12.12.2012 Views

Nr.: 1 2011 - Drangedal prestegjeld

Nr.: 1 2011 - Drangedal prestegjeld

Nr.: 1 2011 - Drangedal prestegjeld

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Menighetsbladet<br />

for <strong>Drangedal</strong>, Tørdal og Kroken <strong>Nr</strong>. 1 - 2006, 71. årgang<br />

for <strong>Drangedal</strong>, Tørdal og Kroken <strong>Nr</strong>. 1 3 - <strong>2011</strong>, 2008, 76. 73. årgang<br />

Min salme<br />

Slekters gang<br />

Tankar kring påske<br />

Samanheng og fornying<br />

for vår Gud er<br />

rik på miskunn.<br />

Og slik skal lyset<br />

frå det høge gjesta oss<br />

som ein soloppgang<br />

(Luk 1, 78)<br />

Velkommen til kirke<br />

Noas ark i <strong>Drangedal</strong><br />

Vår radiokontakt med Gud<br />

Dåp og konfi rmantar i Fjellkyrkja


Inger Øybekk (60) fra Gjerstad,<br />

er fra 1. januar i år ny<br />

sokneprest i Kroken på et<br />

halvårig engasjement. Øybekk<br />

ble ordinert til prest i<br />

2007, men har mesteparten<br />

av sitt yrkesaktive liv vært<br />

misjonær i Brasil.<br />

Nils J. Sætre<br />

I en prat med Menighetsbladet<br />

forteller hun at hun tok lærerutdannelse<br />

og virket ett år som lærer i<br />

Berlevåg i Finnmark. Hun trivdes<br />

godt i læreryrket, men et sterkt kall<br />

fi kk henne til å dra ut som misjonær<br />

fra 1976 og fram til 1998.<br />

Her fi kk hun delta i spennende<br />

og givende arbeid. Det er den katolske<br />

kirken som er størst i Brasil,<br />

men den lutherske kirken er på<br />

frammarsj, særlig i de nord-østre<br />

delene av landet. Brasil er verdens<br />

femte største land med sine over<br />

200 mill innbyggere, der rundt 20<br />

prosent lever under fattigdomsgrensen.<br />

-Det å komme til en helt annen<br />

kultur og et helt annerledes språk<br />

kan by på store utfordringer. Det<br />

var ikke så enkelt mange ganger, og<br />

når jeg tenker på inn-vandrere som<br />

kommer til Norge har jeg sympati<br />

med dem. De har det nok ikke så<br />

enkelt som vi tror. Det offi sielle<br />

språket i Brasil er portugisisk noe<br />

jeg selvfølgelig måtte lære meg.<br />

I Brasil sier de at språket er det<br />

eneste de har fått av kolonimakten<br />

Portugal.<br />

Når du er i Brasil, som vel er<br />

fotballens mekka, unngår du ikke<br />

å bli fasinert av hva denne sporten<br />

betyr for vanlige brasilianere. Jeg<br />

har jo vært der når Brasil har blitt<br />

verdensmestre og da står landet på<br />

hodet, forteller Øybekk.<br />

Start-fan<br />

-Hvordan er det med deg, er<br />

du sportsinteressert?<br />

Menighetsbladet nr. 1 - <strong>2011</strong><br />

Brailmisjonær<br />

vikarprest i<br />

Kroken<br />

VIKARPREST: Inger Øybekk fra<br />

Gjerstad er vikarprest i Kroken i<br />

et halvt års engasjement. - Det er<br />

viktig for meg å få kontakt med<br />

foreldre, ungdom og barn for å<br />

få fram budskapet om Jesus, sier<br />

hun.<br />

-Ja, jeg har absolutt sansen for<br />

fotball. Jeg vet nesten ikke om jeg tør,<br />

men kan vel avsløre at jeg er Start-fan,<br />

ler Inger Øybekk. Hun avslører også<br />

at hun godt kan sette seg foran TV-en<br />

og se en god engelsk fotballkamp, for<br />

ikke å snakke om når Norge spiller<br />

landskamp.<br />

- Jeg har fått forlydender om at<br />

du i tidligere tilder var glad i å gå<br />

på skøyter, og hoppe på ski sammen<br />

2<br />

med gutta?<br />

-Ja, det ble noen skihopp blant<br />

annet i Kroken og Ulvelibakken der,<br />

minnes Inger.<br />

”Einaste hønekylling”<br />

Alf Engeset, som var frilansjournalist<br />

for Varden og Vestmar, var<br />

en skikkelig hoppentusiast og kjent<br />

for sine gode hoppbilder.<br />

Han var til stede da Inger hoppet<br />

i Ulvelibakken og skrev blant annet<br />

i avisa: ”Inger Øybekk, einaste<br />

”hønekylling” i den mest 100-tallige<br />

”hanekyllingfl okken”, ho visste faktisk<br />

bedre enn dei fl este korleis et<br />

skihopp skal gjørast. Inger blei nummer<br />

18 i konkurransen med mest 40<br />

av dei beste guttehopparane klasse<br />

12-13 år i distriktet”<br />

Ansvar<br />

-Hva synes du er viktig som<br />

prest i dagens samfunn?<br />

-Det må være å få ungdom og<br />

barn i tale, slik at vi kan få fram det<br />

kristne budskapet. Kristendomsfaget<br />

i skolen er borte og kirken får<br />

dermed et større ansvar for å få vårt<br />

budskap fram. Vi ser også en tendens<br />

til at stadig færre går i kirken og her<br />

har vi en stor utfordring, sier Inger<br />

Øybekk.<br />

Gudstjenestene<br />

-Hva trives du best med som<br />

prest?<br />

- Det er det å møte folk. Jeg er<br />

glad i mennesker og på gudstjenestene<br />

treffer du mange, og barnedåp<br />

er alltid en fi n og gledelig handling.<br />

Å vie mennesker er også hyggelig og<br />

et stort øyeblikk for de menneskene<br />

det gjelder. Vi kommer heller ikke<br />

utenom gravferder og den dagen<br />

vi skal ta et siste farvel med våre<br />

kjære. Dette er som regel en verdig<br />

avskjed med personer som har stått<br />

oss nær. Det er en alvorsstund med<br />

tid for ettertanke, noe vi mennesker<br />

også trenger. Ellers så må jeg gjenta<br />

at det er viktig for meg å få så god<br />

kontakt med barn ungdom og foreldre<br />

som mulig.


<strong>Drangedal</strong> <strong>prestegjeld</strong><br />

Kirkekontoret i <strong>Drangedal</strong><br />

Adresse: Kommunehuset, 3750 <strong>Drangedal</strong><br />

Åpningstider<br />

Kontortid sokneprest:<br />

Tirsdag og torsdag kl. 9 - 11. Ellers etter avtale<br />

Kontortid kirkeverge: Man - tors kl. 9 - 15<br />

Telefoner og e-postadresser<br />

Kirkevergekontoret 35 99 70 10<br />

mobil 951 61 356<br />

kjell.skarpodde@drangedal.kommune.no<br />

Sokneprest, kontor 35 99 71 73<br />

mobil 907 80 194<br />

arne.lauvhjell@drangedal.kommune.no<br />

Sokneprest i Kroken<br />

Inger Øybekk<br />

mobil 944 33 520<br />

inger.oybekk@drangedal.kommune.no<br />

Kirketjener 35 99 68 43<br />

Olav Søstrand, mobil 995 26 503<br />

Organister 35 99 71 74<br />

Brita Maripuu, mobil 947 91 805<br />

brita.maripuu@drangedal.kommune.no<br />

Gunnar Ajer, mobil 476 40 348<br />

gunnar.ajer@drangedal.kommune.no<br />

Heimeside: www.<strong>Drangedal</strong>skirken.org<br />

Gautefall fjellkirke<br />

er en stiftelse under Bamble prosti.<br />

Girokonto nr. 2635 07 08382<br />

Menighetsbladet<br />

for <strong>Drangedal</strong>, Tørdal og Kroken<br />

INNHALD<br />

1 Vårbilde, foto: Reidun Jacobsen<br />

2 Brasil-misjonær vikarprest i Kroken<br />

4 Noas ark i <strong>Drangedal</strong><br />

4 Møter<br />

5 Fasteaksjonen<br />

5 Møter<br />

6 Såmannsøndag med første dåp i Fjellkyrkja<br />

6 Andre skriver<br />

7 Påske i Kroken<br />

7 Samanheng og fornying<br />

7 Andre skriver<br />

8 Velkommen til kirke<br />

8 Påske i Kroken<br />

9 Slekters gang<br />

9 Kroken kyrkje - utbygginga<br />

10 Ny kjørkeklokken på veg til Tørdal<br />

10 Bønn: Vår radiokontakt med Gud<br />

11 Tur til Tallinn<br />

12 Misjonsprosjektet i Kroken<br />

13 Tankar kring påske<br />

13 Min salme<br />

14 Barneside<br />

15 Prestens pc<br />

16 Båten som forsvant<br />

Menighetsbladet<br />

M i h t bl d t<br />

Redaktør: Jenny Engeset, smiknatten@hotmail.com<br />

Redaksjonskomite: Arne Lauvhjell, Bjørn H. Jakobsen,<br />

Nils Sætre og Synnøve Haugstad Sira<br />

Oppsett og design: Synnøve Haugstad Sira<br />

Frivillig kontingent minst kr. 100<br />

Girokonto nr: 2635 20 03025<br />

3 Menighetsbladet Me Meni ni n gh g et etsb sb sbla la lade de det t nr. nr nr. . 1 - <strong>2011</strong> 20 <strong>2011</strong> 11


Møter våren <strong>2011</strong><br />

Åkre bedehus, Kroken<br />

misjonsforening<br />

Torsdag 21 april kl. 19.00,<br />

nattverdmøte med Jørn Åsulf<br />

Vrålstad.<br />

Torsdag 12 mai kl. 19.00,<br />

møte<br />

Torsdag 26. mai kl.19.00,<br />

møte<br />

Kroken,Ungdom og<br />

barneforeninger<br />

KUA, Kalven og Minikalven<br />

avslutter sine samvær på<br />

Heldal bedehus før sommeren<br />

til påske. Lørdagsklubben på<br />

Åkre har sitt siste samvær før<br />

sommeren lørdag 30. april<br />

kl.11.00 til 13.00<br />

Kjosen<br />

17. april: Palmesøndagsmøte.<br />

Finn Assmussen taler<br />

og synger.<br />

28. april: Temakveld ved<br />

Johan Olsen, NLM.<br />

17. - 22. mai: Møteveke<br />

ved Nils Kåre Strøm<br />

6. juni: Stevne, Normisjon<br />

Kjosen,<br />

Ungdomsarrangement<br />

30. apr - 1. mai: Overnattingstur<br />

i det fri.<br />

mai: Ungdomskveld på<br />

bedehuset.<br />

Fjellstad bedehus,<br />

Kroken<br />

Tirsdagsklubben har sitt<br />

siste tirsdagsmøte 12 april.<br />

Lørdag 30 april: Lørdagssamling<br />

kl. 11.00 til 15.00.<br />

Variert program. Martha Irene<br />

Eriksrød blir med.<br />

Menighetsbladet nr. 1 - <strong>2011</strong><br />

���������������������<br />

Barnekoret sto for<br />

KoS-gudstjenesten<br />

i <strong>Drangedal</strong> før jul.<br />

De hadde lagt mye<br />

arbeid og glede i<br />

sang og opptrinn og<br />

utkledning.<br />

”Bjørnen” måtte bøye seg for å<br />

komme inn.<br />

Så var alle dyra på plass, og sang så fi nt. Dirigent Kristine R. Otterkjær<br />

framme til venstre.<br />

4<br />

Noa er sistemann inn.<br />

Noas ark<br />

sto klar<br />

i koret<br />

da gudstjenesten<br />

begynte.<br />

Løva er snill<br />

(Brita organist)<br />

og regnbuen er<br />

Herrens tegn på<br />

at han ikke vil la<br />

jorda bli ødelagt.<br />

Alle lederne var også (mer eller mindre)<br />

utkledd. Fra venstre: Tom Hestad, Bjørn Reiten,<br />

Laila Hestad (bjørn), Amund Otterkjær,<br />

Noa (Arne prest), Mildrid S. Reiten, Kristine<br />

R. Otterkjær. Foran: Monica Tveitan (elefant)<br />

og Brita Maripuu (løve)


Fasteaksjonen 12. april <strong>2011</strong><br />

Hurra, vi klarte det!<br />

2009: kr. 59360<br />

2010: kr. 65310<br />

<strong>2011</strong>: kr. ?<br />

I fjor lurte vi på om vi kunne<br />

slå resultatet fra 2009, og det<br />

greide vi med ca 6000kr! Takk til<br />

alle som var med og støtta Kirkens<br />

Nødhjelp, - og ikke minst takk til<br />

konfi rmantene som gjorde en fl ott<br />

innsats med innsamlingen!<br />

Det flotte resultatet i fjor<br />

fordelte seg slik i kommunen:<br />

• <strong>Drangedal</strong> kr. 33336,-<br />

• Kroken kr. 20170,-<br />

• Tørdal kr. 11804,-<br />

Skal vi tro på at vi i år runder<br />

kr. 70000??<br />

Kirkens Nødhjelps fasteaksjon<br />

<strong>2011</strong> handler om rettferdighet!<br />

I følge FN lever over 1 milliard<br />

mennesker fremdeles i ekstrem fattigdom.<br />

Rettferdighet er mangelvare<br />

i en verden der bare en liten andel<br />

av jordens befolkning kontrollerer<br />

mesteparten av ressursene. I <strong>2011</strong><br />

skal Kirkens nødhjelp bl.a. sette<br />

fokus på økonomisk rettferdighet i<br />

Tanzania.<br />

Pengene som samles inn er ikke<br />

øremerkede, men brukes der de til<br />

enhver tid trengs mest. Dermed kan<br />

Kirkens Nødhjelp være på plass<br />

ganske raskt etter at en katastrofe<br />

har skjedd.<br />

Eksempel på hvor langt pengene<br />

rekker:<br />

�Det koster 95 kroner for en pak-<br />

ke med basale matvarer<br />

�Det koster ca 100 kr å plante tre<br />

trær i Kenya (Viktig for å holde<br />

på fuktigheten i jorda!)<br />

�Det koster 200 kr å rense<br />

drikkevann til 25 personer<br />

�Det koster 560 kr for en helse-<br />

undersøkelse for 20 stk i en fl ykt-<br />

ningleir<br />

�Det koster 4000 kr å bygge en<br />

vanncisterne<br />

�Det koster 2500 kr for et hustelt<br />

for 8 personer<br />

�Et hus til fl omområdene i Vietnam<br />

koster ca 10000 kr<br />

Vær med og gi ditt bidrag til at<br />

verden kan bli litt mer rettferdig!<br />

JHE<br />

Haiti<br />

Kirkens Nødhjelp driver fortsatt<br />

mye arbeid på Haiti. Folk bor<br />

overalt på gater, i parker og på åpne<br />

plasser. Et stort feltsykehus med<br />

legeteam er på plass, mens andre<br />

kan jobbe med å sette opp telt eller<br />

med å skaffe rent vann.<br />

Møter våren <strong>2011</strong><br />

Bostrak, voksne<br />

Onsdag 27. april kl.<br />

19.00 møte med besøk av<br />

Martha Irene Eriksrød, sang<br />

og musikk.<br />

Torsdag 28. kl. 19.00 møte<br />

på Bø bedehus, Martha Irene<br />

Eriksrød, sang og musikk<br />

Lørdag 30. kl. 17.00 fest<br />

på Bostrak bedehus Martha<br />

Irene Eriksrød, sang av Gjerstad<br />

musikkforening ved Marie<br />

Mæsel<br />

Onsdag 11. mai kl. 19.00<br />

møte for bibelskolen i Grimstad<br />

ved Elling Tørnes og Anne<br />

Helen Røilid<br />

Søndag 29. mai stevne på<br />

Bergane bedehus kl. 16.00 ved<br />

Martha Irene Eriksrød m.fl.<br />

sang av Aas musikkforening<br />

(Aas i Gjerpen)<br />

Tirsdag 31. mai formiddags-treff<br />

på Bostrak bedehus<br />

kl. 12.00 ved Morten Kravik,<br />

Israelsmisjonen, Åmlikvartetten<br />

deltar<br />

Søndag 31. juli Olsokstevne<br />

på Bostrak bedehus<br />

kl. 16.00 ved Jens Bergsland,<br />

“60pluss” fra Statthelle deltar<br />

Bostrak, barnemøter<br />

Onsdag 27. april kl. 17.00<br />

møte for Yngres og Barneklubben,<br />

besøk av Martha Irene<br />

Eriksrød<br />

Onsdag 15. juni tur til<br />

Tollhom. Vi drar fra Bostrak<br />

kl.17.30.<br />

5 Menighetsbladet nr. 1 - <strong>2011</strong>


Stor takk til Yngvar Langås!<br />

Etter Ett at t sokneprest k t AAnne TTurid id<br />

Apland vart sykmeldt våren – 10, var<br />

vi så heldige å få tak i en pensjonist<br />

som først gikk inn som gudstjenestevikar<br />

i halv stilling, og så vikarprest<br />

resten av året fram til 1. januar -11.<br />

Slik fungerte han som vikarierende<br />

sokneprest i Kroken, og vi lærte han<br />

å kjenne som en sindig kar med et<br />

klart budskap. Derfor var det også<br />

litt vemodig å ta avskjed under gudstjenesten<br />

2. januar.<br />

Men samtidig kunne vi glede oss<br />

over å ønske en ny vikar velkommen:<br />

Inger Øybekk.<br />

JHE<br />

Andre skriver:<br />

Om Skapelsen<br />

Hele universet er i bevegelse og<br />

forandring. Og alt henger sammen.<br />

Sett med et kristent perspektiv: Slik<br />

skaper Gud! Og han gjør det fortsatt!<br />

At verden er blitt til gjennom<br />

milliarder av år, rokker selvsagt ved<br />

forestillingen om at Gud skapte det<br />

hele på seks dager. Og noen mener at<br />

hvis vi ikke forstår skapelsesberetningen<br />

bokstavelig, mister også resten av<br />

Bibelen sin troverdighet og gyldighet.<br />

Det er å gjøre det enkelt for seg selv.<br />

Og komplisert for mange andre.<br />

(redaktør Per Arne Gjerdi, i<br />

Agenda 3:16, nr 1, <strong>2011</strong>)<br />

Menighetsbladet nr. 1 - <strong>2011</strong><br />

Såmannsøndag med første dåp i nye Fjellkyrkja<br />

Første dåp i nye Fjellkyrkja. Frå venstre: Fadderane Tonje Olsen, Håvard<br />

Langmoen og Marianne Holst, forldra Linda Fordersen og Bjørn Vollstad,<br />

dåpsbarnet Stella og prest Arne.<br />

Vi måtte bere inn ekstra stolar. Her ventar menigheten på dåpsprosesjonen, konfi rmantane<br />

framme til venstre. Ved vinduet bak er medhjelparane frå Kjosen kristne<br />

ungdomsforening: Kai Vegar Stigen, Jon Hilmer Vrålstad og Monica Tveitan. Andre<br />

medhjelparar var Jørn Åsulf Vrålstad frå KKUF og Helga Sundfør, Marta Bøe og Nelly<br />

Lauvhjell. Leir-ledarar var organist Brita Maripuu og sokneprest Arne Lauvhjell.<br />

- Konfi rmantane var med på heile gudstenesta 13. februar, og dei illustrerte preiketeksten.<br />

Her er dei modne korn, som det som falt i god jord. Konfi rmantane sang før<br />

og etter framføringa. Reidun Jacobsen hadde sydd ”korn-hettene” og har tatt bildet.<br />

6


I løpet av kjørkeåret <strong>2011</strong>/2012<br />

skal alt det ytre i og med Den<br />

norske kyrkja i støypeskeia:<br />

Ny Bibel-omsetting, ny gudsteneste-ordning,<br />

nytt forhold<br />

mellom kjørka og staten.<br />

Og seinare blir<br />

det vedtatt nye<br />

tekstrekker og ny<br />

salmebok. På toppen<br />

av det heile<br />

skal det veljast<br />

nye menighetsråd-sokneråd,<br />

for fi re år.<br />

Dette er krevande og tid-krevande<br />

prosessar, og det er viktig at mange<br />

er med og ”får eigarskap”, som det<br />

heiter, til resultatet. Men viktigare er<br />

det at resultatet blir godt, for kjørke<br />

og folk. Då er det bra at Kyrkjemøtet,<br />

og ikkje minst Bispemøtet har gitt<br />

meir tid, og har tatt vekk ein del av<br />

dei uheldige, ja skadelige forslaga.<br />

Gudstenesteordnig<br />

Nå får me bare ei ny salmebok,<br />

og ikkje to. Og dei fl este gode, gamle<br />

salmane er med. Av dei nye håpar<br />

me at dei som har kraft i seg til å<br />

leve og virke i menighetene kommer<br />

med. Men det er ikkje påkrevd å<br />

kjøpe inn heilt nye salmebøker i alle<br />

menigheter. Dei gamle bøkene kan<br />

brukast i mange år ennå, og er fortsatt<br />

å få kjøpt.<br />

Den aktuelle reformprosessen for<br />

gudstenestelivet i Den norske kyrkja<br />

kom i gang i 2004. Ny ordning for<br />

hovedgudstenesta, ny dåpsliturgi og<br />

ny tekstbok skal etter planen bli tatt i<br />

bruk 1. søndag i advent <strong>2011</strong>.<br />

Kyrkjemøtet skal 5.-10. april<br />

<strong>2011</strong> gjøre endelig vedtak om ny<br />

liturgi for hovedgudstenesta, ny<br />

dåpsliturgi og ny natt-verdliturgi.<br />

Kyrkjemøtet skal au vedta nye almin-<br />

nelige bestemmelsar for gudstenestelivet<br />

og ny tekstbok for Den<br />

norske kyrkja.<br />

Den viktigaste endringa er at<br />

ansvaret for utforminga av den<br />

liturgien som skal brukast i kjørkene<br />

skal skje j lokalt, dvs i soknet.<br />

AAlle<br />

menighet-<br />

fornying<br />

ssråd<br />

skal vedta<br />

eei<br />

lokal grun-<br />

nnordning<br />

for<br />

ggudsteneste<br />

llivet.<br />

Det er<br />

øønskelig<br />

at alle<br />

mmenigheter<br />

op- Den offentlige skolen i Norge<br />

pprettar<br />

eit Gud- har i et par hundre år hatt ansvaret<br />

sstenesteutval<br />

for kirkens undervisning av døpte. I<br />

ssom<br />

utarbeider dag er ikke skolen lenger en aktør for<br />

(og seinare vidareutviklar) fors- trosopplæring, og trossamfunnene og<br />

lag til Menighetsråd/Sokneråd. de ulike familiene har nå ansvaret for<br />

Dersom det ikkje blir nedsett slikt opplæring av sine medlemmer.<br />

utval, vil soknepresten i samarbeid Kirkerådet har derfor pålagt<br />

med organisten ha ansvaret for å menighetene å utarbeide og gjennom-<br />

førebu saka for menighetsrådet. føre lokale trosopplæringsplaner for<br />

<strong>Drangedal</strong> og Tørdal har vedtatt å alle døpte i alderen 0-18 år.<br />

samarbeide i eit felles utval.<br />

Menighetsrådet i Kroken har så<br />

smått begynt arbeidet med trosop-<br />

Ny kjørkeordning<br />

plæringsplanen. Både på Fjellstad,<br />

Våren <strong>2011</strong> gjennomfører Heldal og Aakre bedehus foregår det<br />

Kyrkjerådet saman med bispedøm- allerede mye barne- og ungdomsarmekontora<br />

ein “kjørkeordningbeid som selvsagt er med i en slik<br />

sturné” til alle bispedømma. plan.<br />

Soknerådsrepresentantar, pre- I tillegg har menighetsrådet satset<br />

star og andre tilsette samlast til re- litt på 4- og 5-åringer denne våren. 12<br />

gionale seminar om konsekvensane stk 4-åringer fi kk bok i Kroken før<br />

av dei endringane i grunnlova som jul, og 7. februar var 4- og 5-åringer<br />

vil komme og rammene for den spesielt invitert til en barnesangtime i<br />

framtidige ordninga i Den norske kirka. Det ble sunget fra ”Min kirke-<br />

kyrkja. For Telemark blir møtet i bok”, og barnekoret på Sion deltok<br />

Skien 10. mars.<br />

Utgangspunktet er spørsmålet:<br />

med fl ott sang. Ekstra gledelig var det<br />

at så mange voksne var med.<br />

Hå er formålet med kjørkeordninga,<br />

- hossen skal Den norske kyrkja a<br />

best mulig ivareta oppdraget sitt?<br />

Ønsket er ein open debatt og g<br />

eit breitt engasjement om dei endringane<br />

vår kjørke ønsker når det t<br />

gjelder lov- og regelverk. Detta er r<br />

ikkje ein høringsrunde. Høringa a<br />

omkring utkast til ny kjørkeordning<br />

er planlagt til våren 2012, og g<br />

då med dei nye menighetsråda og g<br />

det nye kjørkerådet.<br />

JHE<br />

Samanheng<br />

og<br />

Barnesangtime<br />

i Kroken kyrkje<br />

7 Menighetsbladet nr. 1 - <strong>2011</strong>


Velkommen til kirke<br />

DRANGEDAL KROKEN TØRDAL<br />

Mars<br />

20.03 kl.11.00, 2. s i faste, Lauvhjell,<br />

ofr. menighetsarb., dåp<br />

April<br />

03.04. kl 11.00, KoS-gudst m.<br />

Barnekoret, ofr. Barnearbeidet<br />

17.04. kl 11.00, Palmesøndag,<br />

Lauvhjell og Ajer<br />

21.04. kl 18.00, Skjærtorsdag,<br />

Lauvhjell og Maripuu, nattverd, ofr.<br />

Israelsmisjonen<br />

24.04. kl 11.00, Påskedag, Lauvhjell<br />

og Ajer, ofr. menighetsarb.<br />

28.04. kl 19.00, Musikk og lyrikk,<br />

Gunnar Ajer og Oddmund Haugen<br />

Mai<br />

04.05. kl 18.00, Samtalegudstjeneste<br />

m. konfi rmantene, Lauvhjell<br />

og Maripuu, ofr. Konf.arb.<br />

15.05. kl 11.00, Konfi rmasjonsgudst.,<br />

Lauvhjell og Maripuu, ofr.<br />

Gautefall fjellkrk.<br />

17.05. kl 12.00, Familiegudstjeneste,<br />

Lauvhjell, og Maripuu,<br />

Barnekoret, ofr. Sjømannsmisj.<br />

29.05. kl 11.00, 6. s. e. påske,<br />

Lauvhjell, ofr. Menighetsfakultetet,<br />

nattverd<br />

Juni<br />

12.06. kl 11.00, Pinsedag, Lauvhjell,<br />

ofr. menighetsarb<br />

19.06. kl 12.00, Gautefallstevnet,<br />

prostiets prester<br />

26.06. Gudst. i Tallin (23-28.6.<br />

Menighetstur til Estland)<br />

GAUTEFALL<br />

April<br />

21.04. kl 11.00, Skjærtorsdag, Lauvhjell,<br />

ofr. Fjellkyrkja, nattverd, dåp<br />

Mai<br />

08.05. kl 11.00, KoS-gudst m.<br />

Barnekoret<br />

Juni<br />

19.06. kl 12.00, Gautefallstevnet,<br />

prestane i prostiet, nattverd, ofr.<br />

Mars<br />

27.03 kl. 11.00, Maria bodskapsdag,<br />

Øybekk og Lundkvist, ofr.<br />

Menighetsfakultetet, dåp<br />

April<br />

10.04. kl 11.00, 5. søndag. i faste,<br />

Langås og Ajer, ofr. Menighetsarbeidet<br />

17.04. kl 11.00, Palmesøndag,<br />

vandregudst. Øybekk og Maripuu,<br />

ofr. ---<br />

24.04. kl. 11.00, Påskedag, Øybekk<br />

og Maripuu, ofr. Misjonsselskapet,<br />

nattv.<br />

Mai<br />

08.05. kl 11.00, Blix-gudstjeneste.<br />

Øybekk og Maripuu, ofr. misjonsprosjektet<br />

17.05. kl. 10.00. Øybekk. Skolekorpset<br />

deltar. Ofr. ”sjømanns-misjonen”<br />

22.05. kl 16.00, Samtalegudstjeneste<br />

m. konfi rmantane, Øybekk,<br />

ofr. KUA<br />

Juni<br />

02.06. kl 11.00, (Helgetorsdag)<br />

konfi rmasjonsgudst., Øybekk, ofr.<br />

Menighetsarbeidet<br />

Påska i Kroken<br />

Det er inga veke i året som er<br />

så viktig for den kristne tru som<br />

Påskeveka eller ”Den stille” veke. Det<br />

er gjennom hendingane i ei fortetta<br />

veke at Jesus blir meir enn ein viktig<br />

og god person. Han la bak seg tre år<br />

saman med sine, spreidde si lære, men<br />

i Påska får vi møte Jesus som Frelsar.<br />

Verdas frelsar.<br />

På Palmesøndag, 17 april, inviterar<br />

vi til ”Vandregudsteneste med<br />

heile familien” i Kroken Kyrkje kl<br />

11. Saman vil vi vandre/gå for å møte<br />

Jesus i ulike situasjonar han opplevde<br />

i si veke. Dette vil bli ei annleis og<br />

Menighetsbladet nr. 1 1 - <strong>2011</strong> - <strong>2011</strong><br />

8<br />

Mars<br />

27.03. kl. 11.00, Maria budskapsdag,<br />

Lauvhjell og Ajer, ofr. Misjonsselskapet,<br />

dåp<br />

April<br />

10.04. kl 11.00, 5. søndag. i faste,<br />

Lauvhjell, ofr. Menighetsfakultetet<br />

25.04. kl 11.00 2. påskedag, Lauvhjell<br />

og Ajer, ofr. menighetsarb.,<br />

nattverd<br />

Mai<br />

08.05. kl 17.00, Samtalegudstjeneste<br />

m. konfi rmantane, Lauvhjell<br />

og Maripuu, ofr. Redd Barna<br />

17.05. kl 10.00, (tysdag) 17. maigudsteneste,<br />

Lauvhjell og Maripuu,<br />

ofr. menighetsarb.<br />

22.05. kl 11.00, Konfi rmasjonsgudst.,<br />

Lauvhjell, ofr. menighetsarb.<br />

Juni<br />

13.06. kl 11.00, 2. pinsedag, Lauvhjell,<br />

ofr. Misjonssambandet, nattverd<br />

19.06. kl 12.00, Gautefallstevnet,<br />

prostiets prester<br />

(Det kan bli endringer, følg med<br />

i avisene og på plakater)<br />

fl ott samling kor vi saman kan minnast<br />

og undrast over kva påskeveka<br />

er. Ta med heile familien. Vel møtt.<br />

På torsdags kvelden, 21.april,som<br />

er Skjærtorsdag, dagen Jesus feira<br />

nattverd for siste gong med sine<br />

læresveinar, vil det vere nattverdmøte<br />

på Aakre bedehus kl 1900. Jørn Åsulf<br />

Vrålstad talar.<br />

Påskedag, søndag 24. kl 11 samlast<br />

vi på nytt i kyrkja til høgtidsgudsteneste<br />

for å takke og glede oss over<br />

Jesus oppstode.<br />

La oss bruke desse møtepunkta<br />

til saman å gå gjennom Påska sine<br />

hendingar.<br />

Velkomen!


DRANGEDAL KROKEN<br />

Døpte:<br />

Jonas Roalstad<br />

Vanessa Roalstad<br />

Torjus Fjerdingstad Furunes<br />

Tarjei Furunes Luggens<br />

Emil Grunnvik Eie<br />

Nora Heimholt Solheim<br />

Døde:<br />

Anne Tveit Ellefskås 1918<br />

Margot Johanne Aakre 1923<br />

Marie Furunes 1930<br />

Magnhild Anne Voje 1929<br />

Vagner Nielsen 1934<br />

Steinar Straume 1957<br />

Einar Vrålstad 1910<br />

Birgit Sofi e Fykerud Lund 1930<br />

Sven Aksel Dahl 1937<br />

Harald Straume 1925<br />

Mally Rosland 1933<br />

Slekters gang<br />

Døypte:<br />

Døpte:<br />

Anne Marie Måbuholt<br />

Charlotte Nedrebø<br />

Vigde: Vigde:<br />

Døde:<br />

Magnhild Marie Svensson 1924<br />

Ragna Fosshaugen 1916<br />

Arne Johan Johnsen 1920<br />

Liv Magnhild Engeset 1919<br />

TØRDAL<br />

Døypte:<br />

Stella Vollstad<br />

Vigde:<br />

Ingen Ingen Anna Mari Lone og Nanov Plamen<br />

Kommunestyret har bestilt en<br />

skisse vedr. rehabilitering /utvidelse<br />

av Kroken kyrkje, og som skal til<br />

kommunal behandling i vår.<br />

I den forbindelse er det nedsatt en<br />

prosjektansvarliggruppe bestående av<br />

kirkeverge Kjell Skarpodde (byggherre),<br />

økonomisjef Jens Arnfi nn Brødsjømoen<br />

(<strong>Drangedal</strong> kommune) og<br />

daglig leder Peter Køller (<strong>Drangedal</strong><br />

kommunale eiendomsselskap). Prosjektleder<br />

er Helge Larsen, HL Engineering.<br />

Kroken kyrkje - utbygginga<br />

Det er ikke noe nytt i selve byggesaken<br />

eller i de planer/tegninger som<br />

er presentert tidligere. Prosjektgruppa<br />

jobber videre med disse planene, men<br />

konsentrerer nå arbeidet med kvalitetssikringer,<br />

tilstandsbeskrivelser<br />

og kartlegginger. Dette for å få et så<br />

godt og grundig forprosjekt som mulig<br />

til videre behandling i fellesråd og<br />

kommune. Gruppa har knyttet til seg<br />

fl ere nye rådgivende ingeniører på de<br />

ulike fagfelt.<br />

Kroken sokns arbeidsgruppe<br />

Døde:<br />

Alvilde Lauvlid 1919<br />

Mary-Ann Myra 1946<br />

Jon Ansgar Bærhaugen 1912<br />

Jørgen H. Gautefald 1920<br />

Terje Lohne 1964<br />

for utbygginga blir holdt løpende<br />

orienterte om arbeidet og deltar ved<br />

behov: Terje Haugen, Kirsten Lindkjend<br />

og Oddvar Langmyr<br />

9 Menighetsbladet nr. 1 - <strong>2011</strong>


Den gamle klokka i Tørdal<br />

Ny kjørkeklokke på veg til Tørdal<br />

Tørdal sokneråd kjøpte i fjor ei<br />

kjørkeklokke som skal erstatte den<br />

gamle som ikkje kunne få installert<br />

automatisk ringing då det kom i<br />

2004. Så skal den gamle klokka frå<br />

1300-talet bli tatt ned i våpenhuset og<br />

bli bruka til inngang- og utgang-slag.<br />

Når du har vært ute og kjørt<br />

bil så har du helt sikkert sett<br />

ett skilt som Statens veivesen har satt<br />

opp hvor det står: ”Sprengning pågår.<br />

Slå av radiosender,” Om vi har en<br />

radiosender i bilen, så er det viktig at<br />

vi følger dette påbudet, for ellers kan<br />

det skje ei stor ulykke. En radiosender<br />

kan utløse sprengstoffet før tiden, og<br />

det kan føre til store skader på mennesker<br />

og materiell.<br />

I kristenlivet har vi også en radiosender.<br />

Den kalles bønn. Den gir<br />

oss kontakt med Gud. Vi kan snakke<br />

med Gud, og Han med oss. Vi kan<br />

ikke høre stemmen til Gud, men om<br />

vi er villige til å høre etter, så kan vi<br />

likevel skjønne hva Gud vil si oss.<br />

Men bønnens radiosender må ikke<br />

skrues av. Det er livsviktig at den er<br />

i bruk hele tiden, og at det er en åpen<br />

kontakt mellom deg og Gud.<br />

Menighetsbladet nr. 1 - <strong>2011</strong><br />

Her er den ”nye” klokka surra fast for transport til Nauen Klokkestøperi i<br />

Tønsberg. På bildet: Arne Lund og vertskapet på gården i Bamble der klokka<br />

har lege til nå.<br />

Etter tilråding frå Riksantikvaren har<br />

Biskopen godkjent slik plassering og<br />

bruk av den gamle klokka. Den nye<br />

klokka er den største av to som hang<br />

i det nedlagte Abildsø kapell i Oslo.<br />

Den andre kom på plass på Gautefall<br />

fjellkyrkje til innviinga sist som-<br />

Vår radiokontakt<br />

med Gud<br />

Bønnens radiosender kan også<br />

utløse eksplosjoner. Det kan skje store<br />

ting der den blir brukt riktig. Du kan<br />

få være til hjelp for andre mennesker<br />

med dine bønner. Din bønn kan bety<br />

at andre mennesker også begynner å<br />

tro på Jesus.<br />

Så det kan skje mye dersom du<br />

ber og holder kontakten med Gud!<br />

Gud har gitt oss mange løfter i<br />

forbindelse med bønn. Han snakker<br />

om at vi skal kunne fl ytte fjell om<br />

vi bare har tro på Ham. Det er jo en<br />

lettere måte å fl ytte fjell på enn den<br />

som veivesenet bruker. Men nå har<br />

vel ikke Gud ment at vi skal bruke<br />

bønnens kraft for å lette på jobben<br />

10<br />

mar. Det var sokneprest Arne Lund i<br />

Stathelle som fekk tak i dei to ”søsterklokkene”.<br />

Dei skal snart skal ringe<br />

frå kvar sin ende av Tørdal sokn.<br />

Tekst: Arne Lauvhjell, foto: Bjørn<br />

Jacobsen og Arne Lauvhjell<br />

til veivesenet. Løftene gjelder heller<br />

for at mennesker skal fi nne frelse.<br />

Og det har Gud sagt at vi skal be om.<br />

Derfor er det viktig at du ikke skrur av<br />

radiosenderen, men at du alltid holder<br />

forbindelsen med Gud. Hensikten<br />

med radiosendere er nettopp det å<br />

holde kontakten med hovedsentralen,<br />

blant annet for å få beskjed om hvor<br />

en skal dra etter et fullendt oppdrag<br />

på et sted. Gud vil gi deg et neste<br />

oppdrag, om du bare hører etter hva<br />

han sier deg.<br />

Har du skrudd på radiosenderen<br />

til Gud i dag?<br />

Har Gud fått kontakt med deg?<br />

Hørte du etter hva han ville si<br />

deg, og bruke deg til?<br />

Matteus evangeliet 7, 7-8, - Be,<br />

så skal dere få…….<br />

Bjørn H. Jacobsen


TALLINN<br />

Bli med <strong>Drangedal</strong> Menighet til Tallinn Med oss får vi organist Brita Maripuu.<br />

Hun kjenner Tallinn godt og skal vise oss rundt i byen og området rundt<br />

Dag 1 Torsdag 23. juni <strong>2011</strong> Telemark - Eskilstuna<br />

Avreise fra Telemark om morgenen. Vi kjører via Vestfold og turen går videre gjennom Østfold og inn i<br />

Sverige. Vi passerer Karlstad, Örebro og vi kommer til hotell i Eskilstuna på ettermiddagen. Her blir det<br />

overnatting med middag om kvelden.<br />

Dag 2 Fredag 24. juni Eskilstuna — Stockholm<br />

Etter frokost går turen til Stockholm. Her blir det en rundtur med lokalguide og tid på egenhånd i Gamla<br />

Stan. På ettermiddagen går vi om bord i fergen som skal ta oss til Tallinn i løpet av natten. Om bord<br />

spiser vi aftensbuffét. Om kvelden er det nok å ta seg til for eksempel underholdning og shopping.<br />

Dag 3 - 5 Lørdag 25. – Mandag 27. juni Tallinn med omegn<br />

Kl 10:00 på dag nr tre ankommer fergen byen og disse dagene besøker vi Tallinn med omegn. Det blir<br />

omvisning i byen og vi får se blant annet Gamlebyen, Kirkehøyden, Sangerfeltet med mer. Vi skal være<br />

med på en Gudstjeneste og ha turer rundt i området. Den gamle Hansabyen er en trivelig by å være i.<br />

Overnatting blir på Clarion Hotel Europa som ligger mellom havnen og Gamlebyen.<br />

Kl 18:00 på dag nr fem går fergen fra Tallinn tilbake til Stockholm.<br />

Dag 6 Tirsdag 28. juni Stockholm - Telemark<br />

Vi spiser frokost på fergen før den legger til kai i Stockholm kl 10:00. Deretter går turen mot Telemark og<br />

vi er tilbake godt ut på kvelden.<br />

Pris: kr 5 000.-<br />

Inkluderer følgende<br />

� Bussreisen i moderne buss<br />

� Overnatting i Eskilstuna i dobbeltrom<br />

� Rundtur i Stockholm med lokalguide<br />

� Ferge Stockholm – Tallinn T/R. Overnatting i innvendig tosengs lugarer<br />

� Rundtur i Tallinn<br />

� Fem frokoster. Fire middager<br />

Tillegg for enkeltrom og lugar: kr 1 830.- Utvendig lugar: kr 390.-<br />

Spørsmål om turen og påmelding: Sokneprest Arne Lauvhjell, tlf. 907 80 194 eller leder i <strong>Drangedal</strong> menighetsråd<br />

Nils-Berge Sundfør, 35 99 62 99 /916 24 587.<br />

Påmeldingsfrist: Så lenge det er ledig plass. Senest 15. april <strong>2011</strong>.<br />

Depositum kr 500.-<br />

LB-TUR<br />

11 Menighetsbladet nr. 1 - <strong>2011</strong>


Som tidligere fortalt er Himal-<br />

Partner (tidligere Tibetmisjonen),<br />

Kroken menighets samarbeidspartner<br />

når det gjelder ytremisjon. Vi støtter<br />

et arbeid som hjelper kvinner til<br />

å fi nne alternativer til prostistusjon<br />

for å skaffe inntekt. Bedriften kalles<br />

Higher Ground, (HG), Eldrid Brekke<br />

er HimalPartners utsending i dette<br />

arbeidet. For ett år siden skrev Eldrid<br />

i et brev, hun hadde da akkurat kommet<br />

tilbake fra 5 ukers ferie i Norge:<br />

Hilsen n<br />

fra Nepall<br />

Nå har jeg g<br />

vært tilbake i<br />

Nepal i 5 uker.<br />

Det var godt å<br />

komme hjem til alt fra mine vinterklær,<br />

min egen seng, venner og livet<br />

mitt her i Kathmandu.<br />

Jeg var spent på å møte Bimala<br />

igjen. Vi hadde ikke snakket sammen<br />

på 6 mnd. Mail erstatter ikke en god<br />

dialog. Da vi møttes og delte nye og<br />

gamle tanker som vi hadde for Higher<br />

Ground, var vi veldig samkjørte. Det<br />

ble til inspirasjon for meg.<br />

Mitt hovedansvar for Higher<br />

Ground nå er markedsføring, samt<br />

å forbedre kundebehandlingen. Med<br />

den første delen har jeg heldigvis fått<br />

hjelp. Snart har vi ny logo og annet<br />

materiale som en engelsk grafisk<br />

designer holder på å lage. I morgen<br />

kommer ulike personale fra både<br />

kafeen og bakeriet for å snakke om<br />

kundebehandling. Når kafeen har<br />

en sosial profi l, er utfordringen at vi<br />

ikke har profesjonelle kelnere. Men<br />

jeg tror at vi sammen skal fi nne gode<br />

løsninger på det også. Personalet<br />

trives i jobbene sine, og vi har mange<br />

faste kunder.<br />

SET Prayer har jo vært ute av<br />

huset mitt da jeg var i Norge. Men det<br />

første møtet etter at jeg var tilbake var<br />

hjemme hos meg. Jeg setter pris det,<br />

og det viste seg at jeg som vertinne var<br />

etterlengtet. Vi skal nå begynne med å<br />

gå mer systematisk ut til dansebarer<br />

Menighetsbladet nr. 1 - <strong>2011</strong><br />

Kroken kyrkjes misjonsprosjekt:<br />

Tibet-misjonen i Nepal<br />

og cabins for å bygge relasjoner og<br />

tillit til kvinnene som jobber der. Samt<br />

gi dem mulighet til annen inntekt, om<br />

de ønsker det. Jeg har ansvaret for å<br />

koordinere dette, og har derfor spurt<br />

etter fl ere frivillige. Det har kommet<br />

en del interesserte.<br />

Nuwakot er et område som har<br />

landsbyer hvor det selges fl est kvinner<br />

og barn fra Nepal. Derfor har<br />

vi i SET gruppen begynt å se på hva<br />

som kan gjøres for å stoppe dette. Vi<br />

inviterte og75 kom. Av de 75 var det<br />

22 som kom fra Nuwakot. De hadde<br />

reist i 4 timer for å være med. Flere<br />

bodde i områdene som var rammet<br />

og de kunne fortelle at det var<br />

vanskelig å bo der fordi de som drev<br />

med menneskehandel var veldig utspekulerte.<br />

De hadde folk som jobbet<br />

”undercover” og ville avsløre om det<br />

var noen som jobbet mot dem. Etter<br />

gruppe-diskusjon, var svarene ganske<br />

like, de trenger skoler. Nå fi nnes det<br />

ingen, bare skoler som ligger langt<br />

unna. De lever av landbruk, men har<br />

bare avlinger for 3 mnd av året. Samt<br />

at kvinnens og jenters selvverd eller<br />

verdi i samfunnet trenger å styrkes.<br />

Neste uke reiser en gruppe fra<br />

Kathmandu opp til Nuwakot for å ha<br />

bønn og faste natt til lørdag.<br />

De ansvarlige for Higher Ground,<br />

som bedriften heter, ser stadig nye<br />

behov og har mange visjoner om<br />

hvordan de kan hjelpe dem.<br />

HimalPartner (tidl. Tibetmisjonen)<br />

har fått ny logo<br />

Etter innspill fra HimalPartners<br />

styre, stab, utsendinger i Nepal/Tibet,<br />

sentrale personer i organisasjonen og<br />

grafi sk fagpersonell har vi valgt å gå<br />

for vedlagt logo.<br />

12<br />

I og med at ordet ”misjon” er tatt<br />

ut av navnet er det viktig for oss å<br />

tydeliggjøre misjonsaspektet og det<br />

kristne aspektet i selve logoen. Derfor<br />

er har vi valgt en kristen symbolikk i<br />

logoen – altså et kors. Korset er ikke<br />

alt for fremtredende, men tydelig<br />

nok til man ser at dette er en kristen<br />

misjonsorganisasjon. I tillegg spiller<br />

logoen på fjell og Himalayaområdet,<br />

en vei inn mot fjellene, en elv eller en<br />

isbre som kommer fra fjellene. Korset<br />

strekker seg opp mot sola, eller kommer<br />

fra sola, alt etter som hvordan<br />

man tolker logoen. Samtidig ser man<br />

at sirkelen blir brutt av korset.<br />

Utformingen av den nye logoen<br />

er fundert på følgende punktene:<br />

• Våre verdier: Nær, Nyskapende,<br />

Respektfull, Kvalitetsbevisst og<br />

Nøktern.<br />

• HimalPartner sitt slagord: et<br />

Herrens redskap i Himalayaregionen.<br />

• Formålet om å gjennom ord og<br />

handling bringe evangeliet til<br />

Himalayregionen.<br />

• Vårt mål om å støtte de fattige<br />

og sårbare i Himalayaområdet<br />

uavhengig av tro og politisk<br />

ståsted.<br />

Kort om selve navnet:<br />

Navnet synes vi gjenspeiler hvem<br />

vi ønsker å være. ”Himal” betyr fjell<br />

og betegner geografi en i områdene<br />

vi arbeider i. Det henspeiler seg også<br />

på Salme 121; ”Jeg løfter mine øyne<br />

opp til fjellene.” Vi ønsker at vår hjelp<br />

skal komme fra Herren og at vi skal<br />

være redskap for hans kjærlighet i<br />

områdene i Himalaya. Vi ønsker å<br />

bidra i disse område ved å være en<br />

likeverdig ”partner” for samarbeid<br />

både i Nepal, Tibet/Kina og Norge.<br />

Med vennlig hilsen<br />

Bjørn Lyngroth<br />

Informasjonsleder HimalPartner<br />

Tlf: 400 31 374 / 975 09 162<br />

E-post:<br />

bjorn.lyngroth@himalpartner.no<br />

Nettadr: www.himalpartner.no


Tankar<br />

kring påske<br />

Sist sommar var eg i Oberammergau.<br />

Ein liten by i Sør<br />

Tyskland, som heilt sidan<br />

1634, i eit storslått spel, har<br />

framførd Jesu siste veke på<br />

jorda. Det vi kallar ”påskeveka”,<br />

eller ” den stille veke”.<br />

Det er mange ting som sit att<br />

i minnet etter dette møtet. Eg vil<br />

nemne tre:<br />

Det er ganske imponerande å<br />

oppleve at nærare halve byen er med<br />

i spelet, medan dei andre og store<br />

delar av omlandet er opptekne med å<br />

servere mat, fi nne overnatting, legge<br />

til rette busstransport og ikkje minst<br />

tilby treskjæring av ulikt slag.<br />

Oberammergau var eit salsprodukt,<br />

ja vel, men likevel, det eg<br />

sit att med var: Alt vart gjort i takk<br />

til Gud fordi pesten for nærare 400<br />

år sidan stoppa, og til ære for Jesus<br />

som gjorde så mykje for oss. Noko<br />

som enno i dag pregar menneske og<br />

kulturar verda over.<br />

Det andre eg vil dele med deg er<br />

kontrasten i ”den stille veke”. Gamle<br />

Min<br />

salme<br />

MMarit<br />

Gautefald<br />

Moltu:<br />

Salmen eller songen som eg<br />

vel, er: “Kor stort min Gud, at eg<br />

ditt barn får vera”<br />

Det er ein song som har fylgt<br />

meg frå barneår og oppvekst i<br />

kyrke og på bedehus. Den betyr<br />

mykje for meg for den seier at det<br />

er Guds nåde å få høyre Jesus til,<br />

og slik opplever eg at det er.<br />

og unge, born og vaksne myldra i stor<br />

glede og song inn på podiet. Det var<br />

eit vanvittig yrande liv og glede, song<br />

og dans over at Jesus kom til byen<br />

Jerusalem. Fem dagar seinare kom<br />

den same folkemengda med krasse<br />

utrop. ”Krossfest, krossfest”! Ropa<br />

var så mange og høge at det måtte<br />

høyrast utover heile byen.<br />

På dette tidspunktet var eg ”blitt<br />

ein del av spelet”. Krossfestropa,<br />

brutaliteten og meiningsløysa tok<br />

tak i meg. Eg har aldri opplevd<br />

maken! Meiningsløysa, fortviling og<br />

ei kjensle av Guds fråver vart nesten<br />

uuthaldeleg der eg sat saman med<br />

nesten 5000 andre. Og tankane forma<br />

seg i meg:<br />

Var dette den einaste vegen for<br />

Gud? La sin eigen son døy? Gå gjennom<br />

all denne lidinga og så døy? Var<br />

dette nødvendig?<br />

Kan eg verkeleg tru på ein Gud<br />

som lar dette skje? Og det for at vi<br />

menneske skal ha ein sjanse? Er<br />

det ikkje godt nok at vi gjer så godt<br />

vi kan?<br />

Dette er spørsmål som vi i denne<br />

tida fram mot påske kan ta med oss.<br />

Det er lov.<br />

Desse spørsmåla dukkar opp på<br />

ny. Eg må kjenne på dei.<br />

Og så kan vi ikkje la vere å akseptere<br />

at det var faktisk den vegen<br />

Gud i sin kjærleik fant. Ja, det var i<br />

kjærleik. Trass det mørket som møter<br />

oss i påskeveka, så er det dette Gud vil<br />

K or stort min Gud, at eg ditt barn får vera,<br />

og leva i di frie nådepakt!<br />

/:D et alt er ferdig, eg skal inkje gjera,<br />

men bare kvila i det du har sagt.:/<br />

Eg bed deg: Lei du meg igjennom verda,<br />

eg er så veik og er i framandt land!<br />

/:D et mange var som gjekk seg vill på ferda<br />

og sleppte taket i di frelsarhand.:/<br />

fortelje oss: Eg gjorde det i kjærleik.<br />

”Guds kjærleik er at han sende<br />

sin Son til soning for våre synder”<br />

(1. Joh 4.10). Alt det gode vi gjer er<br />

ikkje nok, men det Gud gjorde, gjennom<br />

Jesus er nok.<br />

”For så høgt har Gud elska<br />

verda at han gav son sin den einaste,<br />

for at kvar den som trur på<br />

han ikkje skal gå fortapt men ha<br />

evig liv”. (Joh 3.16)<br />

Og det tredje: Etter oppstoda,<br />

kjem den eine etter den andre , store<br />

og små inn på scenen. Tenner eit lys,<br />

snur seg og går ut. Etter Jesus. Dei<br />

følgjer etter Jesus. Med lyset i handa.<br />

I Jesu fotspor.<br />

Ein dag, for over 1000 år sidan<br />

kom lyset til oss.<br />

Det er Påske: Ta i mot, gi det<br />

vidare. God Påske!<br />

Inger Øybekk<br />

M en visst eg veit: D u maktar fast meg halda,<br />

det har du lova i ditt eige ord.<br />

/:D u visste alt om meg før du meg kalla<br />

og gav meg plass ved nådens rike bord.:/<br />

Lat meg få sjå på deg når synda dårar,<br />

lat meg som barn ditt faderauga sjå!<br />

/:D å veit eg visst at gjennom tvil og fårar<br />

eg ved din nåde skal til himlen nå.:/<br />

Jesper Krogedal 1946<br />

NRL<br />

13 Menighetsbladet nr. 1 - <strong>2011</strong>


Menighetsbladet nr. 1 - <strong>2011</strong><br />

14


Bibelen<br />

Bibelen er ei hellig bok fordi den<br />

er Guds ord til menneska om det Han<br />

har gjort gjennom tidene, og om det<br />

Han gjør i nåtid og i framtid. Den inneholder<br />

levereglar og sannhetar som<br />

gjelder for alle menneske til alle tider.<br />

Ordet testament kommer frå latin<br />

og betyr pakt. Det viser til avtalar Gud<br />

gjør med menneske.<br />

Kristendommen ser at Det gamle<br />

testamentet inneholder frelseshistoria,<br />

og peikar fram mot Kristus. Eit<br />

uttrykk er at ”Det nye testamenter<br />

er skjult i Det Gamle og Det gamle<br />

testamentet er opna i Det Nye”.<br />

Det nye testamentet er opprinnelig<br />

skrive på gresk, ca 60 - 120 etter<br />

Kristus, og er sett saman av fi re ulike<br />

typar av skrifter: Evangelia forteller<br />

om Jesu liv, død og oppstandelse.<br />

Apostelgjerningane handlar om dei<br />

første kristne, og hossen evangeliet<br />

blei spredd utover heile Romarriket.<br />

Breva er til rettleiing, oppbygging<br />

og påminning om Jesu frelsesverk.<br />

Johannes Åpenbaring er ein profeti,<br />

ei bok til oppmuntring i forfølging for<br />

Jesu navns skuld.<br />

Oversettelsar<br />

Det kan vere forvirrande med<br />

dei mange oversettelsane av Bibelen<br />

dei seinare åra. I dag har me utgava<br />

frå 1978, revidert i 1985 som kjørkebibel.<br />

Ein ny oversettelse av Det nye<br />

testamentet frå 2005 er tatt inn i ein<br />

del bibelutgaver, blant anna i Konfi<br />

rmantbibelen.<br />

Det Norske Bibelselskap vil gje<br />

ut heile Bibelen i ny oversettelse i<br />

<strong>2011</strong>. I tillegg til prinsippet om at<br />

språket skal vere forståelig og på<br />

eit godt, moderne norsk, har ein lagt<br />

mykje vekt på å holde seg tettare til<br />

grunnteksten enn i 1978-oversettelsen<br />

(oversettelsen er altså meir konkordant=<br />

grunntekst-nær, ”ord for ord”).<br />

Av og til kan konkordant oversettelse<br />

gjøre at språk og tankegang virkar<br />

Prestens PC<br />

Bibelen inneholder<br />

levereglar og sannhetar<br />

som gjelder for<br />

alle menneske<br />

til alle tider.<br />

frammand eller umoderne. Styrken<br />

til denne oversettelsesmetoden er at<br />

det er lettare å se forbindelsen mellom<br />

grunnspråket og den norske teksten.<br />

Fordelane med den nye oversettelsen<br />

til Bibelselskapet:<br />

- Språket er godt og gjør bibelteksten<br />

forståelig for dagens menneske<br />

- Oversettelsen bygger på dei<br />

eldste håndskriftene og er derfor<br />

svært pålitelig<br />

- Bibelselskapets utgave vil bli<br />

mest bruka i norske menigheter<br />

- Barn og unge kjenner denne<br />

bibelteksten frå skulen og konfi<br />

rmantundervisninga<br />

I tillegg kan ein i dag få den eldre<br />

Bibelen 1930/38 (Bibelselskapet),<br />

Bibelen - Den Hellige Skrift (1988,<br />

Norsk Bibel A/S), Bibelen Guds Ord<br />

(1997).<br />

Oversettelsen til Norsk Bibel<br />

A/S, Bibelen - Den Hellige Skrift,<br />

kom som ein reaksjon på Bibelselskapets<br />

oversettelse frå 1978, etter<br />

initiativ av professor Carl Fredrik<br />

Wisløff, redaktør Arthur Berg i Dagen<br />

og redaktør Toralf Gilbrant i Korsets<br />

Seier. Denne oversettelsen bygger<br />

mykje på dei same tekstane som<br />

Bibelselskapet, men er rekna som<br />

meir konservativ, og er mykje bruka<br />

i dei lågkjørkelige organisasjonane<br />

og i frikyrkjer.<br />

Bibelen Guds Ord er gitt ut av det<br />

privar-eigde Hermon forlag (Bibelforlaget).<br />

Denne oversettelsen er frå<br />

ein ufullstendig gresk tekst som blei<br />

sett saman i 1516. Den var grunnlag<br />

for dei fl este protestantiske Bibeloversttelsar<br />

fram til rundt 1900, men<br />

er i dag erstatta av meir opprinnelige<br />

og faglig haldbare tekstar. Bibelen<br />

Guds Ord sel mykje i karismatiske<br />

og lågkjørkelige kristne trussamfunn.<br />

Bibel-faglig holder denne utgava<br />

dessverre ikkje mål, verken prinsippielt<br />

eller når det gjelder oversettelsesfeil.<br />

Les Bibelen<br />

Det er fortellinga om Jesus som er<br />

det viktige og nødvendige. Då er det<br />

ikkje ein god idé å starte med 1. Mosebok<br />

og lese frå perm til perm. Som<br />

den etiopiske hoffmannen sa til apostelen<br />

Filip: «Korleis kan eg vel det<br />

[skjøne det eg les] når ingen rettleier<br />

meg?» Det er betre måtar: 1. Bruke<br />

ein Bibel-leseplan. 2. Lese søndagens<br />

tekster gjennom kjørkeåret. 3. Starte<br />

med eitt evangelium.<br />

Eg vil foreslå å starte med Lukas<br />

evangelium. Der er den fi naste<br />

julefortellinga, der er fortellinga om<br />

Den bortkomne sonen og der er årets<br />

tekstar for skjærtorsdag, langfredag<br />

og 2. påskedag.<br />

A.<br />

15 Menighetsbladet nr. 1 - <strong>2011</strong>


Returadresse:<br />

Kirkekontoret<br />

Gudbrandsveien 7<br />

3750 <strong>Drangedal</strong><br />

Fra boka “Det er sant” av Patricia St.John:<br />

John hadde brukt mange lørdager i<br />

garasjen for å bygge denne båten. Han<br />

hadde laget skroget av et stort trestykke,<br />

først hadde han hugget det ut, og deretter<br />

pusset det med sandpapir. Moren hadde<br />

hjulpet han med seilene, men han hadde<br />

hatt tegninger og visste nøyaktig hvordan<br />

han skulle gjøre med riggingen. Det var<br />

et fl ott modellskip, og det beste var at han<br />

hadde gjort alt selv. Nå var det ferdig, og<br />

det hadde fått hedersplassen i stua, der<br />

alle kunne beundre det. Spesielt faren<br />

var imponert.<br />

”Jeg er stolt over at du er så fl ink<br />

med hendene dine, John,” sa han ”Hva<br />

har du tenkt å lage neste gang? Men John<br />

hadde ikke tenkt på noen neste gang.<br />

Båten var nok for han akkurat nå.<br />

En vakker vårdag tok han båten<br />

med til kanalen for å seile med den Han<br />

satte kursen mot det beste stedet – ei lita<br />

sandstrand skult bak en liten sivskog,<br />

der han en gang hadde funnet et sivhønereir.<br />

Det var fl ott seilvær, og da han<br />

satte båten på vannet tok brisen tak i<br />

seilene og førte den ut til strømmen. Han<br />

satte seg på huk og slapp ut mer tau. Han<br />

satt oppslukt og beundret båten sin, og<br />

la ikke merke til stemmene bak seg. Han<br />

skvatt derfor da tre store gutter skled ned<br />

i sivet og satte seg på huk ved siden av<br />

han. Han tok et enda bedre tak i tauet,<br />

for dette var gutter han ikke kjente. Han<br />

trodde de kanskje kom fra en av lekterne<br />

som trafi kkerte på kanalen.<br />

”La oss få prøve, da,” sa den eldste.<br />

”Ja, men bare litt,” sa John. ”Jeg skulle<br />

akkurat til å gå hjem.” Han følte seg redd<br />

og alene. Gutten hadde allerede tatt tauet<br />

ut av håndens hans, og han trakk båten<br />

så raskt inn at den tippet rundt, slik at<br />

seilene ble gjennomvåte. Da den nærmet<br />

seg stranden, ble John plutselig dyttet.<br />

Hendene slo ned i den myke bunnen,<br />

og søla sprutet opp i ansiktet og blindet<br />

Tenk:<br />

Hvorfor tror du Gud fremdeles<br />

bryr seg om menneskene, selv etter<br />

at de i tusenvis av år har snudd<br />

ryggen til han?<br />

Båten som forsvant<br />

han. Da han endelig klarte å komme seg<br />

på beina igjen, mens han spyttet jord<br />

og sølevann, kunne han ikke se verken<br />

guttene eller båten – bare nedtrampet siv<br />

og piletrærne som hang over stranden.<br />

Han klatret opp skråningen, men<br />

guttene var forsvunnet bak det tette krattet.<br />

Han kunne ikke engang se hvilken<br />

vei de hadde tatt. Og skulle han mot<br />

all formodning fi nne dem, ville han allikevel<br />

ikke kunnet gjøre noe for å få<br />

båten tilbake. Han tørket derfor av seg<br />

og begynte å gå hjemover. Han visste<br />

at foreldrene var ute, og han tvilte på<br />

om politiet ville bry seg med saken hvis<br />

han ringte og fortalte det. Da foreldrene<br />

kom hjem dro faren straks for å undersøke<br />

saken, men ingen hadde sett tre<br />

fremmede gutter.<br />

Frykt ikke, jeg har løst<br />

deg ut; jeg har kalt deg ved navn,<br />

du er min.(Jes 43,1)<br />

John v a r<br />

taus da de spiste kveldsmat, og da han<br />

til slutt lå alene i senga si begynte han<br />

å gråte.<br />

Ukene gikk, og John og faren laget<br />

en ny båt som de seilte med i kanalen,<br />

men John kunne ikke glemme den første<br />

båten. Noen ganger kunne han ligge<br />

våken om natta og tenke på den skinnende<br />

malingen og seilene som spente<br />

seg, og lure på hvor den var.<br />

En ettermiddag syklet han inn til<br />

byen for å kjøpe en fødselsdagspresang<br />

til moren. Da han hadde funnet det han<br />

ville, tok han snarveien hjem gjennom<br />

noen trange bakgater. Plutselig bråstoppet<br />

han. Der midt i et butikkvindu,<br />

sammen med en gammel gitar og ei<br />

kullskuffe av messing, sto båten hans.<br />

Han satte sykkelen mot veggen og<br />

Bønn:<br />

Å Gud, du som er min Far og<br />

Skaper, takk for at du skapte meg for<br />

deg selv og at du elsket meg til og med<br />

før jeg ble født. Takk for at du kom til<br />

stormet inn i butikken. ”Den båten i vinduet,”<br />

gispet han, ”Den er min! Det er jeg<br />

som har laget den!”. Den lille gamle butikkeieren<br />

kikket på han over brilleglassene.<br />

”Tvert imot, unge mann,” svarte<br />

han, ”Den er min! Jeg kjøpte den av et<br />

par gutter for noen uker siden. Men jeg<br />

har ikke satt den i vinduet før nå.” ”Men<br />

det er jeg som har laget den. Den tilhører<br />

meg. Det er helt sant! Vær så snill og gi<br />

meg den!” ”Bare hvis du betaler det den<br />

koste. Prisen står på lappen der borte.”<br />

Men jeg har ikke fl ere penger.” ”Da må<br />

du skaffe noen.” John forsto at det ikke<br />

nyttet å diskutere. Han skyndte seg hjem;<br />

faren holdt på å jobbe i hagen.<br />

”Pappa!” ropte han andpusten.<br />

”Kan du låne meg tjue kroner?” ”Tjue<br />

kroner?” spurte faren granskende. ”Og<br />

hvordan har du tenkt å betale dem<br />

tilbake?” Jeg kan vaske bilen eller slå<br />

plenen eller hva som helst, men jeg må<br />

ha pengene. Det er båten min… hvis jeg<br />

forter meg rekker jeg tilbake før butikken<br />

stenger.” Faren nikket i retning av bilen<br />

”Hopp inn,” sa han. ”Du klarer aldri å få<br />

med deg båten hjem på sykkelen uten å<br />

ødelegge riggingen.”<br />

Den gamle mannen skulle akkurat<br />

til å låse da John stormet inn. ”Her er<br />

pengene,” ropte han. ”Vær så snill å<br />

gi meg båten min.” ”Jeg kan selge deg<br />

båten min,” lo den gamle mannen og<br />

rakte den til ham.<br />

De kjørte hjem i stillhet mens John<br />

undersøkte skatten sin. Han sa ikke noe<br />

før de kjørte inn gjennom porten. ”Vet<br />

du hva, pappa”? Sa han. ”Nå tilhører<br />

denne båten meg dobbelt opp. Jeg har<br />

både laget den og kjøpt den. Er ikke<br />

det rart?” ”Jo visst,” svarte faren. ”Og<br />

dermed har du også dobbelt grunn til<br />

å pass godt på den…” Men John hørte<br />

ikke. Han var allerede på vei inn for å<br />

vise moren miraklet.<br />

meg i Jesus og betalte syndens pris da<br />

Jesus døde. Hjelp meg til å gi meg selv<br />

til deg dobbelt opp, for du har jo både<br />

skapt meg og gjenløst meg.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!