatte så i lære hos<br />

Dior. Etter Christian Diors død i 1957 ble<br />

Saint Laurent i den knappe alder av 21 år<br />

utnevnt til å ta over motehuset. Designeren<br />

hadde enorm beundring for sin læremester<br />

og har sagt dette om ham:«Dior fascinerte<br />

meg, og lærte meg det meste innen<br />

motekunst».<br />

Da motehuset Dior sto ovenfor konkurs<br />

i 1958, var det den nyansatte sjefens vårkolleksjon<br />

– med den A-formede kjolen – som<br />

reddet dem. Saint Laurent ble øyeblikkelig<br />

kastet inn i en orkan av internasjonal<br />

berømmelse. Selv om kolleksjonen ble mottatt<br />

med stående applaus, ble høstkolleksjonen<br />

direkte slaktet av den franske pressen.<br />

Etter å ha designet brudekjolen til Farah<br />

Diba, keiserinnen av Iran i 1959, tok Saint<br />

Laurent en pause fra moteverdenen. Han så<br />

seg pliktig til å tjene det franske militæret i<br />

kampen mot frigjøringen i Algerie.<br />

Dramaet bak kulissene<br />

I 1960 oppsto det spekulasjoner i den franske<br />

pressen om at Marcel Boussac, eieren av<br />

motehuset Dior, presset den franske regjeringen<br />

til å sende Saint Laurent i kampen<br />

mot algerisk frigjøring. Målet til Boussac<br />

skulle være å fjerne Saint Laurent fra sjefsrollen<br />

i Dior etter den mislykkede høstkolleksjonen<br />

i 1958. Saint Laurent tjente ikke<br />

mer enn 20 dager i militæret, før han måtte<br />

sjekke inn på sykehus for post-traumatisk<br />

stress. Det var da Saint Laurent mottok<br />

beskjeden om å ha blitt sparket av motehuset<br />

Dior. Han fikk et nervøst sammenbrudd.<br />

Moteskaperen og soldaten ble forflyttet til et<br />

militærsykehus i Frankrike, hvor han ble dopet<br />

ned med antipsykotiske medikamenter,<br />

og gitt elektrosjokk. Da han ble utskevet fra<br />

sykehuset, saksøkte Saint Laurent motehuset<br />

Dior for kontraktsbrudd. Og vant.<br />

Tilbake i moteverdenen<br />

Etter en rekonvalesensperiode slo Saint Laurent<br />

seg sammen med sitt livs kjærlighet Pierre<br />

Bergè, og startet sitt eget motehus. Motehuset<br />

ble finansielt støttet av Bergès nære venn,<br />

milliardæren Mack Robinson. Sammen skapte<br />

de nye trender som beatnikstilen, safarijakker<br />

for både menn og kvinner, trange bukser og<br />

lårstøvletter. Utvilsomt var den mest populære<br />

trenden av dem alle, smokingdressen for kvin-<br />

ner. Saint Laurent og Bergè avsluttet parforholdet<br />

i 1976, men forble forretningspartnere.<br />

Senere tok motehuset 40-talls kjolen tilbake til<br />

moteverdenen, og gjorde den til sitt varemerke.<br />

Giganten lever<br />

Få er uenig i at Saint Laurent endret kursen i<br />

motehistorien. I 2009 døde den 66 år gamle<br />

Saint Laurent av hjernekreft. Han ble gitt en<br />

katolsk begravelse. I begravelsen kom Nicolas<br />

«Han så seg pliktig til å<br />

tjene det franske militæret i<br />

kampen mot frigjøringen<br />

i Algerie.»<br />

Sarcozy, Farah Diba og Catherine Deneuve<br />

for å ta farvel med designeren. Senere ble<br />

kroppen hans kremert, og asken ble spredd<br />

over byen Marrakech i Marokko. I 2009 kåret<br />

Forbes Magazine Saint Laurent til verdens rikeste<br />

døde celebritet. Den italiensk-tunisiske<br />

designeren Hedi Slimane ble utnevnt som<br />

sjefsdesigner i 2011 av motehuset YSL. Selv<br />

flere år etter hans død er YSL en viktig del av<br />

fransk kultur. Både celebre og ikke-celebre<br />

kvinner bruker hans designerklær og kosmetikk<br />

verden over.<br />

32 33<br />

Kultur<br />

Isabella Ambrosio ( f. 1985) studerer historie<br />

ved <strong>Universitetet</strong> i <strong>Oslo</strong> (UiO),<br />

og sitter i <strong>Argument</strong>s kulturredaksjon.<br />

Live Kristianne Lundh ( f.1992)<br />

Estetikkstudent med fordypning i kunsthistorie.<br />

Anmelder bøker på si. Maler, blogger og drømmer om at<br />

skjønnheten skal frelse verden.


Kultur<br />

Hjerterdama<br />

I skyggen av<br />

en kortstokk<br />

Da Thea ble sammen<br />

med «Kristoffer» for<br />

fem år siden var han<br />

investeringsrådgiver<br />

med god månedslønn.<br />

Nå er jobben hans å<br />

spille poker, i utlandet.<br />

Thea og barna ble med<br />

på flyttelasset.<br />

REPORTASJE<br />

Av Stine Machlar<br />

Ill.: Trond Ivar Hansen<br />

For to år siden oppdaget «Kristoffer»<br />

at han tjente mer på hobbyen sin. Derfor<br />

pakket samboerparet eiendelene sine og<br />

tok barna på halvannet og tre år. De flyttet<br />

til Brighton rett før jul, slik at ektemannen<br />

kan leve ut drømmen om å være profesjonell<br />

pokerspiller, på heltid.<br />

- Du kan skrive fornavnet mitt, ikke noe<br />

mer. Thea er bestemt og usikker på én gang.<br />

Forsørger familien<br />

Hun sier hun ikke angrer på eller skjemmes<br />

over det valget de har tatt, likevel er hun<br />

redd for hva andre vil tenke om henne hvis<br />

de får vite at samboeren spiller på heltid.<br />

Det er ikke mye fint å lese om poker i mediene.<br />

Det klassiske eksemplet er mannen<br />

som spilte seg fra kone og hjem og etterlot<br />

barna i store økonomiske vanskeligheter,<br />

han var blitt spillegal og spilt bort alle<br />

familiens penger.<br />

- Jeg ønsker ikke at barna skal vokse opp<br />

med at folk tror faren deres er spillegal,<br />

for han vet hva han gjør. Han forsørger<br />

familien sin med pengene han tjener på<br />

pokerspillingen, sier Thea.<br />

Flere faktorer avgjør<br />

- Ikke alle blir spilleavhengige. Hvis man er<br />

en god pokerspiller og spiller safe, kan man<br />

klare seg ganske bra. Men sjansene er små,<br />

sier psykolog Rolf Brumoen.<br />

Brumoen jobber ved Blå Kors Senter i<br />

<strong>Oslo</strong>. På det lille kontoret i Storgata kan<br />

vi så vidt skimte skrivebordets overflate.<br />

Artikler om spilleavhengighet, psykiske<br />

Pengene han spiller<br />

med er familiens, de<br />

som skal forsørge<br />

barna hans.<br />

trekk og diagnoseaspekter ligger hulter til<br />

bulter. Psykologen lar blikket streife boka<br />

Spillegalskap – vår nye landeplage, før han<br />

forteller at skillet mellom spilleglede og<br />

spilleavhengighet er hårfint og vanskelig.<br />

- Det er mange faktorer som avgjør<br />

om folk blir spilleavhengige. Man vet for<br />

eksempel at hvis en person vinner store<br />

summer tidlig er det lettere å fortsette med<br />

spillingen. Desto flere trygge rammer du<br />

har i hverdagen som jobb, bolig, familie og<br />

venner er det lettere å ikke bli avhengig,<br />

sier Brumoen.<br />

Psykologen understreker at vi ikke vet om<br />

«Kristoffer» også vil bli spilleavhengig.<br />

- Kanskje kommer han også hit til Blå<br />

Kors om noen år.<br />

Kameratspill<br />

Thea var bare 20 år da hun traff den åtte år<br />

eldre investeringsrådgiveren. Alt var perfekt.<br />

Han var sjarmerende, hadde fast jobb<br />

med god inntekt og egen leilighet.<br />

- Siden han var såpass mye eldre enn<br />

meg, bestemte vi at vi skulle få barn først,<br />

så kan jeg ta utdannelsen senere.<br />

Da sønnen var blitt ett år ble «Kristoffer»<br />

introdusert for kortspillet poker av<br />

en kamerat som spilte. Da var det gjort.<br />

Samboeren til Thea begynte å lære seg<br />

knepene for å bli en god pokerspiller. Han<br />

husker hender, er tålmodig og fokusert.<br />

Den høyt utdannede 30-åringen begynner<br />

å tjene penger på kortspillet. Mer enn en<br />

månedslønn som investeringsrådgiver.<br />

- Folk sier jo at bankmenn ofte er gode<br />

pokerspillere, siden de er gode med tall<br />

og sånt, sier Thea når vi spør hva som gjør<br />

samboeren til en god pokerspiller.<br />

Spiller på nett<br />

Poker er et av de mest populære kortspillene<br />

i verden. Spillerne sitter med helt eller<br />

delvis skjulte kort og skal foreta veddemål<br />

i en sentral pott. Poker består av flere, ulike<br />

varianter «Kristoffer» spiller Texas hold<br />

’em, eller Hold ’em som spillvarianten ofte<br />

blir kalt blant spillerne, online. Det er<br />

kanskje nåtidens mest populære pokerspill.<br />

Som med de fleste varianter av poker, er<br />

målet med Texas hold ‘em å vinne potter.<br />

Denne potten vinnes enten ved en showdown,<br />

der man viser sine beste fem kort<br />

Hvis man er en god<br />

pokerspiller og<br />

spiller safe, kan man<br />

klare seg ganske bra.<br />

Men sjansene er små.<br />

av de syv mulige eller ved at andre spillere<br />

kaster seg som følge av et bud som blir satt.<br />

«Kristoffer» har vunnet mye, men også<br />

tapt. Pengene han spiller med er familiens,<br />

de som skal forsørge barna hans. Derfor<br />

kan han aldri satse mer enn han vet de har<br />

råd til å tape.<br />

- Hvis jeg hadde visst hva som gjør han<br />

så god, skulle jeg gjerne blitt det selv. Det<br />

er bare egenskaper han har. Hvis jeg hadde<br />

visst hva det er, så tror jeg mange hadde<br />

blitt veldig rike, sier Thea.<br />

Mer enn flaks<br />

«Kristoffer» hadde grublet lenge før han<br />

tok avgjørelsen om å slutte i jobben som<br />

investeringsrådgiver. Det som til slutt gjorde<br />

utslaget var pengene han tjente.<br />

Valget blir derfor enkelt. Pokeren gir mest<br />

fortjeneste. Enda mer i utlandet, der de slipper<br />

å betale skatt. Nå har sønnen blitt to og<br />

halvt år og de har fått en datter, som så vidt<br />

er fylt året. Barna begynner ikke i barnehagen<br />

hjemme i Norge, Theas studentdrøm får<br />

vente, i stedet blir hun hjemmeværende husmor<br />

i Brighton. På dagen passer hun barna,<br />

på ettermiddag steller hun huset, vasker<br />

kopper og klær. Det meste faller på henne,<br />

«Kristoffer» må sitte foran dataen og spille<br />

kort. Poker er blitt levebrødet deres nå.<br />

Mellom 12 og 14 timer i døgnet jobber han,<br />

spiller poker, sørger for at noen kommer på<br />

hans bord, lærer seg hender, eller kortrekker<br />

som vi også kan kalle det og pugger pokerteori.<br />

Poker er så mye mer enn flaks, skal vi<br />

tro Thea. Man kan lære seg det. Det er ikke<br />

som på kasinoer, det er et strategispill.<br />

Slipper unna skatt<br />

Utgangspunktet for at pokergevinster ikke<br />

er skattefritt i Norge er at man ser på de som<br />

tilfeldige gevinster, som er skattepliktige<br />

hvis de er over 10.000 norske kroner, slik det<br />

står i skattelovens § 5-50, sier senior kommunikasjonsrådgiver<br />

i Skatteetaten Anne<br />

Kirkhusmo.<br />

Ikke bare er pokergevinster skattepliktig<br />

i Norge. Å gjøre pokerspillingen til sin næringsvei,<br />

slik «Kristoffer» har gjort, er ulovlig<br />

og straffes med inntil et ett års fengsel.<br />

Turneringer uten penger er kun lov i Norge<br />

om man ikke driver reklame for pokerspilling<br />

med penger. Slik reklame straffes med<br />

bøter eller fengsel inntil tre måneder.<br />

Lange arbeidsdager<br />

Thea og samboeren har ingen betenkeligheter<br />

med at de flyttet fra Norge for å slippe å<br />

betale skatt:<br />

- Akkurat det med skatt er det så mange<br />

tanker om, men nå bor vi ikke i Norge og vi<br />

utnytter ikke godene. Vi får ikke barnebidrag<br />

eller sånne ting. Når vi bodde i Norge<br />

og betalte skatt så fikk han jo ingenting, han<br />

fikk ikke det som andre folk med vanlige<br />

jobber får, som sykepenger og pensjonspoeng.<br />

Det er jo litt spesielt.<br />

Det blir ikke mye tid til de som kjærester<br />

når «Kristoffer» må jobbe 12-14 timer i<br />

døgnet, men noen få timer på kvelden etter<br />

at barna har lagt seg, har de sammen. De<br />

bruker de til å se film eller spise god mat.<br />

Likevel legger ikke Thea skjul på at livet som<br />

husmor og pokerfrue ofte kan bli ensformig<br />

og ensomt. Mye av tiden går med til barna,<br />

de går ikke i barnehage. Alt er privat i England<br />

så om de skulle gjort det ville det blitt<br />

dyrt, så dyrt at det ikke hadde lønt seg.<br />

Thea savner livet i Norge, familien, venner<br />

og det å studere.<br />

- Barna skal etter hvert begynne i barnehagen,<br />

slik at jeg får tid til litt egne ting også,<br />

sier hun.<br />

Studere vil hun gjøre hjemme i Norge,<br />

men enn så lenge får drømmen om å bli<br />

eiendomsmegler vente. Pokeren styrer alt.<br />

34 35<br />

Kultur<br />

Trond Ivar Hansen ( f.1968) er<br />

utdannet ved Kunsthøgskolen i Bergen.<br />

Yrke: Illustratør - se www.nemolom.com<br />

Stine Machlar ( f. 1991) studerer journalistikk<br />

ved Norges Kreative Fagskole og arbeider<br />

som journalist for dittoslo.no.


Kultur<br />

Hverdag<br />

NOVELLE<br />

Av Andrea Miranda Sand Bruer<br />

Ill.: Mats Rune Gullikstad<br />

Jeg sitter rett foran henne, og hun sikler. Spyttet renner nedover haka hennes og drypper<br />

ned på brystene hennes så de glinser i lyset fra nattbordslampa. Det glir videre ned mot<br />

navlen, mot skrittet hennes, før det treffer lakenet under henne og blander seg med flekkene<br />

som allerede er der. Hun vugger frem og tilbake, åpner og lukker hendene febrilsk, som hun<br />

vanligvis gjør når hun er lykkelig. Jeg stønner.<br />

- Stian, utbryter hun begeistret. - Stian!<br />

Munnen hennes åpner seg, tunga farer vilt fra side til side, hun ruller med øynene, og med<br />

ett unnslipper hun et hvin av glede. Hun presser seg mot meg. Brystkassa mi blir også våt<br />

av hennes spytt, men jeg er vant til det. Jeg merker at enda en ereksjon er på vei. Det gjør<br />

tydeligvis hun også, for overveldende entusiastisk, lik et barn på julekvelden, signaliserer hun<br />

at hun vil jeg skal ligge oppå henne. Etter noen runder med gledesutbrudd fra hennes side og<br />

ytterligere tilflekking av lakenene sovner hun oppå meg.<br />

En svak summelyd i det fjerne. I drømme er summingen den fjerne lyden av bilmotoren i<br />

den gamle Audien. Hjernen min går etter hvert motvillig med på å registrere den som ringeklokka.<br />

Ved ytterdøra hører jeg det risle nervøst i nøkler.<br />

For noen netter siden hørte jeg lyden av døden.<br />

Det bruste i ørene.<br />

Nøkkelknipper har alltid gitt meg en følelse av rastløshet, spenning. Noe skal til å skje når<br />

man rasler med nøkler. Noe viktig. Man skal ta på skoene og gå ut i været og nikke vennlig til<br />

forbipasserende. Slentre overmodig mot bussen, og så sitte i dette merkelige, portable venterommet<br />

og bli beveget i vilkårlige himmelretninger mens man liksom skal slappe av i ett av<br />

de spesialdesignede bussetene mens en fremmed velter seg over deg. Så skal man signalisere<br />

til personen som har ens liv i sine hender at «Nok er nok, nå vil jeg av, for jeg er en friskus<br />

som vil gå resten av veien – de hundre meterne eller så – til dit jeg skal. Til der livet mitt er».<br />

Noen mennesker finner den rette nøkkelen med én gang. Vedkommende som forsøker å åpne<br />

døren, er ikke en av disse. Det er fomling og risling og knoting som om det var VM i kløning.<br />

Dette provoserer meg enormt. Av ren og skjær irritasjon finner jeg kraft til å smyge jeg meg ut<br />

av jerngrepet hennes. Jeg finner litt tørkepapir som jeg forsiktig klapper på haken hennes. Hun<br />

våkner ikke.<br />

Rislingen fortsetter. Jeg får på meg en underbukse og en slåbrok og lukker øynene i noen<br />

sekunder. Jeg visualiserer at jeg går målrettet og rakrygget mot døra og røsker opp dørhåndtaket.<br />

Bjeffer nøkkelrislingen i ansiktet. Døra er det eneste som eksisterer. Døra og jeg. Det er dit jeg<br />

skal. Det er der jeg er.<br />

Snubler selvsagt i noen bøker. De ligger spredt overalt utover stuegulvet sammen med diverse<br />

medisinske journaler og tidsskrifter og ørten tusen utskrifter av artikler fra internett. Det er flerfoldige<br />

bøker av prominente leger. Den jeg snubler i er skrevet av Dr. Jane Williamson, MD. Jeg kan<br />

den nesten utenat. Har ikke orket å rydde opp. Hun river dem uansett alltid ned igjen. Ved uhell,<br />

så klart, må vite. Evig rundgang. Jeg ignorerer pulseringen i den forslåtte lilletåen, skrider fremad<br />

mot døren, røsker i dørhåndtaket mens ansiktet mitt er på god vei til å forme en ubekvem setning.<br />

Mister balansen. Døren er låst. Ulidelig sakte og fandenivoldsk vrider jeg om på låsen, lirker døra<br />

forsiktig opp. En stilk av en forbauset hjelpepleier står fremfor meg med et enormt nøkkelknippe i<br />

hendene. Han rødmer.<br />

- Morn! Stemmen hans er overraskende mørk, hans kroppslige proporsjoner tatt i betraktning.<br />

Han har vel noe skjult inni der. Tomrom.<br />

- Ja, det er bare å stige på, sier jeg så blidt som jeg orker. Han skvetter inn, titter seg rundt,<br />

bemerker ikke bøkene på gulvet eller noe av de andre uvanlige tilstandene i leiligheten. Han har<br />

vel sett litt av hvert tidligere. Rekker frem hånda. Jeg tar den.<br />

- Fridtjof her. Avløseren til Kristina.<br />

- Stian, sier jeg. Vurderer å si mer, nøler litt. Bestemmer meg for å la vær. Vil heller spare på<br />

kruttet.<br />

- Hun sover fortsatt. La meg vise deg rundt.<br />

For noen netter siden hørte jeg lyden av døden. Det bruste i ørene, dunket i hodet. Summet.<br />

Det var mindre vondt enn jeg hadde forestilt meg, så jeg gikk og hang opp klesvasken. Jeg var<br />

i live. Stirret mot andre siden av gaten, til blokken hvor lysene i kjelleren var på. Hvem er det<br />

som er i kjelleren klokken halv tre om natten? Hva er det som foregår? Hva i helvete er det<br />

vanlige folk egentlig holder på med?<br />

Jeg så for meg utroskap under blinkende lysstoffrør fylt til randen av døde insekter,<br />

knitringen av stekte fluevinger, skittent lys. Skittent. Lave, mørke, dype stønn som listet<br />

seg rundt sykler, pappesker, gamle, knirkete senger, støvete bøker og rotter. Lyden av døden<br />

bruste og dunket i meg. En fjern summing av en bilmotor på tomgang. Den gamle Audien.<br />

Jeg hengte opp klesvasken, og hva om jeg hadde falt sammen der og da, og tilbrakt hele evigheten<br />

akkurat der? På et kjellergulv. I en blokk. I en by. I en landsdel og så videre helt til vi<br />

nærmer oss kosmologiske proporsjoner. Hengte opp trusene hennes. Studerte flekkene. Noen<br />

av dem lignet tegneseriefigurer jeg husket fra barndommen min. Brusingen og dunkingen<br />

nådde skrittet mitt. Jeg ble stående der nede en stund.<br />

36 37<br />

---<br />

Han er dyktig. Han stiller ingen spørsmål – i hvert fall ikke foreløpig. Det er behagelig. Den<br />

forrige pleieren stilte for mange spørsmål. Visste for mye. Denne gangen blir det profesjonell<br />

avstand. Ingen sutrete lunsjer nede i byen, utenom hennes arbeidstid, hvor jeg legger ut om<br />

meg og mitt. Brystene til Kristina var så deilige å gråte i. Det var så fint å for en gangs skyld<br />

oppleve bryster våte av mine egne sekreter og ikke noen andres sikkel.<br />

Godt at det ble en guttunge denne gangen.<br />

Han er ferdig med å dusje henne, og hun rulles inn på kjøkkenet hvor jeg har forberedt alt til<br />

hennes sedvanlige frokostrituale. Tomater, avokado, brød, juice. Jordnært. Øynene hennes<br />

lyser opp når hun ser det, og hun smiler skjevt til meg. Halve ansiktet er lammet, så hun kan<br />

jo ikke annet. Jeg smiler bredt tilbake. Den høyre armen hennes rykker vilkårlig til idet han<br />

mater henne. Jeg kikker ut av vinduet. Fra leiligheten vår, som ligger i tredje etasje, har jeg<br />

god utsikt over bygården. To damer er på vei ut. De ler og gestikulerer masse i dressjakkene<br />

sine. Den ene av dem mister noe på bakken, og den andre bøyer seg ned og plukker det opp.<br />

Det er bilnøkler. De ler enda mer. Munnene deres vokser til sorte hull. Plutselig stirrer de<br />

opp på meg. Niglor, faktisk. Jeg stirrer tilbake.<br />

De går.<br />

---<br />

Overveldende entusiastisk, lik et barn på<br />

julekvelden, signaliserer hun at hun vil jeg skal<br />

ligge oppå henne.<br />

- Nei, du må sette den i krydderhylla!<br />

Ryggen hennes er vendt mot meg. Den sukker oppgitt.<br />

- Javel. Jeg visste ikke at den hadde noen fast plass.<br />

- Den har alltid stått i krydderhylla, Stian.<br />

Jeg presser leppene sammen. Hater når hun kaller meg ved navnet mitt. Som om jeg var<br />

hennes barn.<br />

Hun tar avokado, juice og tomater ut av bærenettet.<br />

- Er det ikke dessuten snart på tide at du kvitter deg med den gamle Audien?<br />

Irritasjonen vokser i meg som tæle. Jeg blir kald over hele meg. Er milevis unna henne nå.<br />

- Jeg tror ikke den holder så mye lenger. Jeg føler meg rett og slett ikke trygg i den.<br />

Ryggen hennes er sint.<br />

- Randi. Du vet meget godt at jeg arvet «den gamle Audien» av min far. Hvis du ikke<br />

liker den, får du kjøpe din egen.<br />

Hun svarer ikke.<br />

---<br />

Fridtjof er ferdig med å mate henne. Siden det er lørdag, skal vi gå en liten runde i nabolaget.<br />

Vi pleier å gjøre det på lørdager. Han holder frem noen plagg og ber henne peke ut de hun<br />

vil ha på seg. Jeg orker ikke å påpeke at høyrehånden hennes fremdeles rykker vilkårlig til,<br />

og at hun neppe kan signalisere noe som helst på denne måten. Lar ham holde på. Han lærer<br />

nok omsider.<br />

- Nå ble du vel fin, Randi! utbryter Fridtjof. Han virker begeistret for valget av klærne hennes.<br />

Hun gurgler.<br />

- Skal vi, kjære?<br />

Jeg lener meg mot henne og kysser henne på kinnet.<br />

- Stian, sier hun mykt.<br />

- Stian.<br />

--<br />

Dette evindelige fraværet av hennes hverdagslyder.<br />

Kultur<br />

Andrea Miranda Sand Bruer ( f. 1987) studerer medier og kommunikasjon<br />

ved Høgskolen i <strong>Oslo</strong> og Akershus (HiOA) og er frilansskribent<br />

Mats Rune Gullikstad ( f. 1988) studerer psykologi ved <strong>Universitetet</strong> i <strong>Oslo</strong> (UiO) og er frilansillustratør.


Kultur<br />

Mortens makrell<br />

Morten Langelands første diktsamling er like stram og leken som en sprellende fisk. Da kommer det kanskje<br />

ikke som noen overraskelse at det nettopp er vår alles kjære makrell som har hovedrollen i Æ Æ Å.<br />

BOKDEBUTANT<br />

Av Kristian Wikborg Wiese<br />

Foto: Rolf M. Aagaard<br />

I stedet for å benytte seg av et dikterisk jeg,<br />

slik vi er vant til å lese det i diktsamlinger –<br />

enten det er «internett-poesi» eller forvirrede<br />

sjeler som stiller eksistensielle spørsmål<br />

ved kjøkkenbordet – har Langeland overlatt<br />

stemmen til noe av det som kanskje gjør<br />

nordmenn til nordmenn, i hvert fall om du<br />

er fra Kristiansand. For hos den 26 år gamle<br />

debutanten er det makrellen «æ» som tar<br />

ordet, bokstavelig talt, og som tar leseren<br />

med på en forunderlig reise i Langelands<br />

postapokalyptiske undervannsverden.<br />

Hvorfor har du valgt å la en makrell fungere<br />

som hovedperson?<br />

Fordi makrellen er et interessant vesen som<br />

ga meg visse dikteriske friheter. Mange vet<br />

om makrellen at den lever i stim, at den<br />

svømmer fort og stadig er i bevegelse. Makrellen<br />

er en fisk man ofte tenker på som en<br />

samling fisk mer enn som enkeltfisk. Der jeg<br />

kommer fra, Kristiansand, fisker vi makrell<br />

om sommeren, og vi drar nesten aldri opp<br />

en enkelt makrell, vi drar opp fem makrell.<br />

Enten treffer vi stimen, eller så har vi fått en<br />

sjelden løsrevet makrell. Det er en alle for<br />

én-aktig fisk. Ingen har definisjonsmakt over<br />

makrellen, men mange har en enkel forståelse<br />

av den, ved å velge den som subjekt stod<br />

jeg friere til å dikte.<br />

Hva er ditt forhold til makrellen?<br />

Jeg har fisket og spist henne. Makrellen er<br />

knyttet til Sørlandet fordi det er den eneste<br />

Jorda gir faen i postapokalypse.<br />

Tror jeg.<br />

fisken det går an å få. Dersom fotballaget<br />

fra Kristiansand, IK Start, spiller sambafotball<br />

så heter det makrellfotball. Det er<br />

lekent, fritt og artig. Da jeg kom på «æ<br />

æ makrell», disse små versene som åpnet<br />

prosjektet, så var det på sørlandsdialekt, eller<br />

en hybriddialekt som jeg foretrekker å kalle<br />

det. Makrellen var rett og slett riktig figur<br />

å benytte seg av, og den snakker som kjent<br />

ikke normert mål.<br />

Og så diktet du bare fritt ut i fra det?<br />

Ja! Da jeg tok imot makrellfiguren og gikk<br />

inn i fiksjonen på denne måten kunne jeg<br />

dikte ut i fra et annet jeg og et annet er – æ<br />

– det ble mulig å prøve ut ting som jeg ikke<br />

ville kommet på hvis jeg skulle begynt med<br />

«jeg er Morten». Makrellen har åpenbare<br />

kvaliteter som dikterisk subjekt: forholdet<br />

mellom et jeg og et vi; avgrensninger av et<br />

Debutant: Morten Langeland debuterer med diktsamlingen Æ Æ Å. Foto: Rolf M. Aagaard<br />

jeg; samt det stadige trøkket fra samtaler i<br />

stimen og den nedsunkne verden.<br />

Hvorfor har du tatt utgangspunkt i en<br />

postapokalyptisk verden?<br />

Jeg liker tanken på at organismer utvikler seg.<br />

Går mennesket under vil kanskje et annet<br />

vesen utvikle seg i større grad mot det vi kaller<br />

menneskelig tenkning og språk. Vi lever i<br />

endetider og jeg tenkte at man kan aksentuere<br />

det og dikte videre på hva som skjer når mennesket<br />

forlater verden. Mennesket er en ruin<br />

i denne boken og en fungerende ruin som<br />

sådan. De fisker, det er noen spor. Det postapokalyptiske<br />

er ikke i mine øyne like sentralt<br />

som den nye begynnelsen. Den nye begynnelsen<br />

hvor det som er menneskets undergang<br />

kanskje vil være et annet vesens utvikling eller<br />

begynnelse. Postapokalypse er et menneskelig<br />

fenomen. Det eksisterer ikke for jorda. Jorda<br />

gir faen i postapokalypse. Tror jeg.<br />

Er det en spesiell grunn til at boka er skrevet<br />

på dialekt?<br />

Det er en hybriddialekt. I Kristiansand sier<br />

vi ikke mi, men de sier det i Vennesla. Jorun<br />

Stiansen, Idol-deltakeren, ville sagt mi. Jeg ville<br />

aldri sagt mi. Det er en konstruert dialekt, en<br />

glad blanding. Jeg bruker også uttrykk som<br />

«bioakkumulerer» og et par fremmedord.<br />

Uhuru er en skikkelse i boka, det er et swahilisk<br />

ord som betyr frihet. ”Nada” blir sagt.<br />

”Åløøø”, som er et reint musikalsk uttrykk,<br />

Makrellen har åpenbare<br />

kvaliteter som<br />

dikterisk subjekt.<br />

men som en kompis av meg sier når han kommer<br />

på fest. Hva betyr det? Jeg vet ikke. Det<br />

er en hybrid. Jeg har funnet det veldig nyttig<br />

å gå inn i den blandingen av det musikalske i<br />

ord og uttrykk som figurerer i dagligtalen og<br />

kombinere det med alvor. Det var først ved å<br />

skrive i dialektform at jeg fant en åpning for å<br />

samle uttrykk og ord og andre former.<br />

Det er ikke noen hemmelighet at diktsamlinger<br />

svært sjelden topper bestselgerlistene.<br />

Har du et mål om å leve av å skrive?<br />

Nei.<br />

MORTEN LANGELAND<br />

Foto: Kolon Forlag<br />

• Født 1986 i Kristiansand, bor<br />

i <strong>Oslo</strong><br />

• Har gått forfatterstudiet i<br />

Bø, Skrivekunstakademiet i<br />

Hordaland og studert litteraturvitenskap<br />

og idéhistorie<br />

ved <strong>Universitetet</strong> i <strong>Oslo</strong>.<br />

• Debuterte som forfatter i høst<br />

med diktsamlingen Æ Æ Å på<br />

Kolon Forlag.<br />

• Studerer for øyeblikket ved<br />

Litterär gestaltning i Göteborg,<br />

hvor blant annet Kristin<br />

Berget, Henning H Bergsvåg og<br />

Thomas Marco Blatt har gått<br />

før ham.<br />

• Er en del av bloggkollektivet<br />

Politikk Poetikk Praksis.<br />

Du skal begynne på Litterär gestaltning i<br />

Göteborg til høsten. Hvordan tror du det<br />

blir?<br />

Det å skrive er mer artig og blir best når jeg<br />

deltar i en samtale, en kontinuerlig utveksling<br />

med andre mennesker. Ikke nødvendigvis<br />

det at noen skal kommentere ens tekst,<br />

men å være i et miljø hvor en får brynet sine<br />

tanker om litteratur mot andres tanker – og<br />

det skjer nødvendigvis i en slik klasseromssituasjon.<br />

Min erfaring med skriveskoler er<br />

at en blir pent nødt til å fokusere, skjerpe seg<br />

og lære seg å lese og møte forskjellige uttrykk<br />

gjennom en kontinuerlig nullstart, det setter<br />

jeg stor pris på. Altså å glemme det lille jeg<br />

kan. Det er et ideal i denne sammenhengen.<br />

Det opplever jeg at en kan lære seg på en<br />

skriveskole.<br />

Nå som du er forfatter, trer du da inn i en<br />

slags mystifisert forfatterverdenen, slik vi<br />

kjenner den fra litteraturhistorien?<br />

Sånn opplever jeg det ikke. Jeg er glad for å<br />

ha skrevet en bok. Jeg har lyst til å skrive en<br />

til, og jeg vet at det er vanskelig.<br />

Kristian Wikborg Wiese ( f. 1986) studerer litteraturvitenskap<br />

ved <strong>Universitetet</strong> i <strong>Oslo</strong> (UiO) og<br />

driver det skjønnlitterære magasinet la Granada.<br />

NATURVITENSKAP<br />

GISLEFOSS: TAR PUSTEN FRA OSS / NO HARM IN SNUS? / MANETBURGER /<br />

SCIENCE TALES<br />

38 39<br />

Kultur


Naturvitenskap<br />

Vindens vitenskap: Tar pusten fra deg<br />

Hva Kristen Gislefoss, disko<br />

og brusbokser kan lære deg<br />

om vær og pust.<br />

DEN OPPLAGTE VITENSKAPEN<br />

Av Ola Tobias Hafslund<br />

Ill.: Georg Pram Ekelund<br />

Fysikk er enkelt. Om du skal lære deg<br />

hvordan vær og pust fungerer, er kunnskap<br />

om trykk alt som trengs. Trykk finnes på<br />

mikro- (inhalering) og makronivå (værmeldingen).<br />

For å forstå disse temaene trenger<br />

du egentlig bare å bringe fram kunnskap<br />

du mest sannsynlig allerede har. Først ut er<br />

den kunnskapen om at atomer hele tiden<br />

beveger seg.<br />

Atomdans<br />

Atomene elsker nemlig å danse. De har det<br />

som på fagspråket heter termal vibrasjon,<br />

en egenskap som bestemmes av temperaturen.<br />

Jo varmere atomet er, desto mer energi<br />

har det og desto raskere vibrerer det. Det<br />

eneste problemet med atomenes dansestil<br />

er at det er fullstendig preget av tilfeldigheter,<br />

og at det beveger seg i alle tre dimensjoner.<br />

Livet til et atom består med andre ord i<br />

stor grad av å kollidere med andre atomer.<br />

Diskotrykk<br />

Atomenes kollidering er akkurat hva trykk<br />

er. Trykk er et mål på hvor ofte atomer<br />

kolliderer inn i tak, gulv og vegger i et rom.<br />

Intuitivt nok vil derfor et diskotek fylt<br />

med 100 atomer utøve et høyere trykk mot<br />

Hverken du eller<br />

Gislefoss kan suge<br />

inn luft.<br />

diskotekets overflater enn i et like stort<br />

diskotek med bare 50 atomer. Like intuitivt<br />

vil et diskotek fylt med 50 veldig varme atomer<br />

utøve et høyere trykk enn et like stort<br />

diskotek med 50 kalde atomer, fordi disse<br />

danser fortere. Så, med kunnskap du allerede<br />

hadde, setninger du intuitivt skjønner og en<br />

statsmeteorolog, er vi nå et steg nærmere å<br />

forklare hvordan pusting fungerer.<br />

Luft: En bit av atmosfæren<br />

Skal du lære om pusting må du også kunne<br />

noe om luft. Luft er samlingen av gasser,<br />

partikler og dråper som til sammen utgjør<br />

atmosfæren. Lufta består i hovedsak av to<br />

gasser, nitrogen og oksygen, som henholdsvis<br />

dekker 78 prosent og 21 prosent<br />

av atmosfærens innhold. Tredjeplassen er<br />

edelgassen argon som står for én prosent.<br />

Karbondioksid, som vi hører mest om,<br />

utgjør bare rundt 0.04 prosentav atmosfæ-<br />

FAKTA OM TRYKK<br />

Foto: Wikimeida Commons<br />

• Trykk er kraft delt på areal.<br />

• Å puste er en form for trykkskifte.<br />

• Du inhalerer 20.000 ganger på<br />

en dag.<br />

• Det er på Stadt det blåser<br />

mest i landet, mens det er i<br />

<strong>Oslo</strong> det pustes mest.<br />

• Lungene dine rommer cirka<br />

fem liter luft<br />

rens innhold, dog er dette tallet stigende. I<br />

tillegg finees det ti andre stoffer i mikroskopisk<br />

mengde, blant annet neon, krypton og<br />

helium. Som alle vet inneholder luften også<br />

endel vanndamp, rundt fire prosent, men<br />

fordi vanndampen ikke er jevnt fordelt i atmosfæren<br />

er det er lettere å bruke tallene for<br />

helt tørr atmosfære. Når vi puster inhalerer<br />

vi en bit av atmosfæren ned i lungene våre.<br />

Før jeg tar for meg effekten av disse stoffene<br />

er vi nå klare til å ta en titt på hvordan vi<br />

inhalerer.<br />

Lungene skaper lavtrykk<br />

Trodde du pusting handlet om å suge inn<br />

luft? Nei, hverken du eller Gislefoss kan suge<br />

inn luft. Den eneste måten man kan få luft<br />

ned i lungene på er ved å lage en liten vind.<br />

Vind er betegnelsen på luft som beveger seg<br />

i en bestemt retning, og kommer alltid som<br />

en følge av en trykkgradient. En trykkgradient<br />

oppstår når det er høytrykk et sted og<br />

lavtrykk et annet. Da beveger atomene og<br />

molekylene som befinner seg i høytrykket<br />

seg mot lavtrykket og utjevner det. Slik er<br />

fysikkens lover. Fysikken elsker likevekt.<br />

Inhalering: En flau vind<br />

Så hva skjer egentlig når Gislefoss tar et dypt<br />

åndedrag? Vel, rett under lungene sitter en<br />

muskel. Denne muskelen heter diafragma,<br />

bedre kjent som mellomgulvet. Når denne<br />

trekker seg sammen, utvides lungene og blir<br />

dratt ned mot tarmene. Hvis du nå ser for<br />

deg at lungene er et diskotek, vil diskoteket<br />

plutselig bli veldig mye større. Antall atomer<br />

som danser i lungene er fortsatt det samme,<br />

men de er nå fordelt over et større volum<br />

og dermed kolliderer de ikke like<br />

ofte i veggene. Det har dermed blitt<br />

opprettet et lavtrykk i lungene i forhold<br />

til luften utenfor munnen. Med<br />

andre ord, atomene som danser utenfor nesa<br />

til Gislefoss vil kollidere sjeldnere hvis de<br />

tilfeldigvis skulle danse ned i lungene hans.<br />

Siden atomene danser ekstremt fort, og<br />

hele tiden blir dyttet av andre atomer som<br />

også har oppdaget at det er mer danseplass<br />

i lungene, settes det opp en vind som sørger<br />

for at Gislefoss får en liten bit av atmosfæren<br />

ned i sine lunger. Når man puster ut, skjer<br />

det motsatte. Diafragma slipper taket og<br />

lungene går tilbake til sin originale størrelse.<br />

Det skapes et høytrykk i lungene i forhold<br />

til utenfor ansiktet, og man puster ut. Dette<br />

er også det som skjer på makronivå. En bris<br />

er rett og slett bare atomer fra et sted som<br />

prøver å utligne trykket et annet sted. Istedenfor<br />

å bli styrt av lungenes volum, blir de<br />

nå styrt av temperatur som igjen er bestemt<br />

av solas innstråling.<br />

Våte lunger<br />

Vel nede i lungene til Gislefoss blir atomene<br />

som treffer lungeveggene løst i væske. For i<br />

motsetning til hva man kanskje skulle tro,<br />

er innsiden av lungene våre våte. På samme<br />

En bris er bare<br />

atomer som prøver å<br />

utligne trykket.<br />

måte som sukkeret blir borte i teen, blir<br />

gassene i lufta løst i våte lungevegger. Herifra<br />

finner de veien inn i blodbanen og rundt om<br />

til alle cellene i kroppen. Nitrogenet og edelgassene<br />

som kommer inn i blodet og cellene<br />

gjør ikke stort bortsett fra å flyte rundt som<br />

passive tilskuere.<br />

De har ingen interesse av å delta i noen<br />

kjemiske reaksjoner i kroppen, og gjør heller<br />

ingen skade. Oksygen kan derimot delta i<br />

kjemiske prosesser. Oksygenet tar opp 21<br />

prosentav massen man puster inn, men bare<br />

16 prosentnår man puster ut. I mellomtiden<br />

har det skjedd en uhyre avansert kjemisk<br />

prosess, som heldigvis kan forklares ganske<br />

enkelt. Når karbohydrater blir omdannet<br />

til energi i cellen, dannes det elektroner<br />

og CO2 som biprodukt. Karbondioksidet<br />

puster vi ut igjen, og elektronene blir plukket<br />

opp av oksygenet som sammen med to<br />

hydrogenatomer danner vann. Hvis ikke<br />

elektronene blir plukket opp vil hele prosessen<br />

stoppe og cellen dø, noe som etter hvert<br />

også fører til at Gislefoss dør.<br />

Generasjon Gislefoss<br />

Som generasjon Gislefoss vet, henger<br />

trykk sammen med vær. Vi har lært oss at<br />

høytrykk betyr fint vær, mens når Gislefoss<br />

melder om et lavtrykk fra sørvest er<br />

det dårlig vær i vente. Dette kommer av et<br />

fenomen som er det samme som skjer når<br />

du setter en kald brusboks i varmen. Som<br />

alle vet, brusboksen blir våt av dugg. Dette<br />

40 41<br />

Naturvitenskap<br />

DEN OPPLAGTE VITENSKAPEN<br />

<strong>Argument</strong> #4/2012<br />

• Vitenskap er basert på opplyst<br />

sunn fornuft.<br />

• I en serie artikler retter<br />

<strong>Argument</strong> søkelyset mot<br />

naturens grunnleggende<br />

mekanismer.<br />

• Denne utgaven: Trykk og pust<br />

skjer fordi den kalde brusboksen kjøler ned<br />

luften rundt seg. Dugg eller regn dannes<br />

når det er for mye vanndamp i luften. Da<br />

kolliderer vanndampmolekylene så ofte<br />

inn i hverandre at de egentlig aldri danser<br />

alene. Når en million vanndampmolekyler<br />

danser roligdans kan vi med det blotte øyet<br />

se dem som regndråper. Siden brusboksen<br />

er kald, vil den kjøle ned luften i området<br />

rundt boksen. Atomene vil begynne å<br />

danse saktere, et lavtrykk skapes og enda<br />

flere vanndampmolekyler vil bli med på<br />

roligdansen. Til slutt ender all vanndampen<br />

opp i mange gigantiske roligdans-orgier,<br />

som setter seg fast på brusboksen. Sagt med<br />

den store værmelders ord: Det blir en lokal<br />

regnbyge rundt brusboksen. Skyer er altså<br />

mange roligdans-orgier høyt oppe i luften,<br />

og når disse roligdans-orgiene blir for store<br />

og tunge detter de ned på oss som regn.<br />

Neseturbulens<br />

Vi mennesker har en tendens til bare å<br />

puste med nesen når vi ikke anstrenger<br />

oss nevneverdig, som for eksempel når vi<br />

melder været på statskanalen. Betyr dette at<br />

Gislefoss, mens han prater om et høytrykk<br />

nord for Stadt, puster inn og ut samme luft?<br />

Nei, det gjør ikke det. Heldigvis har vi en<br />

form på nesen vår som gjør at det settes opp<br />

to ulike vinder når vi puster inn og ut. Når vi<br />

puster inn inhalerer vi luft i rette linjer, men<br />

når vi puster ut settes det opp en turbulens,<br />

altså en vind som ikke beveger seg i fine rette<br />

linjer. På denne måten kommer den utadgående<br />

luften så langt unna nesen til Gislefoss<br />

som mulig. Når han da puster inn igjen vil<br />

han nyte 21 prosent oksygen hver gang – og<br />

ikke sakte men sikkert bli kvalt av sin egen<br />

ventilasjon.<br />

Puh!<br />

Ola Tobias Hafslund ( f. 1987) skal bli<br />

realfagslektor, og skulle ønske han kunne<br />

danse roligdans med Kristen Gislefoss.<br />

Georg Pram Ekelund ( f.1989) er utdannet i mediedesign<br />

ved Høgskolen i Gjøvik. Se mer av hans<br />

arbeider på pramekelund.com


Snus: What’s<br />

the harm?<br />

Most people think that snus is less<br />

harmful than smoking. So why is<br />

it banned across most of the EU?<br />

By Tulpesh Patel<br />

Ill.: Marion Priebe<br />

The popularity of snus has sky-rocketed in<br />

Sweden and Norway in the last decade, and<br />

more recently in the US. The co-occurrence<br />

of high snus use, low smoking rates<br />

and relatively low rates of tobacco-related<br />

diseases in Sweden has been presented as<br />

a real-world uncontrolled experiment in<br />

tobacco harm reduction. Tobacco users<br />

substitute snus for cigarettes, either by<br />

initially taking up snus instead of smoking,<br />

using snus after quitting, or reducing<br />

smoking by using snus as a cessation tool.<br />

If this is the case, why aren’t public health<br />

policy makers across Europe using snus as<br />

a means of reducing the harm of tobacco<br />

use? The answer depends on how deeply<br />

tobacco is ingrained in a country’s culture,<br />

and whether you believe that health authorities<br />

should be promoting a non-medical<br />

tobacco product.<br />

Banned across the EU<br />

The commercial sale of snus has been banned<br />

across the EU since 1992, largely on<br />

the back of a World Health Organisation<br />

study that suggested that snus was carcinogenic.<br />

Sweden received exemption from<br />

the law when it joined the EU in 1995, on<br />

the grounds of its widespread traditional<br />

use amongst Swedes. And as a member of<br />

the European Economic Area, but not the<br />

European Union, Norway is unaffected by<br />

the ban.<br />

Because of the EU-wide ban, few outside<br />

Scandinavia have even heard of snus. It was<br />

certainly a strange experience when I moved<br />

to Norway earlier this year to see people<br />

discreetly stuffing little sachets in their<br />

mouths and walking around with strange<br />

bulging upper lips.<br />

‘Safer’, but not safe<br />

It was easy to ban snus across the EU, because,<br />

save for Sweden, there was no culture<br />

for it and therefore little public opposition.<br />

A ban on cigarettes, however more justified<br />

on the basis of actual harm, appears to be<br />

unthinkable. Smoking is associated with at<br />

least 16 types of cancer, five types of respiratory<br />

disease, five kinds of cardiovascular<br />

disease and a whole host of other health and<br />

reproductive problems. It’s responsible for<br />

one in seven deaths in Europe, with a further<br />

13 million people suffering from a serious,<br />

chronic disease as a result of cigarettes.<br />

Some research suggests that snus might<br />

be 90–95 per cent less harmful than<br />

smoking, but snus use is not entirely risk<br />

free. Snus does not have the dangerous<br />

combustion products that cigarettes do,<br />

which removes the increased risk of lung<br />

cancer and effects of secondary smoking.<br />

However, the use of snus is associated with<br />

an increased risk of developing a number of<br />

It’s not quite the case<br />

that if you snus you<br />

lose.<br />

diseases, including reversible and irreversible<br />

oral damage, tooth decay and gum<br />

disease; cancer in the pancreas, throat and<br />

stomach; lethal heart attacks; lethal stroke;<br />

and heightened blood pressure. There’s also<br />

evidence that snus use increases the risk of<br />

diabetes and metabolic syndromes, and in<br />

pregnant users, the risk of premature births<br />

and low birth weight. With all of these, it’s<br />

important to stress that the evidence is less<br />

solid than for smoking-related diseases, and<br />

the increased risk is smaller, too.<br />

Snus as harm reduction<br />

As more legislation is brought in across the<br />

EU to limit the use of cigarettes, researchers<br />

and public health officials have to consider<br />

the increasing importance of snus in tobacco<br />

control policies.<br />

Advocates of snus as a harm reduction<br />

tool, such as Dr Karl Erik Lund at SI<strong>RUS</strong>,<br />

the Norwegian Institute for Alcohol and<br />

Drug Research, have long argued that harm<br />

reduction is the only realistic and pragmatic<br />

way forward. It’s not just a matter of being<br />

pro- or anti-snus, but a choice between focusing<br />

effort on restricting access to the most<br />

harmful products (cigarettes) or focusing<br />

time, energy and legislation on restricting<br />

access to the least harmful products (snus),<br />

that in some circumstances can produce a net<br />

health benefit to society. If snus stops people<br />

dying from lung cancer, it makes sense to use<br />

snus as a tool in public health policy.<br />

The right to snus<br />

Advocates of snus as a harm reduction tool<br />

further argue that this is a matter of human<br />

rights: that smokers have the right to a<br />

fully informed choice, and that those who<br />

oppose the harm reduction approach are<br />

guilty of exaggerating the harmful effects<br />

of snus by labelling all tobacco products<br />

‘not safe’ or ‘not harmless’. This has effects<br />

on the waythe public perceive snus: a 2008<br />

study showed that around 40 per cent of<br />

nearly 2500 Norwegian 16 to 20-year-olds<br />

thought that snus was «equally or more<br />

harmful than cigarettes», something which<br />

is not true based on the evidence and may<br />

be putting smokers off making an informed<br />

decision to switch to snus.<br />

Current control strategies<br />

Opponents of snus as a harm reduction tool,<br />

on the other hand, argue that a tobacco-free<br />

society should be the ultimate goal and that<br />

no form of tobacco should ever be promoted:<br />

«Snus does not save lives: quitting smoking<br />

does. Snus only saves the tobacco industry.»<br />

There is a real concern about the signals it<br />

would send to the public if health authorities<br />

were to be seen to be jumping into bed<br />

with tobacco companies and endorsing their<br />

products, rather than standing by existing<br />

nicotine replacement products, which are<br />

specifically intended as a medical therapy.<br />

The position of the Norwegian Directorate of<br />

Health is unequivocal, with Deputy Director<br />

Anne Hafstad stating: «Smokeless tobacco<br />

is an addictive drug and we know it increases<br />

the risk of certain cancers. It is therefore not<br />

applicable to the Directorate of Health to<br />

recommend smokeless tobacco as a method<br />

to quit smoking».<br />

Not a help to quit<br />

In 2009, a joint paper co-authored by representatives<br />

from each of the National Boards<br />

of Health in Sweden, Norway, Finland,<br />

Iceland and Denmark called for a clear move<br />

away from promoting snus as a cessation aid.<br />

The paper instead called for more support<br />

for initiatives that (1) serve to reduce social<br />

acceptance of smoking, such as advertising<br />

bans and neutral tobacco packaging with<br />

new warning labels stating that snus increa-<br />

A ban on cigarettes,<br />

however more justified<br />

on the basis of<br />

actual harm, appears<br />

to be unthinkable.<br />

ses cancer risk, and (2) decrease product<br />

availability, through the use of continual<br />

price hikes, the licensing of sales outlets,<br />

increased supervision of the enforcement of<br />

the age limit and greater opportunities for<br />

prosecution of control violations.<br />

These are the kind of strategies that Sweden<br />

has been vigorously implementing since the<br />

1970s and 80s, which complicates the picture,<br />

as figures showing that «snus use goes up<br />

while smoking and smoking-related diseases<br />

go down» may not directly prove cause and<br />

effect. These statistics play into the snus manufacturers’<br />

hands and undermine the efforts of<br />

effective public health programs.<br />

Lifting the EU ban<br />

Lifting a ban on a product is not the same<br />

as not banning it in the first place. There<br />

are concerns among public health officials<br />

and researchers that removing the ban on<br />

snus products across the EU could do more<br />

harm than good. Sales would increase and<br />

may lead to an increase in the acceptability<br />

of nicotine dependence, and smokers<br />

may use snus as well as, and not instead<br />

of, cigarettes. In the US, snus is marketed<br />

as an adjunct and not a replacement for<br />

• Snus is currently banned in<br />

Australia, Israel and all European<br />

Union countries except<br />

Sweden.<br />

• In Norway, around 11 percent<br />

of men use snus daily,<br />

compared to just under one<br />

percent of Norwegian women.<br />

The number of female users is<br />

rising rapidly, and much faster<br />

than use in men. This is attributed<br />

to intensified marketing<br />

such as feminine packaging<br />

and smaller sachets.<br />

• Around 22 percent of Swedish<br />

men use snus daily, compared<br />

to four percent of Swedish<br />

women.<br />

• Swedish-style snus is becoming<br />

increasingly popular in<br />

the US, as tobacco companies<br />

introduce their own versions.<br />

Altria (formerly Philip Morris),<br />

the manufacturer of Marlboro<br />

products, spent more than $10<br />

billion in 2008 to acquire the<br />

popular smokeless tobacco<br />

brands Skoal and Copenhagen.<br />

cigarettes: «When you can’t smoke, snus»;<br />

«Pleasure, whenever».<br />

Opponents of snus argue not just that<br />

it could be «gateway drug» for cigarettes,<br />

but also a way for tobacco industries to<br />

promote nicotine use amongst teens and<br />

young adults, who may be put off by the<br />

stigma associated with smoking. With a<br />

sachet of snus delivering the same nicotine<br />

hit as a cigarette, snus is just as addictive as<br />

smoking, which means users suffer from<br />

the same kind of nicotine dependency and<br />

withdrawal problems. It’s not unreasonable<br />

to believe that those who are in the business<br />

of selling nicotine would do everything they<br />

can to keep people hooked on nicotine.<br />

If you snus, you lose?<br />

The following analogy has been used to describe<br />

the current situation: While smoking<br />

tobacco is the skyscraper in terms of health<br />

risks, the use of snus, although not risk-free,<br />

is a two-storey building and on a par with<br />

risks from many other unhealthy habits or<br />

products. Snus may be safer than smoking,<br />

so it’s not quite the case that if you snus<br />

you lose, but compared to staying clear of<br />

tobacco in the first place, you don’t exactly<br />

win, either.<br />

42 43<br />

TRENDS IN SNUS<br />

Foto: Wikimedia Commons<br />

Tulpesh Patel (b. 1983) is a brain enthusiast and English<br />

for Academic Purposes teacher at Høgskolen i <strong>Oslo</strong> og<br />

Akershus (HiOA). He has never smoked or used snus,<br />

although he does love the smell of loose tobacco.<br />

Marion Priebe (1990) studerer medievitenskap<br />

ved univseristet i <strong>Oslo</strong> .


Naturvitenskap<br />

Maneter til middag<br />

Upopulær: Brennmanet (Cyanea capillata) er eit vanleg innslag langs norskekysten. Og ein upopulær gjest i badesesongen. Foto: Wikimedia Commons<br />

Barna dine kan komme til å bytte ut fiskefiletane<br />

på middagsbordet med maneter.<br />

Av Kristina Øie Kvile<br />

Ill.: Jonas A. Larsen<br />

Medieoppslag om geléaktige invasjonar<br />

og beinfiskens undergang har skapt sjokk<br />

blant sushientusiastar. Fiskerifolk og<br />

marinbiologar diskuterer til tastaturet blir<br />

varmt: Er det fleire maneter i hava no enn<br />

før? Og er det i så fall vi som har sendt<br />

havmiljøet tilbake til framtida?<br />

Geléaktige invasjonar<br />

Vi spolar tilbake til 2009. Da publiserte<br />

tidsskriftet Trends in Ecology and Evolution<br />

artikkelen The jellyfish joyride: causes,<br />

consequences and management responses to a<br />

more gelatinous future. Her blei det hevda at<br />

det har vore ein markert auke i manetoppblomstringar<br />

det siste tiåret. Desse episodane,<br />

der kystområde blir fylt opp av maneter som<br />

nærmast kveler anna marint liv, er særleg<br />

kjende frå sjokkerande medieoppslag om feriestrender<br />

invaderte av ekle, og i nokre tilfelle<br />

Forteljingar om geléaktige<br />

invasjonar er<br />

kjende frå fleire<br />

hundreår tilbake.<br />

dødelege, manetsvermar. For fiskeindustrien<br />

kan oppblomstringane føre til store økonomiske<br />

tap. I Aust-Asia har fiskarar rapportert<br />

om fiskegarn så overfylt av maneter at dei blir<br />

øydelagde, og her heime har djuphavsmaneten<br />

Periphylla periphylla jaga fiskarar bort frå<br />

Lurefjorden. Men mest urovekkande er at<br />

dei talrike manetene ser ut til å utkonkurrere<br />

andre organismer frå det marine økosystemet.<br />

Eit hav i ubalanse<br />

Ifølgje forskarane bak The jellyfish joyride<br />

har vi oss sjølv å takke for manetoppblomstringane.<br />

Mange menneskelege aktivitetar<br />

er med på å påverke balansen i havet:<br />

Utslepp frå jordbruk kan til dømes auke<br />

planteproduksjonen i akvatiske økosystem<br />

(eutrofiering). Dette kan øydelegge<br />

livsgrunnlaget for mange artar, til dømes<br />

fisk som ikkje tåler oksygenmangelen og<br />

endringane i mattilgang slik overgjødsling<br />

kan føre til. Maneter er derimot godt tilpassa<br />

slike forhold. Om fiskepopulasjonane<br />

i tillegg er svake på grunn av overfiske kan<br />

det verkeleg ligge til rette for ein manetfest.<br />

Og maneter er seigliva når dei først har<br />

overtaket, med rask vekst og svært allsidige<br />

matvanar: Alt frå eincella organismer til<br />

fiskeegg, fiskelarvar og planteplankton kan<br />

stå på menyen. Sidan dei også tåler store<br />

svingingar i temperatur og oksygennivå er<br />

det lett å sjå for seg at dei globale klimaendringane<br />

vi står overfor, med høgare<br />

temperaturar og lågare oksygentilgang i<br />

mange havområde, kan gjere maneter til<br />

herskarane av vår blå planet.<br />

Tilbake til startstreken<br />

Skrekkscenarioet frå Jellyfish joyride er at vi<br />

er i ferd med å sende verdas hav 500 millionar<br />

år tilbake, til kambrium, då utviklinga av<br />

fleircella organismer sto heilt på startstreken.<br />

Dei rike økosystema vi kjenner i dag<br />

blir bytta ut med enkle næringskjeder av<br />

eincella organismer og maneter. Fiskeribiologen<br />

Daniel Pauly ved University of British<br />

Colombia er blant dei som tar trusselen<br />

alvorleg, og han ser for seg store endringar i<br />

matfatet: «My kids will tell their children:<br />

Eat your jellyfish!»<br />

Usikre manet-utsikter<br />

I år har debatten rast mellom marinbiologar<br />

med ulike syn. Går vi mot eit manetregime<br />

eller ikkje? I februar kom først<br />

meldingar om at Jellyfish joyride var avlyst:<br />

Ei gruppe forskarar med Robert H. Condon<br />

i spissen meinte det mangla sikre data<br />

for å påvise ein auke i manetoppblomstringar.<br />

Forteljingar om geleaktige invasjonar<br />

er kjende frå fleire hundreår tilbake, og<br />

oppgangen dei siste åra kan komme av at<br />

vi i dag har betre overvaking og kommu-<br />

nikasjon mellom forskarar. I tillegg gir dei<br />

mange medieoppslaga inntrykk av at problemet<br />

er større enn før. Like fullt, medan<br />

dei etterlyste gode data hadde ikkje<br />

gruppa til Condon anna enn «Det<br />

44 45<br />

BLØTE FAKTA<br />

Foto: Wikimedia Commons<br />

Naturvitenskap<br />

• Maneter er ein samleterm for<br />

relativt store, gelatinøse dyr<br />

som er ein del av planktonet;<br />

organismer som blir ført med<br />

vatnet. Maneter har oppstått<br />

mange gongar i løpet av<br />

planetens historie, og finst i<br />

det kjønna stadiet av mange<br />

nesledyr og hos ribbemaneter.<br />

Dei høyrer ikkje til éi taksonomisk<br />

gruppe, og kan ha svært<br />

ulik livsstrategi og økologi.<br />

• Nesledyr (rekke Cnidaria) er<br />

ei gruppe virvellause dyr som<br />

blant anna inkluderar korallar,<br />

sjøanemoner og ulike maneter.<br />

Ofte skiftar dei mellom ei<br />

fastsitjande og frittsymjande<br />

livsform (polypp og manetstadiet).<br />

Nesledyr har tentaklar<br />

med spesielle celler (nematocyster)<br />

som brukast til å fange<br />

byttedyr og kan vere giftige.<br />

• Ribbemaneter (rekke Ctenophora)<br />

liknar på nesledyr, men<br />

har spesielle flimmerhår dei<br />

bruker til bevegelse. Ribbemaneter<br />

lever heile livet som<br />

plankton fritt i vatnet.<br />

• Salpar, eller kappedyr, er ei<br />

gruppe primitive ryggstrengsdyr<br />

som ofte blir inkludert som<br />

maneter. Dei er sekkeforma,<br />

kan danne koloniar og lever av<br />

å filtrere planteplankton i dei<br />

frie vannmassane.<br />

Om fiskepopulasjonane<br />

er svake på grunn<br />

av overfiske kan det<br />

verkeleg ligge til rette<br />

for ein manetfest.


Naturvitenskap<br />

var jo mykje maneter før også!» å slå<br />

i bordet med. Så da var diskusjonen<br />

like langt.<br />

Så, i april, kom eit nytt studie frå gruppa<br />

til Daniel Pauly som analyserte manet-data<br />

frå 45 store kystområde verda over, frå 1950<br />

til i dag. I 62 prosent av områda var det ein<br />

generell auke i manetoppblomstringar, i sju<br />

prosent ein nedgang og i resten av områda<br />

ingen tydeleg trend. Sjølv om ein stor del av<br />

datasetta kom frå ikkje-vitskapelege kjelder<br />

(til dømes fiskarar og industri) meinte<br />

forskarane at resultata bekrefta at manetoppblomstringar<br />

var eit aukande fenomen.<br />

Manetforskar søkes<br />

For å forstå om det er ein samanheng mellom<br />

menneskeleg aktivitet og manetoppblomstringar<br />

trengs gode globale studiar.<br />

Men manetforsking er ikkje lett. For det<br />

første har det historisk vore lite fokus på<br />

desse ukarismatiske dyra, og sjølv i dag er<br />

dei ikkje lette å bli kjende med. Maneter blir<br />

lett øydelagde før vi får dei opp på land, og<br />

vi veit ofte lite om korleis og kor dei lever.<br />

Difor er det vanskeleg å avgjere om fleire<br />

manetoppblomstringar er ein generell trend,<br />

eller bare fluktuasjonar over kortare tidsrom.<br />

Dersom det skulle vise seg å vere ein reell<br />

auke må vi ta stilling til kva vi kan gjere:<br />

Skal vi auke fangsten av maneter og ete<br />

manetburgerar til den store gullmedalje?<br />

Det kan verke som ei god løysing for både<br />

oss og havmiljøet - maneter skal nemlig vere<br />

super slankemat. Men det løyser ikkje dei<br />

underliggande årsakane. Vi veit at ureining,<br />

overfiske og klimaendringar påverkar hava<br />

våre, og for å hindre eit fattigare havmiljø<br />

må det nok sterkare middel til enn nokre<br />

manet-middagar.<br />

A Comic Antidote to Science Denial<br />

Darryl Cunningham’s Science Tales is the best kind of science communication: accessible, informative and fun.<br />

BOOK REVIEW<br />

By Tulpesh Patel<br />

Following up his widely-acclaimed first<br />

book, Psychiatric Tales, which drew on<br />

his experience as a health care assistant<br />

on an acute psychiatric ward, Darryl<br />

Cunningham’s latest graphic novel, Science<br />

Tales, takes the form of a series of charming<br />

and deceptively simple cartoons. The<br />

creative blend of graphic novel and science<br />

journalism presents and dissects ‘lies,<br />

hoaxes and scams’ in popular science with<br />

great precision and wit.<br />

Several of the graphic stories take the<br />

form of a conversation, either with the<br />

reader, or in the case of the story on climate<br />

change, a talkative penguin. This is a neat<br />

device, as it helps drill to the heart of some<br />

of the problems in a direct and relatable<br />

way. Each chapter covers a different topic,<br />

including homeopathy, chiropractic and<br />

the MMR (Measles, Mumps and Rubella)<br />

vaccine. In addition to alternative medicine,<br />

the book also covers climate change,<br />

the idea that the moon landing was faked,<br />

and evolution.<br />

A strong defense of science<br />

The central theme of Science Tales is an<br />

examination of science denialism. A strong<br />

thread of skepticism and evidence-based<br />

thinking runs through the entire book,<br />

which ties the ideas together and makes<br />

for a powerful defense of the strength and<br />

importance of the scientific method. Giving<br />

examples of individuals who have died as a<br />

result of being duped into alternative therapies,<br />

the book doesn’t pull any punches,<br />

and powerfully lays bare the arguments of<br />

those who say that alternative medicines like<br />

homeopathy are harmless.<br />

Cunningham acknowledges some of our<br />

frustratingly persistent cognitive biases that<br />

corporations, with (not always) hidden<br />

agendas, and quack-peddlers, cleverly take<br />

advantage of, but much of the blame for<br />

the persistence of alternative medicines<br />

and science denialism is laid at the door of<br />

the media. The insistence that both sides<br />

of a debate be given equal voice, regardless<br />

of the fact that it’s often the weight of the<br />

entire scientific community pitched against<br />

a small, but vocal, band of people, is one<br />

that is driving anti-science ideas and creating<br />

controversy where there often isn’t any.<br />

Simple, but not simplistic<br />

The opening chapter on electro-convulsive<br />

therapy feels a little out of place amongst<br />

all the contemporary hoaxes and bad<br />

science that currently dominate the public<br />

conscience, and is perhaps a leftover from<br />

Psychiatric Tales. That said, the book is no<br />

less interesting for its inclusion, and for the<br />

seasoned skeptic it’s perhaps a welcome addition<br />

as it saves Science Tales from treading<br />

on too much familiar ground.<br />

The detail in some of the chapters is a<br />

little patchy, but that’s less of a criticism<br />

and more of a wish that this excellent<br />

book was longer. Cunningham really drills<br />

into history and workings of homeopathy,<br />

chiropractic and Andrew Wakefield kickstarting<br />

the MMR vaccine, but creationism<br />

is regrettably covered a little more<br />

superficially.<br />

It takes a real talent to pack in so much<br />

information and so many ideas and arguments<br />

in a book that contains no more than<br />

a few hundred words. As a science primer<br />

that presents complex ideas in a simple, but<br />

never simplistic, way, Science Tales cannot<br />

be recommended enough.<br />

Radikale endringar: Biologen Daniel Pauly ser for seg<br />

store endringear i matfatet i tida som kjem: «My kids will tell<br />

their children: Eat your jellyfish!» Foto: Wikimedia Commons<br />

Kristina Øie Kvile (f. 1986) er naturvitenskapsredaktør<br />

i <strong>Argument</strong>, og kjem kanskje til å servere manetburgerar<br />

ved neste redaksjonsmøte. Ho har ein mastergrad i marin<br />

bevaringsbiologi og er doktorgradsstipendiat i marin økologi<br />

ved <strong>Universitetet</strong> i <strong>Oslo</strong> (UiO). Kristina skriver også<br />

for Marinbiobloggen på Marinbiologene.no, der ein lengre<br />

variant av denne teksten tidlegare har vore publisert.<br />

Jonas Alexander Larsen ( f. 1991) er<br />

frilansillustratør, tegneserieskaper og tekstforfatter fra<br />

Larvik. Han jobber med illustrasjon og skriving, samt<br />

tegneserier som fortellende sjanger.<br />

SCIENCE TALES<br />

Foto: Boingboing.com<br />

• Author: Darryl Cunningham<br />

• Publication date: April 2012<br />

(UK)<br />

• Publisher: Myriad Editions<br />

• Pages: 176 pages (Hardback)<br />

• Language: English<br />

Tulpesh Patel (b. 1983) is a brain enthusiast and English<br />

for Academic Purposes teacher at Høgskolen i <strong>Oslo</strong> og<br />

Akershus (HiOA). He regularly reviews popular science<br />

books at Scicommbobulate.blogspot.com<br />

Vil du bli god til å skrive? Forvandle akademisk stoff til leseverdige tekster? Eller vil<br />

du bare bli forstått av flere? Trening er det eneste som gjelder. <strong>Argument</strong> gjentar<br />

suksessen, og gir alle <strong>Oslo</strong>s studenter en unik mulighet til å lære hvordan å<br />

tilgjengeliggjøre akademisk kunnskap for et bredere publikum.<br />

Journalister og mediefolk – de skarpeste i bransjen – kommer for å trene deg.<br />

NÅR? Torsdag 8. november klokken 17.30-20.30<br />

HVOR? Betong, kjelleren på Chateau Neuf, <strong>Oslo</strong><br />

PÅMELDING: Se www.argument.uio.no eller facebook.com/<strong>Argument</strong>nett<br />

HVA FÅR DU?<br />

• Skrivetrening fra de beste i bransjen<br />

• Skriveøvelser, oppgaver og evaluering<br />

• Pizza, tapas og drikke.<br />

46 47<br />

Naturvitenskap<br />

GRATIS SKRIVEKURS:<br />

SKRIV AV DEG AKADEMIA II


Baksidekronikken<br />

Null narkotika:<br />

En visjon på tomgang<br />

Av Jon Olsen<br />

For <strong>Oslo</strong>borgere har synlige brukermiljøer vært et daglig innslag<br />

i bybildet i mange år. Hovedstadsavisene bruker betegnelser<br />

som «heroinhovedstaden», eller det siste tabloide ordspillet;<br />

«<strong>Oslo</strong> – Europas methropol». Hvordan endte Norge opp med<br />

denne tvilsomme topplasseringen?<br />

Krigen starter<br />

Den såkalt norske narkotikapolitikken er utarbeidet utenfor<br />

landets grenser. FNs Narkotikakonvensjon, som Norge er del<br />

av, kom i 1961 etter amerikansk initiativ. Og et av de viktigste<br />

prinsippene i norsk narkotikapolitikk kommer fra etterkrigstidens<br />

USA, da den amerikanske presidenten Richard Nixon i<br />

1971 lanserte begrepet «The war on drugs».<br />

I dag er ikke krig et ord vi forbinder med sosialpolitikk, og<br />

det politiske klimaet som nørte opp under denne harde linjen<br />

hadde andre interesser enn rusmisbrukernes beste.<br />

Kamp om kultur<br />

I denne perioden bidro økonomisk vekst til at en strøm av<br />

immigranter kom til USA for å arbeide, de fleste fra Sør-<br />

Amerika. Disse brakte med seg sin kultur, og med dette ble<br />

også nye substanser introdusert og spredd raskt over landet.<br />

De første narkotikalovene inneholdt rasistiske formuleringer,<br />

blant annet om at cannabis fikk hvite kvinner til å søke<br />

seksuelle relasjoner med afroamerikanere. Senere bidro også<br />

Vietnamkrigen og de påfølgende demonstrasjonene mot<br />

myndighetene til at kulturkrigen ble politisert og tilspisset.<br />

Kampen mot narkotika ble dermed en fanesak for Nixon.<br />

Amerikanske politikere og forretningsfolk så på krig som et<br />

legitimt middel mot rusmidler som kunne true deres levesett<br />

– ja, selve deres kultur.<br />

Nullvisjonen<br />

Mange rusbrukere, særlig brukere av heroin, hadde store sosiale<br />

problemer, men at enkelte mennesker gikk til grunne virket<br />

uunngåelig til den grad at man aksepterte dette i en større<br />

idealistisk visjon om å bli kvitt stoffene. I en tid hvor landet ofret<br />

soldater i Vietnam var man villig til å ofre også på hjemmefronten.<br />

Å vinne kampen ville være en investering for fremtiden, det<br />

narkotikafrie samfunn. Samtidig som det var en sterk ideologisk<br />

retning bak denne politikken, fantes det ennå lite forskning<br />

bak det internasjonale forbudet. Denne forhastede skepsisen<br />

la grunnlaget for den harde linje vi fremdeles ser i kampen mot<br />

narkotika, nemlig en nullvisjon mot ulovlige rusmidler. Nixons<br />

I hvert nummer gir <strong>Argument</strong> baksida si til en student-<br />

politiker eller en som er sterkt engasjert i studenters ve<br />

og vel. Her kan de usensurert rette søkelyset mot en sak<br />

de brenner spesielt for.<br />

Norges lovverk mot narkotika bygger på en gammel, amerikansk drøm om et rusfritt samfunn.<br />

Vi trenger en politikk som er tilpasset norsk virkelighet. Nå.<br />

mål var å bli kvitt dem, verken mer eller mindre. I dag, over 60<br />

år senere, holder krigen mot narkotika stand i vestlige samfunn.<br />

Nullvisjonen er blant Norges største satsninger i sosialpolitikken.<br />

Rus som medisin<br />

Vitenskapen har lært mye om de ulike narkotiske stoffene<br />

siden FN innførte sine konvensjoner. I dag vet vi at enkelte<br />

substanser som tidligere var ansett som svært farlige kan<br />

benyttes i medisinsk behandling. Dette gjelder blant annet<br />

for cannabis, amfetaminer, MDMA (ecstasy), psilocybin<br />

(fleinsopp), LSD og mange fler.<br />

Forskning på ulovlige sustanser er imidlertid vanskeliggjort<br />

gjennom en rekke tidkrevende offentlige søknadsprosesser og<br />

tillatelser, og i mange land førte det internasjonale forbudet<br />

til at mange former for rusforskning ble umulig i praksis.<br />

Flere land, blant annet Israel, som ikke er bundet av FNs<br />

konvensjoner, har i nyere tid produsert en rekke forskningsrapporter<br />

om cannabis. Denne plantens effekter på hjernen<br />

forblir komplisert, men cannabinoider ser ut til å ha en viktig<br />

rolle i flere prosesser i kroppen, uavhengig av individets cannabisbruk.<br />

Slike funn er et godt eksempel på at forskere lærer<br />

mye om hjernen ved å se nærmere på rusmidler og prosessene<br />

som settes i gang. Funnene som gjøres kan være viktige for å<br />

utvikle nye medisiner i fremtiden.<br />

Et mildere alternativ<br />

Vår narkotikapolitikk preges altså av en nullvisjon arvet fra<br />

60-tallets USA. Vi har vært harde mot de narkomane for å<br />

hjelpe dem. Nullvisjonens kompromissløshet rammer bruker-<br />

Medisinsk bruk bør tillates i<br />

større grad.<br />

nes helse direkte, men er en strategi vi nå er blitt så kjent med<br />

at alternativene kan virke skremmende. Samtidig har en annen<br />

strategi vist seg å være effektiv når det kommer til å minimere<br />

skader av rusmisbruk, nemlig skadereduksjon, med utdeling<br />

av brukerutstyr og sprøyterom som eksempler. Dette er tiltak<br />

som først møtte motstand, men som i dag ansees som en av få<br />

effektive midler for å redusere helseproblemer i brukermiljøene.<br />

At den ellers så kompromissløse krigen mot narkotika<br />

måtte slippe til den tilgivende skadereduksjonsstrategien<br />

bekrefter at førstnevnte er på vikende front.<br />

Fortsatt står nullvisjonen sterkt, og motstanden mot å forfølge<br />

en mykere linje er stor. Heldigvis er det tydelig at skadereduksjon<br />

som strategi vinner terreng i narkotikapolitikken, og denne<br />

utviklingen bekrefter at den gamle krigslysten som har drevet<br />

kampen mot narkotika er stagget. På den annen side er det en<br />

Forskere lærer mye om<br />

hjernen ved å se nærmere på<br />

rusmidler og prosessene som<br />

settes i gang.<br />

falitterklæring når politikere benytter skadereduserende tiltak i<br />

kombinasjon med den eldre, aggressive kampen mot narkotika.<br />

Slike kompromisser er dobbeltmoralske og bekrefter et skrikende<br />

behov for endring som ikke blir etterkommet politisk.<br />

Nye løsninger<br />

Heldigvis tillegges verdien av skadereduksjon mere tyngde<br />

enn gamle, strenge idealer. Det bevitner at den gamle krigslysten<br />

som startet kampen mot narkotika i dag er erstattet med<br />

politisk apati. Hvordan kan vi komme oss ut av gropa?<br />

Vi trenger en ny narkotikapolitikk, en som er tilpasset den<br />

norske virkeligheten, og som ikke baserer seg på 60-tallets<br />

kulturkamp i USA. I denne bør vi inkludere muligheter for å<br />

skille mellom stoffer ut fra deres potensiale for skade, misbruk<br />

og medisinsk behandling. Vi trenger mer, bedre og raskere<br />

forskning på rusmidlene. Voksne, skattebetalende individer har<br />

rett til å vite den fysiologiske sannheten om hvilke stoffer som<br />

kan benyttes forsvarlig og hvilke som aldri bør røres. Trolig bør<br />

enkelte substanser tillates, og enkelte bør så absolutt kontrolleres<br />

i større grad enn i dag. Noe rekreasjonell bruk bør tolereres i<br />

behandlingssammenheng. I det hele tatt bør samtlige offentlige<br />

institusjoner nyansere sitt restriktive narkotikasyn. Medisinsk<br />

bruk bør tillates, og informasjonen om rusmidler bør tilstrebe<br />

objektivitet. Det gjør den ikke i dag. Behovet for nyanser er<br />

stort i et lovverk som per i dag er rigid og utdatert. En ny debatt<br />

med fokus på rus i det offentlige vil bidra til økt forståelse rundt<br />

rusens glemte problemområder, som legemiddelbruk og den<br />

norske helgefylla.<br />

Vi trenger en ny kurs i norsk narkotikapolitikk, fordi prisen<br />

vi betaler for dagens fulle krig er alt for høy.<br />

Jon Olsen ( f. 1985) studerer religion og samfunnsfag<br />

ved <strong>Universitetet</strong> i <strong>Oslo</strong>, og er medlem av<br />

Foreningen for human narkotikapolitikk (FHN).

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!